Estudo Bblico Karine Klippel

Stimo mandamento
No furtars. xodo 20:15
Deus criou o mundo e o homem e conduziu a formao do Seu povo (em
Gnesis e xodo). Agora, em xodo 20, Ele determina como seu povo deve
viver, estabelecendo uma lei moral, que so os dez mandamentos, o resumo
de toda a regra de obedincia dada por Deus ao homem, ou seja, Sua santa
vontade ou lei, na qual Deus nos diz como devemos ser e o que devemos fazer
ou deixar de fazer.
Os mandamentos demonstram a preocupao de Deus com todos os aspectos
da vida humana. Ele estabelece os padres para os relacionamentos com Ele,
familiares, impe respeito pela vida humana, a propriedade, a palavra e o
pensameto. E podemos perceber que viver seguindo Sua lei o que nos deixa
melhor, satisfeitos e mais felizes.
Tambm podemos observar pela diviso dos mandamentos, que toda a lei
moral fundamentada sobre o amor a Deus e sobre o amor ao prximo. Assim,
se dividem em duas partes. A primeira nos ensina como devemos viver diante
de Deus; a segunda ensina as nossas obrigaes para com nosso prximo.
Como Jesus resume em Mateus 22:37-39.
Respondendo-lhe Jesus: Amars o Senhor, teu Deus, de todo o teu corao, de toda
a tua alma e de todo o teu entendimento. Este o grande primeiro mandamento. O
segundo, semelhante a este, : Amanrs o teu prximo como a ti mesmo. Mateus
22:37-39

possvel observar que onde existe amor, existe obedincia aos dez
mandamentos e que as restries da lei moral no afligem a liberdade crist,
mas exprimem as justas e sbias exigncias do amor.
Agora, em xodo 20:15 chegamos ao stimo mandamento, que faz parte das
obrigaes para com o nosso prximo:
No furtars. xodo 20:15
Ah! Como um assunto comum nossa realidade. Em todo noticirio na TV,
rdio ou jornais vemos transgresses desta norma.
Diariamente tomamos conhecimento de roubos, desvios, superfaturamentos, e
muitas vezes ns somos vtimas.
Mas o stimo mandamento diz respeito apenas a furto e roubo? De quais
tipos?
Nesse mandamente Deus no somente probe o furto (1) e o roubo (2) que as
autoridades castigam, mas tambm classifica como roubo todos os maus

propsitos e as prticas maliciosas, atravs dos quais tentamos nos apropriar

dos bens do prximo (3), seja por fora, por falsificao de peso, de medida, de
mercadoria e de moeda (4), seja por juros muito altos ou por qualquer outro
meio, proibido por Deus (5). Tambm probe toda avareza (6) bem como todo
abuso e desperdcio de suas ddivas (7).
(1) 1Co 6:10. (2) Lv 19:13. (4) Pv 11:1. (5) Sl 15:5. (7) Pv 21:20; Pv 23:20,21.
Toda a espcie de furto pecado, por menor que seja a coisa roubada. muito
importante que eu no seja desonesto nas pequenas coisas. Para que isto no
acontea, devo tambm cuidar de devolver o que pedi emprestado, cuidar para
no danificar a propriedade dos outros, ou cometer qualquer outro tipo de
fraude.
Nesse mandamento Deus nos da o dever de promover tanto quanto possvel, o
bem do meu prximo e trat-lo como quero que outros me tratem (1). Alm
disto, devo fazer fielmente meu trabalho para que possa ajudar ao necessitado
(2).
(1) Mt 7:12. (2) Ef 4:28.
Resumindo tudo isso que falamos, o Catecismo Menor tambm d uma
explicao muito boa para esse mandamento: Devemos temer e amar a Deus
e, portanto no tirar ao nosso prximo o dinheiro ou os bens, nem nos apoderar
deles por meio de mercadorias falsificadas ou negcios fraudulentos; mas
devemos ajud-lo a melhorar e conservar os seus bens e o seu meio de vida.
Agora, refletindo sobre nossas atitudes. Ser que j transgredimos ou fomos
negligentes a esse mandamento? J furtamos ou roubamos, no devolvemos
alguma coisa? Ser que estamos estamos ajudando o nosso prximo a
conservar os seus bens ou ficamos com inveja do que ele tem?
Lutero diz que Se fossem enforcados todos os que so ladres, o mundo em
pouco tempo ficaria deserto e haveria falta de carrascos e forcas (Catecismo
Maior in LC pg 428)
Isso porque o 7 mandamento entra numa questo tensa pra gente, que mexe
com a questo da propriedade dos bens materiais que tanto ns queremos
e amamos, da posse, da riqueza e conseqentemente da pobreza.
O 7 mandamento toca no problema de uma vida centrada nas posses... Fala
aqueles que tm o corao apegado ao material.... Fala de honestidade para
com Deus, o verdadeiro dono, e honestidade diante dos outros.
Para cumpri-lo devemos lembrar que a vida no mundo e o ser humano no
pode ser visto e entendido apenas a partir dos bens materiais. Cristo nos

chama para uma viso mais AMPLA e profunda. Uma vez que Ele nos diz que
vai suprir todas as nossas necessidades.
Lucas 12: 22-34
O grande ensino que d luz a questo que nada nos pertence porque DEUS
CRIADOR E DONO DE TUDO E DE TODOS. Eu comecei o estudo falando
de Gnesis, que Deus nos criou e criou o mundo. Ou seja, tudo pertence a Ele.
Aquilo que est ao meu dispor, minhas roupas, cama, carro, dinheiro... Tudo
beno de Deus, que nos d tudo o precisamos para viver.
Atravs do profeta Ageu Deus lembra: Minha a prata, meu o ouro, diz o
Senhor dos Exrcitos (Ag 2.8)
Tudo pertence a Deus e por ele nos confiado... Por isso somos
MORDOMOS... Administradores dos bens do Senhor.
E Ele nos confia tudo para administramos enquanto estivermos neste mundo,
pois depois tudo temos de deixar aqui. J nos lembra: Nu viemos e nu vamos
partir.
Por isso o conselho: No acumular tesouros neste mundo... num mundo onde
tudo enferruja... tudo desvaloriza... onde h prejuzos... roubos... Mateus 6:19
Quem coloca seu corao nestas coisas passageiras, acaba enveredando por
caminhos que o podem levar ao FURTO, desonestidade, pois o amor ao
dinheiro a raiz de todos os males. 1 Timoteo 6:10
S que, infelizmente, o ser humano sempre foi inclinado ao furto; a querer o
que no lhe pertence. Achar que as coisas do outro so melhores que as suas.
Sem entender os planos do Criador, pega o que de Deus para si, e diz isso
meu.. s para mim... Depois, quando morre, forado a reconhecer tudo
passageiro.
O FURTO... roubo... conseqncia do grande primeiro FURTO: Quando o ser
humano tira de Deus o que lhe pertence: A honra... o Domnio... o senhorio... o
poder de mando.
O ser humano desviado de Deus, prisioneiro de seus desejos, de seus medos,
sente a necessidade doentia de acumular... e acumular... e de jamais repartir
em amor desprendido.
Da vem roubos... extorses... explorao... para ter mais e mais... E como
conseqncia, alguns sempre com menos... e menos...
A causa de tudo o ser humano afastado do CRIADOR.

Para aplicar e resumir tudo o que falamos at agora vamos pensar Nas
seguintes situaes. Como se aplica o Stimo Mandamento a cada um dos
casos seguintes?
1. Mrio, sem a permisso da irm, que est na aula, pega a bicicleta dela,
pois a sua est precisando de pintura.
2. Rute empresta papel colorido da escola para enrolar o presente que
vai dar no Dia das Mes.
3. Marcos ganha por hora para cortar a grama do jardim do vizinho. s
vezes, ele termina o servio em duas horas, s vezes em uma hora e
meia.
4. Martinho costuma dar uma oferta semanal para a igreja, mas nesta
semana resolveu aplicar o dinheiro na compra de um lbum novo.
5. Dora encontra um carrinho de supermercado abandonado bem perto da
casa dela, mas o supermercado ao qual o carrinho pertence fica a mais
de cinco quadras de distncia.
Leia as passagens bblicas e compare com as situaes colocadas acima: Ex
23.4; Lv 19.35-37; Sl 37.21; Ml 3.8-10; Pv 6.6-8; Pv 11.18; Pv 29.24.
A CAUSA DO PROBLEMA
Sempre que usamos, estragamos ou roubamos a propriedade de algum, o
que est por trs disso uma espcie de orgulho ou egocentrismo. Isso pode
se manifestar na forma de inveja, suspeita de estar sendo enganado, cobia,
dio, necessidade de receber ateno ou de sentir-se importante. Como se
manifestou o orgulho em cada uma das situaes apresentadas acima?
Lendo a explicao de Lutero no Catecismo Menor
Devemos temer e amar a Deus e, portanto no tirar ao nosso prximo o
dinheiro ou os bens, nem nos apoderar deles por meio de mercadorias
falsificadas ou negcios fraudulentos; mas devemos ajud-lo a melhorar e
conservar os seus bens e o seu meio de vida.
chegamos concluso de que no cumprimos o Stimo Mandamento na
ntegra, especialmente no que diz respeito a ajudar nosso prximo a melhorar
e conservar os seus bens e o seu ganho.
Assim, que nos acontece por causa de nosso pecados passados? Que
podemos fazer em relao aos futuros? As passagens que seguem vo ajudlo a responder: Ef 4:28, Mt 6.19-21; 1Tm 6.6-10.
PARA PENSAR: Como simples criaturas, no somos donos absolutos de nada.
Mas, como novas criaturas em Cristo, temos o perdo de todos os nossos
pecados, a capacitao para uma vida de santidade e passamos a ser
administradores dos domnios de Deus.

Dessa forma, sigamos nossa caminhada como filhos de Deus, sendo em tudo
transparentes e justos. Nas necessidades, esperemos da mo misericordiosa
do nosso Pai. Na fartura, nas alegrias, saibamos reconhecer e ir ao encontro
de quem tanto precisa, pois tambm para isso Deus d mais do que
precisamos.