Entrevista al escritor Ignacio Bosero, autor de los libros Viaje Ritual

(Lucirnaga, 2013) y La Carne Alucinante (Narrativa Punto Aparte,

2015).

-Volv volando por el camino exuberante y lleno de hermosos y variados cultivos,

repitiendo el nombre de Rubina. La extraaba, pronuncia el obrero Mateo en una
parte de su turbulenta aventura, y ms all de la etiqueta sonora de un nombre
pareciera que en los labios de Mateo, el nombre de Rubina contiene una orientacin,
una manifestacin de deseos propios, ajenos y contradictorios. El nombre Rubina de
dnde viene y qu lugar juegan los nombres en la elaboracin de una historia?

El nombre de Rubina parti de un juego: cerrar los ojos y poner el primer nombre que se
me viniera a la boca y me convenciera. Esa parte ldica se combina con una eleccin
esttica que tiene que ver con el punto de partida de una historia, que puede estar definida
de antemano o ser indefinida, como esta novela, y elaborarse en el devenir. Como s, los
nombres condicionan, tienen peso. No es lo mismo ponerle a un personaje K. despus de
Kafka que L., e incluso L ya sera sospechoso por irnico (y eso que K. es la negacin
misma de un nombre). Los nombres slo en apariencia no son importantes; estn llenos de
significacin, de contenido. Y Rubina termin de encandilarme porque no exista y lo vea
como una vasija liviana que no carga con nada, vaca. De ese modo, y por cmo est escrita
esta historia, como una aventura vertiginosa, en movimiento hacia adelante, me pareci
acertado poder ir llenndolo de contenido durante la escritura. Me interesa no estar sujeto a
un nombre, tener desde el principio libertad y pocas deudas que pagar a la hora de elaborar
una historia cualquiera sea y ponerme a escribir.

- Se dice que El limonero real de Juan Jos Saer es la novela de las manchas que
terminan, finalmente, por componer una figura; ya que dos ausencias hostigan al
personaje central de la novela y esas figuras emergen una y otra vez en el recuerdo,

mientras que en La Carne Alucinante la visin de la mancha en Rubina alterar para

siempre la vida de Mateo. Es la mancha lo que torna alucinante a la carne?
La diferencia es lo evocativo de las situaciones. La mancha en el cuerpo de Rubina no
viene a ser un espacio de evocacin de los recuerdos o la memoria ms en general, de esas
sensaciones quizs ms totalizantes del tiempo y la percepcin. Es una carne que
simblicamente se carga con el choque de fantasas que produce la enajenacin de cierto
estado de enamoramiento, de erotismo y confusin en el que caen los personajes por azar. Y
como es inmediato el encuentro, quise expresar de algn modo el despertar de la carne. La
mancha era casi como una distincin que encenda algo no visto, impredecible, oculto y
algo sagrado y alucinante para Mateo. Aunque ella se encargue de mostrarle que puede
tocar eso que para l es inalcanzable. All hay una distancia fsica y de clase social que
produce una fantasa tambin. Pero de otro orden porque hay cuerpo a cuerpo,
involucramiento.

En La Carne Alucinante habra algo as como un ir al cuerpo; que pasa por distintos
estados: se inicia con un cuerpo padeciente, pero al final aparece la esperanza en el
cuerpo como un sedimento donde se da la alegra, parafraseando a Merleau-Ponty,
diramos que el cuerpo no es independiente del mundo, que el cuerpo y el mundo
permanecen entrecruzados. La intencin del libro es marcar que hay una apuesta
esperanzadora en el mundo por el cuerpo del otro o tiene otra intencin o, quizs,
ninguna?
No creo en una intencin, en el momento en que fui escribiendo la novela no pensaba en
una visin esperanzadora del cuerpo: escribir era una esperanza satisfactoria por s misma,
por momentos, que me sacaba de la inmovilidad en la que viva. Fue casi como ir
modelando un cuerpo donde quera vivir y no poda. S hay algo esperanzador en ir al
cuerpo del otro cuando la necesidad de comunicar es indispensable. Tengo que matar los
fantasmas que me recorren el cuerpo y las ideas y cruzarme con el otro, enfrentarlo, en un
hecho real e impredecible. Con esto que te digo veo que uno puede pensar una cosa y
cuando la comunica, por ejemplo por escrito, no tiene idea de lo que puede pasar en la

recepcin, en el otro. Y la extraordinaria aventura de eso que no podemos determinar del

todo, el misterio que produce ese encuentro. Ah quizs se ubica el sentido de esta novela,
como una prueba, nada ms. O sea que la esperanza tiene que prescindir del resultado, y,
por supuesto, es lo que ms miedo da cuando siempre estamos intentando determinarlo.
Aqu tiene sentido la escritura y el cuerpo, como puertas de acceso tiles a la imaginacin.