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ao de la consolidacion del mar de grau

POLICA NACIONAL DEL


PER
DIRECCIN DE EDUCACIN Y DOCTRINA

ESCUELA DE EDUCACIN SUPERIOR TCNICA PROFESIONAL


PNP PUNO
ASIGNATURA:
MUSICA Y DANZA
TEMA:
WIFALAS SAN FRANCISCO

ALUMNO PNP :
HUAMAN PARISUAA ALEX FREDDY

DOCENTE :
PRIMER SEMESTRE
SECCIN : QUINTA
PROMOCIN: AGUERRIDOS DISTINCION
PUNO PER
2016

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INDICE

1: Asociacin folclrica wifalas san francisco05


2:La conceptualizacin de la danza.05
3:Instrumental y la danza...11
4:Desplazamiento de la danza......11

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ASOCIACIN FOLKLRICA WIFALAS SAN


FRANCISCO JAVIER DE MUANI AZNGARO

CONCEPTUALIZACIN DE LA DANZA
Desde la tierra de muchas riquezas, tierra de las grandes fiestas y de los
grandes ensueos, hacemos presente la descripcin breve de la asociacin
Folklrica Wifalas San Francisco Javier de Muani.
Despus de la conquista, cuando se ha establecido el Virreinato del Per en el
ao de 1544 que duro hasta la batalla de Ayacucho en 1824, Muani
perteneca al pueblo de Azngaro de Umasuyo del Callao segn documento de
visitas realizadas por el oidor visitador general Licenciado Alonzo Maldonado
en el Ao de 1595.
Despus de la Independencia del Per dio origen a otra fisonoma a las tierras
de Muani, nacen nuevas haciendas, los Hacendados Anexan estancias y
parcialidades, a sus feudos acusado a una seria de artimaas y mucho ms
que sera enorme hablar de esa triste historia pasada, desde all pareciera que
nace las Wifalas de Muani para expresar sus sufrimientos, tristezas que
pasaban nuestros antepasados ante el abuso de los grandes gamonales,
puesto que a travs del arte tambin logramos nuestra liberacin, porque
expresamos por medio de ella nuestras penas, alegras, necesidades y
aspiraciones.
En el Carnaval de muani sobresale la gran Hallucha y la Waca Chawana
que lo danzan hoy en da ancianos, jvenes y nios con pasos marciales y
vencedores de pedro Vlicapaza y con la Inteligencia de Ezequiel Urviola que
ellos son Muaneos Hasta el Fin.

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El conjunto Wifalas San Francisco Javier de Muani nace en la tierra de los


grandes precursores y prceres de la Independencia del Per, as como el
general campesino Pedro Vlicapaza Alarcn, el intelectual Ezequiel Urviola
Rivera y otros. Muani es un pueblo ganadero y agrcola que pertenece a la
provincia de Azngaro del departamento de Puno, denominado con justicia
Villa Hermosa del Altiplano.

Las Wifalas tienen dos dcadas de existencia desde su fundacin siendo 8


veces campen y tres veces subcampen, su primer presidente y fundador fue
el seor Domingo Alata, acompaado por los seores Simn Ticona, Eulogio
Chambi y otros.
Dentro de la difusin de la cultura andina a nivel del concurso departamental de
danzas autctonas las Wifalas de Muani vienen participando desde el ao
1983 , donde es reconocido por la Federacin Departamental Del Folklore de
Puno, La misma obtiene en el concurso el primer lugar, resultando acreedores
del trofeo de oro que fue donado desde Espaa.
Luego el ao de 1984 tambin ocupa el primer lugar cuyo premio fue donado
por el Prncipe de Espaa hasta entonces la danza de Wifalas fue reconocida
como uno de los mejores conjuntos, el cual da lugar a que la Provincia de
Azngaro se ha declarado Cuna de la Cultura Andina.
En el ao de 1985, vuelve a ocupar el primer lugar en el concurso
departamental de Puno

obteniendo el trofeo donado por la cervecera

arequipea , consiguiendo tambin un viaje a la ciudad de Lima para hacer

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realidad su primera grabacin denominada CENTRO CULTURAL MUNANI ,


cuyo contenido es de doce temas inditos carnavalescos del Distrito de Muani
No dejando de participar por la Mamacha Candelaria , como cariosamente es
denominada por las Wifalas San Francisco Javier de Muani a partir del ao
1986 hasta el ao 1988, ocupan consecutivamente un segundo lugar el cual
enorgullece al los pobladores del Distrito de Muani y el Departamento de
Puno.
Siguiendo con su participacin en el concurso departamental de Danzas
Autctonas son merecedores nuevamente de ese primer lugar que es el anhelo
de todos los conjuntos autctonos, llegando ser TRICAMPEONES, en los
aos 1989 hasta el ao 1991, en ese entonces

representado ante la

Federacin por el delegado seor Marcelino Hilaquita Escarcena y esposa


Augusta Mullisaca Ticona.
En los aos 1999 al 2002 no dejan de ocupar un lugar meritorio en su
participacin en los concursos organizados por la Federacin Departamental
de Puno.
En el ao 2002 despus de cinco aos es campen otra vez en el concurso
Departamental de Danzas Autctonas realizado en la ciudad de Puno,
hacindose acreedor de un trofeo gigantesco donado por la congresista
seora Paulina Arpasi Velsquez ;teniendo como delegado ante la Federacin
Departamental de Puno al seor Jos Lus Snchez Clavijo y como presidente
del conjunto Wifalas San Francisco Javier de Muani al seor Julin Vargas
Condori representando en dicho ao al distrito de Muani y comunidad
campesina Huasacona.

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En mrito a su participacin del ao 2002, son invitados a participar en la


octava de la festividad Virgen de la Candelaria 2003; concurso de trajes de
luces, ocupando en el cmputo general de ubicaciones el VII lugar.
En mrito a su participacin durante todos estos aos, es reconocido ante la
Federacin hacindose acreedor de un certificado de congratulacin y saludo
de fecha 2002-2003, al conjunto folklrico Wifalas San Francisco Javier de
Muani.
El ao 2005 su participacin fue meritorio consiguiendo el tercer lugar a nivel
departamental en el concurso de trajes autctonos.
Hoy, las Wifalas San Francisco Javier de Muani, viene a representar al Distrito
de Muani, la comunidad campesina Ezequiel Urviola Rivero, nombrando
nuevamente como delegado ante la federacin departamental del folklore de
Puno, al seor Jos Lus Snchez Clavijo en el perodo 2006-2007 por el
apoyo incondicional que recibe el conjunto de su persona, en beneficio de la
cultura autctona andina; hoy y siempre Las Wifalas de Muani.
La danza Wifalas
Las Wifalas es una danza autctona costumbrista carnavalesca que se danza
en homenaje o veneracin, ofreciendo su msica y danza a la santa tierra, wasi
ticachay, papa ticachay y tambin la challa de sus ganados, chaco del venado,
vicuas, zorros, aves, perdices, etc. como tambin en los distintos ritos as
como el rutuchi, compadre taripacuy, kachuay en homenaje a las autoridades y
personajes notables a quienes ofrecen todas estas costumbres ancestrales.
Desde un principio cabe mencionar que las Wifalas San Francisco Javier de
Muani es el sentir artstico y folklrico del Distrito de Muani.

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Es una danza pastoril Carnavalesca sabemos que el Folclor

es la

manifestacin del conjunto de vivencia del hombre, en este caso las Wifalas
pues representa los diferentes momentos emocionales de la vida del
Muaneo del pasado y hoy ( Actividades Agrcolas Pecuarias y la Fatiga del
Trabajo), como hemos mencionado la Wifala es una danza carnavalesca
pastoril y en nuestro distrito en epocas pasadas se comenzaba a bailar
comenzando en navidad al Nacimiento del Nio Jess, por la alegra del
nacimiento del Nio Jess, y el 20 de Enero en la fiesta de San Sebastin
carnaval chico en Muani Chico, aqu segn nuestro antepasados es el
Pilichay que significa que aqu termina el hambre y comienza a ofrecernos
productos para nuestro consumo cambio de vida , Luego viene compadres y
comadres en los que los ahijados saludan a sus padrinos danzando
precisamente con las comparsas de Wifalas Compadres Taripay, como
tambin en compadres y comadres los alferados de los diferentes Santos
patronos hacen el saludo Ttikachay, en los diferentes templos y capillas la
noche anterior a compadres y comadres al amanecer jueves compadres y
comadres con comparsas de Wifalas llevando consigo adornos de flores a sus
santos patrones Llaittu y todo esto a competencia.
Tambin se danza la Wifalas en el Chaku Captura de animales salvajes que
hacen dao ha los cultivos y animales de los campesinos, como el zorro,
venado, perdiz, gato montes y otros, uno o dos das antes a carnavales,
capturado los animales, adornado con jallu jallu y serpentina hacen entrega a
las autoridades existentes en el distrito en este caso al Alcalde, Gobernador y
Juez de Paz, los cuales a cambio les dan premios y otros.

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Por otro lado la actividades ganaderas tiene sus momentos de manifestar sus
emociones y as surge la Waka Chawana que significa danzar y cantar versos
alusivos al ordeo de vaca o de ovino incluyendo algunas stiras y chascarros.
Luego cuando las lluvias no se precipitaban en su tiempo o haba heladas,
sequa nuestros antepasados especialmente los jvenes enamorados solan
realizar danzas nocturnas llamada Hallucha, pensando que cuando salian a
Qaswar, vendran las lluvias y esto terminaba con el famoso Chikay ( O sea
que los jvenes enamorados se pierden de su grupo antes que amaneciera.
As la wifala se danzaba y se danza en la entrada y despedida del viejo
carnavalon Puhllay machu ose domingo de carnavales llegada y domingo de
carnavales despedida, entre otras ceremonias costumbristas en la semana de
los carnavales es: wasi ttikachay, chahra ttikachay, rutuchy, compadre taripay,
seala y entre otros que hasta hoy en da se mantiene.

Porque no hablar de la semana de carnavales y hasta unos vente das antes


realizan sus ensayos todos los grupos de Wifalas de los Barrios Comunidades
para competir o entrar en concurso el da mircoles de ceniza de cada ao que
lo bailan adultos, jvenes y nios demostrando el arte, desaire y colorido de
sus vestimentas, horas mas tardes se presentan a la parada en la plaza de
armas y calles principales para luego seguir con el remate o cacharpari en los
das siguientes segn sea la situacin econmica de cada grupo.
Luego el campen es designado para representar al Distrito en el concurso de
danzas Autctonas a llevarse en la ciudad de Puno Festividad de la
Candelaria.
La danza Wifalas es cultivada en la actualidad llegando a difundirse a nivel
regional, nacional e internacional, haciendo su participacin anualmente el 2 de
Febrero en el concurso departamental de danzas autctonas organizado por la

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federacin regional del folklore de Puno en homenaje a la Santsima Virgen de


la Candelaria patrona de Puno, evento que se realiza ao tras ao en nuestro
monumental estadio Enrique Torres Beln.
La danza Wifalas tiene un

traje

confeccionado por ellos mismos con

materiales de su origen, lana de oveja, alpaca, etc. Haciendo el uso del taller
artesanal para poder confeccionar ese traje que llevan con orgullo al danzar.
Los varones llevan sobre la cabeza un sombrero de color negro, saco negro de
bayeta, cruzado por dos lindas huaracas tipo pelusa do de lana de ovino, un
pantaln blanco de bayeta , las mujeres llevan un sombrero tipo montera con
adornos, blusa de bayeta atado de fina chusilla a la espalda cruzado con un par
de hondas de lana de ovino o llama teido de colores, pollera multicolor de
bayeta adornado con cintas de colores , ambas parejas estn descalzos, las
mujeres llevan en la mano una banderola, los barones quena o tambores.

INSTRUMENTAL Y MUSICA
Aqu es la diferencia con otros conjuntos folkloricos de Wifalas carnavalescas,
nuestra wifala los msicos tocan pinquillos de cinco a seis orificios que otros
conjuntos no lo hacen como tambin llevan consiguo un tambor de agua, los
cuales estn en filas conjuntamente con las damas bailando tocando y
cantando a los cuatro vientos.
Otra diferencia es que los varones y damas al ingreso tienen pasos distintos
como la parte central y salida, las damas tienen un paso muy diferente al de los
varones bailan batiendo a un solo sonido las banderas y cantando al igual que
los tambores a los cuatro vientos a donde sea que vayan y donde sea que se
encuentran siempre demostrando y defendiendo lo que es Muani, ya que en
estos tiempos actuales los pueblos vecinos se nos estn llevando nuestra
msica, letras y vestimenta para decir que es propio de ellos.

DESPLAZAMIENTO DE LA DANZA
Se inicia con la msica tpica y a este comps ingresan al escenario por los
cuatro puntos cardinales en movimientos armnicos y acompasados,
realizando siempre en sus coreografas representaciones de smbolos que
representan su cosmovisin andina, el sol, la luna, los crculos, aspas, etc., y
representando tambin a la virgen de la Candelaria en su coreografa. Luego

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siguiendo con la tradicin de la danza se realiza la despedida hasta el prximo


ao que estarn haciendo presente su participacin.

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