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Ce document est la proprit exclusive de chantale loiseau (chantaleloiseau8@gmail.com) - 05 avril 2014 03:28
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Hypersensibles
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Groupe Eyrolles
61, bd Saint-Germain
75240 Paris Cedex 05
www.editions-eyrolles.com
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Saverio Tomasella
Hypersensibles
Groupe Eyrolles
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LInconscient
La Perversion
Le Surmoi
Le Transfert
La Traverse des temptes (Prix Abraham et Torok 2012)
Groupe Eyrolles
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Matthieu
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Avant-propos..............................................................................
Introduction ................................................................................
XIII
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PREMIRE PARTIE
Les mille et une facettes de lhypersensibilit
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IX
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DEUXIME PARTIE
Les nombreuses sources
de lhypersensibilit
Chapitre 7 Se garder des prjugs ...................................
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Groupe Eyrolles
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HYPERSENSIBLES
DES MATIRES
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TROISIME PARTIE
Bien vivre sa sensibilit
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TABLE
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XI
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192
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Conclusion ................................................................................
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Bibliographie .............................................................................
201
Index ........................................................................................
205
Groupe Eyrolles
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HYPERSENSIBLES
XII
Avant-propos
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Avant-propos
Un jour, un patient journaliste, parlant dun film sur lequel il sapprtait rdiger une critique, lana sans ambages propos de lhrone
de lhistoire, une jeune femme trs sensible : elle est maniacodpressive ! Surpris, je lui demandai pourquoi il employait ce
terme. Il me rpondit que cela faisait bien . Encore plus tonn, je
linterrogeai pour comprendre ce quil entendait par l. Il mavoua
quil ne connaissait pas le sens de ce terme. Je lui proposai alors de
me dire tout simplement quels mots il emploierait pour exprimer ce
quil avait peru de cette jeune femme. Il se dtendit, son visage
sclaira et il dit : elle tait perdue . Il put alors constater que cette
formulation tait beaucoup plus vraie, plus juste, plus personnelle et
XIII
quelle serait aussi plus facile comprendre pour les lecteurs de son
article
Ainsi va le monde. Chaque poque a sa morale commune, plus ou
moins partage et suivie, imposant une orientation gnrale aux
accusations et aux jugements profrs contre ceux qui drangent
lordre tabli. Aprs avoir t fonde sur les prceptes religieux, puis
sur les idologies politiques, la morale est aujourdhui dfinie de
faon tout aussi rductrice partir des thories psy : psychanalyse
et psychopathologie principalement, mais pas seulement. Cette psychologisation outrance des ides contemporaines et des comportements qui en dcoulent devient la source frquente de violences
lgard dautrui et dun totalitarisme insidieux sexerant sur la pense.
Comment pouvons-nous rpondre humainement cet envahissement ? Simplement en retrouvant notre sensibilit personnelle et
notre sincrit.
Depuis de nombreuses annes, jcoute les musiciens, les cinastes,
les comdiens, les danseurs, les peintres, les sculpteurs, les potes et
les romanciers. Chaque fois, je me rends compte que les artistes
parlent des tres humains avec des mots simples, plus prcisment
que beaucoup de psychistes1 , qui ont un vocabulaire spcialis
1. Ce terme dsigne les psychanalystes, psychiatres, psychologues. S. Freud, ds 1907
dans son ouvrage Le dlire et les rves dans la Gradiva de Jensen, a affirm trs clairement
la mme chose quant la capacit des artistes exprimer lme humaine mieux que
ne le font les psychistes. Pour sen convaincre, il suffit par exemple de relire Hamlet
de W. Shakespeare (1603), Ruy Blas de V. Hugo (1838), ou Pierre et Jean de G. de
Maupassant (1888). Ces uvres, et tant dautres, sont dune grande profondeur. Elles
expriment toutes les complexits de lme humaine et ont t cres bien avant la
naissance de la psychanalyse.
XIV
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HYPERSENSIBLES
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AVANT-PROPOS
XVI
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HYPERSENSIBLES
Introduction
Les tres humains, certains plus que dautres, seraient-ils trop sensibles pour tre heureux ?
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Introduction
Un garon de 13 ans, joyeux, sportif, trs sociable, particulirement proche de la nature et de la mer, aimant la vie et dbordant
de vitalit, confie un soir sa mre en pleurant chaudes larmes
aprs avoir regard un film qui la boulevers : Je suis trop sensible
pour vivre dans ce monde . Cri du cur que sa mre a accueilli
et entendu ; paroles trs fortes qui leur ont permis davoir une discussion profonde et de resserrer leur lien une nouvelle fois, de fortifier la confiance entre eux.
Dans une toute autre situation, un jeune homme a termin brillamment ses tudes. Il discute avec sa mre et sa fiance. Lorsquil met
une ide diffrente de celle de sa mre en exprimant ce quil ressent,
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HYPERSENSIBLES
En effet, il arrive que nous nous disions : cen est trop ! Parfois,
nous nen pouvons plus. Nous ny arrivons plus. Nous nous sentons
dbords, saturs ou submergs. Nous ne supportons plus ce que
nous vivons Quelquefois, nous percevons des ralits qui chappent notre entourage. Nos proches sont alors tonns, incrdules,
voire rprobateurs, et nous en sommes dcontenancs. Nous pouvons mme en arriver nous sentir part ou mis lcart Dautres
fois, nous trouvons que certaines personnes exagrent, en font trop,
insistent ou sacharnent. Dans ces trois types de situations, nous
sommes face des phnomnes dhypersensibilit. Que veut dire ce
mot ? quelles ralits correspond-il exactement ? Comment
notre sensibilit peut-elle devenir si grande, si forte ? Comment
mieux vivre avec cette sensibilit, sans la brider ou la rfrner, mais
en lapprivoisant ?
Quel serait le passage de la sensibilit lhypersensibilit ? Une relle
frontire existe-t-elle ? Si oui, comment la prciser ? Sagit-il seulement dune perception plus fine, plus aigu, plus forte de la ralit ?
De ressentis plus vigoureux ? La question de lhypersensibilit ne
nous mne-t-elle pas beaucoup plus loin ? Vers ce qui serait acceptable, voire valeureux, et ce qui ne le serait pas ?
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INTRODUCTION
lintelligence, nhsitant pas en faire le signe dun don exceptionnel qui les distinguerait de la masse
Il sera alors ncessaire de donner quelques repres sur ce quest ou
nest pas la sensibilit, avant de prciser quelles sont les manifestations dune sensibilit trs vive. Nous chercherons ensuite quelles
peuvent tre ses nombreuses origines. Nous nous pencherons enfin
sur les possibilits tout aussi nombreuses qui existent pour bien vivre
avec sa sensibilit, mme lorsquelle peut paratre excessive aux
yeux des autres ou ses propres yeux.
chacune de ces tapes, pour illustrer chaque nouvelle dcouverte, nous nous appuierons sur des films et des romans, mais surtout sur les tmoignages de femmes et dhommes de tous ges,
voluant dans des contextes socioculturels trs varis.
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HYPERSENSIBLES
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PREMIRE PARTIE
1. Ces personnes dont les rflexions et les parcours sont prsents ici nous accompagnent tout au long du livre. Un index leur est consacr en fin douvrage (page 205),
pour mieux comprendre leurs problmatiques respectives.
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HYPERSENSIBLES
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C ha p i tr e
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HYPERSENSIBLES
SENSIBILIT
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LA
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HYPERSENSIBLES
SENSIBILIT
voyante, elle accrot fortement son oue et son toucher, dans des
proportions qui sortent de lordinaire.
Nous sommes donc plus sensibles que dautres sur certains points
et rciproquement. Toute sensibilit, mme trs vive, est relative. Il
nexiste pas de critre absolu pour la mesurer.
Il en est de mme pour lhypersensibilit. Une sensibilit pourra
paratre excessive ou extrme lun, et habituelle ou naturelle
lautre. Les critres dvaluation dpendent donc dun certain nombre de facteurs trs personnels :
la souffrance et, notamment, ce qui semble supportable ou
insupportable ;
les convenances et les conventions du milieu familial ou social :
ce qui se dit et se fait contre ce qui ne se dit pas, ne se fait pas,
considr comme ridicule, indcent ou choquant ;
les coutumes, donc les habitudes : abattre un animal la ferme
ne trouble pas ceux qui y sont habitus et peut faire dfaillir un
nouveau venu qui na jamais vu mourir une bte1.
Concrtement, lhypersensibilit dsigne le plus souvent soit une
intense rceptivit, soit une forte motivit, soit une grande expressivit. Nous verrons galement, travers de nombreux tmoignages, quel point elle est lie la sympathie, lempathie et la
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LA
1. Je ne parle pas ici des convictions personnelles ou culturelles (hindouisme), minemment respectables, concernant le choix de ne pas manger de viande par respect pour
les animaux. Je ne parle pas non plus des mdecins, militaires, policiers et pompiers,
que le mtier confronte rgulirement au rel de la mort humaine.
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HYPERSENSIBLES
SENSIBILIT
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Impressions et expressions
Elle essaie dcouter un vacarme intrieur, elle ny parvient pas, elle est
dborde par laboutissement, mme inaccompli, de son dsir.
M. Duras
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C ha p i tr e
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Dcals, incompris
Beaucoup de personnes qui se trouvent hypersensibles dclarent
se sentir trs frquemment en dcalage avec les autres. Ce quelles
vivent comme une diffrence fondamentale leur semble parfois un
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HYPERSENSIBLES
ET EXPRESSIONS
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IMPRESSIONS
Cest ce que ressent un patient, notaire, qui a repris la charge de son pre,
transmise depuis des gnrations dans la famille. Ses qualits professionnelles sont reconnues par ses collgues. Trs srieux et travaillant beaucoup, cet
homme est surmen ; il se sent souvent accabl. Il narrive pas sarrter,
prendre quelques vacances, se reposer. Il a souvent peur de ne pas russir
faire face la charge de travail qui lui incombe. Il se fait des reproches,
saccuse lui-mme, se sent coupable, se trouve indigne. Il est triste, facilement dcourag, dsespr mme. Il lui arrive den vouloir la terre entire.
Il se plaint davoir perdu laffection de ses proches, de ntre plus rien pour
eux . Cet homme a peu damis et reconnat quil ne les sollicite pas beaucoup. Ses relations avec sa femme sont, elles aussi, devenues maussades,
routinires et nont plus de saveur.
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HYPERSENSIBLES
ET EXPRESSIONS
Empathiques lextrme
Une personne trs sensible est attentive ce que lautre vit. Elle
sidentifie rapidement autrui et prouve facilement ce quil traverse (joie ou souffrance). Elle souhaite aussi souvent laider ou lui
tre agrable. Par exemple, un mari va tre aux petits soins pour
sa femme (ou inversement), un enfant va se plier en quatre pour
satisfaire ses parents et ses professeurs, etc.
Betty est une femme fine et dlicate dune quarantaine dannes.
Elle est artiste peintre et vit sous le soleil dans un joli village de Provence, o elle peut se consacrer jour aprs jour sa passion. Elle est
consciente depuis longtemps de sa grande sensibilit.
Lorsque jtais enfant, on me disait trs sensible. Ma famille raconte que
jtais souvent en larmes. Heureusement, lge de huit ans, mon professeur de piano a assur quil sagissait dun point positif parce que cela voulait dire que je sentais les choses en profondeur. Cette afrmation a aid
Betty bien vivre sa sensibilit. Je me souviens davoir vu mon monde
intrieur et extrieur de manire trs nette et je me rappelle encore des
rves de mon enfance.
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IMPRESSIONS
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le plan social, je ressens trs vite de la compassion envers les autres. Cest
quelque chose dvident pour moi. Certaines fois je ressens la douleur des
autres et je veux vraiment tendre la main pour les aider.
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HYPERSENSIBLES
ET EXPRESSIONS
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IMPRESSIONS
Comme Betty, beaucoup de personnes qui disent tre hypersensibles ont du mal accepter les critiques, non par orgueil, mais
du fait dune fragilit identitaire (je ne suis pas assez sr de qui je
suis) et dune mauvaise estime delles-mmes (je ne crois pas assez
en moi). Elles prfrent galement viter les conflits, tant ils les
mettent mal laise, allant jusqu gnrer des peurs quelles croient
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En qute dauthenticit
Pour les femmes comme pour les hommes, lauthenticit, au mme
titre que lempathie ou que limportance accorde autrui, est une
caractristique fondamentale qui aide mieux comprendre les personnes hypersensibles. Voici lexemple dune femme qui, dans
lensemble, vit bien sa trs grande sensibilit.
Jeune femme ptillante au caractre dtermin, Camille est couturire. Elle a une vie sociale plutt riche et heureuse, aime recevoir
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HYPERSENSIBLES
ET EXPRESSIONS
et sortir, randonner et lire. Elle dit avoir les qualits de ses dfauts
ou linverse : elle se place facilement en mdiatrice lors de conflits
mais manque parfois dassurance quand il sagit daffirmer ses propres positions. Elle sinvestit avec passion dans divers projets quelle
ne mne pas tout le temps leur terme, elle a aussi du mal lcher
prise sans avoir limpression de laisser tomber . Elle affirme ne
pas aimer les relations superficielles ou fondes sur le profit personnel, qui sont toxiques, et se dfinit comme une idaliste repentie .
Camille considre sa sensibilit comme un trsor. Elle est sociable,
capable dune grande coute, prte se dvouer pour les autres. Elle
regarde sa sensibilit trs vive avec beaucoup de lucidit.
Je pense que je suis trs sensible, bien que sans effusions. Je crois que cela
me permet dquilibrer ce trait de caractre. La sensibilit dont lautre fait
preuve est prcieuse mes yeux. Lorsque je suis touche agrablement,
jessaie de lexprimer en retour. Lorsque je suis blesse, jai besoin dexprimer mon incomprhension, ma frustration, ma colre, ma tristesse Jessaie
aussi de tenir compte de la sensibilit de lautre pour linciter exprimer ses
sentiments ngatifs. Dans une relation symtrique, si je ne me sens pas
coute ou comprise, ma sensibilit envers lautre peut smousser. Je peux
alors mloigner.
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IMPRESSIONS
Dune grande vivacit desprit, foisonnante dides, Camille napprcie pas les excs et la thtralit. Elle accorde peu dimportance aux
apparences, aux conventions, au politiquement correct et aime
dcouvrir les gens dans la dure dune relation. Elle est convaincue
que lexcentricit est une faon dtourne de compenser ses
difficults . Elle peut en venir regretter chez lautre un manque
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ET EXPRESSIONS
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C ha p i tr e
Le pote romantique anglais John Keats est un merveilleux exemple de personne sensible lextrme, vivant sans cesse fleur de peau. N prs de
Londres en 1795, il meurt de tuberculose en 1821 Rome, 26 ans seulement. Dj sa mre et son frre Tom avaient succomb la tuberculose,
cette maladie rampante, incurable lpoque, maladie de la tristesse, du
deuil, de la solitude et du froid qui gagne insidieusement lintrieur de
ltre. Trs tt orphelin de pre et de mre, le jeune Keats consacre des
heures entires lire seul dans la bibliothque de lcole. John dveloppe
trs jeune un got pour la littrature et plus particulirement pour la posie. William Shakespeare est son pote prfr. Ses amis le dcrivent
comme un tre discret, bienveillant, plein dhumour et de fracheur, ayant
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\
gard lapparence dun adolescent fragile. Comme beaucoup de personnes
trs sensibles, il aime la nature et sa beaut. Son amour plein de passion et
de tendresse pour la jeune Fanny Brawne a t magnifiquement dcrit par
Jane Campion en 2009 dans le film Bright star.
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HYPERSENSIBLES
peur, de la tristesse, de la colre, etc. Cette exacerbation peut prendre deux formes principales : une amplification de limpression
(limpact motionnel est accru lintrieur de soi par un phnomne de rsonance1) et une insistance de lexpression (pour tre sre
dtre vue ou entendue, la personne peut sentir le besoin de mettre
en vidence son motion, par exemple en la dramatisant).
Dsenchants
Beaucoup de moments de grande sensibilit sont plus ou moins lis
une perte : dune personne aime, dune raison de vivre, dune
illusion importante. Ainsi, certaines personnes trs sensibles peuvent tre en proie une forte dsillusion, profonde et durable, qui
les laisse dsenchantes, comme souffrant dune plaie vif, dune
hmorragie permanente.
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VIVRE
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Lizzy est une femme dune cinquantaine dannes toute en sensibilit. Fatigable et de sant fragile, elle est trs dlicate, autant physiquement que psychiquement. Passionne par son mtier de
traductrice et par la littrature, elle se sent en mme temps, comme
John Keats, trs dsillusionne par le monde, ses violences, ses
rudesses, ses mensonges et ses laideurs.
Ma sensibilit se manifeste plus particulirement par mon attention vis
vis des autres, par le besoin et le plaisir de moccuper de ceux que jaime,
par mon souci de lautre, ma peur de blesser, par la facult que jai tre
touche la fois par la bont des autres et aussi quelquefois par leur manque de dlicatesse.
Lizzy ressent une forte empathie lgard des autres, mais galement une grande vulnrabilit, une forte souffrance au moindre
faux pas quelle commettrait, mme malgr elle, se sentant alors
trs vite coupable. Elle est parfois tonne par des ressentis qui frleraient la susceptibilit, mme si la connotation pjorative de ce
terme ne correspond pas vraiment sa nature.
Je suis trs attentive lautre, ce quil me dit, ce quil exprime. Jessaie
sincrement de laccueillir dans toute son humanit et je me sens touche,
mue ou blesse, parce que jabsorbe ses mots, ces mots qui ont un sens et
que je laisse rsonner en moi. Un lm, une lecture, une photo sont aussi des
supports lexpression de ma sensibilit. Cette sensibilit mmeut souvent
aux larmes : oui, je pleure facilement et souvent ; pour moi, le bonheur
comme la tristesse sont sources de larmes.
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HYPERSENSIBLES
Les proches sont trs importants pour Lizzy. Elle est trs attentive
ce quils sont et ce quils font, mais leurs maladresses ou leurs injustices la touchent normment.
Lorsque je parle avec une de mes amies qui est danseuse, trs intelligente
et sensible, je ressens toute la bont de cette femme, jen suis enveloppe.
Mon compagnon mmeut par ses actes de grande gentillesse. Il me rvolte
lorsque ses paroles me paraissent injustes, alors la colre me submerge. Lorsque je pense mon ls, cest comme une vague damour, je sais que je laime
linni et pour toujours. Cette sensibilit me fait vivre les vnements en
profondeur : il mest impossible de nouer une relation supercielle.
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VIVRE
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Dans le premier cas, Lizzy constate que leffet bnfique de lempathie illumine sa journe , dans le deuxime cas, elle cherche
prendre sur elle, se dtacher et mettre distance leffet dltre :
elle a besoin de beaucoup de temps pour se rassurer et ne pas se sentir
abandonne. Pourtant, cela ne lempche pas de rester dans la sollicitude et le lien.
Jessaie chaque fois de comprendre lautre. Cette comprhension nest pas
possible chaque fois, mais elle maide moins souffrir, ne pas me sentir
indigne.
Souvent due par les dboires de son existence, Lizzy peut aussi
en arriver se trouver illgitime et se croire maudite. Comment
son enthousiasme a-t-il pu tre ce point abm ?
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HYPERSENSIBLES
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VIVRE
Marc ne supportait plus rien Un drame personnel dans son existence le pousse un jour consulter un psychanalyste. Acceptant la
rgle dor de la plus grande honntet (et de la plus grande libert,
cest--dire du tout dire sans rien censurer), Marc ralise quil en
venait manipuler ses proches pour obtenir ce quil voulait. Une
fois les barrires dmontes et les barricades croules, Marc
retrouve sa grande sensibilit. Pendant des mois, face la dsolation
de sa vie dalors, il pleure chaudes larmes chaque sance. Il
mesure aujourdhui ce quil ressent.
Je peux tre totalement insensible sur bien des choses ; en revanche, ma
sensibilit se manifeste surtout dans la relation de personne personne et
aussi dans la vision de lamour, par exemple lorsque je vois un beau lm.
Lamiti profonde, lamour, la solidarit me font monter les larmes aux yeux,
voire me font pleurer. La force aussi peut me donner une sensation qui me
remplit. Voir une personne qui se bat contre linjustice peut me sensibiliser
trs fortement. Je crois que cest le ressenti dinjustice qui me rend le plus
sensible aux vnements. Dans la relation en face--face, par exemple avec
mon pouse, cest souvent simplement de la voir passer, quand tout va bien,
dans le couloir, ou de la regarder se lever qui peut provoquer des sentiments
trs eur de peau, quelque chose qui me touche beaucoup. Quelquefois,
je vois mes enfants ensemble quand je rentre du travail et les larmes me
montent aux yeux, souvent avec un frisson.
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HYPERSENSIBLES
Marc dcouvre aussi comment sa forte sensibilit sexprime au travail, travers le trac paralysant quil prouve lorsquil va parler en
public, par le dcouragement radical qui le submerge lorsquun
membre de sa hirarchie ne le flicite pas comme il lattendait ou
par le terrible sentiment dabandon qui lenvahit lorsque ses collgues partent djeuner sans lui1. Il peut alors se sentir dsabus, perdre compltement confiance en lui et se remettre en cause.
Lorsque les motions sont trs fortes et nous dpassent, nous devenons particulirement ractifs ce qui nous arrive, se passe en nous
ou autour de nous. Nous pouvons alors nous nerver pour un rien,
nous sentir exasprs, prouver une grande consternation ou un
abattement douloureux. Nous pouvons aussi avoir des ractions
corporelles (coliques, rougeurs, transpiration abondante, etc.).
En proie au doute
Lhypersensibilit est facilement source de malentendus. Dabord
parce que les conceptions ou les dfinitions de ce quelle reprsente
varient dune personne lautre. Ensuite, parce que les ractions trs
vives quelle entrane sont difficiles comprendre pour lentourage
et souvent en dcalage avec ce quoi il sattendait. Enfin, parce que
la souffrance quelle exprime pousse parfois faire des suppositions
errones par rapport la ralit et mal interprter les intentions en
jeu.
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VIVRE
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HYPERSENSIBLES
paysages, Paris vu den haut), loue (musiques, chansons) peuvent dclencher en moi des larmes dmotion. Je peux aussi me sentir transporte de
joie. Lorsque je danse, surtout avec un partenaire, une descente dans les
traces dun bon skieur, je sens la vie en moi, je me sens lgre, gaie, je peux
mme avoir envie de chanter !
Elsa est galement trs sensible certains vnements, aux mauvaises nouvelles, mais aussi aux apprciations des autres : leurs dsapprobations comme leurs approbations.
Si quelquun me fait des remontrances ou des reproches, je ressens de la
peine, de la tristesse le plus souvent, et je peux me sentir abattue physiquement. Je suis galement sensible aux compliments, qui sont alors moteurs,
dissolvent la dprime et font mme disparatre la fatigue physique. Je suis
galement affecte par certains vnements de lactualit qui mattristent
ou me rvoltent. Cela se manifeste dans mon corps par des frissons. Lorsquelle est exacerbe, ma sensibilit provoque des larmes, quand je suis touche par le discours dun patient mais aussi lors dun mariage ou lors du
spectacle des enfants lcole Les larmes viennent la place des mots le
plus souvent. Plus que tout, cest le doute quasi permanent qui caractrise
ma trs forte sensibilit.
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VIVRE
Les peines et les joies de mes enfants deviennent les miennes. Leurs pleurs
lorsquils taient bbs dclenchaient un profond mal-tre en moi. Tout ce qui
les concerne de prs ou de loin me touche et ma raction est imprvisible,
mme si avec le temps janticipe : par exemple quand jaccompagne mon
jeune ls aux portes ouvertes dune cole dingnieurs, peine descendue de
voiture, jai les larmes aux yeux. Ouf ! Il na rien remarqu ! Javais t moins
discrte une runion parents-profs du plus grand o javais cru bon davertir
le professeur principal que son pre allait commencer une radiothrapie :
javais fondu en larmes, laissant le professeur quelque peu dmuni.
Elsa peut tre sensible au climat de tension qui rgne dans certaines
situations familiales. Quasi instantanment, la perception de cette
tension peut dclencher une crise de colite.
Ma sensibilit est tout le temps trs vive en famille, souvent table, lorsque
nous abordons certains sujets avec mes enfants, leur enfance, la mienne : les
larmes me montent aux yeux du fait de la nostalgie que jprouve. Elle est
extrme lorsquil sagit de la mort dun enfant, mme si je ne suis pas directement touche par lvnement. Avec mes patients, il y a des priodes o je
suis plus sensible et o je ressens presque dans mon corps les coups quils
ont reu, o mes yeux shumidient plus facilement ! Dans ces moments-l,
aussi, mes doutes sur moi-mme sintensient normment.
La sensibilit dElsa a souvent pour consquence larrive des larmes, un repli sur soi et un sentiment de solitude, surtout quand elle
a affaire des gens qui ne partagent pas la mme sensibilit quelle.
Ces manifestations sont communes la majorit des personnes trs
sensibles
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HYPERSENSIBLES
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C ha p i tr e
Dans les relations avec les autres, une forte sensibilit peut frquemment se manifester par de la rserve, de la timidit, ou par
certaines formes de susceptibilit et dinstabilit.
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HYPERSENSIBLES
Un jour, aprs une priode o il sest beaucoup plus investi dans son travail,
son compagnon la quitte brutalement. Nadia en est trs malheureuse et
compltement dstabilise. Elle narrive plus dormir la nuit et pleure durant
de longues heures. Jai limpression quil mabandonne. Je naurais jamais pu
penser quil puisse le faire. La vie nest-elle pas une succession dabandons ?
Au fond, tout simplement ne sommes-nous pas seuls ? Nous naissons seuls
Nous mourons seuls Vais-je avoir la force de traverser cette preuve ? Parfois
je me demande pourquoi mon chemin est si chaotique, plein de dsillusions,
de sentiments dchecs et de manque de force. Peut-tre nai-je pas la force de
tracer mon chemin ? Puis, comme dans chaque moment difcile, Nadia se
pose des questions radicales. Je me demande o est ma place dans ce grand
univers. Y a-t-il une place pour les mes sensibles et sincres ? Est-ce une utopie de croire quil y a une place pour ces mes-l dans notre socit ?
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SOUS
Les personnes timides, bien que rserves, peuvent paratre fantasques leur entourage du fait de gots, dhabitudes ou de marottes
qui surprennent les autres. Ainsi, une trs grande sensibilit va souvent de pair avec une forte originalit. Il arrive que cette diffrence
avec les autres soit accentue par des difficults exprimer ses ressentis, surtout pour un enfant.
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Je crois que les choses avaient un grand impact sur moi lorsque jtais
enfant : je ne parlais presque pas, ou trs peu, cause de ma trs grande
timidit. Je ne pouvais donc pas exprimer ce que je ressentais. Jai limpression que, de ce fait, je ressentais plus intensment que dautres les vnements et que je devinais ce quprouvaient les personnes autour de moi.
Cest dailleurs plus ou moins le cas, jai parfois des sensations physiques
qui ressemblent ce que je perois tre la sensation de lautre (par exemple,
je ressens une douleur si lautre se plaint dun mal de ventre!)1.
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HYPERSENSIBLES
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SOUS
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avait dans son assiette. Il prtendait avoir envie daller aux toilettes
ou invoquait nimporte quel autre prtexte pour aller pleurer en
silence, dans un lieu o personne ne le verrait. Aujourdhui, Djamel
considre sa trs grande sensibilit comme faisant partie de sa personnalit, tout simplement, il ne serait pas lui-mme autrement.
Je suis sensible depuis toujours. Je peux pleurer chaudes larmes devant
un lm. La premire fois que jai pleur, ctait en regardant Forrest Gump,
la tte dans mes bras, cach pour sangloter, je ne comprenais pas ce qui
marrivait !
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HYPERSENSIBLES
En mme temps, au-del de ses peurs, cette sensibilit extraordinaire laide smerveiller de ce quil vit, de ce quil voit, entend
et sent.
Lexemple de Djamel est frappant. Mme si, pendant longtemps, il a
eu besoin de se protger du regard des autres, son tmoignage montre que lhypersensibilit nest pas forcment source de difficults, de
problmes ou de souffrance, mais quelle est surtout le signe mme
de la vie, dune grande vitalit dbordante et foisonnante !
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SOUS
Le malaise que peuvent engendrer la timidit et le manque dassurance face aux autres est parfois handicapant. Il entrane de fortes
tensions psychiques et physiques. Aussi nest-il pas rare de voir des
personnes trs sensibles particulirement tendues, nerveuses, agites.
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HYPERSENSIBLES
peur des voleurs. Elle vrie plusieurs fois si elle a bien ferm sa porte. Elle
se reproche dtre maladroite et distraite, mais, surtout, elle sen veut dtre
si seule.
Milena garde sa sensibilit pour elle. Par pudeur, et parfois aussi par
gne ou par honte, elle ne veut pas la laisser entrevoir. Cette
extrme rserve peut donner limpression quelle est dure et ferme, alors quen ralit elle est tout le temps sur la dfensive. Son
plus grand dsarroi concerne son manque de confiance en elle. Elle
narrive pas croire en elle et saccorder la moindre valeur.
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SOUS
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Sourdes angoisses et
crises de panique
Jaurais voulu ne pas penser aux heures dangoisse que je passerais
ce soir seul dans ma chambre sans pouvoir mendormir.
M. Proust
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C ha p i tr e
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Angoisss et rvolts
Nous avons vu que, dans certains cas et pour certaines personnes, les
apparences peuvent tre trompeuses. Par exemple, pour Marc : cet
homme trs sensible avait russi pendant de longues annes touffer
en lui toute forme de sensibilit, devenant mme dur et cynique
loccasion. Paulo, un homme trs sportif dune quarantaine dannes,
est pilote de ligne. Bien que rgulirement taraud par de trs fortes
angoisses, il se trouve curieusement parfois dans une situation similaire celle de Marc. Il explique comment il peut en arriver l1.
Si une grande sensibilit conduit beaucoup dempathie, elle peut aussi
tre tellement insupportable quelle cre un fonctionnement de dfense qui
produit leffet inverse : de linsensibilit. Dans ce cas, je peux observer le
monde et ses malheurs sans prouver aucun sentiment. Comme un spectateur de lirrel. Parfois avec de la duret, parfois avec de la froideur.
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HYPERSENSIBLES
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SOURDES
Paulo a galement remarqu quil peroit un ressenti fort avec certains souvenirs, notamment ceux qui ont marqu sa vie. Ils sont
imprgns de sentiments vivaces. Ces souvenirs sont aussi vifs
quau premier jour. Une image, un son, une odeur, une sensation
sur la peau, une parole, une situation. Tout peut faire vibrer son
tre. La sensibilit semble particulirement associe lamour sous
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Une grande sensibilit provoque linvasion de sentiments forts. Parfois trop forts. En particulier lorsque lmotion est en jeu. Ainsi,
Paulo comme Marc ou Djamel sentent facilement les larmes embrumer leur regard. Leurs yeux, simplement humides ou parfois inonds, cherchent vacuer les motions , comme lexplique Paulo.
Du coup, la sensibilit peut sembler provoquer une mise en danger
face aux agresseurs du monde . Paulo ressent alors une ncessit
vitale de cacher sa sensibilit, de revtir larmure et le masque de
fer pour se protger .
Alors ma sensibilit se transmue en souffrance dtre agress, puis en
souffrance de mentir, de ne pas tre vrai, puisque je me replie sur moi-mme
ou que je porte un masque pour me protger.
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HYPERSENSIBLES
tre sensible, cest souffrir plus fort, aimer plus fort, vivre plus fort, tre
touch par ce qui arrive, tre plus prs des autres, plus prs du monde ,
rsume Paulo.
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SOURDES
Une grande jeune femme trs souriante, dorigine africaine, est tudiante
en puriculture. Elle est sociable, dun naturel avenant, trs engage dans
son travail dapprentissage auprs des jeunes enfants. Elle est trs apprcie par ses amis. Volontiers perfectionniste, elle se fait facilement du souci.
Elle est lane de plusieurs frres et surs et soccupe beaucoup deux.
Cette belle jeune femme prouve des difcults vivre sa sexualit et
mme en parler. Intimide, elle se sent gne, confuse, mal laise ds
que ce thme est abord. Elle lvite.
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Pour linstant, je mets ma vie entre parenthses, jaide ma mre qui a tout
le temps faire la maison et qui travaille loin. Cest vrai que je minquite
trs vite pour mes frres et mes surs. Si lun est en retard de lcole, si
lautre se fait mal, ds quil se passe quelque chose dinhabituel, je suis
angoisse et rien ne peut me calmer. Oui, la routine habituelle me rassure.
Tout ce qui est trop diffrent me perturbe.
Alors quelle explique comment elle est dans sa famille, elle prend conscience
que dans ses tudes et ses stages, elle se sent galement trs concerne par
tout ce qui arrive aux enfants dont elle soccupe. Elle joue et rit avec eux, mais
a les larmes aux yeux ds quils sont malheureux ou malades. Dailleurs, cela
lui arrive mme de se faire trop de souci pour un petit qui ne va pas si mal
que cela dans la ralit. La jeune femme se demande si elle nest pas trop
nerveuse
Parfois, mon cur semballe et bat trs fort, trs vite, jai limpression quil
va clater ou quil va sortir de ma poitrine. Lorsque jai peur, jai tout de
suite besoin daller aux toilettes. Mes jambes tremblent, jai une sensation
de vertige, comme si je nallais pas pouvoir ternir debout. Je transpire beaucoup. Jai du mal respirer. Je ressens les pires angoisses quand jattends
une nouvelle ou un appel tlphonique qui ne viennent pas. Je crois que je
vais devenir dingue !
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HYPERSENSIBLES
La crainte de labandon
Parmi les angoisses qui peuvent assaillir les personnes qui se trouvent trs sensibles, il y a la peur dtre trahi ou dtre tromp. Cette
ventualit, souvent imaginaire, peut leur paratre absolument
insupportable, comme parfois la seule absence de lautre.
ric est un homme trs dynamique et tonique. Consultant reconnu
dans sa spcialit, il aura bientt quarante ans. Il aime travailler et
consacre beaucoup de temps ses activits professionnelles. Plein
dassurance et de dtermination, ric bnficie dune forte dose de
bonne agressivit, cette vitalit combative qui aide russir. Grand
sportif, il a mme eu plaisir courir plusieurs marathons, y compris
celui de New York. Il y a un peu plus dun an, ric a vcu un vnement particulirement prouvant dans un ancien travail, qui la
frapp de plein fouet, comme une dflagration . Suite cet incident, cet homme battant sest croul intrieurement, mais aussi
dans ses relations avec les autres, devenant tout dun coup trs vulnrable.
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SOURDES
La confiance quil a en lui-mme et dans ses proches a t srieusement entame par cet effondrement : Je ne suis pas quelquun
de tranquille. Lorsque jai eu une journe difficile, il marrive de
me rveiller dans la nuit et de ne pas pouvoir me rendormir avant
une bonne heure , dit-il. Depuis, sa sensibilit est vif, exacerbe,
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HYPERSENSIBLES
En fait, ric prend peu peu conscience quil a peur que sa femme
ne le trompe. Cette crainte grandit en lui depuis quelque temps et
commence lenvahir au point de ne plus le laisser en paix. Pourtant, il sait rationnellement que ce nest pas le cas. Que se passe-t-il
pour lui ? La peur sous-jacente, mais persistante, dtre abandonn
et trahi le fragilise profondment et le met souvent vif.
Pendant des annes, je nai pas compris pourquoi certaines choses de la
vie, qui peuvent paratre anodines certains, me touchaient avec une profondeur particulire. Pour moi, la question de ma grande sensibilit est l :
la profondeur avec laquelle les vnements de la vie me touchent. En ralit
jai toujours ressenti ce dcalage. Je ne comprenais pas pourquoi certains
vnements me touchaient plus que les autres et moi-mme jidentiais que
jtais touch au-del du raisonnable.
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SOURDES
Je perois plus les effets ngatifs que les effets positifs de ma sensibilit.
Ainsi, lorsque je suis face une situation dlicate entre deux personnes, je
peux ressentir trs profondment le malaise de la situation. Je comprends
que cest ma sensibilit qui est en cause. Ce malaise, je le ressens comme si
jtais la place de lune ou de lautre des personnes en conit.
Lorsque je suis face aux motions (tristesse, conit, joie, etc.), je les ressens
comme si jtais la place des principaux protagonistes. Lorsque lmotion
est gnante ou ngative, cela peut me mettre extrmement mal laise et
parfois mobliger quitter le lieu dans lequel les protagonistes se trouvent.
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HYPERSENSIBLES
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SOURDES
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C ha p i tr e
Bilieux et ombrageux
ducateur spcialis auprs denfants handicaps, Yacine est un
homme encore jeune qui parat plus vieux que son ge : trs
srieux et dune grande maturit, ses cheveux commencent grisonner et son visage est un peu jaune. Ses difficults digrer lui
font craindre dtre malade : il croit quil est en train de dvelopper
un cancer digestif que les mdecins ne dclent pas encore. Il a souvent limpression de ne pas tre entendu et soign, en tout cas pas
comme il le souhaiterait.
Je me rends bien compte que je suis impossible rassurer. Du coup, je suis
tout le temps chez un mdecin ou chez un autre. Je vais dun avis un autre.
Je my perds et cela me perturbe encore plus. Je me suis enferm dans une
spirale dont je narrive pas sortir : plus je consulte de mdecins, plus jai
besoin den consulter. Maintenant, je me suis mme mis demander lavis
de mdiums et de voyantes ; je ne me supporte plus !
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HYPERSENSIBLES
ne me dit ce que jai faire et que je suis forcment en position de supriorit par rapport aux enfants handicaps : cela me rassure. Ils ont besoin de
moi. Je suis laise avec eux parce que je sais que je leur apporte de laide.
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LA
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Sonia exprime avec angoisse quelle a trs peur de la folie. Elle prcise
quelle est instable. Elle a souvent limpression quune digue en elle
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LA
Lorsque son psychanalyste linterroge sur cette dpendance fusionnelle qui la met sans cesse dans lurgence, Sonia lui parle du rythme
frntique qui lagite intrieurement. Cela la rend avide (boulimie)
de tout ce qui est physique : de nourriture, de drogue, de sexualit,
etc. Au contraire, lorsquelle est contrarie, elle est trs vite dsespre et se restreint lextrme (anorexie). Elle alterne un extrme et
lautre.
Sonia exprime ses grandes difficults canaliser ses motions. Elle
est dpasse par ces forts changements dhumeur quelle ne sexplique pas et qui peuvent la rendre trs dsagrable, mauvaise avec les
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HYPERSENSIBLES
lagitation, les odeurs et mme la fume. Il lui arrive dtre particulirement susceptible, vivant trs mal la moindre remarque dsagrable. Aurlien a trs souvent peur de mal faire : il se remet en
cause systmatiquement et a besoin dencouragements. Par moments
trs enjou, il peut aussi vivre des priodes de forte anxit. Alors,
il se fait beaucoup de souci, surtout dans ses relations affectives.
Dailleurs, pour lui, la plus grande partie de ses relations est fortement teinte daffectivit. Il a peur de ne plus tre aim, et mme
parfois dtre abandonn. Dans ces phases-l, Aurlien dort peu, il
devient trs vigilant, par crainte de vivre un malheur. Il a mme de
la peine respirer, se sent oppress, une sensation de boule dans la
gorge, etc. Il peroit quil est alors tout le temps sur le qui-vive,
mme sil essaye de se raisonner. Les insomnies renforcent sa fragilit : il devient alors irritable.
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LA
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Vulnrables et autocritiques
Aurlien se dcourage facilement ; cette vulnrabilit peut lentraner dans des moments de grand abattement ou mme de dsespoir.
Dautant quil bnficie dune perception aiguise de la disposition
des autres son gard. Leur avis compte beaucoup pour lui. Cela
le rend ncessairement plus hsitant et prudent dans la vie sociale.
Un jour, lors dun conflit propos dun projet commun, une collgue la trait de pervers narcissique ! Aurlien a t surpris et
chagrin par cette appellation. Au dbut, il a mme voulu y croire,
saccusant des pires maux. Puis, il a pris le temps de se renseigner sur
ce quelle signifiait et a mme lu un livre sur ce type de personnages.
Avec lhonntet qui le caractrise, il a pu convenir que certains des
comportements dcrits ne lui taient pas trangers, mais tout de
mme sur le fond, dautres lments lui semblaient ne pas lui correspondre. Comment savoir ?
Je ne sais pas pourquoi ma collgue ma trait ainsi. Pour tre sincre, cela
me rend malheureux. Je suis peut-tre un pervers narcissique. Sauf que jai
de lempathie pour les autres. Alors, je ny comprends plus rien. Je suis mme
trs sensible. Certains trouvent dailleurs que je suis trop sensible.
Quelque temps plus tard, Aurlien a pris de la distance avec ltiquette que lui avait colle sa collgue, un peu prcipitamment. Le
dcouragement qui sen est suivi et les reproches quil sadressait
lui-mme ont laiss la place plus de distance et de srnit. Il sest
recentr sur sa sensibilit singulire et la chance de percevoir le
monde de faon si fine et intense, mme si parfois cela lamne
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HYPERSENSIBLES
tre vhment lorsquil nest pas daccord. Sa vitalit et son humanit sexpriment de faon singulire et complexe, certes, mais pas
au dtriment des autres, bien au contraire
Chacun de nous peroit la vie, le monde et les autres selon son propre prisme et travers son propre filtre. Lun et lautre, largement
inconscients, peuvent tre dforms, notamment par de mauvaises
lectures1 ou par les influences morales de lenfance2, donc dformants. Ce prisme et ce filtre personnels peuvent conduire des
croyances errones et de fausses interprtations dont les consquences peuvent tre dommageables pour soi, pour lautre autant
que pour la relation3.
Tous les jugements, plus ou moins durs, qui circulent sur la forte
sensibilit des uns ou des autres ne sont donc que le produit de ces
zones obscures de nous-mmes o la diffrence nous fait encore
trop peur pour que nous puissions nous y confronter durablement
et sereinement. Ainsi, en ce qui concerne notre recherche sur la
sensibilit, tous ces jugements, quels quils soient, sont viter afin
quils ne viennent pas perturber ou obscurcir notre discernement.
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LA
1. Linfluence encombrante, voire nfaste, dune certaine presse et littrature psychologique est de plus en plus nette, en grande partie parce que de trs nombreux
auteurs ont la malhonntet de se prsenter comme des spcialistes , des
experts , des matres penser, ce qui est dj une forme de manipulation mentale
grave. Dans la ralit, personne dautre que soi ne peut savoir ce quil en est pour
soi-mme. Sans compter que tous ces auteurs ne sont des modles en rien : ils ne
vont pas mieux et ne sont pas plus quilibrs que vous et moi
2. Cf. S. Tomasella, Le surmoi, Eyrolles, 2010.
3. Cf. S. Tomasella, Le transfert, op. cit.
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Lhypersensibilit se caractrise donc par la conjugaison de plusieurs dispositions personnelles telles que :
La dlicatesse, la fragilit, lmotivit, mais aussi loriginalit, la crativit, la subtilit.
Lintensit des ressentis, la prcision des perceptions, la finesse des intuitions.
Lempathie, la compassion et lattention portes autrui.
Une grande pudeur, une timidit prononce ou une rserve marque.
Le dsenchantement, la nostalgie, la lassitude, le dcouragement, le
doute.
La susceptibilit, lirritabilit, le refus des contradictions ou des critiques, les colres.
Langoisse, lanxit, linquitude, le souci pour soi ou pour les autres.
Limpression de plaie vif, dhmorragie permanente, de qui-vive
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LA
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DEUXIME PARTIE
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1. Voir La maison du Dr Edwardes (1945), Pas de printemps pour Marnie (1964), etc.
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HYPERSENSIBLES
pre rper son entrejambe de petite fille. Pour un dgot apparemment identique, il existe dans cet exemple deux origines
compltement diffrentes
Pour aller de plus en plus vers soi-mme, il est vital de laisser peu
peu les explications toutes faites et les ides des autres, mme si
elles sont trs rpandues (autour de soi, au travail, dans les mdias)
ou semblent faire autorit. Les crits des psychistes ne sont en
aucun cas des garanties de quoi que soit : un auteur crit partir
de son exprience personnelle dtre humain limit et de praticien
ordinaire. Il peut mme tre entran gnraliser son propos
partir de sa conception du monde, de la vie, de lautre qui dpend
troitement de sa problmatique personnelle et de ses fantasmes.
Tout cela ne peut donc pas nous aider vraiment. Il convient donc,
chaque fois, de partir de soi et de chercher employer des termes
prcis, des mots signifiants, qui ont du sens pour soi.
Une fois poses clairement ces trois prcautions fondamentales,
nous pouvons retrouver les tmoignages de personnes qui se sont
interroges avec sincrit sur leur grande sensibilit. travers ces
rcits de psychanalyse, nous parviendrons peut-tre discerner plus
clairement les origines possibles de telle ou telle forme dhypersensibilit.
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SE
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C ha p i tr e
Une des premires sources dexacerbation mal vcue de la sensibilit provient simplement du dpassement dun seuil qui correspond
ce qui, pour chacun, est la limite entre ce quil est possible de supporter et ce quil nest pas possible (ou ne semble pas possible) de
supporter. Au-del de ce qui nous est supportable, nous pouvons
devenir intolrants : la douleur, la lumire, au bruit, au travail,
au changement, la rflexion, la prsence de lautre, sa parole, son
odeur, etc. Nous pouvons perdre patience et nous sentir envahis
dmotions incontrlables. Ce seuil de tolrance est dautant plus
bas que nous sommes fatigus, saturs, surmens ou dj affects
par une preuve (deuil, au sens trs large, notamment). plus forte
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HYPERSENSIBLES
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ENTRE
Depuis que je suis tout petit, je me rends compte que je ne supporte pas
la moindre injustice. Dj lcole maternelle, je me souviens que jtais
trs triste lorsque la matresse ntait pas juste avec lun dentre nous. Quelques annes plus tard, je me souviens dune petite lle qui tait vraiment
le souffre-douleur de linstitutrice : elle lui en faisait voir de toutes les couleurs. Elle la rabrouait, se moquait delle et lhumiliait rgulirement. Cela
me rendait trs malheureux pour cette petite lle. Elle est peu peu devenue mon amie. Jessayais de la consoler comme je pouvais
Nous nous sommes demand si Yal navait pas vcu aussi des
injustices dans sa famille. Les souvenirs de ce quil avait connu avec
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ses parents furent beaucoup plus longs revenir. Yal avait fortement idalis les siens. Peu peu, surmontant ses rticences, il se
souvient quil avait trs tt orient ses intrts et son nergie vers
lextrieur de sa famille. Pour quelle raison ?
Yal avait constat le peu dintrt que ses parents lui portaient, en comparaison de celui quils tmoignaient envers son frre et sa sur, par exemple.
De ce fait, il avait d essuyer beaucoup de petites et grandes injustices tout
au long de son enfance et de son adolescence. Il stait fait une raison, se
disant que sa petite amie de lcole tait bien plus malheureuse que lui
et quil navait pas se plaindre : elle lui avait appris que ses parents la
tapaient. Yal se sentait soulag que ses parents lui ne fassent que lignorer et soient assez bons pour ne pas le taper. Puis, surtout, Yal adorait aller
jouer au foot. Il avait beaucoup de copains. En dehors de la maison, il tait
heureux et oubliait vite ses dceptions familiales. Pourtant, au fond de lui,
elles ne faisaient que saccumuler et le rendaient de plus en plus sensible
aux injustices, de plus en plus vif . Il sentait parfois les larmes monter
ses yeux pour une raison qui pouvait sembler anodine dautres, et cela
linquitait. Nanmoins, comme son habitude, Yal repoussait dun revers
de la main ses questions sur lui-mme et allait de lavant.
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HYPERSENSIBLES
Surmenage et dbordements
Dune certaine faon, moins dtre radicalement repli sur soimme et coup du monde (ou compltement insensible), chacun
de nous peut connatre des moments dexacerbation de sa sensibilit : accident, choc, mauvaise nouvelle, rupture affective, mais
aussi bouleversement hormonal (menstrues, grossesse, mnopause
pour les femmes), maladie, etc., ou tout simplement une forme de
saturation plus ou moins prononce face la surinformation
laquelle nous sommes confronts au quotidien. Sans compter que
la fatigue, surtout si elle perdure, fragilise notre systme immunitaire (nos dfenses) et nous laisse bien plus dsempars face des
informations que nous saurions situer leur juste place habituellement.
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ENTRE
Nous vivons une poque de saturation. Les pollutions sont de toutes sortes : sonores, visuelles, lumineuses, publicitaires, idologiques aussi, sans compter les nuisances industrielles et urbaines. Elles
engendrent fatigue, tension, usure mme. Par ailleurs, la chance de
vivre dans un monde sans frontires, multiethnique et multiculturel,
qui offre un enrichissement considrable des usages, des coutumes,
des conceptions, peut aussi constituer un motif dincomprhension,
de blocages ou de conflits, et contribuer nous fragiliser sur nos
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Des circonstances prouvantes peuvent rveiller une ancienne douleur jusque-l contenue ou enfouie. Sommes-nous pour autant
hypersensibles ? Non, pas forcment. Encore une fois, aucune
tiquette nest ncessaire ; aucune catgorie nest utile. Nous traversons simplement un moment dlicat. Notre mmoire est
vivante. Elle peut tre ravive par des vnements rcents. Les
digues qui retiennent les souvenirs pres peuvent tre submerges
ou fragilises. Notre mmoire, pour une grande part inconsciente,
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HYPERSENSIBLES
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ENTRE
La peur tapie au fond de nous pourrait bien tre celle de ne pas tre
reconnus pour qui nous sommes, et surtout dtre dlaisss ou rejets, si notre entourage ou une personne importante nos yeux
nous considraient sans valeur ou trop peu intressants.
1. S. Tomasella, Linconscient, Eyrolles, 2011.
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Souvent, ric peine prendre du recul avec ce quil vit. Cette difficult crer de la distance avec lexprience vcue et les motions
qui en dcoulent est une origine majeure de ce que beaucoup
dcrivent pour expliquer leur hypersensibilit .
Lors dune runion familiale, il va comprendre ce qui se trame en
lui, partir dun drame quil avait compltement oubli.
Depuis samedi dernier, je ressens une sensation de rejet vis--vis des
autres, y compris de mes plus proches. Nous avions une fte de famille
samedi, je my suis rendu sans grand plaisir. Une fois sur place, je nai ni eu
lenvie ni trouv la force daller vers les autres. Mes parents taient prsents,
mais je nai pas eu envie de leur parler. Moi, qui dordinaire suis participatif
ces ftes, je navais pas envie daller vers les autres.
Cela fait longtemps quric ne se sent pas laise avec ses parents,
en dcalage avec leurs proccupations et, surtout, amer de si peu
les intresser. ric raconte alors son psychanalyste un rve au
cours duquel il est dlaiss par ses amis. Pendant quil parle, vient
une image au thrapeute, qui la traduit ensuite peu prs par ces
mots : Vous ressentez une trahison, comme si vous leur aviez
confi une part de vous-mme et quils partaient avec, sans vous la
rendre. Vous vous sentez dpossd de vous-mme . Cela permet
ric de dire quel point il reoit peu de gratitude en retour de
tout ce quil fait pour les autres. Cette situation dure depuis sa plus
tendre enfance. ric avait trs longtemps essay daplanir les difficults familiales. Il avait fait de son mieux pour aider ses parents et
sa sur ane, il avait aussi appris trs tt se dbrouiller par luimme, sans que ses proches lui en soient reconnaissants. ric stait
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HYPERSENSIBLES
alors souvent senti mis lcart du trio que formaient ses parents et
sa sur. Cette solitude prouvante, frquemment rpte, faisait
dailleurs cho une relle situation dabandon quil avait vcue tout
petit : la mort dun bb de quelques jours avait plong la famille
dans un grand dsarroi, ses parents ne parvenant plus tre en contact
avec ric pendant leurs longs mois de deuil
Trop beau pour tre vrai
La douleur de labandon, ses ravages dstructurants pour la personnalit de
lenfant en devenir, ainsi que les traces que ce drame laisse chez ladulte
sont dpeints de faon remarquable dans le magnifique film The Hours de
Stephen Daldry (2002). Un des personnages principaux, le pote, abandonn par sa mre lorsquil tait petit, se suicide le jour de la remise dun
prix littraire trs prestigieux qui vient couronner lensemble de son
uvre. Ainsi, il peut sembler impossible lenfant abandonn daccepter,
une fois adulte, quune russite sociale vienne voiler et recouvrir la tragdie qui a ruin sa vie.
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C ha p i tr e
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les penses (fonction de contenance) et celle de permettre lvolution de ces contenus (fonction de transformation).
Nous avons une conscience plus ou moins nette de la qualit de
notre peau psychique. Elle peut nous sembler forte et robuste, voire
dure et impermable, ou au contraire frle, fragile, permable,
mme troue. une enveloppe psychique impermable peut correspondre une personnalit affirme, parfois rigide et insensible.
une enveloppe permable correspondent plutt des contours imprcis, une identit fragile, des motions intenses et difficiles canaliser,
ainsi quune grande sensibilit. Mon hypothse est donc que les
hypersensibles sont des personnes dont lenveloppe psychique a t malmene,
fragilise, abme
Spontanment, Aurlien a remarqu une corrlation entre sensibilit psychique et sensibilit physique, notamment au niveau de la peau. Jai pu constater que javais une grande sensibilit de la peau, aux tempratures trs froides,
et plus encore aux chaudes, et davantage encore quand il sagit deau, sans
compter les petites douleurs, corchures ou blessures. Chez moi, la peau
des mains est encore plus sensible. Quelquefois, jai pu comparer ma sensibilit celle dautres personnes confrontes exactement au mme stimulus :
chaque fois, leurs tolrances semblaient plus grandes que la mienne. Jen suis
venu comprendre quil y a un rapport entre la sensibilit du corps, plus particulirement celle de la peau, et la sensibilit de lme.
Depuis, je suis particulirement attentif cette corrlation et je constate que lexemple de Aurlien nest pas isol. La plupart des personnes qui se disent trs sensibles le sont autant au niveau psychique que
physique, et tout particulirement en ce qui concerne leur peau
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Depuis longtemps, Lizzy connat bien les mauvaises nuits dinsomnie et lpuisement insoutenable qui suit le jour daprs. Elle se
rend compte quelle fait tout pour arranger les autres. Elle affirme
quelle narrive pas spanouir si les autres autour delle ne vont
pas bien. Le bonheur des autres passe avant le sien. Elle donne de
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Ainsi, lorsque certaines nouvelles trs alarmantes ou particulirement atroces sont annonces, rptes et dtailles aux informations
(catastrophes naturelles, massacres, terrorisme, etc.), de nombreuses
personnes vont se sentir plus sensibles , cest--dire plus vulnrables. Un rapprochement est donc souvent opr entre sensibilit et
vulnrabilit, ce qui nest pas forcment juste. Certes, notre vulnrabilit dpend en partie de nos capacits ressentir des sensations,
des motions et des sentiments, mais pas seulement. Elle vient trs
1. S. Freud, Deuil et mlancolie, Payot, 2011.
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La dlicatesse ou le tact (par la pense, la parole et le geste), le toucher et la peau sont des moyens prcieux de contact avec lautre,
donc de possibilit de rencontre et de relation. Sils viennent manquer, les contours psychiques de ltre, cest--dire aussi son sentiment dexistence, viennent se dissoudre. Certains patients parlent
dimages et de sensations daffaissement, de dlitement, dvanouissement ou de vertige. Ces sensations images ou sensations-images
sont des indications trs prcieuses sur la ralit psychique de celui
qui les peroit. Dans ce cas, elles nous renseignent sur la vulnrabilit dune personne telle quelle la vit.
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Trs tt, jai t sensible la duret de lexistence de mes parents. Jai fait
tout ce que jai pu pour russir mes tudes et quils soient ers de moi, ce
quils avaient beaucoup de mal exprimer. Leur maladie aussi ma fragilise avec la peur de les perdre. Jai galement t rendue trs sensible par
les disputes violentes entre mon frre et mon pre ou entre mon pre et ma
mre. Je redoutais les larmes de ma mre.
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Elsa est souvent due par elle-mme. Elle regrette ce quelle a fait,
ou bien ce quelle na pas pu dire ou faire. Elle se sent alors coupable
et sen veut pendant longtemps. Ce mcanisme de dvalorisation
delle-mme est trs ancr en elle et concerne tous les domaines de
son existence, autant professionnels que personnels. Par exemple,
Elsa exprime une difficult concilier vie amoureuse et vie parentale. Elle ne sentend plus avec son mari depuis de nombreuses
annes, mais reste avec lui de peur de dcevoir ses enfants et de perdre leur amour.
Chemin faisant, Elsa commence reconnatre que son mari ne la respecte
pas et, mme, quil la maltraite parfois en lui parlant durement, en se
moquant delle et en la dnigrant. Cette prise de conscience aide Elsa
remarquer que son frre an, lui aussi, la traite avec mpris et dconsidration. Des souvenirs denfance reviennent alors sa mmoire, permettant
Elsa de comprendre quelle a t rgulirement maltraite par un grand frre
tyrannique qui lhumiliait, la ridiculisait et la terrorisait. Elle se souvient galement qu certaines occasions sa mre lavait violemment frappe
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C ha p i tr e
Lorsquun phnomne nous drange, nous pouvons ne pas y accorder dimportance, ne pas le considrer, voire locculter (Freud dit
le refouler ). Si ce phnomne insiste et que nous sommes plus
ou moins obligs dy faire face, nous pouvons alors le dprcier ou
le discrditer pour minimiser son impact. Longtemps, les manifestations vives de la sensibilit ont t ddaignes et mprises, pour
rejoindre certaines catgories larges et floues : lhypersensibilit ne
concernerait que les femmes, elle serait lexpression de leur faible
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HYPERSENSIBLES
sensibilit signalent ses carts, encore peu assums, avec les conventions et les prjugs. Les interactions entre une personne et ces
conventions exacerbent la sensibilit. Sans compter que stigmatiser
la sensibilit, de faon maladroite voire virulente, ne fait en ralit
quaccentuer le malaise. Bien souvent, lmotivit et la ractivit
tant critiques par lentourage sont en fait provoques par lui. Le
cercle vicieux est insoluble puisque la personne trs sensible est
accuse de ce quelle subit !
Cette situation inextricable est dautant plus renforce que le sujet
va croire aux rprobations de son environnement et rduire son
identit ce qui lui est reproch : tu es motif, colrique, caractriel, agressif, violent, etc. , ou sinon : tu es incapable, faible,
dbile, imbcile, bon rien, etc.
Le prnom oubli
Lorsquune personne vit durablement face une coalition dintrts
(ses proches sorganisent autour dactivits ou de valeurs communes
quil ne partage pas) ou face une accumulation de jouissance (avoir,
pouvoir, savoir), il peut soit croire quil ny a que cette faon dexister et quil doit donc sy plier en se reniant lui-mme, soit croire quil
ne peut exister quen tant exclu du groupe. Dans tous les cas, son
sentiment dexistence est chancelant, car il nest pas valid par les
autres, ce qui est source dangoisses.
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CES
Par moments, Paulo sent encore monter en lui des bouffes dangoisse sans
raisons objectives. Il souffre dune trs grande solitude, dun fort manque
damour et daffection. Il est souvent en proie au dsespoir et perd le got
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Aprs y avoir bien rflchi, Paulo comprend que cela est reli la
peur de se tromper de nom, donc den prouver de la honte. Une
honte qui, pour lui, se rattache ses souffrances denfant. De plus,
il a trs peur de manquer de respect lautre. Ne pas bien nommer
lautre quivaut ne pas considrer lunicit de sa personne. L
encore, cela ramne Paulo son enfance, puis son adolescence,
quand sa mre confondait systmatiquement le prnom de son frre
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HYPERSENSIBLES
avec le sien. Alors quil aurait eu tellement besoin de se sentir unique et reconnu dans sa spcificit1.
Paulo comprend par lui-mme quun phnomne psychique a souvent plusieurs origines enchevtres. Concernant mon oubli des prnoms, une autre
hypothse est la peur dtre rejet en me trompant de prnom ; donc, oublier
tous les prnoms lude le problme, dune manire radicale et douloureuse.
[] Jai encore une hypothse : la charge motionnelle affective que je vis est
trop forte dans la moindre de mes relations. Ce qui est connu pour le jeune
amoureux sapplique dans mon cas tous les rapports humains. Je suis tout
le temps vif et sur le qui-vive.
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CES
1. Regarder le trs beau film de Bruno Chiche, Je nai rien oubli (2011). Des surnoms
trs proches permettent une mre malhonnte, et meurtrire, dchanger lidentit
de lenfant de son patron avec celle de son fils, pour lui assurer lnorme hritage de
lautre.
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Pour Paulo, et tant dautres, les deux phnomnes sont vrais. Il a trs
tt peru la grande sensibilit qui est la sienne, mais elle sest galement dveloppe sous la forme dune vulnrabilit face aux autres
et dune capacit de questionnement, donc de rflexion, du fait de
sa grande solitude dans sa famille et de lincomprhension radicale
des autres son gard.
Lenfant sauveteur
Beaucoup de personnes qui viennent consulter pour une forme ou
une autre de trs grande sensibilit sont tonnes de constater que
pendant longtemps elles nont pas t conscientes de cette particularit ou, mme, quauparavant elles se trouvaient plutt moins
sensibles que leurs proches, voire insensibles. Nous voluons tout au
long de notre existence : nous grandissons, nous mrissons, nous
vieillissons ; les vnements que nous vivons et, surtout, les preuves
que nous endurons, nous transforment ou parfois nous bouleversent.
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Dans une telle situation, lenfant, puis ladolescent et ladulte prouvent de fortes difficults exprimer leurs ressentis et, surtout, leurs
motions. Cette impuissance est dautant plus marque quun changement de pays, de culture et de langue est intervenu un moment
cl de leur vie.
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HYPERSENSIBLES
Ainsi, Betty essaie dy voir clair dans les sources possibles de son intense
sensibilit. Il est difcile de connatre les origines de mes traits de caractre, mais ils viennent probablement dexpriences vcues dans lenfance.
Mes parents taient aimants, je ne voudrais pas les rendre responsables de
mes dfauts. Cependant, jai grandi avec la conscience que mon existence
pouvait sauver leur mariage. Ma naissance tait un accident, survenue
aprs les naissances de mon frre et de ma sur (respectivement dix ans et
douze ans avant). Ma mre ne voulait pas dautre enfant. Il y avait souvent
des disputes et une menace de divorce planait. plusieurs occasions, jai
vu ma mre faire ses valises et jai le souvenir davoir t dans une grande
dtresse et de lavoir supplie de rester. Peut-tre ces expriences ont-elles
un rapport avec ma peur de labandon et surtout avec le sentiment dtre
responsable du bonheur de ceux que jaime.
Le parent triste
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Il sagit le plus souvent dun phnomne de correspondance : les ressentis (sensations, motions, sentiments) prouvs face des situations et des vnements actuels correspondent de prs ou de loin
des ressentis plus anciens lis des situations dsagrables ou
des vnements douloureux. Ils ractivent donc les blessures qui ne
sont pas encore guries et rappellent de faon plus ou moins directe
cette mmoire la conscience. En dehors du retour de souffrances
1. S. Tomasella, La traverse des temptes Renatre aprs un traumatisme, Eyrolles, 2011.
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HYPERSENSIBLES
DCHIRURES DE LTRE
Cet espace vide du trauma joue alors le rle dune vritable caisse
de rsonance pour les ressentis, quelle amplifie, parfois considrablement, la mesure de la gravit des blessures passes.
Le phnomne de rsonance et damplification des ressentis est
parfois peru confusment sans pouvoir lui attribuer une cause prcise, ce qui ajoute au dsarroi de la personne trs sensible. De surcrot, lamplification produit un dcalage par rapport ce qui se
passe l vraiment, cest--dire ici et maintenant, puisquelle ne correspond pas au prsent, mais aux drames du pass.
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LES
Une personne qui porte en elle une telle zone dvaste peut galement tre tenue par une loyaut inconsciente la mmoire de lvnement catastrophique1, ainsi qu celle des personnes qui y ont
particip. Parfois, un tel pacte invisible commandant un deuil permanent ne permet pas lindividu de se rjouir avec les autres. Ce
dcalage peut rendre la personne qui en souffre trs sensible certaines ambiances festives, en amplifiant sa difficult y participer et
faire partie du groupe
1. Tout trauma correspond une catastrophe pour celui qui le vit.
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Pendant trs longtemps, Aurlien ne stait pas autoris se rjouir avec les
autres. Aussi sortait-il trs peu. Il avait consacr tout son temps ses tudes.
Bien que trs sensible, il en tait mme arriv pendant des annes ne pas
vivre sa sensibilit. Par exemple, la musique lui faisait particulirement
peur : il sentait confusment combien les motions provoques par lcoute
dun morceau pourraient rveiller violemment en lui dautres motions quil
avait savamment enfouies. Emmur dans des raisonnements intellectuels et
des arguments philosophiques matriss, Aurlien ne vivait plus vraiment : il
fonctionnait, brillamment mme, mais il nexistait pas. Il avait la sensation
dtre dcentr, dport, de se trouver sans cesse ct de lui et de sa vie .
Ce type de constat plonge la personne concerne dans un fort dsarroi, comme si toutes ses anciennes prcautions taient devenues inutiles, comme si sa russite sociale ou professionnelle ne suffisait plus
lui donner le got de vivre ou la rassurer sur lutilit de sa prsence au monde. Une brche sest ouverte vers linconscient et la
mmoire traumatique.
Aurlien pense dabord au mauvais accueil qui lui a t rserv par sa famille,
dj nombreuse, au moment de sa naissance : Je nai pas le droit lerreur.
Jai tout le temps peur dtre rejet. Cela me coupe de moi-mme. Je suis focalis sur les autres et je ne pense plus moi. Je crains sans arrt de dcevoir,
de ne pas tre accueilli, de ne pas tre aim. Cette dcouverte laide se
resituer de faon plus juste face aux autres et tre moins sensible ce quils
pensent ou disent de lui. Pourtant, Aurlien ne se sent pas encore vraiment
vivant Un jour, bien plus tard, sur le conseil dune amie, souhaitant accorder
plus dimportance son corps quil a longtemps nglig au prot des abstractions intellectuelles, Aurlien va se faire masser et, par pudeur, choisit une
technique o il peut rester habill. Encore allong, les yeux ferms, juste aprs
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DCHIRURES DE LTRE
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LES
Certaines personnes sont tout le temps sur le qui-vive. Elles craignent le pire, plus ou moins sciemment, et semblent sattendre le
voir surgir, de faon soudaine, comme une fatalit. Ces personnes
1. Massage traditionnel japonais, par pression des pouces le long des diffrents trajets
dnergie (mridiens).
2. C. Nachin, Le deuil damour, LHarmattan, 1998.
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DCHIRURES DE LTRE
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LES
Un jour, en sance, Milena se rend compte avec stupfaction que, depuis des
annes, elle passe son temps faire attention tout, tout surveiller sans
cesse, tant elle craint inconsciemment que ne puisse lui arriver une catastrophe. La premire explication quelle trouve (la rsistance politique Prague,
la peur constante dtre dnonce, puis lexil clandestin vers la France travers lAutriche et la Suisse) ne lui semble pas sufsante. Elle pressent en elle
un autre souvenir, plus prouvant, plus douloureux la suite dune runion
difcile, au travail, durant laquelle elle se sent injustement remise en cause
par un de ses collgues, elle svanouit. Les jours qui suivent, elle est trs
anxieuse, craignant de svanouir de nouveau, y compris dans les transports
en commun. Puis, une vive douleur dans le haut du dos sinstalle, brlante.
Une nuit, elle fait un cauchemar : quelquun quelle ne voit pas mais dont
elle sent la prsence hostile derrire elle la pousse violemment dans le dos
pour la faire tomber dans un escalier. cette occasion, Milena retrouve un
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souvenir denfance correspondant en tous points son cauchemar. Un cousin plus g quelle, qui lenviait violemment lpoque, lavait effectivement pousse dans le dos pour la faire tomber dans un escalier : elle tait
reste inanime un moment aprs sa chute
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HYPERSENSIBLES
DCHIRURES DE LTRE
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LES
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lhabitude de faire taire ses motions, ses mouvements intrieurs, pour tre
uniquement lcoute de ceux de sa mre, puis des femmes quil a ctoyes.
Sacriant une partie essentielle de sa vie intrieure, il a dvelopp une ide
trs ngative de lui-mme, grevant toute possibilit de relle conance en
lui. Surtout, il constate quun profond manque tre pse sur lui. Ce constat
le rend trs ractif et trs irritable. Cet homme sest reni lui-mme ; il sen
veut terriblement
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HYPERSENSIBLES
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Emprises et contraintes
mentales
Tous ceux qui lont connu se rappellent des moments o souvrait le gouffre
de son me envieuse, et ctait comme si, son contact, on se salissait.
E. Carrre
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C ha p i tr e
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HYPERSENSIBLES
ET CONTRAINTES MENTALES
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EMPRISES
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HYPERSENSIBLES
ET CONTRAINTES MENTALES
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EMPRISES
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ses relations. Ce refus de grandir, de changer et dvoluer est surtout un refus de ressentir et de sincarner dans ce corps-l qui est le
ntre, malgr toutes ses imperfections et ses limites. Paradoxalement, ce phnomne concerne beaucoup de personnes trs sensibles, tellement apeures par leurs fragilits quelles ont de grandes
peines sinscrire dans le concret de la ralit. Elles peuvent ainsi
se sentir perdues lorsquelles doivent faire face de petites comme
de grandes modifications : du changement de place dun objet sur
une tagre ou du remplacement des rideaux dans une pice la
rorganisation dun magasin habituel ou un dmnagement
Pour certaines femmes, cette fragilit est exacerbe avant et pendant leurs rgles ; pour quelques hommes aussi, elle est accrue par
le dgot de leur femme pour toute forme de rencontre sexuelle.
Il arrive que ces personnes mettent en uvre, mme malgr elles,
une sourde force de destruction (du lien, de soi, de lautre), invitablement suivie de dcouragement, voire de dpression, mme si
elle est masque, puis dune plainte lancinante, qui sinstalle et
tourne facilement la revendication.
Dune sensibilit extrme, Nadia na jamais aim son corps. Enfant arrive
par accident , elle a doublement du ses parents puisquelle est ne lle
alors quils attendaient un garon. Trs brillante lcole, elle est rgulirement premire de sa classe, ne partage pas les jeux de ses amies et, plus
tard, ne sort pas avec elles. ladolescence, elle est directement confronte
au suicide dune camarade de classe dont elle se sentait trs proche. Suit
une priode danorexie. Hospitalise, le mdecin psychiatre abuse delle :
je suis sortie encore plus dtruite de lhpital , constate-t-elle avec amertume. Elle sombre dans les drogues dures jusquau jour o elle assiste
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HYPERSENSIBLES
ET CONTRAINTES MENTALES
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EMPRISES
Les situations demprise sont varies et diffrent entre elles. Certaines formes demprise ne relvent pas directement dune perversion
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Lenvie destructrice
Jai reu la vie comme une blessure.
Lautramont
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HYPERSENSIBLES
ET CONTRAINTES MENTALES
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EMPRISES
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jaccepte ma sensibilit, mme si ce nest pas du tout facile. Souvent, mme, Marc ne se trouve pas assez sensible dans le lien avec
les autres, pas assez vivant. Dans tous les cas, cette sensibilit peut
dboucher sur des pleurs, des cris, de la colre : je les laisse venir,
puis jy rflchis beaucoup . Elle lui semble souvent trop tourne
vers lui-mme, surtout dans les moments dangoisse, et pas encore
assez vers les autres.
Suite un rve, Marc retrouve un souvenir ancien. Ctait une priode o
jtais lcole primaire. Cela se passait le matin lorsque ma mre nous
amenait lcole en voiture. Quand jy repense, ctait trs angoissant. Je
ne me souviens pas de mon pre, il devait partir travailler plus tt. Ma mre
nous lanait mon petit frre et moi : Je vais me suicider. Je veux mourir.
Je suis une esclave. Je nai pas de vie. Je nai jamais eu de vacances. Jai
travaill toute ma vie. Elle se plaignait moi en particulier, parce que je
lcoutais, mais jamais mon pre : elle avait trs peur de mon pre. Il terrorisait tout le monde. Mon pre tait un tyran, cest vrai, mais ma mre ne
sest jamais rvolte contre lui : elle tait trs plaintive ; tout le temps dans
le malheur et la plainte, tout le temps mal quelque part. Elle na jamais t
heureuse. Elle avait crit ce malheur dans sa tte. Comme une maldiction,
comme une fatalit ; et jy ai cru, moi aussi !
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HYPERSENSIBLES
ET CONTRAINTES MENTALES
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EMPRISES
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TROISIME PARTIE
Bien vivre
sa sensibilit
Comme nous lavons vu, une grande sensibilit est souvent mal
vcue par celui qui lprouve, et peut tre, galement, mal reue
par son entourage. Dcourags, certains dentre nous peuvent alors
penser quils sont dcidment trop sensibles pour vivre heureux, en
harmonie avec eux-mmes et avec leur entourage.
Pourtant, nous pouvons faire le choix dcarter la fatalit de notre
chemin et adopter un autre angle de vue, afin dtre au mieux qui
nous sommes. Ainsi, lactrice Marion Cotillard dclare lors dune
interview : Jai toujours eu une grande sensibilit [] Heureusement, cette hypersensibilit aggrave est compense par une nouvelle aptitude rire de moi-mme et de mes ractions motives, qui
peuvent tre dmesures1. Elle ajoute quelle a appris se recentrer
sur elle-mme, quelle a dvelopp galement une capacit de recul
et un humour salutaires vis--vis delle-mme.
Il est donc possible de changer le regard port sur soi et de trouver
des faons de vivre en accord avec soi-mme. Comment y parvenir ? Par quels processus ? Nous allons le voir
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HYPERSENSIBLES
Ni grer, ni subir :
vivre nos motions
Le miracle est intrieur. Il puise sa source dans le renoncement
aux ides noires issues de lenfance.
A. Strauss, O. Redon
La plus grave erreur concernant la sensibilit (et surtout lhypersensibilit) est de la considrer comme incongrue, gnante, ou pire :
pathologique . Notre monde contemporain a trop tendance
tout vouloir normaliser , donc morbidiser (rendre morbide),
en faisant croire htivement et sans honntet que tout ce qui sort
des cases normal et standard relve de la maladie.
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HYPERSENSIBLES
GRER, NI SUBIR
Bien vivre sa sensibilit nest pas donn une fois pour toutes ; cela
requiert de saffirmer pour confirmer instant aprs instant la lgitimit de son existence sur terre comme tre humain unique.
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NI
Lutilisation des mots justes est particulirement prcieuse. Elle permet de mieux sy retrouver dans nos existences. Il est long et souvent
difficile de parvenir percevoir exactement la ralit telle quelle est.
Aussi, le mot ressenti est-il frquemment employ mauvais
escient. Sentir et ressentir sont des verbes daction : ils correspondent
des agissements, donc des moments durant lesquels nous sommes
en mouvement, nous sortons du repos, de limmobilit, voire de
linertie, pour agir dj en nous-mmes, pour percevoir la ralit
par son impact sur nos sensations. Cela signifie que nous sommes
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dans ce que nous faisons, que nous en prenons linitiative. Malheureusement, une utilisation errone du mot ressenti aboutit des
erreurs dinterprtation, donc des malentendus. Pour certaines
personnes, il sagit dune croyance, dune ide ou dune supposition. Lorsque vous leur demandez ce quelles ressentent, elles vous
disent ce quelles croient, ce quelles imaginent, ce quelles supposent, mais pas du tout ce quelles sentent. En effet, le ressenti dsigne une sensation, une motion ou un sentiment. Rien de plus. La
pense ne vient quaprs. Elle slabore progressivement partir des
ressentis (sensations, motions, sentiments) ainsi que des intuitions.
La mme confusion existe frquemment dans le langage courant
entre impression (il me semble que) et perception (je constate que).
Cette confusion peut engendrer des conflits, puisque les personnes
qui sopposent ne vont parler ni de la mme chose, ni sur le mme
plan.
Un homme et une femme sont trs amoureux. Ils sont tous les deux des tres
extrmement sensibles. Ils sont ensemble depuis plusieurs mois et rien ne
semble pouvoir ternir leur belle entente faite dattention, dcoute, de tact
et de sentiments profonds rciproques. La seule ombre au tableau concerne
la relation que cette femme entretient encore avec son ex-compagnon, dont
elle assure ntre que lamie, sans le moindre souhait de retourner un jour
ventuellement avec lui. Son compagnon actuel accepte cette situation un
peu incongrue et dstabilisante : il fait conance la femme quil aime.
Nanmoins, certaines occasions, lempressement, leuphorie et lexcitation
de sa compagne, lorsquelle parle avec lex-compagnon, plongent lhomme
dans le doute, ou mme dans un profond malaise. Retenu, il ne cherche pas
contrarier sa ance. Lorsquils en viennent parler de cette situation et
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HYPERSENSIBLES
GRER, NI SUBIR
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extrieure et non implique, des autres et des vnements. Souvent mprisants et moqueurs, voire cyniques et sans cur, imposant un discours cru ou dcapant sur un rel brut, anonyme, ces
individus fonctionnent dans le registre de lintellectualisation et
de la dissociation (coups de leurs ressentis, quils refusent), cest-dire de linsensibilit. Pour eux, toute personne sensible sera
facilement taxe dhypersensibilit ; la sensibilit tant considre comme un dfaut mprisable ou une fragilit, voire une tare.
Un soir, chez des amis, une dispute sourde clate entre les deux amoureux,
aprs une conversation tlphonique de la femme et de son ex-compagnon,
durant laquelle elle tait particulirement enjoue, puis moustille lorsquil
lui raconte une aventure sexuelle sans lendemain quil venait davoir avec
une trs jeune femme, de plus de vingt-cinq ans sa cadette, quil sest vant
davoir consomme sans donner suite, sans mme la rappeler, malgr les promesses quil lui avait faites pour la sduire. Une fois seuls, lhomme explique
sa rvolte sa compagne : le comportement de lex-compagnon de celle-ci
le dgote ; il ne comprend pas pourquoi elle est complaisante avec lui, elle
dordinaire si pudique et si respectueuse. Pourquoi se laisse-t-elle inuencer
par lui ? L encore, la femme se braque, dsignant son compagnon comme
intolrant et troit desprit. Elle reprend mme une formulation brutale et
cynique de son ex-compagnon1 en lanant schement : chacun fait ce quil
veut de son cul ! Elle refuse dentendre que son compagnon exprime uniquement, sans jugement2 ni complicit, ses perceptions sur la ralit, et ici
1. De fait, les personnes qui appuient leur discours sur les ides communes, plutt que
de fonder leur pense sur leurs perceptions singulires, sont plus influenables et risquent plus de se trouver sous lemprise dindividus malveillants, y compris en rptant les formules toutes faites qui participent de leur dcervelage
2. Bien entendu, pour tre prcis, juger nest pas valuer, acte ncessaire au discernement.
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GRER, NI SUBIR
Lorsquun conflit surgit, ou mme sinstalle, la sensibilit de chacun est exacerbe ; plus forte raison si ce conflit nat dune
incomprhension dont le point de dpart est la diffrence de position subjective face au rel, donc la place accorde ou non la sensibilit comme vecteur de perception Lorsque la sensibilit de
chacun permet de percevoir la ralit, les mots utiliss pour dcrire
les sensations favorisent un change juste et nuanc. En revanche,
si le langage nexprime que des ides, des prjugs ou des croyances, la sensibilit est carte, le rel ne peut plus tre peru tel quil
est : lentente ou la msentente rsultent du seul partage de rfrences thoriques ou morales.
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Il sagit en fait dune exigence simple dfinir, mais difficile mettre en uvre : observer les phnomnes, tels quils se prsentent
nous, avec un il neuf, sans prjugs, sans prconception (sans
interprtation pralable), dans leur droulement dynamique, selon
leur mouvement propre.
Cette dmarche nest possible que si nous nous mettons lcoute
de notre sensibilit, donc des informations quelle nous apporte
sous forme de ressentis. Une sensibilit foisonnante et trs dveloppe nest donc pas un handicap, au contraire : elle demande seulement de prendre plus de temps pour faire le tri et dmler tous les
flux des informations sensorielles qui surviennent.
Dune sensibilit extrme, tout le temps eur de peau , Lizzy commence
mieux se reprer dans le ot de ses sensations, y compris en se protgeant
lorsque cela lui semble ncessaire. Je vis linstant intensment sil est positif, ou jessaie de me protger sil savre difcile. Je peux prouver une
grande fatigue quand je lutte contre les effets de ma vulnrabilit, par exemple si je me sens dstabilise par les propos peu valorisants des autres. Lizzy
fait la part des choses. Cette sensibilit est aussi un atout, elle magnie les
sensations : cette pense mme me rconforte. Jessaie en quelque sorte de
transcender ma sensibilit, de lutiliser, car elle me fait me sentir vivante, je
la considre comme une qualit. Elle me rapproche des autres. Parfois je
me sens impuissante rguler le ot et je me sens submerge, incapable de
calmer lmotion, jai alors besoin de temps pour comprendre et intgrer
ce qui sest pass, pour le mettre en mots. Intellectualiser ce qui marrive
maide beaucoup, mme si lmotion perdure longtemps. Par intellectualiser,
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1. Cf. P. Delaunay, Les quatre transferts, FAP, 2011. Je ralise signifie je prends conscience , je comprends , etc.
2. S. Tomasella, Linconscient, Eyrolles, 2011.
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Notre sensibilit est palpitante et active. Elle est un merveilleux trsor de mmoire ardente, plus ou moins disponible selon les instants
et les circonstances. Les personnes les plus sensibles sont aussi les
plus vivantes, les plus humaines, les plus cratives ; celles dont la
mmoire est la plus vive, la plus riche et la plus accessible. Cela
vient confirmer, une fois de plus, quel point la sensibilit mme
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GRER, NI SUBIR
Ltre sensible va plus vite au cur des choses, il ne perd pas de temps
chercher de faon abstraite, son ressenti va plus vite que lintellect. Mes tudiants me montrent chaque semaine quel point ceux qui ressentent les motions dans leur vie sont capables de les traduire en jouant. On ne peut rien
expliquer celui qui ne ressent pas, malheureusement. Il ne peut que reproduire un enchanement de sons en ne pouvant se fonder que sur le volume
de ceux-ci, leur vitesse dmission et leur agencement Tout devient extrmement compliqu parce que cela ncessite de rflchir chaque instant !
Cest puisant
Le constat trs prcis de Marie-Josphe Jude, dans son activit
denseignement du piano, est valable quel que soit le domaine
dexprience.
Deux extrmes sont viter : se situer soit uniquement dans la
rflexion, la mentalisation, lintellectualisation, soit exclusivement
dans le sensationnel et lmotionnel. Ce sont les va-et-vient entre
activit de sentir et activit de penser qui favorisent un quilibre
personnel et une bonne relation avec sa sensibilit : ni trop, ni trop
peu. Dautant que sentir ne signifie pas se vautrer dans les motions
ou barboter dans la sensualit, pas plus que penser ne signifie mentaliser ou supputer.
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Accueillir la complexit
De nos jours, malheureusement, tout le monde se prend pour
un psychologue. Mes patients mexpliquent en dtail
de quels complexes ils croient souffrir.
A. Christie
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LA COMPLEXIT
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Dune sensibilit trs vive, Chlo parat extrmement fragile les premires
fois o je la vois. Cette femme de vingt ans, au visage teint et plomb par
langoisse, tait envahie par un rseau de peurs handicapantes qui lempchaient de vivre sa vie de jeune femme et la rendaient trs dpendante de
ses proches, notamment pour se dplacer. Ma peur est la peur de vomir. Je
vis avec a depuis que jai 14 ans. Au dbut je ne voyais pas a comme une
peur et cela ne mempchait pas de vivre. Mais au fur et mesure que jai
grandi, cette peur de vomir na fait quempirer, tout ce que jassimilais
vomir devenait une peur supplmentaire celle-ci. Je me lavais les mains
sans cesse, nallais plus aux toilettes publiques, etc. En priode de gastroentrite, jtais terrorise, jen suis mme venue ne plus vouloir aller lcole,
ne plus vouloir rien faire seule, ne plus sortir, de peur de vomir tout instant. Cette peur prenait une emprise sur moi que je ne pouvais pas contrler.
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Et quand je savais que quelquun allait vomir, je me mettais angoisser, trembler, pleurer. Puis, quand javais peur de vomir moi-mme, ctait tout cet
norme stress, mais en pire. Cest simple, pour moi jallais vomir, donc mourir.
Je ne bois pas non plus dalcool de peur de vomir et moi qui aime sortir et
mamuser, je nallais plus des ftes, plus chez des amis
Linquitude, le doute, lanxit et langoisse sont les plaies des personnes hypersensibles ; ces plaies, souvent accompagnes dimpatience, dirritabilit et de nervosit, rendent ces personnes plus
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HYPERSENSIBLES
LA COMPLEXIT
Lart de lintuition
Une voie pour sortir de limpasse est dapprendre se mettre
lcoute de son intuition, son cole, et la suivre avec confiance.
Le plus souvent, nous restons ptrifis parce que nous avons oubli
que nous pouvons bouger. Nous restons donc sidrs tant que nous
oublions que nous sommes capables de penser ; or, dans les situations les plus difficiles ou complexes, penser requiert de mobiliser
nos ressources les plus profondes, notre petite voix intrieure :
notre intuition.
Marie-Josphe Jude en donne un exemple :
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Pour terminer, je crois que ce qui ma aide par-dessus tout a t de devenir maman. La communication avec lenfant est tellement intuitive au
dbut, on a tellement limpression de ressentir sa place, puis progressivement le rapport quasi animal devient peu peu un change plus labor grce lacquisition du langage de lenfant ; la relation se transforme
tout naturellement.
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LA COMPLEXIT
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tend vers lapaisement de mes motions intrieures et donc vers une certaine srnit. Je prends de la distance, je prends de la hauteur et pourtant
sans avoir limpression de faire un effort spcique pour cela, et surtout
sans perdre tout ce que peut mapporter ma sensibilit.
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HYPERSENSIBLES
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Gurir de la susceptibilit
Garde tes larmes, garde tes larmes ; tu en auras peut-tre besoin encore,
nounou. Quand tu pleures comme cela, je redeviens petite
Anouilh
Si beaucoup de personnes hypersensibles sont trs souvent dbordantes de compassion pour les autres, certaines sont aussi particulirement susceptibles et affirment en souffrir affreusement. Parfois,
cela peut aussi engendrer des mouvements irrflchis, si ce nest des
dcisions regrettables.
le reconnat volontiers.
Le tnor pruvien Juan-Diego Florez
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quoi correspond la susceptibilit ? Amour propre, orgueil, quant-soi, gosme, gocentrisme ? Volont dtre irrprochable ou
parfait ? Difficult supporter la critique ou les remises en cause ?
Rceptivit et ractivit extrmes, notamment la douleur, la
souffrance, aux reproches, aux dceptions et aux dsillusions ? Surtout, comment gurir de la susceptibilit ? Il semble dabord ncessaire de se dtacher du miroir social : cette importance exagre
accorde limage de soi dans le regard des autres. Puis, daccepter
de sortir des sentiers battus, par exemple pour se regarder autrement,
pour changer de mode de rflexion, mais aussi pour sarracher aux
justifications, aux proccupations constamment autocentres et ne
plus tout ramener systmatiquement soi.
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HYPERSENSIBLES
DE LA SUSCEPTIBILIT
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GURIR
Je bncie dune capacit dmerveillement trs grande. Je pourrais rester des heures entires regarder la lumire de la lune ; cette lumire, si
blanche, si bleue, si grise, si indnissable, me ramne ce quil y a de plus
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HYPERSENSIBLES
DE LA SUSCEPTIBILIT
qui ont pes sur elles autrefois. Quoi que tu fasses, tu ne nous
satisferas pas. Tu nes pas digne. Tu ne vaux rien ; tu es nul. Tels
taient les messages explicites ou implicites qui leur taient adresss, et que ces personnes vif, manquant cruellement de confiance
en elles, semblent entendre nouveau, sans raison relle.
Lorsquil se sent remis en cause de faon trop violente et injuste, ou devant
des personnes extrieures son entourage amical, Aurlien perd ses moyens,
puis se dcourage ou mme se dsespre de faon trs intense. Dans certains cas, il se tait, se ferme, sabsente et ne parvient plus participer la
conversation. Dans dautres cas, la douleur quil ressent est telle quil lance
des propos durs et cassants, souvent par le biais de raccourcis tranchants.
Pour viter la souffrance, Aurlien a tendance chercher ce que lautre a
(mal) fait, plutt que ce qui sest pass pour lui, ce quil a ressenti, ce quil
a rellement dit et fait, lui. Son but inconscient est de se dbarrasser du
problme et de la peine quil gnre, plutt que de se confronter la douloureuse ralit. Ce refus rend la discussion impossible ; la rsolution du diffrend est renvoye plus tard.
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GURIR
En dehors de cet ajournement du dbat de fond, un risque supplmentaire existe. Le cas chant, les personnes qui sont malveillantes
se servent de cette tension, de ce raidissement, de cette brusquerie
pour les stigmatiser, dtourner lattention du problme essentiel et
empcher lexpression dune critique ou mme dune agressivit,
cest--dire dun questionnement. En effet, plutt que de refouler
son agressivit envers quelquun ou lencontre dune situation
pnible, il est prfrable dexprimer clairement son dsaccord pour
permettre un dialogue, mme conflictuel et tendu.
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Aurlien se rend compte que sa susceptibilit est une forme de demimesure, une faon dexprimer un mcontentement sans aller jusquau bout,
sans exprimer assez nettement son dsaccord. Il reste dans une posture
enfantine, comme si un autre un adulte symbolique allait pouvoir rsoudre le problme sa place et rprimander ceux qui lui font du tort ! galement en laidant sortir de ses impulsions de dvalorisation et en le
rconfortant, en laidant se revaloriser, retrouver conance en lui
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HYPERSENSIBLES
DE LA SUSCEPTIBILIT
Pour faciliter le dialogue, il vaut mieux sen tenir aux ralits intrieures (sensations, images) et extrieures (faits observables), plutt
que rduire lautre ou la situation des ides et des notions par le
biais dtiquettes, dinjures et de jugements, qui provoquent invitablement de la souffrance. Limportant est en mouvement : ce qui
est en train de se passer, la pense en cours dlaboration.
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GURIR
Gurir de la susceptibilit est le fruit dun long cheminement intrieur et du dtachement qui en dcoule. En ne se mettant plus au
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HYPERSENSIBLES
DE LA SUSCEPTIBILIT
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GURIR
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une priode dcriture potique. Celle-ci tait trs lie la souffrance psychique. Le plus curieux tait que dans certaines circonstances, de lieux en
particulier, souvent isols du monde comme dans une voiture, un train ou
un avion, les pomes surgissaient comme une musique, parfois la limite
de linconscient, presque incontrls. Jai bien souvent eu limpression que
cela venait du plus profond de moi, port par un courant dextrme sensibilit. Quelquefois, en les relisant bien aprs, jy dcouvrais des sens nouveaux ou des sensations nouvelles. En y repensant aujourdhui, je crois que
cest lors de ces moments-l que ma sensibilit sexprimait le mieux.
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HYPERSENSIBLES
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Aller au-del
des apparences
Je me sentais bien prs de ce garon. () Je compris que les choses
extraordinaires ne lui taient pas trangres. Je me confiais lui.
A. Appelfeld
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C ha p i tr e
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Pour y rpondre honntement, il est ncessaire de renoncer toutes les justifications qui nous servent habituellement de masques ou
de paravents, et daller au-del des apparences
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HYPERSENSIBLES
Changer de rfrentiel
De la mme faon que nous pouvons tre amens dmnager
dans un autre quartier, une autre ville, un autre pays, changer
demploi ou dcole (pour les plus jeunes), vivre une nouvelle
relation amicale ou amoureuse, lvolution de notre existence nous
pousse parfois aussi changer de repres et de rfrences. Tous ces
vnements, plus ou moins visibles, sont particulirement fragilisants. Ils peuvent nous mettre vif, en exacerbant notre sensibilit
et en nous rendant plus motifs. Nos anciennes balises vacillent
puis seffacent : face au vide, nous nous sentons perdus.
Depuis quelques mois, Nadia vit un grand amour avec un homme un peu
plus jeune quelle, trs diffrent delle et qui ne correspond pas du tout
lidal masculin qui lui servait de rfrence intrieure. Ils partagent beaucoup de bonheurs et de joies, mais dj aussi des malentendus et des crises,
douloureuses pour chacun dentre eux, et quils regrettent sincrement.
Nadia essaye de mettre en lumire ce qui lui arrive lors de ces moments difciles. Elle aime son compagnon et souhaite construire avec lui une relation
de conance. Jai peur de lui parler : chaque fois que jexprime ma sensibilit, il me dit que je le gave, que je le gone, que je lui prends la tte.
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ALLER
Nadia repre quelle allait trs bien, vraiment trs bien, avant de rencontrer Fabien, son nouvel ami. Elle tait dans une bonne dynamique de vie personnelle et de russite professionnelle. Nadia est une
femme sre delle, quilibre et bien dans sa peau. Pourtant, depuis
quelques semaines, elle se sent extrmement vulnrable, cran, sur
le qui-vive, trangement tendue : Je suis trs tourmente, je ne me
reconnais plus, affirme-t-elle inquite, jai limpression de perdre
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Quelque temps plus tard, Nadia est submerge par les motions
enterres en elle dun ancien deuil, quelle na pas encore compltement accompli. Deux ans plus tt, son prcdent compagnon
lavait quitte trs brutalement pour une autre femme rencontre
quelques jours auparavant. Lannonce de la rupture avait t des
plus sommaires, sans appel et sans possibilit de discussion.
Lorsque Nicolas est parti, il sest servi exactement des mmes arguments que
Fabien, avec les mmes mots persuasifs et le mme aplomb inexible, pour
1. Un paradigme est un modle, un exemple type qui sert de rfrence ; par extension,
un systme de valeurs.
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HYPERSENSIBLES
justier son dpart prcipit, alors que tout allait bien entre nous, y compris
et surtout sexuellement Cest vrai que Fabien ne ressemble pas Nicolas,
mais leurs propos libertaires sont les mmes et cela me fait trs peur. Ma
grande angoisse est que toutes ces ides sur la libre jouissance et la libert
sexuelle puissent venir justier un jour que Fabien me quitte lui aussi brutalement, sans raison valable, de faon inhumaine, comme Nicolas la fait,
alors que je laimais profondment. Jen avais t malade plusieurs mois.
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ALLER
Pendant quelques jours, suite ma dernire dispute avec Fabien qui parlait de ses expriences sexuelles passes et mavait traite de puritaine
parce que javais discrtement exprim un trouble et que je ne partageais
1. La psychanalyste Maud Mannoni avait coutume de dire que la psychanalyse interroge le rapport du sujet la vrit . Dj Freud, puis Lacan laffirmaient ; dautres
encore, comme Erich Fromm, etc.
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Nadia est trs perturbe : pendant quelques nuits, elle est assaillie
par des fantasmes sexuels dbrids et sent le trfonds de son tre la
brler. La pression intrieure est devenue intolrable. Elle ne supporte plus rien ni personne, a des difficults travailler, narrive
plus manger et se met en colre pour des broutilles. Elle constate
quel point elle est bouleverse, confuse, dsoriente, affaiblie et
gravement fragilise, un moment o son amour pour son compagnon
est au plus fort.
Tout ce que je traverse intrieurement en ce moment nest vraiment pas
facile. Je suis devenue sensible lextrme. Cela me fait mieux comprendre
le saccage de la ralit intime quopre, de fait, toute idologie, quelle
quelle soit1.
1. Lintuition de Nadia est juste : par essence, une idologie crase (ou, parfois mme,
nie) lespace personnel intime. Le propre dune idologie, dune doctrine ou dun
dogme est de se constituer sur une gnralisation contraire la spcificit de chaque
sujet et empchant la constitution intrieure, essentielle pour le devenir psychique de
tout tre humain, de ce que jappelle un espace de subjectivation .Voir S.Tomasella,
Vers une psychanalyse de la marque et de ses expressions, Universit de Nice, 2002.
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HYPERSENSIBLES
Lamour que Nadia porte son homme lui permet, non pas dadhrer ses croyances, non pas de devenir ce quelle nest pas et qui ne
lui correspond pas, mais de lcher toutes les ides arrtes quelle
avait sur le couple. Elle na plus besoin de mariage, danneau, de vie
quotidienne commune pour vivre une belle relation amoureuse
avec Fabien, pour tre sre de son engagement son gard et de la
fidlit quils se sont librement promise, puisque cest ainsi quils
souhaitent saimer.
Le passage dun ancien rfrentiel, souvent impersonnel et hrit
de lenfance, un rfrentiel personnel, dpouill du superflu et de
linutile, est une vritable preuve existentielle, un parcours initiatique entre soi et soi-mme, qui implique un moment de grande
fragilit face aux autres. Certains rves rapports par des patients
dans ces moments critiques sont significatifs, comme cette vision
de Paulo en sance, sous forme dimage-sensation : Je suis dans
un no mans land, je ne vois plus la rive que jai quitte, je ne vois
pas encore la rive vers laquelle je vais . Cette vision illustre prcisment ce passage vide entre deux rfrentiels (lancien perdu ; le
nouveau pas encore trouv et constitu).
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ALLER
1. Dailleurs, un peu aprs leur dispute, Fabien avait convenu que ses expriences
sexuelles ntaient pas si faramineuses quil avait bien voulu le dfendre, et quil avait
surtout essay, ce moment-l de son existence, de sortir dune immense solitude
Souvent, le discours vient masquer une ralit subjective difficile exprimer.
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HYPERSENSIBLES
et multidimensionnelle : elle est constitue de mmoire, dintuition, de sentiment, de pense, de conscience et de dsir. Lorsque
nous sommes envahis par des motions qui sinstallent ou par des
ides qui se figent, nous quittons la vision par lme : le monde
devient born, clos, fixe ; tout semble tourner en rond, comme un
animal en cage. En revanche, quand reviennent le sentiment, la pense et la vision globale, nous avons la sensation joyeuse que lhorizon
souvre de nouveau sur linfini du ciel. Alors, la dynamique psychique et la fluidit des processus rapparaissent.
Nous nous laissons assourdir par le brouhaha motionnel, parce que
nous nous identifions ce qui arrive au corps physique, corps
dorganes, corps de douleurs et de jouissances, mais aussi corps imaginaire, corps social de notre appartenance au groupe. Comme le
prconisait Lacan, nous avons intrt revenir aux questions fondamentales : Do parles-tu ? Que veux-tu ? Te leurres-tu en prtendant tout avoir, tout pouvoir, tout savoir ou acceptes-tu de ntre
pas tout ?
Bien entendu, cela demande une vigilance de tous les instants, rien
nest gagn davance, rien nest acquis une fois pour toutes, mais
cela ouvre un vaste champ de vraie libert1. Il ny a pas dun ct
les purs et de lautre les impurs, les bons et les mauvais, etc. Cela
nous aide au contraire dvelopper concrtement plus de clairvoyance, donc aussi plus de compassion et dtachement.
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1. La libert est avant tout une libert intrieure, libert de dsirer, de sentir et de penser.
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Le corps vcu
mesure que nous nous dlestons peu peu du corps matriel et,
surtout, du corps mirage1 (imaginaire et social), nous pouvons
nous incarner, vivre dans notre corps rel et lhabiter : tre lintrieur de soi, me en corps. Notre existence a plus de saveur ; elle se
dcomplique aussi, se simplifie.
Nadia fait un rve trange aprs la mort de son grand-pre. Il vient la visiter.
Elle est en voiture avec sa mre qui conduit dangereusement et ne lcoute
pas lorsquelle lui dit de faire attention. Elles ont un accident trs grave.
Nadia passe dans un autre monde, une autre ralit. Une trs vieille dame
sapproche delle et lui parle : elle lui propose de trouver lorigine de ses
souffrances et le sens de sa destine. Nadia passe son chemin. Puis, elle
entend une musique cleste et sort de son corps en slevant dans les airs.
Elle se dit quil est trop tt pour mourir. En associant librement partir de
son rve2, Nadia comprend que, jusqualors, elle sest tout le temps sentie
en sursis, entre la mort et la vie. Elle a connu une forme de mort subite du
nourrisson dont elle a t sauve de justesse par son pre, puis elle a t
rptitivement malade et a souffert de graves crises dasthme. Sa mre tait
une femme paradoxale, touffante et trs intrusive. Nadia comprend par ce
rve que symboliquement elle se laissait entraner vers la mort par sa
mre.
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Retrouver perspective
et profondeur
Les tristesses sont des aubes nouvelles
o linconscient nous visite.
R. M. Rilke
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C ha p i tr e
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HYPERSENSIBLES
PERSPECTIVE ET PROFONDEUR
que la tristesse merge. Je crois que la sensibilit de chacun est une sorte
de langage qui nous projette dans les recoins secrets de la psych de
lautre et de son cur. Elle permet descalader des montagnes parce que
cest elle qui donne naissance lempathie et quelle est un don du ciel.
Lizzy nen est pas arrive par hasard cette qualit de rflexion sur
la relation lautre : elle est le fruit dun parcours personnel long,
fait de recherches intimes et profondes. Son regard sur la nature, sur
les autres et sur elle-mme sest peu peu faonn au cours de son
volution humaine. Proche des artistes, des enfants, des jeunes et
des personnes ges, elle a dvelopp une grande capacit dcoute.
Elle pratique galement le yoga depuis de longues annes et sintresse la mditation.
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PERSPECTIVE ET PROFONDEUR
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PERSPECTIVE ET PROFONDEUR
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C ha p i tr e
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Il se dcline selon :
Sept dimensions essentielles : lespace, le temps, la lumire, la prsence, le sentiment, la pense, la parole.
Cinq fonctions et actions fondamentales : tre, vivre, exister, se relier,
partager.
Trois dynamiques principales : la perception, lintuition, limagination.
Nous avons abord pas pas chacune de ces ralits subtiles tout au
long de cette rflexion sur la sensibilit. Elles sarticulent entre elles
dans chacune des expriences que nous vivons et concourent
ldification de lintelligence sensible, globale, en arborescence, qui
accompagne la fluidit des processus. Comprendre quel point
lamour et la connaissance orientent notre existence vers notre
devenir humain, grce toutes les capacits innombrables de notre
sensibilit singulire, redonne celle-ci la place centrale qui est la
sienne dans laccomplissement de tout individu.
Au centre de ltre
Les ides fausses ou incompltes sur le monde, la vie, ltre humain
foisonnent. Certaines ne portent pas consquence, mais dautres
sont plus nocives dans la mesure o elles nous loignent de notre
sensibilit et des informations justes quelle peut nous apporter sur
les ralits que nous vivons1.
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HYPERSENSIBLES
UN LIEU HUMAIN
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HABITER
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Crer et exprimer
partir du moment o nous ne cherchons plus tout contrler
mentalement ou inversement nous laisser envahir par les dbordements motionnels, nous pouvons tre et vivre dans le rel. Il est
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HYPERSENSIBLES
UN LIEU HUMAIN
alors possible doser dire qui nous sommes : ce que nous sentons,
imaginons et pensons. Aussi nest-ce pas un hasard de constater que
plus notre sensibilit est dveloppe, plus nous sommes vivants.
Marie-Josphe Jude le confirme.
Il ma fallu de nombreuses annes pour apprendre exprimer ds que je
le ressentais les diffrentes choses qui peuvent miner une relation (petite rancur, incomprhension, diffrence dducation). Je trouve que cest une
grande chance de ressentir des motions fortes. Jai limpression que lvnement de la mort de mon pre mavait anesthsie lpoque, je ne pouvais tre trs triste, mais pas non plus trs heureuse ! Je crois que cela va
videmment de pair : pour laisser la place aux grandes joies, il est ncessaire
daccepter que parfois cela soit aussi de grandes tristesses Les chinois parlent de yin et de yang. Il est impossible de choisir entre les motions ngatives et les positives, elles sont indissolublement lies !
Accepte, cultive et valorise, la sensibilit nous rend de grands
services dans tous les domaines de notre existence, des activits les
plus quotidiennes aux plus exceptionnelles.
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HABITER
Dans mon mtier dartiste, la sensibilit est fondamentale : je ressens travers le langage des notes lmotion, le message du compositeur, je me mets
sa place pour traduire ce quil a voulu dire. La grande difficult est de trouver
la bonne distance entre linterprtation et le fait que je joue en apportant forcment une part de moi, que cela peut interfrer dans la partition et lobjectivit
de sa lecture (si tant est que lon puisse tre objectif !). Je vois plus facilement
sur mes tudiants la force incroyable que la sensibilit donne ; jimagine que
cest peu prs comme la chance de voir, compare au handicap des nonvoyants qui ne peuvent quimaginer le monde Je ne pense pas que cela soit
195
une fragilit, bien au contraire. La force, pour moi, vient de cet change que
lon peut avoir avec lautre, avec le monde, et cet change nest possible
quavec une sensibilit partage. Sans cela, on est spectateur des vnements, on a peut-tre moins de peines mais tellement moins de joies !!
Nous sommes maintenant avertis et prvenus : ne laissons surtout pas
notre sensibilit en jachre, cultivons-l et exprimons-l pour partager lensemble de nos expriences humaines. Comment ? En crant !
En tant continment dans une dmarche crative, au travail comme
dans toutes nos relations. Le pire danger, cest la routine , affirme le
chef dorchestre Franois-Xavier Roth1, qui prconise de ne se laisser
formater par rien ni personne, mais dopter chaque fois pour une
dmarche personnelle en cultivant une curiosit infinie . Pour lui,
lart dveloppe lacuit du regard et magnifie notre sensibilit : La
cration est le plus beau de ltre humain.
Allons de lavant et laissons derrire nous tous nos prjugs et toutes nos limitations. Dans le langage consacr aux fonctionnements
du rseau internet, un hyperlien est dsormais dsign comme
un lien . De mme, un jour, il ne sera plus ncessaire de parler
dhypersensibilit, elle sera reconnue comme une forme de sensibilit part entire, particulirement fine, aigu ou intense, mais
sans qualificatif particulier et sans jugement de valeur. Esprons que
ce jour vienne au plus tt !
tre sensible ? Oui, mille fois oui, pour vivre en abondance et nous
laisser submerger par la vie
1. France musique, Matinale, 5 janvier 2012.
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Conclusion
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Bibliographie
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Bibliographie
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HYPERSENSIBLES
Aurlien
~ empathie.......................................................................................1920
~ se rejouit de ce que la sensibilit apporte son travail dartiste ...........194
Camille
~ vu dauthenticit ........................................................................22, 25
~ trouve lquilibre entre rationnalisation et motion ...........................147
Chlo
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Index
~ cache sa sensibilit.............................................................................. 43
~ a emprunt la gravit et la tristesse de sa mre ...................................110
~ exprime sa sensibilit, se rend compte quelle est apprciable.............146
~ accepte mieux la douleur du sentiment de rejet.................................163
~ se sent en accord avec sa sensibilit, ses perceptions ...........................163
205
Elsa
~ dsenchante ................................................................................30, 32
~ souffre dinsomnies, fait tout pour les autres, aurait aim tre
protge enfant .................................................................................. 91
~ ne se dnigre plus, accueille sa sensibilit...........................................145
~ smerveille de sa sensibilit et de ce quelle lui apporte
dans ses relations humaines................................................................184
Marc
~ excessif .............................................................................................. 33
~ mu aux larmes.................................................................................. 34
~ envieux, rve dobtenir lamour dont il a manqu .............................131
~ sort de ses conditionnements, apprend se servir de sa sensibilit
de faon positive ...............................................................................187
~ se dit fier dtre si sensible.................................................................198
Milena
~ timide................................................................................................ 40
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INDEX
Yal
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