Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Note que o texto diz claramente que uma das prerrogativas ministeriais
de Cristo era a anunciao do evangelho aos pobres. Isso tambm foi
confirmado quando Cristo afirma a Joo Batista que em Lucas 7.22 que aos
pobres anunciado o evangelho. Os discpulos escolhidos por Jesus eram
pobres. O estilo de vida de Jesus e a escolha de seus discpulos coadunam
com o ensino registrado em Tiago 2.5: Ouvi, meus amados irmos. No
escolheu Deus os que para o mundo so pobres, para serem ricos em f e
herdeiros do reino que ele prometeu aos que o amam?.
Ele conviveu com pecadores e publicanos, acolheu pobres, libertou
prostitutas, curou aqueles que viviam as margens da sociedade, ensinou a
estrangeiros discriminados pelo seu povo, como o caso da mulher samaritana
(JOO 4.1-30). At em sua morte podemos ver seu estilo de vida, ele no tinha
um tumulo para ser sepultado, e s o teve pela generosidade de um homem
rico chamado Jos de Arimatia. Isso nos remete ao que o apstolo Paulo
escreveu em 2 CORNTIOS 8.9 : pois conheceis a graa de nosso Senhor
Jesus Cristo, que, sendo rico, se fez pobre por amor de vs, para que, pela sua
pobreza, vos tornsseis ricos.
Houve dois homens ricos que foram ao encontro de Jesus, o primeiro
um jovem riqussimo que ouviu que deveria vender tudo o que tinha e dar aos
pobres e depois seguir a Cristo (LUCAS 18.22,23), mas no conseguiu faze-lo.
No celebre sermo do monte Jesus fala que no se pode servir a Deus e as
riquezas (MATEUS 6.24), as riquezas para o cristo, e de acordo com ensino
de Cristo, deve estar a favor dos homens e nunca contra os homens, ela deve
ajudar e no separar, o desprendimento em relao riqueza e aos bens
materiais necessrio para que haja justia, e essa justia deve ser praticada
por aqueles que querem seguir a Cristo.
Em outros textos, Jesus da mesma nfase que foi dada ao jovem rico,
Lucas 12.33 e 14.33 indicam que a riqueza no pode ser um empecilho, um
bice, para aqueles que querem se tornar discpulos de Cristo. Outro
pensamento extrado destes textos que as riquezas no devem servir de
bens para desfrute de pequenas massas egostas, mas devem servir de bem
comum humanidade, suprindo a necessidade de todos igualmente.
seus
discpulos.
Em
meio
perseguies
acontecimentos
romano, que
No pensamento de Tiago o culto cristo a Deus deve ser mais profundo que o
simples rito e cerimonia. No texto de 1.27 fica claro que a pura e verdadeira
religio consiste em ajudar aos rfos e vivas nas suas aflies e no se
contaminar com as coisas desse mundo. O cristo no deve se afastar do
mundo, porm, tem o dever de se manter puro diante do mundo. Para o
apstolo Tiago isso realmente possvel, quando a mensagem crist
colocada em pratica (cf. TIAGO 1.22) e essa pratica leva ao cumprimento da
verdadeira religio.
4 Hahn, Eberhard, Cartas aos Efsios, Filipenses e Colossenses : Comentrio Esperana.
Curitiba, PR: Editora Evanglica Esperana, 2006, pg. 59.
necessidade e ser suprido por aquele que vive abastado parece bvio nessa
declarao. A necessidade material do prximo deve ser suprida pela
disposio auxiliadora advinda do amor de Deus nos coraes daqueles que
so discpulos de Cristo.
Terminando
novo
testamento,
precisamente
no Apocalipse,