Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
Se construiesc poduri peste ru iar mlatinile sunt acoperite cu lemn i scnduri. n luptele ce
urmeaz turnul de ap care fcea legtura ntre oraul propriu-zis i castel e distrus, zidurile avariate
iar o mic trup de 1000 de oameni ce vine n ajutorul asediailor e nimicit.
Garnizoana ce apara Timisoara e formata din 1000 calareti maghiari, 200haiduci,300 cehi, 250
spanioli, 150 germani, 750 husari, 100 englezi, 250 osteni ai orasului si altii.
Dupa nenumarate astfel de atacuri, comitele tefan de Losoncz nu mai are alt soluie dect s
negocieze predarea cetii. n urma negocierilor cu Ahmed-paa acesta promite aprtorilor c pot
prsii cetatea distrus cu toat artileria i averea lor. Astfel, la 30 iulie 1552 soldaii, civilii i rniii
ies din cetate ncreztori n vorbele paei ns acesta i ncalc jurmntul i toi supravieuitorii, n
important n campaniile otomanilor n Europa central." frunte cu tefan de Losoncz, sunt mcelrii
de ctre ieniceri. Acest episod marcheaz nceputul unei noi epoci pentru cetatea Timioarei. Oraul
Oraul capt nu numai un caracter oriental, ci va ocupa i un loc important n campaniile otomanilor n Europa central
Timp de 162 de ani istoria acestui oras se va lega de cea a Imperiului Otoman. Aici se nasc si mor mii
si mii de turci, ostasi, negustori, mestesugari, intelectuali. Banatul este teatrul a nenumarate lupte
intre crestini si musulmani.
Iata cum descrie Henrik Ottendorf aspectul orasului otoman "Dimevar" la 1663:
Oraul Timioara, care-i are numele de la rul Timi i de la cuvntul var care pe ungurete
nseamn cetate, este situat dincolo de Dunre i de Tisa [...] . Puine din casele oraului se vd de
departe, doar turnurile moscheilor, fiind aezat pe esul ntins i, n mare parte, acoperit de pomii
grdinilor din jurul oraului.
Oraul este nconjurat de un zid cu palisade puternice, nalte, din mpletitur de nuiele lipit cu lut,
n numeroase locuri zidit puternic n acest fel i umplut cu pmnt, astfel nct stau pe el piesele de
artilerie.[...]
Tiganii, ale caror ocupatii sunt binecunoscute fiind fierari, muzicanti, geambasi, iar in unele localitati se lasa
folositi in locul calaului.
In afara suburbiei[...] locuiesc niste dervisi sau calugari turci, langa mormantul
unuia dintre sfintii lor. Pe unul din acesti dervisi l-am vazut la Poarta Azapilor.
Cumpara paine din banii cersiti si hranea cu aceasta vrabiile, care il cunosteau si
erau atat de blande incat i se asezau pe cap" (citat din "Vilayetul de Timisoara" de I.
Hategan).
Aveau vesel din porelanuri fine, farfurii cu inscrip ii din Coran, linguri i
cuite iscusit mpodobite de meteri aurari, bijuterii rafinate, ncl ri de
piele cu stil croite, pipe frumoase, cu care i nso eau plcerea taifasului la
hamam.