0 evaluări0% au considerat acest document util (0 voturi)
4 vizualizări2 pagini
Descriere:
Sufletul După Moarte
Omul este alcătuit din trup material, muritor şi suflet spiritual, nemuritor. Moartea nu este sfârşit, nimicire, ci o poartă de trecere pe celălalt tărâm, în lumea viitoare. Pentru cel drept, moartea este eliberare, pentru păcătos osândă.
Preot Al. Stănciulescu-Bârda
Sufletul După Moarte
Omul este alcătuit din trup material, muritor şi suflet spiritual, nemuritor. Moartea nu este sfârşit, nimicire, ci o poartă de trecere pe celălalt tărâm, în lumea viitoare. Pentru cel drept, moartea este eliberare, pentru păcătos osândă.
Preot Al. Stănciulescu-Bârda
Sufletul După Moarte
Omul este alcătuit din trup material, muritor şi suflet spiritual, nemuritor. Moartea nu este sfârşit, nimicire, ci o poartă de trecere pe celălalt tărâm, în lumea viitoare. Pentru cel drept, moartea este eliberare, pentru păcătos osândă.
Preot Al. Stănciulescu-Bârda
Omul este alctuit din trup material, muritor i suflet spiritual,
nemuritor. Moartea nu este sfrit, nimicire, ci o poart de trecere pe cellalt trm, n lumea viitoare. Pentru cel drept, moartea este eliberare, pentru pctos osnd. Dup moarte fiecare suflet este supus JUDECII PARTICULARE. n urma acesteia sufletul este dus n RAI, dac a fcut cele bune n via, sau n IAD, dac a fcut cele rele. n rai e fericire, n iad pedeaps, plngerea i scrnirea dinilor. Judecata o face Mntuitorul. Pentru aceasta se servete de CONTIINA OMULUI, de NGERI i de DIAVOLI. Contiina deruleaz ntreaga via ca un film, ngerii (avocaii aprrii) scot n eviden faptele, vorbele i gndurile bune, credina, ndejdea i dragostea cretineasc, n timp ce diavolii (avocaii acuzrii) scot n eviden cele rele, pcatele, viciile din via. De mare importan este starea din momentul morii i mai ales dac cel ce moare primete TAINA SFINTEI SPOVEDANII I A SFINTEI MPRTANII. Cei ce ajung n iad mai au posibilitatea s scape de acolo prin rugciunile Bisericii, ale celor rmai n via prin faptele bune fcute pe pmnt n numele lor, prin consecinele trzii ale unor fapte fcute n via. Dumnezeu este Cel ce apreciaz. Nici n rai nu e stare definitiv. S-ar putea ca unele suflete s fie scoase de acolo datorit consecinelor trzii ale unor fapte (copii ru crescui, pentru ale cror fapte sunt responsabili i prinii). ntre cei vii i cei mori rugciunea este puntea de legtur. Sfinii mijlocesc pentru cei mori prin rugciunile lor, mai ales MAICA DOMNULUI. Starea din iad i iad va fi provizorie pn la sfritul lumii. Atunci toate sufletele vor NVIA. Se vor uni cu trupurile Trupul va fi cel din via, dar nestriccios, duhovnicesc, plin de putere, nemuritor, fr patimi. Lumea ntreag se va nnoi, va fi un cer nou i un pmnt nou. Va veni atunci Mntuitorul ntru slav i va avea loc JUDECATA UNIVERSAL. Aceasta va fi fcut n prezena tuturor oamenilor care au trit n toate timpurile i n toate locurile, iar sentina ei este definitiv i venic. i la aceast judecat se vor avea n vedere faptele fcute de om n viaa pmnteasc i urmrile lor, virtuile i pcatele, credina sau necredina omului. Nicio fapt rea nu rmne nepedepsit, niciuna bun nerspltit. Rsplata pentru cele rele este chinurile venice ale iadului,
rsplata pentru cele bune este fericirea venic a Raiului, unirea cu
Dumnezeu, ndumnezeirea drepilor. Aadar, cretine, fiecare zi, fiecare ceas, ce-l trieti n lumea aceasta este un prilej fericit de a-i mbunti viaa, de a face bine, de a te apropia de Dumnezeu. Nu pregeta o clip cu pregtirile pentru viaa de apoi. Nu te amgi c eti trector, ca vntul i ca iarba, iar timpul nu se mai ntoarce. Nimic din cele materiale nu vei lua cu tine. Doar faptele tale, vorbele, gndurile, credina, dragostea, ndejdea i celelalte virtui, viaa curat i vor fi merindea pentru marele drum, pentru marea trecere, dar mai ales piesele de dosar la marea judecat. De tine depinde starea de dincolo, dac vei avea parte de rai sau de iad. Ia aminte! Preot Al. Stnciulescu-Brda