Ministerul Educaiei Naionale i Cercetrii tiinifice

Centrul Naional de Evaluare i Examinare

Examenul de bacalaureat naional 2016

Proba E. d)
Filosofie
Varianta 9
Profilul umanist din filiera teoretic i toate profilurile i specializrile din filiera vocaional, cu
excepia profilului militar.

Toate subiectele sunt obligatorii. Se acord 10 puncte din oficiu.

Timpul de lucru efectiv este de 3 ore.

SUBIECTUL I
(30 de puncte)
Scriei pe foaia de examen litera corespunztoare rspunsului corect, pentru fiecare dintre situaiile
de mai jos. Este corect o singur variant de rspuns.
1.
a.
b.
c.
d.

Cutarea unui sens al vieii poate fi echivalent cu ntrebarea referitoare la:

nelegerea propriei condiii
temeiul cunoaterii
adevrul i falsul opiniilor
legitimitatea puterii politice

2.

Ansamblul principiilor, regulilor i valorilor comportamentale generale acceptate social la un

moment dat vizeaz:
politica
etica aplicat
morala
estetica

a.
b.
c.
d.
3.
a.
b.
c.
d.

Eutanasia reprezint o problem controversat abordat, n mod explicit i prioritar, n

cadrul:
teoriilor metafizice
teoriilor social-politice
eticii aplicate
eticii eudaimoniste

4.
a.
b.
c.
d.

Problematica filosofic a libertii social-politice se circumscrie prin trimitere la:

sfera constrngerilor justificate i nejustificate
sfera justificrii surselor cunoaterii
sfera justiiei
sfera deciziilor politice lipsite de justificare

5.
a.
b.
c.
d.

Afirmaia lui J. P. Sartre omul este libertate implic noiunea de:

responsabilitate
rzboi
terorism
iresponsabilitate

6.
a.
b.
c.
d.

Dreptul la proprietate este:

un drept natural
un drept pozitiv
un drept cultural
un drept politic

7.
a.
b.
c.
d.

Conform lui Im. Kant, judecile a priori sunt acelea care:

provin din experien
sunt dependente de experien
sunt ulterioare experienei
sunt independente de experien

Prob scris la filosofie

Varianta 9
Pagina 1 din 2

Ministerul Educaiei Naionale i Cercetrii tiinifice

Centrul Naional de Evaluare i Examinare

8.
a.
b.
c.
d.

Reprezentanii teoriei adevrului-coeren apreciaz valoarea ideilor noastre din perspectiva

compatibilitii lor cu:
realitatea la care se refer
ansamblul ideilor considerate la un moment dat utile
experiena la care se refer
ansamblul ideilor considerate la un moment dat adevrate

9.
a.
b.
c.
d.

Conform eticii lui Aristotel, activitatea raional conform cu virtutea determin:

fericirea
durerea
neplcerea
ignorana

10.
a.
b.
c.
d.

Asigurarea alocaiei pentru copii, ca drept pozitiv, necesit:

nclcarea legii
intervenia statului
statut social privilegiat
neimplicarea autoritilor

SUBIECTUL al II-lea
(30 de puncte)
Analizai succint, din perspectiv filosofic, problematica raportului dintre dreptate i egalitate,
avnd n vedere urmtoarele repere:
- numirea unui filosof care, n scrierile sale, a fcut referiri la problematica raportului dintre
dreptate i egalitate;
4 puncte
- precizarea unei teze/perspective filosofice despre raportul dintre dreptate i egalitate;
4 puncte
- prezentarea tezei/perspectivei filosofice precizate;
6 puncte
- ilustrarea tezei/perspectivei filosofice pe care ai prezentat-o, printr-un exemplu concret de
situaie din societatea contemporan;
6 puncte
- formularea unei obiecii la adresa tezei/perspectivei filosofice pe care ai prezentat-o;
6 puncte
- menionarea unei relaii existente ntre termenii de dreptate i stat.
4 puncte
SUBIECTUL al III-lea
(30 de puncte)
A.Citii, cu atenie, textul de mai jos:
Un om nu poate fi constrns, n mod legitim, s fac un anumit lucru sau s se abin de a-l
face pentru c ar fi mai bine pentru el s se comporte astfel, pentru c acest lucru l-ar face s fie
mai fericit sau pentru c, n opina altora, este nelept sau este drept ca el s se comporte astfel.
(J. St. Mill, Despre libertate)
Rspundei urmtoarelor cerine:
1. Menionai, pe baza textului dat, dou caracteristici ale libertii individuale.
4 puncte
2. Evideniai, n aproximativ o jumtate de pagin, o corelaie existent ntre termenii
constrngere i bine.
10 puncte
3. Formulai un punct de vedere personal referitor la actualitatea perspectivei filosofice prezentat
n textul dat.
6 puncte
B. Doctrina adevrului manifest face necesar explicarea falsitii. Cunoaterea, stpnirea
adevrului nu necesit nicio explicaie. (K. Popper, Despre sursele cunoaterii i ale ignoranei)
1. Menionai trei aspecte specifice cunoaterii n concepia lui K. Popper.
2. Ilustrai, printr-un exemplu concret, conceptul de adevr manifest.

Prob scris la filosofie

6 puncte
4 puncte

Varianta 9
Pagina 2 din 2