O Vidui

ndice

O vidui (confisso) recitado antes do falecimento conforme o texto de Ramban (Rabi Mosh bem Nachman).
A ordem do vidui de um doente terminal que recebemos de chassidim e de homens de bons atos com as
seguintes instrues: O doente deve se esforar para fazer teshuv, pedir perdo para todos aqueles que tenha
ofendido, e pedir aos presentes que rezem por ele. Ao fazer a teshuv completa, deve lavar as mos, colocar o
Tsitsit e dizer: Hashem Elo-kim emet vetorat emet umosh nevi emet uvaruch shem kevod malchut
leolam vad. (Hashem o D'us verdadeiro, Sua Tor verdadeira, Mosh Seu profeta verdadeiro e seja
abenoado
o
nome
da
honra
de
Seu
reinado
para
sempre).
Em seguida deve recitar o Ashr yoshev vetcha at o final do Salmo 145, os Salmos 86, 4 e 121.
Salmo 145
1Exaltar-te-ei, Deus meu e Rei; bendirei o teu nome para todo o sempre.
2Todos os dias te bendirei e louvarei o teu nome para todo o sempre.
3 Grande o SENHOR e mui digno de ser louvado; a sua grandeza insondvel.
4 Uma gerao louvar a outra gerao as tuas obras e anunciar os teus poderosos feitos.
5 Meditarei no glorioso esplendor da tua majestade e nas tuas maravilhas.
6 Falar-se- do poder dos teus feitos tremendos, e contarei a tua grandeza.
7 Divulgaro a memria de tua muita bondade e com jbilo celebraro a tua justia.
8 Benigno e misericordioso o SENHOR, tardio em irar-se e de grande clemncia.
9 O SENHOR bom para todos, e as suas ternas misericrdias permeiam todas as suas obras.
10 Todas as tuas obras te rendero graas, SENHOR; e os teus santos te bendiro.
11 Falaro da glria do teu reino e confessaro o teu poder,
12 para que aos filhos dos homens se faam notrios os teus poderosos feitos e a glria da majestade do teu
reino.
13 O teu reino o de todos os sculos, e o teu domnio subsiste por todas as geraes. O SENHOR fiel em
todas as suas palavras e santo em todas as suas obras.
14 O SENHOR sustm os que vacilam e apruma todos os prostrados.
15 Em ti esperam os olhos de todos, e tu, a seu tempo, lhes ds o alimento.
16 Abres a mo e satisfazes de benevolncia a todo vivente.
17 Justo o SENHOR em todos os seus caminhos, benigno em todas as suas obras.
18 Perto est o SENHOR de todos os que o invocam, de todos os que o invocam em verdade.
19 Ele acode vontade dos que o temem; atende-lhes o clamor e os salva.
20 O SENHOR guarda a todos os que o amam; porm os mpios sero exterminados.
21 Profira a minha boca louvores ao SENHOR, e toda carne louve o seu santo nome, para todo o sempre.

Salmo 86
1 Inclina, SENHOR, os ouvidos e responde-me, pois estou aflito e necessitado.
2 Preserva a minha alma, pois eu sou piedoso; tu, Deus meu, salva o teu servo que em ti confia.
3 Compadece-te de mim, Senhor, pois a ti clamo de contnuo.
4 Alegra a alma do teu servo, porque a ti, Senhor, elevo a minha alma.
5 Pois tu, Senhor, s bom e compassivo; abundante em benignidade para com todos os que te invocam.
6 Escuta, SENHOR, a minha orao e atende voz das minhas splicas.
7 No dia da minha angstia, clamo a ti, porque me respondes.
8 No h entre os deuses semelhante a ti, Senhor; e nada existe que se compare s tuas obras.
9 Todas as naes que fizeste viro, prostrar-se-o diante de ti, Senhor, e glorificaro o teu nome.
10 Pois tu s grande e operas maravilhas; s tu s Deus!
11 Ensina-me, SENHOR, o teu caminho, e andarei na tua verdade; dispe-me o corao para s temer o teu
nome.
12 Dar-te-ei graas, Senhor, Deus meu, de todo o corao, e glorificarei para sempre o teu nome.
13 Pois grande a tua misericrdia para comigo, e me livraste a alma do mais profundo poder da morte.
14 Deus, os soberbos se tm levantado contra mim, e um bando de violentos atenta contra a minha vida;
eles no te consideram.
15 Mas tu, Senhor, s Deus compassivo e cheio de graa, paciente e grande em misericrdia e em verdade.
16 Volta-te para mim e compadece-te de mim; concede a tua fora ao teu servo e salva o filho da tua serva.
17 Mostra-me um sinal do teu favor, para que o vejam e se envergonhem os que me aborrecem; pois tu,
SENHOR, me ajudas e me consolas.
Salmo 4
1 Responde-me quando clamo, Deus da minha justia; na angstia, me tens aliviado; tem misericrdia de
mim e ouve a minha orao.
2 homens, at quando tornareis a minha glria em vexame, e amareis a vaidade, e buscareis a mentira?
3 Sabei, porm, que o SENHOR distingue para si o piedoso; o SENHOR me ouve quando eu clamo por ele.
4 Irai-vos e no pequeis; consultai no travesseiro o corao e sossegai.
5 Oferecei sacrifcios de justia e confiai no SENHOR.
6 H muitos que dizem: Quem nos dar a conhecer o bem? SENHOR, levanta sobre ns a luz do teu rosto.
7 Mais alegria me puseste no corao do que a alegria deles, quando lhes h fartura de cereal e de vinho.
8 Em paz me deito e logo pego no sono, porque, SENHOR, s tu me fazes repousar seguro.
Salmo 121
1Elevo os olhos para os montes: de onde me vir o socorro?
2 O meu socorro vem do SENHOR, que fez o cu e a terra.
3 Ele no permitir que os teus ps vacilem; no dormitar aquele que te guarda.
4 certo que no dormita, nem dorme o guarda de Israel.
5 O SENHOR quem te guarda; o SENHOR a tua sombra tua direita.
6 De dia no te molestar o sol, nem de noite, a lua.
7 O SENHOR te guardar de todo mal; guardar a tua alma.
8 O SENHOR guardar a tua sada e a tua entrada, desde agora e para sempre.

Em seguida deve recitar o vidui com cavan - grande inteno.

Este o texto que recebemos dos chassidim e de homens de bons atos:
Mod ani lefancha Ado-nai E-lohai vE-loh avotai E-loh avraham yitschak veyaacov E-loh hae-lohim
vaAdon haadonim bashamim mimal veal harets mitchat n od, oss shamim varets, oss chsed
mishpat utsedak barets, haia vehov veyihi, mehav et hacol, sherefuati beyadcha, umitati
veyadcha, iehi ratson milefancha Ado-nai E-lohai vE-loh avotai shetirpani refu shelma ki At E-l
rof rachaman, veim bar minan amut teh mitati capar al col chatotai vaavonotai ufshaai shechatti

vesheavti veshepashti lefancha vetn chelki betoratcha uvegan den vezakni laolam hab hatsafun
latsadikim vaani mod umaamin ki At nimts metsiut guemur, veAt echad velo kechol haachadim,
verosh lechol hanimtsaim, veenech guf velo chach beguf, velo iasigcha massigu haguf umikrav,
ven bech davar mitoar hagufim, veAt cadmon lechol hanimtsaim, veAt raui leheavd uleharim,
veAt hanotn nevu befi chol haneviim, unvuat mosh avdcha nevicha lemla micol haneviim, veAt
natta lnu al yad min hashamim tor shelem umeshivat nafesh, vehi zot hator hakedosh
hametsui vennu, vehigua elav mipi haguevur, velo tihi zot hator nedret velo nessuch, veAt
yoda machshevot ben adam velo titrashel bahem, vedarkech ligmol tov latsadikim ulehaanish
lareshaim vetavi meshichnu haahuv utechai metnu. Yihiu leratson imr fi vehegion libi lefancha
Ado-nai tsuri vegoali.
Traduo:
Admito perante ti Ado-nai meu D'us e D'us de meus patriarcas, D'us de Avraham, Yitschak e Yaacov, D'us dos
deuses Senhor dos senhores, no cu acima e sobre a terra abaixo no h outro, que faz o cu e a terra, que faz a
justia e caridade na Terra, que existe existiu e existir, d a existncia a tudo, que minha cura est em Tuas
mos, e minha morte est em Tuas mos. Seja a vontade perante Ti, Ado-nai meu D'us e D'us de meus
patriarcas, que me curas com uma cura completa, pois Tu s D'us que cura com piedade. E caso, longe de
mim, eu morra, seja minha morte um perdo sobre todas as minhas falhas e pecados e revoltas que eu falhei,
pequei e me revoltei perante Ti, e me d uma parte em Tua Tor, e no Gan den, e me faa merecer o mundo
vindouro que guardado para os justos. Eu admito e creio que Tu existes numa existncia completa, Tu es um
e no como todos os nicos, o primeiro de todos os existentes, no es um corpo e no uma fora corporal, e
no Te compreender aqueles que compreendem os corpos e suas ocorrncias, e no existe em Ti nada das
formas corporais, e Tu mais antigo de todas as existncias, e a Ti propcio servir e elevar, e Tu colocas a
profecia na boca de todos os profetas, e a profecia de Mosh Teu servo e profeta acima de todos os profetas,
e Tu nos deste por seu intermdio dos Cus a Tor completa que conforta a alma, e esta a Tor sagrada que
se encontra entre ns, e chegou a ele da boca do Todo-poderoso, e esta Tor jamais faltar e no ser
esquecida, e Tu sabes os pensamentos dos humanos, e no os abandonars, e Teu caminho proporcionar
bondades aos justos e castigar os perversos, e nos trars nosso Mashiach querido, e ressuscitars nossos
mortos. Seja bem aceito o dito de minha boca e os pensamentos de meu corao perante Ti, Ado-nai minha
rocha e meu salvador.
Se a hora est prxima, e a pessoa j no tem condio de recitar o Vidui completo dever lembrar Dus como
o Rei do Universo e da outorga da Tor no monte Sinai ao recitar a seguinte frase:
Ribon shel olam yehi ratson milefancha sheyihie shalom menuchati.
Senhor dos mundos, seja a vontade perante Ti, que ser em paz o meu descanso.
Escreveram os sbios cabalistas, que ao sair a alma do homem, o Satan fica sua direita para tent-lo a negar
a existncia Divina. A alma se nega, porm, pode ser que por causa do sofrimento momentneo, ela pode
sucumbir por alguns instantes. Portanto, antes que isto ocorra, deve-se declarar o texto a seguir (perante
algumas pessoas que devem estar sentados):
Shimu rabotai har ani mossr moda bifnechem beim sheiav hassatan o cat dil lehassit oti laavor al
achat mimitsvot Ado-nai hn mitsvat ass hn mitsvat lo taas hn mitsvot shechaiavin alehen keritot o
mitot bt din o guedarim o seyaguim o al hakelal cul chas veshalom uvifrat beim sheyav t pecudati
lehashiv hapicadon asher hofcad iti yassit veyadach oti umachamat ma varad veteruf uvilbul dat
ani mode lo challa vechalla hn bemachshav hn bedibur o bechol ma shehap yuchal ledabr velv
lachashov af al pi sheamru chachamnu zichronam livrach n adam nitpas al tsaar, im n oss cal
oss mechits ben levn avnu shebashamim, bechn ani mossr moda bifnechem sheyihi ot dibur
o machashav batl umvutal kecheres hanishbar velo yihie mamash bediburi o bemachashavti o
virmizati ki ani maamin beshimch hagadol sheat emet umosh avdech emet vetorat emet veat
yachid umeyuchad ven iechidut camcha beshum panim haia hov veyihi Ado-nai melech Ado-nai
malach Ado-nai yimloch leolam vaed. Bayom hahu yihi Ado-nai echad ushem echad. Ki n camcha
vae-lohim bashamim mimal veal haarets mitchat n od. Baruch Hu uvaruch shem laad, baruch
shm kevod malchut leolam vaed.
Ouam meus senhores, eu estou prestando uma declarao perante vocs, se caso vier o Satan ou seu grupo
para me incitar a transgredir uma das mitsvot Divinas, tanto uma mitsv ativa, como uma proibitiva, tanto as

mitsvot sob pena de morte celestial de caret ou de morte do tribunal, ou cercos, ou sobre todas as mitsvot em
geral, D'us nos livre, e especificamente, se ao chegar o momento de minha obrigao de devolver meu penhor
a alma que foi penhorado comigo ele vai me incitar e me desviar do caminho, e por medo, temor,
enlouquecimento ou perda de lgica eu concordar com ele, D'us nos livre, tanto no pensamento como na fala
ou de qualquer forma que a boca possa se expressar e o corao pensar, apesar de que disseram nossos sbios
que a pessoa no responsabilizada pelos atos cometidos no momento de imenso sofrimento, todavia se estes
no causam seu extermnio, mas fazem um anteparo entre ele e nosso Pai celestial, portanto eu fao uma
declarao prvia perante vocs para que esta fala ou pensamento sejam anulados totalmente como um barro
que se quebra, e no tenha nenhuma consistncia em minha fala ou pensamento ou indicaes, pois eu creio
em Teu nome sagrado que Tu es verdadeiro, e Mosh Teu servo verdadeiro e sua Tor verdadeira, Tu es um
e nico e no h outra unicidade como a Tua de forma alguma, existiu existe e existir, Ado-nai reina, Ado-nai
reinou, Ado-nai reinar para sempre. Naquele dia ser Ado-nai um e Seu nome um. Pois no h como Ti entre
outros deuses no cu acima e na terra abaixo, no h outro. Abenoado Ele e abenoado Seu nome para
sempre. Abenoado o nome da honra de Seu reinado para sempre.
Os presentes devem responder:
Betseruf Kudsh Brich Hu uShchint kibalnu hamessirut asher massar (fulano ben fulano) guf
venafsh ruch venishmat leilat col hailot vessibat col hassibot vechol ma sheyaass mehayom negued
messirat hamoda hazot hn bemaass hn bedibur hn bemachshav anachnu mevatlim oto hamaas
betseruf Kudsh Brich Hu uShchint vel yaass (________ ben ______) shum roshem clal.
Juntando-se ao Santssimo abenoado seja e sua Divindade, recebemos a declarao que nos transmitiu
(______ filho de ______) seu corpo, alma, esprito, e nesham, ao Motivo de todos os motivos e Causa de
todas as causas, e tudo o que ele fizer a partir de hoje contra esta declarao, tanto no ato como no na fala ou
pensamento, ns estamos anulando este ato, juntando-se ao Santssimo abenoado seja e sua Divindade, e no
far (______ filho de ______) nenhuma marca de forma alguma.