Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
177
178
so que resulta mucho ms brutal el clsico sacrificio de una rana por decapitacin, que he realizado
yo mismo en las prcticas de farmacologa durante la carrera, que muchas otras intervenciones que
se realizan sobre perros o gatos. Esta corriente de
sesgo afectivo tiene sus continuadores actuales.
Por simplificar el panorama bastante complejo
de la oposicin reciente al maltrato de los animales, y cindonos a los animales de experimentacin, podramos considerar dos grandes grupos,
moderados y radicales.
Puede verse bastante informacin de estos dos grupos mencionados en las pginas que tienen en Internet:
PETA (People for the ethical treatment of the animals).
http://www.peta-online.org/, que tambin tiene pgina en
espaol: http://www.petaenespanol.com/; The Humane Society of the United States. http://www.hsus.org/, con un
apartado especfico sobre los animales de experimentacin:
http://www.hsus.org/ace/11348. (accedidos el 15-I-04).
Estos activistas traen aqu a colacin la situacin de los animales hacinados en granjas de produccin, como pueden ser las de gallinas ponedoras y pollos de carne, y su muerte por millones
simplemente porque tenemos determinados hbitos alimenticios.
Por supuesto, apuntan tambin otras situaciones ms duras, como puedan ser las peleas de gallos o de perros, o los toros, de las que aportan fotos que llegan al corazn; en este apartado entrara
la exhibicin de fotos de experimentos animales,
o bien muy aparatosos (como monos con casco
de registro bioelctrico), o bien antiguos (como
los experimentos de deprivacin de maternidad de
monos).
La apelacin a los sentimientos y no a la razn
se puede apreciar en la distinta intensidad de las
campaas segn la ternura que despierte el animal
muerto; as, la muerte anual de unas cien mil cras
de foca despert en su da mucho ms revuelo que
los centenares de millones de pollos que mueren
cada ao para la alimentacin humana.
Sus campaas, en las que se mezcla un regusto ecolgico algo superficial, recaban la intervencin de artistas o personajes populares para avalar
su opinin, y mover al pblico general a ir abandonando poco a poco esos hbitos de tratar a los
animales de modo cruel e inhumano (volveremos
sobre el curioso empleo de este trmino).
De cara a la experimentacin con animales, este tipo de movimientos slo consigue crear un clima contrario a su empleo, a pesar de que, como
veremos, las normas actuales han minimizado el
sufrimiento animal en las manipulaciones que se
realizan sobre ellos. Crean una visin sesgada de
la experimentacin animal, una imagen falsa que
despierta un rechazo mayor o menor por parte del
gran pblico. Aqu los cientficos tenemos el deber de divulgar la realidad, y los severos controles
que hemos de pasar antes de hacer algo lesivo a
un animal, para devolver a la sociedad una visin
ms equilibrada.
La fuente terica ms conocida de los actuales movimientos de liberacin animal se encuentra en la obra de Peter Singer Animal liberation2 .
Sus ideas de fondo se podran resumir del modo
siguiente:
Los animales son, como nosotros, seres vivos,
pertenecientes a la naturaleza; no existe ninguna
diferencia cualitativa radical entre el hombre y los
dems seres vivos; todos son un acmulo de clulas que funciona coordinadamente. En el caso
de los animales, stos tambin tienen su autoconciencia, son capaces de sentir y de sufrir, del mismo modo que los humanos (quiz con diferencias
de grado segn el animal de que se trate).
Sin embargo, a pesar de esa igualdad bsica, los
hombres nos dedicamos a explotar a los animales:
les hacemos trabajar para nosotros (animales de
tiro y de carga), los matamos para comerlos, no
slo por pura necesidad como hacen ellos, sino
por capricho, como sucede con la caza, o con la
produccin ganadera que slo responde al gusto humano, no a una verdadera necesidad; en la
ganadera se suman adems poderosos intereses
econmicos que tienden a perpetuar esta explotacin injusta. Es una situacin comparable a la
esclavitud.
El problema principal de esta moderna esclavitud es que los animales no pueden defender sus
derechos, por lo que llevan siempre las de perder, y su explotacin tiende a perpetuarse indefinidamente. El nico modo de romper este crculo
2
179
180
les es un completo cinismo; la explotacin animal han llegado a morir en huelga de hambre, no para
que lleva a cabo el hombre es totalmente indefen- protestar por su encarcelamiento, sino para seguir
protestando contra la explotacin animal cuando
dible.
cumplan condena5 . Su separacin neta de los tericos de la liberacin animal resulta sumamente
28.1.2.2. ALF: Animal liberation front
difcil: no se puede separar a los originadores de
Singer no est solo en la defensa de estas ideas unas ideas de las consecuencias que stas produradicales. Quiz el grupo ms conocido que inten- cen.
ta difundirlas es el Animal liberation front, con
Afortunadamente, en nuestro medio, estos mopresencia activa en Internet3 . En sus pginas se vimientos y comandos de liberacin no son todapueden encontrar manifiestos, noticias de libros va demasiado frecuentes, lo que permite cierta
recientes (por ejemplo, Perpetuo Treblinka, ttulo paz a los experimentadores y laboratorios. De tomuy sugestivo), declaraciones de famosos (Lin- dos modos, por lo que he sealado ms arriba, s
da Blair, por ej., aparece en portada), y numero- que estn consiguiendo que se desarrolle una sensos reportajes de las barbaridades que los hom- sacin vaga de repulsa social acerca del empleo
bres cometemos con los animales.
de animales de experimentacin, que los cientEl problema de estos difusores de las ideas de ficos debemos serenar proporcionando una inforla liberacin animal consiste en que las ideas son, macin clara que reduzca los tremendismos injusa fin de cuentas, el motor de la actividad huma- tificados de las campaas en pro del bienestar de
na, y muchos de quienes se ven influidos por ellas los animales (que, en s mismas, pueden ser razotoman posturas ms activas: desarrollan campa- nables, como veremos ms adelante).
as de liberacin que no consisten en concienciar
sobre sus ideas, sino en lucha activa para liberar
28.1.3. Planteamientos cientficos anti
animales concretos de la explotacin que sufren,
experimentacin animal
4
mediante la accin directa : liberacin de animales presos en laboratorios, sabotajes de centros de
Pero la experimentacin animal no tiene como
experimentacin donde se emplean animales, etc. detractores globales slo a grupos radicales, que
Y no slo liberaciones dirigidas a animales de ex- niegan la diferencia cualitativa entre el hombre
perimentacin, sino tambin a granjas de anima- y los animales, y terminan acusando al hombre
les de carne, como pollos o cerdos, o de la indus- de especiecismo y de explotacin animal. Existe
tria peletera, como visones.
otro frente extraordinariamente interesante desde
Como es lgico, los tericos de la liberacin el punto de vista terico, que plantea su negativa
animal no admiten su equiparacin con estos a la experimentacin con animales de laboratorio
comandos de accin directa, cuyos miembros ter- sobre razones cientficas serias.
minan con frecuencia procesados por estragos, y
Bsicamente, podra resumirse en una sola afirconsiderados como mrtires de la causa de libe- macin: los animales no son hombres y, por tanracin animal. En algunos casos, estos activistas to, los experimentos realizados sobre animales no
3
Animal
liberation
front. son extrapolables al hombre. Por contra de lo que
http://www.animalliberationfront.com/.
Accedido
el pudiera parecer, quienes defienden esta postura
23-I-04. Dentro de esta dinmica, si se considera a las son, con frecuencia, cientficos con larga expeplantas seres capaces de sentir de algn modo lo que riencia en experimentacin animal, y no hablan
sucede fuera de ellas, el campo de liberacin debera
extenderse a ellas, como hace el Vegetable Liberation Front. por teorizar, sino desde esa experiencia y con datos que han recabado de publicaciones cientficas
http://www.veggielib.org/. Accedido el 27-I-04.
4
Se pueden encontrar reportajes de estas acciones de primera lnea6 .
directas de liberacin animal en Animalliberation.net
(http://www.animalliberation.net/. Accedido el 27-I-04). Este sitio contiene enlaces a otros recursos y publicaciones sobre el mismo tema.
5
Walter Oppenheimer. Mrtir en defensa de los animales. El Pas. Martes, 6 de noviembre de 2001.
6
Pietro Croce. Vivisection or science?: an investigation
181
9
AMA Policy Number H-460.963 Physicians
Committee for Responsible Medicine http://www.amaassn.org/apps/pf_new/pf_online?f_n=browse&doc=policyfi
les/HnE/H-460.963.HTM. Accedido el 29-I-04.
10
Pruebas posteriores, realizadas en primates despus de
la catstrofe, s demostraron su capacidad teratognica en
animales.
182
do comparable a una determinada patologa humana (aunque, en este caso, para llegar a dicha
afirmacin habr sido necesario estudiar el modelo animal y la patologa humana por separado y
compararlas despus: de antemano, estrictamente
hablando, no se podra saber si el modelo animal
es vlido).
As, por muchos ejemplos que estos grupos
puedan aportar de desviacin de investigaciones
del camino que hubiera llevado veinte aos antes
a un gran descubrimiento, o de calamidades producidas por aplicar al hombre alegremente nuevas
teraputicas, por haberse basado slo en los resultados animales, sigue en pie que existen modelos
animales validados de enfermedades humanas, en
los que la experimentacin animal sigue siendo
una pista muy certera acerca de cmo enfocar los
procesos patolgicos en el hombre (aunque esto
no nos libera de una investigacin detallada en el
hombre: el modelo animal y el hombre nunca sern lo mismo).
Aunque lleva las cosas demasiado lejos, esta
negativa radical a la experimentacin animal basada en presupuestos cientficos tiene, a mi entender, aspectos muy positivos: nos ensea a tener
sentido crtico con las investigaciones que realizamos, y a replantearnos el significado real de los
datos o conclusiones que obtenemos en la experimentacin animal.
Este tipo de reflexiones crticas nos liberara de
mucho experimento estpido, intil, repetido, o
que no aporta nada digno de mencin al acerbo de
conocimientos de la Medicina. Por desgracia, el
sentido crtico con el propio trabajo no es lo fuerte
en la investigacin: se dan demasiados supuestos
por demostrados, y pocas veces se discute la utilidad real del experimento que se inicia. Cuando
aparece una convocatoria de becas para investigar,
como la clase mdica est convencida del paralelismo evidente entre el organismo humano y el de
los animales de experimentacin, se procede sin
ms a plantear el experimento en animales. Sus
resultados permitirn engrosar el currculum del
investigador, pero habra que examinar con ms
detalle qu porcentaje de esos trabajos terminan
diciendo algo que se puede aplicar al hombre.
Existen tambin consideraciones de tipo eco-
183
184
tos teolgicos y razones que apuntan ms bien al hace ya ms de una veintena de aos por Hans Jonas14 . La idea de fondo es sencilla: el hombre es
respeto a la naturaleza en general).
seor de la naturaleza, animada e inanimada. Pero la explotacin de la naturaleza que se realice
28.2.1. El valor de la naturaleza
actualmente deja los recursos naturales en una siEn primer lugar, la naturaleza no es materia tuacin ms degradada y menos aprovechable pabruta, materia prima para la transformacin por ra las generaciones futuras; stas tienen derecho
medio de la industria humana, de modo que el a recibir un mundo que los hombres de las geneanteriores no hayan destruido o dilapidahombre pueda hacer con ella lo que se le anto- raciones
15
je. Este planteamiento, que hemos heredado del do .
Dicho de otro modo: el hombre es un ser social;
movimiento ilustrado, es muy ajeno a la realidad,
que no slo muestra aspectos fsicos manipula- aunque pueda transformar los seres que le circunbles, sino que tambin muestra valores: el mundo dan para su utilidad, no puede hacer esto desenaparece a nuestros ojos como algo valioso, como tendindose de los hombres de las generaciones
un bien, y no por su mera utilidad para el hom- venideras. La naturaleza, en su conjunto, es dobre. De ah que en muchas culturas se le haya lle- minada, o mejor, gobernada, no por el hombre ingado a dar una veneracin religiosa, y sus dioses dividual que puede aprovecharla, sino por toda la
mitolgicos hundan sus races en la fecundidad humanidad en su conjunto; por tanto, la accin de
de la tierra (Gea), el resurgir de la vida en pri- cada hombre sobre la naturaleza tiene que tener
mavera (Hermes-Apolo), en la aparente paradoja en cuenta que no debe lesionar los derechos de
del resultado espiritual de la reproduccin huma- los dems a esa misma naturaleza.
Aunque el principio de responsabilidad tiene,
na (cultos a la fecundidad), etc.
desde
el punto de vista terico, dificultades en su
Si el mundo animado e inanimado es un bien
en s mismo, su destruccin parecera, en princi- planteamiento (no puede haber deberes de justipio, radicalmente vetada (es lo que plantean cier- cia hacia alguien que todava no existe), no deja
tas ramas del hinduismo). Sin embargo, este valor de tener razn en su postura: el mundo no es mo,
no es mximo: existen cosas ms valiosas, como es de la humanidad en su conjunto, sin barreras de
el hombre mismo, en pro del cual se pueden sa- tiempo y, por tanto, no podemos legar a las genecrificar otros seres13 . Comer carne no es un aten- raciones venideras un montn de basura.
tado contra la naturaleza. Y, por la misma razn,
la experimentacin con animales es algo moral28.2.3. El valor del hombre
mente permisible siempre que pretenda un bien
proporcionado con el mal que se les causa. ExpeSin embargo, el punto clave para fundamentar
rimentar con animales para la salud del hombre es desde el punto de vista tico el respeto a la naturaticamente correcto.
leza est, paradjicamente, no en la naturaleza ni
en los dems, sino en el hombre mismo que acta
sobre ella, en su dignidad. Veamos cmo.
28.2.2. El principio de responsabilidad
El hombre es el valor mximo entre las criaDentro de la corriente de pensamiento ecolgi14
Jonas H. The Imperative of Responsability. In Search of
co que se ha difundido en Occidente a partir de
an Ethics for the Technological Age. Chicago: The Univerlos aos 60, ha adquirido bastante popularidad el sity of Chicago Press, 1984; 253.
15
llamado principio de responsabilidad, difundido
Esta idea se encuentra tambin en el punto 2456 del Ca13
Evidentemente, para poder apreciar esta diferencia entre el hombre y los dems animales, y afirmar la superioridad del hombre, es necesario partir de una serie de observaciones que muestren las similitudes y diferencias entre el
hombre y otros animales; en este sentido, ofrece una descripcin razonable el captulo 2 de Fox MA. The Case for
Animal Experimentation. An Evolutionary and Ethical Perspective. Berkeley y Los Angeles: University of California
Press, 1986; 262. De todos modos, se trata de una obra que
no pretende una fundamentacin filosfica propiamente dicha, y que no termina de tener una antropologa coherente de
respaldo, pues reduce la diferencia hombre-animal al tpico
estadounidense de la autoconciencia, demasiado polismico
para aclarar las bases de la dignidad humana.
185
to, el trato cruel con animales, cuando no se hace
por razones serias, o permite su sufrimiento intil,
produce el mayor mal que existe, la degradacin
del hombre mismo.
sta es, por tanto, la causa principal por la que
el hombre debe tratar humanamente a los animales: por el respeto que se debe a s mismo. El
hombre no puede degradar su dignidad con una
conducta que no tenga en cuenta el sufrimiento
animal; y, si lo permite o lo produce, ha de ser por
razones suficientemente serias, a su pesar.
Obviamente, esta conducta que respeta la dignidad humana, implica que el hombre capta adecuadamente el valor de los seres vivos y de la naturaleza, y la necesidad de legar a los hombres
de generaciones futuras un mundo en buenas condiciones, sin una degradacin excesiva producida
por su deseo egosta de aprovechar lo presente sin
previsin ni respeto adecuado a sus hijos y nietos. Pero el punto clave por el que el hombre debe
hacer todo esto es el mantenimiento de su propia
dignidad. La crueldad intil con los animales es
contraria a la dignidad humana (de quien acta
as).
186
rible que este dao no exista o sea el menor posible, pues, a fin de cuentas, se produce voluntariamente (aunque no sea la intencin que se pretende). De aqu se deriva la regla de las tres erres,
que es un tema obligado en la tica de la experimentacin animal, que pretende reducir esos daos colaterales a los animales.
Afortunadamente, esas tres erres, que son iniciales de palabras inglesas, se traducen al castellano sin forzar demasiado el significado de los
trminos: reemplazar, reducir y refinar.
28.3.1. Reemplazar
La primera R se refiere a reemplazar, es decir,
sustituir los animales de laboratorio por equivalentes que no empleen animales de ningn tipo:
cambiar los animales por otras cosas.
Este campo es probablemente el ms activo
en los ltimos tiempos. Por una parte, la presin
de los grupos contrarios al empleo de animales
en experimentacin (ALF, PETA) ha forzado a
la bsqueda de dichos procedimientos. Por otra
parte, tambin ha influido la negativa cientfica a
aceptar la fiabilidad para el hombre de los resultados obtenidos en animales. Por ltimo, el crecimiento del alumnado en las Facultades de Ciencias y Medicina ha hecho necesario buscar mtodos de prcticas que familiaricen a los alumnos
con los animales, su anatoma, fisiologa, etc., sin
verse obligados a emplear gran nmero de ellos.
El nmero de ejemplos que se podran aducir
de alternativas vlidas y comprobadas sera inacabable. Remito para esto a NORINA (A Norwegian Inventory of Alternatives), una base de datos17 amplsima (quiz no haya alternativa que no
est inventariada all), donde se pueden encontrar modelos de plstico para prcticas, recorridos anatmicos virtuales, sistemas de cultivo de
bacterias, clulas o tejidos para pruebas de toxicidad o actividad de medicamentos, sistemas in vitro de obtencin de anticuerpos monoclonales18 ,
17
The
NORINA
database
of
alternatives.
http://oslovet.veths.no/NORINA/. Accedido el 3-II-04.
18
Hay quien tambin considera reemplazo el cambio de
unas tcnicas por otras que emplean menos animales, como
el cambio de la prueba de la dosis letal 50 al procedimiento
28.3.2. Reducir
En segundo lugar, se tratara de reducir el nmero de animales empleados en la investigacin.
Para este objetivo, conviene que colabore con el
investigador un experto en estadstica, pues muchas veces se escoge el nmero de animales para
cada grupo de experimentacin de modo ms o
menos arbitrario (6, 10 ...) sin que se sepa justificar el porqu de esa cifra.
Es necesario hacer un clculo inverso: partir
del nmero de resultados que precisamos, lo cual
depende del tipo de clculo estadstico que queremos realizar; teniendo en cuenta la mortalidad
que implica el procedimiento por nuestra experiencia anterior, podremos averiguar el nmero de
animales de los que hemos de partir.
Existen paquetes de software especializados en
este tipo de clculo inverso, que permiten averiguar de antemano el nmero de animales que debe tener cada muestra o grupo. Por dar el nombre
de uno, mencionaremos nQuery Advisor24 , programa que actualmente est en la versin nmero 5, producido por Statistical Solutions, firma irlandesa; en su pgina de Internet ofrece tanto una
demostracin grfica del funcionamiento del programa, como la posibilidad de descargar gratui24
187
tamente la versin 4, que tiene la limitacin de
poder realizar un slo clculo simultneo, aunque
puede emplearse repetidamente; para el investigador que emplea las herramientas estadsticas de
este tipo al comienzo de un proyecto de investigacin, puede resultar ms que suficiente, aunque
su adquisicin25 puede ser sumamente interesante para el asesoramiento estadstico de un Comit
de tica de Investigacin Animal o para un Departamento o Servicio que realice frecuentemente
investigacin con animales.
En la reduccin del nmero de animales entran tambin consideraciones de carcter pragmtico: emplear el nmero adecuado26 de animales
es ms barato (no empleamos animales de ms),
el trabajo se reduce al mnimo, y tenemos seguridad al menos, en lo que depende del nmero de
animales de que vamos a obtener resultados (independientemente de que verifiquen o no nuestra
hiptesis).
28.3.3. Refinar
Por ltimo, la tercera R se refiere a refinar. Con
este trmino, se engloban los procedimientos que
pretenden minimizar el sufrimiento o la ansiedad27 de los animales empleados en la experimentacin, o los que cambian una especie por otra con
menor capacidad sensitiva. Aunque ya vimos que
la causa principal del respeto a los animales radica en el respeto a la dignidad humana del experimentador, conviene aqu hacer una reflexin
ulterior, que d ms puntos de apoyo a ese argu25
Para instituciones universitarias en Europa, la firma establece para el programa completo un precio de 750 euros.
26
Adecuado no significa el menor posible: esta confusin es un error frecuente cuando se enfrenta uno con la
experimentacin animal (y que mencionaremos en el texto
ms adelante). De hecho, puede haber experimentos fallidos
por no emplear nmero suficiente de animales y, en esos casos, el comit de tica, ante la propuesta, deber recomendar
aumentar su nmero. De lo contrario, todo el experimento no
servir para nada, y esos animales se habrn perdido sin objeto y el experimento deber repetirse posteriormente con el
nmero correcto de animales para conseguir resultados significativos: todo lo opuesto a reducir.
27
Habitualmente, la literatura inglesa emplea el trmino
distress, para el que no hemos encontrado una traduccin
plenamente satisfactoria al castellano.
188
menos molestia psicolgica al verse en cautividad, pues no han vivido en su medio silvestre. Si no es posible emplear estos animales criados expresamente, deber intentarse
que se trate de especies fciles de obtener y
que no necesiten largos transportes o verse
sometidos a cuarentena.
Procedimientos de estabulacin adecuados a
cada especie animal, que permitan un comportamiento como el que suele observarse espontneamente en su especie: espacio,
temperatura, objetos, etc.
Examinar crticamente los procedimientos
elegidos y, dentro del empleo de animales
que se haya visto imprescindible, seleccionar las alternativas que causen menos dolor,
molestias o ansiedad.
Procurar que la muerte espontnea del
animal no sea el punto final del experimento;
antes bien, establecer una serie de signos de
deterioro de su estado de salud y prever un
procedimiento indoloro de eutanasia.
Disminuir los efectos secundarios de los procedimientos empleados mediante anestesia,
analgesia postoperatoria, por ej., si es posible dada la naturaleza del experimento.
Como puede verse, en comparacin con obviarlos, tener en cuenta todos estos extremos aumenta
la complejidad de la experimentacin. Esta mayor
complejidad se parece a la que se introdujo en sanidad con la aparicin de la antisepsia y la asepsia
en los hospitales: complica el mtodo de trabajo,
pero los resultados son mejores; esto sucede indudablemente desde el punto de vista tico; pero tambin desde el punto de vista del resultado
de la investigacin: como vimos, la optimizacin
del nmero de animales ahorra trabajo y dinero,
y ofrece ms garantas de resultados; adems, al
tener a los animales libres de estmulos dolorosos o ansigenos, permiten tener ms seguridad
de que los resultados que hemos obtenido se deben al procedimiento experimental investigado, y
no a una reaccin a dichos estmulos. Veremos esto ltimo con ms detalle al final.
28.4. NORMATIVAS
28.4. Normativas
Las ideas de fondo que hemos estado exponiendo han sido recogidas por la normativa sobre experimentacin durante la segunda mitad del siglo
XX, y especialmente en los ltimos 20 aos. Por
lo que a nosotros respecta, aunque cualquier normativa puede ser orientativa desde el punto de vista tico, nos afecta directamente la normativa europea y la espaola, tanto nacional como autonmica.
189
En estos documentos legales, se recogen los
principios que hemos ido viendo hasta ahora: los
experimentos deben tener como objetivo el bien
del hombre o de la naturaleza, deben estabularse los animales de manera adecuada, e intentar
evitarles todo sufrimiento o ansiedad, o paliar el
que obligadamente se pueda producir, los experimentadores deben estar adecuadamente capacitados para la investigacin, no deben existir alternativas al empleo de los animales, se prohibe el
empleo de animales silvestres, y se establece la
obligacin de mtodos indoloros de eutanasia o la
liberacin del animal y sus condiciones.
Adems, introduce requisitos de tipo administrativo para la realizacin de experimentacin con
animales, as como para su cra y estabulacin,
para los registros de los animales, para la identificacin, para las condiciones de los establecimientos donde se efectuar la investigacin, para
evitar duplicacin de experimentos33 , y establece que debe fomentarse la bsqueda de tcnicas
alternativas al empleo de animales de experimentacin.
Esta normativa europea, que se actualizar muy
prximamente, deja a los pases miembros la posibilidad de promulgar normas ms exigentes,
como las que de hecho existen en el Reino Unido y otros pases europeos.
190
38
Ley 5/1995, de 21 de junio, de proteccin de los animales utilizados para experimentacin y para otras finalidades
cientficas. Publicada en el DOGC de 10 de julio de 1995.
Publicada en el BOE no 190/1995, de fecha 10-08-1995, pp.
24935-24940.
39
Decreto 214/1997, de 30 de julio, por el que se regula
la utilizacin de animales para experimentacin y para otras
finalidades cientficas. Publicado en el DOGC no 2450 de 7
de agosto de 1997, pp. 9169-9175.
40
Decreto 286/1997, de 31 de octubre, de modificacin
del Decreto 214/1997, de 30 de julio, por el que se regula
la utilizacin de animales para experimentacin y para otras
finalidades cientficas. Publicado en el DOGC no 2518 de 14
de noviembre de 1997, p. 12865.
41
Decreto 164/1998, de 8 de julio, de modificacin del
Decreto 214/1997, de 30 de julio, por el que se regula la
utilizacin de animales para experimentacin y para otras
finalidades cientficas. Publicado en el DOGC no 2680 de 14
de julio de 1998, p. 8654.
28.4. NORMATIVAS
191
aprobarse dentro de muy poco, con lo que dicho
anexo deber modificarse en un futuro prximo.
De todos modos, la formalizacin de los Comits
de tica de Experimentacin y el establecimiento
de su normativa bsica es un avance notorio con
respecto a la ley anterior.
Aunque no se trata de una ley bsica, establece
como mbito de aplicacin todo el territorio estatal, por lo que obligar a los centros de investigacin a informar a la autoridad competente de su
actividad, a la acreditacin del personal que trabaje con animales, o a someter ciertos experimentos
a la aprobacin de la Comisin estatal de bienestar animal, por mencionar algunas de las cuestiones ms relevantes.
34367-91.
43
Se supone que, con estas posibles exenciones de creacin de comit, la ley prev, fundamentalmente, el problema
de centros de pequeo tamao; stos no tendran que crear
comit, aunque debern remitir sus protocolos para su aprobacin a un comit establecido.
44
Detrs de este cambio de nombre se percibe un cambio
de acento en el enfoque de la tica de la experimentacin: de
una mayor preocupacin por la tica de la persona investigadora (que vimos en el apartado de fundamentacin) a una
mayor preocupacin por el animal mismo.
45
Compliance
Monitoring
Proceedings
for
Good Laboratory Practice [GPL] in Switzerland.
http://www.glp.admin.ch/ Accedido el 5-II-04.
46
OECD, Organisation for Economic Co-operation and
Development. http://www.oecd.org/ Accedido el 5-II-04.
47
Los criterios seguidos para la acreditacin de
los laboratorios se pueden encontrar en las pginas de la OCDE, en la direccin siguiente:
http://www.oecd.org/document/63/0,2340,en_2649_201185
_2346175_1_1_1_1,00.html Accedido el 5-II-04.
192
nal.
28.5.4. Supervisin
Uno de los problemas que los Comits debern
afrontar en el futuro es la supervisin de la experimentacin. No se trata slo de aprobar un protocolo. Se trata de que la investigacin se realice de
modo correcto. El equipo investigador puede solicitar el visto bueno para un determinado experimento, pero luego, por diversas circunstancias, la
vida puede ir por otro lado, y realizarse algo bas-
193
tante o muy distinto de lo que se solicitaba en el
momento inicial.
La solucin a este problema puede ir por dos
caminos; por una parte, con la agilidad del Comit para tramitar modificaciones a protocolos previamente aprobados; por otra parte, mediante la
supervisin de lo que estn haciendo realmente
los investigadores. En nuestro medio, en que se
estn implantando todava los Comits, esta labor
de supervisin apenas ha empezado, y se enfrenta
con dificultades no pequeas: dedicacin de tiempo, personal especializado, contratado especficamente a tiempo parcial o total? Son cuestiones
no fciles de resolver, y que habr que ver cmo
se van decantando y solucionando en los distintos
centros.