5 Grigori Kapita - Atacurile Energetice

GRIGORI KfiPITfl
ATACURILE ENERGETICE
MODALITATI PRACTICE
PENTRU APARAREA COPIILOR
KM
Grigori Kapia
ATACURILE
ENERGETIC
E
modaliti practice de
aprare a copiilor
Traducere din limba rus
Ina Arpard
Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

KAPIA, GRIGORI
Atacurile energetice: modaliti practice
pentru aprarea copiilor / Grigori Kapia : trad. : Ina
Arpard. - Bucureti : Rovimed Publishers, 2001
p.: cm. (coala bioenergeticii; 5).
ISBN 973-85473-5-0
I. Arpard, Ina (trad.)
159.961
KAnmjA
r.M.
3HepreTHHecKHe
HHTepBettunii.
flpaKTHKyM
3ainnTe neTeii.
3AO BECE, 2000.

Editura ROVIMED PUBLISHERS
Str. Al. Depreanu 17 Tel/Fax (01)
223.64.13 e-mail: vladimed@pcnet.ro
Redactor: Alexandru Sokolov Coperta
coleciei: S. Sikin
Tehnoredactor: Marian Irimia - e-mail: mi#fx.ro
044 110139
Copyright 1999 by G. I. KAPIA
Copyright 2000 by VES PABLISGING HOUSE
Copyright 2000 by ROVIMED PUBLISHERS
Toate drepturile rezervate pentru Romnia si Rep.
Moldova.
Drepturile de distribuie n strintate aparin n
exclusivitate
no
Cuprins
Din partea editorului....................................................7
Introducere..................................................................9
Atacul energetic ........................................................12
Aprarea copilului pn la natere ............................24
Concepia............................................................24
Aprarea n timpul sarcinii..................................28
Naterea copilului......................................................40
La maternitate sau...? ........................................40
Pregtirea
pentru
copilaului ....44
venirea
pe
lume
Bioenergtica din camera copilului.....................50
S-l ntmpinm pe micu!...................................57
Alegerea numelui................................................59
Prima lun de via ...................................................64
De la o lun pn la un an i jumtate.......................69
Aprarea sugarului de atacurile externe ............69
Erori legate de energetismul copiilor..................72
Energetica general a familiei ...........................86
De la un an i jumtate la trei ani..............................89
Atacul nepremeditat...........................................89
Copilul mnnc prea puin! ............................93
Erori grave .........................................................95
Cum se poate nltura corect energia negativ ....

102
De la trei la apte ani ..............................................107
Cum se poate stabili nivelul de dezvoltare
a copilului........................................................ 107
Grdinia: o nou tran de riscuri ..................109
Deprinderea copilului cu autoaprarea
energetic........................................................ 115
Locuri de plimbare ...........................................120
Sportul i yoga.................................................^4
De la apte la paisprezece ani.................................127
coala: msuri de aprare pasive i active......127
Sectele - structuri energetice cu energetic
negativ ..........................................................
Cum s-l ferim pe copil de sect .....................14b

Ce s facem dac secta a nvins....................154
Vampirismul i metode de aprare mpotriva lui... 156
D I N PAR T E A
EDITORULUI
ncheiere
In seria crilor noastre snt abordate practic toate laturile vieii

omului contemporan din punctul de vedere al aprrii
bioenergetice. A fost vorba deja despre relaia omului cu el
nsui, i despre relaia lui cu lumea nconjurtoare, cu
universul ntreg, cu familia i propria cas. Doar o pat alb a
rmas - aprarea celor mai vulnerabili din punct de vedere
energetic - copiii. Autorul textelor, Grigori Kapia, nu ne-a lsat
motenire o lucrare complet, consacrat respectivei probleme.
Totui n toate caietele lui se regsesc nenumrate observaii i
exemple din viaa copiilor. Importana informaiilor despre
copii, copii ce au nevoie de aprare din partea adulilor din
cauza cmpului energetic destul de slab, l-au determinat pe
editor s alctuiasc o carte de sine stttoare, avnd la baz
nvtura general a lui Kapia despre relaiile reciproce dintre
om i lume i pe baza observaiilor lsate de autor n
manuscrisele sale. Aceast carte este propus pentru ncheierea
seriei S nu ne fac ru. n carte se va relata amnunit cum
s aprm un om nc nenscut i pe viitoarea lui mam, cum
s-l ferim de tot rul n primii ani de via i atunci cnd va
crete i va merge la coal. S-a acordat o atenie special
tipurilor de atacuri energetice sub incidena crora poate cdea
copilul dumneavoastr, i modului n care dumneavoastr, ca
prini, i bunici nu numai c putei, dar sntei obligai s
procedai pentru ca imensa lume exterioar s nu-i duneze n
nici un fel copilului dumneavoastr mult iubit.
INTRODUCERE
Noi ca noi, dar de copii mi pare ru...

(Dintr-o conversaie n autobuz )
In ultimii ani oamenii nu arareori i amintesc de magie i

vrjitorie, de minuni fcute de zei i demoni, de fenomene
stranii i chiar neverosimile petrecute n lumea nconjurtoare.
n acest fel minune se numete transformarea apei n vin,
obinerea obiectelor din aer, obiectele zburtoare de neneles i
alte ciudenii, timp n care taina cea mai incredibil, cea mai
de neatins se afl n afara sferei interesului comun. Poate pentru
c asemenea lucru se petrece n fiecare zi i pare un fenomen
obinuit. Cea mai mare dintre taine de a crei descifrare nu i-a
fost dat s se apropie nici unuia din cei ce triesc astzi sau au
prsit aceast lume, s-a dovedit a fi uzat de cotidian,
prefcut n rutin, blocat de hrtiue i reguli birocratice,
lucrat pe manechine i descris n manuale. i totui...
ncercai s v imaginai : din atingerea a doi oameni ce se
iubesc, din gesturile tandre i pasiunea copleitoare, dintr-o
dat, se nate o nou fiin, se aprinde o nou via. Se aprinde
dintr-o minim scnteie ce a sclipit pe planeta noastr cu milenii
n urm, scnteie att de fragil i cu toate acestea pstrat ntre
cataclismele planetare de fiecare clip, ce nu s-a stins de secole
de-a rndul nici mcar pentru un minut, nici pentru o clip;
scnteie pstrat i transmis de la prini la copii, generaie
dup generaie, dintr-un trecut de neatins cu gndul pn n
zilele noastre...
Minunea ce se petrece nuntrul Mamei, tainica apariie a
noului, imposibil de cunoscut i de explicat. Vi s-a povestit la
coal despre ovule i spermatozoizi? C se contopesc, i
amestec cromozomii i datorit acestui act de creaie crete

un nou om? C totul este simplu i pe neles? S nu credei!
Da, ovulul fecundat ncepe s se divizeze, da, el poate s
nceap diviziunea pn i ntr-o eprubet, dar oamenii de
tiin, nu se tie de ce, uit s spun c aceast celul moare n
minute numrate dac nu este introdus n organismul femeii.
De ce? Din acea pricin simpl c viaa nu este deloc un
complex stereotip de aminoacizi i este departe de a fi o
desfurare a lanului informaional al AND-ului
.
Dac aceste procese pot fi privite la microscop sau msurate cu

ajutorul tehnicii de calcul electronic, nu nseamn c ele pot fi
supralicitate ca esen a esenelor. Toate descoperirile tiinifice
de pn astzi demonstreaz doar un lucru: exist ceva tainic ce
nu poate fi pipit sau vzut, msurat sau cntrit, ceva ce-i
poate da copilului doar Mama, i nici un autoclav sau aparat de
msur nu o va putea nlocui, niciodat!
O parte din acest lucru tainic, mai exact un aspect al lui
nesupus pn acum unui studiu atent este energetica copilului.
Astzi, ocupndu-ne de ea, utilizm reete gata-facute, strnse
de naintaii notri ca rezultat al ncercrilor i greelilor, le
utilizm nenelegnd ntotdeauna adevratul mecanism al
aciunii sfaturilor oferite, doar bazndu-ne pe faptul c aceste
metode s-au susinut n mod pozitiv n practic, n decursul
multor generaii.
Drag cititorule! Dac aceast carte a ajuns n minile
dumneavoastr, fie n familia dumneavoastr a aprut o nou
via, fie se ateapt naterea ei i pe dumneavoastr n mod
negreit v preocup cum s-o protejai, cum s-l ferii pe
bebelu de pericolele posibile, s-l ajutai s creasc sntos att
fizic i mental ct i spiritual.
In carte vei gsi unele sfaturi asupra felului n care s-i formai
copilului un nivel destul de nalt al propriului energetism i s-l
ferii de atacurile exterioare
.
ATAC U L E N E R G E T I C
Atacul nepremeditat. n majoritatea cazurilor se petrece

involuntar, din necunoatere, nenelegere, sub influena unei
proaste dispoziii sau rbufniri de emoii, mai rar din cauza
unui deochi spontan. Ultimul se ntmpl din pricina unei relaii
proaste cu unul dintre cunoscui, din invidie. Se ntlnesc ce-i
drept i astfel de oameni care trecnd pe strad i vznd o
familie fericit simt n inim acul rutii: De ce lor le merge
bine iar mie ru? i pleac din aceast inim ntunecat o und
la fel de ntunecat i-i las urma murdar n sufletul cuiva. Ce
atitudine s iei n asemenea situaii, cum s te fereti? Poate s
par ciudat dar nu trebuie fcut nimic: un energetism normal,
sntos practic nu poate fi vtmat de un atac att de slab, ce nu
a fost direcionat special pentru a produce daune, ns omul ce
i-a trimis unda cel mai adesea este demn de comptimire.
Nu poate un om normal, sntos fizic i psihic s se coboare
pn la ru. n practica mea au fost cazuri cnd dup vizita unei
prietene fr copii la o mam tnr, ultimei i disprea laptele
i ncepea s boleasc bebeluul, sau dup ntlnirea de la

plimbare cu un btrn ursuz, singuratic copilului dintr-o dat i
pentru mult timp, i disprea somnul.
In aceste situaii prinii puteau fi sftuii doar s-i pstreze

vigilena, s se abin de la o relaie strns cu astfel de oameni
i s nu in suprare pe cei pe care i aa soarta i-a pedepsit.
Cu mult mai periculoas este trauma energetic pe care din
nesbuin sau sub influena iureului emoiilor o cauzeaz
copilului tatl sau mama. Se chinuie micuul cu stomcelul, l
supr diniorii, se cznete, plnge nopile, nu-i las s
doarm.
Dar taci o dat blestematule! - iese n cele din urm din
gura mamei obosite i cuvntul nu mai poate fi ntors.
Blestemul este teribil prin aceea c nici unul din noi nu are
protecie mpotriva atacului din partea celor apropiai.
mpotriva unui astfel de deochi snt lipsii de putere pn i
maetri de o nalt profesionalitate.
Involuntar mi amintesc de povestea larg rspndit n
Rusia, despre tatl care la suprare i-a strigat ntr-o variant
nebunatecului fiu, n alta fiicei S te ia dracu! dup care n-a
mai putut s-i gseasc
copilul. II luase dracul. Pcat c astzi oamenii nu mai cred nici

n draci, nici n poveti, astfel ar fi fost mai ateni la propria
vorbire.
n ce privete situaia n care copilaul este bolnvicios, eu
n-am fost niciodat adeptul preparatelor medicamentoase
chimice, dar cteodat rul venit de la alifiile calmante sau
tablete este considerabil mai mic dect de la cuvintele aruncate
asupra unui organism slbit.
Nu puine snt necazurile pe care poate s le aduc atacul
suferit din ignoran. Poate fi considerat clasic situaia n care
prinii cumpr ieftin, dintr-o consignaie, haine de pe urma
unui copil mort i apoi micuul lor are n permanen de luptat
cu cmpurile energetice ale mortului imprimate n inimoasa
hinu de blan sau n costuma. Mai aduc neplceri i
cazurile n care patul copilului este plasat ntr-o zon
geopatogen sau cnd se arunc neglijent fotografii nereuite
sau unghii tiate, dar despre acestea se va vorbi la capitolul
respectiv.
20
Atacurile Energetice
Atacul premeditat are loc extrem de rar. n afar de

simpla dorin de a-I face ru copilului dumneavoastr,
mai este necesar aici i cunoaterea magiei, a
ritualurilor i vrjilor ei i, deloc lipsit de importan,
deprinderile de a le ntrebuina corect. O ct de mic
abatere de la ritual l amenin pe neofit cu mult mai
multe neplceri dect are el intenia s le provoace altora.
Este adevrat, din partea unui vrjitor experimentat
atacul premeditat este foarte periculos, de aceea este mai
bine s ne asigurm i s ne construim aprarea
corespunztoare.
In categoria atacului premeditat trebuie inclus i
intervenia specialistului-biocorector. Din pcate, pentru
a aduce modificri pozitive energeticii pacientului, un
asemenea specialist, la fel ca i cel ce se ocup cu magia
neagr, trebuie s sparg nveliul natural de protecie, s
modifice cmpul energetic intern al celui ce a solicitat
ajutorul. Mai mult dect att, ajutorul primit din afar
creeaz la pacient o dependen de terapeut, provoac
obinuina. Intervenia repetat fie i cu scopuri benefice
poate s duc la atrofierea propriilor fore de aprare i
s serveasc drept punct de plecare n dezvoltarea
vampirismului n cele mai puin atrgtoare forme.
Spre adnca mea prere de ru, condamnabila practic a biocoreciei i lrgete mai mult teritoriul. Omul
contemporan s-a obinuit s-i primeasc necesarul de-a
gata fr s cheltuiasc eforturi speciale: a ngheat - i-a
cumprat o blan; s-a plictisit - i-a deschis televizorul;
s-a mbolnvit - i-a cumprat un flacon de tablete.
Lovindu-se de anomalii n propria energetic ca i n cea
a copiilor, pacientul adesea i cere terapeutului s-i
refac totul ca mai - nainte, s-i ia onorariul i s nu-1
21
plictiseasc cu observaii.
Repet nc o dat: energetica proprie fiecrui om

sntos este ndeajuns de puternic pentru a se murigori K.apia
IU
potrivi practic oricrei influene nocive din exterior!

Pentru restabilirea sntii din partea terapeutului se
cere doar un sfat rezonabil dar nicidecum intervenia
ntr-un organism strin. Admind o influen exterioar asupra energeticii proprii, v rostogolii n linie
dreapt spre vampirism! Apropo, n ultimul capitol al
crii de fa snt enumerate cele mai rspndite tipuri
de vampiri energetici. Probai aceste ipostaze i
hotri, le vrei pentru dumneavoastr sau copiii
dumneavoastr?
Atacurile Karmice snt mai cunoscute sub forma
blestemului pe neam. Pot aduce propria practic un
exemplu dintre cele mai vii de astfel de atac. Cndva a
venit la mine un brbat de vreo treizeci de ani dup
aspect foarte speriat, puin but c i s-a nscut un fiu.
Dup cum s-a lmurit, familia lor pe linie brbteasc,
din generaie n generaie, la un an dup naterea fiului,
tatl punea minile pe piept - se spnzura. Cine, din ce
motiv pusese un astfel de blestem; a fost
strpungerea, cum se ntimpl cel mai adesea,
memoria a apte generaii din neam sau schimbat n
ntregime memoria neamului era blestemul condiionat
de alte farmece i vrji, nu s-a putut lmuri : tatl
brbatului mort la un an dup naterea sa nu a putut s-i
povesteasc nimic fiului de un an, iar mama nu tia
toate amnuntele.
De data aceea n-am riscat s produc orbete modificri
capabile s influeneze generaiile viitoare, ci m-am
limitat s induc aversiunea fa de sinucidere care ar fi
trebuit s-l rein pe pacient de la pasul fatidic, i l-am
rugat de asemeni s-l aduc la mine pe copil la vrsta
majoratului. Cred c modificarea destinului la dou
generaii rupe succesiunea blestemat a morilor.
Este interesant c blestemul pe neam l recunoate i
medicina oficial. Psihologii contemporani l explic
prin aceea c scenariul de via se transmite ereditar,
copii vznd soarta prinilor o copiaz n subcontient.
S sperm c n curnd, mcar mpotriva blestemului
pe neam, se vor inventa nite tablete pe care orice
doritor s le cumpere la farmacie fr reet.
Vorbind ns seribs: atacul karmic este chiar acel
caz n care trebuie s mergi la specialist i s intervii
hotrt n energetic. Dac nu avei ncredere n mine
adresai-v duhovnicului dumneavoastr. Nu credei n
duhovnici mergei la psihiatru, numai nu lsai lucrurile
s curg de la sine, nu se resorb singure i nu trec mai
departe ocolind. Nu vei alunga blestemul, vor avea de
suferit copiii i nepoii votri!
i, n sfrit, atacurile biopolare, pe care le mai
putem numi : de autoanulare.
In urm cu vreo jumtate de an m-a cutat cu
rugmintea de a ndeprta deochiul o tnr foarte

frumoas, plinu, brunet cu ochi albatri, de douzeci i trei de ani. Avea mna stng n ghips. De
peste apte ani se ndeletnicea cu deltaplanorismul i dei
suferise de cteva ori accidente serioase nu avusese dect
mici contuzii i leziuni. i iat c dintr-o dat capt trei
(!) fracturi de diverse grade. La analiz s-a dovedit c
energetismul ei se afl ntr-o stare lamentabil, n mod
surprinztor n dezacord cu exteriorul nfloritor, i totui
nici o urm de intervenie strin nu a putut fi detectat.
Bnuind c era vorba despre agresiunea unui vampir
puternic asupra pacientei, am ncercat s o ntreb cu tact
despre cunotinele ei i am descoperit un fapt interesant:
s-a dovedit c nu demult se cstorise cu un brbat care-i
repugna fizic dar avea o funcie nalt n federaia
sportiv i n mod corespunztor era bine situat material.
Bazndu-se pe argumente raionale, fata avea n vedere,
dup cstorie, o carier sportiv rapid uitnd de fapt c
omul nu este doar logic,arid ci i biocimpuri subtile,
sentimente, corp, suflet, n cele din urm! Cheltuindu-i
forele i emoiile n lupta cu propria repulsie, n fapt cu
sine nsi, ea i distrusese energetica cu minile ei forele n-au mai fost aceleai, reflexele s-au nrutit i
n consecin - traume, traume, traume.
Dau acest exemplu nu tocmai tipic dar gritor
pentru a arta la ce duce dispreul de sine. Orict de
ciudat ar suna fata - deltaplanorist a avut noroc:
simptomele ei nu puteau fi trecute cu vederea. Din
pcate lor cei mai muli dintre noi modificrile cauzate
de autodevorare se acumuleaz ncetul cu anii, cu zecile
de ani ieind la lumin mai devreme sau mai trziu ca
dureri articulare, ulcere, calviie, sau pietre la rinichi i
pancreas. S iei msuri n astfel de cazuri este tardiv
aura omului ncepe s semene nu cu un nor auriu sau de

smarald ci cu cenuiul gazului de eapament de la un
motor diesel, energetica format numai din lacune, iar
bolnavul nsui este gata s se mpace cu sfritul
apropiat i nu este capabil s-i schimbe n mod radical
viaa de dragul regenerrii organismului, n care nu mai
crede.
/\
In literatura contemporan exist dou stereotipuri

tocite : Drumul de ar erpuind printre pajiti i
Autostrada dreapt ca o sgeat . Dar nimeni nu s-a
ntrebat vreodat de ce naintaii notri au preferat
crrile erpuitoare, drumurilor drepte? Oare nu fiindc
pentru organismele vii postulatul distana cea mai scurt
dintre dou puncte este o dreapt nu constituie adevrul
absolut? Deprini cu algebra i analiza, obinuii cu
logica am nceput s uitm c fiina omeneasc este un
fenomen ce depete cu mult cunotinele adunate de
civilizaie, c toi sntem legai ntr-un singur ntreg att
cu Universul ct i cu corpusculii cei mai mici rotindu- se
n jurul nostru cu o mulime de ritmuri impuse nou de
stele i planete dar i nscute nuntrul nostru, uitm c
noi toi n-am ieit de pe o band general, c sntem
diferii i fiecare om este un univers separat (autonom)
mic i irepetabil.
Discuia despre felul n care s-a ntmplat ca raiunea
uman s fie opus tuturor planurilor, fizic, spiritual,
energetic ale propriului organism, iese din cadrul crii
prezente, voi spune c esena noastr ncearc n
permanen s se tac auzit utiliznd toate mijloacele

posibile: emoii, dureri, spaime, oboseal. Ascultm noi
aceast voce?
Recunoatei cinstit, v vei feri s ncercai un fel
de mncare exotic, rar numai pentru c vi se va prea
neplcut ca aspect? Cu siguran c vei gusta o bucic!
i organismul, obligat s se lupte cu o viitur de sorginte
strin va vulnerabiliza coconul energetic. Sau v vei
refuza un spectacol de teatru numai pentru c avei chef
s stai lungit pe divan? Greu de crezut... i organismul,
implornd odihna trimis penru patru ore ntr-o cutie tar
aer nu se va descurca n timpul nopii cu digestia. i aa
puin cte puin ncepe autodevorarea. Nu v legnai cu
ideea c natura a pus n creaia ei preferat o imens
rezerv de trinicie: aceast rezerv este sortit situaiilor
extreme, nu pentru o risip de fiecare zi.
Nu degeaba m opresc att de amnunit la tema
autoanulrii: problema este c din momentul concepiei
copilului i pe durata urmtorilor zece cincisprezece
ani pn la maturizarea i separarea complet, la mam i
copilul ei se pstreaz un cmp energetic comun i pe ct
va fi de trainic acesta depinde numai de dumneavoastr.
Este foarte dureros s devii victima rutii cuiva dar de
dou ori mai suprtor s suferi din pricina propriei
neglijene i de trei ori mai mult s devii din prostie
vampirul propriului copila.
La timpul meu am avut fericita ocazie de a cunoate
un grup de specialiti coreeni de la firma Samsung care
lucrau n Leningrad. Toi, desigur, erau budditi. Pentru
cei care nu prea snt familiarizai cu aceast confesiune
voi aminti trei dintre principiile fundamentale: buddistul
nu trebuie s pricinuiasc vreun ru cuiva nici mcar n
gnd; buddistul trebuie s tind spre a deveni maestru n

domeniul su; buddistul este obligat s fie fericit. Prin
urmare firma Samsung pretinde de la angajaii si o
disciplin strict i fidelitate (abnegaie). Sub form de
exemplu voi spune c n fiecare sptmn toi slujbaii
se adun s se roage pentru binele firmei iar n fiecare zi
dau examene la pregtirea fizic, istoria firmei,
specialitatea proprie i tiina de profil pentru ocupaia
respectiv. n afar de acestea pe msura avansrii n
posturi de conducere pentru a susine renumele firmei
proprii trebuie s se foloseasc de maini tdt mai
prestigioase, s se mute n locuine ct mai impozante (la
mod) i s se odihneasc n staiuni ct mai luxoase.
Spre uimirea mea am aflat c ultimele concepii adesea
servesc drept motiv pentru a le refuza lucrtorilor posturi
de conducere. Dac un coreean consider c traiul n
afara oraului l face s se simt un om mai fericit dect
n centrul Seulului atunci mai degrab refuz avansarea
dect s consimt la o schimbare obligatorie, n cazul
acesta, de decor!
Cinstit vorbind i-am invidiat adnc pentru
capacitatea aceasta de a-i pstra echilibrul sufletesc! V
putei nchipui un director sovietic care s-ar duce s fie
portar numai pe motivul c lucrnd n zorii zilei se simte
mai fericit? De aceea i durata de via n ara noastr
abia depete aizeci de ani iar la ei se apropie de
optzeci.
Experiena Coreei i Japoniei care i-au pstrat
tradiia reunirii principiului natural cu raiunea dovedesc
nc o dat un adevr evident: membrana energetic
integral nu poate fi practic prejudiciat de un atac
nepremeditat i extrem de greu poate fi strpuns de o
aciune dirijat. Meninnd echilibrul dintre raiune, spirit
i corp, Homo sapiens este apt s-i conserve pn la

adnci btrnei sntatea i dinamismul fr s aib
importan dac triete n linite i singurtate pe malul
oceanului sau n centrul unui megalopolis industrial. Sau
consider cineva c Seulul este un stuc linitit pe
nlimi de muni?
Chiar despre felul n care i se poate forma copilului
n cretere o energetic sntoas, cum s-l ajutm s-i
menin echilibrul vreau s v povestesc. Fiind un om
practic m voi abine de la descrieri de metodici
psihotehnice magice i meditative complicate i greu de
ndeplinit fr un profesor experimentat. Sfaturile mele
snt simple, uor de neles i de o nalt eficien. Sper
sincer c prinilor care vor citi aceste rnduri i copiilor
lor nu le va mai trebui vreodat ajutorul tmduitorilor i
al magilor albi.
APRAREA COPILULUI
PN LA NATERE
t
Concepia
Dac ai luat hotrrea s v continuai pe dumneavoastr i

pe cel iubit ntr-o nou fiin v propun s luai n considerare
cteva sfaturi.
S alegei ora i locul n care s apar pe lume aceast o
nou scnteie, care s poarte prticele din voi amndoi, este
foarte important - doar din aceasta clip ncepe numrtoarea
unui ntreg destin omenesc. Merit s-l supunei unui risc
suplimentar doar pentru c ai obosit, sau sntei ntr-o
dispoziie proast, sau v doare capul i toi cei din jur va enerveaz prin simpla lor existen? n definitiv nu ne hotrm chiar
att de des n aceast via pentru un astfel de pas! De ce s nu1 transformm ntr-o srbtoare, n ceva special, de inut minte,
i neateptat; ceva ce va da un prim stimul considerabil
dezvoltrii viitorului dumneavoastr copil i-i va furniza un

impuls energetic primar puternic.
Se poate, de pild, s v ducei ntr-un codru de rinoase,
luminos i transparent, saturat de energetism, i plin de
miresme, putei s v aezai pe malul unui lac de pdure sau al
nesfritei mri, primvara putei s ieii pn la livezile de
meri n floare. tiu o pereche tnr care a conceput un bebelu
ncnttor urcai pe acoperiul unui bloc nalt
Mai aproape de soare i cer dup spusele lor. i nc se
mai poate organiza o serat intim la lumina luminrilor...
Pesemne ultimul sfat va pus puin pe gnduri, cum de s-au
regsit alturi acoperiul sub un cer senin i intimitatea
penumbrei din dormitor? S recurg la un exemplu.
Cunosc o pereche. Amndoi snt de vrst mijlocie, cresc dou
fiice. Soiei, mensual, pe lun plin i se mbuntete starea de
spirit, dispoziia, crete tonusul general. Pe fiecare dintre fiice a
nscut-o ntr-o noapte cu lun plin. Fiecreia dintre micue iau dat dinii la lun plin, i n ajun de lun plin au fcut
primii pai. Pe partea soului ns toate rudele simt la acest
moment oboseal, se chinuie cu insomnii, brbatul nsui se
ascundea n deprtata copilrie se ascundea de lun n pivni.
Cum poi s
stabileti pentru o astfel de pereche ceasul nimerit?
Mrturisesc c l-am ntrebat pe el: Cnd trebuie s faci
dragoste ca s ias nite fiice att de minunate?
la care, nu fr umor, mi-a rspuns: ntotdeauna! cu care n

treact a dezvoltat un alt postulat: nainte de momentul
concepiei este bine s te abii de la intimiti patru-cinci zile.
Iar dac este s fim serioi nu exist o reet unic pentru
toi. Mai mult dect att, nu rare ori femeile (i ntr-o asemenea
situaie starea lor este foarte important) nu tiu singure ce vor
cu adevrat. Cineva poate fi tentat de culorile aurorei pe malul
rului n braele sortitului i s primeasc n loc de plcerea
ateptat oboseal. Careva prefer confortul dormitorului i se
va chinui apoi de zpueal cu fereastra deschis i cu
ventilatorul n funciune.
Pentru a evita astfel de controvers cu sine v propun s
facei un test foarte simplu pentru care v trebuie doar o
moned obinuit. Este de preferat s-l facei n singurtate
ntruct s te pcleti pe tine nsui este mai greu dect pe cei
din jur. n afar de asta trebuie s ncercai s v linitii nu
pentru mult timp i s v eliberai de gnduri colaterale.
nti cheltuii cteva minute analiznd ceea ce este mai
plcut pentru dumneavoastr: s v ntmpinai ceasul festiv sub
soarele cald al amiezii sau ntr-o penumbr intim. Apoi mizai:
Pajura natur i soare, cap - miez de noapte i dormitor.
Aruncai cu banul. Concentrai-v, ateptnd rezultatul. Aruncai o privire monedei. i aa, vznd ce a czut analizai-v
reacia. Dac resimii o uoar dezamgire nseamn c vei
proceda invers; dac apare o uurare este exact ceea ce trebuie.
Se prea poate, i nu mic v va fi uimirea cnd vei descoperi c
toat viaa v-ai considerat o pasre de zori-de-zi i n realitate
aparinei oamenilor de noapte sau invers. Acest test simplu i
eficient nu o dat v va prinde bine dac nu v pregtii s
ducei o lupt mpotriva propriei energetici pentru beneficiul
unor norme generale sau proaste obinuine.
In acea clip, cnd moneda nu a czut nc, raiunea pentru

o secund i ntrerupe construciile logice fr de sfrit i
ateapt rezultatul. n momentul cderii resimi un val de emoii
neacoperit de uvoiul contiinei. Mulumit acestei ferestruici n rtcirea nentrerupt a gndurilor vei putea mcar
pentru o clipit s stabilii un contact direct cu esena energetic
subtil a dumneavoastr, cu nevoile instinctive ale propriului
organism. Dac nu avei intenia s v ocupai cu
autodesvrirea spiritual profund, un astfel de test este
ntrutotul de ajuns pentru a menine echilibrul interior i a nu v
lsa la ndemna modei i reclamei unei civilizaii urbanizate.
Ceea ce este necesar din progres, fiina dumneavoastr va primi
cu recunotin, partea nociv o va refuza, iar dumneavoastr
vei pstra energetismul pentru lucruri mai importante dect
mestecarea unor tablete inutile sau transpirarea sub multiplele
discuri ale unor haltere.
Aprarea n timpul sarcinii

Perioada cea mai periculoas i cea mai plin de
responsabilitate din viaa oricrui om o constituie primele
sptmni i primele luni de la momentul concepiei - perioada
apariiei cmpului su ener-
getic i crearea bazelor dezvoltrii organismului. In acest timp

ftul nu este capabil nc s se apere n nici un fel i se las
uor influenat de influenele exterioare. Dac n-ar fi biocmpul
salvator al mamei nimeni dintre noi n-ar fi dus-o pn la ora
naterii sale. Este firesc, n primele patru-cinci luni scnteia de
via zmislit are nevoie de o protecie i susinere speciale.
Grigori Kapia
34
n regiunile rurale ale Chinei de nord exist un

astfel de obicei: n situaiile n care nevasta este
nsrcinat iar bugetul familiei las loc pentru mai bine,
brbatul se aeaz n faa ei i ncepe s-i vorbeasc
numai ce conceptului copil c acum timpurile snt
proaste, nu au de mncare, este greu cu mbrcmintea,
cu locuina, c un om n plus acum nu este oportun, c
ar fi mai bine s atepte puin i s nu se nasc acum ci
ceva mai trziu, peste un an sau doi. Practic ntotdeauna
dup aa ceva ftul se resoarbe!
Iar acum gndii-v: dac i cuvntul este capabil
s-l conving pe copil s se ntoarc n nefiin, cu ct
mai viguros va crete micuul, cu ct mai sntos i mai
energic va deveni dac i cuvntul l va susine n
dezvoltarea lui!
Dragi tai! ncercai mcar o dat pe zi s v aezai
n genunchi n faa jumtii dumneavoastr, s-i
mngiai ncet i cu grij burtica i s-i povestii
copilaului ascuns acolo ct de mult l iubii cum l
ateptai, rugai-1 s creasc sntos i puternic, s nu
se neliniteasc pentru viitorul su. Putei chiar s v
ludai c i-ai gsit un crucior sau un ptu frumos, c
va avea hinue clduroase i frumoase i mai mult,
scutece noi. Patru-cinci minute snt suficiente, dei nu
dau o limit pentru maximum de comunicare.
Atrag atenia n mod special asupra faptului c
acest lucru trebuie fcut serios i cu dragoste, altfel mai
bine deloc. Snt de neadmis ironiile sau perfidiile sau
nencrederea ntr-un astfel de contact. Magia nu iart
nclcarea ritualului. Dar, avem de-a face cu magia
35
aflat la ndemn i att de mpletit cu viaa de fiecare

zi nct n-o mai contientizm. Doar c nu trebuie s ne
speriem dac l iubii cu adevrat pe viitorul copil putei
fi convins: contactul va fi reuit.
Cu deosebire important este acest ritual n cazul
perechilor ce triesc n pcat. Taina cununiei const n
reunirea i completarea reciproc a cmpurilor
energetice, de aceea copilul venit n interiorul cstoriei
deja are o imagine a energeticii tatlui i este capabil
s-l recunoasc pe tat. Dac ntre tat i mam nu
exist nici o legtur n afar de o tampil n paaport
(i uneori nici aceasta) atunci printele trebuie s
depun eforturi pentru ca urmaul s-i simt existena i
s nceap construirea unei legturi energetice. Cea mai
bun perioad pentru asta - primele patru luni de
sarcin.
n orice caz reamintesc, c este trziu s dai fuga la
biseric dup pirostrii dup concepie, agitaia legat
de reconstrucia energeticii mamei nu face dect s
ntrzie dezvoltarea copilului.
nc un moment important n perioada de nceput a
sarcinii se deosebete a fi alegerea locuinei.
Mai nti, n aceast perioad nu este voie s se
schimbe vatra strmoeasc orict de paradisiac ar fi
noul sla.
O cunotin, geofizician, a fost o dat ntr-o
deplasare n Africa, se pare n Kenya. S-a ntors fr un
dinte n gur. La ntrebarea ce s-a ntmplat a
recunoscut: Am mncat ananas n nesimire. nti n-am
Grigori Kapia
36
dat atenie dinilor negrii, apoi a fost prea trziu.

Ananaii mcar pot fi vzui i refuzai dar cum s
evii rbufnirile i cderile magnetice sau anomaliile
radiante? Dezvoltndu-se, copilul se conformeaz
particularitilor
cmpurilor
locale
energetice,
magnetice, radioactive, duratei zilei i intensitii
luminii solare, compoziiei apei i aerului, gradului de
saturaie informaional. El trebuie neaprat s se nasc
n acele locuri n care se duce sarcina! Dac n timpul
graviditii v e dat prin minte s v dregei sntatea n
staiunile de pe malul Mrii Negre i apoi v-ai ntors
acas n Vologda, fii gata pentru aceea c nu o singur
lun copilul va plnge, va dormi prost i va refuza
mncarea nefiind capabil s neleag unde a nimerit. i
se prea poate ca pn la sfritul vieii s nu se adapteze
condiiilor locului natal.
Locul ideal pentru purtarea sarcinii este desigur
viitoarea lui cas. Dac trii totui nt-un ora
aglomerat sau lng o uzin sau fabric mai bine s
ieii n natur la aer curat n cmpuri nepoluate
energetic i informaional. n acest caz nu este
recomandabil s v ndeprtai de cas mai mult de
dou sute cincizeci - trei sute de kilometri, trebuie s
rmnei n limitele sectorului climatic i informaional
propriu. Amatorilor de odihn pe malul mrii din SanctPetersburg le sugerez de obicei s prefere lacul Ladoga
cu orizonturile lui nu mai puin nes- firite dar aflat la
dou ore de ora sau i mai bine istmul Karelia cu lacul
i pdurile lui de conifere. Moscoviilor le recomand
37
staiunile din raionul Barvihi - locuri de lng nc

curatul ru Moscova, cu lacuri frumoase i codri de
rinoase nmiresmai. Cred c locuitorii altor orae pot
i ei s gseasc nu departe de ei rinoase i lacuri.
Insist n mod special asupra pdurilor de conifere
pentru c aceti arbori snt realmente o pomp de
energie cosmic i de aceea alturi de ei tnra mam,
al crei organism trebuie s lucreze pentru doi, se va
simi uurat.
Al doilea fapt important este prezena n apropiere
a unui rezervor de ap viu. Apa n care s-a nscut viaa
este mama noastr comun din vechime i contribuie
eficient la normalizarea energeticii cmpurilor. Nu
trebuie s mergem departe pentru confirmri: aruncai o
privire celei mai apropiate plaje, acoperite de trupuri
dezgolite i ntrebai-i pe oamenii acetia ce-i cheam
pe malul rului sau al mrii? Cu greu vei putea primi
un rspuns ctui de puin logic, cldura este un motiv
s te ascunzi la umbr i s mnnci ngheat, nu s te
trambalezi prin tot oraul la cine tie ce plaj comun
sau chiar i prin jumtate de ar spre mare din sud.
Toat treaba st n tendina instinctiv ctre o acordare
e- nergetic - o necesitate incontient de a petrece
cteva ceasuri pe sptmn lng un mare volum de
ap.
Atacurile hnergetice
Energia puternic a rezervoarelor acvatice duce la

aceea c ntr-un fel, ele multiplic nuntrul lor starea
ambiantului nconjurtor. Pn i un lac cu scurgere
nimerit ntr-o zon geopatogen devine nensufleit:
apa din el amintete de un lichid vs- cos, miroase urt,
algele se negresc, iar dintre vieti nu mai rmn dect
larvele de nari i vibrionii holerici. Alturi de ele pn
i un om sntos se simte nu n cea mai bun form astfel de mortciuni nghit energia ca nite pitoni - iar
gravida este mai bine s-l ocoleasc de la multe leghe.
n acelai timp un simplu rezervor de ap pentru
incendii, spat ntr-o zon activ energetic nu se
nnmolete cu deceniile, nu se acoper de mtasea
broatei, n el se desfac nuferii i crete urzica de balt,
noat mici carai, se blcesc bobocii de ra. O
asemenea oglind de ap te ademenete ca un far micu:
Vino aici, aici este bine!, i chiar spre astfel de ferestruici curate trebuie s te orientezi cnd i alegi
locul de odihn.
S restrngem puin tema. Ce locuri dintr-o incint
snt mai potrivite pentru o gravid?
In sectoarele largi i regiunile ntinse, zonele nocive i

benefice depind de structura ambientului, de faliile
adnci, de zcmintele diverselor minerale. Asemenea
regiuni se msoar n kilometri, sau chiar n zeci de
kilometri. Totui i n limitele camerei exist zone
geopatologice i zone active biologic chiar dac au

variaii energetice mai mici. Cnd v amplasai patul,
fotoliul, scaunul preferat pe care avei de petrecut mai
mult vreme ncercai s ineiseama de asemenea
detalii i s alegei locurile sntoase.
Exist multe mijloace de a evalua ambientul dintro cas. Propun la alegere trei:
1. Luai un fir de a de vreo patruzeci de
centimetri lungime, legai de el o verighet i facei
nconjurul camerei. n unele locuri inelul va ncepe s
balanseze n altele s se rsuceasc. Snt zone
neprielnice.
2. Luai o vergea metalic de vreo jumtate de
metru, msurai o treime din lungime i ndoii vergeaua n unghi drept. Se obine o simpl crcan. Cu
ajutorul unor asemenea instrumente prospectorii caut
apa sau minereul, cuttorii de comori aurul,
geologii economisesc timp i bani pentru forarea
sondelor. Cu ajutorul crcanei spre deosebire de inel
trebuie s v concentrai asupra cutrii. Crcna
trebuie inut ct mai lejer fr a fi strns i apucat de
partea mai scurt astfel nct partea lung a baghetei s
stea paralel cu podeaua, i concentrai-v asupra
faptului c vrei s gsii zonele benefice i dai un ocol
camerei. n locurile avute n vedere crcana se va
rsuci. Cu ct este mai activ locul descoperit cu att este
mai mare unghiul de abatere.
3. Dac avei n cas o pisic putei s renunai cu
totul la cutri complicate. Energetica felinelor este
direct opus celei umane - nu degeaba mele erau
suspectate de legturi cu forele necurate i n unele

vremuri le ardeau pe rug. Acele locuri n care pisicua
dumneavoastr prefer s doarm, s stea sau s se
tvleasc din timp n timp snt geopatogene.
Acum - despre alimentaie:
Cu ananaii sper c v-ai lmurit, exist i alte
fructe exotice ce ascund surprize neateptate. Nu a- vei
de ce s-i dai organismului dumneavoastr n perioada
cea mai plin de rspundere, dureri de cap, aducndu-i
alimente necunoscute care n plus conin o informaie
necunoscut nainte, adus de la un alt capt al lumii.
Precis c fiecare om a avut ocazia s guste fructe
tropicale misterioase, i exotice, dup care degustri
firete c a trebuit s alerge la toalet. Avei n vedere dup fiecare confuzie n energetica dumneavoastr
rmne o lips considerabil.
Ceea ce-i poate permite un adult format, i va
cauza o daun vizibil sntii copilaului n dezvoltare. Folosii numai alimente obinute n banda
dumneavoastr climatic! n caz ideal de pe propria
parcel. n grdinile noastre se umplu de energie solar
merele i viinele, morcovii i ridichile de lun,
cpuna i zmeura, cartoful i usturoiul, reventul i
ptrunjelul cu mrarul, orice gurmand i poate alege
ceva pe gustul su! Se poate tri un an i fr banane.
O discuie separat despre came. n zilele noastre a
devenit o mod s ne ndeletnicim cu vegeta- nanismul.
Avei n vedere, copilul nu este vinovat pentru prezena
principiilor morale sau convingerilor religioase n cazul
dumneavoastr. Hrana pe baz de came este esenial
pentru om de cnd lumea, este un concentrat de energie

cu acuitate necesar i mamei, i copilului. Pn i
biserica n timpul sarcinii o absolv pe femeie de
respectarea postului.
Ce fel de came s preferai? Fr discuie pe cea de
la ar crescut n curte.
Au fost timpuri cnd a trebuit s triesc la ar i am
avut deosebita cinste s fac acolo cunotin cu Saka,
alcoolicul fr de ndejde al locului. i vin o dat la
Saka i el era treaz! A reieit c-i luase doi purcei i
nu mai bea, nu fuma, i ngrijea favoriii, i hrnea, i
adpa, le fcea culcu de fin i arc pentru plimbri. Cel
care a fost n fermele industriale de porci unde mprii
n cuti, hrnii pe band, splai cu duul automat, se
ngra nite componente vii ale unei producii
mecanice, acela va simi imediat diferena. Crescute
ntr-o curte rneasc, pstrind n memorie grija
omeneasc, obinuite cu lumina i fie i cu o libertate
relativ, animalele de ar aduc n planul energoinformaional considerabil mai multe foloase dect un
produs al unei civilizaii mecanice.
In plus animalul de cas nu trece prin fluxul morii

n timp ce acelai porc este alungat din adpostul cald
cu hran i du la combinatul de came unde nu nelege
nimic i nepenit de groaz, scos din micul lui univers,
n stare de oc, este dus la tiere. Mi se poate replica, pe
bun dreptate, c n natur orice fiin vie czut n

labele prdtorului este nevoit s treac prin agonie,
iar naintea sfritului s triasc deplin i spaima, i
durerea, s- i ncordeze ultimele puteri, s sufere i si piard ultima speran...Da, n-o s v contrazic. Din
punctul de vedere al naturii lipsite de patimi carnea din
combinat este la fel de valoroas ca i cea dobndit la
vntoare de strmoii notri ndeprtai. Cu toate
acestea, fiina vie care nu se ateapt s moar,
obinuit s primeasc de la oameni numai hran i
mngieri, incapabil s neleag ce se ntmpl cu ea
dint-o dat, din punct de vedere energetic este mult mai
curat dect aceea care a trecut prin toate praguriletorturii. Nu degeaba, chiar nu degeaba populaiile
primitive executau ritualuri de purificare a vnatului
rpus, de mpcare a jertfei cu vnto- rul, iar multe
religii (islamic, hindus, unele direcii din buddism)
pn astzi interzic n alimente carnea dac animalul nu
a fost ucis corespunztor cu anumite cerine.
De la hrana simpl s trecem la hrana spiritual, n
toat perioada graviditii dar i a alptrii este bine s
evitai vizionarea i lecturarea unor subiecte cu scene
de cruzime, snge i violen, de asemenea a
melodramelor. Nu este o greeal de tipar: melodramele
cu neabtutelor lor mbolnviri incurabile, cu trdarea
prietenilor, cu mielia seductorilor i despririle
cronice de cel iubit nu stimuleaz deloc forele
protectoare ale organumului. Nu uitai: ntr-o
melodram reuit i comptimii pe eroi, adic asta
nseamn c pe dumneavoastr v neal, v violeaz,

v despart! Aici nu snt, poate, crime ngrozitoare i
extremitile sfarmate, dar ncrctura emoional
negativ o vei primi din plin. Mai bine comutai pe
comedii sau scenarii poliiste uoare n genul scrierilor
lui Agatha Christie sau Conan Doyle. Nu are rost s
refuzai S.F.-ul din zona viitorului ndeprtat - acolo
totul este att de rupt de via c nu poate fi vorba de
nici o comptimire. Temele de documentare tiinifice libertate maxim. Chiar v putei folosi de prilej pentru
a v iniia n vreo tiin numai s nu v obosii. S
nvai cu o mare doz de lene, ca s zicem aa.
i'i
mac urne tnergeuce
Ctre a cincea lun vei ncepe s simii cum

viitoarea dumneavoastr odrasl ncepe ncetior s
mping cu piciorul i s se roteasc alegndu-i un loc
mai comod. Asta nseamn c prima etap a evoluiei sa terminat, ftul i constituie o personalitate, cmpul
energetic ncepe s se delimiteze. A venit perioada cnd
nu numai mama i apr pe amndoi cu cmpul
energetic ci i micuul i aduce contribuia lui. De
acum nimeni nu-1 va mai putea convinge s se nasc
mai trziu, de acum are gusturile lui personale,
preferinele i prerile lui. Se poate considera c este un
om n toat regula, a crescut!
La aceast etap copilul nu mai este o fiin att de
neajutorat cum a fost la nceput i mama se poate
destinde puin: de exemplu s-i diversifice meniul nu
numai cu produse locale dar i cu fructe de import, s
cumpere nu doar came de la rani ci i una obinuit
de la combinatul de came. Poate s mearg la teatru sau
n vizit, s ntrzie la o prieten.
n aceast perioad dac moralul este bun, nu mai
este cazul s v temei de un deochi spontan sau de un
atac intenionat din partea invidioilor i putei spune
deschis i plin de curaj: Ateptm un copil!
Dac este s dm sfaturi generale asupra comportamentului n timpul graviditii le putem reduce la
urmtoarele: Nu v supunei riscului, nu mai sntei
singur, i de hotrrile dumneavoastr depind doi, sau
poate i mai multe viei. Ascultai atent vocea
interioar: dac nu v place vreun aliment nu-1 mncai;
dac nu vrei s v plimbai, nu v plimbai; dac vrei
s v nclzii la soare, nclzii-v i nu v grbii

nicieri. inei minte, toate regimurile, sfaturile,
recomandrile exist pentru dumneavoastr, nu
dumneavoastr pentru ele. ndatorirea dumneavoastr
de baz este s v simii fericit, tocmai n aceasta
rezid garania sntii dumneavoastr i a bebeluului
dumneavoastr.
N A T E R E A C O P I LU LU I
La maternitate sau... ?
Unde trebuie s aib loc?
46
Energia, ca i substana material are nsuirea de a

fi inerioas i de a poseda o memorie specific. Ins
substana din care este constituit corpul conserv viteza
sau cldura, n timp ce energia conserv informaia ce
alctuiete obiectul. Aceast nsuire anume ne permite
s vorbim despre legturile dintre obiectele care se
gsesc n vecintatea omului de o perioad ndelungat
de timp i personalitatea lui, starea lui pe mai departe.
Cmpul energetic este ca un lut moale n care urma
lsat ne vorbete despre greutatea animalului trecut pe
aici, despre graba sau linitea lui, despre direcia
deplasrii. Cu ct animalul a petrecut mai mult vreme
ntr-un singur loc cu att mai multe urme a lsat, cu att
mai multe va putea s ne spun despre el un vntor
rutinat.
Cmpul energetic al unui obiect de ndelung
folosin se ptrunde complet de biocmpul posesorului i este capabil s v agae cte - ceva de la
stpnul anterior. Cinci-ase parazii de la posesorul
de dinainte i obiectul devine pur i simplu periculos la
ntrebuinare! De la fiecare stpn puin otrav i
giulgiul pentru ultimul stpn este gata.
n acest sens cele mai periculoase locuri pentru om
se dovedesc a fi spitalele i policlinicile: fiecare vine
aici cu dureri i boal i informaia se adun, se adun,
se adun transformndu-se treptat ntr-un rpitor
energetic, uite-aa o amib de mare ce-1 nvluie pe
fiecare musafir preparndu-1 pentru boal. Aura
spitaliceasc de obicei este att de puternic nct pn i
oamenii nefamiliarizai cu extrasen- zorialul, o percep
fr nici o pregtire. Cnd ncerci s-i imaginezi c n
47
mruntaiele unei asemenea tumori apare pe lume un

prichindel (puti) lipsit de aprare te cam trec fiorii...
-r
n i ac u i i i c u j i ci gc i i cc
sau n natur, sau n definitiv acas unde dup cum provoac nite minute neplcute, n apa cald, se tie i
pereii te ajut. Cum s procedezi? S curat, i transparent a celui mai frumos lac, sau pe urmezi astfel de
sfaturi sau nu?
malul mrii se poate transforma ntr-o moarte pentru
Cu numai o sut de ani n urm o astfel de amndoi. ntrebare nu se punea dar de atunci multe s-au
Desigur, cel mai simplu ar fi fost s tac asupra schimbat. Acum majoritatea femeilor nu trebuie s acestei teme
sau s m erijez ntr-un teoretician de
Plecnd de la aceste considerente n zilele noastre
ntmpl aproape n jumtate din cazuri! Ceea ce n
foarte muli terapeui recomand s-i dai copilului
sala de nateri
via nu pe masa de nateri ptruns de mirosul de
medicamente i dezinfectant, ci n ap, n energia ei
vital i analgezic, cu hidroimponderabilitatea ei,
care de la fntn acas cte cincisprezece-douzeci de
glei de ap pe zi, nu trebuie s bat rufele cu maiul i
s mulg laptele, nu trebuie s fac focul n sob i s
frmnte n fiecare diminea aluatul. Nu trebuie s
traverseze pe jos tot oraul cu greuti pentru brbat,
sau s tropie prin centru dup cumprturi pe care nu
le poi gsi n prima dughean. Acum munca se face n
cea mai mare parte pe scaun, destinderea pe divan, iar
odihna n pat. Iar apoi, la vremea naterilor se
dovedete dintr-o dat c muchii uterini nu au destul
for s mping copilul! i cine va face n pdure, n
cazul acesta, o cezarian? Iar un travaliu slab la
natere se gsete mai peste tot. i nu numai asta: la o
hemoragie uterin femeia poate s piard pn la doi
litri de snge n trei - patru minute i moare n mod
iminent; procidena de cordon sau dezlipirea placentei
fr o intervenie medical rapid i sufoc pe micui
nc nainte de prima inspirare; o poziie incorect a
ftului poate deveni cauza decesului i a mamei, i a
copilului. n ultimii ani complicaiile la natere se
-r
nalt clas - s-mi ncreesc fruntea a cugetare adnc, s desenez grafice de acumulare a potenialului
negativ n funcie de vechimea spitalului i s m
eschivez de la a da un rspuns, lsndu-i pe prini si frmnte singuri creierii asupra celor auzite i s
rite dup propriul nivel de nelegere. N-o s umblu
cu periua i voi spune direct ceea ce contravine legilor
securitii energetice: trebuie s natei la maternitate.
Dup cum n cazul blestemului pe neam trebuie
sacrificat trinicia aprrii energetice i trebuie mers
n i ac u i i i c u j i ci gc i i cc
dup ajutor la specialist, aa i la nateri mai bine

riscai-v biocmpul dect s v pierdei viaa din cauza
unui accident prostesc. n cele mai multe cazuri nu este
greu s restabileti energetismul slbit al copilului. S
readuci n aceast lume un rposat este imposibil.
n SUA, Marea Britanie i multe alte ri dezvoltate
exist case de nateri speciale, n mod esenial diferite
de ale noastre prin aceea c n ele nu se acord un
ajutor medical de nalt specializare. La natere, lng
mam se afl o moa experimentat i n apropierea
casei o salvare, n permanen. Dac
-50
apare cea mai mic problem ce necesit ajutor femeia este imediat mbarcat n salvare i B
decurs de trei-patru minute ajunge la cel ma P r e g a t i r e a p e n t r u v e n i r e a p e apropiat
spital. ntr-un sistem att de organizat femelume a copilaului
de care triesc bucuria maternitii rmn n casa de
nateri iar cele la care se ivete informaia negativ a S ne ndeprtm totui de gndurile triste i s
mbolnvirii snt imediat ndeprtate. O tehnologietrecem la 0 tem mult mai plcut : cum s pregtim toarte
simpl, care permite meninerea n astfel de camera pentru venirea n ea a noului-nscut? stabilimente a unui
nalt nivel de energetic pozitiv Aceast grij se las n principal tatlui - el o aur de bucurie i fericire.
trebuie s curee locuina de depunerile bioenergeIn ara noastr medicina nu se intereseaz de tice anterioare, s-o fac neutr pentru momentul
problematica bioenergiei i despre amenajarea unor sosirii bebeluului. Biocmpul micuului este nc
asemenea case de nateri deocamdat, din pcate, nu P rea slab, instabil - nu avem de ce s provocm nu- poate
fi vorba. Dar sub form de consolare v comu- ma> ce formatei energetici o lupt cu tabloul informe c
mortalitatea n stabilimentele mai sus pomeni- maional existent. Mai bine s se dezvolte mpreun, te este cu
70% mai mare i de aceea multe paciente n primul rnd stabilii dac n casa dumneavoas- prefer totui
casele de tip spitalicesc. Dar ele tra exist locuitori neluai n eviden: duhuri, mcar au de unde alege! La
noi nu exist o astfel de formaiuni energetice stabile, fantome n cele din alegere i pentru evitarea unei
posibile tragedii urm. n pofida prerii rspndite, fantomele i femeia trebuie s fac unele sacrificii i s se
lase pe duhurile snt apariii destul de comune, doar c n minile medicinei oficiale.
majoritatea lor snt
entiti foarte slabe energetic,
care pn i n prezena unei intenii rutcioase nu snt capabile s produc cel mai mic neajuns. Indiciile
apariiei n locuin a unor asemenea entiti snt cteva: nti, n apartament apare uneori un disconfort,
atmosfera pare s-i apese pe locuitori de parc cineva invizibil v urmrete; n al doilea, apar sunete
inexplicabile, cel mai adesea ciocnituri, c- teodat zgomot de sticl spart sau clinchet declopoel; al treilea,
n mod constant, pn i dup c curenie meticuloas n ncpere plutesc mirosun neplcute - n cele mai multe
cazuri izuri de putrefacie. Pentru alungarea duhurilor trebuie s v adresai unui specialist, cel mai bine unui
preot (r acest caz apartenena dumneavoastr la cretinism nu este deloc obligatorie).
Dac fantomele de lng dumneavoastr nu s-au instalat atunci pregtirea putei s o realizai singur.
Cel mai bine este cnd putei s-i repartizai copilului o camer separat. n acest caz se poate cu o
sptmn - dou nainte de venirea noului membru al familiei s deschidei pur i simplu fereastra larg, pentru
cteva zile. Iama, pe o vreme nsorit i geroas ajunge o zi, o zi i jumtate, vara - dou zile i pe vreme
nnorat trei. Principalul rol n purificarea informaional l joac razele de soare i asupra intensitii lor
-51
trebuie s v orientai.
Dup ce se termin curenia preliminar n camer trebuie zugrvit. Nu este neaprat necesar s refacei
podeaua (dac avei ns n plan aa ceva este mai bine s-o facei chiar acum) s vruii ns tavanul, s
schimbai tapetul i s vopsii lemnria este extrem de necesar.
M voi referi n mod separat la tapet, care trebuie s fie luminos, n tonuri linitite, fr pete de culoare
stridente. Orict de mult v-ar plcea desenul cu boboci somptuoi stacojii, sau exotice galben- violet, pn ce
copilul nu va mplini mcar apte ani este mai bine s v abinei de la aa ceva. Contrastele puternice de
culoare l vor irita pe micu, i vor provoca n subcontient un permanent sim al pericolului i n consecin i
vor reorganiza toat energetica pe o dispoziie agresiv. Nu voi susine c un tapet n culori stridente l poate
transforma pe drglaul odor ntr-un criminal maniac dar poate foarte simplu s formeze un neurastenic.
Nu producei experimente inoportune, alegei pur i simplu un colorit n nuane azurii sau verde- salat
deschis (nu uitai, cu asemenea culori n camer vi se va prea ntotdeauna mai rcoare dect n realitate) sau
roz. S fie camera copiilor ca o bucat de cer cu nori albi pufoi sau ca o insuli ntre valurile oceanului
nconjurat de veliere mici, discrete, sau ca o prticic de ar de basm din visele roz. Se pot face multe,
important este s meninei interiorul n tonuri pastelate.
Dac avei la dispoziie doar o camer nainte de venirea bebeluului tot trebuie s zugrvii proaspt, doar
c aici va trebui s lucrai foarte repede: de la momentul n care viitoarea mmic se va duce s cumpere un
copila i pn la ntoarcerea lui va trece catastrofal de puin vreme iar treburile snt multe.
ntr-o astfel de situaie nu va fi timp pentru o eliminare natural a depunerilor informaionale i va trebui
s recurgei la una artificial.Prima modalitate : luai puin lstri otrvitor de mlatin mrunii (o lingur,
dou) presrai-1 pe o foaie de hrtie i rulai-1 n form de tub. Aprindei igara obinut la un capt i facei
ncet nconjurul camerei. Dac ruloul se va stinge aprindei-1 din nou, i continuai turul din locul n care s-a
stins. Dup ce ai terminat afumarea deschidei pentru vreo zece minute fereastra.
A doua modalitate este mai simpl dar de ea pot uza numai adepii ortodoxiei: aprindei o luminare
de la biseric i nconjurai camera. In acele locuri n care luminarea sfrie sau arunc scntei va trebui s
-52
ncetinii, s insistai puin. Dup ce ai ocolit camera punei luminarea n centrul ncperii i lsai-o s ard
pn la sfrit.
Adesea se recomand s i stropii colurile incintei cu ap sfinit dar trebuie avut n vedere c n acest
caz pentru mult timp va fi deformat adevrata imagine a amplasrii zonelor active energetic sau patogene.
Dup plecarea viitoare sau lor mame la spital n nici un caz nu ncepei s facei curat i mai ales s
zugrvii nainte de purificarea energetic a locuinei!
Dup ncheierea zugrvirii este necesar s stabilii din nou zonele benefice i geopatogene ntruct n mod
sigur s-au modificat amplasamentele. Cteodat prinii se ntreab cum s procedeze dac s-a detectat o zon
benefic n plin curent sau ntr-un col ntunecos i umed; s pun acolo ptuul fr s ia nimic n considerare,
sau s-l aeze ntr-o zon geopatogen? Atrag n mod deosebit atenia: zona benefic nu poate fi n curent sau
n umezeal, ca situare. Aa ceva apare numai cnd explorarea camerei s-a fcut incorect!
Dup purificare i ultima zugrveal este mai bine s nu se mai treac prin camer.
In popor se poart interdicia de a aduna lucruri pentru copila nainte ca el s vin pe lume i n aceasta
exist o nelepciune adnc. Ateptnd un oarecare eveniment fericit, nchipuii-v cum va fi, ce va fi mai
devreme sau mai trziu, cum va arta totul, trii acest eveniment n plan mental i nu o dat ci iar i iar
cheltuind fr voie nia informaional - temporal i spaial alocat acestui fapt fcndu-1 ca i cum s-ar fi
petrecut cu mult nainte de a se fi ntmplat i n lume nu mai rmne loc pentru evenimentul real. Nu trebuie s
contrazicem credinele populare, abinei-v de la agitaii exce-sive pn la momentul naterii copilaului.
In toate ns, trebuie s existe un sim al msurii i cte ceva, foarte puin trebuie pregtit din timp.
Ar fi de preferat ca viitoarea mam s-i croeteze cu mna ei viitorii botoei, s-i coas prima cm- u,
primul costuma, scutecele.
3U
Pentru cmu i costuma trebuie folosit o

cma de-a tatlui, mai veche, purtat, pentru scutece,
aternuturi mai vechi! Repet nc o dat - nu cumprai
pentru ele materiale noi, ci folosii cearceafuri i
articole vestimentare vechi! Prima mbrcminte din
viaa nou-nscutului, tot ceea ce i va atinge corpul
trebuie s poarte energetica prinilor, s fie perceput ca
familiar, cunoscut, n lumea nou, nc strin pentru
micu.
Bioenergtica din camera

copilului
El deja exist, deja sforie uor lng mama undeva
n spitalul mare i strin, dar umerii lui snt nclzii de
cmua ce pstreaz n ea informaia despre minile
grijulii ale mamei i despre puternica dragoste a tatlui,
trupuorul lui este nfat ntr-un scutec ptruns de
energetica ambilor prini i el simte c nu este singur,
c lumea aceasta nu este chiar att de strin i
necunoscut i de aceea doarme linitit, adunnd fore i
doar din timp n timp ncepe s se agite artndu-i
glsciorul, s-i strmbe nsucul i s-i rsuceasc
micul cap ncercnd s afle oare unde este el, snul cald,
gustos i aromat al mamei.
3U
In nici un caz nu ghicii pe viitorul copilului!
55
Intruziunea n viitor este un proces cu dou tiuri.

ncercnd s stabilii ce va s vin, concomitent l
programai i inevitabil n direcia cea mai proast cci
trind nainte de vreme momentele plcute le anulai
energetica distrugndu-le parc, iar de v ncruntai la
cele rele, refuznd s le admitei, le conservai
necazurilor ntreaga putere. Dar asta nc nu este totul:
dorind binele n subcontient, subordonai viitorul
copilului nelesului pe care l dai dumneavoastr
conceptului de fericire, n timp ce idealurile lui se pot
dovedi chiar opuse. Este de dou ori mai periculos s v
folosii de ghicitoare pltite. Cu profesionalismul i
experiena lor, n funcie de generozitatea clientului, pot
trnti asemenea lucruri nct toat viaa se va duce
strmb i piezi!
Singurul om care are dreptul s ghiceasc pe soarta
copilului dumneavoastr este el nsui cnd va crete. i
chiar i atunci nu e recomandabil.
i aa, copilul s-a nscut. Mama se afl n patul
maternitii ascultnd respiraia ghemuleului viu, n
timp ce tatl este plin de treburi.
nti trebuie s mobileze camera copilului. Zonele
benefice s-au stabilit, de obicei snt ntre dou i patru
ntr-o ncpere. Locul cel mai bun firete, se va aloca
ptuului copilului. Este de dorit ca n zona activ
energetic s se amplaseze i dulpiorul n care se vor
pstra lucrurile copilului. Msua pentru nfat se cere
i ea spre sectorul activ dar nu este obligatoriu. Micuul
Grigori Kapia
56
nu va petrece chiar att de mult timp pe ea i s evite

fatal zonele geopatogene, n via nu reuete nimeni.
Organismul oricrei fiine vii este pregtit pentru astfel
de mici necazuri i staionarea ntr-un sector nociv
pentru un ceas - dou pe zi va fi suportat de micuul
dumneavoastr fr nici cel mai mic ru. La alegerea
locului pentru masa de nfat mai important este nu
energetica ci cel mai banal curent.
Plante n camera copilului nu snt de dorit. ntre
reprezentantele florei de apartament snt i vampiri care
influeneaz negativ toate procesele vitale din jur, snt
i unele de leac cu proprieti tonice, totui majoritatea
plantelor snt active ntr-un anume interval din 24 de
ore i nocive n altul, iar proprietile acestea se mai
schimb n unele cazuri i n funcie de anotimp sau
ciclu lunar. Dac nu sntei specialist-biolog, este mai
bine s renunai la prietenii verzi n camera copilului
- pe cel ce se pzete i Dumnezeu l apr.
Al doilea lucru esenial este amplasarea oglinzii. Ar
putea s par c obiectul este simplu - geam i
amalgam - cu o importan nu mai mic n istoria
dezvoltrii umane dect inveniile la fel de elementare piatra ascuit pus n vrful btei care l-a situat pe
firavul om pe aceeai treapt cu cei mai periculoi
prdtori sau procesul de fierbere a terciului care i-a
permis s asimileze cu uurin smna uscat i dur
dar att de hrnitoare.
Oglinda este capabil s reflecte practic toate
57
formele de energie, radiaiile electromagnetice i

informaionale. Din pcate o oglind absolut care s
reflecte nu doar practic ci totul este posibil doar
teoretic (este un termen fizic nu magic. Sintagma de
oglind absolut se folosete de exemplu la
calcularea motoarelor fotonice, a staiilor de radio, a
televizoarelor i fotoelementelor).
vjnguri rvapiia
34
Din cauza imposibilitii unei reflectri totale, pe

suprafaa oglinzii - mai exact n interiorul ei se
formeaz un strat a crui grosime tinde ctre zero, i
care nu a devenit nc realitate pervertit dar a ncetat
s mai fie realitate adevrat. Din punct de vedere fizic
este stratul de plas rece, explozia din continu- umul
infinit ce exist chiar pe seama energiei pierdute prin
reflectare. Aceast explozie n timp i n volumul
informaional este din vechime utilizat de magi pentru
experimentele sale ca i n popor pentru tot soiul de
ghiciri sau ritualuri vrjitoreti. Oglinda este unul din
obiectele materiale cu o permanent component
magic i de aceea rspunde la orice influene
vrjitoreti chiar i slabe, nesigure. Amintii-v mcar
obiceiul ghicitului din noaptea ajunului de Boboteaz
sau din srbtorile Crciunului: cte activiste-comsomoliste deloc superstiioase, cu totul modeme i siogure pe ele n-au srit ipnd din ncperea bii unde
hotrser s se amuze la vreme de sear cu o oglind i
o pereche de luminri?Chiar simplitatea utilizrii i
atrage la oglinzi pe deintorii unui alt tip de
cunoatere, chiar uurina cu care se ntemeiaz
procesele magice i se stabilesc oricare, cele mai
incredibile legturi, i ademenete pe neofii n capcan,
facnd riscante cele mai simple experimente.
Folosind descntece i ritualuri complicate din
vechime, preparnd compoziii chimice, calcuind
timpul exact i direciile orizontului, desennd sim-
vjnguri rvapiia
34
boluri, putei lesne s facei o greeal - dar n cazul

acesta mai degrab v vei simi ntr-o situaie stupid.
Precis c oglinda va riposta la comanda incorect i va
provoca o aventur neplcut.
Exemplu? n ghicitul acela pentru ursit, dup
primirea rspunsului trebuie stinse luminrile sau
culcat oglinda. Numai fugind de acolo, fata din
ignoran, d drumul umbrei, dublul ntunecat al
mirelui ghicit. De obicei, acest dublu merge mult
vreme dup mireas. Nevzut ziua, ncepe s apar ca
o nchipuire noaptea, intr n aternut, atinge corpul din
care pricin fetei i piere somnul, apar senzaii
neplcute, se intensific transpiraia, i toate acestea
dureaz cteodat i dou luni. Cel mai suprtor e c
primind umbra, pe adevratul logodnic nu-1 va mai
vedea n via astfel nct toate chinurile se vor dovedi
zadarnice.
Copilul care se reflect mereu n oglind i-i vede
imaginea poate declana cu totul ntmpltor vreunul
din mecanisme necunoscute nou pn astzi. Cel mai
adesea putiul ia drept alt persoan propria oglindire,
ncearc s comunice cu el n calitate de persoan
separat i corespunztor, la nivel subcontient,
ncearc s construiasc aceast persoan. Oglinda se
implic bucuros n acest experiment i ncepe s
debalanseze energia copilului ncercnd s egaleze
biopotenialele omului viu i al golemului. Rezultatul un copil firav i bolnvicios, n literatura spaniol este
vjnguri rvapiia
34
un caz cu totul ireal cnd prinii au observat c

gesturile i comportamentul oglindirii biatului lor se
deosebesc de gesturile i comportamentul copilului
nsui. Catolicii autentici, ei l-au dat pe biat imediat la
mnstire, i soarta lui pe mai departe este necunoscut.
Risc o presupunere - fiind n starea de contiin
scindat, avnd n dotare un dublu efemer capabil s
acioneze autonom, din copil va crete un vrjitor
puternic i nici o mnstire nu-1 va putea ajuta.
Mai des se ntlnesc situaii n care prin oglind
ptrund n copil entiti strine din alte timpuri sau
spaii. Aa ceva se observ de ndat dup modificarea
comportamentului copilului: pare s fi suferit un salt n
maturizare i devine mai serios. Astfel de subchiriai
pot fi alungai cu ajutorul unui preot sau specialist
experimentet dar tot nu este de prea mult bine. Uneori
copiii cheam (sau construiesc?) din oglind oarece
entiti efemere, n cea mai mare parte strini i cu totul
ntnge, dar aceasta este o tem pentru o discuie
separat.
Cred c citind acest detaliat pasaj despre viclenia
esenei oglinzilor deja resimii dorina de a le arunca pe
toate ct mai departe i s v brbierii i pieptnai pe
pipite. Nu este czu). Adultul se contientizeaz ca
persoan ntrutotul complet iar reflexia ca pe o simpl
imagine i de aceea nu este chiar simplu s primeasc
energie de la ea. Dar din camera copilului este mai bine
s ndeprtai astfel de ustensile cel puin pn cnd
vjnguri rvapiia
34
copilul va mplini zece ani.

Terminnd cu mobilarea camerei deschidei
oberlihtul - de dorit ar fi s fixai lng el o creang de
ienupr sau pelin. Se mai poate pune n colul ptuului
un cel de usturoi (n ultimii ani aceast reet a migrat
cumva ncet i pe neobservate din crile de magie n
cele de medicin).
Pe o vreme cald i nsorit este mai bine s
nchidei ferestruica, neaprat ninte de a-1 aduce pe
copil n camer; iama sau toamna, calculai timpul
astfel nct camera s aib timp s se nclzesc. Dac
utilizai radiatoare plasai-le ct se poate de departe de
copil! Avei n vedere orice aparat tehnic emite un cmp
mult mai puternic dect unul biologic i nu e deloc mai
benefic. Cnd aparatele electrice nu snt n funciune
scoatei neaprat tecrele din priz! Chiar i la aparatul
care nu funcioneaz dar este pus n priz n jurul
cordonului de alimentare exist n permanen un cmp
electromagnetic.
S-l
micu!
ntmpinm
pe
Avei nevoie de:

1. Scufi.
2. Cciulit.
3. Dou cmue - una subire alta clduroas.
vjnguri rvapiia
4.
5.
6.
7.
8.
34
Costuma.
Dou scutece - unul subire altul clduros.
Triunghi de pnz (colar).
Ptur (mbrcat n hus plic de pnz).
Un buchet de flori.
Pregtind lucrurile pentru ntmpinarea copilaului,

inei minte: toate obiectele care-i vor atinge trupul
trebuie s fie sau noi, sau confecionate de
dumneavoastr niv din lucrurile dumneavoastr! Cel
mai bine ar fi, cmua, costumaul i botoeii s fie
lucrate de mn (aa micuul se va simi mai
confortabil) iar tot restul s fie nou, va fi mai frumos
pentru dumneavoastr i cei din jur. M voi pronuna
separat asupra pledului; dac este al dumneavoastr este
foarte bine, dar dac este nou n-ar fi ru nainte cu o
lun de natere mama, stnd n fotoliu, sau odih- ninduse n pat s-i acopere burtica cu chiar acest pled pentru
a-1 impregna din timp cu energetica proprie.
Buchetul de flori pentru mam este inclus pe list
n mod special. Nu este ntmpltor - la nceputul vieii
pe energetismul ei se bazeaz i sntatea
prichindelului i starea general a amndurora, de aceea
merit s acordai o atenie aparte meninerii unei bune
dispoziii i unui aer de srbtoare la mam.
Prima urare de viitor din via copilul dumneavoastr o va auzi de la asistenta medical care-1 va
aduce din ua maternitii. ncercai s facei aa fel
nct s fie nu numai de bine dar i sincer. Nu vreau s
vjnguri rvapiia
34
spun c amabilitatea cadrelor sanitare trebuie

cumprat cu bani. Pur i simplu ncercai s facei
astfel nct medicii s simt recunotina dumneavoastr
i ei far-ndoial v vor rspunde cu aceeai sinceritate,
Lund bebeluul n brae este necesar s-l acoperii
cu triunghiul i cu pturica astfel nct cei din jur s nu-i
vad faa. Nu este deloc dificil, copilul este nc micu
iar pturica mare. Va fi acoperit acolo ca-ntr-o peter.
Va trebui s rezistai rugminilor prietenilor sau
rudelor de a le arta pe noul membru al familiei.
Acas strduii-v ca n primele dou-trei zile s v
folosii doar de acele obiecte de mbrcminte scutece
i costumae pe care le-ai cusut singur sau n caz
extrem strduii-v ca mcar o pereche de asemenea
lucruri s vin mereu n atingere cu trupul micuului.
Ulterior se va obinui puin cu ambiana nou pentu el,
cu noile lucruri, noul loc de via, va reine cmpurile
energo-informaionale nconjurtoare ca fiind familiare
i inofensive, i asemenea ngrdiri vor putea fi
nlturate.
Alegerea numelui
Mi s-a dat la botez numele Anna, cel mai dulce
pentru omenetile buze i auz, spunea cu mndrie Anna
Ahmatova. Numele este una din cele mai importante
achiziii (dotri) din viaa omului el i determin ntr-o
covritoare msur destinul, caracterul, relaia cu
ceilali oameni, succesele din viaa personal sau
vjnguri rvapiia
34
carier, el devine o component pe via a cmpului

informaional condiionnd n mod vizibil schimbul
energetic cu destinul nconjurtor.
Fr s vedem un om necunoscut, deoarece
auzindu-i numele putem s ne facem imediat o prim
impresie despre noua pentru noi persoan: Guram,
Prascovia, Isaak, Oskana, Octombrina, Kanat, Rustam...
Recunoatei avei deja o prere i asupra
naionalitii acestor oameni, i asupra credinei lor,
presupunei ceva i despre originea social i temperamentul lor? Aceste considerente snt aproape
identice la oameni diferii, ceea ce nseamn c i
atitudinea lor fa de purttorii numelor este
aproximativ aceeai. Cnd de mii de ori, toat viaa o
persoan este ntmpinat dup nume nu se poate ca
acest lucru s nu se rsffng asupra formrii unui
caracter corespunztor. n felul acesta problema alegerii
numelui, din teritoriul pur energoinformaional trece
n cel social i probabil n cel socio-psihologic.
Pentru cretinii ortodoci aceast problem se
rezolv mult mai simplu dect pentru necredincioi - ei
se iau dup sfini, fiecare zi a calendarului este o
pomenire a unuia sau altuia dintre sfinii n mijlocul
crora trebuie cutat numele. Dup o credin larg
rspndit numai copilaul care are numele ales dintre
ale sfinilor poate primi un nger pzitor i de aceea este
mai bine s nu riscm i s nu fantazm n mod inutil.
Dac nu aparinei Bisericii, la alegerea numelui
vjnguri rvapiia
34
copilului avei dezlegare deplin. Totui ninte de a-1

numi pe micu merit s luai n considerare destul de
muli factori importani i indiscutabili.
Foarte adesea nou-nscutul este numit n cinstea
vreunuia dintre cei vii (ceea ce este complet inofensiv)
sau a unuia dintre cei nsemnai care au prsit deja
aceast lume. Nu voi interzice, dar vreau s v amintesc
c n felul acesta nu numai c ndeplinii un ritual
magic transfernd copilul sub protecia spiritului naita
dar i vei i permite duhului s-l plmdeasc pe cel
aflat sub patronajul su dup chipul i asemnarea
proprie.
Aa unei femei ce mi s-a adresat pentru ajutor i-a
plesnit prin minte - c nu poi s spui - s-i numeasc
fiica n cinstea lui Marylin Monroe. Celebritatea
patroanei sale, fata nc n-a atins-o (i precis c n-o va
atinge, acest lucru este n prea mare msur un fapt
ntmpltor), nfiarea este i ea determinat ereditar.
Discurile i teatralitatea nu-i pot fi luate copilei,
desigur, dar la ele se adaug obiceiul de a se tvli zi i
noapte fr ntrerupere n pat, ntr-un total dispre fa
de nvtur i o neverosimil nfumurare. Mai mult
dect att, adolescenta Marylin fumeaz deja, bea pe
ascuns i exist suspiciuni asupra deviaiilor n sfera
sexual.
Mama pctuiete din pricina unor farmece iar
pentru fiic singurul drum spre o via normal e s se
boteze la biseric i s se elibereze de spiritul tutelar.
Un caz mai puin serios s-a petrecut cu o pereche
de familiti microbiologi, care i-au numit fiul n
cinstea unui specialist celebru n toat lumea, profesor,
vjnguri rvapiia
34
membru corespondent aproape n jumtate din

academiile lumii, mort de curnd. Spre apte ani
bieelul i-a obosit n aa hal cu felul lui plictisitor i
ciclitor net au alergat le mine s-i ajut iari bnuind
c la mijloc snt farmece. Ce poi s spui? Biatul va
deveni un savant desvrit cu un asemenea caracter,
far-ndoial.
Cu mult mai mic este riscul cnd pe copila l
numesc n cinstea vreunei rude plecate n alt lume.
Copiii devin poate nu att de ieii din comun dar
mult mai naturali
Adaptai vieii. n afar de asta patronajul spiritului
rubedeniei garanteaz de obicei o mult mai bun
protecie mpotriva atacurilor energetice. Dar nu trebuie
uitat c cei aflai sub patronaj cu o foarte mare doz
de probabilitate repet soarta protectorului i dac
rposatul ninta a fost serios bolnav, a nimerit n
necazuri sau n viaa personal a avut nereuite - toate
acestea se vor strnge cu siguran asupra copilului
dumneavoastr.
Dorii Ca putiul dumneavoastr s-i construiasc
singur propriul destin nou? Atunci mai bine s-i alegei
un nume care s nu-1 lege nici de rude nici de
celebriti (o coinciden ntmpltoare nu atrage dup
sine nici un fel urmri magice, pentru invocarea
spiritului protector este obligatorie dorina contient).
67
Alegnd un nume nu uitai c omul are trei i nu

unul, prenumele, patronimicul, numele i este
obligatoriu ca ele s se potriveasc (Artemisa Plcint
precis va deveni inta ironiilor n timp ce Ioana
Plcint, puin probabil); este de dorit ca numele s nu
ngreuneze formarea diminutivelor s permit
transmiterea tuturor nuanelor de adresare fa de om
(Elena - Lena, Lenocika, Lenok, Alenuka, Alenka,
Alena) s fac dificil derivarea n forme dure; s nu
nasc asociaii neplcute. Avei n vedere c femeile
primind nume derivate de la cele brbteti Alexandra,
Eugenia, Victoria de regul capt un caracter dificil snt insistente, ncpnate, autoritare i drumul vieii
lor de obicei nu va fi presrat cu prea muli trandafiri.
Pe lng acestea v va interesa s aflai c:
- fetele cu nume atrgtoare avanseaz cu
dificultate n lumea afacerilor ns au succese n lumea
spectacolului (show-businessului) i invers;
- dup datele asociaiei psihiatrilor din SUA,
oamenii cu nume stranii i amuzante au de patru ori mai
multe complexe psihice de tot felul;
terapeutul englez Trevor Westone a relevat faptul c
oamenii ale cror nume ncep cu litere din ultima treime
a alfabetului snt de trei ori mai mult predispui la
mbolnviri cardiovasculare.
P R I M A L U N D E V I AT
68
t
Nu uitai, ziua de natere a prichindelului pentru
dumneavoastr i pentru el snt evenimente ce conin
sensuri direct opuse. Dumneavoastr considerai c n
aceast lume a venit o nou via, iar copilul consider
c a murit.
In realitate clipa naterii este prima din rencarnrile sortite omului - rencarnarea corporal.
Nu tim ce ne ateapt dup, dar ceea ce a fost vin
este tiut ntr-o nou msur ndeajuns de amnunit:
am fost n stare de hidroimponderabilitate, la
temperatur constant, n deplin securitate, stui fr
nici un efort din partea noastr, n linite.
Cnd ceva nu ne plcea puteam s ne rostogolim, s
ne aezm mai confortabil, s dm cu picioruele n
perei, dac nu eram stui sau n plin confort.
i dintr-o dat universul se umfl, se nruie din
toate prile, apas, ncepe s ne mping s ne arunce
ct colo; se rupe legtura care ne oferea mncare i
confort, n schimb se mbulzesc frigul, lumina,
69
greutatea - minile i picioarele, capul devin

neasculttoare, de nemicat; se dovedete dintr-o dat
c trebuie respirat, mncat, but. n comparaie cu starea
fericit anterioar e o adevrat moarte. Lumea de
dinainte, un rai n miniatur, s-a pierdut pentru
totdeauna.
n Occident exist o ntreag coal psihologic
explicnd nevrozele prenatale i afeciunile psihice prin
chiar ocul suferit la natere (sau la prima moarte, cum
i place fiecruia s spun). Exist un sistem ntreg ce
permite oamenilor aduli s se elibereze de stresul
implantat adnc n memori, legat de acel eveniment
ndeprtat, att de fericit pentru prini.
Cred c nelegnd ce a trebuit s suporte micuul
dumneavoastr cu cteva zile n urm vei putea simi
cum i este acum. n decursul primei luni cmpul lui
energetic lipsete cu desvrire fiind distrus; bebeluul
se afl n stare de stres, el nu i-a revenit din ocul
psihic legat de propria moarte.
Reinei, din viaa anterioar n-amotenit dect dou
aptitudini: sensibilitatea fa de cmpurile magnetice i
auzul. Vorbii-i sugarului luai-1 n brae, ajutai-1 s
recunoasc prezena acelor oameni despre care exist
amintiri din vremea paradisiac. Dac vrei s v
plimbai sau trebuie s mergei undeva cu copilul n
prima lun - nici un fel de crucior! Numai n brae!
Copilaul trebuie s se afle n permanen ntre hotarele
cmpului dumneavoastr energetic sub protecia
dumneavoastr. Aco- perii-i faa de cei din jur
strduii-v s mergei acolo unde snt mai puini
oameni, evitai locurile n care cresc plante agresive
70
pentru activitatea vital cum ar fi salcia sau plopul

tremurtor.
Prima lun este cea mai periculoas n viaa
omului. Copilul lsat fr supraveghere poate deveni
victima oricrei entiti ru-intenionate, plante- vampir
i chiar al unor esene slabe energetic, ale cror felurite
forme populeaz locuinele noastre dar nu snt practic
perceptibile n condiii obinuite. n afar de asta n
lumea nconjurtoare prisosete gunoiul energetic de
orice fel, uor de luat pe haine i de dus acas ca jigodia
cineasc.
O lun. nu este un termen chiar att de lung.
Asigurai-v : abinei-v pe aceast perioad de a
invita musafiri, rude ndeprtate i apropiate. Cu
deosebire pzii-v de orice fel de tmduitori i
extraseni, chiar dac vin s v viziteze cu cele mai
bune intenii - acele sfere n care se nvrtesc ei snt
bgate nu doar n gunoi energetic ci pur i simplu n
otrav.
Ieind din cas cu copilul (n brae!) prindei
mbrcmintea cu un ac de siguran. Apropo, nu stric
s v prindei un ac i s plecai la treburile
71
dumneavoastr iar la ntoarcere s v facei cruce i

s rostii o rugciune naintea uii dac sntei cretin, sau
mcar s scuipai peste umrul stng - ajut i asta. n
buzunarul de la piept putei pune o rmuric de ienupr,
pelin sau un cel de usturoi. Dac nu sntei prea ruinos
acceptai s vi se lipeasc de pantalon un scai uscat - dar
aceast reet este, firete, de sezon.
Nou-nscutul trebuie alptat - nu doar cu lapte de la
sn ci anume cu sinul. n momentul alimentrii el se
gsete nunrulbiocmpului matern de care nc i
amintete i de aceea este foarte confortabil pentru
situaia lui.
n timpul prezent exist tot felul de amestecuri
identice cu laptele de mam dup compoziia chimic proteic, dup coninutul de calorii, dar pn i
productorii lor recunosc c sugarul crescut cu lapte de
la sinul mamei este ntotdeauna mai sntos, mai
puternic, se dezvolt mai bine. Lucrul se explic prin
aceea c n laptele matern exist o component energeticinformaional imposibil de reprodus pe cale artificial.
Dac nu v ajunge laptele, dai-i n timpul mesei, mcar
puin lapte crud (de la sn) i dup aceea pe cel sintetic.
Reinei, partea informaional din alimentaia regulat
este la fel de important ca cea proteic, pentru
bebeluul dumneavoastr.
cadrele medicale. Cum s v corni
I LlHU
i cu ele? Aici
ntre vizitatorii strini snt inclui desigur inu este cu

putin s faci o recomandare general. Dac vizita
medicilor i a surorilor de circ este suportat calm de
ctre copil iar dumneavoastr nu v trezesc efecte de
respingere, lsai-i s v viziteze, aa va fi mai lipsit de
riscuri.
D E L A O L U N P N
L A U N A N I J U M TAT E
Aprarea sugarului de
atacurile externe
Primul strat din cmpul energetic al copilului se formeaz

aproximativ spre un an i jumtate, i pn la acest termen el
are nevoie, dac putem s ne exprimm astfel, n acoperire
energetic din partea prinilor. Totui, dup scurgerea unei
lumi de la ziua naterii, trauma fizic i emoional cptat n
urma venirii pe aceast lume, de obicei trece copilaul nu
mai este chiar att de vulnerabil. n primul rnd, aceasta are
legtur cu imensa energetic a sugarului. Dac aruncm o
privire aurei lui, ea strlucete ca o coroan solar. Revrsnd
energie din el, copilul pare s mping tot gunoiul
informaional, ajuns la el din afar, aproape nesuferind de la
contactul cu vampirii obinuii - energetica oricum se nnoiete
n permanen. Acum nu mai trebuie s v temei de gunoiul
energetic adus ntmpltor sau de formaiunile energetice slabe

- ele nu pot ajunge la prichindel mpotriva vn- tului.
Se-nelege, absena unui cmp energetic riguros organizat l
las pe copil descoperit n faa deochiului ocazional,
neintenionat, dar mpotriva unui astfel de primejdii exist
metode specifice de aprare.
Cnd v plimbai cu cruciorul i ntlnii cunoscui doritori
s-l vad pe copil mcar i cu coada ochiului nu-i mpiedicai
dar n gnd aezai ntre ei i micu un geam. Aici are loc un
proces asemntor cu micrile propulsate de idei - dac v
gndii: Vreau s iau o carte dar nu facei nimic, mna tot se
mic puin nainte; gndii-v Trebuie s pesc - piciorul se
va deplasa nainte n pofida dorinei dumneavoastr. Exact aa
cmpul energtic rspunznd la comanda mental i schimb
forma i el acoper pe micu.
Dac l bnuii pe cel ce vrea s-i arunce o privire asupra
copilului de rea intenie, putei s folosii imaginea nu a
geamului ci a oglinzii dar astfel de metode de aprare precis c
vor provoca persoanelor deosebit de sensibile suprare.
n cas, ascunderi pentru prevenie, lng u aceleai
ramuri de pelin sau ienupr, dar nu uitai snt eficiente pe durata
unui an, dup care vechile protectoare trebuie arse i nlocuite
cu unele noi. n afar de aceasta cnd vine vorba despre
aprarea copiilor cu o promtitudine uimitoare rspund la
cererile de ajutor, forele protectoare ale Bisericii, reaci- onnd
pn i la cei neiniiai n ritualurile simbolice ale credinei.
Putei s agai deasupra ptuului un petior de jucie sau
s ascundei sub saltea o iconi simpl, s-l nchinai, fr prea
mult pricepere pe bebelu peste noapte, efectul va avea loc.
mi amintesc una din colegele mele a lipit deasupra

ptuului un ptrat nu prea mare din hrtie obinuit de caiet pe
care a desenat o feioar zm- bitoare i a scris sub ea :
Bucur-te, Iisus te iubete!. Dup spusele ei funcioneaz
excelent (ea nsi n mod curios este o buddist convins).
Nu mai este nevoie s v prindei cu ace de siguran.
Organismul omenesc este bine echilibrat n raport cu mediul
nconjurtor - dac se folosete n mod constat de msuri
complementare de aprare, biocmpul se destinde i-i coboar
barierele proprii de rezisten. Pstrai mai bine atuul
suplimentar pentru o zi neagr.
Unii tmduitori recomand s curai zilnic acul ce v pzete
de deochi inndu-1 ntr-o soluie concentrat de sare sau
splndu-1 o or dou n ap
rece, curgtoare. Dup prerea mea, mai bine punei-1 pe
pervaz timp de o sptmn sub razele soarelui i nu-1
folosii fr o nevoie special.
Dac bnuii c deochiul totui s-a produs (copilul plnge
mult fr motive vizibile, nu adoarme, refuz sinul) exist un
mijloc vechi i de ndejde pentru alungarea deochiului.
Se toarn cea mai obinuit ap de trei ori, peste minerul
n form de mciulie, al uii. Pentru asta trebuie luate dou
ceti, una se pune jos iar din cealalt se toarn peste miner de
sus. Apoi, cu dosul tivului se terge cu aceast ap faa
copilului. Autorul crii de fa n-a avut ocazia vreodat s
recurg la acest mijloc, dar nu o dat a auzit c funcioneaz
fr gre.
Dragi mmici! Protejndu-v odoarele nu depii simul
msurii! Am fost rugat o dat s alung deochiul de pe un
bieel cruia i ieeau pur i simplu diniorii de sus.
Erori legate de energetismul

copiilor
Unul dintre nepoiimei dup terminarea studiilor de

medicin a lucrat pentru mult vreme ca laborant intr-un
institut de cercetri tiinifice i o dat a primit premiul de
stat pentru obinerea unui nou
preparat. Mai exact premiul a fost primit de laborator dar
ntruct colectivul nu era mare rubedeniei mele i-a revenit o
sum considerabil (frumuic). Am trecut pe la el s-l felicit
iar el sttea tare mhnit i-mi spuse: Uite peste dou luni banii
se vor termina i eu am s fiu din nou un srntoc flmnd.
Cnd faci cunotin cu prerile terapeuilor contemporani
i vine ideea c toi, dup exemplul nepotului meu, n orice
fenomen ncearc s gseasc numai prile proaste. Voi ncerca
s elimin cteva erori.
Prinii trebuie s-i cheltuiasc forele cu spirit de
sacrificiu pentru aprarea copiilor de atacurile energetice.
Grigori Kapia
77
Aprarea de baz mpotriva atacurilor n perioada de pn

la un an i jumtate este veche de cnd lumea - pe copil
trebuie s-l luai mai des n brae. S-l luai nu numai cnd
plnge ci i aa dac nu doarme. mbrindu-l s-l purtai
prin camere, s-l ducei la geam, s-i vorbii, s-i zmbii
i nu din deprtare ci fa n fa. Dai-i posibilitatea s-i
simt utilitatea, s se uite la dumneavoastr, s fie n conul
dumneavoastr energetic lipsit de pericole. Nu regretai
timpul petrecut cu el - pentru bebelu relaia cald este
mai folositoare dect orice vitamine. Aflndu-se sub
protecia biocmpului dumneavoastr, micuul se va simi
mai linitit, v va recunoate mai devreme propriul nveli
energetic.La un contact att de strns are Ioc n mod evident
un schimb de informaii la nivelul cmpului i asta
nseamn nu doar c ncul v copiaz biocmpul dar i
faptul c nveluul dumneavoastr se va modifica puin
dup modelul lui. n limbaj omenesc - dumneavoastr
ntinerii. Statistica seac i impari-al confirm: cei care
se ocup de copiii mici i-i petrec alturi de ei mult
vreme, triesc, n medie, cu 6-7 ani mai mult dect
congenerii fr copii! Scuzai francheea dar aici nu mai
este vorba de spirit de sacrificiu ci de un ctig direct.
Lucrurile primite de la ali copii ascund adesea n ele o
informaie negativ, uneori chiar periculoas.
Aparinnd altor copii lucrurile pstreaz nu
informaie negativ ci pur i simplu informaie! Muli
aproape c anticipeaz rutcios cum o hinu de blan
sau o rochi cptat de la un copil bolnav sau deocheat
oprim energetismul copilului sntos, dar cu toii uit
Grigori Kapia
78
bucuros c un costuma de la un copil sntos va aciona

benefic asupra unui omule firav sau bolnvicios! Pericolul
nu st n lucruri ci n felul nostru neglijent de a fi la
primirea lor.
Copii mici cresc repede, nu apuci s-i arunci o privire
c ceea ce prea ieri mare a devenit n mod neateptat mic.
mbrcmintea cu totul nou, dar deja inutil este pcat s-o
arunci, iar s cumperi alta este costisitor. Nu trebuie s ne
jenm s primim ca motenire lucruri de la rude,
prieteni, vecini. Dar este obligatoriu s v interesai dac
v dau lucrurile copilului lor sau al altuia. Cnd omul v
este cunoscut far-ndoial c tii cum se simte copilului,
cum crete, ct de dezvoltat este. Micile devieri de tipul
scncete uneori sau a strnutat nu demult putei s le
ignorai cu curaj, n prculeul pentru copii informaii de
genul acesta oricum va primi odorul dumneavoastr. Un
organism sntos se descurc fr probleme cu astfel de
fleacuri. Trebuie s refuzai cadourile oamenilor
necunoscui, sau obiectele ce aparin unui copil grav
bolnav.
Exist reete de anulare a cmpului informaional cum ar fi nmuierea lucrurilor n saramur sau cltirea
ntr-o mare cantitate de ap dar eu n-am s le descriu aici.
mi permit s presupun: cei care citesc aceast carte, i
nelund n consideraie unele cheltuieli, se folosesc de
sfaturile puse n ea, nu snt n cea mai dificil situaie
material.
Cred c putei s v permitei: refuzai s primii
lucruri strine. n general. Chiar dac snt bune i foarte
Grigori Kapia
79
ieftine v vei spune: n mod deliberat nu voi cumpra

aceste lucruri frumoase i ieftine pentru c muli triesc
mai ru dect mine. Fie ca ele s ajung la cel care este
gata s rite orice pentru ca mcar s-i mbrace copiii cu
ceva. Luai o astfel de ho- trre, spunei-vi-o n gnd,
mcar. Snt sigur, vei simi cum s-a schimbat ceva n
suflet, cum v simii mai uor i mai liber. Sper c aceast
senzaie va nlocui folosul dubios al unui chilipir.
Este periculos s-i fotografiai pe copii i s artai
pozele unor oameni strini.
Voi ncepe cu aceea c fotografiile se arat de obicei
sau se druiesc numai oamenilor cunoscui ndeaproape i
care snt bineintenionai. Este puin probabil s v dea
prin minte s mprtii micile bucurii cu colegul care
mine v va turna sare n cafea, dup care se va luda n
gura mare la fumoar cu o asemenea isprav. n minile
persoanelor ru intenionate pozele noastre nimeresc arar i
astfel acuitatea problemei se diminueaz considerabil.
Trebuie reinut - dei o reproducere de calitate a
figurii omului far-ndoial c are un anume potenial
energetic din cel al prototipului, totui, legtura este
extrem de slab. Problema const n aceea c un om viu,
pe durata ntregii viei se schimb, se schimb i cmpul
lui energetic, potenialul informaional, iar fotografia
conserv parc starea unui anumit moment. Cam dup un
an schimbrile snt inevitabile i nu mai poate fi vorba de
nici o legtur.
Sursele spaimei fotografice snt, ninte de toate n
relaie cu faptul c imaginea omului este folosit la modul
Grigori Kapia
80
cel mai larg n ritualurile magice din timpuri strvechi.

Cea mai rspndit metodic - nglobarea portretelor
somitilor n bancnote i monede, cu energetica lor
puternic, cu scopul de a conferi trinicie, soliditate
finanelor. Americanii tipresc bani cu chipul
preedinilor, englezii cu membrii familiei regale, noi cu
profilul lui nici. Cum snt figurile aa i banii. Un alt ritual
magic cunoscut este tendina contient sau necontientizat de a pune portretul celui pe care-1 consideri modelul
bun de imitat n propriul cabinet de lucru sau n camera de
locuit. Energetica personalitii model este mereu prezent
n ncpere, produce o influen stimulatoare, ajut la
luarea deciziilor. Imaginea poate aciona asupra omului
dar este cu totul evident c procesul invers nu-i posibil energetismul portretului este constituit o dat pentru
totdeauna. Portretul poate fi doar stricat, dar nu schimbat.
Nu v-ai gndit niciodat de ce monarhii antichitii i
ai evului mediu i turnau cu att ndrzneal profilului n
monede fr s se team de deochi? Dar chiar pentru c
asta este practic irealizabil! Persoana ncarc imaginea o
dat pentru totdeauna i orice legtur dup acest moment
nceteaz!
Intruct cmpul energo-informaional al copilului i al

portretului su fotografic, ntr-un anume moment din timp
Grigori Kapia
81
snt totui identice, exist riscul ca dup imagine s fie

cunoscut viitorul apropiat al copilaului i s poat fi
aranjate capcane. Desigur
c un astfel de lucru nu se face din ntmplare de aceea
exist numai atunci cnd mpotriva dumnea- ( voastr
lucreaz direcionat un vrjitor puternic. Exist foarte
multe mijloace de a opri astfel de cutri.
Nu developai i nu realizai singuri fotografiile,
comandaile unui laborator foto. Pe film, pe lng
cmpul energetic al putiului se va imprima i alte
informaii privitoare la copil. Punei fotografia care nu
v mai trebuie la geam. Soarele va distruge ntr-o
sptmn toat informaia depit.
i n sfrit, cel mai simplu i de ndejde mijloc: avei
rbdare, aruncai poza pentru vreun an jumate ' undeva
ntr-o lad. n timpul acesta distana dintre micu i vechea
lui stare informaional se va mri ' ntr-att nct se va
putea arunca sau distruge fotografia curajos fr team de
urmri.
*
n ncheiere - despre argumentul de fier al
fotofobilor. Neofiii n magie i amintesc cu plcere de
figurinele de cear care se fac ntru asemnarea cu victima
pentru a fi strpunse cu ace, rupte i supuse la tot felul de
ruti magice. Prin urmare, aceste figurine pregtite
pentru ritualuri snt descn- tate, botezate, cununate,
splate, se fac pentru ele t documente - adic cineva se
strduie s le identifice ct mai mult cu prototipul, n
cmpul spaio- 4 informaional. Toate acestea nu au nici o
Grigori Kapia
82
legtur cu fenomenul fotografiei.Prul tiat, ca i

unghiile, trebuie strnse i arse.
Este greu de crezut, dar singura fundamentare a
acestui sfat straniu pe care s-a nimerit s o gsesc era
simpl, pn la naivitatea informatic: Aa fac iganii!
S ncepem cu faptul c prul i unghiile snt o parte
desprit dar vie a organismului nostru, i conin n
msur complet cmpul nostru informaional, chiar dac
nu att de puternic, dar l au. Prin unghiile tiate sau prul
tuns un vrjitor de nivel nu foarte avansat are acces la
organismul i soarta dumneavoastr. Sngele vrsat, prul
i unghiile tiate formeaz o regretabil porti lsat de
natur dumanilor notri pentru un atac energoinformaional ct de ct eficient, clciul lui Ahile al organismului.
Numai c nu trebuie ars nimic, este periculos. Focul,
mulumit aciunii instantanee asupra o- biectului, prin
temperatura nalt i plasma ionizat, distruge complet
orice structuri energetice organizate. Nu degeaba n toate
timpurile vrjitoarele i vrjitorii erau anume ari - n felul
acesta se distrugeau nu doar corpul ci i sufletul jertfei,
blestemele trimise de ea i aura ntunecat a rului. i
chiar vrjitorii preferau s ard nscrisurile cu descntecele
folosite i obiectele trecute prin ritualurile magice. Dnd
focului prul i unghiile, v distrugei o parte din propriul
cmp energetic,
svrind o aciune magic ndreptat spre dumneavoast
niv.
Cum s procedm? Cel mai simplu este s aruncai
n veceu resturile activitilor igienice. Este adevrat, cu
Grigori Kapia
83
deosebire sensibile asemenea gesturi s- ar putea s le

provoace senzaii neplcute. Se pot ngropa - dar dac
sntei serios ngrijorat de un duman care se pricepe la
magie luai n seam i faptul c putei fi urmrit. O
metod de ndejde este s turnai peste pr i unghii
beton, s le lsai n temelia unui imobil construit s
dureze decenii, dar puin probabil ca cineva s aib chef
s se strecoare n tain pe un antier i s arunce un
pacheel n cofraj.
84
O soluie interesant a gsit un lucrtor de la muzeul

de etnografie din Sankt-Petersburg. Un vechi cercettor
tiinific, etnograf, om sociabil ce a parcurs o jumtate din
ar i a cunoscut, nu dup ureche, un numr considerabil
do vrjitori i amani. Acest tovar i strnge toate
unghiile i firele de pr ntr-o cutie de tabl de la ceai i o
dat la civa ani cnd se umple pn sus pleac ntr-o
cltorie cu i vaporul pe ap. Alegnd un loc mai adnc,
semisa- vantul - semiamanul nostru i neac comoara
strns i apoi face pomeni fastuoase n restaurantul de pe
vapor. Muli dintre cunoscui din croazier au luat obiceiul
s fac o serbare vesel din aceast procedur astfel
comun.Voi meniona separat c nu ntmpltor a fost
aleas o cutie de tabl - ntr-o sticl prile corpului vor fi
nchise fa de lume pentru mii de ani, ntr-una de plastic
practic pentru eternitate (n timpul nostru duhurile - djini
vor fi ascunse chiar n plastic) n timp ce o cutie de tabl
ruginete n cinci-ase ani i- i elibereaz prizonierii ntrun vrtej de via ireversibil. i nici natura nu va fi
poluat.
Botezul este o protecie temeinic mpotriva oricror
atacuri energetice.
Dei botezul n sine este cel mai solid mijloc de
aprare din cele existente, totui despre realizarea lui
trebuie s vorbim n mod special.
Orice religie este o structur energetic organizat
supraindividual i chiar suprastatal, ce garanteaz
stabilitatea i securitatea energo-informaional a
85
adepilor ei att oamenilor luai separat ct i statelor.
urigori K ap ia
5Z
Religiile au aprut nc din timpurile primitive cnd

naintaii notri ndeprtai au chemat n ajutor, n
momentele grele, pe defuncii strbuni. Apoi oamenii au
nceput s se ntruneasc i s se roage nu propriilor
strmoi ci idolilor sau spiritelor. ntr-o credin unitar,
ntr-un elan unic s-a format o nou structur care acumula
energetica credincioilor ntr- un ntreg, capabil de o mult
mai mare eficien n sprijinirea adepilor si dect un
spirit sau mag luai izolat. Astzi, n vremea irigaiilor, a
ngrmintelor i pesticidelor, Biserica confer protecie
mpotriva ncercrilor forelor malefice de a se amesteca
n viaa credinciosului, druiete pace spiritual, permite
alungarea stresului. nainte duhurile i idolii ndeplineau
i, dac putem s ne exprimm aa, funcii economiconaionale. De exemplu, alungau seceta i invaziile
lcustelor. Greu de crezut? i, totui, pn n ziua de azi n
Africa vrjitorul care nu este capabil s aduc ploaia este
decapitat. Dac vrjitorii n-au disprut pn acum
nseamn c ceva tot pot s fac, nu-i aa?
ntruct orice biseric este cu att mai puternic, cu ct
numr mai muli adepi, iar cu ct este mai puternic cu
att garanteaz o mai bun protecie n decursul mileniilor
inevitabil s-a procedat la o comasare a religiilor, o
concretere i spre secolul douzeci au rmas cteva,
acoperind mapamondul. Energetica acestor montri este
formidabil, susinut de o serie de minuni svrite de
fiecare din Biserici dar esena a rmas aceeai - puterea
structurii de cmp se realizeaz prin cantitatea i sinceritatea credincioilor.
Cu att mai vizibil este interrelaia dintre credina
urigori K ap ia
5Z
enoriailor i puterea structurii energetice n exemplul

patriei noastre mult ncercate.
Prin fora condiiilor istorice i geopolitice lucrurile sau constituit n aa fel nct limitele rspndirii
credinei preavoslavnice i granieleRusiei practic au
coincis de-a lungul secolelor, pacea n ar fiind
condiionat de sntatea Bisericii Pravoslavnice
susinut de populaia Rusiei.
La nceputul secolului douzeci prin strdaniile
Gaponilor i Rasputinilor credina poporului n Sfnta
Biseric s-a cltinat i comunitilor le-a reuit o
neverosimil i unic n istoria omenirii astfel de
aventur: au construit n mod artificial o imitaie a
religiei, aa-numitul comunismul tiinific. Tovarilor de lupt ai lui Lenin le-a fost dat s
redirecioneze vectorul orientrii energetice a
poporului de pe credina pravoslavnic pe comunism,
s nasc o nou credin, s creeze un nou cmp-gigant,
ce a adunat n el practic energetica ntregii populaii a
rii, aruncnd literalmente Uniunea Sovietic n sus, n
dezvoltarea industrial i tiinific! n spe, chiar
esena religioas a comunismului tiinific trezete
ura ptima a conducerii bolevice fa de credina
pravoslavnic i slujitorii ei.
Grecii antici spuneau: Cnd nu 1-i se mai aduc
jertfe, zeii mor. Adevrul acestei afirmaii i menine
actualitatea: pentru orice religie abnegaia adepilor
este o problem de supravieuire.
Apartenena la orice biseric presupune susinerea
ei prin energetica manifestat n ndeplinirea unor
ritualuri i reguli stabilite. Aa de exemplu
urigori K ap ia
5Z
musulmanul este obligat s ndeplineasc la ore fixe i

n mod regulat, ritualul rugciunii, indiferent de
condiii. Mcar o dat n via trebuie s ajung la
Mecca, nu are voie s bea alcool, s mnnce porc i de
asemeni carnea animalelor ucise ntr-un mod ce a
nclcat prescripiile Coranului, drept-credinciosul nu
are voie s omoare cmile nsrcinate i oameni, chiar
i necredincioi.
Credinciosul pravoslavnic este obligat s poarte n
permanen la gt o cruciuli. Cretinul trebuie s se
spovedeasc regulat, s se mprteasc , s in
posturile i srbtorile, s se roage nainte de somn i
mncare, s-i fac cruce la vederea bisericilor sau
altor slauri sfinte.
nclcarea acestor reguli este socotit ca ieire din
Biseric.
Orice religie se comport destul de linitit fa de
cei cu alt credin, este binevoitoare fa de necredincioi, i apr adepii i nu-i sufer pe eretici!
Am ajuns la esena problemei: trebuie botezat
copilul? Nu exist dubii, ritualul botezului formeaz o
aprare solid mpotriva oricror forme de atac energoinformaional, mpiedic invazia forelor ntunecate.
Dar sntei gata s ascultai n fiecare sptmn
predicile? S v mrturisii gndurile i gesturile? S
urmai postul? S purtai mereu o cruciuli? Mai ales
aceasta se adreseaz femeilor - vei fi dumneavoastr
de acord s pstrai la gt firul subire cu o cruciuli de
argint, simpl chiar i atunci cnd sntei mbrcat ntro rochie de sear cu umerii goi i decolteul adnc?
urigori K ap ia
5Z
Dac nu, mai bine nu riscai! Cu bune intenii
vei face din copil un eretic i n loc de sprijin vei

primi doar neplceri n plus. Biserica nu iart trdarea:
amintii-v cum cad enoriaii cteodat n lein, n
biresic, sau se strmb de dureri de cap - toate snt din
aceste motive!
Fiindc veni vorba, chiar de aceea sfaturile mele
snt pentru oamenii necredincioi, adesea tranant
diferite fa de cele pentru pravoslavnici.
Vreau s v avertizez aici nc o dat relativ la
primejdia amestecului din afar n energetica dumneavoastr: dac tmduitorul se dovedete a fi un
eretic, n loc de a-1 elibera pe copilul dumneavoastr
de necazuri vei primi un duman puternic i periculos.
Reinei: credina pravoslavnic nu-i recunoate pe
vraci! Biserica este apt s realizeze integritatea
energeticii enoriailor fr nici un amestec din afar.
Cnd extrasensul vorbete despre credina sa, se
autointituleaz cretin uitai-v la el mai atent.
Un maestru autentic, cinstit recunoate c oscileaz
la grania dintre Bine i Ru, iar succesele lui snt n
mare msur dependente de axul interior, de
predispoziia permanent de a acorda ajutor aproapelui
ct i de influena forelor universale i n sfera
ntunecat i n sferas luminoas. Cunosc civa
oameni care n cutarea adevrului au nimerit nti n
snul Bisericii, dup care au prsit-o. Trei din patru,
ca s nu atrag nenorocirile pentru cei apropiai, au
urigori K ap ia
5Z
preferat s prseasc oraul i duc o via de sihastru.

Unul din ei, din nefericire, i-a format o coal proprie.
Energetica general a
familiei
Sntatea bebeluului depinde n primul rnd de
nivelul att al propriului biocmp ct i de energetica
general a familiei. Meninerea celei din urm ntr-o
stare optim nti de toate depinde de tat.
Din pcate, n primele luni de via ale micuului
asupra mamei cade o sarcin mult prea mare. Sugarul
cere atenie i ziua i noaptea, trebuie hrnit, nfat,
splat. i nc, mama trebuie s fac treab n cas;
gtit, splat, curenie...Uneori oboseala o face s uite
cu ce nerbdare l atepta pe prichindel, cum se mai
bucur. Grija pentru copil se transform ntr-o mare
greutate de dus. ntre bebelu i mam apare o tensiune
periculoas. Aici i este necesar ajutorul tatlui.
Am amintit deja c prinii trebuie din timp n timp

s-l ia pe copil n brae, s-l fac s-i perceap
propriile simuri, s-l ncredineze c este iubit de
oamenii cei mai apropiai. Dar exact o astfel de
atitudine merit i mama copilaului. Fie ca soul s-o
mbrieze, s se strduie s-i mpart energia cu ea:
s-i ating cu buzele gtul sau ceafa i s ncerce s
fac o expiraie dar nu cu aer ci numai cu cldur,
cldur ce vine din regiunea plexului solar al pieptului,
lng inim. Un astfel de tratament trebuie executat
mcar o dat pe zi.
nc o capcan, cu totul imprevizibil, le amenin
pe acele familii unde totul este n ordine - ndestulare,
prinii se iubesc, putiul ncepe s creasc...
Dup cum se spune, cu binele te deprinzi repede:
mama, care nu trebuie s se gndeasc la pinea cea de
toate zilele spre fiin, uit uneori c pentru o astfel de
bunstare trebuie s munceti mult. Ea nu tie ct de
greu i este soului la servici, n schimb simte ct de
greu i este acas singur. Mama se nvrte de colo-colo
- copilul, scutecele, mncarea, curenia - i i lipsete
prezena iubitului, soului, tatlui copilului ei. i cnd
tatl vine acas foarte des n loc de bucurosul: Ce dor
mi-a fost de tine!, aude supratul: Pe unde umbli att
vreme?!
Dragi brbai, nu v suprai pe soiile voastre, le este ntradevr greu i din pricina propriilor dificulti le este greu s
neleag c stai la servici tocmai de dragul linitii i
ndestulrii lor. Ele v iubesc, doar c nu tiu s-i exprime
sentimentele. Fii mai nelepi i ngduitori, nu le rspundei
dur mrind pata ntunecat aprut n cmpul energetic comun.
Mai bine spunei-le simplu:,, i eu te iubesc mult. Femeile vor
s aud exact asta.
DE LA UN AN I
J U M TAT E L A T R E I A N I
t
Atacul nepremeditat
nspre un an i jumtate copilului i apare primul strat energetic,

primul i destul de firavul nveli i n conformitate cu asta
ncepe s i se modifice comportamentul. Formarea nveliului
energo-informaional duce la prima contientizare a propriei
persoane. Prichindelul descoper cu uimire c el nu este o parte

a mamei ci o fiin autonom, capabil de aceleai gesturi ca i
prinii. Micul omule ncepe s-i copieze activ pe aduli - vrea
s citeasc ziarul (sau mcar s stea n fotoliul tatlui inndu-1
deschis n mini), ncearc s mbrace hainel
Grigori Kapia
94
eprinilor i nclmintea, vrea s o ajute pe mama

splnd vasele, sau pe tata, dnd cu ciocanul.
Frma de om se deplaseaz destul de convins prin
apartament, apuc orice lucru la care ajunge i nu arar
devine victima celei mai periculoase forme de atac atentatul energetic din partea prinilor.
Un astfel de atac este cu deosebire grav prin aceea c
putiul s-a obinuit s primeasc de la prini sprijin i
ajutor, un supliment de energie n clipa grea. Energetica
micuului este mereu deschis pentru mam sau tat,
mpotriva lor este cu totul lipsit de aprare.
n ce fel se petrece cel mai adesea atacul? S lum
cazul cel mai rspndit: intrai n buctrie i vedei c
odorul dumneavoastr este deja aici i ntinde mna spre
ceainicul ce d n clocot pe foc. Nu e voie!!! ipai
dumneavoastr i v aruncai nspre el. Copilul sare napoi
speriat i plnge de groaz. n luai n brae, ncercai s-l
linitii dar el se neac de att zbierat, nu este n stare s
neleag de ce a srit la el aa, cel mai iubit dintre
oameni.
S ncercm s analizm ce s-a ntmplat. Ai ncercat
s v aprai copilul, s-l salvai de la nenorocire, v-ai
concentrat toat fora existent pentru acest el ai
exteriorizaz-o n strigt i gest. Totui cui i-a revenit
aceast lovitur concentrat? Ascultai-v propriile simuri
interioare: iat, v aruncai nainte, v transmitei spaima
i ura fa de posibila nenorocire n urletul Nu e
voie!!!...Cui i este destinat acest urlet? Asupra cui a
ajuns atacul chemat s-l apere pe copil? Pe el a i czut
totul! Rstlmcii n memorie acest eveniment. Ce ai
aflat, cum i-a fost micuului omule alturi de dumneavoastr n acel moment?
95
Fii ateni la impulsurile voastre energetice! Este o

arm foarte puternic mai ales c loviturile snt
ntotdeauna mai dureroase pentru cei apropiai dect
pentru strini.
Metoda de control este condiionat n primul rnd de
aceea c raiunea uman este doar o parte infim dintr-un
sistem foarte complex numit organismul uman. Raiunea
este prevzut de natur pentru stabilirea contactelor cu
ali oameni, pentru relaionarea cu ei i coordonarea
aciunilor comune - raiunea nsi este baza i garantul
existenei societii omeneti, dar sfera dirijrii corpului i
a energeticii depete competenele ei. ntr-o vorbire mai
simpl nuntrul nostru este nc unul care conduce
problemele interne dar n caz de necesitate este gata s
susin raiunea exterioar n conformitate cu ordinele
primite de la ea. Este deajuns s indicai mental sau prin
cuvinte (iat de unde se nate credina n puterea mistic a
cuvntului) direcia i sensul aciunii restul l va face
organismul singur. n situaia descris trebuia s exclamai
Ai grij! sau s-l prevenii: Fierbinte!
Cu aceasta schimbai n subcontient orientarea atacului
de pe copil pe acea primejdie care-1 amenin.
Cuvintele nu i nu este voie poart n ele o
nsemnat ncrctur negativ i utilizarea lor n
comunicarea cu prichindelul nu este de dorit. Cunosc o
mam care pn la trei ani nu i-a spus niciodat fiului
su, cuvntul nu! Sau i explica de ce snt riscante
unele din gesturile lui, sau i distrgea atenia de la
aciunile nefavorabile. Toate obiectele preioase sau
periculoase erau, firete, ndeprtate din zona
accesibilitii lui.
i voi liniti pe adepii disciplinei: din pcate cei mai muli
dintre noi snt foarte deprtate de o astfel de mam i
Grigori Kapia
96
copilaul va auzi pn la saturaie tot felul de nu...-uri

pn i n cel mai banal dialog - muchii se ncordeaz,
capul se d spre spate, tonul se ascute. Nu este pentru
organismul nostru declanatorul, ultimul hotar ninte de un
atac adevrat, fizic. Aa s-a format nc din acele timpuri
n care se vorbea mai puin i se punea mai degrab mna
pe suli. Nu nseamn c nu s-a putut ajunge la o
nelegere reciproc i este timpul s se pun n funciune
pumnii. A spus-o de parc a tiat-o spune o cunoscut
zical. Ce dorii s-i tiai bebeluului dumneavoastr?
Strduii-v s utilizai ct mai rar posibil cuvintele Nu
i Nu-i voie, nu le irosii, pstrai-le numai pentru un
caz extrem.C o p i l u l m n n c p r e a
puini
A doua primejdie care-1 amenin pe omul abia trecut
de hotarul unui an i jumtate este ndoparea. Sugarul n
cretere mnca ntotdeauna cu plcere, numai s-i dai; i
umplea stomcelul cu lptic i se punea pe-o parte a somn
pn la gustarea urmtoare. Acum micuul st la mas
mpreun cu toi, iar mama n cea mai mare parte a
timpului duce munc de lmurire i i pretinde:
Mnnc, mestec, nu te juca, nu lsa n farfurie.
Problema principal, progenitura mnnc prea puin! Dar
aa stau lucrurile ntr-adevr? Dac copilul refuz
mncarea rmne vioi i vesel, se joac plin de rvn i
face otii, totul este n ordine, a primit attea calorii i
proteine cte trebuie!
Un vechi proverb persan spune: Un singur om poate
s duc la ap un asin dar o ntreag armat nu-1 poate
face s bea. Din nefericire cu ameninri sau cu fora, dar
pe copil l oblig s mnnce. Puini se gndesc la faptul c
pentru digerarea - asimilarea hranei suplimentare este
97
necesar s se cheltuiasc tot attea fore i energie ct i

pentru asimilarea hranei indispensabile, dar cea n plus
n cel mai bun caz nimeri n oli. n cel mai ru caz se va
termina cu ngrare, slbirea nveliului energoinformaional i de aici nu-i departe pn la banalul
dezechilibru metabolic.
Dragi prini, dac vi se pare c putiul mnnc prea
puin ndeprtai-v atenia asupra mesei dumneavoastr sar putea ca dumneavoastr s mncai prea mult. Hrana nu
trebuie s fie n primul rnd mult ci gustoas s fac
plcere prin calitate, nu cantitate. Mai bine s mnnci o
bucic nu prea mare de came dect o farfurie de varz, o
bucic de pete i nu un castron de cartofi. n vechime
sfineau mncarea sau mcar se rugau naintea meselor
mrind n felul acesta componenta informaional a
alimentelor. n zilele noastre nimeni nu mai emite o astfel
de pretenie dar se poate totui mri puterea de asimilare a
hranei:
1. Fiecare aport de hran trebuie s fie o mic
srbtoare, (anume mic i nu un festin gastronomic).
Strduii-v s mncai ntr-o camer mare, nu s luai o
gustare la buctrie, folosii vase frumoase, erveele, dac
avei posibilitatea atemei o fa de mas, punei flori i o
muzic plcut.
2. Simii gustul mncrii! Lund n gur un dumicat
nu v grbii s-l nghiii i s-l luai pe urmtorul - inei
bucica pe limb, mestecai-o bine, ncercai s-i
nelegei gustul descriind senzaiile n cuvinte, imagini, s
o inei minte.
3. Nu v lenevii s nu urmai sfaturile date mai sus!
Grigori Kapia
98
V asigur, aa vei avea nevoie de mai puine alimente i

mncarea va fi mai gustoas, dar i stomacul va crea mai
puine probleme.
Erori grave
Al treilea loc n ordinea necazurilor pentru puti,
orict ar fi de straniu, l ocup preocuparea prinilor
pentru sntatea lor. Cea mai periculoas credei-m, este
clirea.
Dac ai ti ce multe aa numite foci (morse) cu
energetica temeinic demolat se adreseaz terapeuilor
dup ajutor! Uneori nc vioi, alteori deja abia mai
inndu-se de aceast parte a existenei, ei ncearc s
susin cu vehemen c felul de clire adaug sntate
oamenilor! Este suprtor c muli l mai i cred, i-l cred
numai pentru c aciunea fatal asupra organismului prin
scldatul n copc practic nu poate fi decelat cu ochiul
liber. Cel care se sfrete din cauza narcoticelor slbete,
miroase urt, i tremur minile, pielea i schimb
culoarea, ochii capt o strlucire ptima nesntoas omul se descompune sub privirea tuturor, n timp ce
demolarea energeticii focii se petrece ncet i
inobservabil pentru cei din jur.
Atunci ce-i atrage pe oameni la stilul foc?
Posibilitatea de a cheltui pentru plceri zilnice, de rutin,
rezervele pentru cazuri de excepie ale organismului! n
acel moment cnd supermanul se arunc n apa glacial,
organismul lui se lupt cu o hiper rcire, se salveaz de la
o moarte iminent, scoate banii albi pentru zilele negre
i mrete brusc potenialul energetic al biocmpului.
99
Subiectiv, acest lucru se resimte ca un aport de vitalitate,

de ridicare a moralului, ca o stare de uoar euforie,
claritate a gndurilor - forma atenuat a unei injecii cu
morfin. Omul repet saltul a doua zi apoi nc i nc i
nu mai exist drum de ntoarcere. Lipsit de rezervele
pentru cazuri speciale organismul slbete, starea general
se nrutete iar metoda de revitali- zare, de recptare a
dispoziiei sufleteti este una singur, copca (sprtura).
Fr discuie la o scurtcircuitare zilnic de la un
puternic impuls energetic biocmpul se stabilizeaz cele
mai multe boli se ndeprteaz - dar cu ce pre! Sntei
gata s pltii cu zece ani din via pentru a v feri de
guturai?
O dat una din focile venite la mine dup ajutor a
nceput s-mi explice c scldatul n ap pe orice vreme
este deja benefic prin aceea c l ntoarce pe om la natur.
Adic strbunul nostru nu putea s stea n nopile reci sau
iama i toamna n locuine calde, trebuia s se duc dup
hran i pe ploaie, i pe ger, s se arunce dup vnat n apa
de ghea sau s stea la pnd ntre nmeii de zpad. Nam stat la discuii ci pur i simplu am luat o foaie
de hrtie, l-am invitat s se aeze ling mine i s
calculeze cu cit i prelungete viaa fiecrei fiine acest
mod sntos de a tri.
Veveria de pdure triete n natur doi-trei ani.
In cuc circa apte ani. Concluzia: modul sntos de

a tri n i scurteaz viaa de vreo dou ori. Porumbelul
Grigori Kapia
100
de ora triete liber tot doi-trei ani. Sub lact mai mult
de zece ani. Reiese o diferen tripl. Vrabia slbatic
nu supravieuiete un an (n medie apte luni). n
captivitate atinge apte ani. Concluzia - de zece ori.
La sfritul calculelor convorbitorul s-a dat btut.
Utilizarea de ctre animalele slbatice a propriilor
rezerve energetice arar, dup mprejurri, le scurteaz
viaa de cteva ori. Dar ce se va ntmpla dac ne vom
da pinteni n fiecare zi?
Credei c exagerez? ntrebai-1 pe oricare din
cunoscuii foc, cum se simte dar nu cnd iese din
ap ci ntr-o sear cald de var cnd nu a reuit s
scoat ap din fntn, iar duul este de mult scos din
uz. Cnd trebuie s se culce cald fr scalde i frecri
cu zpad. Apar aici i durerile articulare i insomnia
i ameelile. i baia rece i trebuie deja nu de dragul
sntii ci din nevoie ca mcar pentru puin timp s-l
lase n pace toate bubele.
Se-nelege, copilul dumneavoastr nu-i va petrece
toat viaa n blnuri i cizme, trebuie s-l obinuii cu
diferenele de temperatur, dar : bile reci s fie de
douzeci i cinci de grade, minim douzeci! Bile de
aer la temperatura camerei! Expunerea la ger fr
mbrcminte dou-trei minute nu mai mult! Singura
excepie: un salt n ap sau
A.
zpad dup o baie de aburi ncini. In acest caz corpul

este n asemenea msur pompat cu energie i
cldur nct eliminarea unei mici cantiti jiu va fi
101
nociv.
Clirea nu este deloc singurul mijloc de a-i face
ru copilului cu cele mai bune intenii. Odat mi s-a
adresat mama unei fetie de trei ani. Tnra femeie s- a
plns c fetia n ultima vreme a devenit agresiv,
neasculttoare, ncerac s se bat cu prinii, doarme
prost, se comport nervos. Cum se ntmpl des n
astfel de cazuri cea care a nscut-o a suspectat-o de
deochi.
La o prim privire s-a constat diminuarea
biocmpului, aura slab, azurie. O curioas combinaie
cu aspectul de copil bine hrnit. Am nceput s ntreb
prin ce locuri se duce copila, cu ce se ocup i am
auzit cu groaz ce face: gimnastic ritmic, canto,
aritmetic, abecedar, desen i limba englez! Pentru
nivelul de trei ani al copilului s se bat i s nu vrea
s asculte este o reacie de aprare cu totul fireasc. A
trebuit s iau partea fetiei.
Asemenea btaie de joc fa de copii este numit, nu se
tie de ce, grija pentru dezvoltarea lor. Care
dezvoltare? Ce legtur are aritmetica i abecedarulcu
dezvoltarea copilului? El trebuie s nvee s-i
stpneasc trupul, energetica, limba, s se orienteze n
lumea nconjurtoare n culorile, mirosurile, sunetele
ei. S neleag ce este util i ce neplcut; cum s se
orienteze pentru a nu se pierde, cum s-i recunoasc
mama i tatl. Ce folos de pe urma aritmeticii i
ortografiei? i va folosi pe urm la coal. Dar ce
conteaz pentru adolescentul (puberul) de paisprezece
ani dac a nvat literele la trei sau la apte ani? A
nvat s socoteasc la patru sau la doisprezece?
Grigori Kapia
102
Avansul n instruire dobndit cu att dificultate oricum

va fi nul la momentul terminrii colii.
Ideea instruciei timpurii nu este deloc nou i
coboar pn la perioada ntemeierii civilizaiei
europene - perseverena cu care prinii i profesorii se
grbesc s-i aduc pe copii la cunotinele considerate
de ei, adulii, cele mai necesare este demn de o
utilizare mai bun i nu rareori le rmne urmailor ca
un monument al prostiei omeneti.
Astfel n Evul Mediu filozofia lui Aristotel era
considerat la fel de important ca astzi matematica i
iat c n Anglia secolului al XVI-lea pentru instruire i
educaie se ntrebuina o carte foarte util: Secretul
secretelor lui Aristotel al unui oarecare William
Capland ce o recomanda micuilor de trei ani n calitate
de foarte bun. Putem s ne nchipuim cu ce dispre
i privea acest autor nelept
pe prinii ce le permiteau copilailor s fug, s se
veseleasc i s recite sonare mici socotele i versuri
simple! Alt scriitor pentru copii din secolul al XVI- lea
Witkin de Word n cartea sa pe care a intitulat-o
neleptul de trei ani l implor pe putiul de trei ani:
Spune, progenitur neleapt, cum snt alctuii
norii? (se subnelege un rspuns cu povestirea
creaiei lumii prin Dumnezeu).
De fapt am cteodat senzaia c adulii detest
felul plin de bucurie n care recepteaz copiii mici i
chiar Chaucer un narator excellent a fost capabil s
scrie special pentru micuul su un incredibil de
103
plicticos Tratat despre astrolab.

Puin mai trziu n timpul puritanismului rzboinic,
fiecare printe ncerca s fac din copil un bigot, o
mincopie a cucernicului William Penn. Crile cele
mai folositoare pentru un prichindel de trei ani erau
considerate, n acele timpuri, refleciile sepulcrale
despre moarte, iar n calitate de ediie tipic pentru
copii putea fi numit Simboluri pentru copii de
James Janway, Despre sfritul lipsit de durere i
prealuminat al multor copilai plcui lui Dumnezeu.
Versurile pentru copii se tipreau atunci n tiraj
larg. Iat, de exemplu, Prevenirea pentru o bun
feti (n traducerea lui Komei Ciukovski): n oglind
de privesc,
C-s frumoas eu zresc
Ademenitor i trupul meu
Grigori Kapia
104
Dat de bunul Dumnezeu

Dar amar mi-e gndul,
C-n iad i vine rndul.
Sau iat un dialog dintr-un manual tiprit n SUA,
Prima carte pentru citire:
Ii va fi bine n iad?
M vor chinui cumplit.
Dar cu cine va trebui s trieti acolo?
Cu legiunile de diavoli i miriadele de pctoi.
Ii vor aduce ei consolare?
Nu, dar este de neles c-mi vor spori chinurile
infernale.
Dac ajungi n iad, mult vreme vei suferi
acolo?
Venic.
(Blanch i Whiks, Literatura i copilul New York,
1935)
105
Ei, cum v place? Exemplele din vechime au fost

prezentate aici pe larg pentru ca partizanii contemporani ai
educaiei timpurii a copiilor s se poat privi dintr-o parte.
S-i lipseti pe copii de copilrie este o deprindere, din
nefericire, veche, iar importana aritmeticii actuale se
deosebete de importana construciei lumii la Aristotel
numai prin aceea c noua generaie de prini evalueze
nc nu a avut timp s
uionj
i oi
importana revoli pentru

evoluia ulterioar a
Recunoatei simplul
adevr! Copiii notri suport chinurile cu instrucia
ultra-timpurie dintr-un singur motiv: pentru ca tata i
tiama s se poat luda n faa prietenilor: A mea are
numai trei ani dar deja tie s citeasc!
Mai mare daraua dect ocaua! Aproape nici unul
dintre celebrii copii minune nu a reuit s fac ceva
consistent n via. Toi nspre douzeci de ani snt
ntrecui de mediocrii linitii. Energia ars n
copilrie, chinurile tocitului, spaima de nemulumirea
prinilor, aternutul ud, nervozitatea, biocmpul
slbit - toate degeaba.
ntorcndu-m la fetia de trei aniori, voi spune s
spre beneficiul ei putea fi doar engleza. La vrsta ei
anume nvarea unei limbi intr n partea cu
dezvoltarea fireasc.
Grigori Kapia
106
Cum se poate nltura

corect
energia negativ
O situaie aparte este aceea n care prinii ip
intenionat la copii, i ceart, le fac reprouri sonore.
Puin probabil ca astfel de oameni, ce se uit la copii
ca la un ru necesar, s se intereseze de aceast carte,
dar dac i dumneavoastr v-ai surprins cu astfel de
ieiri ncercai s nelegei un adevr simplu: copilul
nva, cunoate lumea i cnd greete
nu trebuie s fie certat ci s i se explice n ce const
necazul. Voi prinii sntei singura lui protecie i sprijin
n universul nostru complicat, i el are o nevoie acut de
dragostea dumneavoastr, mai mult dect de hran, ap i
cldur. Dragostea dumneavoastr pentru micu este
singura lui ans de supravieuire. Cnd, n loc de blndee,
d peste ipete i nstrinare, lumea copilului se nruie,
pentru el are loc o mic moarte.
S-i veri mnia pe oameni- pe oricare nu este
admisibil! Nu numai c aduce daune celor din jur, dar n
primul rnd, v distruge propria energetic, v arunc din
noosfera general a oamenilor, v restructureaz starea
interioar pentru agresivitate i opoziie fa de toi i
toate. ntr-o astfel de stare este foarte, foarte greu de trit.
Trntii uile, spargei vasele, aruncai cu scaunele - dar n
nici un caz nu aruncai cu informaia negativ format n
dumneavoastr n fiine vii i cu att mai mult n membrii
familiei dumneavoastr! Este uor i la- ndemn s
distrugei o familie - s-o reconstitui, e mai greu dect s-l
107
nvii pe Lazr.
Dac nu v putei abine deloc plecai ntr-o alt
camer i strigai acolo din toate puterile. Ajut foarte
bine: dnd fru liber sentimentelor dumneavoastr,
detensionndu-le ntr-un gest simbolic precum strigtul,
mpucai cu energia negativ n aer, n gol, acolo unde ea
nu poate duna nimnui
(spargerea vaselor i trntitul uilor snt tot gesturisimbol doar c energia se mpuc ntr-un obiect
concret, material).
Concluzia final: orice gest-simbol aduce o uurare,
problema const doar n ce distrugeri las dup sine.
Cale mai ngrozitoare i de nereparat snt cele din suflet.
Tot restul se poate drege.
Condiia principal a gestului-simbol este sinceritatea actului. Dac ipai la buctrie nu pentru
dumneavoastr ci pentru a-i arta soului cum v
suprai pe el nu vei avea nici o uurare. Energia
negativ sau va rmne n dumneavostr distrugnd
energetica dinuntru sau alege un moment i rbufnete
asupra celor din jur.
La prima vedere omul care se nchide undeva i url n
gura mare arat nefiresc, stupid. Totui, s ne amintim
ct de des i natural erup din noi cuvintele unui
vocabular anormal cnd facem o descoperire neplcut
sau pur i simplu ne strivim un deget. Sensul adnc,
sacru, al expresiilor de mam const anume n aceea c
direcioneaz energia negativ spre nclcarea
interdiciilor formale, salvnd prin aceasta adevratele
valori. Se consider c nu este decent s pronunai cu
Grigori Kapia
108
voce tare astfel de expresii i cheltuind energia nscut

din nclcarea normelor decenei, irosind-o,
mpucnd cu ea resimim o uurare. Cnd potenilaul
energetic negativ se dovedete a fi prea mare, cu o
murmurare nceat aexpresiilor moderne nu scapi,
pentru compensare, firete, trebuie o aciune
demonstrativ i o abatere mult mai nsemnat de la
normele de comportament.
In cele din urm spargerea vaselor nu poate nici ea
fi numit abatere de la norme, totui efectul reglator al
unor astfel de gesturi a devenit unanim recunoscut nct
n Frana, de exemplu, se vinde de mult vesel ieftin
special pentru a fi spart n momentele de proast
dispoziie.
nvai s-i protejai pe oamenii apropiai

dumneavoastr de erupiile energiei dumneavoastr
negative, este cu mult mai de folos n prevenirea
bolilor dect orice vitamine i medicamente luate la un
loc.
Toat perioada, de la un an i jumtate pn la trei
ani, poate fi numit n existena uman cea mai linitit
i lipsit de primejdii: prichindelul are deja propriul
cmp energetic, continu totui s se gseasc practic
tot timpul sub acoperirea prinilor; ncepe s se
contientizeze ca persoan dar gesturile lui n principal
snt imitative i nu apar conflicte deosebite cu prinii;
109
tie deja s mearg, s recunoasc pn i oamenii abia

vzui, se cere la oli, reine cteva din primejdii i
ncearc s le evite adic nu mai depinde n
asemenea msur de atenia adultului, este capabil s
se fereasc singur dar prinii snt oricum aproape i n
felul acesta aprarea este dubl. Singurul, se poate
spune, risc,
\jnguii ivajjiux eroare sau atac neintenionat poate veni din

partea prinilor, fapt tratat cu deosebit atenie n capitolul pe
care tocmai l-ai citit.
DE LA TREI LA APTE
ANI
Cum se poate stabili nivelul

de dezvoltare a copilului
Ctre vrsta de trei ani se ncheie formarea celui de al

doilea strat energetic. Acest lucru este semnificat printr-o nou
schimbare n percepia de sine a copilului: dac nainte se
considera la fel cu tata i mama i-i imita n toate, acum ncepe
s se perceap autonom, cu dorine proprii.
Figurativ vorbind, de la un an i jumtate pn la trei ani copilul

a descoperit cu bucurie pot s fac la fel ca ceilali!, dar acum
se evideniaz o susinere a propriei persoane pe principiul
vreau s fie al
meu! n afar de asta apariia celui de al doilea strat al
biocmpului i confer bondocului ncredere n propriile fore n
intangibilitatea lui i n capacitatea de a se descurca n toate de
pe lume, iar de aici apariia agresivitii.
Trebuie semnalat imediat c o anume agresivitate este
normal. Capacitatea de a se apra de o primejdie extern, iar
n caz de nevoie, de a ataca exist n orice fiin vie. Cu
trecerea timpului agresivitatea se transform n tendina de a
atinge un el propus, de a cunoate invizibilul, de a-i asuma un
risc n vederea unui rezultat, de a-i apra propria demnitate.
Aici apare ntrebarea: care agresivitate este normal i
care n exces? S stimulm sau s cutm un mijloc de a
diminua? Dar pe prini cel mai mult i intereseaz n general
ct de corect se dezvolt odorul lor, dac are devieri psihice,
ntrzieri n dezvoltare. Crete nelinitea anume dup trei ani,
cnd modificarea de caracter este cu deosebire vizibil. Expun
un test foarte simlu, care vizeaz exact perioada de via a
copilaului n timpul apariiei celui de al treilea strat energetic,
de la trei la apte ani:
1.
Este uor s-l facei pe copilul dumneavoastr s
rd?
2. Plnge mai rar de trei ori pe sptmn?
3. Are prieteni, se poart frumos cu el?
4. Se joac bucuros cu prietenii?
5. i iese rar din fire?
6. Trebuie s l supravegheai n permanen?

7. Face noaptea pipi n pat?
8. Se duce la culcare fr mofturi?
9. Ii lipsete deprinderea de a-i suge degetul sau de a se

smiorci des?
10. II putei lsa undeva singur fr teama c se va pune

pe plns?
11. Este lipsit de spaimele copilreti?
Dac ai rspuns la toate ntrebrile cu da, aa ceva nu
poate exista, fiindc putiul dumneavoastr este ideal n mod
nefiresc pentru viaa real i este mai mult ca sigur c v
amgii n unele privine. Dac ai rspuns cu da la cinci
ntrebri sau puin mai multe - copilul dumneavoastr este cu
totul normal. Pe msur ce copilaul crete se pot modifica
unele lucruri, la unele ntrebri vei ncepe s rspundei cu
nu , la unele cu da, ns n cazul unui echilibru bun, n
general, nu avei de ce s v nelinitii.
>.* . : ** ; .* . . * ' :
Grdinia: o nou tran de

riscuri
Orict de ngrozitor ar suna pentru prini, dar dezvoltarea

fiziologic i ehergetic natural a copilului l mpinge spre o
nou etap de via: este timpul s zboare din cuib! Asta nu
nseamn c micuul trebuie alungat de lng dumneavoastr!
Este suficient pur i simplu s nu-1 mpiedicai iar el convins
de trinicia nveliului energetic dublu, de puterile i
posibilitile lui, va pleca singur s cunoasc lumea. Aceast
tendin, nu rare ori duce la faptul c bondocelul excesiv de
curajos i ncreztor n sine dar nu suficient de experimentat, se
rtcete i trebuie cutat vreme ndelungat, cu disperare. Din
fericire societatea a creat deja de mult compromisul capabil s
satisfac tendina noii generaii spre autonomie i s-i asigure
securitatea. Denumirea unei astfel de invenii este: grdinia.
Pe omul srit de pragul de trei ani este obligatoriu s-l dai
la grdini: aici nva s fac cunotin, s se mprieteneasc
i s ia decizii fr s stea cu ochii pe aduli, nva s fie n
contact cu cmpuri energoinformaionale strine i s-i conserve propria stabilitate, s nvee s reflecte primele atacuri
(ntruct ele vin de la congeneri, forele n general snt egale i
nu exist un pericol serios), nva s respecte legile mediului
sociouman i s-i nfrneze dorinele, fr asta nu se poate n
via, nu este vorba de aritmetic i caligrafie.
Cu toate acestea plecnd la grdini copilul iese de

sub tutela adulilor i pentru el ncepe o nou tran de
risc. Merit s v gndii la toate acestea din timp i s
luai msuri pentru a-i feri pe copii.Cum s alegei
grdinia? n primul rnd se- nelege, este cazul s
verificai care din localurile din raza dumneavoast
snt n zona patogen i care n cea activ energetic.
mi asum riscul de a prezenta un exemplu de
influen a unei anumite zone asupra omului: dup
observaiile mele sectorul cel mai activ energetic din
oraul de pe Neva vine n partea de sud a fortreei
Petropavlovsk. Ironia sorii a fcut s fie n timpurile
ariste plasat acolo nchisoarea politic. i aa, dac
vi se ivete prilejul s vizitai ravelinul Alekseevsk fii
ateni la datele din biografiile deinuilor. Toi cei care
au petrecut n spatele zidurilor mai mult de trei ani au
murit nu mai devreme de nouzeci de ani ca vrst.
Interesant coinciden, nu-i aa?
(Din fericire, cea mai geopatogen zon a oraului
se gsete n Parcul Victoriei din Moscova, nimeni nu
triete acolo constant i nu exist mrturii demne de
ncredere despre sjntatea oamenilor din acest loc.)
Putiul va trebui s-i petreac la grdini cam trei
ani i alegerea merit s fie fcut cu responsabilitate.
n primul rnd, facei un tur al instituiilor din care va
trebui s alegei. Locurile nefaste se vd adesea cu
ochiul liber - plante schilave, ofilite, mirosuri
neplcute, pur i simplu o senzaie de antipatie n
suflet, toate snt semne ale zonelor patogene. Pentru o
convingere deplin putei s trasai harta sectorului pe
o foaie de hrtie mare i s trecei pe ea o crcan.

Dup ce ai ales grdinia ntr-un loc benefic
vizitai-1, ncercai s facei cunotin cu viitoarea
educatoare a copilaului. Ascultai-v percepiile. Dac
nu v place noua cunotin mai bine s nu-i
ncredinai copilul. Cel mai simplu este s-l luai pe
micu cu dumneavoastr i s-i privii reacia. Sensibilitatea copiilor nu este nc diminuat de logic i
de normele culturale. Dac educatoarea le place
nseamn c totul e n regul!
Neplcerile cu grdinia se pot ivi i dup ceva
vreme de la prima zi de frecventare. Reine-i: omuleii
mint mult mai rar dectadulii. Dac putiul se plnge,
se sclifosete, nu vrea s se duc cu copii avei
ncredere n el. Mai bine schimbai grdinia sau grupa
fr un motiv vizibil dect s mutilai personalitatea
propriului copil. n primele luni, pn ce caracterul
relaiilor cu noile cunotine nu s-a stabilizat snt
posibile ncercrile de atac; pn cnd energetica
putiului nu a nvat nc s reflecte eficient atacurile
din afar utilizai un mijloc vechi, de ndejde: acul de
siguran. Este de dorit s-o prindei astfel nct s nu se
arunce n ochi (sub cptueal) nuntrul buzunarului.
Cumprai mai bine cinci buci dintr-o dat i
schimbai-le cu rndul, expunndu-le pe cele obosite
pe pervaz sub razele soarelui. n prima sptmn este
preferabil s schimbai acele zilnic, apoi o dat la dou
zile, apoi la trei i aa pn ce termenul de lucru al
fiecruia ajunge de o sptmn. Dup aceasta putei s
v dispensai de protecia suplimentar bazndu-v pe
experiena acumulat de prichindel ntr-o msur
suficient.
Pe ling atacurile n linie dreapt i nu foarte
periculoase ale congenerilor copilul poate fi ameninat
de impactul cu entiti energetice organizate att din
planul ntunecat ct i din cel luminos. n plus, pe lng
locurile de plimbare se pot ivi oameni puri interesai
direct n utilizarea energeticii accesibile a copiilor. Ce
s opunei unor asemenea forme de atac?
Mijlocul cel mai simplu i temeinic - s v adresai
pentru susinere structurilor de putere global. Dup
cum s-a amintit, orice religie este gata de obicei s
sprijine un copil nevinovat mpotriva cutrilor forelor
ntunecate chiar dac micuul nu este adeptul ei. n
calitate de protector se poate coase pe hinu sau
cmu o form de pete sau se poate lipi (n ultima
vreme nu se tie de ce se pstreaz tcerea asupra
faptului c simbolul strvechi al cretinismului este
petele, nu crucea. Crucea este un simbol al
suferinelor primite de Fiul Domnului pentru pcatele
noastre).
Imaginea unui petior mic i simpatic nu va strica
ci va decoara mbrcmintea, nu poate fi pierdut ca o
cruciuli, nimeni nu-1 va trage de nur sau nu-1 va
cere ca s se joace, jucrica strlucitoare o aplicaie nu
poate fi nghiit. Chiar dac sntei ateu, un om care nu
crede din principiu n nimic, cu ce v poate incomoda
un asemenea adaos la mbrcmintea copilului?
Aducnd copilul de la grdini trebuie s-l
dezbrcai imediat i s-i splai minile i faa. Este
util s v amintii de rmurica de ienupr sau pelin pe
care ar fi bine s-o agai lng ua de la intrare (nu
uitai s le schimbai n fiecare an iar pe cele vechi s le

ardei!). Dac n casa dumneavoastr exist o pisic sau
un cine urmrii-le comportamentul. Cnd vor ncepe
s scnceasc fr motiv srind din calea nu se tie cui,
s dea din coad sau dimpotriv s urle n loc pustiu
snt avertismente reale c n cas a ptruns o entitate
energetic oarecare. Pravoslavnicul n faa acestui loc
pustiu trebuie s-i fac cruce i s spun o rugciune,
necredinciosul va trebui s execute n ntregime
procedura de purificare a ncperii.
Dup ce copilul dumneavoastr a zburat din cuib,
n prima jumtate de an este de dorit ca de cteva ori pe
lun s verificai amplasarea zonelor patogene i active.
Dac snt stabile pe locurile lor putei renuna la
verificri.
Deprinderea copilului
cu autoaprarea
energetic
Am vorbit despre mijloacele de aprare a casei
mpotriva posibilelor poluri energetice care s-ar putea
aga de micuul dumneavoastr n sperana utilizrii
biocmpului su nc pur, bazndu-se pe slaba opoziie
a copilului. Totui, sarcina de baz a prinilor este s-l
nvee pe copil s se apere singur.
La trei, patru i chiar apte ani este foarte greu s i
explici micuului omule n ce fel se produc atacurile

energetice, ce nseamn s te acoperi cu un capac de
sticl sau s-i pui o oglind drept scut, cum s-i
mobilizeze propria energetic pentru aprarea de
posibilele atacuri. S-ar prea c situaia s-a blocat,
printele ar trebui s-i nsoeasc urmaul pn pe la
paisprezece ani i s etaleze un dispozitiv de aprare
dar din fericire asemenea probleme stau numai n faa
omului contemporan, dar au fost cunoscute i de
strmoii notri ndeprtai. i strbunii au reuit s
elaboreze o metodic neobinuit de simpl, dar cu
totul eficient.
S vorbim despre istorioare.Ozenitii ador s-l
pomeneasc pe amiralul turc Piri Reis din anul 1513 care,
rpit, dup ei, de extrateretri, a fost dus n cosmos, a
vzut de acolo Pmntul i pe urm la ntoarcere a realizat
o hart a globului pmntesc.Tare a vrea s cred, dar
aruncnd o privire asupra hrii ncep s m road ndoieli
tulburi: doar nu putea s vad amiralul de la nlimile
cosmice insulele ara Regina Maud, ele snt n Antarctida
ascunse de multe mii de ani sub un linoliu de ghea. Asta
pe de-o parte, pe de alta, continentul antarctic este mprit
de amiral n dou de o strm- toare larg a crei existen
n-a fost confirmat de cercetrile recente. nseamn c
extrateretrii n-au putut s-i dea o astfel de hart: vdit,
este o informaie fals! Nici mcar nu li se poate atribui
omuleilor verzi o intenie rea; aceste informaii nu
prezint nici o valoare practic pn n ziua de azi (numai
una tiinific).
Se nate o concluzie elementar: amiralul n-a zburat

nicieri, toate acestea snt fantezii. Dar harta alctuit prin
metode mult mai prozeice, cu erori cu totul scuzabile
pentru acele vremuri, a fost asezonat cu istorioara despre
rpire pentru o mai mare autenticitate.
Povestioare mai trzii se pot ntlni deja la Vladimir
Dai.
Mergea ranul cu crua i calul s-a oprit de-o dat
fr s se mai mite din loc! Nu era nimic de fcut! Se uit
el, iar n cru sttea un om. ranul l ntreb : Cine i
de unde eti? Acela tcea. Se uit ranul iar n loc de
picioare avea acela copite! Pi tu eti dracul! a
exclamat ranul. La acestea omul s-a pus pe rs i a
disprut. De ndat i calul s-a pornit trgnd crua de
parc nimic nu s-ar fi ntmplat.
Mergea ranul i dintr-o dat vzu c-i vine n
ntmpinare o huidum. Aici calul s-a ridicat n dou
picioare ca nepat i, nici nainte, nici napoi. Iar huiduma
spuse: Vrei o bomboan? i-i ntinse mna. A luat
ranul bomboana i a desfcut hrtiua: nuntru era ccat
(nu poi exclude cuvintele dintr-un cntec, n creaia oral
ruseasc cadourile diavolului s-au dovedit ntotdeauna a fi
excremente de om)! Huiduma s-a pus pe rs, ranul s-a
uitat i i-a vzut coamele! Aici huiduma a disprut i calul
a pomit-o imediat din loc.
Mergea bieelul pe strad i vzu deodat o sanie
(troik) artoas, cu cai i din ea i fcea cu mna un
negustor lat n umeri: Vino cu mine i dau o mas
gustoas i te duc acas. Se urc bieelul n sanie i iat-
1 n odaie cu o mas plin de mncmri naintea lui.

Mnc bieelul, a but i se pomeni iar n strad. Vine
acas i vede c prinii lui, n chip de ne-neles,
deveniser nite zdrenroi btrni, pe el nu-1
recunoteau i-i spuneau c fiul lor a disprut cu douzeci
de ani n urm i nimeni nu-1 mai vzuse.
Dar iat cteva mai actuale:
Doi oameni se ntorceau cu moskviciul de la casa
de vacan i deodat maina s-a oprit i n-a mai putut fi
pornit nicicum. Au vzut atunci pe drum un brbat cu
statur uria, acoperit de blan, cu un cap deform
ciudat i cu minile atmnd mai jos de genunchi. Dar
sta-i omul zpezilor! a exclamat unul din ei. Auzind
glas omenesc brbatul a cotit-o i s-a afundat n pdure iar
maina a nceput s funcioneze i ei au plecat mai
departe.
Soii Sergheev naintau pe osea n lungul cii ferate
cnd peste main a czut o lumin puternic, maina s-a
oprit brusc i n-a mai dat nici un semn de via. n acelai
timp pe calea ferat s-a oprit un tren electric. Femeia s-a
uitat pe fereastr i a vzut nu mult deasupra n aer un disc
ntunecat radiind o lumin stins. Dup ctva timp OZN-ul
a zburat, automobilul i-a reluat funcionarea i trenul a
plecat linitit mai departe.
Nu are rost s continum: cu astfel de povestioare snt
astzi pline ziarele.
Istorioarele reunesc patru indici de baz: n ele nu se

petrece nimic ngrozitor, nimeni nu moare, nimeni nu este
supus torturii, eroii principali rmn ntotdeauna ntregi i
nevtmai. Povestioarele nu-1 sperie pe copil! Totui,
evenimentele ce se petrec n ele snt neplcute - nu
tragice, nu nfricotoare, dar neplcute. Evenimentele
descrise snt absolut incredibile, ele nu se pot petrece n
via n nici un fel de condiii. i, n sfrit, coninutul
istorioarelor este simplu i pe-neles, ele snt elementare i
accesibile.Existena povestioarelor n decursul a cel puin
jumtate de mileniu poate fi considerat ca un argument
cu greutate ce demonstreaz utilitatea unui astfel de
instrument pentru educarea copiilor de vrst precolar.
Principalul const n comoditatea ntrebuinrii: ele
trebuie povestite pur i simplu. Ascultnd cteva astfel de
istorii copilul primete cea mai necesar informaie: el
afl c n via se poate ntmpla orice; c nu merit s se
sperie de fapte neateptate dar trebuie s fie pregtit
pentru lucruri neplcute; c oricum mai devreme sau mai
trziu se termin totul cu bine. n realitate, un copil
prelucrat cu snoave" nu intr n panic ntr-o mprejurare
necunoscut, ci manifest o vigilen asumat prin care i
comut organismul i cmpul energetic dac nu pe aprare
mcar pe predispoziia de respingere a atacului.
Nu are nici un rost ca putiul s fie iniiat n toate
detaliile funcionrii biocmpului sau n particularitile
construirii comunitii sociale, i este de-ajuns s tie
principalul: nu fi ncreztor n oamenii i obiectele
necunoscute!
Nu m pot abine s nu repovestesc o snoav auzit
ntr-o grup pregtitoare de la grdini.
Se juca un bieel n nisip i deodat se apropie de el

un nene mare i-i spune: Vino cu mine, tatl tu m-a
rugat s te duc acas cu o main mare, frumoas.
Bieelul s-a bucurat c va fi plimbat cu maina i s-a dus
cu nenea dar s-a uitat i a vzut c din alt parte se apropie
de locul de joac mama i tata. Atunci bieelul s-a speriat
a nceput s-l mute pe nene de mini i s ipe: Nu te
cunosc! Toi trectorii au nceput s se opreasc i s
ntrebe: ncotro l tri pe bieelul acesta necunoscut?
Nenea s-a speriat, l-a lsat pe bieel, s-a prefcut ntr-un
obolan mare i negru i a fugit n subsol.
Trebuie s recunoatei, este cel mai autentic mod de
a-1 instrui cum s se comporte n cazul tentativei de
rpire.
Locuri de plimbare
Acum putiul dumneavoastr este ca un om mare,
pleac dimineaa de-acas i se duce la servici acumuleaz cunotine i experien pentru viaa viitoare,
nva s fac relaii, s contacteze i s se mprieteneasc.
Firete are zile de odihn cnd rmne cu
dumneavoastr, prinii lui, i merge cu dumneavoastr la
plimbare. Acum nu se mai urc n crucior, nu v ine de
mn ci are pornirea s-o ia razna la fug, s aleag direcia
de deplasare, s umble prin tufiuri sau printre copaci.
Apare spontan ntrebarea - care locuri snt nocive pentru a
te gsi n ele i care benefice?
ntre locurile purttoare de energie negativ se numr
gropile de gunoi, cimitirul; albiile uscate alenurilor i

prurilor, plopitea - ele absorb energia. Alegerea rutei
plimbrilor ar fi bine s ocoleasc astfel de sectoare...
dac n-ar fi civa dar.
Prichindelul n cretere cunoate lumea i aflarea
locurilor ce poart o energie rea este tot att de
necesar ca i informaia despre existena oamenilor
ri. Este mai bine s-l inei departe de gropile de
gunoi - nti din considerente de securitate fizic (mai
simplu vorbind ca s nu cad, s nu se loveasc) dar o
vizit la cimitir nu stric. Nu este de dorit s intrai
imediat pe teritoriul lui - mai bine s fii prin apropiere
fr s v concentrai atenia n mod special asupra
mormintelor
din
vecintate
dar
urmrind
comportamentul micuului. Dac bondocul amuete,
ntoarce capul ncercnd s neleag de unde vine spre
el o senzaie stranie, trebuie s-i explicai pe scurt c
alturi este un loc unde odihnesc oamenii ce i-au trit
toat viaa pn la sfrit i s-l ducei undeva mai
departe. Dac influena cimitirului nu este resimit de
copil l putei atunci plimba pe la margine, numai s nu
v adncii! inei-v la hotarul locului nfrnnd pornirile de veselie ale copilului.
Reinei, n zona cimitirului energetica este crescut
i micul om poate s nu neleag c ea este destinat
pentru fiinele ce triesc n lumea noastr fiind chiar
duntoare (apropo, energetica mrit a cimitirelor i
atrage foarte des pe adepii trmului ntunecat, acolo
rmn s locuiasc muli dintre oamenii fr cas ca i
animalele fr stpn). Dai un exemplu personal de
bun comportare terminnd brusc cu glumele la intrarea
n cimitir, calmai pornirile copilului dumneavoastr.

Copilaul va nelege destul de repede c cimitirul nu
este locul cel mai potrivit i va ncepe s resping
energia specific unor astfel de locuri.
Nu-i ducei pe copii la cimitir pn nu v-ai convins
c au nceput s reacioneze adecvat la aura proprie
unor astfel de locuri! Dac n viaa dumneavoastr s-a
ntmplat o nenorocire nu-i implicai pe copii pn nu
vor fi pregtii s-o primeasc. Din pcate mormintele
celor apropiai snt o parte de nenlturat a vieii
noastre i trebuie s le formai o atitudine corect fa
de situaie.
Plopitea i vile uscate snt locuri binecunoscute
ca fiind vampiri. Dar o asemenea celebritate proast
nc nu nseamn c trebuie s fugii de ele ca dracul
de tmie.
1 5
Copilul dumneavoastr are deja dou straturi

energetice n ntregime i temeinic formate, se
constituie i al treilea, i este ndeajuns de bine protejat
de atacurile energoinformaionale mrunte care se
produc n via. Dar cercul de cunoscui i locurile prin
care se gsete au crescut ca numr, energetica suport
influene exterioare se murdrete, aura nu mai
strlucete cu albeaa iniial despre care se spune:
Curat ca un prunc nou- nscut.
Natura cu diversitatea ei are o dragoste egal i fa
de fiinele ntunecate i fa de cele luminoase i a
prevzut un antidot pentru fiecare nenorocire: aflnduv alturi de plantele-vampir sau nimerind ntr-un loc
ce soarbe energia v pierdei nti stratul superficial, cel
mai poluat al biocmpului! Stratul de suprafa al
nveliului energetic este n acelai timp i de lucru, o
parte aflat n permanent regenerare a coconului
energetic. O pierdere parial de energie este prevzut
n ciclu vital, este absolut inofensiv dar permite
totodat nsntoirea aurei ndeprtarea prii nocive.
Exemplul cel mai viu i la-ndemn poate fi simbioza
dintre noi i cele mai banale lipitori de balt numit
pompos medicinal. Sugnd o parte din sngele i
murdria (stricciunea) adunate n locurile tumorilor
sau infeciilor prin aceasta contribuie la nsntoirea
general a organismului.
Grigori Kapia
126
Dac pe copil l tenteaz s se plimbe pe sub plopi sau

n albia unui rule secat nu trebuie s-l mpiedicai - se
prea poate s fie atras instinctiv ca s-i curee
murdria. Este necesar s urmrii numai ca
prichindelul dumneavoastr s nu se joace prea des prin
aceste locuri, depind timpul i msura.S p o r t u l
i yoga
Foarte des, la vrsta precolar, copilaii nimeresc

n mrejele antrenorilor de sport. Nu, autorul nu are
nimic mpotriva educaiei fizice dar orice lucru este util
organismului numai pn cnd produce plcere. De
ndat ce n loc de bucurie apar graficele
antrenamentelor, dietele, lucrul pentru rezultat, putei
s v luai gndul de la utilitatea sportului. Pn i celor
mai norocoi reprezentani marele sport le las
motenire nu att medalii ct fracturi, luxaii, ntinderi,
sterilitate i alte asemenea satisfac- iinemaivorbind
de rezervele de energie cheltuite n zadar.
Pn i sarcinile fizice medii snt departe de a fi
inofensive - statistica lipsit de prtinire ne arat c
oamenii care fac sport triesc cu patru-cinci ani mai
puin dect cei care se ocup de munca intelectual.
Aa nct dac la btrnee vei ncepe s cutai cu ce
s v ocupai timpul - scrierea memoriilor pentru
urmai sau alergatul pentru pstrarea sntii, avei n
vedere c longevitatea va fi asigurat tocmai de prima
variant i nu de a doua. La urma urmelor Homo
sapiens nseamn omul raional, nu muscular.
1Z5
Atacurile bnergetice
Pentru a nu enumera fiecare pervertire n mod

separat voi semnala un simptom general, ce caracterizeaz obiceiurile nefaste pentru sntate: snt obiect
de reclam zgomotoas i frecvent, asimilate cu
panaceul tuturor bolilor, btrneii, singurtii i mai
au puin i devin drumul ctre nemurire, dei n cea
mai mare parte se dovedesc a fi ntocmai invers.
S lum drept exemplu yoga, de care nu mai
sugarii nu au auzit. Acest sistem de autotortur este
adesea pomenit n calitate de cale dur dar temeinic
pentru nsntoirea organismului. Doar c se uit a se
aminti c urmnd-o omul de obicei nu mai atinge nici
vrsta mijlocie: s zicem Vivekananda al crui nume a
fost auzit de oricine, mcar n treact, a murit la
treizeci i nou de ani, Shankara la treizeci i doi de ani
i numai marele Rama-Krishna a reuit s o duc pn
la cincizeci. Iar avnd n vedere patima sincer a
orientalilor de a exagera s-ar putea ca cifrele de mai
sus s fie puin cam exagerate.
Dup cum mrturisea un cunoscut yoghin rus,
laureat al crii recordurilor Guinness, Aleksandr
Potapov: Ei (yoghinii) pot totul sau aproape totul, dar
uite c nu triesc mult.
Simplificnd mult situaia, voi spune c omului i
este atribuit pentru toat viaa o rezerv strict
determinat de energie i de ndat ce ea a fost
consumat - prezena pe aceast parte a existenei se
termin. Longevitatea poate fi conferit numai de o
1Z5
soart linitit fr acte eroice i eforturi excesive,

refuzul dietelor i aciuni criminale pentru eliminarea
zgurei, dar totodat abinerea de la excesul alimentar i
medicaia nejustificat. Doar c nu trebuie s cdei n
extrema cealalt i s v transformai viaa ntr-o
continu odihn, pe divan, n faa televizorului :
ncetarea schimbului energetic cu lumea nconjurtoare
duce la acumularea n biocmp a informaieie
negative i omoar organismul.
Prevd reacii de protest ce converg spre citatul
bine cunoscut: ...Mai bine s te saturi o dat cu snge
cald, dect s mnnci toat viaa mortciuni.
Poftim, v rog! Mutilai-v i congelai-v pe nlimi de

neatins, ucideti-v cu metoda Hata sau necai-v n copc
numai nu susinei c acesta este drumul ctre sntate! Dac
pentru dumneavoastr este mai important s trii un an dar plin
de emoii tari dect zece ani n linite este alegerea dumneavoastr, nu este cazul s-i tragei dup dumneavoastr i pe
alii cu att mai puin prin intermediul neltoriei. Cineva vrea
s moar spectaculos, ns altcineva vrea s-i vad strnepoii
i str-strnepotii. Fiecare cu destinul lui.
De la apte la paisprezece
ani
t
coala: msuri de aprare
pasive i active
Dup apariia celui de-al treilea strat energetic n fapt

copilul se compar cu adulii dup aptitudinile intelectuale da, chiar se compar. Dac ne pare ca i ninte copil fr
minte se explic prin insuficiena cunotinelor, experienei
dar nicidecum prin insuficiena dezvoltate a cmpului
energoinformaional sau a minii. Dup cum spunea
Confucius: Multa cunoatere nu adaug nelepciunii.
Acum copilul nu va mai pieri n condiii dificile. Mai
mult dect att foarte muli copii dup apariia
celui de al treilea strat energetic se simt n asemenea msur
nct prsesc casele sau familiile proaste i se ndreapt

ctre o via independent. i supravieuiesc, dei nu este de
dorit pentru nimeni o astfel de soart.
n fond nu arareori copiii pleac n cutarea aventurilor
dup ce au vzut destule filme, sau sub impresia unei cri
captivante. Apoi snt prini la cellalt capt al rii i
retumai prinilor neconsolai.
Prea mult ncredere n sine i independen au nu rare
ori urmri nefaste i copilul, crezndu-se un om detept i
experimentat i pierde vigilena proprie unui copil corect
educat i devine jertfa magului ntunecat. neleptul de
nou-zece ani la ntlnirea cu un om necunoscut nu-i mai
declaneaz poziia de aprare, nu-i mai ncarc
biocmpul pentru respingerea atacului extern. De ce s te
temi de un btrn ceretor inofensiv sau de o btrnic
obosit? i chiar o astfel de inofensiv btrn poate s aib
nevoie de energie vital sau chiar i cmpul informaional (o
slbiciune neateptat, pierderea cunotinei, coma - i
ghicete dup aceea de unde a aprut, s zicem, diabetul dac
nimeni din familie nu a fost vreodat bolnav de aa ceva).
Aprarea mportiva unor astfel de atacuri spontane trebuie
prevzut pe dou direcii: pasiv
Grigori Kapia
132
iactiv. Aplicarea msurilor pasive de aprare se complic

n mod considerabil de intelectul deja format al copilului.
De acum nu-i va mai pune asculttor hinua cu petiorul
cusut cu dragoste sau nu va mai permite s i se prind de
cptueal un ac de siguran, de acum va ncepe s declare
c desenul sta este pentru fete sau c aa ceva nu se
mai poart astzi.
Explicaia direct, ce i pentu ce este nu duce la
nimic; imediat vor ncepe experimentele aa va fi de
ajutor, aa nu, cu asta nu mi-e fric s merg la cimitir, cu
asta mi-e cam urt. S acionai trebuie sub acoperire (s-i
coasei o iconi sfinit sub cptueala hainei s-i picurai
pe poala cmii sau pe tivul pantalonilor o pictur de
cear dintr-o luminare de biseric) ca i deschis gsind
actelor dumneavoastr o explicaie sntoas: piatra zodiacal, protectoare, s-o montai ntr-un breloc pentru chei de
exemplu; cumprndu-i o scurt modern s o alegei n aa
fel nct imprimeul s cad n cruce. Dndu-i copilului un
ac de siguran spunei-i c i va fi de folos dac i va rupe
ceva. Acul, dup o sptmn-dou, se va murdri,
efectul lui va nceta ntr-un schimb energetic normal, dar
dac ntr-una din zile copilul va trebui s ias din cas
obosit sau slbit dup boal - acul va fi uor de nlocuit
repede i inobservabil cu unul proaspt. Aplicarea altor
msuri de securitate pasiv dup apte ani este prea puin
eficient, ntruct din punct de vedere magic omul s-a
maturizat i Biserica nu mai activeaz pentru aprarea
unuia din afar, totui prin atributele credinei, obiectele
sfinite acioneaz n mai mare msur opresiv asupra
structurilor energetice strine i acelea prefer oricum s se
fereasc de astfel de elemente.
133
Elementul activ al aprrii se reduce la dispoziia

copilului pentru o aprare ferm (hotrt). O minte
dezvoltat ca a unui copil refuz enunurile directe i
timpul snoavelor pleac n trecut, n schimbul lor vin
povetile. Probabil c fiecare a auzit la coal despre
domeniul creaiei populare dar despre instrucia de tip
comun pe care o au ca funcie povetile, nu se vorbete, de
ce oare? Tocmai din ele i lua omul n proces de
maturizare deprinderile comportamentului de bun-sim
(civilizat): nti nclzete baia, aeaz masa i abia pe
urm pune ntrebrile, afla c nimic nu se obine simplu i
pe degeaba: apte perechi de cizme de fler a tocit, apte
pini de fler a mestecat ; primea ncredinarea c orice
duman, chiar i cel nemuritor poate fi nvins: n ruc e
un ou, n ou - un ac, iar n vrful acelui ac - moartea
Scheletului Nemuritor.
Basmele te nva fr insistene c i celei mai urte
Mume a Pdurii trebuie s i te adresezi cu bunicuo i
atunci n loc de nchisoarea Scheletului Nemuritor poi
conta pe o plapum cald i mai
primeti dimineaa i ghemul cluzitor (dar dac te
pclete, atunci poi s o pui pe mechera bab pe
lopat i-n cuptor cu ea); c fora ntunecat se poate
preface n orice, poate nela, vicleni, poate s se dea
drept bun i folositoare; c n ntmpinarea Rului
trebuie s iei ntotdeauna cu sabie i suli i atunci
vei nvinge.
Basmele nu snt doar considerabil mai comlexe i
Grigori Kapia
134
mai rafinate dar trezesc empatizarea, putiul se

imagineaz Ilia Murame ieind la lupt cu Spurcatul,
probeaz n minte platoa i reteaz capetele cu un
palo greu. Dac v amintii n ce mod se realizeaz
tehnica aprrii geam vei nelege imediat toat
eficiena unui asemenea exerciiu de imaginaie.
Acum dac btrnelul ieit n cale i se va prea
copilului straniu memoria i va sufla fr ntrziere
despre Scheletul Nemuritor, iar imaginaia i va
mbrca platoa i-i va pune n mn arma: cmpul
energetic se va restructura n forma corespunztoare i
orice mag ntunecat, mi permit s v asigur l va lsa
n pace i va pleca s caute o prad mai uoar.
Repet nc o dat: s-i provoci un ru cu adevrat
unui om normal, sntos poate numai un mag puternic
cu o nalt calificare i numai n cazul unei aciuni
dirijate. n practica mea aa ceva nu s-a n- tmplat
nc. Cteodat numai, fac pozne nite neofii ce-i
nchipuie c snt Suveranii Rului dar i aceia i fac
mai mult ru lor nii.
Un caz aproape anecdotic s-a petrecut cu un biat
de aisprezece ani care a reuit s realizeze o formul
destul de inofensiv (putea s fie i mai ru) pentru
ndeplinirea dorinelor. n principiu, magul proaspt
fcut tia c n calitate de porunc se va percepe
fiecare gnd, dar i s-a prut plictisitor s nceap
activitatea vrjitoreasc cu disciplina gn- dirii.
Dimineaa dup un experiment reuit biatul s-a speriat
n drum spre coal c va aluneca pe scar i n
consecin a numrat cu ezutul toate treptele. n cursul
135
zilei la ntlnirea cu o fat a nceput s se team c va

face un pr i a petrecut cteva ore n mijlocul unui nor
de miasme. Pn acas l-au mucat de ase(!) ori cinii
iar mai trziu spre sear, n propria camer i s-a prut
c vede ceva cu totul straniu ntr-un col ntunecos i
de acolo brusc s-a ivit aa ceva nct biatul i-a
petrecut noaptea pe treptele catedralei Nikalski iar n
dimineaa urmtoare s-a botezat n ritul pravoslavnic.
Anume din astfel de tineri convini de existena real a
forelor ntunecate se nasc cretinii autentici ferveni ei nu scap nici o slujb i nu uit niciodat s se
spovedeasc.
S ne ntoarcem la poveti. Cunoaterea lor trebuie s
nceap obligatoriu cu cele populare, nu cu cele culte!
Povetile populare snt fcute anume pentru copilul ce
crete prin prile noastre ntre cm- piile i pdurile
noastre, lng rurile i lacurilenoastre. Duhurile
pdurilor i ale apelor, Muma Pdurii n bordeiul pe
ghiar de gin - snt simboluri ale lumii
nconjurtoare,
sufletele
naturii
personalizate
(rensufleite). Principiile exacte ale influenei
subiectelor din poveti asupra contiinei nc nu snt
foarte clare dar nimeni nu mai contest c anume n ele
se pstreaz chintesena contiinei fiecrui popor!
Pericolele i succesul, nfrngerile i victoriile - totul
este n ele echilibrat astfel nct s se obin efectul
maxim. Nici unul dintre autori nu a reuit vreodat aa
ceva i nici nu va reui.
Vi se poate prea c n atitudinea mea fa de
creaiile folclorice simplue exist o exagerare dar
Grigori Kapia
136
gndii-v singuri - strmoii notri au trit n aceast

lume cu toate zonele ei energetic active i patogene mii
de ani, iar sute de ani s-au mpotrivit adepilor tiinei
ntunecate - care n vechime erau de departe mai muli,
deoarece acum majoritatea covritoare a potenialilor
vrjitori se realizeaz n tiin sau medicin - i cu
toate acestea au crescut i s-au dezvoltat nu mai puin
reuit! Un rol foarte mare n victoria asupra forelor
ntunecate i aparine tiinei de a le instrui pe
generaiile n cretere repede i calitativ, fumiznd
cunotinele n parte voalat, n parte simplificat, n
parte sub form de joac. Cnd la coal n locul
tocitului prostesc va fi nlocuit cu ortografia sau
istoriile vesele despre geometria neeuclidian (i chiar
aa va fi!),
programa gimnazial va putea fi comasat n cam trei
ani, iar nivelul de cunotine se va ridica de cteva ori.
Basmele culte fiind destul de inofensive trebuie
citite copilului dup cele populare cnd putiul a
asimilat vreo douzeci-treizeci de istorii de-ale sale,
ulterior ele pot fi citite alternativ.
Creaiile realizate de genii ca Astrid Lindgren sau
Alan Aleksander Milne snt o pregtire pentru viitorul
nou, comun al omenirii, ele snt ptrunse de buntate i
iubire pentru orice de pe lume. Majoritatea produciilor
literaturii contemporane promoveaz o deschidere
sincer spre o lume lipsit de primejdii, luminoas, iar
basmele ruseti - abilitatea de a te apra. Reunindu-le l
pregtii pe copil pentru o via complex dar departe
de a fi mereu mortal de primejdioas. Povetile
populare ale altor comuniti umane snt prevzute
137
pentru cu totul alte condiii de existen! Este alt

univers! n nici un caz nu trebuie date copiilor notri
pn la vrsta de doisprezece- paisprezece ani!
Alctuite de populaii pentru alte regiuni ale
Pmntului ele pot deforma regulile obligatorii pentru
o supravieuire fireasc, normele de comportament.
Exemplu: noi l avem pe Ionic cel prost, al treilea fiu,
n Asia de Mijloc eroul principal este al noulea fiu
(surorile nu se numr). Aa, ncetul cu ncetul se
formeaz prerea despre numrul optim de copii ntr-o
familie! Pentru noi
eroul principal al povetilor este un fiu de ran, n
Europa - cizmar sau croitora, n rsrit - negustor sau
vagabond, n Japonia - pescar. Iar aceasta este o ordine a
prioritii ca importan a unei meserii sau alteia!
Despre povetile celor O mie i una de nopi este n
genere mai bine s pstrm tcerea - citindu-le i adulii
roesc uneori. Pn i atitudinea fa de natur se poate
modifica fix pe dos i fricosul suriu (cenuiu) al
nostru n percepia african despre lume este cel mai
viclean (cuteztor) dintre animale!
Fiecare popor i aeaz n copii propriile valori i
norme: amestecnd metode diferite de educaie n
perioada formrii personalitii riscai s obinei un
rezultat n ntregime negativ.
Grigori Kapia
138
In decursul ultimilor apte ani de copilrie putiul

acumuleaz repede informaia o repartizeaz n creierul
su pe sertare, mape i rafturi, asimileaz, pune n
funciune - i amintete tot mai mult prin gndire de un
om adult, raional. Trei-patru ani i povetile ca mijloc
de formare rmn n urm. Acum ele snt nimic altceva
dect produciile artistice care pot fi interesante sau nu
prea, ct despre pericolele cmpului energetic i se poate
vorbi copilului direct i tar echivoc. In aceast perioad
important este nu doar s-l nvei pe copil s-i pstreze
propria energetic dar i s-l previi asupra autostpnirii
n situaiile complicate, s-l nvei s se abin de la
atacuri n relaiile cu cei din jur, indiferent de atitudinea
fa de interlocutori.
Schimbrile ce se petrec n corp i contiin la
apariia ultimului, celui de al patrulea strat al cmpului
energetic snt legate nu de modificrile intelectului ci de
adugarea la el a unor interese naturale de neocolit o
dat cu nceputul maturizrii sexuale. Pe la paisprezece
ani cu copilul dumneavoastr se poate vorbi de la egal
la egal, s-i expunei temerile dumneavoastr sau
preteniile comportamentale. Cnd copilul nelege c
este considerat un om ntreg, normal nu mai are de ce s
se autoconfirme n proprii ochi i nu mai face o
cantitate enorm de prostii i greeli care i sperie ntratt sau i ocheaz pe muli tai i mame.
De s-ar fi nscut copilaul dumneavoastr n
antichitate sau n Evul Mediu, fiul dumneavoastr ar fi
fost considerat deja un osta iar fiica numai bun de
139
mritat (dac n-ar fi fost deja nevasta cuiva). n Grecia

Antic copii de paisprezece ani stteau umr la umr cu
taii i bunicii n aceeai falang, n Rusia ateptau
vrjmaii pe cmpul de lupt iar congenerele lor
conduceau gospodria i ateptau s devin mame.
Kneazul Aleksandr la aisprezece ani a devenit cneaz
de Novgorod iar patru ani mai trziu i-a ctigat numele
de Nevski i renumele de aprtor al credinei
pravoslavnice.
A trecut mult vreme de atunci i treptat volumul de
cunotine indispensabil omului pentru viaa cea de
toate zilele a crescut n aa msur nct asimilarea lor
se face nu numai pn la maturizarea deplin dar i mult
dup asta. Paradoxul civilizaiei industriale este c omul
poate avea deja propriii copii dar el este considerat tot
copil. O asemenea ruptur ntre starea cmpului energoinformaional i comportamentul impus din afar nu a
putut s nu duc la mbolnviri periculoase ale mediului
social i aceste afeciuni au aprut...
Spre profundul meu regret magii, fermectorii i
vrjitorii, atacurile contiente (premeditate) i neintenionate nu snt pe departe singurele pericole ce-1
amenin pe copil n faa porilor lumii adulte. Gsindui o porti n aprarea trainic a societii, forele
ntunecate au nvat s se uneasc i s atace. Armele
contemporane create de ele snt capabile s sfarme cea
mai trainic aprare energetic i s distrug complet o
personalitate uman. Arma se numete: sectarismul.
Grigori Kapia
140
Sectele - structuri
energetice
cu energetic negativ
Pentru a nelege esena unor astfel de formaiuni
trebuie s ne ntoarcem la nelesul de Biseric.
Orice religie, dup cum am amintit, este o entitate
energetic puternic nscut din unirea
deliberat a biocmpurilor umane pentru aprarea
mpotriva influenelor energetice i naturale nefaste.
Biserica i ndeplinete cu onestitate datoria de secole:
ce cataclisme naturale au reuit s evite strdaniile ei
n-o s aflm niciodat, dar n lupta cu ceea ce astzi se
obinuiete a fi numit stres, succesele se vd cu ochiul
liber. Biserica le druiete oamenilor linitea n faa
eternitii prin promisiunea vieii venice; ea
ndeprtez chinurile contiinei izbvind de pcate; ea
confer ncredere n propriile fore primind spovedania
sau criticnd faptele credincioilor. Trinicia Bisericii
este o garanie specific a existenei sociale i
mpreun cu ea a viitorului copiilor i nepoilor notri,
ea este ca o ancor n felul ei, ca un trunchi de stejar
ale crui ramuri pot s se legene orict n vnt dar baza
rmne oricum necltinat de mii de ani.
Societatea se-ntmpl s fie supus modei, ea este
aruncat dintr-o parte n cealalt, de la inactivitatea
general n anticamera sfritului lumii (pe care
Patriarhul a trebuit s-l dezmint personal) la munca n
141
continuu, de la revoluia sexual la apatia total. Astzi

Papa de la Roma trebuie s protesteze mpotriva
predrii deprinderilor (orelor) sexuale n coli i a largii
utilizri a mijloacelor anticoncepionale, n vreme ce cu
cinci sute de ani n urm Papa Pius a fost nevoit s dea
o celebr bul despre necesitatea ca femeia s se mite
la aternut!Ce-s pentru Biseric cinci sute de ani? O
clip. Pe ea n-o tulbur interesele imediate, ea este
neschimbat, ea st mereu de straj intereselor
oamenilor, nu ale statului, nu ale societii ci ale
oamenilor.
Arhivitii spanioli au dat peste protocoalele
celebrei i nfricotoarei inchiziii din acele locuri.
Dup mrturiile lor ntr-o sut de ani de activitate
inchizitorii au urmrit cteva zeci de mii de nvinuiri de
vrjitorie. Concluzia: aproape o mie de oameni snt
declarai vinovai, peste trei sute torturai. Cazne n
timpul anchetei au suferit mai mult de... dou sute din
suspeci! Asta pentru cazul celor mai cumplite treburi
ale cretinismului din acele timpuri cnd fr ezitare se
mergea la spnzurtoare pentru furtul unei gini.
Biserica se comport ca o entitate autonom,
raional contient de nemurirea, venicia ei.
Strmoii i moii enoriailor actuali au venit la ea i
tot aa vor veni nepoii i strnepoii, alimentndu-i
existena i puterea. Religia se ocup de oameni i
binele lor pentru c ei snt baza ei nsi.
Esena sectelor este contrar: ele snt formaiuni
locale, n majoritate concentrate asupra liderului
ntunecat cel mai adesea un om i departe de a fi
ntotdeauna un vrjitor. Importan au numai e-
Grigori Kapia
142
nergetica proprie a liderului, puterea lui i

apartenena la forele Rului. Cu dispariia (de obicei moartea) liderului aceast entitate energetic se
nruie. O asemenea formaiune cu puterea de a stpni
contiina uman, ea este contient de vremelnicia
existenei ei i de aceea tinde s nfulece fr s-i pese
de urmri. Soarta oamenilor ce au nimerit n sfera ei de
influen este una sigur i de neinvidiat: scutul
energetic se rupe, componenta enego-informaional
este supt, dup care rmne o coaj uscat cu
psihicul frnt i sufletul distrus, care adesea nu se
arunc ci se utilizeaz mai departe ca nutriment
permanent nou energetic ce se nate n ea fiind
nghiit constant de formaiune.
Din pcate pn i dup moartea unei asemenea
entiti monstruoase victimele ei nu reuesc s-i
revin, snt iremediabil pierdute pentru ele nsele i
societate.
Trebuie s amintesc despre nc un fel de sect,
secta fr nucleu. Asemenea formaiuni noi nu numai
c apr dar i atrag n sfera lor de influen un anumit
numr de oameni. Totui prin absena liderului
ntunecat asemenea structuri se descompun n decurs
de civa ani fr s aduc daune vizibile prin efectele
lor. Astfel de lucruri dovedesc c sectele nu apar
conform voinei unor personaliti izolate. Mai degrab
chiar structurile energetice negative i folosesc n
calitate de purttori pe oamenii apropiai ca stare bioinformaional.
143
Nu exist structuri energetice locale cu energetic

pozitiv!O completare cu totul fireasc la distrugerea
spiritual este i jaful material: liderul ntunecat doar
un om fiind i mptimit dup bogie, pentru ea este
oricnd gata s-i lase adepii la sap de lemn.
Aproape ntotdeauna prinii copiilor nimerii
(ajuni) ntr-o sect snt consternai: cum a fost posibil
s se ntmple aa ceva? De ce odorul mult iubit i
prsete confortabila cas i pleac undeva ntr-un
subsol friguros i plin de srcie, ncepe s-i numeasc
mama i tatl demoni, refuz s se vad cu ei iar dac
vine acas o face numai pentru a nfca ceva?
Tehnica racolrii este simpl i dus la perfeciune.
Tiul vntorii este ndreptat n mod concret asupra
copiilor de treisprezece-paisprezece ani i se bazeaz
anume pe contradiciile dintre energetica adult i
poziia copilului n familie i societate, ca i pe
banalitatea i plictisul relaiilor dintr-o familie obinuit.
Inti de toate n sect omul este ntmpinat de iubire.
De fiecare dat cnd intrai n ncperea n care au loc
edinele sectei sntei ntmpinat cu o bucurie sincer,
sntei luat pe dup gt, mbriat, srutat. Senzaia
interioar la o asemenea ntlnire este asemenea unei
uoare beii. Dac adolescentul s-a obinuit cu faptul c
venind acas primul lucru pe care l aude este: Pe unde
umbli atta vreme?; al doilea: Scoate-i ghetele!, iar
al treilea: Iar i-ai murdrit blugii! atunci prin simplul
contrast dintre uscciunea de acas i iubirea de la
sect aceasta l poate face pe copil adeptul ei convins.
Dup aceea greutatea aciunii se deplaseaz pe
Grigori Kapia
144
susinerea infantilismului format de coal i prini.

Cum s-a mai spus dup treisprezece - paisprezece ani
adolescentul este gata n interiorul lui s nceap o via
independent dar este n mod artificial meninut n
copilrie de dragul de a primi o educaie la gabarit total.
La cincisprezece ani totul se inverseaz: adolescentul a
nvat s triasc de-a-gata, s-a obinuit cu faptul c se
hotrte pentru el, c i se indic unde s mearg, ce s
fac, ce s nvee iar el doar ndeplinete mai mult sau
mai puin directivele i triete spre plcerea lui fr s
se gndeasc la ziua de mine.
VJlIgWIl l\upnu
Deodat coala se ncheie, calea btut a existenei

se ntrerupe i trebuie s se agite cumva ntr-o lume
necunoscut, s-i aleag drumul, s mearg la studii
sau la servid, unde s se duc, cum s-i dovedeasc
necesitatea i aptitudinea pentru locul ales? Iar n sect i
se spune: Linitete-te, nu trebuie fcut nimic!
nvtura, munca, toate snt deertciune. Trebuie s te
ocupi de desvrirea interioar (sau s te rogi) i atunci
te vei nla spiritual deasupra oamenilor ce transpir
muncind! Secta propune n locul drumului ntrerupt un
altul pe care se poate aluneca, fr un gnd, mai departe;
ea i propune s nu fac nimic i confer acestui lucru o
argumentaie exterioar filozofic fundamentat. Mai
mult dect att, adolescentului i se incub ideea c statul
degeaba l apropie de un stil de via mai fr de
prihan dect al celorlali! Cum s te abii s nu crezi n
aa ceva?
In ultima etap, cnd copilul se afl deja de o vreme

n sect (trebuie minimum dou zile i dou nopi) se
produce sfarmarea propriu-zis a proteciei energetice:
adolescentul este lipsit sub un pretext plauzibil
(rugciune, meditaie, cntare, dansuri rituale, serbare
religioas) de hran i somn, i se concentreaz atenia
asupra unei anumite directive (de exemplu, s se
robeasc ct mai repede posibil), este inut ntr-o stare
de tensiune permanent, este adus pn la stres care i se
explic nu prin suprancrcarea energeticii, cum se

ntmpl ntr-adevr ci prin ngduina harului (nirvana,
deschiderea ceakrei superioare). Suprancrcarea
continu i ntr-o prea frumoas (din pcate aa este
percepia subiectiv) clip, omului i se ard dispozitivele
de siguran.
Omul care s-a defectat ca i ceasul stricat se afl
mereu ntr-una i aceeai stare - practic nu doarme, nu
mnnc, tinde ctre realizarea acelei sarcini pentru
ndeplinirea creia a fost defectat, ndeplinete supus
cele mai simple comenzi ale conductorilor sectei. Din
acest moment el poate fi dirijat ca un duh chemat i luat
n robie.
Omul defectat nu mai poate fi ntors n starea
iniial. Magii, extrasenii sau psihiatri n cel mai bun
caz snt api s resuscite n sectant omul capabil s
existe i s relaioneze ntr-o societate normal (n
mprejurri nu prea complicate) dar personalitatea
iniial, componenta ei informaional este absorbit de
monstru i se pierde pentru totdeauna.
Apartenena la o sect fr nulceupoate prea
inofensiv dar exist mereu un risc foarte mare,
transformarea ei n prdtor. Cu proprii mei ochi am
urmrit viaa unui asemenea comuniti: tinerii veneau
aici, plecau, uneori rmneau s nnopteze, civa
oameni locuiau permanent. O dat de dou ori pe zi
organizau o meditaie, cteodat se ntlneau cu
reprezentanii altor comuniti, le permiteau s-i in
cursurile. n incint diverilor predicatori ntre ei i
reprezentani ai unor curente diferite de orientarea zen
care se profesa aici. Interesele mercantile ale
VJlIgWIl l\upnu
comunitii se limitau la strngerea mijloacelor pentru a

plti hrana i chiria locului.
ntr-una din zile - tot n prezena mea - n ncpere sa adpostit de ploaie o tnr femeie brunet de vreo
douzeci de ani, ca vrst. S-a dovedit att de fermecat
de atmosfera care dinuia aici, plin de iubire i har c
nu se mai putea hotr s plece. Dup trei zile la ea a
venit soul (dup cum a reieit femeia a prsit de
dragul comunitii doi copii mici) dar nelund n seam
implorrile a refuzat s se ntoarc.
/V
In curnd am observat c n comunitate ncepuse

ncet s se nspreasc disciplina: pe timpul meditaiilor
se ncuia ua ncperii, de la vizitatorii ocazionali nti
cu tact ( au atmat un anun cu taxa de intrare la cursuri
i au pus o ldi) apoi tot mai apsat au nceput s
pretind bani. Adolescenii s-au gsit n faa unei
alegeri: sau s plteasc pentru posibilitatea de a
frecventa locul unde era bine i plcut, sau s nu mai
plece de aici cu totul s devin din ocazionali - ai
locului, prsindu-i practic casa i coala pentru
noviciat.
ncotro aluneca acea comunitate era clar i eu, spre

ruinea mea, n-am rezistat i m-am implicat - am fcut
un gest urt care a dus la destrmarea societii. Pn
astzi ntreb ct dreptate am avut s m comport aa
dar cei mai muli dintre cunoscuii de la acea comunitate
astzi triesc n sntate i bunstare.
Femeia ajuns atunci ntmpltor spre deosebire de
toi ceilali nu s-a ntors acas. Dup destrmare a plecat
n India a primit iniierea s-a ntors napoi i a format o
sect ntr-una din localitile balneare din jurul SanktPetersburgului. De dou ori s-au asmuit mpotriva ei
localnicii oblignd-o s migreze mpreun cu adepii i
astzi locuiete n Olanda unde a fondat o biseric
proprie.Acest caz mi permite s susin c apariia
liderului ntunecat are puterea s transforme ntr-o
clip, o inofensiv confrerie spiritual ntr-o sect i de
asemeni faptul acela c, la un contact strns al unei
structuri energetice de mari dimensiuni cu viitorul
lider personalitatea ultimului se schimb tot att de
ireversibil ca i a altor victime ale sectei.
Cum s-l ferim pe copil de

sect
Energetica, sectei este att de puternic, nct s te
fereti de ea ca de structurile mrunte, obinuite, cu
ajutorul talismanelor i amuletelor, nu este posibil. S i
VJlIgWIl l\upnu
te opui prin metodele uzuale de aprare iar nu este

posibil - n primul rnd pentru c secta nu atac direct,
nti i ctig ncrederea, devine de-a ta, o nou
familie iar de la ai ti nu te atepi la urzeli.
Adolescentul nu se mpotrivete nici mcar atunci cnd
are loc o rupere vdit a scutului energetic. S-i opun
acestei fore una similar este n msur doar Biserica
Pravoslavnic, dar ea i apr numai proprii adepi. O
garanie maxim snt pasibile s ofere numai botezul i
ndeplinirea fr crtirea tuturor ritualurilor.
n cazul n care nu sntei pregtit s devenii
pravoslavnic (i s ndeplinii preceptele Bisericii!)
va trebui s v mpotrivii acestor montri de unul singur.
Sectele de acest gen snt un fenomen al secolului
douzeci. Hrana din belug le-a fumizat-o orict ar fi de
straniu nivelul crescut al vieii, securitii i instruciei.
Numai n ultimele decenii ne-am putut permite s ne
cocoloim copiii pn aproape de douzeci de ani, inndu-i
ct mai mult sub tutel i trezind n ei, ca rspuns,
predispoziia de ntreinui. Numai cu o sut de ani nainte
principala for de traciune, n sensul propriu al cuvntului
erau oamenii, ranul sau muncitorul nu-i putea permite s
hrneasc un copil de zece ani lsndu-1 s stea n faa
televizorului sau chiar i s toceasc la mas manualele. La
paisprezece ani deja munceau - arau sau se angajau ca
ucenici la uzin, ajutau la tejghea, lucrau n gospodrie
acas. Electricitatea nu tia nc s spele nc n locul
femeii, iar tractorul nu suplinea nc zeci de oameni, totul
se fcea cu minile, iar minile mereu nu erau destule.
Grigori Kapia
150
De i s-ar fi propus un nvtor copilului cu btturi

n palme ca s se purifice spiritual n loc de munc, s se
nale deasupra zdrniciei lumii el ar fi tras o scuiptur
i nici n-ar fi stat de vorb. La doisprezece ani copilul tia
deja bine de unde se obine o bucat de pine i tia s ia o
decizie de care depindea dac familia lui primea la iarn
aceast bucat, sau avea s flmnzeasc.Autorul nu
pretinde s se taie cablurile electrice i s se interzic
transportul auto, dar dup nou zece ani trebuie s v
gndii la viitorul copilului dumneavoastr. Numai s nu
luai n nici un caz decizia respectiv n locul lui! Lsai-1
s fac alegerea singur. Sarcina dumneavoastr : s-i evaluai nclinaiile, s-l stimulai s aleag n conformitate cu
aptitudinile lui, s ncercai s punei interesul abstract pe o
cale practic - i s nu incomodai. Lsai-1 s asambleze
singur sau s lipeasc machete de avioane, s-i bat capul
cu schema aparatului de radio dac l atrage, iar dumneavoastr din vreme n vreme rugai-1 s v ajute. Cerei-i
s fac un rftule frumos pentru telefon dac se ocup de
modelaj n lemn i o dat cu asta oferii-i texte
ndrumtoare - dac din el se va nate nu un tmplar sculptor n lemn ci un istoric sau tehnolog?
Important, la cei paisprezece ani copilul nu trebuie s
se piard n confuzii, la rscruce. El trebuie s aib
ncredere n propriile fore, s tie c poate s fac n mod
concret ceva nu mai ru dect alii i c dac se ntmpl
ceva va putea supravieui; i trebuie un el spre care s
tind i ncercrile de a-1 muta de pe crare vor fl
Grigori Kapia
151
ntmpinate de el nu ca fiind o nalt revelaie ci ca un

impediment suprtor.
Formai-i copilului gustul pentru luarea deciziilor,

sfatuii-v cu el i n al treilea sau mcar n al patrulea caz
ascultai-i prerea. Gndii-v exist un numr imens de
situaii cnd nu este sfritul lumii dac se greete: unde s
plecai la odihn? Cum s v petrecei seara? S v ducei
sau nu n vizit? S cumprai ceainicul alb sau roz? Dac
ceva nu merge cum trebuie nu-i facei reprouri (a greit, se
mai ntmpl. Pentru greeli trebuie s rspunzi, ceea ce
facei oricum mpreun). n schimb n-o s uitai s-l ludai
dac ideea vi se prea reuit - s fie i el mndru.
Libertatea de a alege n deplin cunotin de cauz,
dreptul de a lua decizii - este ceva de care nu te poi dezice,
libertatea nu se cedeaz pur i simplu nici mcar lui
Dumnezeu.
Bucurai-v de copilul dumneavoastr, vorbii-i de
iubirea dumneavoastr. Adesea, obligaia de a-1 hrni,
mbrca, trimite la timp la culcare i trezi la or exact, de
a-i cumpra nclminte sau manuale i nc multe, multe
mruniuri necesare, n agitaia cotidian l scot din raza
ateniei chiar pe cel de dragul cruia de fapt se i fac toate
acestea. tiu, v iubii copilul, dar ce crede el dac n
fiecare zi, de diminea pn seara aude numai reprouri,
reprouri, reprouri... ncercai pentru nceput ca la fiecare
a cincea neptur s ncheiai cu vorbele: .. .dar eu tot
te iubesc. Efectul poate fi neateptat.
Lupta mpotriva unei secte actuale este eficient
numai n cazul n care v pregtii copilul pentru astfel
de primejdie pe parcursul a cel puin doi-trei ani
nainte de procesul maturizrii!

Dar i mai bine - din ziua naterii. Cea mai potrivit
pentru o lovitur mortal dat oricrui adversar energetic
este dragostea dumneavoastr sincer fa de copiii
dumneavoastr.
Omul ncreztor n forele sale, obinuit s hotrasc
singur ce are de fcut i tiind c acas este iubit i ateptat,
nu poate fi uor ademenit de o sect, convins s rmn
pentru cteva zile, uitnd de toate cele. Totui el poate s se
duc acolo din curiozitate, de dragul anturajului, spernd
pur i simplu s fac cunotin cu vreunul din fraii
simpatici sau surori (ce s-i faci, asta-i vrsta). Ce anse
are de a rezista presiunii?
Dac va putea recunoate atacul este cu totul mare.
Undeva dup doisprezece ani copiilor trebuie s li se
explice rspicat, simplu i pe-neles n ce fel se produce o
frngere. Nu trebuie oprit n mod special i nceput cu
pledoarii - informaia czut n felul acesta pe capul lui
va trece pe lng urechi. Mult mai eficient va fi ca dup
vizionarea vreunui film cu tem asemntoare s
fluturai din mn i s spunei cu dispre: Ce arat ei nu-i
adevrat! Zombi se obin din oameni cu totul altfel... Puin
probabil s se gseasc un copil care s rabde i s nu
ntrebe imediat: Dar cum?
Cum s deosebeti ncercarea de a face un zombi:
1. Pentru a slbi reacia de mpotrivire a victimei se
ncearc a i se da minimum posibil de hran, din care se
exclude total carnea..
2. Victimei i se ia obligatoriu somnul.
Semnalai-i copilului indicele de cel mai ru

augur: dac ntr-un loc necunoscut, sub un pretext oarecare,
va fi mpiedicat s doarm, trebuie s fug de acolo ct mai
repede posibil. Exist situaii n care stnd de vorb cu noii
prieteni uii de timp, cnd nu vrei s ntrerupi festinul, cnd
se petrece ceva interesant. Dar dac dup o asemenea
noapte eti oprit s aipeti undeva ntr-un col, i se gsesc
misiuni foarte urgente, este deja periculos. Cnd nu eti
lsat s dormi a doua noapte consecutiv trebuie s dai cu
tifla principiilor, oricror prietenii, la orice fel de insistene
i s pleci.
Dac victima reuete s-i apere dreptul la somn
ansele de a i se sparge stratul de protecie scad de
aproximativ patru ori.
3. Se ncearc atragerea victimei ntr-o activitate
monoton pe termen ct mai lung.
Tehnicile sufite, de exemplu propun o lung (de cteva
ore) micare de rotaie n jurul propriei axe n ritmurile tot
mai rapide ale unei muzici. n scopul acompanierii cu
muzic, sufiii poart de obicei tobe sau tamburine. Dup o
or-dou de rotire, lumea din jur ncepe s-i piard
conturul cunoscut, apar o oarecare deformare i
instabilitate, n contiin o relaxare plcut.
Propovduitorii susin c acesta este tabloul adevrat al
lumii pe care poi s-l vezi doar alungind din corp duhurile.
Pentru a te apra de forele rele trebuie s te nvrteti, s te
nvrteti, s te nvrteti...
Krishnaiii pentru alungarea duhurilor propun s
cni Hari Krishna, Hari Krishna... iari cteva ore n
sunet de tamburine sau muzic pe ritm constant dup care
toate gndurile se evapor treptat iar trupul se umple de o
bucurie fr motiv.
n sectele care imit cretinismul poi fi pus s te rogi
la o icoan cu deosebire simt sau pur i simplu s o
priveti (contempli) necontenit.
4. Multe din sectele de orientare budist utilizeaz n
pregtirea pentru frngerea voinei metode larg cunoscute
ale meditaiei de fortificarea sntii (gibrish, Kundalini)
dup care victima este introdus ntr-un adevrat
experiment psihofiziolo- gic avnd la baz prelucrri
strvechi ale yoghinilor i ale micilor idoli fr de numr.
Uneori pn i profesorii de la medicin nu pot explica pe
neles principiul aciunii unor astfel de sisteme.
156
n calitate de exemplu voi aminti tehnica respiraiei

profunde (rebefing). Victima este aezat pe podea i I se
propune s respire des i adnc.Dup circa o jumtate de
or omul ncepe s aib halucinaii (jumtate dintre
oamenii obinuii i practic fiecare dintre cei ce au efectuat
o pregtire preliminar).
edina dureaz de la dou la trei ceasuri i-i permite
victimei s vad (dependent de pregtirea preliminar)
uvoaiele de energie erupnd din corp, rencarnrile
anterioare, ngerii, extrateretrii, zeii, pe oricine!
Copilul ce l-a atins cu propriile lui mini pe Budda sau
care i-a amintit de moartea lui din rencarnrile anterioare
nu va putea fi niciodat convins c acestea snt rtciri. Dar
dac l vei preveni din timp c de la respiraia profund
prelungit pot aprea halucinaii delirante, atunci i
atitudinea fa de ele nu va mai fi att de serioas (n nici
un caz nu ncercai s v implicai n asemenea
experimente la dumneavoastr, n ambiana casnic! Este o
tehnic foarte periculoas, ea poate fi executat numai sub
observaia medicului!)
5. Victimei I se propune s ia parte la o slujb
colectiv cu cntri (pentru un om odihnit este practic
inofensiv).
6. i n cele din urm, victima, nconjurat de adepi
exaltai, este nevoit s asculte ceasuri ntregi despre
revelaia harului petrecut dup slujb.
Grigori Kapia
1 JH-
Toate metodele de influenare se bazeaz pe tehnici

hipnotice orientale, dar anume n rsrit s-a inventat i un
mijloc eficient de contraaciune aa numitul principiu
Ajki : S nu faci niciodat ceea ce se ateapt de la
tine!
i propun s te nvrteti cteva ore, oprii-v! Spunei
c vi se nvrte capul, c v ajunge att. Trebuie s cntai,
ieii din ritm, punei ntrebri n afara problemei, vorbii.
Nu v contrazicei - este una din reaciile pe care se
conteaz. Consimii s fii supus muncii de lmurire dar
adugai variantele i comentariile proprii. Nu v
manifestai pasivitatea, nu mergei ca tras de a,
inventai ieiri personale. Sectele ca entiti, n esena lor,
energoinformaionale nu snt calate (programate pentru)
pe recurgerea la constrngerea grosolan. Mai degrab
prefer s exclud un obiect greu digerabil.
Ce s facem dac secta a

nvins
Din nefericire mpotriva sectelor nu exist tablete sau
talismane cu ajutorul crora si-1 putem securiza pe copil.
Pregtirea pentru ntlnirea cu a- cest adversar periculos
trebuie fcut din timp i dac momentul a fost scpat s
mai faci ceva se dovedete tardiv. Cum s procedai dac
simii c pierdei lupta pentru propriul copil?Citind
principiile transformrii n zombi ai observat desigur c,
Grigori Kapia
1 JH-
dup muli parametri, i mnstirile pravoslavnice,

obinuite se aseamn (au atributele) cu sectele: viaa n ele
este riguros organizat i alunec pe inele ndelung
folosite, dup o cale trasat o dat i pentru totdeauna; n
ele snt i veghea vecerniei, i slujbe istovitoare, posturi.
Suspiciunea nu-i departe de adevr, totui metodele de
aciune asupra enoriailor nelund n considerare
asemnarea exterioar snt aici considerabil mai puin
struitoare. Clugrul trebuie s simt comuniunea cu harul
suprem dar nu este deloc necesar s fie frnt. Enoriaii nu
snt privii ca o captur: menirea Bisericii este de a-1
transfigura pe omul intrat n carnea i sngele ei energetic,
n chiar snul ei, dar n nici un caz de a-i distruge personalitatea. Biserica exist spre binele oamenilor i conteaz
pe o slujire contient a intereselor sale, iar interesele
acestea se distribuie pe secole, dac nu pe milenii nainte.
Nu este un secret c omul tnr, nc neformat este o
raritate n mnstiri. Spre deosebire de oamenii venii n
religie prea trziu adolescenii au toat viaa nc nainte i
Biserica spre deosebire de secte este interesat ca aceast
via s nu fie irosit n
zadar. In cazul prezenei unui intelect integral i a pornirii

sincere de a sluji tnml enoria are anse de a-i termina
stagiul ca arhiereu. Se prea poate ca aceasta s nu fie ceea
ce i dorii progeniturii dumneavoastr dar putei fii n
schimb convins c va tri o via complet, interesant fr
Grigori Kapia
1 JH-
s rmn o rsuflat drmtur.

Sfatul meu - dac simii c nu v ajung puterile pentru
salvarea copilului nu ateptai s vin ce este mai ru
apelai la ajutorul forelor pravoslavnice, n- credinai-1 pe
copil Bisericii.
Va m p i r i s m u l i m e t o d e l e d e
aprare mpotriva lui
Ieind tot mai mult de sub tutela noastr copiii se
ntlnesc nu arareori fa n fa cu fenomene cotidiene
neplcute de care mai devreme erau scutii fie prin grija
noastr, fie prin vrsta infantil. Unul dintre aceste
fenomene este vampirismul energetic.
Pentru a putea consuma energie vampirului i este
absolut necesar s intre ntr-o relaie emoional, s
provoace compasiunea. Parc pn la o anumit vrst este
dificil s stabileti un asemenea contact de o durat destul
de lung, pe msur ce se maturizeaz copilul devine tot
mai des obiectul atacului.
n ciuda numeroaselor confirmri, nu pot deloc s fiu
de acord cu faptul c vampirii energetici snt
reprezentanii forelor ntunecate din societatea
noastr. O apropiat cunoatere a acestor oameni duce la
gndul c snt doar persoane cu schimbul energetic deviat.
Ei nu snt n stare nici s-i menin un biopotenial,
obligatoriu pentru o existen complet, nici s utilizeze
Grigori Kapia
1 JH-
fluxurile venite din cosmos i de aceea snt nevoii s

fure energia de-a gata (gata prelucrat) a altor oameni.
Modelul de relaionare cu ei l ofer o cunoscut de-a
mea, Alexandra n viaa laic, reprezentanta unei
comuniti buddiste. Urcam odat mpreun scrile cnd
ne-am ntlnit cu vecinul meu un vampir agresiv, care i-a
nceput imediat atacul ncercnd s intimideze - striga n tot
glasul despre obiceiurile icnite ale tineretului (Saa era
ras n cap), despre tropitul prea strident al tocurilor i aa
mai departe. Cnd i-a terminat monologul cu vorbele: S-a
neles?, Saa a dat din cap cu duioie: Da, s-a neles,
ficatul dumneavoastr este foarte bolnav.
Comportamentul negativ al vampirilor nu este legat de

atitudinea lor fa de noi ci de afeciunile interne. n primul
rnd au nevoie de comptimire din partea noastr nu de
renegare. n majoritatea cazurilor resimind atenia unui
vampir ndreptat asupra dumneavoastr nu merit s luai
msuri imediate de aprare : dup cum v-am spus deja
stratul superficial al nveliului este n permanen supus
aciunilor exterioare, se murdrete progresiv ceea ce duce
la o stare de disconfort, oboseal. Pentru curarea lui se
poate s ne bronzm la soare (bronzm nu nseamn s
stm goi pe plaj, este suficient s alunecm cu schiurile
iama pe zpad strlucitoare - stratul de suprafa al
biocmpului se gsete oricum mai sus de haine), s ne
plimbm ntr-o pdurice de pini n afara oraului, s
mergem la saun sau s facem o baie cald mai lung (nu
mai puin de o jumtate de or), sau ne putem folosi de
prilej pentru a livra toat murdria vampirului. Oricum
primul care se absoarbe este chiar stratul de suprafa.
Cheltuind dou-trei minute pentru curarea propriei
energetici, ntrerupei contactul i plecai. Regula politeii
ne-o permite: s stm de vorb cteva minute cu un
cunoscut, apoi s ne uitm la ceas, s ne scuzm i s
spunem c ne grbim.
Dac vampirul s-a agat de dumneavoastr i nu ai
reuit s plecai, rupei contactul cu fermitate : nu v uitai
n ochii interlocutorului, mutai-v privirea cu doi
centimetri mai sus de urechea stng. Conform credinelor
exact acolo ateapt un moment potrivit forele ntunecate
ce-1 urmresc pe om. Atenia fa de acest loc trezete o
senzaie de jen oricrui om, iar pe vampirul care-i
cunoate precaritatea situaiei n lume l sperie de-a
binelea. Amintii-v principiul Ajki i destabilizai

conversaia. ntrebai ct cost acum cartofii, nu a auzit
cumva convorbitorul cine a inventat bucla (efectul) de
histerezis, deprtai-v de temele interesante pentru
atacator. n afar de asta n conformitate cu tipul de vampir
care v atac se pot utiliza metode concrete.
Voi prezenta tipurile cele mai rspndite de vampiri:
1. Ceretorul. La contactul cu oamenii echilibrai
ncearc s le vorbeasc despre necazurile, nefericirile,
ghinioanele lui cu amnunte i expresiv. elul de baz s-i
trezeasc omului compasiunea, empatia, s-i oblige
victima s-i deschid aprarea ca apoi s-i ia din energie
iar i iar pn cnd donatorul nu va resimi o slbiciune i
ameeala. Stul acest vampir v va mulumi sincer pentru
comptimire, pentru ajutor, se va tngui Ce m-a fi fcut
fr dumneavoastr , se va strdui s obin o nou
ntlnire.
Sperana de fond a ceretorului - s gseasc un
donator care s se consacre n ntregime treburilor i
problemelor lui - iar vampirului nsui s-i rmn doar s
sug, s sug, s sug. Sperana prdtorului - scitor se
mplinete destul de des. Este plcut s te simi binefctor
i muli oameni n schimbul laudelor se dau tot mai mult
ceretorului neobservnd c prin asta frneaz sau i
opresc complet propria evoluie.
Se ntlnete un numr deloc mic de csnicii vampirdonator, cnd unul din soi se consacr total grijii pentru
cellalt. Varianta tipic - nevasta ce nu st o clip agitnduse ca o albin iar soul - un geniu nerecunoscut, culcat pe
divan compune un nou poem de care nimeni nu are nevoie.
Dac v aflai ntr-o situaie similar salvarea
dumneavoastr cons-
t ntr-un egoism rezonabil. ncercai n primul rnd s v

aprai interesele s v preocupai de propria evoluie.
Ludai-v cu succesele iar la reprourile de genul: ie ie mai bine iar mie ru.... Rspundei: Doar sntem
mpreun! Dac mi va fi mai bine mie nseamn c ne va
fi mai uor amndurora. n genere ca principiu de baz s
v fie : Dac am succese n evoluia personal va fi n
folosul ntregii familii. n nici un caz nu ncercai o nou
via cu atacuri la adresa vampirului sau cu ncercri de a
scpa de el! Ceretorii i primesc energia din atenia
dumneavoastr, independent de faptul c este o atenie cu
tent negativ sau pozitiv. Punei-l pur i simplu n faa
faptului mplinit, i s hotrasc dac este gata s se
conformeze unui nou fel de a pune problema sau prefer
s-i caute alt donator.
2. Acuzatorul. Cel mai adesea este un despot de
familie, din generaia mai veche. Atitudinea fa de cei din
jur se restringe la formularea: Eu am fcut totul pentru voi
i voi... Pentru a primi energia, se strduiete s-l pun pe
fiecare om n postura de vinovat, s-l oblige, sub influena
sentimentului culpabilitii s-i ntredeschid aprarea i
s-i dea accesul la energetic. Se ntlnesc asemenea
vampiri destul de des, ei tind s-i acuze pe toi cei din jur
pn i mpotriva bunului sim. Dac un trector ntlnit n
cale v arunc un repro cum c nu mergei pe partea de
drum care trebuie nseamn c ai dat peste un vampiracuzator. n ciuda aparenei de delir a acuzrilor vampirul
trezete ntotdeauna n victim o oarecare confuzie: fur
mcar i puin energie.
Nu are nici un rost s-i druieti acuzatorului cteva
minute, el i aa i va suge poria n momentul
contrarietii dumneavoastr. Cea mai bun arm mpotriva
lui este schimbarea vectomlui de atac. Modificai situaia n
aa fel nct s nu fie nevoie s ncercai sentimentul de
vinovie. La reproul: Eu v-am dat tot i voi....
Rspundei cu curaj: Dumneavoastr mi-ai dat mie, eu
dau copiilor mei ; la Nu tii s conduci maina! facei
trimitere la inspectorul de poliie auto: ei au inventat aceste
reguli; la Nu pe aici trebuie s-o iei punei pariu: Stlpul
e de vin c nu s-a aezat unde trebuie i aa mai departe
dup mprejurri. Lsai-1 pe acuzator s se duc i s-i
ia energia de la stlpul de iluminat.
3. Despotul, pentru a primi energia, ncearc s-i
intimideze victima, s-i trezeasc teama, sentimentul
neputinei i al subordonrii. n cele mai multe dintre cazuri
o edin de aspirare a energiei arat ca un scandal sonor i
plin de mnie pe motive minore sau chiar fr motiv. Cel
mai simplu i trainic mijloc n cazul unor astfel de ieiri s nu combatei, s nu rmnei n btaia atacului ci s
ntoarcei spatele i s plecai. Dac nu reuii s plecai,
gndii-v la ceva plcut, dai din cap a aprobare i zmbii
politicos. Dac vampirul ce atac ncearc s lmureasc
motivul acestui comportament, strduii-v s v spunei,
ct se poate de linitit i duios, prerea despre inconsistena
scandalului i exprimai-v prerea de ru pentru
nervozitatea lui. n genere, comptimirea ca rspuns n loc
de team este cea mai redutabil arm mpotriva

despotului care spre deosebire de ceretor n acest caz
nu este capabil s primeasc nimic.
Asemenea metode de rezisten, din pcate, nu pot fi
aplicate dac despotul este eful dumnea-
voastr sau angajatorul dumneavoastr. In acest caz

ncercai s slbii puterea atacului, sprgndu-1 n prile
componente i transformndu-1 de la nivelul energetic la
cel faptic: nu v contrazicei, nu v speriai, ncercai s
pescuii mcar ceva concret n uvoiul lui verbal, notai,
punei ntrebri, exprimai disponibilitatea de a reface i
raporta, fixai termenele. Vampirul are nevoie de spaima
dumnea-voastr! Ne obinnd-o va ncepe mai degrab s
caute o alt victim.
La despoi m surprinde ntotdeauna contrastul
dintre agresivitatea de la servici i bunvoina din viaa
particular sau invers. Apare senzaia c vampirul nu
absoarbe energia ci o transport dintr-un loc n altul. Se
pare c necontientiznd el nsui acestea devine
instrumentul unor fore invizibile.
4. Pstorul. Este un tip cu totul unic de vampir, dup
toate aparenele contient de deviaiile din energetica
proprie i le utilizeaz cu dibcie. Se distinge printr-un
aspect nfloritor, disponibilitatea pentru relaii, o neabtut
bun dispoziie. O dat donatorul ales pstorul i
concentreaz toate forele, i folosete toat experiena
pentru a trezi n victim sentimentul unei fericiri

nemsurate. n majoritatea cazurilor episodul arat ca un
roman de dragoste clocotitor.
Intruct - i asta se vedea cu ochiul liber - dintr-un om

fericit energia nete ca dintr-un izvor, pstorul poate so absoarb ntr-o cantitate nelimitat, insesizabil pentru
donator, i nc cea mai pur energie, i nu murdria
superficial care adesea revine n paguba altora. La nceput
asta arat ca o uniune reuit, de completare reciproc, dar
cu timpul donatorul se obinuiete cu ordinea lucrurilor,
senzaia lui de fericire se aplatizeaz, energetica se ntoarce
la nivelul obinuit i pstorul l prsete pornind n
cutarea altei capturi. Victima rmne ntr-o stare de grav
depresie care deseori se soldeaz cu o sinucidere.
Ce sfat se poate da ntr-o astfel de situaie, nici nu tiu,
muli oameni snt gata s intre n contact cu
un pstor chiar tiind c povestea se va sfri mai devreme
sau mai trziu - doar de dragul ctorva luni sau ani de
afundare n sentimentul nermuritei fericiri. Unii mizeaz
n mod naiv pe pstrarea pentru totdeauna a pstorului...
Nu tiu. Aici fiecare om trebuie s-i fac alegerea - doar c

este obligat s neleag limpede la ce se duce acest lucru sau ce
refuz.
NCHEIERE
t
A
In cartea de fa s-au acumulat multe recomandri, metode

concrete, diverse exemple, dar nu poate fi prevzut totul, pentru
fiecare caz n parte nu poi s dai o reet pentru fiecare caz n
parte i nici nu este necesar. Voi ncerca s evideniez la sfrit
cteva principii de baz pe care urmndu-le se pot evita multe
pericole n nume personal dar i proteja propriii copii.
Nu cdei n extreme. n natur nu exist nimic absolut
duntor sau exclusiv benefic. Principalul - s se in msura.
Nu permitei niciodat nimnui s se amestece n
energetica dumneavoastr! Nimeni nu va putea s v ajute
mai bine dect dumneavoastr.
Luai-v n seam - cel mai bun din toi sftuitorii nu se
gsete afar ci nuntrul propriului dumneavoastr suflet
Grigori Kapia
168
.Iubii-v copiii i pe cei apropiai - sentimentul

acesta este mai puternic dect orice medicament minune i sfnt ocrotitor.
Fii fericit.
*
Nu este o urare, este un principiu al unei viei

complete. O veche legend chinezeasc povestete : a
fost odat un om care vroia s fie fericit. Se gndea:
Uite, o s gsesc o moned de aur i sigur c atunci o
s fiu fericit. ntr-un timp, mergnd pe drum, a vzut
deodat o moned de aur. A ridicat-o i i-a zis: Ce-i o
moned? Dac a gsi un portofel, atunci sigur a fi
fericit! Dup o vreme iar fiind pe un drum a zrit un
portofel pierdut, plin cu bani de aur. L-a ridicat i s-a
gndit.
Murind omul bogat, proprietarul multor castele,
corbii i tejghele a neles doar n faa morii c n
toat viaa nu fusese att de fericit. Numai atunci a
neles un adevr simplu: nti ar fi trebuit s fie fericit
i abia pe urm s caute moneda de aur.
Ieii ntr-o diminea devreme pe malul lacului i
privii cum dintre vrfurile pinilor ndeprtai se ridic
n azurul infinit uriaul Soare de aur. ncercai s
prindei acel euforic Ah! care v va inunda pieptul n
acea clip, strduii-v s inei minte aceast stare, s
o pstrai i s o alimentai n suflet, pe durata ntregii
dumneavoastr viei.
107
Desigur are prea puin legtur cu problema

aprrii copiilor, mai degrab atinge tema Dezvoltarea
energetic a personalitii. Sper s v fie de folos
cartea citit de dumneavoastr mcar n ceva, orict de
puin.
i fii fericii - de aceast dat nu este o regul ci o
urare.

5 Grigori Kapita - Atacurile Energetice

Încărcat de

Informații document

Titlu original

Drepturi de autor

Formate disponibile

Partajați acest document

Partajați sau inserați document

Opțiuni de partajare

Vi se pare util acest document?

Este necorespunzător acest conținut?

Drepturi de autor:

Formate disponibile

5 Grigori Kapita - Atacurile Energetice

Încărcat de

Drepturi de autor:

Formate disponibile

GRIGORI KfiPITfl

Traducere din limba rus

Descrierea CIP a Bibliotecii Naionale a Romniei

3AO BECE, 2000.

Din partea editorului....................................................7

Atacul energetic ........................................................12

Aprarea copilului pn la natere ............................24

Aprarea n timpul sarcinii..................................28

La maternitate sau...? ........................................40

Bioenergtica din camera copilului.....................50

S-l ntmpinm pe micu!...................................57

Prima lun de via ...................................................64

Aprarea sugarului de atacurile externe ............69

Erori legate de energetismul copiilor..................72

Energetica general a familiei ...........................86

De la un an i jumtate la trei ani..............................89

Copilul mnnc prea puin! ............................93

Erori grave .........................................................95

Cum se poate nltura corect energia negativ ....

De la trei la apte ani ..............................................107

Cum se poate stabili nivelul de dezvoltare

Grdinia: o nou tran de riscuri ..................109

Deprinderea copilului cu autoaprarea

Locuri de plimbare ...........................................120

De la apte la paisprezece ani.................................127

coala: msuri de aprare pasive i active......127

Sectele - structuri energetice cu energetic

Cum s-l ferim pe copil de sect .....................14b

In seria crilor noastre snt abordate practic toate laturile vieii

Noi ca noi, dar de copii mi pare ru...

In ultimii ani oamenii nu arareori i amintesc de magie i

amestec cromozomii i datorit acestui act de creaie crete

Dac aceste procese pot fi privite la microscop sau msurate cu

Atacul nepremeditat. n majoritatea cazurilor se petrece

i ncepea s boleasc bebeluul, sau dup ntlnirea de la

In aceste situaii prinii puteau fi sftuii doar s-i pstreze

copilul. II luase dracul. Pcat c astzi oamenii nu mai cred nici

Atacul premeditat are loc extrem de rar. n afar de

Repet nc o dat: energetica proprie fiecrui om

potrivi practic oricrei influene nocive din exterior!

In urm cu vreo jumtate de an m-a cutat cu

rugmintea de a ndeprta deochiul o tnr foarte

aura omului ncepe s semene nu cu un nor auriu sau de

In literatura contemporan exist dou stereotipuri

permanen s se tac auzit utiliznd toate mijloacele

gnd; buddistul trebuie s tind spre a deveni maestru n

i corp, Homo sapiens este apt s-i conserve pn la

Dac ai luat hotrrea s v continuai pe dumneavoastr i

dezvoltrii viitorului dumneavoastr copil i-i va furniza un

la care, nu fr umor, mi-a rspuns: ntotdeauna! cu care n

In acea clip, cnd moneda nu a czut nc, raiunea pentru

Aprarea n timpul sarcinii

getic i crearea bazelor dezvoltrii organismului. In acest timp

n regiunile rurale ale Chinei de nord exist un

aflat la ndemn i att de mpletit cu viaa de fiecare

dat atenie dinilor negrii, apoi a fost prea trziu.

staiunile din raionul Barvihi - locuri de lng nc

Energia puternic a rezervoarelor acvatice duce la

In sectoarele largi i regiunile ntinse, zonele nocive i

geopatologice i zone active biologic chiar dac au

suspectate de legturi cu forele necurate i n unele

pentru om de cnd lumea, este un concentrat de energie

In plus animalul de cas nu trece prin fluxul morii