1.

Ttulo do projeto: tica e Moral em Schopenhauer

2. Linha de Pesquisa: Filosofia Prtica

3. Introduo:
O objetivo deste trabalho traar um panorama da tica schopenhaueriana, a partir da
identificao do seu fundamento, assunto para o qual o filsofo empreendeu muito esforo. Pretendese explicitar os conceitos que compe sua tica, tais como bondade versus maldade, egosmo, justia,
caridade e liberdade.
Pretende-se tambm elucidar a questo j trabalhada por Deleuze com outros autores da
diferena entre tica e moral. Partimos da crena que h essa diferena a despeito, por exemplo, de
autores como Luc Ferry, para o qual no h distino. E em consonncia com outros, como Adolfo
Snchez Vzquez que admite uma diferena sutil. E mais ainda, com aqueles que traam uma
distino mais robusta, como Gilles Deleuze. Para o autor de Spinoza, Filosofia Prtica, tica est no
plano da imanncia. um modo de vida imanente. Moral teria um apoio e fundamento em valores
transcendentes. Embora no seja o foco do trabalho, vale a pena ter em considerao que essa
diferenciao tem uma importncia enorme nas escolhas de vida que fazemos ao longo de nossa
existncia.
sabido que o eixo principal de investigao do projeto moral de Schopenhauer a busca de
um fundamento para a ao moral humana. Essa busca leva-o a rejeitar as teses do imperativo
categrico de seu mestre, Immanuel Kant. Ao contrrio dela, Schopenhauer quer encontrar o
fundamento na experincia de vida e no nas estruturas da razo. E acaba por encontrar justamente
um princpio metafsico para fundamentar a experincia moral. Exatamente o oposto de Kant. O que
nos leva hiptese inicial de trabalho de que em Schopenhauer h uma tica da imanncia e no uma
moral transcendente, em termos deleuzianos
Ao trilharmos esta linha de investigao iniciada por Deleuze, acreditamos dar uma
contribuio significativa ao debate sobre o que fundamenta o ato moral, tendo como base um dos
autores mais importantes depois de Kant e um reformulador das ideias do filsofo de Koenisgberg.
Ao mesmo tempo resgatar um pensamento moral muito importante e original como o de
Schopenhauer.

4. Desenvolvimento da questo
Portanto cabe-nos, em nosso projeto, explicitar essa busca de Schopenhauer pelo princpio
fundador da tica, tentar descobrir de que forma a concluso leva a uma tica da imanncia e no a
uma moral da transcendncia e a importncia para o debate da filosofia moral de nossos dias.
A moral grega - diga-se platnica era calcada na ideia de obedincia s leis da plis, por estas
serem a representao da essncia superior, o Bem. E pelo fato dessa essncia no poder ser conhecida
pela razo humana, apenas por ela representada. J no cristianismo a obedincia a Deus, como
entidade mxima criadora do universo e dos homens e suas leis deixadas no mundo. Quando
chegamos na modernidade Kant marca terreno ao reestruturar a moral, tirando o Bem, Deus e
colocando em seu lugar a razo. O comportamento moral seria ento aquele ditado e conduzido pela
razo. No entanto Schopenhauer enxerga apenas uma pura forma vazia de uma lei criada pelo prprio
sujeito. O que no seria aceitvel como fundamento de uma tica. Partindo desse ponto, nosso filsofo
vai expor sua tica da compaixo, em contraposio tica da razo kantiana.
Comearemos com uma reviso da bibliografia que d conta do assunto na atualidade. Uma vez
contextualizado, vamos em busca da tese deleuziana da diferenciao entre tica e moral. Iniciaremos
um breve percurso do desenvolvimento da tica at Kant frisando apenas os momentos mais
importantes, caso contrrio seria tarefa exaustiva e chegando em Schopenhauer aprofundar todo o
itinerrio que o levou a elaborar sua obra moral.

CRONOGRAMA
As etapas sugeridas para o desenvolvimento deste estudo sero apresentadas no cronograma a
seguir:

ETAPAS

SEMESTRE
1 sem / 2017
Jan Fev

Levantamento

2 sem / 2017

Mar Abr Mai

Jun

Jul Ago Set Out Nov

Dez

Bibliogrfico
Leitura da
bibliografia
Reviso de
Literatura
Anlise das
Informaes
Redao do
Projeto de

(Cont.)

Pesquisa

SEMESTRE
1 sem / 2018

ETAPAS
Jan

Fev

2 sem / 2018

Mar Abr Mai

Qualificao do

Jun

Jul Ago Set Out Nov

Dez

projeto
Anlise das

Informaes
Redao da

Dissertao
Defesa da
Dissertao

Bibliografia
SCHOPENHAUER, Arthur. O Mundo como Vontade e como Representao. Trad. Jair Barboza.
So Paulo: Editora Unesp, 2005.
SCHOPENHAUER, Arthur. Sobre o Fundamento da Moral. Trad. Maria Lucia Mello e Oliveira
Cacciola. SoPaulo: Martins Fontes, 2001.
JANAWAY, Christopher. Schopenhauer. Traduo de Adail Ubirajara Sobral. In: Coleo
Mestres do Pensar. So Paulo: Editora Loyola, 2003.
SIMMEL, Georg. Schopenhauer y Nietzsche. Trad. Francisco Ayala. Buenos Aires:
Terramar Ediciones.