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G r a c ie l a C e l e n e r

Coordinadora

Tcnicas Proyectivas
A c tu a liz a c i n
en

los

m b it o s

I n t e r p r e t a c i n
C l n ic o , L a b o r a l y F o r e n s e
e

TOMO I

Autores:

Gamela Celener Andrs Febbraio Nora Rosenfeld Graciela Peker


Susana Battafarano Graciela Bergara Hayde Avrutin
B ettina Nejamkis Yanina Pccolo M ara Paz Aliona
Paula Snchez Ayala

k
LUGAR

.EDITORIAL

Tcnicas proyectivas: actualizacin e interpretacin en los m bitos clnico, laboral y


forense / coordindo por Graciela Celener de Nijamkin
la ed. 2a reimp. - Buenos Aires: Lugar Editorial, 2006.
192 p.; 28x20 cm
ISBN 950-892-139-0

i, Psicologa 2. Tcnicas Proyectivas I. Ttulo


CDD 153.9

ISBN 10: 950-892-139-0


ISBN 13: 978-950-892-139-0
2003 Lugar E ditorial S. A.
Castro Barros 1754 (C.1237ABN) Buenos Aires
Tel/Fax: (54-11) 4921-5174 / (54-11) 4924-1555
E-mail: lugared@ elsitio.net / inio@ lugareditoriai.com .ar
www. lugar edito rial. co m .ar
Q ueda h ech o el d ep sito q ue m arca la ley 11.723
Im preso en la A rgentina - P rinted in A rgentina

Contenido del Tomo I

S ob re los a u t o r e s ................... ...................................................... ............................................. 5


P r lo g o ......................................................................................................................................... 9
PARTE I
R E F E R E N T E S T E R IC O S Y PR O C E SO D E IN TE R P R E T A C I N ............................. 11
Graciela Celener, Andrs Febbraio, Nora Rosenfeld, Graciela Peker;
Susana Battafarano, Graciela Bergara, Hayde Aurutin, Bettina Nejamkis,
Yanina Pccolo, Mara Paz Aliona, Paula Snchez Ayala
Captulo I
LOS REFER EN TES T E R IC O S ..........................................................................................
C o n cep tu alizaci n d el A p a ra to P sq u ic o ................... ......................................................
Andrs Febbraio y Graciela Celener
C oncepto de S alu d y E n fe rm e d a d ......................................................................................
Susana Battafarano, Graciela, Bergara, Hayde Avrutin, Bettina Nejamkis
M odelo de A p a ra to P sq u ic o en S. F re u d .....................................................................
Graciela Celener
C oncepto de S alu d e n S. F re u d ......... ......... ............................... ............................. .........
Nora Rosenfeld y Graciela Bergara
C oncepto de E n fe rm e d a d en S. F re u d ................. .............................................................
Nora Rosenfeld, Graciela Bergara y Bettina Nejamkis
M odelo de A p a ra to P sq u ic o e n M elanie K lein .............................................................
Graciela Celener, Andrs Febbraio y Graciela Bergara
C oncepto de S alu d en M elan ie K le in ................................................ ............. ..................
Graciela Celener, Andrs Febbraio y Graciela Bergara
C oncepto de E n fe rm e d a d en M. K le i n ..................................... ............... ........ ...............
Graciela Celener, Andrs Febbraio y Graciela Bergara
M odelo de A p a ra to P sq u ic o en K o h u t .............................................. ......... ...................
Graciela Peker, Mara Paz Aliona, Yanina Pccolo, Paula Snchez Ayala
C oncepto de S alu d en K o h u t ..... .............. ............................................ ...................... .
Graciela Peker, Mara Paz Aliona, Yanina Pccolo, Paula Snchez Ayala
C oncepto d e e n fe rm e d a d en K o h u t ........................................... ...................... ..........
Graciela Peker, Mara Paz Aliona, Yanina Pccolo, Paula Snchez Ayala
Captulo II
UN MODELO DE PENSAM IENTO PARA IN TERPRETAR .............. .............. .
Graciela Celener
Interpretacin................................................................ ........................... ............ .....................
Ejemplificacin del Proceso de Interpretacin en las Tcnicas Grficas ..........................
Ejemplificacin del Proceso de Interpretacin en el Cuestionario Desiderativo. ...........
Ejemplific acin del Proceso de Interpretacin en el Test de
Relaciones Objetales (T.R.Q.)............................................................... .............................. ......

13
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PARTE I I
A C TU ALIZAC IO N ES TE O R IC A S TEC N IC AS
Y S IS T E M A T IZ A C IO N E S E N T EC N IC AS P R O Y E C T IV A S ........................................ 107

Captulo I
DESARROLLO Y ACTUALIZACIN DE LA EVOLUTIVA GRFICA
Criterios de Interpretacin de las Pautas Evolutivas
en las Tcnicas Grficas Proyectivas ......................................................... ........................... 109
Andrs Febbraio
Introduccin..................... ........................................................................................................... 110
Evolutiva Grfica de la Figura Humana (FH) ..................................................................... 114
Caractersticas de la Evolutiva Grfica
en la Ia y 2a Infancia............................... 115
Caractersticas de la Evolutiva Grfica
en la Adolescencia.................................... 124
Cuadro de Indicadores Generales de la Evolutiva Grfica ...... ................................. ....... 143
Caractersticas de la Evolutiva Grfica
de Brazos-Manos- P iernas-P ies............ 144
Caractersticas de la Evolutiva Grfica
de la Casa y el rbol......... ..........................146
Interpretacin de las Tcnicas Grficas ................................................................................ 150
Captulo II
SNTESIS BIBLIOGRFICA DE ALGUNOS CONCEPTOS
SOBRE LAS TCNICAS PROYECTIVAS G R FIC A S................................................ 153
Graciela Celener
Indicadores Formales o Expresivos........................................................................................ 153
Indicadores de Contenido......................................................................................................... 155
Caractersticas de las Pautas Formales y de Contenido
en las Neurosis, Psicosis y Perversiones.................................... ........................................... 157
Defensas en los Grficos..................................................................................................................159
Captulo III
NUEVAS APORTACIONES A LA HORA DE JU EG O D IA G N STICA .................. 163Andrs Febbraio
El*Juego, su Relacin con el Aprendizaje y la Maduracin Cerebral .................. ............
Hora de Juego Diagnstica en Nios Retrasados Mentales Leves
y Moderados con y sin Trastornos de Conducta: (Categora N 5) ....................... .............
Hora de Juego Diagnstica en Nios'Autistas: (Categora N 8) ........................................
Hora de Juego Diagnstica en Nios Retrasados Mentales Profundos
o Severos con y sin Trastornos de Conducta: (Categora N 6 )...... ....................... .............

163
112 h
175
177

Captulo IV
INNOVACIN TCNICAS
VERSIN CELEN ER D EL CUESTIONARIO DESIDERATIVO
AUTO ADMINISTRAD O ........................................ ...................................................................... .... 1
Graciela Celener
Pertinencia del Cuestionario Desiderativo en el mbito L aboral.... ................................. 181
Protocolo del C.D. A utoadm inistrado.......................................................... ........................... 183
Versin Celener del Cuestionario Desiderativo Autoadministrado. .......... ..................
189

Sobre los Autores


G raciela C e le n e r
Especialista en Psicologa Clnica (Fac. de Medicina U.B.A.).
Lic. en Psicologa (U.B.A.).
Lic. en Psicologa Universidad Federal de Ro de Janeiro - Brasil.
Doctoranda U.B.A.
Profesora Titular Regular por Concurso de la Asignatura Teora y Tcnica de Exploracin y
Diagnstico Psicolgico. Mdulo II. Catedra I, en la Facultad de Psicologa de la U.B.A.
Directora del Programa y Coordinadora docente del Postgrado Actualizacin y Profundiza
ro n de las Tcnicas Proyectivas en los mbitos Clnico, Laboral y Forense en la Facultad de
Psicologa de la U.B.A.
Investigadora categorizada por UBACyT
Directora de Proyectos de Investigacin UBACyT (Secretara de Ciencia y Tcnica de la Uni
versidad de Buenos Aires) que versan sobre la disocialidad y resiliencia en la adolescencia,
desde 1995 hasta la actualidad.
Ex Profesora Titular a cargo de la m ateria Tcnicas de Evaluacin Psicolgica de la Carre
ra de Psicologa de la U.B.
Ex Asesora Cientfica de la m ateria Tcnicas Proyectivas de la C arrera de Psicologa de la
Universidad Maimnides.
Autora de trabajos y publicaciones presentados en Congresos Internacionales y Nacionales.
Autora y co-autora de libros y numerosos artculos sobre psicodiagnstico y evaluacin psi
colgica.
E-mail: gcelener@psi.uba.ar

Andrs Febbraio
Profesor en Psicologa de la Facultad de Ciencias de la Educacin y Comunicacin Social de
la Universidad del Salvador.
Licenciado en Psicologa de la Facultad de Psicologa de la Universidad del Salvador
Especialista en Discapacidad Mental.
Prof. Adjunto Interino de la Ctedra I de Teora y Tcnica de Exploracin y Diagnstico
Psicolgico. Mdulo II, Ctedra I; de la Facultad de Psicologa de la UBA.
Coordinador Docente del Programa de Posgrado de Actualizacin en Tcnicas Proyectivas
en el Ambito Clnico de la UBA.
Prof. Titular de la Materia Psicodiagnstico Clnico de la Carrera de Psicologa de la UMSA.

Nora R osenfeld
Lic. en Psicologa. Universidad de Buenos Aires,
Docente regular Adjunta Interina de la Ctedra I de Teora y Tcnica de Exploracin y
Diagnstico Psicolgico Md. II. Ctedra I. En la Facultad de Psicologa de la U.B.A.
Ex docente a cargo de la m ateria Tcnicas de Evaluacin Psicolgica de la Carrera de Psi
cologa de la U.B.
Ex docente de la m ateria Tcnicas Proyectivas de la C arrera de Psicologa de la Universi
dad Maimnides.

G racie la M. P eker
Lic. en Psicologa. UBA.
JTP Regular de la C tedra I Teora y Tcnica de Exploracin y Diagnstico Psicolgico.
Mdulo II. Fac. de Psicologa. UBA
Ex docente a cargo de la m ateria Tcnicas de Evaluacin Psicolgica de la Carrera de Psi
cologa de la U.B.
Ex docente de la m ateria Tcnicas Proyectivas de la Carrera de Psicologa de la Universi
dad Maimnides.
Autora de trabajos y publicaciones presentados en Congresos Internacionales y Nacionales.
Investigadora categorizada por UBACyT en proyectos que dirige la Lic. Celener Graciela
desde 1996 al 2002.

S u sa n a B attafarano
Lic. en Psicologa U.B.A.
Docente de la Ctedra I de la Asignatura Teora y Tcnicas de Exploracin y Diagnstico
Psicolgico. Mdulo II. Ctedra l.
Jefa del Servicio de Psicologa- Instituto Manuel Rocca- C.N.N.A.y F.
Coordinadora Docente del Programa de Posgrado de Actualizacin en Tcnicas Proyectivas
en el Ambito Forense de la Secretara de Posgrado de la UBA.

G raciela B e rg a ra
Lic. en Psicologa.
Profesora de Enseanza Media y Superior en Psicologa.
Socia activa de la Asociacin Escela Argentina de Psicoterapia para Graduados.
J.T.P. en la Ctedra Teora y Tcnica de Exploracin y Diagnstico Psicolgico. Mod.II. Cat.
I., Facultad de Psicologa U.B.A.
Psicoterapeuta,
Supervisora Institucional del Consejo Nacional de Niez, Adolescencia y Familia.
Autora de trabajos y publicaciones presentados en Congresos internacionales y Nacionales.
Investigadora categorizada por UBACYT en proyectos que dirige la Lic. Celener Graciela
desde 1996 al 2002.

H ayde A vrutn
Lic. en Psicologa U.B.A.
Docente de la m ateria Teora y Tcnicas de Exploracin y Diagnstico Psicolgico. Md. II.
Ct. I. Facultad de Psicologa U.B.A.
Miembro del Equipo Directivo del C.E-C. 802. Direccin de Psicologa. Pcia. de Bs. As.
Ex Coordinadora General del Servicio de Asistencia Comunitaria- Colegio de Psiclogos de
la Pcia. de Buenos Aires (distrito XIV).
Docente de la Escuela de Especializacin (Carrera de Psicodiagnstico).
Colegio de Psiclogos de la Pcia. de Buenos Aires (distrito XIV).

B e ttin a A N ejam k is
Lic. en Psicologa de la UBA.
Docente Regular y Jefe de Trabajos Prcticos Interina de la UBA
Egresada del Instituto de Formacin Psicoanaltica de la Asociacin Psicoanaltica de Bue
nos Aires (APdeBA) que integra la IPA (Asociacin Psicoanaltica Internacional).
Integrante de la investigacin, U.B.A.C.y.T , dirigida por la Lic. Graciela Celener. Facultad
de Psicologa, UBA.

Y anina P ccolo
Licenciada en Psicologa (Universidad de Buenos Aires).
Cargo docente ATP de la Asignatura Teora y Tcnica de Exploracin y Diagnstico Psico
lgico. Mdulo II. Catedra I, en la Facultad de Psicologa de la U.B.A.
Miembro de equipo de investigacin dirigido por Lic. Graciela Celener UBA
Concurrente Hospital Jos T. Borda

M ara Paz A liona


Licenciada en Psicologa. U.B.A. Diploma de Honor.
Ayudante de trabajos prcticos de la Asignatura Teora y Tcnica de Exploracin y Diag
nstico Psicolgico. Modulo 11. Ctedra I. U.B.A. Profesora Titular Graciela Celener.
A.T.P (ad honorem), proyectos de investigacin Asignatura de Teora y Tcnica de Explora
cin y Diagnstico Psicolgico. Modulo 11. Ctedra I. Prof. Titular Lic. Graciela Celener.
Publicaciones en revistas nacionales e internacionales.
Postgrado en Psicoterapia Cognitiva en el Centro de Terapia Cognitiva de Buenos Aires (CTC).

P a u la S n ch ez A yala
Licenciada en Psicologa. Universidad de Salvador. 1995.
Ayudante de Prim era de la Asignatura de Teora y Tcnicas de Exploracin
y Diagnstico Psicolgico. Mdulo 11. Ctedra I de la Facultad de Psicologa de la UBA.
Autora de trabajos presentados en Congresos Nacionales. Concurrente Hospital Jos T.
Borda (Seccin Psicodiagnstico).

Prlogo

La invitacin de Lugar Editorial para escribir un texto de Ctedra en el


cual sus integrantes pudiesen transm itir los nuevos aportes a las Tcnicas
Proyectivas que en la misma se hubieran gestado, coincidi con nuestro deseo
de plasm ar en forma sistem atizada contenidos originales que surgieron de
nuevas m aneras de pensar las T.P y de ensearlas. Estos dos hechos hicieron
posible que en este texto un grupo de los integrantes de la Ctedra I de Ex
ploracin y Diagnstico Psicolgico, Mdulo II (Tcnicas Proyectivas) de la
C arrera de Psicologa de la U.B.A. desarrollasen los contenidos y didcticas
que se fueron creando a lo largo de sus doce aos de existencia bajo mi titu
laridad.
E sta entrega tiene la finalidad de contribuir a la comprensin del proceso
de interpretacin del psicodiagnstico. Considero que para ello es necesario
trasm itir al lector los siguientes conceptos:
- En primer trmino, explicitar cules son los referentes del psiclogo
cuando diagnostica.
- En segundo lugar explicar el complicado proceso de pensamiento que es
necesario realizar para interpretar un psicodiagnstico. Cmo se construyen
hiptesis interpretativas, o sea, de qu m anera se trasform an los datos emp
ricos (que surgen de la observacin de la conducta y de las respuestas a los
tests), en otros especulativos, que constituyn constructos tericos acerca del
sujeto en estudio.
Finalmente, deseo que el contenido de este libro perm ita a los lectores va
lorizar a las T.P. como mtodo de diagnstico psicolgico y que contribuya a
facilitar su aprendizaje, comprensin y difusin.
Graciela Celener
2002

Parte I

REFERENTES TERICOS
Y PROCESO DE INTERPRETACIN

Captulo 1
LOS REFERENTES TERICOS
Graciela Celener, Andrs Febbraio,
Susana Battafarano, Nora Rosenfeld,
Graciela Bergara, Hayde Aurutin,
Bettina Nejamkis, Yanina Pccolo,
Mara Paz Aliona, Paula Snchez Ayala,
Graciela Peker
Las Tcnicas Proyectivas son Mtodos que utilizan los psiclogos para ac
ceder al conocimiento de la subjetividad.
El objeto de estudio del psiclogo que diagnostica es la subjetividad, de la
cual, el Aparato Psquico es su expresin terica.
En este prim er captulo, la intencin es transm itir el siguiente concepto:
cuando el psiclogo diagnostica lo hace indefectiblemente, lo sepa o no, en fun
cin de tres referentes:
1) Una determinada conceptualizacin del aparato psquico (Objeto - Mode
lo)
2) Un determinado concepto de salud, y
3) Una determ inada conceptualizacin de la enfermedad.
En funcin de la teora psicoanaltica desde la cual se defina el concepto
de aparato psquico, se construirn tambin los conceptos de salud as como
los de patologa. Por lo tanto los tres referentes sern coherentes entre s.
En este captulo sern desarrollados sintticamente en prim er trmino los
siguientes conceptos:
1- Aparato Psquico
2- Concepto de Salud
3- Concepto de Patologa
A posteriori se expondr una sntesis de tales constructos tal como han si
do conceptualizados por los siguientes psicoanalistas:
- Sigmund Freud
- Melanie Klein
- Heinz Kohut
De esta m anera, la propuesta es que el lector pueda entrar en contacto con
algunas de las posibles lneas tericas con las que trabaja el psicodiagnosticador en la actualidad.

Conceptualizacin del A parato Psquico


Andrs Febbraio y Graciela Celener
El objeto de una teora cientfica, es una construccin hipottica al igual
que la teora que lo sustenta. Es decir que no debe confundirse el objeto de es
tudio con la realidad que representa. El objeto de la ciencia es siempre una
idealizacin de un objeto real.
Conceptualizar el Aparato Psquico significa adentrarse en la descripcin
y anlisis del objeto de estudio del Psicoanlisis y ello implica necesariamen
te aclarar algunas cuestiones previas.
El Psicoanlisis como ciencia se inscribe dentro de lo que se conoce como
corriente racionalista, en contraposicin a la corriente positivista. La diferen
cia fundam ental radica en que para los positivistas se puede hacer ciencia con
los hechos que se dan directamente a la observacin, por ejemplo: la conduc
ta o comportamiento, en tanto que para los racionalistas o idealistas se pue
de hacer ciencia abordando fenmenos que permanecen ocultos a la percep
cin y sobre los cuales slo se puede inferir y no describir, por ejemplo, el in
consciente o la pulsin.
Los modelos positivistas estn interesados en apropiarse de lo que apare
ce empricamente, en tanto que los modelos racionalistas tienden a apropiar
se de las estructuras subyacentes, es decir aquello que trasciende lo pura
mente fenomnico.
El objeto de estudio de estas ciencias es una representacin de un objeto,
a veces perceptible y otras veces imperceptible, pero siempre esquemtico y
en parte convencional.
Ahora bien, en funcin de lo expuesto sobre los modelos tericos se puede es
tablecer una diferencia clara entre una construccin de objeto que considera los
aspectos fenomnicos de los procesos, y una construccin de objeto que conside
ra la estructura interna de los mismos. En este sentido se notar que los mode
los positivistas sum inistran explicaciones descriptivas sobre sus objetos, basa
dos en la percepcin sensible, en cambio los modelos idealistas permiten hacer
referencia a las propiedades no sensibles y ms complejas del mismo.
Una vez aclaradas estas cuestiones se puede decir entonces que: El con
cepto de aparato psquico es una construccin terica, una co n stru cci n h i
p o t tic a del psicoanlisis que remite a un objeto no perceptible.
Segn J. Gedo y A. Goldberg (pg. 12) en su libro Modelos de la mente:
'Los modelos de la mente (Aparato Psquico) son una forma especial de cons
truccin terica de tradicional importancia en la teora psicoanaltica. Ellos
han sido utilizados como esquemas explicativos de los datos analticos. Los
ms frecuentemente empleados son los que logran representar una apreciacin
actual del funcionamiento psquico, tal como se lo observa en el encuadre del
psicoanlisis, en una gama relativamente amplia de estados clnicos. Y pese a
su importancia, como seala Rapaport, no existe an ningn modelo de la
mente totalmente satisfactorio.

Los autores explican cmo Freud a lo largo de su obra fue desarrollando


una serie de conceptualizaciones del funcionamiento psquico, creando as di
ferentes modelos de la mente. Freud pas de una teora y su correspondiente
modelo de la mente a otra teora con un modelo cada vez ms complejo. Sin
embargo Freud no descartaba sus conceptos anteriores, por el contrario, se
alaba muy certeram ente cmo un conjunto de conceptos implicaban un mo
delo que serva para entender un conjunto de datos, m ientras que para otros
datos se requera de un modelo nuevo o distinto. Tal situacin es lo que se de
nomina principio de complementariedad terica. Lgicamente este principio
puede operar en tanto no existan contradicciones entre las teoras.
Otro elemento a tener en cuenta es el Principio de la sobredeterminacin. Fundam entalm ente cmo se lo aplica en la interpretacin de los sueos
y los sntomas neurticos, donde se observa que no hay solamente una res
puesta frente a un interrogante psicolgico, es decir existen variables m lti
ples. Bajo este principio se admite que el camino final de la conducta, como
deca Waelder, es una solucin de compromiso que est al servicio de muchos
amos o instancias psquicas. Basado en la teora freudiana, Waelder demues
tra tambin que los fenmenos psquicos estn a su vez al servicio de la interrelacin de las instancias psquicas. Introduciendo as la idea de las interrelaciones mltiples.
Ahora bien, Gedo y Goldberg sealan que no se puede dejar de mencionar
otro aspecto im portante al examinar los fenmenos psicolgicos: el punto de
vista del observador; En el encuadre clnico la transferencia pone en eviden
cia que la actitud del observador influye sobre la interpretacin del material
que surge de una sesin analtica (neurosis de transferencia) y por este moti
vo el objeto de estudio se modifica de acuerdo a la perspectiva del observador.
Existen, pues, dos cuestiones que deben considerarse en cuanto a la forma
cin de la teora: la de las variables mltiples en accin y la de las perspecti
vas mltiples.
Si se analizan los estudios posteriores que siguieron el camino marcado
por Freud, se observar en ellos la formacin de nuevos modelos sobre el mis
mo objeto de estudio. Los modelos de la mente son convenciones sumarias
que representan la teora del psicoanlisis y sus principios de organizacin
pueden atenerse a algunos de los puntos de vista metapsicolgicos o a todos
ellos. As, un modelo puede m ostrar la interaccin de fuerzas dinmicas o re
presentar las estructuras, o ambas cosas, etc. A fin de representar una teora
particular pueden crearse varios modelos diferentes... En los ltimos tiem
pos se ha intentado conciliar los diversos modelos de uso corriente en la teo
ra psicoanaltica (Gil, 1963, Arlow y Brenner, 1964)... Tal vez no sea posible
crear un nico modelo que describa en forma adecuada todos los aspectos cru
ciales de la vida psquica, y sea ms factible construir modelos basados en el
principio de que, para el estudio de cada una de las diversas fases de la his
toria del individuo, puede haber un modelo diferente, ms til y tericamen
te vlido que los dems. Cada uno de estos modelos representar slo aque
llos aspectos de la vida mental que tienen mxima importancia para esa fase
del desarrollo de la teora. (Pg. 17, ao 2001).

En este sentido se har referencia, en este apartado, en forma general a


los aportes de algunas de las teoras post-freudianas, que se desarrollarn
con mayor profundidad en este mismo captulo.
Melanie Klein conserv la referencia al dualismo pulsional de Freud, aun
que interpretndolo de un modo muy diferente. Por otra parte, defendi la idea
de una relacin de objeto que existira desde el principio. Se observa pues, que
difiere de Freud en este ltimo punto. Sin embargo, a medida que la corriente
kleiniana fue desarrollndose, el acople mantenido por Klein entre juegos de
instintos y relacin de objeto, iba a dejar todo el espacio a esta ltima, a las ne
cesidades arcaicas y, en sus continuadores, a las defensas primitivas.
La psicologa del Yo, por su parte, al im pugnar la concepcin freudiana de
un Ello originario, del que nacera el Yo, postulando un origen distinto para
ambas instancias y hasta sosteniendo la existencia de una esfera libre de con
flictos en el Yo, conducan necesariamente a restringir la influencia del mbi
to pulsional. Del mismo modo, la sustitucin de la pulsin de m uerte por el
concepto de agresin en paridad con la libido ertica, atem peraba el radica
lismo de la ltim a teora de las pulsiones de Freud.
La psicologa psicoanaltica de Kohut opondr las pulsiones al self y a los
avatares del narcisismo, separndose as de la tesis freudiana del narcisismo
como producto de las transformaciones de las pulsiones del Yo.

Concepto de Salud y Enfermedad


i

Susana Battafarano,
Hayde Avrutin,
Graciela Bergara,
Bettina Nejamkis.
Los conceptos de salud y enfermedad son el resultado de la objetivacin de
una cosmovisin que se produce en determinada poca y lugar. Se puede de
cir que son constructos, porque adquieren distintos significados tanto indivi
duales como sociales, segn sean los contextos culturales y los momentos his
tricos en los que se los considera;
Los cambios tericos estn indisolublemente ligados a los cambios en los
modos de vida. En este sentido es interesante ver los paradigmas cientficos
como fuertemente entramados con la vida de los sujetos y las comunidades
que los producen.
Se debe hacer el esfuerzo intelectual de dejar de pensar en el conocimien
to como imagen especular de una realidad independiente, como dice la Dra.
Denise Najmanovich; y encararlo como un proceso activo, producto de la acti
vidad hum ana. Un sujeto solo, no puede objetivar. La objetivacin es el pro
ducto de una interaccin social hum ana en un contexto histrico, a travs del
cual emergen los significados. Por lo tanto en distintas comunidades se pro
ducen distintas objetivaciones.

Desde una concepcin del conocimiento basado en objetivaciones consen


suadas en una comunidad, se puede disfrutar de la diferencia. Al modo de
pensar del conocimiento objetivo, el mundo se entiende como algo indepen
diente, separado, y a la vez cognoscible en trminos verdicos y absolutos. Es
por eso que se debe dejar de utilizar el sustantivo objetividad, y comenzar a
pensar en trminos del verbo objetivar.
Nunca un sujeto est separado de la produccin de sentido, est inserto en
ella a travs de la comunidad. Bachelard dice que toda ciencia particular pro
duce en cada momento de su historia sus propias normas de verdad.
En la antigua Grecia, la enfermedad fue considerada como castigo que los
dioses daban a los hombres por sus conductas. Esta creencia qued registra
da en las tragedias, obras de teatro que se representaban para el pueblo, co
mo Edipo Rey de Sfocles, en la que se relata la forma en que los dioses en
viaron las plagas que trajeron enfermedades a los hombres y mujeres como
consecuencia del parricidio y el incesto cometido por Edipo.
En el Antiguo Testamento la enfermedad aparece asociada con la ira de
Dios y con el pecado de los hombres derivado del accionar del Demonio. As,
por las transgresiones a la Palabra Santa, la hum anidad es condenada a la
enfermedad, que adquiere forma de castigo divino, a la desobediencia del
hombre, que fue creado a semejanza de un ser perfecto.
En el Nuevo Testamento, la enfermedad es considerada como aquello que
aqueja al hombre en lo que podra manifestarse la obra de Dios, ya que en su
nombre, Jess curar a los que tienen fe, restituyendo la salud como premio
a ese sentimiento.
Se puede ver as, que en la cultura judeo-cristiana, la enfermedad es conce
bida como castigo y expiacin de los pecados, y la salud como beneficio divino.
Esto parece haberse instalado en el imaginario colectivo expresndose en la pre
gunta que se escucha formular al enfermo: qu hice yo para merecer esto?.
Galeno, mdico de destacada influencia en la historia de la medicina, defi
ni la enfermedad como un sufrimiento o padecimiento pasivo y a partir de
este concepto se nombr al enfermo como paciente.
En el transcurso de la Edad Media, largo perodo histrico durante el
cual fundam entalm ente Europa fue azotada por sucesiones de guerras y
pestes que diezm aban a la poblacin, se crea que la enferm edad y particu
larm ente la enferm edad m ental, era causada por la ira del Demonio, que se
posesionaba de aquel que la posea. Se la intentaba curar a travs del exor
cismo realizado por los sacerdotes tal como lo determ inaba el tribunal de la
Inquisicin, que integrado por prelados de la Iglesia actuando como jueces,
tenan por misin investigar y juzgar todo aquello que poda considerarse
obra del Demonio.
Michel Foucault, en la Historia Clsica de la Locura ubica alrededor del
ao 1400, la creencia en la existencia de la Nave de los Locos, en la cual se
embarcaba a los enfermos mentales, llamados insensatos, porque eran expul
sados de su lugar de origen y transportados de una ciudad a otra. Los consi
deraban impuros, por lo que no se les perm ita entrar a las iglesias, y podan
ser agredidos pblicamente.

Se podra decir que as, por influencia del pensamiento religioso, la enfer
medad mental era vista como algo que surga por obra y designio de fuerzas
y poderes divinos, ajenos al hombre, y por los que ste era castigado, equipa
rando la locura con el delito, con la mala conducta.
Contina diciendo Foucault, en la nombrada obra, que al desaparecer la
lepra como enfermedad endmica, los leprosarios que eran grandes institucio
nes donde se internaba a los enfermos, y que estaban a cargo de la Iglesia, se
convertirn en manicomios, en donde se internaba al enfermo para control,
aunque no para tratam iento, porque an se los consideraba inmorales y da
inos para la sociedad.
El Estado dispona de los bienes del loco y se haca cargo de su m anuten
cin, justificando de este modo los grandes presupuestos que se adjudicaban
a la tarea y al mantenimiento de grandes construcciones, que posteriormen
te se transform aron en hospicios y luego en hospitales.
Fue as como la problemtica mental empez a ser considerada como una
enfermedad con diversas manifestaciones pero desconocidos orgenes.
Es a partir del Renacimiento, dice Foucault, que la enfermedad mental ya
no se considera como algo que acecha al hombre, sino como algo que se insi
na en l a partir de la relacin que el sujeto m antiene consigo mismo, del
afecto que se tiene a s mismo, y es la prim era seal de la locura como sur
giendo del interior del hombre, de su espritu.
Con el advenimiento de la Modernidad y el avance de los adelantos cien
tficos que permitieron desarrollar numerosos sistemas de investigacin y ex
perimentacin, se dej de considerar a las enfermedades como alteraciones
del espritu.
(
Surgieron los primeros modelos unicausales, que facilitaron arribar a
diagnsticos unvocos y supuestam ente precisos, al proponer que las distintas
enfermedades eran causadas por agentes externos, de los cuales el hombre se
defenda; aparece as, la necesidad de establecer el origen de la enfermedad.
Posteriormente esto result insuficiente para dar explicaciones satisfacto
rias y surgieron las teoras mentecausales, desapareciendo la dicotoma cuer
po-mente, al pensarse al hombre como unidad.
A partir de la epidemiologa pudo observarse que no siempre las enferme
dades aparecen como casos aislados, sino que surgiran en distintos sujetos*
que presentan sintomatooga semejante. Por ejemplo, en perodos histricos
de inestabilidad social y gran preocupacin, se incrementa la enfermedad psicosomtica como la lcera, las cardiopatas, la bulimia, la tendencia suicida,
los desequilibrios emocionales graves. Esto perm itira pensar que existen re
laciones entre los contextos sociales y los individuos que los conforman, influ
yndose m utuamente.
Las diferentes pautas culturales influyen en la concepcin que tienen las
distintas sociedades de lo que es salud y enfermedad.
En Italia se considera la enfermedad como un estado de imperfeccin y pa
ra los britnicos es un desplazamiento de las condiciones naturales de un or
ganismo, coincidiendo con las posturas idealistas que plantean la salud como
ausencia de enfermedad, partiendo de la premisa de que el hombre fue crea-

do a imagen y semejanza de un ser perfecto, y la salud es su estado natural.


Por el contrario, para la sociedad sovitica, la enfermedad implica una reduc
cin temporal de la capacidad de trabajo y la salud es el estado de plenitud
laboral, al privilegiar una de las reas de la vida del hombre.
En un intento por unlversalizar los conceptos, la Conferencia del ao .1978
de la Organizacin Mundial de la Salud (OMS) defini la Salud como El es
tado de completo bienestar fsico, mental y social, y no solamente como la au
sencia de afecciones y enfermedades. Considera la salud como un estado es
ttico, derecho fundam ental y la enfermedad como un obstculo.
Se puede ver as que, en cada lugar y en cada momento histrico, se pro
ducen objetivaciones de un concepto de salud y de enfermedad propio como
resultante de constructos sociales.
Definir salud-enfermedad se presenta entonces como un problema difcil
de zanjar, con categoras siempre ambiguas y contradicciones producto de los
fenmenos y variables intervinientes en el campo de las ciencias psicolgicas.
Aunque no se puede negar la existencia de las enfermedades mentales, su ca
racterizacin variar en funcin de los fenmenos sociales, el marco terico al
que adscriba el psiclogo, la ideologa subyacente, etc.
La tarea diagnstica se basar siempre en tres referentes: un concepto del
aparato psquico, un concepto de salud y un concepto de enfermedad. Tenien
do en cuenta que estas conceptualizaciones son la construccin de una objeti
vacin, resultado de un momento histrico determinado.
Sin embargo hacer un diagnstico de los fenmenos psquicos debe traer apa
rejado una conceptualizacin que tenga en cuenta una de sus caractersticas
propias: la movilidad. Sustentando este criterio se comprende entonces que
cuando los autores se refieren a salud o aspectos adaptativos del sujeto, no se re
fieren a lo normal entendido como algo esttico, esperable de forma idntica en
todos los individuos. Por el contrario, el procesamiento psquico implica un dina
mismo interno, que debe ser evaluado en su forma particular. Aun los complejos
universales adquirirn en cada sujeto una configuracin nica.
Si bien se tra ta de fenmenos que intentan objetivarse, es la perspectiva
clnica la que enriquecer la posibilidad de entender lo sano y lo enfermo,
no como aspectos dicotmicos, sino como parte y continuidad de la compleja
dialctica que implica la estructuracin psquica.
Siguiendo a Freud, l dice que la diferencia entre la salud y la neurosis,
no es sino pues, una diferencia relativa a la vida prctica y depende del gra
do de goce y de actividad de los que la persona todava es capaz, reducindo
se probablemente, a las proporciones relativas que existen entre las cantida
des de energa que permanecen libres y aquellas inmovilizadas a consecuen
cia de la represin.
Los neurticos son seres humanos como los dems, no hay una frontera
tajante entre ellos y los normales ..., sus neurosis no tienen un contenido
particular, propio y exclusivo de ellos, como lo ha expresado C. G. Jung, enfer
man a raz de los mismos complejos con los que luchamos nosotros, los sanos.
La diferencia slo reside en que los sanos saben dominar esos complejos sin
sufrir perjuicios grandes, registrables en la prctica, m ientras que ios neur

ticos consiguen sofocarlos pero al precio de unas costosas formaciones sustitutivas, vale decir que fracasan en la prctica.
Diagnosticar siempre es una tarea que se hace en un momento y contexto de
terminado y por lo tanto es til en tanto sea acotado a esa circunstancia. Donde
analizar ser, entonces, un trabajo de abrir preguntas acerca del dinamismo in
terno de un sujeto, buscando el sentido particular que adquieren los sntomas.
Evaluando los distintos aspectos de su singularidad segn el estilo particular de
cada individuo, sin necesidad de adscribirlo a una normativa predominante.
Siguiendo el pensamiento de Najmanovich, el sujeto es una unidad abier
ta, compleja y heterognea, en intercambio perm anente con el medio; sujeto
y objeto son trminos que dan cuenta de un proceso sin fin de objetivaciones.
A continuacin se desarrollarn los tres referentes para cada uno de los
pensadores que los autores han elegido

SIGMUND FEEUD
Modelo de A parato P sq u ico en F re u d
Graciela Celener
Freud elabora la Metapsicologa construyendo un conjunto de modelos
conceptuales ms o menos distantes de la experiencia, tales como las ideas de
un aparato psquico dividido en instancias, la teora de las pulsiones, el pro
ceso de represin.
Propone que las exigencias metodolgicas para la explicacin de un fen
meno psquico en el nivel metapsicolgico, deben tom ar en cuenta las relacio
nes dinmicas, tpicas y econmicas.
Propongo que se hable de presentacin metapsicolgica cuando se consiga
describir un proceso psquico en sus relaciones dinmicas, tpicas y econmi
cas, dice Freud.
, Los escritos metapsicolgicos que escalonan la obra de Freud son:
1895: Proyecto de una Psicologa.
1900: Captulo 7 de la Interpretacin de los Sueos.
1911: Formulaciones sobre los Dos Principios del Funcionamiento Psquico.
1915: Elementos para una Metapsicologa
1920: Mas all del Principio del Placer.
1923: El Yo y el Ello.
1938: Resumen del Psicoanlisis.
Metapsicologa Freudiana
Punto de Vista Tpico
Teora o punto de vista que supone una diferenciacin del aparato psqui
co en un cierto nmero de sistemas dotados de caractersticas o funciones di
ferentes y dispuestos en un cierto orden relativo de unos con otros, lo que per

mite considerarlos metafricamente, como lugares psquicos de los que se


puede hacer una representacin figurada espacialmente.
Se habla corrientemente de dos tpicas freudianas, siendo la primera
aquella en que la distincin principal es hecha entre Inconsciente, Precons
ciente y Consciente y la segunda, la que distingue tres instancias: Ello, Yo y
Supery.
Tpica: Teora de los lugares
Freud no se limita a reconocer la existencia de lugares psquicos distintos,
sino que atribuye a cada uno de ellos una naturaleza y un modo de funciona
miento diferentes.
Prim era tpica
(En Proyecto de una psicologa (1895), C artas a Fliess (1896), Captulo 7
de la Interpretacin de los Sueos).
Distingue tres sistemas: Inconsciente, Preconsciente, Consciente, cada uno
con su funcin, su tipo de proceso y su energa de investimento, que se espe
cifican por contenidos representativos.
Entre cada uno de estos sistemas, Freud sita dos censuras que inhiben y
controlan el pasaje de uno para otro.
Postula la existencia de una sucesin de sistemas neursicos constituidos
por grupos de representaciones caracterizados por leyes de asociacin distinta.
Por otro lado, el pasaje de energa de uno para otro, debe seguir un orden
de sucesin determinada.
Quiere hacer comprensible la complejidad del funcionamiento psquico,
descomponiendo el mismo y atribuyendo cada funcin en especial a las diver
sas partes del aparato.
La tesis principal de una distincin entre sistemas es fundamentalmente
la separacin entre inconsciente y preconsciente-consciente.
Segunda tpica: 1923 (El Yo y el Ello).
Propone otra concepcin del psiquismo.
El motivo principal del cambio es el tomar cada vez ms en consideracin
las defensas inconscientes, lo que no permite hacer coincidir los polos del con
flicto defensivo, con los sistemas precedentemente definidos: lo reprimido, con
lo inconsciente, y el Yo, con el sistema preconsciente-consciente.
Adems el cambio se torna necesario por el descubrimiento del papel de
sempeado por las diversas identificaciones en la constitucin de la persona
y de las formaciones perm anentes que yacen en el seno de ellas (ideales, ins
tancias crticas, imgenes de s mismo).
Postula tres instancias:
El Ello: polo pulsional de la personalidad.

El Yo: instancia que representa la totalidad de los intereses de la persona,


y que como tal, es investida de libido narcisista.
El Yo tiene funciones: 1) Criterio o prueba de Realidad; 2) Juicio de Reali
dad; 3) Sntesis,
Por otra parte el Yo pone en movimiento las defensas inconscientes que re
gulan a las fuerzas pulsionales.
El Supery: instancia que juzga y critica, constituida por la interioriza
cin de las exigencias y prohibiciones parentales. Diferencia en el mismo al
Ideal del Yo y la Conciencia Moral.
Postula relaciones intersistm icas e intrasistm icas entre las instancias.
Es un modelo marcado por el antropomorfismo.
Freud concilia las dos tpicas (Captulo 4 del Resumen del Psicoanlisis de
1938).
Ello: polo pulsional
Es el reservorio de las pulsiones de vida y de muerte.
(1920 en Mas all del principio del placer).
Las pulsiones de vida forman una gran categora de pulsiones que Freud
contrapone en su ltim a teora a las pulsiones de muerte. Tienden a consti
tuir unidades cada vez mayores y a m antenerlas: Eros. Abarcan, no slo las
pulsiones sexuales, sino tam bin las pulsiones de autoconservacin.
Tienden a conservar las unidades vitales existentes y a constituir, a partir
de stas, unidades ms englobantes. Presentan la tendencia a provocar x
m antener la cohesin entre las partes de la substancia viva, la unidad de
existencia (pulsiones de autoconservacin, libido narcisista) y tambin la se
xualidad en sus formas manifiestas; se define por unin (de los sujetos en la
cpula, de las gam etas en la fecundacin).
El principio subyacente es el de ligar El fin de Eros es constituir unida
des cada vez mayores y por lo tanto conservar.
* Yo?
Desde el punto de vista tpico en dependencia del Ello, del Supery y de la
Realidad.
,
^
Desde el punto de vista dinmico: en el conflicto, representa el polo defen
sivo, poniendo en juego las defensas cuando percibe un afecto desagradable
(angustia, seal de alarma). Desde el punto de vista econmico: factor de li
gazn de los procesos psquicos (proceso secundario).
En cambio las defensas, actan segn el proceso primario.
Es propuesto como instancia en la segunda tpica, porque sta se aviene
mejor que la prim era teora, a las modalidades del conflicto psquico.
En la segunda tpica, son elevadas a la dignidad de instancias, las partes
intervinientes en el conflicto:
E l Yo, como agente de la defensa.
El Supery, como sistem a de prohibiciones.
El E llo, como polo pulsional.

Desde el punto de vista de la segunda tpica:


La conciencia, es el ncleo del Yo.
Las funciones reconocidas al sistema Preconsciente son en su mayora, englobables en el Yo.
El Yo es en gran parte inconsciente (mecanismos de defensa).
Este ensanchamiento del Yo, implica que le son atribuidas en la segunda
tpica, las ms diversas funciones: control de la motilidad, prueba de reali
dad, anticipacin, ordenamiento temporal de los procesos mentales, pensa
miento racional, etc. Pero tambin los mecanismos de defensa.
El Yo es mediador. Cumple una triple servidumbre, amenazado por tres
peligros provenientes del Mundo Exterior, del Ello y del Supery.
C oncepciones freudianas acerca de
A) la gnesis del Yo
B) su situacin tpica y
C) desde el punto de vista dinmico y econmico, energa del Yo.
El Yo surge como un producto de una diferenciacin progresiva del Ello, re
sultante de la influencia de la realidad exterior. Esta diferenciacin, parte del
sistema percepcin-conciencia. Es comparada a la camada cortical de una ve
scula de sustancia viva. El Yo se desarrolla a partir de la camada cortical del
Ello, que, preparada para recibir y separar las excitaciones, se encuentra en
contacto directo con el exterior (la realidad).
Partiendo de la percepcin consciente, el Yo somete a su influencia domi
nios cada vez ms vastos, camadas cada vez ms profundas del Ello.
Es un rgano que est destinado, en cuanto representa a la realidad, a ga
rantizar el dominio progresivo de las pulsiones.
Se esfuerza por hacer reinar la influencia del mundo exterior sobre el Ello
y sus tendencias procura colocar el principio de realidad en lugar del princi
pio del placer que reina sin restricciones sobre el Ello.
La percepcin desempea para el Yo, el papel que para el Ello tiene la pul
sin.
Su energa proviene del Ello.
El Yo es ante todo un Yo corporal: derivado de sensaciones del cuerpo, es
pecialmente de las que nacen en su superficie (puede ser considerado como la
proyeccin mental de la superficie del cuerpo, al lado del hecho de represen
tar la superficie del aparato mental. Esto invita a definir la instancia del Yo,
Como fundamental en una operacin psquica real, que consiste en una pro
yeccin del organismo en psiquismo).
El Supery
I?

una instancia que se va diferenciando del Yo a partir de las identificaj10nes con: 1- los ideales, y 2. las normas de los padres y figuras significativas,
--a* identificaciones con los ideales de los padres configuran el ncleo de la
js

sub-instancia denominada Ideal del Yo. Las identificaciones con las normas
paternas, constituyen el ncleo de la sub-instancia denominada Conciencia
Moral
El Ello
Es el reservorio pulsional.
La libido
Desde el punto de vista Econmico, Freud postula la existencia de una
energa nica en las vicisitudes de la pulsin sexual: la libido.
La pulsin sexual, que en la primera teora de las pulsiones, Freud contra
pone a las pulsiones de autoconservacin, es asimilada en el ltimo dualismo,
a las pulsiones de vida: Eros.
M ientras que en el primer dualismo ella es la fuerza sometida exclusiva
mente al principio del placer, difcilmente educable, funcionando segn las le
yes del proceso primario y amenazando continuamente desde el interior al
equilibrio psquico, se transform a bajo el nombre de pulsin de vida, en una
fuerza que tiende a la unin (ligazn), para la constitucin y manutencin de
unidades vitales, y en contrapartida, su antagonista es la pulsin de muerte,
que funciona segn el principio de descarga total.
P u lsion es del Yo: impulsos de autoconservacin (posteriormente se subsume en amor a si mismo: libido del Yo).
Libido del Yo: (narcisismo). El Yo es tomado como objeto por la libido.
Libido es la energa postulada por Freud como sustrato de las transform a
ciones de la pulsin sexual (en cuanto al objeto (desplazamiento de los investimentos), en cuanto al fin (sublimacin por ejemplo), en cuanto a la fuente de
la excitacin sexual (diversidad de zonas ergenas)).
. El trmino libido, en latn significa voluntad, deseo.
El trmino evoluciona con las diversas etapas de las teoras de las pulsio
nes.
h
Freud siempre sustent el carcter sexual de la libido. En un primer mo
mento la opuso a las pulsiones de autoconservacin.
Freud dice: Llamamos libido a la energa, considerada con una magnitud
cuantitativa, de las pulsiones que se refieren a todo lo que podemos entender
bajo el nombre de amor.
En la medida que la pulsin sexual, se sita en el lmite psicosomtico, la
libido designa su aspecto psquico, es la manifestacin dinmica en la vida
psquica de la pulsin sexual (energa bien diferenciada de la excitacin se
xual somtica).
Tres ensayos: hambre instinto de nutricin
libido amor

Se mantiene prxima del deseo sexual, que requiere satisfaccin. Ah se


tra ta de lib id o objetal, se la ve concentrarse en los objetos, jarse a ellos, o
abandonarlos.
En la concepcin del narcisismo el significado del trmino libido es el as
pecto energtico del impulso sexual y en la Teora de la libido, se trata de la
libido del Yo.
Libido del Yo. Libido O b je ta !
Estas son expresiones introducidas por Freud para distinguir dos modali
dades de investimento de la libido: 1) Esta puede tom ar como objeto a su pro
pia persona=libido del Yo o narcisista; o puede tom ar como objeto un objeto
exterior (libido objetal). Existe segn Freud, una balanza energtica entre es
tas dos modalidades de investimento, la libido objetal disminuye cuando au
menta la narcisista y al contrario.
Segn Freud, la libido comienza por investirse en el Yo (narcisismo prim a
rio) antes de ser enviada para objetos exteriores. Pero siempre el investimen
to del Yo persiste, y se comporta para los investimentos del objeto, como un
animal protoplasmtico para con los pseudopodos que emiti.
La retraccin de la libido objetal sobre el Yo, constituye el narcisismo se
cundario, tal como se lo puede observar en los estados psicticos (hipocondra,
delirios de grandeza).
P ulsiones d e l Yo (inters)

P u lsion es sexuales

L ibido del Yo

L ib id o o b jetal

PULSIN DE MUERTE
La pulsin de muerte, tiende a la reduccin completa de las tensiones, a
reconducir al ser vivo al estado anorgnico.
Esta vuelta, inicialmente se dirige hacia el interior y tiende a la autodestruccin; la pulsin de m uerte sera, secundariamente, dirigida para el exte
rior; manifestndose entonces, como pulsin agresiva o destructiva.
La libido tiene por misin tornar inofensiva esta pulsin auto destructiva
y desembarazarse de ella hacindola expresarse para el mundo exterior con
auxilio de la m usculatura.
Es la pulsin destructiva, pulsin de dominio, voluntad de poder.
Una parte de esa pulsin es puesta al servicio de la funcin sexual, donde
tiene un papel im portante que cumplir.

Es el sadismo propiamente dicho. Otra parte no sigue este desplazamien


to para el exterior, permanece en el organismo donde est ligada lihidinalmente.
Es en ella que se debe reconocer el masoquismo originario, ergeno.
En el desarrollo libidinal, Freud descubri el funcionamiento combinado
de la pulsin de vida y la de muerte, ya sea en su forma sdica o en su forma
masoquista.
Las pulsiones de muerte, se contraponen con las de vida, que de ah en
adelante engloban a las pulsiones anteriorm ente diferenciadas (pulsin se
xual, pulsin de autoconservacin, pulsiones del Yo).
Freud ve en las pulsiones de muerte, las pulsiones por excelencia, en la
medida en que en ellas se realiza de forma eminente el carcter repetitivo de
la pulsin.
Qu lleva a Freud a postular la pulsin de muerte? Dice:
Si abarcamos en su conjunto el cuadro compuesto por las manifestaciones
del masoquismo inmanente de tantas personas, la reaccin teraputica nega
tiva, y el sentimiento de culpa de los neurticos, ya no podremos asirnos a la
creencia de que el funcionamiento psquico es exclusivamente dominado por la
tendencia al placer. Estos fenmenos indican de forma que no podemos desco
nocer, la presencia, en la vida psquica, de un poder al que llamamos pulsin
agresiva o destructiva, y que hacemos derivar de la pulsin de muerte origina
ria de la materia animada.
La accin de la pulsiji de muerte, podra tambin ser vista en estado purg,
cuando tiende a defusionarse de la pulsin de vida, por ejemplo, en el caso del
melanclico, cuyo Supery surge como una cultura de la pulsin de muerte.
PUNTO DE VISTA DINAMICO
Califica una perspectiva que considera los fenmenos psquicos como re
sultantes del conflicto y de la oposicin de fuerzas que ejercen una cierta pre
sin, fuerzas que son, en ltimo trmino, de origen pulsional.
}i
!

Freud dice en Sobre el psicoanlisis de 1909.


Nosotros(no) (deducimos) el clivaje del psiquismo, (de una incapacidad inna
ta del aparato psquico para la sntesis, sino que) lo explicamos dinmicamente,
por el conflicto de fuerzas psquicas que se oponen, y en ella reconocemos el resul
tado de una lucha activa de dos agrupamientos psquicos uno contra otro. El cli
vaje en cuestin, es el del inconsciente, versus consciente-preconsciente. Este con
cepto presupone un Conflicto Psquico. No slo toma la nocin de fuerza o ener
ga, sino, la idea de que dentro del psiquismo, hay fuerzas que entran en conflic
to unas con otras, ya que el conflicto psquico encuentra, en ltimo anlisis, su
fuente en un dualismo pulsional. Ejemplo: sntomas obsesivos de duda o inhibi
cin que para Freud son el resultado de fuerzas opuestas.

;(El carcter dinmico, es ilustrado por las formaciones de compromiso,


cuyo anlisis, muestra que se debe su consistencia, al hecho de ser mantenidas
al mismo tiempo desde dos lados
I n c o n s c ie n t e e n se n tid o d in m ic o s

No designa ideas latentes en general, sino ideas que poseen un cierto ca


rcter dinmico, ideas que continan separadas de la conciencia a despecho
de su actividad e intensidad.
PUNTO DE VISTA ECONOMICO
Califica todo lo que se refiere a la hiptesis segn la cual, los procesos ps
quicos consisten en la circulacin y reparto de una energa psquica cualificable (energa pulsional) o sea, susceptible de aumento, de disminucin, de equi
valencia.
La experiencia clnica impone un cierto nmero de datos que solo el len
guaje econmico parece poder explicar. Por ejemplo: el carcter irreprimible
del sntoma neurtico: es ms fuerte que yo (una idea obsesiva); el descubri
miento de cadenas de asociaciones entre determ inada representacin, que
provoca una pequea o ninguna reaccin afectiva, (idea de m uerte del padre),
y otra aparentem ente anodina, pero que la provoca (lavarse las manos com
pulsivamente).
Este ltimo hecho, sugiere la hiptesis de una verdadera carga afectiva que
se desplaza de un elemento para otro, a lo largo de un camino conductor. (Cap
tulo 7 de la Interpretacin de los sueos. 1900. Proyecto de psicologa. 1.895).
V erificaciones cln ica s qne reforzaron la h ip tesis econm ica.
Estudios sobre estados de duelo, o las neurosis narcissticas, que imponen
la idea de una verdadera balanza energtica entre los diferentes investimentos del individuo, pues la desinvestidura del mundo exterior, es correlativa de
un aumento de investimento ligado a las formaciones intrapsquicas.
^La nocin Dinmica de conflicto psquico implica, segn Freud, que sean
tomadas en consideracin las relaciones entre las fuerzas en presencia (fuer
za de las pulsiones, del Yo, del Supery).
*La libido, o energa de las pulsiones sexuales, puede explicar cambios del deseo sexual en cuanto al objeto, en cuanto a la fuente de excitacin. As, un sntoma moviliza una cierta cantidad de energa, lo que tiene como contrapartida un
empobrecimiento al nivel de otras actividades; el narcisismo o investimento libidinal del Yo, se refuerza a costa del investimento de los objetos, etc.

Concepto de salud en S. Freud


Graciela Bergara
Nora Rosenfeld
Freud plantea en reiteradas ocasiones la idea de una continuidad entre
normalidad y patologa, sirvindose de esta ltim a para explicar que por exa
geracin o por aislamiento, la misma m uestra rasgos o facetas que en la nor
malidad perm aneceran ocultos.(33 conferencia / 31 y 34.Tomo XXII)
De Un recuerdo Infantil de Leonardo Da Vinci se reproduce un prrafo
que m uestra a las claras esta idea de continuidad:
Ya no creemos que salud y enfermedad, normal y neurtico, se separen
entre s tajantem ente, ni que unos rasgos neurticos deban apreciarse como
prueba de una inferioridad general. Hoy sabemos que los sntomas neurti
cos son formaciones sustitutivas de ciertas operaciones de represin que he
mos consumado en el curso de nuestro desarrollo desde el nio hasta el hom
bre de cultura; que todos producimos esas formaciones sustitutivas, y que s
lo su nmero, su intensidad y su distribucin justifican el concepto prctico
de la condicin de enfermo y la inferencia de una inferioridad constitucional.
(Tomo XI. Amorrortu. Captulo VI).
Interesa adems tener en cuenta cierto parm etro de normalidad plantea
do especialmente en Tres Ensayos para una Teora Sexual. Aqu, Freud, ha
bla de que el logro de una plena organizacin genital implica:
La superacin del Complejo de Edipo.
La asuncin de la castracin.
La aceptacin de la prohibicin del incesto.
Es im portante para la comprensin de estos conceptos, incluir manifesta
ciones que aparecen en la prctica clnica que hablan de estos logros. Pa
ra sto, las autoras tomaron algunos de los criterios para la terminacin
de anlisis que plantea Isabel Luzuriaga en su libro Observaciones sobre
tcnica psicoanaltica (1977).
h
La autora manifiesta que la resolucin del Complejo de Edipo y el adveni
miento de la genitalidad se manifiestan de la siguiente manera:
Que el individuo:
a) pueda experim entar una disminucin en las situaciones de rivalidad que
constituyen un desplazamiento del Complejo de Edipo
b) pueda adm irar cualidades de otro/s individuos sin querer destrurselas pa
ra ser mejor que l.
c) perm ita el intercambio sexual, cultural y afectivo de los dems sin inten
tar o desear separarlos.
d) no se sienta excluido o indebidamente separado de algo propio cuando los
otros se comunican entre s en cualquier plano, sea mental o fsico.
e) acepte cierto grado de autoridad proveniente de otros que ocupan cargos

superiores a los propios (trabajo) o conocimientos que otro tenga y que l


no posea (estudio) sin por esto sentirse disminuido y sin que ello implique
un sentimiento de injusticia.
f) pueda transferir el amor que inicialmente estaba dirigido a los padres, ha
cia otros objetos de amor, sin que ello implique necesariam ente la utiliza
cin de una defensa del tipo de la formacin reactiva, es decir, que no im
plique una huida hacia un objeto totalm ente diferente por temor a la situa
cin edpica. Ni tampoco una fijacin al objeto originario.
g) Que para ello es imprescindible haber hecho adecuadamente el duelo por
el objeto inicial; est ste vivo o muerto.
h) Que pueda transferir parte de los intereses sexuales a intereses culturales
(sublimacin) m ediante la desexualizacin adecuada de la tendencia ins
tintiva.
i) acepte ciertas normas sociales que tambin se basan en la sublimacin de
los impulsos primitivos o incluso en la renuncia a ellos (es decir llegar al
carcter genital).
Hacia el final de su obra, Freud vuelve sobre el tem a en El M alestar en
la C ultura. Su interrogante principal aqu es por qu se enferma el hombre?
Este texto tra ta justam ente de lo enfermante de la normalidad.
El hombre a lo largo de la historia, ha tenido que abandonar progresiva
mente la tendencia a manejarse segn el principio del placer y ha tenido la
necesidad de apelar al principio de realidad para evitar de este modo el dolor.
Para Freud existen 3 orgenes del sufrimiento humano:
1.1a naturaleza en general
2. la propia naturaleza biolgica (el cuerpo)
3.y la relacin con los otros seres humanos.
El esfuerzo de adaptacin a los requerimientos de la cultura, hace que el
hombre renuncie (al menos parcialmente) a sus propios deseos, con el consi
guiente malestar.
Cuando Freud investig las neurosis, encontr, como ya se expuso, que no
existe un lmite preciso entre normalidad y patologa y dio sentido al sin-sentido de los sntomas histricos (sentido encubierto por la represin).
Por ltimo las autoras se referirn a las fuentes del malestar. Tienen que
ver con la:
1. restriccin de la sexualidad empezando por el tab del incesto, y la
2. restriccin de la agresin de la que se alim enta el supery, sometiendo al
yo al sentimiento de culpa.

Concepto de enfermedad en S. F reud


Graciela Bergara
Nora Rosenfeld
Bettina Nejamkis
Desde el modelo o constructo freudiano, la persona puede ser normal o pre
sentar algunas de las siguientes estructuras psi copatolgicas: neurtica, psi
ctica o perversa.
Este grupo de profesores y docentes de la Ctedra I de Exploracin y diag
nstico Psicolgico. Mdulo II (Tcnicas Proyectivas) fundamentndose en la
exhaustiva lectura de los textos freudianos, elabor una sistematizacin de la
psicopatologa que l postula en funcin de ejes diagnsticos que perm itirn
o facilitarn al psicodiagnosticador efectuar el diagnstico estructural de
acuerdo a dichos ejes.
Los mismos son:
1) Eje I Los sntomas (generalmente referidos por el paciente o por sus fami
liares en la prim era entrevista semidirigida y/o advertidos en la misma por
el psiclogo).
2) Eje II Defensa Prevalente: Represin, Desestima, Desmentida.
3) E je III Las defensas propias del cuadro.
4) E je IV Los puntos de fijacin predominantes.
5) E je V La regresin (teniendo en cuenta la forma de la misma y la etapa
psicolibidinal a que se regresa).
6) E je VI La conservacin o prdida de la realidad.
7) E je VII El conflicto prevalente.

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Melanie Klein
Graciela Celener
Andrs Febbraio
Graciela Bergara
* Melanie Klein nutrindose en el psicoanlisis freudiano, efecta desarro
llos propios que fueron el origen de la Escuela Inglesa de Psicoanlisis,
Naci en Viena el 30 de Mayo de 1882,
Fue pionera en el Psicoanlisis de nios, pero ms all de ello, realiz
aportes fundacionales en la teora psicoanaltica, que son reconocidos actual
mente como la Teora de las Relaciones Objetales.
Melanie Klein efecta un conjunto de aportes a la teora psicoanaltica que
segn E. Tabak, podran resumirse de la siguiente manera:
1) La teora del funcionamiento mental primitivo, que postula la existencia
de un Yo desde el nacimiento, capaz de percibir angustia, desarrollar pri
marios mecanismos de defensa y establecer relaciones de objeto desde el
comienzo de la vida misma.
2) La teora de la funcin estructurante de los mecanismos de identificacin
proyectiva e introyectiva.
3) Una teora de las relaciones objetales, que incluye la hiptesis de la fanta
sa inconsciente y de la que deriva en parte el concepto de mundo interno.
4) La teora de las posiciones, que jerarquiza los conceptos de ansiedades psicticas, paranoide y depresiva, en el funcionamiento mental.
5) Una concepcin distinta, del instinto de m uerte y sus destinos, del que de
rivan otros conceptos kleinianos.
A partir de la obra freudiana, esta autora efecta desarrollos sobre las re
laciones tem pranas de objeto, las fantasas inconscientes que subyacen a las
mismas y la importancia y vicisitudes de la pulsin de m uerte en la organi
zacin del psiquismo, a p artir de los cuales crea una conceptualizacin origi
nal del aparato psquico.
Modelo de A parato P sq u ico en M elanie Klein
Para desarrollar este tem a los autores se fundam entan en los conceptos
vertidos bsicamente en los siguientes artculos de su obra:
-Algunas Conclusiones Tericas sobre la Vida Emocional del Nio
-Notas sobre Algunos Mecanismos Esquizoides.
-Sobre el Desarrollo del Funcionamiento M ental.
Para M. Klein desde el nacimiento existen :
1- Dos pulsiones bsicas, la de vida y la de muerte, que provocan ansiedades
tem pranas de diferentes cualidades.
2- Un yo temprano que implementa diferentes mecanismos defensivos para
controlar las ansiedades mencionadas, y
3- Relaciones de Objeto tem pranas que cambian de cualidad segn el grado
de integracin psquica.

Estos tres aspectos de la vida psquica se organizan en dos tipos de estruc


turas que son llamadas por M. Klein posiciones. Estas posiciones por un la
do son sucesivas y caracterizan temporalmente la vida emocional del beb de
los 0 a los 6 meses de vida y por otro, configuran las modalidades psquicas
del ser humano a lo largo de la vida, a predominio de una de ellas.
Klein utiliza el concepto de posicin, destacando que este fenmeno no es
simplemente una fase o etapa transitoria, sino que persiste a lo largo de toda
la vida.
Las dos posiciones son:
1- Posicin esquizo-paranoide
2- Posicin depresiva
Posicion Esquizo-Paranoide ( 0 a 3 meses )
Esta posicin se define por:
1 Relaciones de objeto parcial
2- Ansiedad predominante: persecutoria
3~ Mecanismo de defensa: escisin, proyeccin e introyecein.
El yo temprano, desde el nacimiento se enfrenta con 3 fuentes de ansiex dad:
- la accin interna de la pulsin de muerte que es sentida como temor al
aniquilamiento (sensacin de desintegracin)
- el nacimiento, vivenciado como traum a, y
- la vida post-natal.
La ansiedad predominante en esta posicin, es la persecutoria: definida co
mo el peligro que corre el yo frente a los ataques que son atribuidos al objeto.
La funcin primordial del yo temprano es dominar la ansiedad surgida de
las fuentes mencionadas. Para ello mplementa mecanismos de defensa.
- Por medio de la proyeccin atribuye aspectos destructivos al objeto exter
no, para librarse de la sensacin de aniquilamiento o persecucin interna ya
que resulta ms fcil defenderse de ataques externos que de aquellos que pro
vienen del interior. De esta manera el objeto externo adquiere caractersticas
de maldad, las cuales vehiculizan fantasas propias de la etapa oral. Por lo tan
to el yo teme ser devorado, succionado, etc. por el objeto. Como se advierte este
objeto solo es malo o sea, que es un objeto parcial por tener una sola cualidad
emocional, pero tambin es parcial porque fsicamente es una parte del todo
que constituye la madre; es el pecho, la parte del cuerpo de la madre con la cual
en esta tem prana etapa se relaciona predominantemente el beb.
Esta parcialidad del objeto se acompaa por una parcializacin del yo del
lactante, porque es slo una parte del yo el que odia y teme a ese objeto par
cial que denomina pecho malo.
Por otro lado y simultneamente acta en el yo la pulsin de vida. Esta se
expresa a travs de sentimientos (fantasas) de amor hacia el objeto externo. Se

le atribuyen al mismo caractersticas de cuidado, proteccin, de proveedor que


satisface las necesidades internas del beb. El objeto sobre el cual se proyectan
estas fantasas no es reconocido por el yo del beb como el mismo que frustra.
Por lo tanto este objeto bueno tambin es un objeto parcial. Parcial por dos mo
tivos: porque tiene una sola cualidad, la bondad, y porque es una parte del to
do de la madre, el pecho. Este otro objeto parcial es denominado por M. Klein,
pecho bueno. Esta parcialidad del objeto, como ya se dijo, se acompaa por la
parcializacin del yo del beb, ya que es slo una parte del yo la que ama y es
pera gratificacin de ese objeto parcial denominado objeto bueno
- El yo implementa el mecanismo de introyeccin en forma paralela al de
la proyeccin ya mencionado. Se introyectan imagos fantaseadas de los obje
tos externos modificados por las emociones proyectadas en los mismos, cons
tituyndose objetos internos malos y buenos. Para M. Klein (...) La introyec
cin de un objeto perseguidor est en cierta medida determ inada por la pro
yeccin de una pulsin destructiva en el objeto. Tambin se proyectan senti
mientos de amor y esto se constituye en condicin del hallazgo de un objeto
bueno. La introyeccin de un objeto bueno estim ula la proyeccin de senti
mientos buenos hacia el exterior y sto a su vez, por introyeccin, fortalece el
sentimiento de poseer un objeto interno bueno.
- En el prrafo precedente se ha mencionado la defensa que da nombre a
la posicin: la escisin. El yo, para defenderse del temor al aniquilamiento se
ha dividido a s mismo en un yo bueno que ama y en un yo malo que odia, al
mismo tiempo que ha dividido al objeto.
Otros mecanismos defensivos utilizados en esta etapa con la finalidad de
contrarrestar la ansiedad persecutoria y m antener a salvo de la misma a los *
objetos buenos internos y externos, son los siguientes:
- el control omnipotente sobre los objetos internos y externos que posibili
ta m antener separados suficientemente al pech bueno del malo, tanto inter
no como externo.
asociado al anterior, la negacin permite obviar la maldad del objeto(aniquilando al objeto que frustra-pecho malo-)
el mecanismo de idealizacin exagera la bondad del objeto bueno con el fin
de salvaguardarlo de la destructividad del objeto malo. El objeto bueno es
transformado en objeto ideal, o sea: en un objeto inagotable en su capaci
dad de bondad y de capacidad de nutrir los deseos del beb. Tambin se
produce la idealizacin del pecho malo, transformndolo en el pecho per
seguidor que frustra.
A travs de fantasas inconscientes, el yo, por proyeccin, se posesiona de un
objeto externo y lo transforma en una extensin de s. El objeto se transforma
en un representante del yo y estos procesos constituyen la base de la identifi
cacin proyectiva. La identificacin proye cti va es un mecanismo por medio del
cual el yo deposita un aspecto parcial de s mismo en el objeto, identificndose
luego con l. Segn H anna Segal en la I.P. se escinden y apartan partes del yo
y objetos internos y se los proyecta en el objeto externo, que queda entonces po
sedo y controlado por las partes proyectadas e identificado con ellas.

Tiene diferentes propsitos: se la pu^de dirigir hacia el objeto ideal para


evitar la separacin o hacia el objeto malo para obtener mayor control de la
fuente de peligro.
Se pueden proyectar varias partes del yo con diversos propsitos: se pue
den proyectar partes malas del yo tanto para librarse de ellas como para ata
car y destruir al objeto; se pueden proyectar partes buenas para evitar la se
paracin o para m antenerlas a salvo de la maldad interna o para mejorar al
objeto externo.
Sara Slapack, en su artculo Transferencia e identificacin proyectiva,
destaca y punta las siguientes funciones de la .P.:
1-La funcin estructurante en el desarrollo normal y la funcin desestructu
rante en el desarrollo patolgico.
2-La profundizacin de la conceptualizacin de un espacio m ental intra e in
tersubjetivo y sus vicisitudes en el desarrollo normal y patolgico.
3-La funcin de la misma tanto en el desarrollo emocional as como tambin en
el intelectual en relacin a la posibilidad de transform ar la experiencia emo
cional en pensamiento, en funcin de la tolerancia a la frustracin y el dolor.
4-La descentracin de la importancia de la represin para el funcionamien
to mental.
Klein seala que en una evolucin ms o menos normal, predominan pul
siones amorosas por sobre las destructivas; se produce la introyeccin del ob
jeto bueno y la identificacin del yo con el mismo; predominan la existencia
de factores externos que contribuyen a fortalecer la confianza en el objeto y
por lo tanto la posibilidad de amar.
Estos mecanismos favorecen la integracin del yo y los procesos de snte
sis entre sentimientos de amor y de odio hacia un mismo objeto.
En la posicin esquizo-paranoide se producen estos momentos de integra
cin tanto del yo como del objeto por breves perodos. En una evolucin salu
dable, esta integracin tiende a mantenerse y aproximadamente a ios 4 me
ses de vida, el aparato psquico va desarrollando y adquiriendo una nueva
configuracin que M. Klein conceptualiza como posicin depresiva.
POSICION DEPRESIVA (4 a 6 meses)
Esta posicin se configura de la siguiente manera:
- Relacin de Objeto Total
- Ansiedad Depresiva
- Mecanismos de Defensa: reparacin y defensas manacas.
Los procesos de integracin de corta duracin que comenzaron en la posi
cin esquizo-paranoide, alrededor del 4o mes se intensifican, debido a la dis
minucin de los mecanismos de escisin.
La posicin depresiva se caracteriza por el surgimiento de importantes
cambios en el desarrollo intelectual y emocional del beb, y en el tipo de rela
cin con los objetos.

En cuanto a las relaciones objetales, se evidencian progresos en relacin


con el objeto madre. La misma es percibida como un objeto total, al integrar
se por la accin de procesos de sntesis, en un solo objeto los aspectos antes
disociados. Este proceso tiene sus efectos generando una nueva modalidad de
relaciones objetales. El amor y el odio que antes el beb separaba, ahora se
dirigen hacia un mismo objeto, percibindose al mismo como un solo objeto
con cualidades buenas y malas. La madre es percibida entonces como una to
talidad tanto desde el punto de vista emocional como fsico
Tambin se integra el yo del lactante, porque ste percibe que es l mismo
el que ama y odia al objeto.
La ansiedad predominante es la depresiva, es decir, aparece el temor a
perder al objeto amado a causa de la fantasa de haberlo daado. En este mo
mento surge culpa por esta fantasa y el consecuente deseo de reparar al ob
jeto como defensa predominante.
Los mecanismos de defensa ya mencionados en la posicin esquizo-paranoide: negacin, idealizacin y control omnipotente siguen vigentes y estarn
al servicio de controlar ansiedades depresivas. Por efecto de estos mecanis
mos aparecer tam bin como defensa la tendencia a reparar omnipotente
mente al objeto.
Durante la posicin depresiva, aparecen cambios en la organizacin libidinal. As M. Klein plantea que en este momento aparecen estadios tempranos
del Complejo de Edipo y por ende tambin el establecimiento de un Supery
temprano.
Si la posicin depresiva no es adecuadamente elaborada puede producirse
una regresin a la posicin esquizo-paranoide, afectando gravemente el desa
rrollo ulterior. Este es un specto im portante en M. Klein para pensar la psicopatologa.
Concepto de Salud en M elanie Klein
Melanie Klein fundam enta las bases para un desarrollo normal en el interjuego de los mecanismos defensivos antes mencionados.
Eso implica:
- La disminucin de las ansiedades paranoides.
- El establecimiento de objetos internos buenos, que trae como consecuen
cia un Yo ms fuerte y realista.
- La disminucin de los procesos de escisin, y un aumento de los procesos
de integracin del yo y de los objetos
- Actitud ms realista frente a la frustracin, lo que implica mayor capaci
dad para tolerarla y favorece la relacin con la madre y con el mundo.
- Disminucin de la ambivalencia.
- Disminucin de la severidad del Supery,

C oncepto de e n fe rm e d a d e n M. K lein
Para desarrollar este tema, se crey im portante referirse a los contenidos
que M. Klein plantea en su artculo. La personificacin en el juego de los ni
os del ao 1929.
En l se encuentran lincamientos generales de la psicopatologa pensada
en relacin a cmo en el juego del nio se pone de manifiesto su relacin con
la realidad.
En funcin de la relacin con la realidad:
- Los nios muy graves distorsionan la realidad. El nio capta agudamente
detalles o acciones de los que lo rodean, pero de una m anera irreal, los in
cluye dentro de su sistem a de ser perseguido o espiado.
- Los nios neurticos reconocen una cantidad lim itada de la realidad y nie
gan el resto. Al mismo tiempo existe intensa represin de las fantasas
m asturbatorias inhibidas por el sentimiento de culpa, y el resultado de es
to es la inhibicin en el juego y en el aprendizaje.
En funcin de la personificacin:
- Los nios psicticos y neurticos graves representan en el juego persona
jes sumamente crueles, predominando un supery terrorfico, que ha sido
introyectado en estadios muy tempranos del desarrollo.
- Los nios neurticos m uestran mayores posibilidades de influenciar la
realidad y de vivir la misma de acuerdo a sus fantasas. Son ms capaces
de tolerar situaciones reales.
Si bien en el artculo citado M. Klein no intenta realizar una clasificacin
psicopatolgica, los casos clnicos desarrollados en el mismo perm iten inferir
que la autora considera los siguientes cuadros nosolgicos.
Las Psicosis en las que incluye:
Esquizofrenia.
Psicosis manaco-depresiva.
Paranoia.
Parafrenias.
-

Las Neurosis:
Se refiere en forma general a las mismas, particularizando solamente la
Neurosis obsesiva, a la que atribuye la mayor gravedad.

Heinz Kohut
Graciela Peker
Mara Paz Aliona
Yanina Pccolo
Paula Snchez Ayala
Heinz Kohut (1913-1981), mdico y psicoanalista de origen viens, desarroll
los conceptos de introspeccin y empatia como pilares de su teora. Su investiga
cin, dedicada al anlisis del Self y los trastornos narcisistas de la personalidad,
se encuentra reflejada en sus obras, que ejercen una poderosa influencia, y han
facilitado el acceso a la identificacin de los rasgos e indicadores de las persona
lidades narcisistas, a travs de las tcnicas proyectivas.
M odelo de A parato P sq u ico en Kohut
En su libro, La restauracin de s m ismo1, Kohut afirma la necesidad de
ampliar la visin psicoanaltica, de contar con una teora complementaria del
s-mismo que enriquezca nuestra concepcin de las neurosis y que sea indis
pensable para una explicacin de los trastornos del self (s-mismo).
L El Self
Kohut reconoce las mismas instancias que propuso Freud: Ello, Yo, Supery,
y agrega que, en cada una eje stas, existen representaciones diversas del Self,
conscientes, preconscientes e incluso hasta contradictorias, unas junto a otras.
El self o s-mismo es una estructura interna de la mente, que est catectizada con energa instintiva, pero que no es una instancia psquica2.
Kohut, a diferencia de Freud, define el narcisismo por la naturaleza o ca
lidad de la carga instintiva, y no por el blanco al que apunta la investidura
instintiva, es decir que los objetos son investidos con libido narcisista. De es
ta manera, sera un error suponer que la existencia de relaciones objetales
excluye el narcisismo, seala.
Cuando el nio pequeo dirige cargas narcisistas sobre un objeto, ste efe
vivido o experimentado como parte de s, como algo que es como si fuese el s
mismo del nio; es decir como un objeto del self, algo que es parte del self.
El self y sus objetos (los objetos del self) constituyen el eje en el que se cen
tran los trastornos narcisistas.
2. Los Objetos del S e lf y la Estructura del S e lf Bipolar
Para el desarrollo adecuado de su Self, el nio, desde su nacimiento, pre
cisa del aporte de un medio que sea capaz de decodificar y satisfacer sus ne1
2

H einz K ohut, L a restauracin de s m ism o , Mxico, Paids, 1990.


Cfr. H einz K ohut, L a restauracin del s m ism o , Mxico, Paids, 1990, p. 14.

f
cesidades (hambre, abrigo, etc.). A un medio con esas caractersticas, Kohut lo
llama emptico, y afirma que estar determinado, bsicamente, por sus pa
dres, a los que percibir como objetos-self, que son los objetos revestidos de
libido narcisista.
Estos objetos del self, como los denomina Kohut, son representaciones
mentales que se configuran a partir de la internalizacin que el nio hace de
las cualidades reales de los primeros objetos del self -los padres reales- desde
las primeras experiencias de la vida. Los padres son los primeros objetos del
self y, a medida que sus cualidades van siendo internalizadas, van conforman
do dos tipos de representaciones mentales de los objetos del self:
1) El SELF ESPECULAR o SELF GRANDIOSO, heredero de toda libido
grandiosa, exhibicionista, y poseedor de toda la perfeccin y el poder, que da res
puestas al nio y confirma su sentido innato de vigor, grandeza y perfeccin, y
2) El SELF OMNIPOTENTE o IMAGO PARENTAL IDEALIZADA, here
dero de la libido idealizadora, objeto transaccional, interm ediario entre el ob~
jeto-self omnipotente y el self del nio, hacia el que ste puede m irar y con el
que puede fusionarse, ya que le brinda una imagen de calma, infalibilidad y
omnipotencia.
Los objetos del self arcaicos, primitivos -los padres o sustitutos-, desde los
primeros tiempos, responden a necesidades bsicas, entre stas:
a) La experiencia de grandiosidad que el nio guarda para s, dejando fuera
todo lo malo. De ese modo, el self conserva algo de su antigua perfeccin
concentrada en torno al exhibicionismo y la grandiosidad: Yo puedo; yo
soy todo; afuera, nada. Esto se logra disponiendo de otro, que es el objetoself-especular o self grandioso, el que, con su funcin de espejamiento, con
firma al self en su existencia.
b) La otra forma corresponde a la fusin con el objeto-self-omnipotente, el que
' le otorga calma y que tendr su representacin m ental como IMAGO PA
RENTAL IDEALIZADA (LPX) o SELF OMNIPOTENTE.
Para ejemplificarlo:
El nio necesita que su padre sea alguien infalible, omnipotente, calmo, al
guien con quien fusionarse para experimentar su calma, que sirva de sostn
para sus ansiedades, en cuya fuerza todopoderosa pueda confiar para rem e
diar su propia impotencia. Pero ese mismo padre, en un momento dado, lo
frustrar -no responder como el nio espera-, entonces, se producir el reti
ro de la carga (de la investidura narcisista).
Si esa frustracin se produce luego de varias experiencias satisfactorias,
en las que se han ido internalizando cualidades positivas de las respuestas de
los objetos-self -padres-, habr una serie de representaciones mentales, pre
vias a la frustracin, a las que se podrn dirigir las cargas que se retiran del
objeto-self, quedando consolidada una estructura interna. As, el aparato ps-

quico podr regular su autoestim a sin depender solamente de la respuesta de


los objetos reales y se autorregular.
Los procesos sanos entre el self y sus objetos, seala Kohut, se dan en dos
etapas:
1) En la primera, debe existir una armona bsica entre el s-mismo y los ob
jetos-s-mismo, y,
2) En la segunda, debe haber fallas de los objetos -s-mismo, en grado no
traumtico. Los resultados de tales fallas son denominados frustraciones
ptimas. Por ej.: Las respuestas basadas en una em patia defectuosa.
Estos acontecimientos psicolgicos de la vida tem prana, que se dan en es
tas dos etapas consecutivas y que se repiten en incontables oportunidades,
tienen dos consecuencias importantes:
1) Dan lugar a la conformacin de estructuras, a travs de un proceso deno
minado INTERNALIZACIGN TRASMUTADORA;
2) Preparan el terreno para un cambio de gran importancia en las relaciones
entre el s-mismo y los objetos-s-mismo.
Retomando el ejemplo anterior, si el padre puede ser sostn de las necesi
dades del nio y aparecer como todopoderoso ante la impotencia del infante,
logrando la armona bsica, y, luego, es capaz de frustrarlo en forma tolera
ble, se producir el retiro de la carga:
Si esto sucede a los 5 o 6 aos, es decir, luego de innum erables experien
cias anteriores satisfactorias, dentro de la declinacin del Edipo y una frus*,
tracin en un momento tolerable, se cumplen los requisitos enunciados y el
chico abandona ese aspecto parcial del objeto del self, lo internaliza y constru
ye, con esas representaciones y esas mismas cargas, una parte de su estruc
tura interna. (Hoffmann, 1979: 301)
Kohut lo explica as en La restauracin del s mismo:
Lo que el nio necesita no son ni respuestas empticas perfectas y conti
nuas por parte de los objetos-self ni una admiracin no basada en la realidad.
Lo que crea una matriz para el desarrollo de un s-mismo sano en el nio e sja
capacidad del objeto-self para responder con una imagen especular adecuada,
por lo menos parte del tiempo; lo que es patgeno no es una falla ocasional del
objeto-self, sino su incapacidad crnica para responder de m anera adecuada
[...] es la frustracin ptima de las necesidades narcisistas del nio lo que, a
travs de la internalizacin trasm utadora, lleva a la consolidacin del s-mismo y proporciona el reservorio de autoconfianza y autoestima bsica que sos
tiene a una persona durante toda la vida3.
Estas dos etapas son un modelo que Kohut toma para explicar el aparato
psquico. En la vida real, los padres respondern, a veces, como el self espe
cular, grandioso, y otras como el self omnipotente, y el nio ir internalizan
do esas caractersticas que se conformarn en objetos del self.

Si el desarrollo es adecuado, se constituye el ncleo del self bipolar:


Durante el desarrollo psquico temprano tiene lugar un proceso en el que
ciertos contenidos mentales arcaicos, experimentados como pertenecientes al smismo, desaparecen o se atribuyen al campo del no s-mismo, al tiempo que otros
se conservan dentro del s-mismo o se agregan a l. Como resultado de este pro
ceso se establece un s-mismo nuclear. Dicha estructura constituye la base de
nuestra sensacin de ser un centro independiente de iniciativa y percepcin in
tegrado con las ambiciones e ideales ms bsicos y con la propia experiencia de
que el cuerpo y la mente constituyen una unidad en el espacio y un continuo en
el tiempo. Esta configuracin psquica cohesiva y perdurable, en relacin con
una serie correlacionada de talentos y aptitudes que atrae hacia el s-mismo o
que desarrolla como respuesta a las exigencias de las ambiciones e ideales del
s-mismo nuclear, forma el sector central de la personalidad4.
En sntesis, a p artir del 2do. ao de vida, se constituye el self nuclear co
mo consecuencia de la interaccin con los objetos del self. Ni la especularidad
ni la fusin con los objetos del self son perfectas, por lo tanto, la desilusin es
inevitable, pero, si el desarrollo es adecuado, se constituye el ncleo del self
bipolar con el polo de las ambiciones (con sus necesidades transform adas de
exhibicionismo y espejamiento) y el polo de las m etas e ideales (transforma
das en ideales y valores nucleares).
Entre ambos polos, se desarrolla un arco de tensin dinmico de talentos
y habilidades, basadas en la dotacin (lo INNATO) y en el desarrollo perso
nal dado por la influencia del medio (lo ADQUIRIDO) (Ver grfico 1)
El desarrollo del self supone la transformacin del narcisismo arcaico, gran
dioso y omnipotente, en un narcisismo maduro e integrado a la personalidad, con
ambiciones y metas realistas, acordes con los propios talentos y habilidades (Self
cohesivo o maduro) al que Kohut conceptual iz como SELF NORMAL;
[...] el destino del narcisismo no es su desaparicin y subordinacin a las
relaciones de -y el amor al- objeto, sino ms bien su transformacin en aque
llas cinco categoras bsicas de la maduracin: la aceptacin de la propia
transitoriedad (aceptacin de la vida con la muerte), el desarrollo del sentido
del humor, la sabidura, la creatividad y la adquisicin de la empatia. Estas
funciones estaran, entonces, enraizadas en un narcisismo transformado y
transformador de la persona5.
GRAFICO DEL ARCO DE TENSION DEL SELF BIPOLAR

4
5

H einz K ohut, L a restauracin del s-m ism o, Mxico, Paids, 1990, p 128
M. A. H offm ann, A lgunos com entarios sobre la vida y la o b ra de H ein z K o h u t, en R evista A rg en
tina de C lnica Psicolgica, v. II, N ro. 1.

El self, normalmente, es cohesivo, vital, y presenta un funcionamiento ar


mnico; pero las vicisitudes en su desarrollo se advertirn a travs de varia
ciones de estas caractersticas.
Es as que el self puede ser:
COHESIVO
VITAL
ARMNICO

Fragm entado
Debilitado en diferentes grados
Desorganizado en diferentes grados
h asta el caos

Una em patia sana, entendiendo por tal la capacidad de la m adre para vivenciar el mundo interno de su hijo, de decodicar sus necesidades, en snte
sis, de poder ponerse en lugar del otro, da como resultado un Self cohesivo:
En el desarrollo norm al del nio, la necesidad de un espejamiento directo
e inmediato de la m adre emptica, es reem plazada gradualm ente por la ex
pectativa ms m adura de que otros apreciarn sus logros; la reconfortante
conciencia del beb de estar rodeado por los sonidos y olores de un medio hu
mano lo llevan, cuando es mayorcito, a un sentim iento de seguridad (la pe
quea que trabaja en la cocina frente a la madre, el varoncito que juega a
afeitarse igual que el padre) y, ms tarde, de adulto, le ofrece la tranquiliza
dora experiencia de estar rodeado por otras personas que son, en esencia (por
su patria, profesin, etc.),:idnticas a l6.
En las fases iniciales del desarrollo del nio, una em patia defectuosa podra desarrollarse como consecuencia de:
a) El ensim ism am iento de la m adre y una proyeccin de sus propias tensio
nes;
b) La respuesta inadecuada o inexistente, por parte de la madre, al humor y
las tensiones expresadas por el hijo cuando las propias preocupaciones de
aquella no concuerdan con los requerimientos del nio.
En el caso de un defecto en el desarrollo del self, el aparato psquico puede encontrar medidas que lo atenen; Kohut describe dos tipos:
* ESTRUCTURAS DEFENSIVAS que cubren el defecto mencionado; y
* ESTRUCTURAS COMPENSATORIAS que, adems, atenan, por com
pensacin, las consecuencias d e l defecto. Esto perm ite una r e h a b i l i t a c i n
funcional d e l self.
Por ejemplo: Un defecto en el polo de las AMBICIONES (por ej. Exhibciu'
nismo) por deficiente funcin reflejante del objeto del self -defecto producido
cuando el objeto-self-grandioso o especular no alcanza a devolverle al nin<> ^
sentido innato de vigor, grandeza y perfeccin-, produce una intensificacin el

el Polo de los Ideales. El sujeto, entonces, tratar de compensar sus deficiencias


de autoestima mediante la persecucin de objetivos vinculados a los ideales.
En otras palabras, un nio que no ha sido confirmado en su existencia des
de los primeros momentos de su vida, probablemente desarrolle una conduc
ta exhibicionista, compensando, as, esa falta:
Todo s-mismo, no slo en los trastornos narcisistas sino tambin en las
neurosis estructurales y en la salud, consta de un nmero mayor o menor de
ESTRUCTURAS COMPENSATORIAS. (...) El s-mismo sano est compues
to predominantemente de estructuras prim arias o compensatorias. Aunque
las estructuras defensivas nunca estn ausentes, en la mayora de los casos,
ellas slo existen en mnima medida (...) Los s-mismos plenamente creativos
y productivos se caracterizan, en general, por una escasez relativa de estruc
turas defensivas; en cambio no estamos tan seguros en cuanto a la proporcin
ms conveniente de estructuras primarias y compensatorias. Dicho en otros
trminos, mi impresin es que las vidas ms productivas y creativas son las
de aquellos que, a despecho de los cuantiosos traum as de su niez, pudieron
adquirir nuevas estructuras en su bsqueda de nuevos caminos hacia la completud interior.7
Concepto de Salud e n K ohut
v"K

Para la psicologa del s-mismo, la normalidad se define adecuadamente


postulando una secuencia significativa de cambios en la naturaleza de las re
uniones entre el s-mismo y el objeto-s-mismo a lo largo de toda la vida de
personas.
La esencia dinmico estructural de la salud mental consiste en la capacidad
del sujeto para establecer, de uno a otro polo, el continuo de energa. El desenla.ee exitoso del desarrollo temprano deriva de la capacidad del sujeto para res
ponder a ciertas frustraciones traumticas de sus necesidades evolutivas, mediante la renovada y vigorosa bsqueda de nuevas soluciones. Ningn indivi
duo esta totalmente libre de rasgos adictivos, o su sexualidad despojada total
mente de rasgos perversos, o tiene siempre una conducta incorruptible y no de
linque jams. Anlogamente, no hay ningn sujeto en el que no aparezcan trazas aPatito sexual, hostilidad, culpa y temores edpicos. No obstante, la preseneia f'stas trazas no justifica que se llame anormales a estas modalidades
ce conduela y experiencia dominadas por tales pulsiones.
^desarrollo del Self implica la transformacin del narcisismo arcaico
r (/Y Ub0 y omnipotente en un narcisismo maduro e integrado a la personav di / (n i^enciado en una autoestima firme, en un razonable derecho al xito
_ ^conocimiento personal, ambiciones y metas realistas y acordes con los
Prt>Pios talentos y habilidades.
ra df
(^0 sa^u ^ es^ ntim am ente ligado a la capacidad del sujeto paf0n i .f^ar su Potencialidad en relacin con el trabajo, con su creatividad y
opacidad de amar, tal como lo ha postulado Freud.
f Heina Kch.it r : ,

' ' tno cura, el a n lis is?, Bs. A s., Paidos, 1986, pp 76-77. E l su b ray a d o es n u estro .

C o ncepto de e n fe rm e d a d en K o h u t
ESQUEMA DE LA PSICOPATOLOGA SEGN KOHUTe

Cuadros psicopatolgicos
I.

Fragmentacin permanente o prolonga


da, debilitamiento o seria distorsin del
si mismo.

P s ic o sis

O
A

Estado de evolucin del Self

II. E sta d o s F r o n t e r iz o s

Fragmentacin permanente o prolonga


da, debilitamiento o seria distorsin del
s mismo, recubierta por estructuras de*
fensivas ms o menos eficaces.

III. P e r so n a l id a d e s

Dos organizaciones defensivas que em


plean el distanciamiento, es decir el man
tenerse a una distancia emocional segu
ra de los dems. En el 1er. caso, median
te la frialdad y la superficialidad de las
emociones, y en el 2o, a travs de la sus
picacia. Esto protege al paciente del peli
gro de una fragmentacin permanente o
prolongada, debilitamiento o seria distor
sin del s mismo.

N
A

E sq u iz o id e s

Z
A
B
L

P a r a n o id es

IV. T r a s t o r n o s

n a r c is is t a s

DE LA PERSONALIDAD

L
1

A
B
L

(Se manifiestan sobre todo a travs


de sntomas autoplsticos tales como la hipersensibilidad a los desaires, hipocondra o depresin)
V. T r a s t o r n o s

n a r c is is t a s

DE LA CONDUCTA*

(Se manifistan en sntomas aloplsticos tales como perversin, delincuencia o adicciones)


2) T r a s t o r n o s

s e c u n d a r io s

T1

DEL S M ISMO O REACTIVOS

Neurosis estructuralesi,!*

Self fragmnentado y debilitado tempo


ralmente.
Estructuras defensivas y compensato
rias que recubren el self.

Self fragmentado o debilitado tempo


ralmente.
Estructuras defensivas y compensato
rias que recubren el self.
Self cohesivo. Son reacciones agudas y
crnicas de un s-mismo consolidado y
firmemente establecido frente a las vi
cisitudes de las experiencias de la vida.

&

La fuente principal de los trastornos narcisistas de la personalidad y de la conducta reside en la in


capacidad de la psique p ara regular su autoestim a; el tem or est centrado en prim er lugar en la pr
dida del objeto, y, luego, en la prdida de amor, y, en ltimo trm ino en la an g u stia de castracin.
** E l eje reside en la conflictiva en tre los im pulsos libidinosos y agresivos que em an a n de un self
cohesivo.

P a to lo g a
En las neurosis estructurales, un s-mismo nuclear ha sido, ms o menos
firmemente establecido en la niez tem prana, pero es incapaz de realizar sus
potencialidades creativas, productivas y su accionar debido a que sus ener8
9

Cfr, H einz K ohut, L a restauracin clel s m ism o, Mxico, Paids, 1990, pp. 137-138.
Ver, u t su p ra , el S elf y su s objetos.

gas son absorbidas por los conflictos a que se ve expuesto en etapas posterio
res a la niez.
En los trastornos narcisistas de la personalidad, ya no enfrentamos los re
sultados patolgicos de soluciones insatisfactorias de conflictos entre las es
tructuras, que estn -en esencia- intactas, sino a formas de mal funciona
miento psicolgico derivadas del hecho de que las estructuras centrales de la
personalidad -estructuras del s-mismo9-son deficientes.
La psicologa del s-mismo es necesaria para explicar la patologa del smismo fragmentado (desde la esquizofrenia hasta el Trastorno Narcisista de
la Personalidad) y del s-mismo vaciado (Depresin vaca, es decir el mundo
vaco de ideales, el mundo de ambiciones sin imagen especular)10.
En los trastornos narcisistas de personalidad, a diferencia de lo que suce
de en las psicosis y los estados fronterizos, se ha establecido, en el desarrollo
temprano, el esbozo de un s-mismo nuclear especfico, no obstante la estruc
tura ha permanecido incompleta, con el resultado de que el s-mismo reaccio
na frente a heridas narcisistas con un colapso y debilitamiento temporario.
En el individuo enfermo, el self grandioso no se funde con el contenido rele
vante del yo, sino que queda retenido en su forma inalterada, y presiona por
la realizacin de sus fines arcaicos.
Es posible salvar estas deficiencias estructurales del s-mismo -aun las gra
ves deficiencias que conducen a la tem poraria aparicin de sntomas serios,
cuasi psicticos- por va de la reactivacin de la necesidad de espejamiento y
la fusin con un ideal que no han sido satisfechas en la infancia.
Siutom atologa asociad a a la prsonalidad n arcisista
Algunos de los sntomas asociados a la personalidad narcisista son:
1) En la esfera sexual: fantasas perversas, prdida de inters en el sexo;
2) En la esfera social: inhibiciones en el trabajo, incapacidad para conservar
relaciones significativas, actividades delictivas;
3) En sus rasgos de personalidad manifiesta: prdida del humor, prdida de
empatia respecto de las necesidades y sentimientos de los dems, prdida
del sentido de la proporcin, tendencias a los ataques de ira incontrolada,
mentira patolgica;
4) En la esfera psicolgica: preocupaciones hipocondracas sobre la salud ps
quica y fsica, perturbaciones vegetativas en diversas reas orgnicas.
Se han desarrollado hasta aqu los modelos tericos psicoanalticos de S.
Freud, M. Klein, y Kohut. En cada uno de ellos han sido destacados tres con
ceptos: el Modelo de Aparato Psquico; el Concepto de Salud y la Organizacin
de la Psicopatologa.
Se ha hecho as porque el objetivo fue enfatizar el concepto de los tres re
ferentes que el psiclogo debe tener en cuenta cuando psicodiagnostica.
Al finalizar cada modelo terico, se han sintetizado los ejes diagnsticos,

que difieren segn cada teora. Son las lneas que m arcan las diferencias
diagnsticas entre normalidad y patologa y dentro de sta la diferencia entre cuadros psicopatolgicos.
A esta altura el lector puede advertir lo que se afirm al principio de este
captulo: que en funcin de una teora, se construye un concepto de aparato
psquico, un concepto de salud y su correspondiente concepto de patologa. Por
lo tanto, queda en evidencia que la teora a la que adhiera el psiclogo demar
car para el mismo, los lineamientos que debe seguir para diagnosticar.
Para finalizar, existen diversidad de teoras acerca de la subjetividad, de
la salud y de la patologa.
De acuerdo a cul de ellas adhiera el psiclogo, su diagnstico diferir.
De entre todas las teoras psicoanalticas existentes, se han elegido las que
fueron expuestas por los siguientes motivos:
La de S. Freud porque es la fuente.
La de M. Klein, porque efecta los siguientes aportes: las relaciones de ob
jeto internas y externas; - la fantasa inconsciente; - las posiciones esquzo-paranoide y depresiva; - las defensas primitivas.
La de H. Kohut por sus con.ceptualizaci.ones acerca del self y del narcisis
mo y su patologa.

BIBLIOGRAFIA
Captulo I: Los R eferentes Tericos

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H o ffm a n n , J u a n

Captulo II

Un Modelo de Pensamiento para Interpretar


Graciela Celener

Este captulo est dedicado a explicar, en la medida de lo posible, el com


plicado proceso que implica la transformacin de los datos que brinda el ma
terial emprico constituido por la conducta, las respuestas y la relacin que el
entrevistado establece con el psiclogo en el proceso psicodiagnstico, para
llegar a formular hiptesis interpretativas de 2do. y Ser. nivel de inferencias;
o sea, para poder efectuar constructos tericos que perm iten formular hipte
sis diagnsticas ^cerca de la persona que ha sido evaluada,
En primer trmino, se sintetizarn algunos conceptos que constituyen el
contexto y marco dentro del cual se inscribe la transformacin de datos que
se conceptualiza como interpretacin.
En la tarea de procesar el m aterial emprico que brinda el psicodiagnsti
co, el psiclogo reflexiona sobre los elementos aportados por el entrevistado
tales como el lenguaje, los afectos que manifiesta, la conducta, el material
proyectivo (las respuestas a los tests) y los aportados por el profesional desde
las vivencias que aquellos le generan. Estos datos u observables van siendo
significados por el psiclogo desde un marco terico y desde su experiencia cl
nica. El marco terico gua los problemas que va a abordar y el significado que
otorgar a los datos. La forma en que stos son encarados y combinados para
ir efectuando inferencias, dependen, entre otras, del estilo cognitivo y emocio
nal del psiclogo (Duarte, A, 1980). Para L 'abatte (1967) la inferencia puede
ir desde la reenunciacin de la respuesta del paciente con sinnimos, hasta
un complejo pensamiento plagado de implicancias especulativas. El mtodo
utilizado para efectuar inferencias es el hipottico deductivo. Una combina
cin de hiptesis, deducidas de inferencias, fundadas a su vez en respuestas
especficas que son luego confirmadas o desvirtuadas por inferencias ms am
plias, surgidas de la batera total del psicodiagnstico. Se aborda el m aterial
proyectivo incluyndolo en el contexto del vnculo establecido entre el pacien
te y el psiclogo. Los componentes de esa relacin (clima emocional, tipo de
vnculo, verbalizaciones, resonancia afectiva en el psiclogo, m aterial del pro
tocolo de los tests) se constituyen as en datos a considerar. Se realiza una
aproximacin por sucesivos tamices (impresin general, comparacin sucesi
va de los distintos aspectos de la produccin). Tambin se efecta un anlisis
secuencia! que suele brindar la clave de las asociaciones del paciente con los
estmulos, teniendo en cuenta el significado simblico de los mismos.

Se realiza un anlisis formal del material, el que dar cuenta de las carac
tersticas estructurales de la organizacin del aparato psquico. Para este
anlisis el profesional considera las pautas formales de la entrevista, de ios
grficos, Hora de Juego, Desiderativo, Phillipson, Cat. Este anlisis brindar
informacin acerca del tipo de organizacin de la percepcin, del pensamien
to, emociones, conductas, defensas. Tambin se efecta un anlisis de conte
nido a travs del cual se descubre la idiosincrasia de sus vivencias y las ex
periencias vitales de la historia de ese sujeto. Esto contribuye a descubrir el
significado dinmico de los sntomas
Se realizan todas stas lneas de anlisis en cada test, efectuando un cote
jo intratest a travs de las recurrencias y convergencias. Se efecta simult
nea o sucesivamente un cotejo intertest. Toda respuesta dentro de un test se
relaciona con la actuacin total del entrevistado en dicho test y de la misma
manera, las respuestas a todos los tests se relacionan con la totalidad del pro
ceso psicodiagnstico.
Para establecer relaciones y llegar a conclusiones, el proceso interpretati
vo sigue los caminos
- de la adicin. De esta forma las respuestas son asimiladas en forma aditi-;
va, agrupadas sobre la base de la similitud de significados: recurrencias, ;
~ de la diversidad y hasta oposicin de los mismos: convergencias.
Las relaciones que se establecen a partir de estos dos criterios de agrupamiento darn cuenta de la consistencia y congruencia que existe entre las hi
ptesis de 2do. nivel. (
Schafer en su libro Psychoanalitic Interpretation in Rorscharch Testiug se
refiere a las reglas de la interpretacin. Dice que cuando a partir de un ma
terial se formula una interpretacin el psiclogo se maneja con inferencias
que pueden llevarlo bastante lejos de la respuesta original. Este autor alerta
acerca de que las conclusiones pueden ser fascinantes pero pueden no tenernada que ver con el paciente especfico que se est tratando de c o m p r e n d e r .
Propone seis criterios que permiten juzgar si la interpretacin es adecua
da. El primero de ellos:
Debe haber suficiente evidencia para la interpretacin: o sea, una interpre
tacin ser construida a partir de evidencias mltiples basndose sobre todo
en recurrencias y convergencias,
Los conceptos que se desarrollarn a continuacin se enmarcan dentro del
contexto de lo dicho hasta aqu, de lo cual se destaca el tem a de que e.' la to
talidad de la informacin obtenida, comparada a travs de la multiplicidad
recurrencias y convergencias de significado la que dar validez a las inflen
cias interpretativas.
.
Esta es una m anera de anticiparse a las posibles crticas del lector, rel**1
das a cmo es posible que a partir de un observable, se arribe a una conc
sin acerca, por ejemplo, de la conservacin o prdida de la r e a l i d a d poTP j _
te del entrevistado. Nunca se efectan inferencias de tal c o m p l e j i d a d a

de un solo observable. Como se ha dicho anteriorm ente ser la multiplicidad


de evidencias acerca de lo mismo, que surjan a travs de las recurrencias y
c o n v e r g e n c i a s a p artir de la totalidad del m aterial diagnstico, las que perm i
tirn afirmar tal o cual hiptesis terica especulativa.
Pero tambin es cierto que para llegar a la evaluacin de la totalidad del ma
terial, se debe partir de un anlisis o recorte de las partes que lo conforman.
Por ello, se leer en prim er trmino la entrevista que le fue adm inistrada
al adulto o a los padres si se tra ta de un nio y se comenzar por este m ate
rial para efectuar las prim eras inferencias acerca del caso; para luego efec
tuar el mismo proceso con cada uno de los tests que se hayan administrado.
Se comienza con una visin analtica, parcial, para luego llegar a la tota
lidad, sintetizando las inferencias obtenidas a travs de todo el m aterial diag
nstico. Este proceso es simultneo o sucesivo, y se denomina integracin de
los conocimientos obtenidos sobre el entrevistado,
Como conclusin del primer captulo en el que se expuso diversas teoras
psicoanalticas acerca de la subjetividad, se puede afirm ar que el Diagnsti
co es un recorte posible del mundo, pem.no necesario (Najmanovich, 1996).
Cada teora efecta un recorte de lo real. Este recorte acta como lmite fun
dante al crear un contexto que permite generar conocimiento.
El objeto de estudio es la subjetividad, que es conceptualizada de diferen
tes formas segn sea la teora que la defina, as como desde esa misma teora
se construyen los conceptos de salud y patologa.
En este libro se aborda el diagnstico desde el recorte de la realidad que
efecta S. Freud: sus conceptos acerca de la organizacin del aparato psqui
co, el criterio de salud y su esquema acerca de la patologa.
Un grupo de profesores y docentes de la Ctedra I de Exploracin y diag
nstico Psicolgico. Mdulo II (Tcnicas Proyectivas) fundamentndose en la
exhaustiva lectura de los textos freudianos, elabor una sistematizacin de la
psicopato logia que l postula en funcin de ejes diagnsticos que perm itirn
o facilitarn al psicodiagnosticador efectuar el diagnstico estructural de
acuerdo a dichos ejes.
La propuesta es ensear el proceso de interpretacin e integracin de co
nocimientos obtenidos a travs del psicodiagnstico.
Una vez aprendido este proceso, el psiclogo puede efectuar una transferencia de aprendizaje hacia otros modelos tericos, si se adeca con los lineamumo-s a .seguir en cada uno de ellos para diagnosticar, 11

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Bisa C l )0,!i ' a ^ a r ^ r


^a te o ra k le in ia n a, b a sido d esarro llad o en form a ex celente por la Lic.
sin
\ lUO m SU ^ ro Indicad o res Psicopatolgicos en T cnicas P ro y e ctiv as. Ed. N u ev a Vif'ha
i i'
^ diagnstico a p a rtir de la te o ra de O. K en b erg h a sido d esarro llad o con mutonal V B i *>-!>r
^ e ^e n a L unazzi de Ju b a n y en s u libro L e c tu ra del psicodiagnstico. Edi<ti,',YmVbr> ''i * 10 ^ S ^ s a
Y por la Lic. M ara del R osario S n ch ez G rillo en su com n i^stco" )T' ,llu e n d a s
M arco conceptual, de O tto K em b erg en la te o ra y t cn ic a del psicodiag$agntic}"'''n!a<*(> Gn ^aS ^ ^ ornac^as N acionales de P sicodiagnstico de .D.E.LP. ao 1.995. El
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te o n a de H. K ohut, se e n c u e n tra d esarro llad o por la Le V alen tin a de RoFU "i 'i ^ !i co^ en su Hbro N arcisism o norm al y patolgico en la in te g raci n d iag n stica
'
.* i 1 ,* , ao 1998.

Interpretacin
Se denomina Interpretacin al proceso de transformacin de datos obser
vables (le r Nivel de Inferencias: Nivel Observacional) en conceptualizaciones
metapsicolgicas (3er. Nivel de Inferencias: Nivel Especulativo), que realiza
el psiclogo.
Este proceso de transformacin de datos se efecta mediante las hiptesis
interpretativas. Estas son asociaciones activas producto de la reflexin, que
formulan nuevos nexos interpretativos, hiptesis explicativas, descriptivas o
clasificatorias. Consisten en la formulacin verbal explcita, de algn estrato
del bagaje interpretativo. Generalmente esta formulacin tiene como objeto,
una revisin crtica de lo interpretado que se abre de este modo a la refuta
cin o confirmacin.
Desde el punto de vista hermenutico toda confirmacin o refutacin es
hermenutica. Cuando se da por confirmada o refutada una afirmacin se es
tn manejando ciertos supuestos. Hay supuestos que autorizan a solidificar o
dar firmeza a la adhesin interpretativa.
Est la confirmacin en la autoevidencia, en la que el psiclogo va fortifi
cando su conviccin en la medida en que nuevos observables van llenando sus
expectativas de cumplimiento (recurrencias - convergencias).
Est la confirmacin del mundo de evidencias sustentadas en la intersubjetividad de una teora compartida que asigna un mismo significado a la evi
dencia. E sta constituye una creencia que puede ser compartida durante siglos
por gran parte de la humanidad, pero que puede resultar ser un error com
partido. Pero m ientras la hum anidad cree en ella y la comparte, se le asigna
el valor de Verdad.
Tambin se considera solidificada una afirmacin porque est apoyada en
la capacidad o el prestigio de los peritos.
En primer lugar se definirn los tres niveles de inferencia que efecta el
psiclogo en el proceso de interpretacin.
Prim er n ivel de in feren cias
El Nivel Observacional (ler. Nivel de Inferencias) en el rea de las Tcni-a
cas Proyectivas, est constituido entre otros por la conducta del entrevistado,
las manifestaciones del proceso de transferencia y contratransferencia y las
respuestas del entrevistado a las Tcnicas.
El psiclogo aborda estos aspectos y compenetrado con una teora deter
minada hace un recorte de los datos manifiestos. El recorte implica que fo
caliza algunos de los observables, porque hipotetiza, desde una determ ina
da teora y experiencia, que los mismos pueden aportar informacin signi
ficativa. Quiere decir que ese recorte de lo que observa ya lleva implcita
una interpretacin de los hechos. Por lo cual, el acto de recortar observa
bles, constituye en s mismo, un prim er nivel de inferencias que efecta el
experto acerca del m aterial manifiesto de los datos que obtuvo a travs del

psicodiagns tico.
Este primer nivel, es el de los hechos psquicos con respecto a los cuales ya
siempre se tiene una idea previa. Porqu se afirma esto? A modo de ejemplo
se focalizar el dato de que el entrevistado llora en la entrevista. Llorar es un
observable, un dato emprico. Pero generalmente, cualquier persona y el psi
clogo tambin, ya tiene un concepto a priori de lo que ese hecho significa. Por
ejemplo, puede significar Juan est triste o Juan est angustiado. Este sig
nificado, en el caso del ejemplo, se le asigna al hecho u observable en funcin
de la experiencia compartida entre los humanos.
En el caso de otros hechos u observables, el motivo de la asignacin de sig
nificado se produce porque el mismo es compartido por peritos que adhieren
a una determ inada teora, y no porque la hum anidad le asigna el significado
que los expertos le dan a ese observable.
Se ejemplificar esta ltim a afirmacin: Karina, la mam de Pablo de 3
aos y medio solicita una consulta por un problema del nio. Cuando en la
entrevista se le pregunta qu sinti cuando lo vio por prim era vez, Karina
responde: era peludo, negro y todo arrugado!. E sta afirmacin de Karina no
posee el mismo significado para todos los humanos por consenso. Pero s des
pierta determ inadas ideas previas en el psicodiagnosticador. Este construye
un significado acerca de esas palabras que parecen rem itir a sentimientos de
rechazo o de desilusin de Karina hacia su hijo en el momento en el que na
ci. Frente a la mism a pregunta, Roberto, el padre de Pablo contest: Fue co
mo tocar el cielo con las manos.
Para seguir con la ejemplificacin: en las respuestas a las tcnicas grfi
cas el psiclogo puede recortar como observable la fuerza de la presin de los
trazos con que se ha hecho el dibujo. Lo hace porque desde la teora y la ex
periencia, construye la hiptesis de que este dato manifiesto le dar informa
cin acerca de la energa vital que posee el entrevistado.
Resumiendo, los Observables son datos empricos que el psiclogo recorta
y toma como objeto de estudio, porque desde su observacin o escucha no in
genua, piensa que los mismos pueden rem itir a significados que son inferibles
a partir de ellos.
Esta focalizacin en determinados hechos puede aportar conocimientos
acerca de lo no observable, de lo inferible, del interior de la Caja T ranspa
rente (Celener,G., 1999).
Segundo n iv el d e in fe re n c ia s: in te rp re ta c i n d e la em piria
A partir del recorte de observables efectuados en el prim er nivel de infe
rencias, se obtiene informacin. Informacin acerca de algn aspecto consti
tuyente de la estructura o dinmica del psiquismo. E sta informacin ya no se
encuentra en los textos de la conducta y de las respuestas del sujeto (obser
vables), sino que se infieren de ella. O sea, el psiclogo se va alejando de lo
emprico y entrando al terreno de la construccin de hiptesis. Ya est teori
zando, asignndole un sentido y un significado a los hechos.
Para ejemplificar: en la entrevista sem idirigida el entrevistado ha di

cho de su padre: ...l no intervino mucho en n u estra educacin... no e sta


ba casi nunca con nosotros... realm ente no se muy bien cul era su tra b a
jo, nunca qued claro para m . Todas estas afirm aciones son observables
que el psiclogo puede recortar y focalizar del relato del entrevistado.
C onstituyen un prim er nivel de inferencias ya que el profesional por algu
na razn (terica y de experiencia) los ha recortado como tales y se focali
za en ellos. A p a rtir de dicho observable, el psiclogo puede comenzar a
construir hiptesis tericas que se van alejando del m aterial emprico de
la entrevista.
En consecuencia puede construir, ya en el segundo nivel de inferencias,
la hiptesis de que el entrevistado tiene una im agen del padre ausente, que
esta ausencia puede haber tenido como consecuencia un determ inado tipo
de identificacin, tal vez la identificacin con un modelo masculino dbil;
tam bin en un segundo nivel de inferencia, el psiclogo puede construir
otras hiptesis tales como que debido a la ausencia p atern a las necesida
des afectivas del entrevistado haca aquella figura se han visto aum enta
das y sto produce en la actualidad una actitud de dependencia y reclamo
exacerbados hacia figuras m asculinas que evocan a la figura paterna. Se
advierte que todas estas posibles construcciones ya no constituyen los di
chos del entrevistado (observables) sino que son desarrollos tericos rea
lizados a p a rtir de los mismos. En el caso del ejemplo, se refieren a: mode
los de identificacin, tipos de identificacin, sentim ientos y actitudes con
respecto a la figura paterna.
Por supuesto que estas interpretaciones deben ser cotejadas intra e intertest con significados similares q dismiles que surgen a p artir de las recurren
cias y convergencias.
Caracteriza al 2do. nivel de inferencias la observacin de las regularida
des interpretativas que surgen a partir de los diversos observables de una
misma o de distintas respuestas. E sta regularidad de significado, las recu
rrencias, permiten, en este 2do. nivel, efectuar generalizaciones que dan va
lidez a las inferencias.
Tercer n iv e l de inferencias: E sp ecu lacion es tericas
m etap sicolgicas
Se arriba a un tercer nivel de inferencias. Consiste en relacionar la hip
tesis interpretativa que surgi del segundo nivel de inferencia, con la me
tapsicologa. Esto quiere decir que, si en un segundo nivel de inferencias, el
psiclogo ha construido la hiptesis (basada en los observables) de que el
entrevistado parece conservar el Criterio o Prueba de Realidad, en un ter
cer nivel de inferencias, est efectuando una afirmacin acerca de las fun
ciones del yo. Por lo tanto, en el tercer nivel de inferencias est llegando a
la conclusin metapsicolgica, ya que se est refiriendo a que la instancia
psquica denom inada Yo (enfoque estructural) tiene conservada una de sus
funciones fundam entales.
En el 3er. nivel de inferencias se efectan afirmaciones que aluden a enti-

dades tericas. Previamente, en el 2do. nivel, se ha buscado suficiente eviden


cia como para validarlas. El 3er. nivel es el explicativo. En l se realiza la sn
tesis diagnstica a partir de la comprensin metapsicolgica del caso en estu
dio.
A continuacin se ejemplificar el proceso de interpretacin e integracin
de la informacin obtenida en el proceso psicodiagnstico, a p artir de tcnicas
grficas y verbales.

Ejemplificacin del proceso de interpretacin


en las Tcnicas Grficas
Se ejemplificar con el test del Dibujo de Figura H um ana del H.T.P.
La consigna consiste en pedirle al sujeto que dibuje una persona.
Se presentan a continuacin cuatro dibujos de otros tantos entrevistados.
Los psiclogos, adhiriendo a determ inada teora, hacen atribuciones de

D ibujo 2
F e rn a n d o (22 aos)

D ibujo 3
G uido (24 aos)

significado en funcin de un proceso de asociacin por contigidad, por se


mejanza (de forma, movimiento, etc.) y por contraste. Consideran a priori,
que la hoja de papel en la que el entrevistado dibuja, representa a su am
biente fsico y/o psicolgico y que en el dibujo que hace (sea ste una casa,
un rbol, una persona, su familia, etc.) se representa a s mismo o a s mis
mo en relacin a otros.
Entonces, el mbito psicolgico o fsico estara representado por la hoja y
la representacin de s mismo por el dibujo que realiza.
El grfico en la hoja produce determ inadas impresiones descriptivas: es
armnico, es disarmnico, est centrado, est ubicado arriba, o abajo, en el
costado izquierdo o en el derecho. El dibujo es muy grande, se expande casi
hasta los bordes de la hoja, o, es pequeito, casi desaparece en esa hoja, o,
tiene un tam ao que aparenta ser proporcional al tam ao de aquella. Re
presenta un cuerpo completo, o una parte del cuerpo h asta la cintura, o, so
lam ente una cabeza. Las lneas son continuas o enteras, o, entrecortadas, o,
reforzadas; son tan suaves que casi no se ven, o tan fuertes que dejan m ar
cas en el reverso del papel. El grfico es muy detallado, o, tiene pocos deta
lles pero representa claram ente el concepto que quiere expresar. El rostro
tiene ojos, nariz, boca. La boca y los ojos son risueos y expresivos y de
m uestran el mismo tipo de afecto. La expresin de los ojos y la boca tra n s
miten afectos dismiles. La cara est vaca, se ha dibujado slo el contorno.

El dibujo de la persona es slo un contorno, no hay ningn detalle interior.


La persona est grafcada de tal m anera que parece form ada por partes se
paradas o partes mal unidas.
Las observaciones que se han mencionado y muchas otras de este tenor,
ponen de manifiesto el recorte de observables que efecta el psiclogo.
El profesional los recorta y focaliza porque cree poder construir significa
dos, o sea, efectuar inferencias de 2do. Nivel, a partir de los mismos.
Se centrar la atencin en los cuatro dibujos presentados.
Para poder explicar el tem a de la transformacin de los datos empricos en
conceptos metapsicolgicos (ir del ler. Nivel de inferencias al 3er. Nivel de in
ferencias), se eligen unos pocos observables, los mismos en los cuatro dibujos,
a modo de ejemplificacin.
Se recortarn tres observables porque el conjunto de ellos (entre otros)
orientan hacia una misma direccin interpretativa, si se los considera en for
ma integrada. Ellos son:
1) La delimitacin del dibujo con respecto a la hoja.
2) La integracin de la figura.
3) La graficacin de rasgos y detalles dentro del contorno.
P rim er observable: d elim ita ci n d el dibu jo con respecto a la hoja.
Un dibujo bien delimitado implica que las lneas que forman el contorno
del mismo lo hacen en forma completa, sin dejar grandes aberturas o espacios
vacos entre ellas. Se alude al contorno de la parte del grfico que el entrevis
tado eligi dibujar. Por ejemplo, en el caso de la figura hum ana, se ha dibuja
do slo la cabeza, o se han grafcado cabeza y tronco hasta la cintura o puede
haberse diseado un cuerpo completo. La buena delimitacin implica que es
t bien diferenciado el grfico con respecto a la hoja, a travs del contorno de
aquella parte que se eligi dibujar. E sta idea se generaliza al resto de los te
mas que se le puede solicitar que dibuje (casa - rbol - etc.).
En el ejemplo 1, hay buena delimitacin entre el grfico y la hoja, porque
tanto la cabeza como el tronco y brazos estn claramente separados con res
pecto a la misma por las lneas del contorno, aunque la figura est dibujada
hasta la cintura. Se podra decir que queda abierta la zona de la cintura, pe
ro este aspecto no est incluido en el concepto de buena delimitacin ya que
la abertura se debe a que el entrevistado ha decidido no incluir el resto del
cuerpo en el grfico.
En el ejemplo 2, el entrevistado eligi dibujar el cuerpo entero. Se advier
te que este grfico tam bin presenta una buena delimitacin con respecto a
la hoja.
En el ejemplo 4 se ve lo mismo.
En el ejemplo 3, en cambio, no hay buena delimitacin del grfico con res
pecto a la hoja. E sta afirmacin surge del hecho que el entrevistado ha que
rido dibujar una persona de cuerpo completo, pero salvo la cabeza, parte del

cuello y los pies, el resto de la figura no se puede diferenciar de la hoja por


que sta parece en trar en la figura a travs de zonas muy abiertas en el con
torno de la misma. Se hace mencin a la parte central. Pero si se observa la
cabeza, tambin se advierte que el casco de la misma no ha sido totalmente
delimitado, producindose la impresin, de que a travs de lo que sera el jo
po, una parte de la hoja entra en la cabeza, o si se quiere verlo de otro modo,
la cabeza parece tener un tajo.
Este ltimo ejemplo, m uestra alguna de las variantes que se denomina co
mo dibujo mal delimitado. Cuando este es el caso, debido a las aberturas en
el contorno, algunas zonas del grfico dibujado parecen confundirse con la ho
ja, y partes de la hoja, parecen formar parte del grfico.
Operacionalmente se han definido los conceptos de buena o mala delimi
tacin del dibujo con respecto a la hoja.
Se ha recortado y definido un observable a partir del cual se piensa que se
pueden efectuar inferencias interpretativas que se alejan del m aterial emp
rico y poseen caractersticas ms tericas.
Los conceptos tericos que se infieren a p artir del observable, no estn in
trnsecam ente en l. Es el psiclogo el que le adjudica al observable un signi
ficado, construyendo esta significacin apoyado en determ inada teora acerca
de la subjetividad. Y es la reiteracin de gran cantidad de casos, que presen
tan el mismo observable asociado con determinadas caractersticas compro
bables a nivel fenomenolgico, lo que le da validez a la construccin terica
que efecta el psiclogo.
A qu inferencias tericas (2do. Nivel de Inferencias: Interpretacin de la
empiria) se puede arribar a partir del observable delimitacin del dibujo con
respecto a la hoja?
Como se dijo antes en este mismo captulo, se piensa sobre el m aterial em
prico y sus posibles transformaciones en trminos de asociacin por contigi
dad, semejanza plstica (sonido, aspecto, etc) y por contraste.
Si se afirma que para los estudiosos de las T. R, la hoja representa el mbito
psicolgico, fsico o social y que en el dibujo la persona se representa a s misma,
el limite entre uno y otro, expresado por el contorno, adquiere el significado de
lmite entre Yo / no Yo. A partir de esta construccin de significado es que se pien
sa que la delimitacin del contorno del grfico (concepto ya definido) permite
efectuar hiptesis acerca de la percepcin que la persona tiene de s misma, co
mo diferente o diferenciada del otro o del mundo que la rodea. La buena delimi
tacin es uno de los soportes empricos para inferir la buena diferenciacin yomundo, yo-otro separado e independiente de s. La mala diferenciacin lleva a
hipotetizar acerca de la existencia de fallas o dificultades en la diferenciacin en
tre yo y otro, yo y mundo que lo rodea. Qu otros conceptos tericos se ven im
plicados en la buena o mala diferenciacin yo-mundo, yo-no yo, yo-otro?. Una
buena discriminacin yo-mundo lleva implcita tericamente una buena estruc
turacin del mecanismo de represin. Esta estructuracin posibilita que el apa
rato psquico, vivido como subjetividad, pueda ser diferenciado de lo que le es ex
terno. Entonces se relaciona el observable delimitacin del grfico, con la instau
racin del proceso de represin que como resultado, produce la diferenciacin t

pica entre inconsciente vs. preconscente consciente. Se est conceptuaiizando


desde la Ira. tpica freudiana .
El observable delimitacin entre el grfico y la hoja (ler. Nivel de Inferencias:
Observacin de la empria) es slo uno de entre otros observables, en que se apo
ya el psiclogo para efectuar hiptesis interpretativas (2do. Nivel de Inferencia:
Interpretacin de la'em pina) acerca de alguno de los ejes diagnsticos freudianos. Se est haciendo referencia al xito o parcial fracaso del mecanismo de re
presin. Se ha llegado al segundo nivel de inferencias. Para arribar al tercer ni
vel (Especulaciones Metapsicolgicas) se espera contar con las hiptesis inter
pretativas de 2do. Nivel construidas a partir de la totalidad de las recurrencias
y convergencias de significado.
Segundo observable: la integracin de la figura.
La integracin de la figura alude a que las distintas partes que forman el
grfico (persona - rbol - casa - animal- etc.) estn ubicadas realsticamente,
en el lugar que les corresponde. Esto quiere decir que si se tra ta del dibujo de
una persona, la cabeza est ubicada arriba del cuello, ste se contine con los
hombros, los mismos con los brazos (si son dibujados), los brazos y el cuello se
ubiquen en relacin correcta con el torso, ste con la cintura y la cadera y las
piernas estn bien ubicadas con respecto al tronco. Si el dibujo refleja slo
una parte de la persona, por ejemplo la cabeza, se dir que el dibujo est bien
integrado, si el cabello est ubicado saliendo del cuero cabelludo, si ojos, na
riz, boca, frente, mentn, ocupan los lugares que realsticam ente les corres
ponde.
En este observable, as como en el descripto en el punto 1, el concepto de
buena integracin es independiente de que el grfico represente una parte
o el todo del tem a que se quiere representar (persona - casa - rbol - etc.).
Un grfico presenta fallas en la integracin cuando algunas o todas las
partes del mismo no estn realsticam ente ubicadas en el dibujo. En el ca
so de'una cara de frente, la nariz est ubicada en un costado y de perfil, el
pelo sale del cuello, la nariz est en el espacio que representara a la fren
te y los ojos debajo de ella. En el caso del cuerpo completo, los brazos nacen
de la cabeza, las piernas nacen en la cabeza, o los brazos nacen en la cintu
ra, etc. En el caso de la casa la puerta est en el techo, la chimenea se ubi
ca en la pared, la nica ventana est en el techo, el techo sale del costado
de la pared. En el caso del rbol las races se unen a las ram as, no se dibu
ja el tronco.
Las fallas de integracin, no slo se refieren a la incorrecta ubicacin de
las partes del conjunto, sino tambin a su superposicin y aglutinamiento.
Por ejemplo, en una cara, la nariz y los ojos se dibujan en el mismo espacio,
superpuestos. La boca se superpone con la oreja.
Hay otras caractersticas que se denominan fallas de integracin. Por
ejemplo, el hecho de que falte una parte de un par: dibuj la cara completa y
un solo ojo. Dibuj el cuerpo de frente con un solo brazo o pierna.
m

Otra forma de m anifestarse las fallas de integracin se advierten cuando


partes del conjunto, estn separadas del mismo.
Por ejemplo, en el dibujo de una persona un brazo o los brazos, o las pier
nas, estn notoriam ente separadas del tronco, estn sueltas. En la casa, se la
dibuja completa y bien delimitada y la chimenea se dibuja separada de la ca
sa, o la puerta se dibuja fuera de la misma.
En el rbol, se dibujan bien delimitados e integrados el tronco y las races
y las ram as separadas de ese conjunto, al costado.
En general las fallas de integracin de la figura, despiertan alarm a y des
concierto en el psiclogo, es difcil para l mismo el reconocimiento de lo que
el entrevistado quiso dibujar.
El observable integracin se refiere a la armona de las partes que forman
el grfico. A diferencia del observable delimitacin, que se refiere a la buena
diferenciacin entre el grfico y la hoja, en funcin de que el contorno del di
bujo sea completo.
El contorno puede ser completo, pero el grfico puede estar mal integrado.
A la inversa, el contorno puede ser incompleto, pero el grfico puede estar
bien integrado.
O, el contorno puede ser completo y el grfico puede estar bien integrado.
Qu inferencias tericas (2do. Nivel de Inferencias: Interpretacin de la
empria) se pueden construir a partir del observable integracin de la figura
representada?
Si se piensa que el dibujo constituye una representacin de la subjetivi
dad, su integracin o por el contrario, sus fallas, rem itiran a hipotetizar acer
ca de la integracin o fallas en la integracin del aparato psquico.
Se puede pensar que cuando se ha instaurado exitosamente el mecanismo
de represin, debido al establecimiento de la barrera que ste implica, se efec
tuar la escisin entre inconsciente y preconsciente-consciente. Como conse
cuencia, el aparato psquico se regir por dos tipos de funcionamiento. Lo in
consciente, como se sabe, funcionar de acuerdo a las leyes del proceso prim a
rio. Y el preconsciente-consciente lo har segn las leyes del proceso secunda
rio que corresponden a las de la lgica formal. Una exitosa instauracin del
mecanismo de represin, trae como consecuencia que las funciones de percep
cin y pensamiento, funcionen a predominio del proceso secundario. Esto se
debe a que las representaciones de cosa, se han unido a la palabra.
Si el pensamiento se rige por la lgica formal, por el proceso secundario, el
dibujo con que la persona representa la imagen de s mismo, tam bin m ostra
r la impronta de este tipo de lgica. sta se ver reflejada a travs del ob
servable buena integracin de las partes que componen la figura. La repre
sentacin del s mismo a predominio del proceso secundario se ver reflejada
en la buena integracin de las partes. Entonces, este observable, rem itira en
el 2do. nivel de inferencias a construir la hiptesis de la exitosa instauracin
del mecanismo de represin. As como tambin que el aparato psquico fun
ciona a predominio del proceso secundario.
Por el contrario, al observable fallas en la integracin del grfico, se le

asignara el significado, en el 2do. nivel de inferencias, de parcial fracaso en


la instauracin del mecanismo de represin, o, de refutacin o rechazo de la
realidad.
Por fallas en la censura, el funcionamiento que se rige por las leyes del
proceso primario se filtra y dificulta a su vez el funcionamiento del aparato
de acuerdo a las leyes del proceso secundario. El dficit en la censura se evi
denciara en el dibujo en el observable mala integracin de la figura. En el
2do. nivel de inferencia, llevara a construir la hiptesis de parcial fracaso en
la represin o rechazo de la realidad y de la representacin de s mismo a pre
dominio del proceso primario.
Esta afirmacin puede despertar crticas y escepticismo. Si las crticas se
refieren al hecho de llegar a esta hiptesis de 2do. nivel de inferencias a par
tir del observable en estudio, se remite al lector al principio de este captulo.
En l se ha desarrollado el contexto en el que se realizan las interpretaciones
(del anlisis a la sntesis, confirmacin a partir de recurrencias - convergen
cias, mltiple evidencia, teora compartida que asigna un mismo significado
a la evidencia).
Las crticas o dudas pueden tener otro cariz: se puede decir que un dibujo
puede tener mala integracin porque la persona no sabe dibujar.
Son muchos los estudiantes de psicologa o psiclogos ya recibidos que
creen que slo se puede interpretar el lenguaje verbal pero no el grfico. Que
slo el lenguaje verbal permite inferir significados a partir de su relacin diacrnica o sincrnica con el resto del lenguaje.
Este tipo de ideas toman la parte por el todo en varios sentidos. Son expre
sin de una creencia a la que se le da valor de verdad absoluta. Ponen de
manifiesto la idea de que la subjetividad slo se expresa a travs de la pala
bra y olvidan que la misma puede evidenciarse a travs de la pintura, la es
cultura, las instituciones, en fin, todas las manifestaciones de la cultura que
el hombre ha creado. El dibujo es una de esas formas. Una de las primeras
maneras que el ser humano utiliza para expresarse es el dibujo. Histrica
mente es anterior a la escritura.
Si se observan los grficos incluidos en este texto a modo de ejemplo, se
puede decir:
Que los dibujos 1 - 2 - 4 , presentan un buen nivel de integracin. En ellos,
las partes que forman el todo, estn ubicadas correctamente desde una repre
sentacin realista.
En cambio el dibujo 3, es un ejemplo de fallas en la integracin. Se ha que
rido dibujar un cuerpo entero. Si se mira la parte media, en prim era instan
cia se puede pensar que puede representar una pared y que por ello slo se
ven las partes del cuerpo que apareceran por encima y por debajo de la mis
ma. Ntese sin embargo, que a la altura del cuello, el borde superior de la pa
red no ha sido dibujada. Si fuera una pared que oculta al cuerpo de la m ira
da del observador, la lnea superior debera ser entera y no abierta a la altu
ra del cuello. Esa abertura produce el efecto de que el cuerpo se funde con la
pared. Cuerpo y pared son uno ya que el cuello se contina en la pared. No-

tese que en este ejemplo 3, los rasgos dibujados en la cabeza permiten pensar
que la persona posee un buen dominio de la tcnica del dibujo. Sin embargo,
ello no obstaculiza la m ala integracin de las partes. Al quedar as, la lnea
superior de la pared, parece ser la lnea superior de brazos que no se dibujan.
Se quiso representar un cuerpo entero, pero se omiten el torso, tronco, brazos
y piernas y en la cara falta un ojo.
El observable integracin de la figura dibujada (ler. nivel de inferen
cias: observacin de la em piria) es uno de entre otros a p a rtir del cual se
efectan hiptesis interpretativas (2do, nivel de inferencias: interpretacin
de la empiria) acerca del xito o parcial fracaso del mecanismo de repre
sin.
Tercer observable: graficacin de rasgos y deta lles dentro d e l contorno.
Los grficos pueden verse enriquecidos por la presencia de detalles dentro
del contorno. Si se tra ta del dibujo de una persona de cuerpo entero, en la ca
ra pueden ser detallados los ojos, nariz, boca, cejas. Los mismos generalmen
te manifiestan algn tipo de expresin. De la misma manera, en el torso se
pueden graficar detalles de la ropa, la marca que insina los senos si se tra
ta de una mujer. Las manos pueden denotar expresin a travs de la postura
y forma en que fue dibujada, lo mismo que los pies y piernas.
Estos rasgos interiores al contorno, producen el efecto de hum anizar a la
persona que se dibuja.
Lo mismo sucede con cualquier otro tema, como la casa por ejemplo. Si
dentro del contorno de la misma se dibujan el lmite entre el techo y las pa
redes, la/s puerta/s, ventana/s, etc., la casa adquiere un aspecto que denota
mayor vitalidad y discriminacin interna. Lo mismo pasa con el rbol, el ani
mal, etc.
El observable grafcacin de rasgos y detalles dentro del contorno, si ellos
estuvieran bien integrados, rem itira a un 2do. nivel de inferencias en el que
se podra hipotetizar acerca de la discriminacin o diferenciacin interna, de
una identidad integrada combinada con un buen grado de humanizacin. Con
esta palabra se denota a la posibilidad de representar la sensacin de sentir
se persona, ser vivo. La presencia de este observable, llevara a pensar, en un
2do. nivel de inferencias, que la persona que dibuja posee una adecuada re
presentacin de s misma y que tiene una buena diferenciacin tpica y es
tructural del aparato psquico.
Esto se ve en los ejemplos 1 y 4.
La ausencia de este observable, en un 2do. nivel de inferencias, llevara a
hipotetizar acerca de la falta de discriminacin interna y un bajo grado de
sentimiento de humanizacin.
Esto se advierte en el ejemplo 2, en el que hay un buen contorno con res
pecto a 3.a hoja, pero estn absolutamente ausentes los detalles y rasgos in
ternos. En quien lo m ira produce la sensacin de vaco. Si se piensa sobre los
dos observables en conjunto (buena delimitacin con respecto a la hoja y au~

sencia de rasgos o detalles internos), se podra hipte tizar que la persona que
dibuja todava puede diferenciar adecuadamente entre yo-no yo, yo-mundo
externo, que todava no se ha producido en l una ruptura total con la reali
dad (rechazo), pero que falta en ella una buena diferenciacin o discrimina
cin interna, una identidad integrada, perdiendo sensacin de humanizacin,
Es por ello que se dice todava.
Esta puede ser una persona que se est desestructurando, o en la que es
t fracasando parcialm ente el mecanismo de represin, sin haberse dado es
te proceso h asta sus ltim as consecuencias.
En el grfico 3, se ponen de manifiesto los tres observables que se han de
sarrollado: mala delimitacin, fallas en la integracin, ausencia parcial de
rasgos y detalles internos.
El observable graficacin de rasgos y detalles dentro del contorno, en el.
2do. nivel de inferencia es otro observable que llevara a hipotetizar acerca de
la exitosa instauracin del mecanismo de represin, que se infiere en este ca
so por el alto grado de discriminacin interna del dibujo.
La ausencia de graficacin de rasgos o detalles dentro del contorno del gr
fico, perm itira hipotetizar, en un 2do. nivel de inferencia la presencia de al
gn tipo de mecanismo de refutacin o rechazo de la realidad as como a fa
llas en la identidad.
Se dijo en algn prrafo de este captulo, que una vez que se definieran los
tres observables elegidos, y que se desarrollara el pensamiento que lleva im
plcita la transformacin de los mismos en inferencias de 2do. nivel, se podra
arribar al 3er. nivel de inferencias.
Este parntesis fue planteado porque se precisa de suficiente evidencia
para arribar a un Ser nivel de iridferencias (Io criterio de Shaffer).
A esta altura hay ms evidencias que al principio del captulo y se puede
cotejar la misma a travs de las recurrencias (iguales o diferentes observa
bles, que perm iten efectuar hiptesis de significados similares en el 2do. ni
vel de inferencias).
Si se toman conjuntamente los observables
b u e n a d e lim ita c i n de! grfico con re s p e c to a la hoja
buena in te g ra c i n de las p a r te s del grfico.
graficacin de ra sg o s y d e ta lle s dentro del c o n to rn o ,
Se podra pensar que los tres conducen a un mismo significado en el 2do.
nivel de inferencias, tal como el xito en la instauracin del mecanismo de re
presin? En el 3er. nivel de inferencias (nivel especulativo) se podra ahora
decir que el conjunto de dichos observables permite efectuar hiptesis tales
como:
a) Que la realidad est conservada?. Se h ara tal afirmacin debido a que
este concepto implica que la persona puede diferenciar entre una repre
sentacin que proviene de su interior, reconocindola como propia, de un
estmulo que proviene del exterior, reconocindolo como ajeno a su reali
dad interna.

Se diferencian dos realidades, una interna y otra externa, sta ltim a in


dependiente de la persona.
b) Qu el tipo de conflicto es el que se establece entre el yo vs. ello?
c) Que debido a que el aparato funcionara a predominio del proceso secun
dario, se puede pensar que existe un predominio del Principio de Realidad
sobre el Principio del Placer?
A su vez, como la conservacin de la realidad es una funcin del yo (crite
rio de realidad - juicio de realidad), si se piensa en trminos de la 2o tpica,
se podra decir que el yo es exitoso en la conservacin de sus funciones?
En los ejemplos, estas condiciones se ven en el ejemplo 1 y 4 bsicamente.
Se presentan dudas en el ejemplo 2 y a su vez el ejemplo 4 merece ms an
lisis.
El ejemplo 1 es aqul en el que se puede tener ms certeza con respecto a
las posibles inferencias de 3er. nivel mencionadas.
Si por el contrario se consideran en conjunto los observables
- fallas en la d elim itacin d el dibujo con resp ecto a la hoja
- fallas en la in tegracin de las partes del grfico
- ausencia o poca p resen cia de rasgos y d etalles dentro del contor
no, los tres observables integrados permiten inferir un mismo significa
do a 2do. nivel de inferencias, tal como el fracaso parcial de la represin,
el predominio de la refutacin o rechazo de la realidad?
Si se da un paso ms se podran efectuar en el 3er. nivel de inferencias las
siguientes hiptesis.
a) la de la prdida de la realidad. Se podra arribar a ello porque la falta de
discriminacin entre Yo-no Yo, conceptualmente rem itira a fallas en la ca
pacidad de diferenciar entre aquellas representaciones que provienen del
mundo interno y los estmulos que provienen del mundo externo; ello con
duce a percibir a los estmulos que provienen de la interioridad como que
llegan del exterior y a la posibilidad de atribuir sentimientos e ideas pro
pios al mundo externo,
En este caso fallara la barrera de la represin porque se desconoce a la
realidad externa como tal, atribuyndole actitudes y sentimientos que pro
vienen del mundo interno.
b) que el conflicto bsico se produce entre el yo + ello vs. Realidad?
c) que debido a que el aparato funcionara a predominio del proceso prim a
rio, su funcionamiento se rige predominantemente por el Principio del Pla
cer? Este sera el caso del ejemplo 3.
Se debe subrayar que se ha llegado a este nivel de inferencias nicamen
te a partir de observables en las Tcnicas grficas, slo con fines didcticos.
En realidad, para formular hiptesis acerca del tercer nivel de inferencias el
psiclogo debe fundam entar con los datos que surgen de la totalidad del pro
ceso psicodiagnstico.
Es deseable realizar tres aclaraciones ms antes de pasar a explicar la
transformacin de datos a partir del Cuestionario Desiderativo.

En primer trmino, slo se han tomado 3 observables de los mltiples po


sibles, para ejemplificar cmo se realiza la interpretacin de los datos.
En segundo lugar, las inferencias que se han efectuado slo son posibles de
ser pensadas si se las realiza a partir de grficos de personas adultas. No se
podran plantear las mismas hiptesis acerca de dibujos de nios que an no
han completado el desarrollo del aparato psquico.
En tercer lugar, para arribar a las hiptesis interpretativas efectuadas, se
debe descartar la posibilidad de que la persona haya querido utilizar una tc
nica de dibujo como la abstraccin, para realizar su grfico.

Ejemplificacin del proceso de interpretacin


en el Cuestionario Desiderativo
En este espacio se intentar explicar cmo se realiza la transformacin
de datos (interpretacin) en el Cuestionario Desiderativo para lo cual se uti
lizar la produccin de los mismos sujetos cuyos grficos se han analizado
anteriormente.
El objetivo no es abarcar la totalidad de la interpretacin del C. D, Sino
desarrollar un modelo de pensamiento para realizarla a partir de algunos
observables.
Se parte de la premisa de que una tcnica (en este caso el C. D.) posibilita
una bajada de teora, y que si se quiere acceder al conocimiento de la subjetividad se debe explicitar la concepcin terica desde la cual se la define. Este
punto ya ha sido aclarado en el captulo uno.
Partiendo de una visin de la realidad recortada por una determinada teora
acerca de lo psquico, se intenta descubrir qu aspectos del C. D. pueden ser consi
derados como observables a partir de los cuales realizar inferencias que permitan
arribar a algn estrato de conocimiento terico acerca del Objeto - Modelo.
Haciendo hincapi en un concepto ya mencionado:
El observable no posee un significado propio. Es un dato. Sobre el mismo,
el psiclogo construye una interpretacin.
As como la persona que responde a un test, construye una realidad nica
con sus respuestas, el psiclogo que la interpreta, la co-construye a partir de
su propio cdigo de interpretacin.
El C. D. es una tcnica de estmulo verbal (preguntas) y respuesta verbal
(eleccin de smbolos animal - vegetal - inanimado - y su justificacin).
Cuando el entrevistado justifica la eleccin de smbolos es coherente o in^ coherente la estructura y sintaxis de sus oraciones?
Cuando justifica la eleccin de smbolos en la serie negativa lo hace sola* mente con aspectos negativos que le atribuye a los mismos o agrega algunos
positivos?
Los smbolos que elige en la serie positiva son consensuadamente elegidos?
Los smbolos que rechaza en la serie negativa son consensuadamente re
chazados?

En las justificaciones de la eleccin o rechazo de smbolos predominan los


atributos o las acciones?
Son im portantes todos los observables mencionados, porque a partir de
ellos se pueden realizar inferencias de 2do. nivel.
Se seleccionarn tres observables, que considerados en conjunto permiten
arribar a un. mismo significado en el 2do. nivel de inferencias.
1- Observable: pertinencia entre el smbolo y las cualidades o acciones
que se le atribuyen al mismo.
1. ausencia de tal pertinencia.
2- Observable: coherencia lgica de la idea expresada.
2\ incoherencia lgica de la idea expresada.
3- Observable: la eleccin es un smbolo o un signo.
3. la eleccin es una ecuacin simblica.
Para ejemplificar este tem a se transcriben las respuestas que dieron al C.
D., las personas identificadas como Caso 1 y Caso 3 en la parte de este Cap
tulo dedicada a Tcnicas Grficas.
Caso 1.
1+: una acacia: porque tiene mucha belleza cuando florece.
Tambin una orqudea: porque es extica.
2+: una garza: porque es elegante y sencilla a la vez.
La gente en general disfruta vindola.
3+: oro: por el valor que tiene.
1-: una lechuza: no me gusta su aspecto fsico, me parece fea.
2-: cebolla: porque cuando la cortan hace llorar.
3-: el horno de una cocina: porque cuando lo prenden, llega a estar muy
caliente.
Caso 3.
1+: aire... puede ser el aire?: para no estar.
2+: un animal, una tortuga: una porque es fea, ya nadie la va a cazar, no es
rica para comer, se puede proteger, no tiene tantos depredadores y una
vida tranquila, pero dejan los huevitos solos; dejan como cien huevitos y
llegan al agua y crecen slo dos o tres, no tienen el cuidado de los padres,
mueren por el sol.
3+: ser un cactus: porque estas ah, crecs, hay gente que te puede apreciar, no
necesits mucho cuidado y encima hay gente que le agrada el color o algo.
4+: polvillo: ir para ac, venir, pero me desgrano, porque el polvillo va todo
junto cmo hago para unirme despus? Aunque sea un solo grano de
arena, uno diminuto, porque uno ve cosas, tiene una vida tipo eterna, no
te agarran, se tienen, pocas de tranquilidad.

1-: caballo: se domestica, el caballo no es un caballo si yo estoy adentro.


2-: un pulpo: porque a nadie le agrada, a nadie le interesa adm irar ni n a
da... adems los tentculos dan miedo.
3-: una flor cualquiera con ptalos, una rosa: porque se arrancan los pta
los o se cortan y tienen una vida muy corta.
4-: hielo: son sucios, una vez que llega el sol empiezan a ensuciarse, un po
co de tierra y adems se van, se van enseguida.
1- D efinicin del observable: p ertinencia entre el sm bolo y las cua
lidades o accion es
se le atribuyen al m ism o.
Este observable se advierte en la justificacin que da la persona para ele
gir o rechazar los smbolos (o sea, en lo que se denomina la Racionalizacin).
Las cualidades o acciones que la persona atribuye a un smbolo son perti
nentes, cuando son las que consensuadamente en una determ inada cultura o
sociedad le son adjudicados como propios del mismo, o, cuando son caracters
ticas reales del smbolo.
En el ejemplo del Caso 1.
- La cualidad belleza es consensuadamente atribuida a la flor de la acacia,
as como en la Argentina, la orqudea es o puede ser una flor extica (no
as la m argarita, la rosa, etc, porque en este pas son flores comunes).
- La elegancia es una cualidad consensuadamente adjudicada a la garza.
La accin de disfrutar vindola, tambin es comn en la gente.
- Que el oro tiene valor, es un conocimiento compartido por la comunidad
y un hecho real.
*
- Una lechuza puede ser linda o fea, pero ambos atributos pueden adjudi
crsele consensuadamente a este animal (en este caso un calificativo no
consensuado o no real, sera es venenosa).
- De la cebolla se sabe que cuando se la corta, produce el efecto de irritar la
vista y ste el llanto.
- De un horno, consensuadamente se sabe que sirve para calentar comida o
cocinar y que para ello se enciende y se lo calienta.
Cuando se recorta este observable, se deja de lado su valor simblico per
sonal. En realidad se focaliza su valor simblico consensuado. Eso implica que
lo que se observa es la coherencia que existe entre el smbolo y los atributos
adjudicados a l en funcin del consenso cultural y de sus reales caractersti
cas. La existencia de este consenso acerca de un concepto, significa que el pro
ceso de pensamiento de la persona que lo formula, se rige segn las leyes de
la lgica formal. Si se traduce este concepto en trminos de la teora freudiana, pondra el mismo en evidencia el funcionamiento del aparato a predomi
nio del proceso secundario? Si sto fuera as permitira pensar tambin que
el principio de realidad se ha instaurado y predomina por sobre el del placer?
A su vez, si se efectuasen estas hiptesis se podra inferir que hay una
instauracin exitosa del mecanismo de represin?

Las hiptesis tentativas que se han formulado acerca de:


- Exito del mecanismo de represin.
- Funcionamiento del aparato a predominio del proceso secundario.
- Principio de realidad instaurado.
Son las hiptesis de 2do. nivel de inferencia que se realizaran tentativam en
te, a partir del observable 1.
- Se utiliza el trmino tentativam ente porque falta cotejar el significado de
2do. nivel que se infiere a partir de este observable a travs de las recu
rrencias.
1 \ D efinicin del observable: ausencia de p ertin en cia
entre el sm bolo y las cualidades o accion es que se le atribuyen.
En este caso, las cualidades o acciones que la persona le atribuye al sm
bolo no son las que consensuadamente le son adjudicadas en una determina
da cultura o en determ inada sociedad en un tiempo dado, o, se le atribuyen
caractersticas que realm ente no posee.
La relacin entre el smbolo y las cualidades o acciones atribuidas a l por
la persona, son arbitrarias desde la lgica formal. Se tra ta de forzar al sm
bolo para que el mismo se adece a la lgica particular de la persona.
Ejemplo del Caso 3
- Es arbitrario decir que el aire no est, porque el aire aunque no se vea,
est.
- El desgranarse, no es precisamente una caracterstica que se le pueda
atribuir al polvillo.
- El pasar por pocas de tranquilidad o ver cosas no son atributos y ac
ciones que lgicamente se le puedan atribuir a la arena.
- La escasa pertinencia que se advierte en algunas relaciones que expresa
esta persona, tienen como consecuencia transform ar en arbitraria la rela
cin entre el smbolo y el atributo o accin que le adjudica. Esto es as en
los siguientes casos:
* nadie va a cazar a la tortuga.
* a nadie le agrada el pulpo.
* se arrancan los ptalos, se cortan (el siempre est implcito en
estas afirmaciones).
Las relaciones que se establecen tienen un carcter absoluto extremo, no
se considera la contingencia, ni la relatividad de hechos que pueden tanto
ocurrir como no. La lgica implcita es la de dos valores dicotmicos: todo o
nada, siempre o nunca.
En el observable 1, se focaliza el significado no consensuado que se le da
a los smbolos.

El observable implica que no existe coherencia entre el smbolo y aquello


que se le atribuye como caracterstico o propio.
A partir de este observable, combinado con otros a los que se les puede
asignar el mismo significado en el 2do. Nivel de Inferencias, se podran efec
tu ar las siguientes hiptesis interpretativas:
- parcial fracaso del mecanismo de represin; tal vez sustituido por el meca
nismo de refutacin o rechazo de la realidad.
- fallas en el funcionamiento del pensamiento a predominio de Proceso Se
cundario, intensificndose entonces el funcionamiento del mismo a predo
minio del Proceso Primario.
- sustitucin del Principio de Realidad por el Principio de Placer.
Estas son las hiptesis de 2do. Nivel de Inferencia que se podran comen
zar a pensar pero se esperar a tener ms evidencia para formularlas.
2. Observable: coh eren cia lgica de la idea expresada.
En este caso se enfocan las racionalizaciones evaluando en ellas la pre
sencia de idea directriz, en las frases u oraciones. Hay sujeto y predicado?
Este ltimo guarda correspondencia con el sujeto de la frase? Existen nexos
lgicos entre las ideas expresadas? En la idea hay un antecedente, nexos y
consecuentes?.
Si todas esas caractersticas se encuentran en la frase, hay presencia de
este observable.
i
Ejemplo del Caso 1.
En las 6 catexias (3 positivas y 3 negativas), se advierte la presencia de es
te observable.
- Qu inferencias de 2do. Nivel se podran efectuar a p artir del mismo?
~ Se puede pensar que el pensamiento funciona a predominio del Proceso
Secundario ya que se rige por la lgica formal.
- Si ese fuera el caso el aparato funcionara de acuerdo al Principio de Rea
lidad.
- Si las dos inferencias anteriores fueran ciertas, se podra decir que es exi
toso el mecanismo de represin.
2 \ Observable: in coh eren cia lgica de la idea expresada.
Se focalizan caractersticas formales del lenguaje.
Como en el observable 2 se enfocan las racionalizaciones evaluando en
ellas la ausencia de idea directriz en las oraciones. Esto pondra en eviden
cia la presencia de una lgica autista (Bellak, 1962) en la que las relaciones
asociativas son laxas, absurdas y/o arbitrarias.

Ejemplo del Caso 3.


- en la eleccin 2+, se advierte que la persona elije una tortuga, y que habla
coherentemente de la tortuga hasta un punto determinado que se puede situar
en dejan como 100 huevitos. A partir de all, todo el predicado se refiere al su
jeto huevitos, y no, al sujeto Tortuga, que es el animal que l eligi para res
ponder. En ese punto est la ruptura de la idea directriz del pensamiento.
Tambin se puede decir que pierde la idea directriz, porque se le pregun
t por lo que ms le gustara ser, a lo que contest tortuga. Independiente
mente del significado personal con el que justifica su eleccin de tortuga,
desde el punto de vista de la lgica formal es correcto. Pero cuando el sujeto
de la oracin pasa a ser los huevitos, el predicado justifica un rechazo, en
vez de justificar una eleccin, que es lo que la tcnica le propona. Aqu tam
bin se advierte la prdida de la idea directriz del pensamiento.
en la eleccin 4+, polvillo: comienza a dar caractersticas que le adju
dica al polvillo (sujeto) ir para ac, venir y cuando dice pero me desgrano,
sin darse cuenta cambi de sujeto, porque en este caso el sujeto tcito es la
persona que est respondiendo y no el polvillo. Ya no se refiere al polvillo si
no a s mismo. Es incoherente tambin la relacin entre porque me desgra
no con la parte del predicado porque el polvillo va todo junto. Qu relacin
de causa efecto existe entre me desgrano y el polvillo va todo junto? Esta
parte de la frase es la que parece corresponderse consensuadamente con me
desgrano. Colocada a continuacin y en referencia al polvillo que va todo
junto, se ha perdido la idea directriz del pensamiento. Ir para ac, venir da
cuenta de un uso de las palabras que m uestran cierta incoherencia desde la
lgica formal; no as desde una lgica personal.
Luego pasa a hab lar de la aren a como si no hubiera cambiado de suje
to, como si todava hablase del polvillo. Se ha producido otro corte en el
discurso.
En el rechazo 4-: refirindose al hielo dice:
una vez que llega el sol comienza a ensuciarse, un poco de tierra. Para
que se entienda lo que quiere decir, es otra persona (el psiclogo) la que tiene
que colocar nexos lgicos para que la frase adquiera coherencia de m anera de
poder entender que cuando llega el sol, el hielo se derrite y comienza a mez
clarse con la tierra y entonces el hielo se ensucia.
La frase tal como la enuncia el sujeto es incoherente desde la lgica for
mal. Le faltan nexos lgicos que perm itan entender su significado. Adems el
sujeto de la oracin comienza siendo el sustantivo hielo y luego pasa a ser
el sustantivo tierra, sin que la persona se de cuenta de este cambio.
Cuando dice se van, se van enseguida, sto es claro desde su significado
personal. El sujeto aludira al desaparecer, deshacerse o sea a algo que su
fre el hielo pasivamente. Pero desde la lgica formal, es incoherente ya que
se van, alude al acto de irse, de alejarse y no de deshelarse.
En estos ejemplos se advierte la ausencia de coherencia lgica y de idea di
rectriz del pensamiento.

Ntese que cuando se efecta este anlisis se focalizan los aspectos forma
les del lenguaje que expresa el pensamiento, no su contenido. Con el trmino
contenido se alude a aquello que el sujeto quiere comunicar.
Cuando se alude al aspecto formal, se hace alusin a cmo lo comunica.
de
-

A partir de este observable se podran formular hiptesis interpretativas


2do. Nivel de Inferencia tales como:
existe fracaso parcial del mecanismo de represin?
se advierte la regresin del Proceso Secundario de pensamiento a un fun
cionamiento de Proceso Primario?
hay predominio del Principio de Placer sobre el Principio de Realidad?

3. Observable: la eleccin es un sm bolo.


Por definicin, un smbolo es un modo de representacin indirecta y figu
rada de una idea, de un conflicto, de un deseo inconsciente; en este sentido,
en psicoanlisis se puede considerar simblica cualquier formacin sustitutiva (Laplanche, J y Pontalis, J.B, 1967).
En sentido estricto es un modo de representacin que se distingue princi
palmente por la constancia de relacin entre el smbolo y lo simbolizado in
conscientemente; esa constancia se encuentra no slo en un individuo, o en
tre un individuo y otro, sino en los dominios ms diversos (mito, religin, fol
klore, lenguaje, etc.) en las reas culturales ms distintas entre s.
Esta relacin constante se basa en la analoga (de forma, de grandeza, de
funcin, de ritmo, etc.) de contigidad y de contraste.
Cuando se habla de smbolos lingsticos se excluye cualquier referencia
a una relacin natural, o a cualquier correspondencia analgica entre el sm
bolo y algo ausente o imposible de percibir.
En la palabra simblico Freud acenta una relacin que une al smbolo
con aquello que representa (Freud, Interpretacin de los Sueos, 1900).
La palabra entonces es un smbolo lingstico. La esencia del smbolo es
que el mismo representa a otra cosa (idea, deseo, etc.). En el caso del smbolo
lingstico sin que haya una relacin natural con lo simbolizado. En el caso
de la palabra, la misma representa a otra cosa en funcin de un consenso so
cial. El trmino mesa no guarda una relacin natural con el objeto al que
designa. Socialmente h a habido un proceso en el que se consensu el uso de
dicha palabra para designar a ese objeto.
En el C.D. tanto la consigna inicial como las subsiguientes le solicitan a la
persona que se represente a travs de palabras. Por lo tanto el psiclogo le
atribuye a la mismas el significado de smbolos lingsticos.
As, si la persona elige ser or, agua, perro, etc., se entiende que con cada
uno de estos smbolos lingsticos representa diversos aspectos de s misma.
Tanto en el caso de las elecciones como en el de los rechazos: vbora, lodo,
chancho, etc.

Es en esta capacidad de representacin que se basa en la analoga (de for


ma, de grandeza, de funcin, de ritmo, etc.) o en la contigidad y en el con
traste, en la que se fundam entan las hiptesis de que el C.D. como mtodo,
permite acceder al conocimiento de la subjetividad (lo inferible), a travs de
la interpretacin de lo observable. En el C.D., lo observable son entre otros,
los smbolos y la justificacin de su eleccin o rechazo.
Es en la justificacin de la eleccin o rechazo de cada smbolo (denomina
da racionalizacin) donde el profesional se focaliza para advertir si las pala
bras elegidas por la persona para representarse son efectivamente smbolos
o por el contrario, son ecuaciones simblica (trmino que se definir ms ade
lante).
Partiendo de la idea de que el smbolo por definicin representa otra cosa
ausente, se observan ciertas caractersticas de la racionalizacin para eva
luar si existe efectivamente esta capacidad de representacin o si por el con
trario, la misma se ha perdido.
Para que se pueda decir que los trminos flor, lirio, serpiente, etc., poseen
la capacidad de representar a diversos aspectos de la subjetividad de quien
los emite, en la racionalizacin la persona debera referirse a las cualidades,
atributos y/o acciones de esos trminos, sin referirlos a s misma.
Ejemplo del Caso 1.
la belleza es referida a la acacia florecida.
el exotismo es referido a la orqudea.
la elegancia y sencillez es referida a la garza, de la misma m anera
que el hecho de que la gente disfruta vindola.
el valor es referido al oro.
la fealdad es referida a la lechuza.
el hecho de hacer llorar es referido al corte de la cebolla.
el prender y calentarse es referido al horno de una cocina.
En todas las elecciones y rechazos de este ejemplo, los atributos o acciones
son referidos a las palabras elegidas para responder. Se puede decir entonces
que estas palabras representan a la persona que las formul. Son smbolos
lingsticos.
Qu significa que una persona se exprese con smbolos?. Que posee capaci
dad simblica. O sea que por la palabra puede representar otra cosa. Esta capa
cidad constituira una expresin del funcionamiento del sistema preconsciente consciente ya que en el mismo, la palabra se une a la representacin cosa.
Esto implicara a su vez, la exitosa instauracin del mecanismo de repre
sin. Ya que ste es precondicin de la separacin entre los sistemas incons
ciente y preconsciente-consciente.
La presencia de capacidad simblica, podra poner en evidencia tambin el
funcionamiento del pensamiento a predominio de proceso secundario.
La capacidad de pensar simblicamente perm itira formular las siguien
tes hiptesis de 2do. Nivel de Inferencias:

exitoso funcionamiento del mecanismo de represin.


predominio del proceso secundario del pensamiento.
predominio del principio de realidad.
3 O bservable: la elecci n es u n a ecu aci n sim blica.
El concepto de ecuacin simblica es de la autora H. Segal. La ecuacin
simblica constituye un paso anterior a la formacin de smbolos propiamen
te dicha. En la misma, el smbolo es homologado al objeto original, provocan
do el pensamiento concreto.
Segn R. Soifer (1982) son smbolos primitivos.
Los mismos se efectan por la identificacin proyectiva, a travs de la
proyeccin de partes del yo en el objeto, de resultas de la cual ciertos aspec
tos del objeto son sentidos como pertenecientes al yo.
En consecuencia el objeto queda confundido con el yo y no existe diferen
ciacin entre el smbolo y lo simbolizado.
En el caso del smbolo lingstico, la palabra pierde su caracterstica de ser
representante de otra cosa y es indistintam ente, vivida como la cosa. Este
es el concepto de ecuacin simblica.
En el C.D. para descubrir la presencia de ecuaciones simblicas el psic
logo focaliza algunas caractersticas de la racionalizacin.
Si es el caso de la ecuacin simblica propiamente dicha en la racionali
zacin la persona verbaliza la indiferenciacin entre el smbolo lingstico y
ella misma.
Ejemplo del Caso 3.

la justificacin de caballo en el rechazo 1-: el caballo no es un caballo


si yo estoy adentro.
Se advierte que la persona expresa verbalmente la confusin e indiscriminacin entre s misma y el smbolo lingstico con que eligi representarse. En es
te caso y debido a la indiscriminacin sealada, se puede afirmar que el mismo
no es tal smbolo lingstico sino que constituye una ecuacin simblica.
Se trata de la prdida de discriminacin entre la persona y aquello con lo
cual supuestam ente se representa.
Hay formas menos severas o grves en que se pone en evidencia este fen
meno. Se denominan autorreferencias. Tambin suelen ser calificadas como
proyeccin masiva o prdida de distancia entre la persona y el m aterial.
A las autorreferencias tambin se las identifica en la racionalizacin.
Se advierte su presencia cuando la persona refiere a s misma los atributos o
acciones que debera adjudicar al smbolo.
Ejemplo del Caso 3.
en la eleccin 4+: polvillo dice pero me desgrano, cmo hago para
unirme despus?, uno ve cosas, no te agarran.


3+ cactus: ests ah, creces, gente que te puede apreciar, no necesits mucho cuidado.
En estos ejemplos, la verdadera autorreferencia es la que fue sealada en
la eleccin 4+. La persona refiere a s misma y no al smbolo polvillo el hecho
de desgranarse o de unirse despus.
Esto m uestra que se ha perdido la distancia entre aquello que supuesta
mente lo representa y el s mismo.
Los ejemplos de la eleccin 3+ son diferentes al primero. A travs de la par
ticular utilizacin del lenguaje (tan comn en nuestros das) al que escucha o lee
no le queda claro a quin le estn pasando las cosas dichas en el texto: si a la
persona que habla o si al que escucha, o a ambos. Es una utilizacin del lengua
je que crea la duda acerca de si el sujeto se refiere a s mismo, o involucra tam
bin al psiclogo. Aunque no se puede decir que se trata de una verdadera au
torreferencia, la persona que se expresa de esta manera est poniendo de ma
nifiesto algn grado de indiferenciacin entre el s mismo y el otro.
Las autorreferencias del tipo de la que se advierte en la eleccin 4+, son
fenmenos que llevan a pensar que en la persona ha disminuido o se ha anu
lado la conciencia de interpretacin (Passalacqua, A. & Granvenhorst, M.C,
1988). Esto quiere decir que ha disminuido la percepcin de que est respon
diendo a la instruccin de un test, y comienza a referirse a s misma.
A partir de la presencia de ecuaciones simblicas y de autorreferencias,
se podran construir hiptesis de 2do. Nivel de Inferencia tales como:
existe algn grado de fracaso en la posibilidad de diferenciar entre
yo ~ mundo exterior? (Ai igual que cuando en los test grficos se focaliz el
observable: mala delimitacin entre el grfico y la hoja. Esto se constituye
en una recurrencia).
se advierte algn grado de fracaso en el mecanismo de represin?
el funcionamiento del pensamiento segn las leyes del proceso prima
rio parece estar interfiriendo o ganando terreno con respecto al funcio
namiento del pensamiento segn las leyes del proceso secundario?.
el principio de realidad est cediendo y el aparato regresa al funciona
miento segn el principio del placer?
H asta aqu se ha encarado el anlisis de las respuestas de dos personas a
algunas tcnicas grficas y al C.D. Se ha focalizado la atencin solamente en
algunos observables para ejemplificar el procesamiento de la informacin que
implica la tarea de interpretarlos. Tal como se dijo al principio de este captu
lo, se han parcializando las respuestas con un enfoque analtico. A p artir del
mismo se formularon hiptesis tentativas de 2do. Nivel de Inferencia a modo
de preguntas ya que parecen coincidir en su significado en los ejemplos Caso
1 y Caso 3. Al relacionar estos significados las inferencias se complejizan. Se
busca evidencia que perm ita confirmar la validez de las hiptesis que se for
mulan con mayor nivel de certeza. H asta que no se realice el anlisis de la to
talidad del m aterial que brindan las respuestas, no se formularn estas hip

tesis como afirmaciones. Slo se harn hiptesis de 3er. nivel de inferencias


luego de haber sintetizado la totalidad de la informacin brindada por el en
trevistado en el psicodiagnstico.

Ejemplifcacin del proceso de interpretacin


en el Test de Relaciones Objetales (T.R.O.)
El T.R.O. de H. Phillipson es una T.P de estmulo visual (escenas dibuja
das) y verbal (se le solicita a la persona que invente historias). La respuesta
es verbal y consiste en el relato de las historias por parte del entrevistado.
El test esta compuesto por trece lminas, doce de ellas son pictricas y
una en blanco. Las lm inas estn divididas en tres series: A, B, C.
Para ejemplificar la interpretacin de esta tcnica es necesario en primer
trmino conocer la combinacin de estmulos que la componen.
El autor combina sistemticamente en cada lmina tres estmulos, a saber:
Gente dibujada (Phillipson denomina a este estmulo con el nombre de
contenido humano).
Cada lm ina representa una escena en la que hay gente. Las tres Series
presentan lm inas con una persona, dos, tres y grupos. La ltim a (Nro. 13 en
orden de presentacin) es blanca.
De esta forma, el autor de la tcnica ha querido que se vean representa
das escenas uni-bi-tripersonales f grupales. Ello se debe a que esta tcnica
est construida para formular hiptesis acerca del tipo y la calidad de las re
laciones interpersonales que un sujeto es capaz de establecer.
(Esta es una T.P. que se formul muy explcitamente sobre un fundamen
to terico: La Teora de las Relaciones Objetales de Melanie Klein).
Un escenario (Phillipson, a este estmulo le da el nombre de contenido de
realidad).
El escenario est formado por los objetos no humanos que estn dibujados
en las lminas. Tiene por finalidad darle un marco, una cierta ubicacin a la
gente dibujada. Sugiere donde transcurre la escena.
En algunos casos, como en todas las lminas de la serie B y C, el escena
rio es bastante preciso y detallado. En estos casos, perm iten interpretar con
bastante claridad al que contesta, si la escena se est desarrollando en un
mbito interior (comedor (L.3); dormitorio (L6 - L ll); cocina (L.12), etc.) o por
el contrario exterior (escalinata en un mbito exterior (L.7), un parque afue
ra de una casa (L.9) una ruina o el patio de un colegio (L.10).
No slo el escenario fsico es bastante identificable, sino que tambin hay
bastante precisin en los detalles que estn incluidos en l: en L.3: el hogar,
la mesa, servicio de t, silln, lmpara. En L.6: cama, cmoda, espejo, escale
ra, puerta. En L.7: escalera. En L.9: una casa, dos rboles, etc.

En otros casos, como en la mayora de las lm inas de la serie A, el escena


rio es casi inexistente ya que el dibujo est exprofeso realizado en forma muy
ambiga, de tal m anera que la persona que responde e inventa la historia,
prcticamente no tiene apoyatura desde la lmina, como para identificar dn
de se est desarrollando la escena. En este caso, el lugar en que se sita la in
teraccin entre los personajes de la historia, tendra que ser inventado por el
que responde.
Es el caso de todas las lm inas de la serie A. Es muy difcil en cada una de
ellas, por un lado dilucidar si se tra ta de un mbito exterior o interior, y por
otro, tambin es difcil identificar dnde transcurre la escena.
El contenido de realidad en el cual estn los personajes, introducido como uno
de los estmulos de cada lmina (en algunos casos ms sugerido por el dibujo y
en otros menos sugerido o casi inexistente) tiene una finalidad precisa. Dice Phillipson que una situacin de relaciones humanas siempre est influenciada por
el entorno psicolgico (K. Lewin) en el que la misma transcurre.
Phillipson, le atribuye a este contenido el valor de entorno psicolgico que
influye en la relacin.
Los diferentes grados de estructuracin con que estn dibujados los esce
narios tienen un objetivo.
Los ms detallados, evocan entornos psicolgicos ms pautados. Para po
ner un ejemplo de lo que se quiere decir, se invita al lector a pensar en una
situacin de la vida diaria. Si una persona adulta va al cine, lugar donde ha
ido muchas veces, se puede considerar que esta experiencia est pautada, por
que la persona sabe que debe comprar una entrada que va a entregar al bo
letero, que luego en trar al cine, se sentar con la luz prendida (si lleg an
tes de que comience la pelcula) y que cuando se van apagando lentam ente las
luces, esto indica que est por comenzar la proyeccin. Enfocar su vista en
la pantalla y dejar de conversar para poder ver y or la pelcula.
Las experiencias pautadas, con normas precisas y claras no crean ansie
dad o disminuyen el monto de la misma porque la persona ya las ha tran si
tado y sabe a qu atenerse, sabe con un grado de certeza bastante alto qu es
lo que va a pasar.
Los escenarios dibujados con bastante precisin en las lminas del T.R.O.
tienen por finalidad evaluar qu tipo y calidad de relaciones hum anas puede
establecer un individuo cuando el espacio psicolgico en el que las mismas se
desarrollan est pautado y es conocido por la persona. Cuanto mas pautada
esta una situacin de relaciones objetales menor ansiedad despierta. Y al m is
mo tiempo, en e! caso que la relacin despierte ansiedad perm itir evaluar s.
la adhesin a las pautas o normas, puede tener el efecto de disminuirla.
Los contenidos de realidad menos definidos, evocan situaciones poco cla
ras aunque posean sus normas. S la persona las desconoce porque la expe
riencia es nueva para ella, el desconocimiento propicia la ambigedad y la an
siedad. Para ejemplificar, se seguir desarrollando el caso del cine. Un nio
que por prim era vez va al cine, no conoce los usos y costumbres. No sabe que
entra con luz y que en determinado momento sta se apaga. Y que sto a su
vez significa que tiene que m irar hacia la pantalla porque va a comenzar la

proyeccin de la pelcula. El nio puede inquietarse, angustiarse o sorpren


derse, etc.
Otro ejemplo: un/a joven complet el ciclo de educacin secundaria y se ins
cribe en una facultad. Desconoce totalmente, en un principio, la vigencia de las
normas que existen para la inscripcin a materias, la inscripcin a prcticos,
dnde debe buscar el aula en la que va a cursar, a quin debe consultar para ello,
etc. Ya sea por la novedad y por lo tanto por el desconocimiento de la normativa
y los usos y costumbres, o porque los mismos cada tanto cambian, la experiencia
resulta ambigua y facilita el incremento de la ansiedad.
Lo poco estructurado despierta mucho ms desconcierto y ansiedad que lo
reglado con claridad.
Los escenarios dibujados con total imprecisin en las lm inas del T.R.O.,
tienen por finalidad evaluar qu tipo de recursos posee una persona para en
frentar una situacin nueva o poco estructurada y qu calidad y tipo de rela
ciones interpersonales puede establecer cuando las normas son imprecisas.
Colores (Phillipson denomina a este estmulo Clima emocional o Contex
to de Realidad).
Phillipson incluye a modo de estmulo en cada una de sus lm inas el color.
En algunas, el color cromtico (rojo, rosa, amarillo, azul, etc.). En otras el co
lor acromtico (blanco, negro, diversas tonalidades de gris). La inclusin del
color cromtico y acromtico como estmulo tiene una finalidad.
Dice el autor del test, que en todas las relaciones entre personas se crea
algn tipo de clima emocional.
Qu relacin tiene el color con el clima emocional?
El test de Rorschach (uno de los ms investigados a nivel mundial) inclu
ye el color en sus lminas. Y las investigaciones y estudios psicoanalticos rea
lizados sobre esta tcnica m uestran que el color evoca diversos climas emo
cionales.
Sintticamente se dir que si una persona incluye en sus respuestas al
test el color cromtico (Serie C), ello m uestra que se tra ta de alguien capaz de
expresar emociones. Los colores acromticos negro y blanco (Serie B), evocan
climas emocionales de frustracin y hostilidad.
Los grises y sus matices (Serie A), generan respuestas que se relacionan
con emociones ligadas a tem pranas -situaciones de dependencia.
Por lo tanto, Phillipson, en funcin del color, agrupa las lm inas en tres se
ries: crea una serie de lm inas en colores grises (serie A), otra en contrastes
de blanco y negro (serie B) y otra con color cromtico (serie C).
Para sintetizar, el T.R.O. investiga las relaciones interpersonales. Para h a
cerlo, el autor introduce sistemticamente tres estmulos en las lminas:
la gente
en un escenario
y con diversos coloridos.
La combinacin de: 1) el nmero de personas representadas en. cada lmi
na; 2) el escenario en el que estn situadas y 3) el colorido de la escena, ac

tuar como estmulo que evocar, en el que responde, el tipo de relaciones ob


jetales habituales en l, sus deseos, sus temores y la forma de defenderse de
ellos. Determ inada combinatoria de estmulos encajar con relaciones con
flictivas del sujeto y las mismas se pondrn en evidencia en las respuestas.
Luego de esta introduccin, se precisarn algunos de los posibles observa
bles en las historias-respuesta a cada lm ina (1er Nivel de Inferencias).
El entrevistado reconoce figuras hum anas en las lm inas? El nmero
de personas que in teract an en la historia corresponde al nmero de figu
ras hum anas dibujadas en cada lmina? Omite (no las ve) perceptualmente a algunas? Adiciona (agrega) perceptualm ente personajes que en la l
m ina no estn dibujadas? Distorsiona perceptualm ente las figuras dibu
jadas (en vez de personas ve sombras o estatuas o nubes, o rboles, o ani
males, etc.)? Qu cualidades, acciones o roles les adjudica en la historia a
las figuras dibujadas? Qu situacin de relaciones crea entre ellas? C
mo se originan stas? Cmo finalizan? Incluye en la historia el escenario
en el que se desarrolla la misma? Qu tipo de clima emocional? Se refie
re a las figuras de las lm inas? Piensa que las personas diseadas son
l/ella mismo/a y sus parientes? Los relatos son coherentes desde el pun
to de vista de la lgica formal del pensam iento? O no presentan coheren
cia lgica?
Estos son algunos de los observables que el psiclogo focaliza y recorta pa
ra su anlisis.
En este texto se focalizarn dos observables cuya recurrencia permitir
realizar hiptesis de 2do. Nivel de Inferencias en una misma direccin.
1.
1\
2.
2\

Observable: Adecuacin perceptiva del nmero de personajes vistos.


Observable: Inadecuacin perceptiva del nmero de personajes vistos.
Observable: coherencia y logicidad en el discurso. Lenguaje organizado.
Observable: ausencia de coherencia y logicidad en el discurso.
Desorganizacin marcada del lenguaje.

Para poder exponer el proceso de pensamiento propuesto en este captulo


para interpretar las respuestas se ejemplificar con el T.R.O. del Caso 1 y el
del Caso 3, de los cuales ya fueron interpretados alguno de los grficos y el
Cuestionario Desiderativo,
Caso 1.
L1 (Al)
Yo ac veo un hombre solo, parece que, no s, parece una escena de guerra
en medio de una destruccin. Cmo lleg a esta situacin? Evidentemente es
una persona sola despus de una gran convulsin. Qu pasar? Yo pienso
que todo se reconstruye y que esa persona no va a estar ms sola dentro de
un tiempo. E st as porque las circunstancias lo obligaron a estar ah en el
momento que sucedi este caos.

Aparentemente ha sobrevivido a la explosin o lo que haya sido, por eso est ah en este momento. Debe sentir una gran desolacin, angustia, miedo. Pe
ro tambin debe estar pensando que hay que seguir viviendo para recons
truir.
L2 (A2).
Estas personas seran un hombre y una mujer. Podra ser en el acto de ca
samiento, o sea que estaran ante el altar, en una iglesia. Y estaran en el mo
mento de intercam biar los anillos aparentemente.
Llegaron a esta situacin porque se queran y en cuanto a lo que ser, en
el momento se cree que ser para toda la vida. Llegaron a esta situacin por
que yo creo que para el hombre y la mujer que se quieren, la nica situacin
es la pareja, pero la pareja legalizada. La mujer necesita ese tipo de seguri
dad.
L3 (C3).
Esto parece una escena hogarea. La persona que est parada adelante de
una chimenea pienso que es el padre. Probablemente va a buscar fsforos pa
ra encender una pipa o un cigarrillo. La persona sentada sera la madre, la
duea de la casa, descansando despus de un da de trabajo. Y el otro perso
naje yo dira que es una visita, un hombre puede ser. Un hermano de la ma
dre que ha venido de visita a cenar con ellos. Hay unas tazas sobre la mesa
as que esta escena podra ser despus de cenar. E stn tomando el caf. Pien
so que es un matrimonio mayor al que se le han casado todos los hijos. Y en
el futuro, el futuro de ellos seguir as, los dos solos o acompaados por algn
hijo que los visite o por algn familiar.
Ese objeto colorado es lo que no ... podra ser una lm para. Deben sentir
cierta placidez. La madre parece muy relajada en su silln. El padre se dispo
ne a fumar la pipa. Y estn charlando tranquilos con la persona que los visi
ta. Y siendo el final del da, es un momento de relajacin general, de aflojar
las tensiones del da.
Esa mancha que hay sobre la chimenea es de esas imgenes que me re
cuerdan a la virgen y el nio, la actitud de una madre que m ira al hijo chiqui
to. Es una casa antigua. Pienso que debe ser una casa, no un departamento.
L4(B3)
Esto es una pareja despidindose. Ella est despidiendo al hombre. Puede
ser la esposa despidiendo-al marido. Y atrs hay una silueta que sera la hi
ja de ambos, que se ha levantado de la cama para despedir al padre. Por la ac
titud general me parece que el hombre se va de viaje. Se va por un tiempo,
porque la escena con la mujer parece muy tierna, no parece una despedida
breve de todos los das. Y la hija est sufriendo, porque se queda atrs en un
hall, no est en la misma habitacin con el padre. Ya se ha despedido de l y
no se anima a acompaarlo hasta la puerta. Es una actitud casi de temor por
la ida del padre. El hombre seguramente hace un viaje de negocios porque tie
ne que hacer; por eso no lleva la familia. Y en el futuro lo veo volviendo, y ah

s, todos corriendo alegremente a recibirlo, la madre y la hija. La hija tena te


mor porque los chicos tienen miedo que el padre que se va, no vuelva.
L5(AG).
Esta parece una escena de un sueo, de una pesadilla. Son sombras en
realidad, que se mueven en un ambiente irreal. Qu llev a esta situacin?
Podran ser seres en el purgatorio que estn pagando culpas y no estarn ah
para siempre, pero van a estar hasta que paguen sus culpas.
Debe ser bastante angustiante la situacin esta; desolada. Pero saben que
es una situacin pasajera que algn da va a cambiar. Inclusive, dentro del
ambiente tenebroso en que estn, hay cierta luminosidad hacia un lado hacia
el cual parece que estuvieran mirando alguna de esas figuras. (Qu culpas
estn pagando?). Bueno, pecados terrenales, envidias, falta de caridad, infide
lidad, orgullo, falta de humanidad, mentiras. (De qu forma pagan?). Vivien
do en este ambiente tan desolado, probablemente sin poder comunicarse unos
con otros, privados del contacto humano, deambulando en estas semitinieblas, viviendo en un ambiente de pesadilla.
L6(B1).
Este es el marido que llega tarde a la casa y la m ujer ya est durmiendo,
el dormitorio est a oscuras. Ella lo esperaba, esperaba que llegara tarde, ha
dejado la luz de la escalera prendida y la puerta entreabierta. l ha llegado
tarde porque probablemente ha tenido una comida de compaeros de colegio,
esa que celebran todos los aos. O sea que no es una situacin de todos los
das sta. Y en el futuro dentro de un ao se volver a repetir. O sea que pien
so que es una pareja joven, con una cama que probablemente ha heredado de
algn abuelo. En vez la cmoda se ve que la han comprado ellos, porque es
ms nueva, ms moderna. Y por la escalera, estn viviendo en una casa anti
gua, probablemente sea la casa de alguno de ellos. El debe pensar: ojal no
despierte a nadie! Y ella est dormida (ante la pregunta, dnde ve a la mu
jer?, responde que no se ve en la lm ina pero se supone su presencia por el
deshabill que est sobre la cama).
L7 (CG).
Hay una persona muy im portante bajando una escalinata. Podra ser una
acadmico famoso que ha ido a hablar a una facultad. U na persona que ha he
cho mucho por la hum anidad, probablemente un gran mdico. Y a la salida
hay gente que tra ta de verlo, de tocarlo y que lo aclama. Y en el futuro este
hombre seguir siendo de gran utilidad para la hum anidad por su dedicacin
y espritu de sacrificio. Y son las mismas cualidades por las cuales lleg a la
situacin de eminencia en que est ahora. Y la gente pienso que est emocio
nada pensando que gracias a esa persona se salvan millones de seres hum a
nos y se seguirn salvando.
L8 (A3).
Esto me recuerda a esas ruinas romanas en que quedan las escalinatas y las
estatuas de grandes hombres pensadores, filsofos conque a ellos les gustaba

adornar sus edificios. Son ruinas, porque de lo que fue el edificio o el templo que
da la escalinata. Llegaron ah porque el hombre un da las puso como homena
je a sus grandes hombres. Y no van a estar siempre ah porque el tiempo las va
destruyendo. Estas ya no tienen brazos. O sea que sto no va a ser siempre igual,
va a cambiar (ante la pregunta, cuntas estatuas ve?, responde que tres).
L9 (B2).
Una pareja que se ha dado cita fuera de la casa de la chica porque en la ca
sa no ven con buenos ojos a este hombre. Entonces se tienen que ver clandesti
namente. Estn pensando cundo podran verse abiertamente y a la luz del da,
porque se quieren y quisieran llevar una vida normal, con la aceptacin de la fa
milia. Con la ayuda de ella, l va a terminar de estudiar, se recibir, va a traba
jar y como esa felicidad la han tenido que luchar los dos juntos, pienso que el fu
turo es bueno, es decir, que una vez casados pueden ser un matrimonio que tire
para adelante, querindose. La chica aparentemente tiene padres en muy bue
na posicin. Tiene una linda casa con jardn. Y esa es la razn por la que los pa
dres no quieren que la hija se case con un muchacho modesto.
LIO (BG)
Hay una persona sola, un hombre que est fuera de un edificio. Hay un
grupo de personas adentro. La edificacin es extraa pero podra ser un bar,
una confitera de pueblo, donde probablemente se haga msica tambin. Las
personas de adentro pareciera que estuvieran mirando hacia alguien que to
cara la guitarra o cantara. Y la persona que est afuera est dudosa de si en
trar o no entrar. Probablemente sea un extrao en el pueblo. Y esta persona
viene de lejos, de otro pueblo, por so est en esa actitud de si entro o no en
tro. Est de paso, probablemente no va a volver a pasar por ah. Es una reu
nin de tarde, no de noche. Probablemente sea una tardecita de verano para
que haya tan ta gente reunida en un lugar de diversin.
L l l (C2).
La figura pienso que es masculina. Un hombre fornido, alto que est por
entrar a un dormitorio donde hay una persona en la cama. Por la actitud del
hombre parece que fuera a visitar a una persona enferma. Su madre podra
ser. Lo ha llevado all la enfermedad de la madre. Y en el futuro tendr que
visitarla muchas veces ms. Hay una mancha sepia que parece humo. Pero no
le encuentro explicacin a la hum areda esa. Pienso que el hombre est triste,
apenado. La actitud es de recogimiento, muy apenado, porque indudablemen
te debe querer mucho a su madre y no deseara verla as. Y yo dira que el
hombre ste usa bastn y bajo el brazo trae algo. Probablemente uno de esos
portafolios de negocios.
L12 (Cl)
Es un interior. Parece una cocina de campo con una persona que pasa atrs
de la ventana. Probablemente sea la duea de casa que ha salido a buscar algu
na verdura para preparar la comida. La mesa est preparada. Se ve un slo pla

to, as que no s si slo para uno, parecera que para dos personas. Hay una pi
leta de lavar. Se ve que la duea de casa ha estado secando vajilla porque ha de
jado el repasador arriba de la silla. La duea de casa sto lo hace todos los das,
ocuparse de su casa, preparar la comida. Debe pasar cientos de veces por esa
ventana y lo seguir haciendo siempre. Despus hay una mesa de un costado,
una mesa con algo que vendra a ser un retrato. Se ve que es una persona proli
ja esta duea de casa porque no hay amontonamiento de platos, cacharros, ni en
la pileta ni sobre la mesada. O sea que debe querer su trabajo.
No se transcribe la Lmina en Blanco porque no posee un estimulo pict
rico y por lo tanto uno de los observables que vamos a focalizar no puede ser
evaluado en ella.
Caso 3.
L1 (Al).
Siempre llego a lo mismo. Es como si fuera una bruma que tapa todo un mun
do feo alrededor de una persona muy buena y sincera y veo gente agachada y ta
pndose la cara. El mundo feo est abajo y arriba una mancha blanca signo de
pureza. Y ese hombre tiene pureza porque est rodeado de blanco. Al lado dere
cho como si hubiera agua y arriba el sol ... (qu va a pasar despus?). Supongo
que es algo lindo, que toda esa bruma que se ve, va a desaparecer y se va a con
cretar la figura de ese hombre y de los dems tambin. O sea que pienso que
cuando ese hombre est bien, los dems no van a necesitar esconderse ni tapar
se la cara. Porque ese hombre es muy seguro, y esa luz blanca que es Dios para
m, es como si le tocase la cabeza y como si esa bruma se convirtiese en nubes y
lo que estaba abajo en flores y hay una pareja besndose y de ese halo claro que
antes haba dicho del hombre est una mujer con un nene.
L2 (A2).
Una pareja con un nene (lo ve en el medio de la pareja) y el nene ilumina
primero ... una claridad ilumina primero al nene y se esfuma hacia los padres
y detrs de los padres (las dos manchas que estn arriba de las figuras) es
tn como si fueran dos personas discutiendo, pero cmicos, con cara cmica. Y
la mujer, hay como una sombra oscura que no es linda, es fea.
L3 (C3).
Parece una, qu es sto, una luz? rojo; qu feo que es sto! Parece una
cabaa vieja con, como pelculas de terror que levantan ac la tapa. Y hay una
pareja mirando todo eso. Y el hombre es como si fuese un brujo, una persona
fea. Esto rojo para m es como si fuese una m anzana invertida que trae tona
lidad roja que ilum ina todo feo y que esa persona que hizo mucho mal reca
pacita, incluso cambia tambin. Y ya se nota luz y brilla para l, que es sol pa
ra m. Como el sol no puede entrar a esta casa oscura, la m anzana hace que
abra la ventana y entre luz que es vida. Y este hombre hizo mal porque la so
ciedad lo hizo as, Los otros (sentados) son una pareja.

L4 (B3).
Ms clara. Es una pareja y la seora embarazada y con un hijo de 10 aos
al lado. Es una nena la que est con los padres (dos figuras juntas y una adi
cionada). Y desde la pieza m ira un chico dos aos mayor que ella como si tu
viese celos. Sufre mucho este nene. Lo veo con flequillo, rubio. El chico va a
ser muy inteligente y a pesar de tener peleas con los padres va a volver con
ellos, no se va a torcer. Lo comparo con mi hermano los celos, porque los pa
dres, como la nena tuvo ms problemas, se apartaron de l un poco. Lo veo f
sicamente como Gerardo que es mi primo y con lo que sufre, m hermano.
L5 (AG).
Como si fuera, representa lo esttico, lo lindo. Es una pareja muy linda,
muy vital. l tiene un cuerpo lindo y ella es muy flaca y muy fina as, los mo
vimientos. Y ella se resguarda detrs de l. Y detrs est arriba lo bueno y
abajo lo malo que los rodea. Y lo bueno tapa con estas manchas blancas a lo
malo. Lo malo son Ral, la madre de Gaby y Gaby (se refiere a amigos suyos).
(Pregunto qu es lo bueno), que se va a transform ar Sandra. Y aqu estamos
Roxana (su ex novia) y yo.
L6 (Bl).
Como si fuera esta sombra de mi pap y esta mi pieza y me controla sin
que yo sepa, a pesar de que me doy cuenta que me controla. Y despus veo que
va a estar en mi pieza y lo voy a poder ver sin que me oculte nada (dnde es
t l? Responde que en la cama).
L7 (CG).
Parece una cancha de football que estn todos los chicos de (da el nombre
de un club) hinchando, no s si por Gaby o por Ral. No son escaleras. O si no,
una persona que est muy alto y est muy bien y no lo dejan subir ms a pe
sar que hay mucha distancia entre l y los de abajo que se pelean entre ellos
y no dejan subir. La comparo con Ral que es muy diplomtico y que sube, pe
ro solo va a caer. La que est arriba es Roxana, lo limpio arriba y abajo, esta
mancha es Ral que es lo sucio.
L8 (A3).
Un casamiento parece, con el altar ac y la persona enviada de Dios que
los bendice. Y no estn de la mano porque son muy seguros, no necesitan aga
rrarse de las manos para quererse. No necesitan dem ostrar a la gente lo que
se quieren. Adems tienen firmeza de carcter y seguridad y estn alejndo
se de lo oscuro y acercndose a esa persona como si fuera el Dr, (Da el nom
bre del psicoanalista que comenz a entrevistarlo y lo deriva a psicodiagns
tico) que tra ta de arreglar lo nuestro.
L9 (B2).
No es en la Argentina. Es en Francia o Italia, y estn bajo un rbol, la pa
reja, que los proteja y se quieren muchsimo, y ac est lo feo, lo que dejaron,

los restos. Lo lindo est arriba. Les falta conocer muchas cosas lindas, que a
pesar de que l haya ido no las lleg a conocer tanto.
LIO (BG)
Son chicos en una escuela y uno es el que se destaca, es como si fuera la
lmina de la escalera, la otra con adultos y sta con chicos. Ac hay ms pu
reza, los chicos son ms puros. Y ac hay un camino largo, para entrar en la
vida y hay uno que ya entr en la vida. Y sto (la construccin vista habitual
mente como ruinas) como la madre, el tero. Y no se ve lo feo porque son chi
cos. Ah!, no, lo feo es paralelo a lo lindo y sto como si fuera el destino que es
t marcado.
L l l (C2)
Ese color es el mismo de Ral, es horrible. Es como si fuera Roxana, ya pa
san los aos y sta es la pieza de uno de los chicos. Es un beb y sta es la cu
na, ac est creo que es mi foto y ac est Ral (mancha m arrn rojiza) otra
vez entrando en mi vida, lo feo, lo mgico. Pero Roxana est para ayudarme
e indirectamente a m. Hiere a mi hijo, pero todo pasa bien, los chicos tienen
mucha salud y esto para m es mucha madurez, mucha inteligencia.
L12 (Cl)
Siempre est ese marrn, es horrible, pasa desapercibido pero se nota, yo
me doy cuenta dnde est a pesar de que tra ta de esconderse. Este soy yo mi
rando y esta es la habitacin de uno de mis hijos, una pieza de estudio. Esto
es un repasador. Esto es para mi una cama (qu va a pasar despus?). Esto
va a quedar. Es mucha pobreza de m aterial y sin forma de corregir esta pie
za. Despus van a desaparecer este color rojizo y va a cambiar todo, pero es
ta flor va a seguir siempre.
1. Observable: A d ecu aci n p e rc e p tiv a de! n m e ro
de p e rs o n a je s vistos
Este observable est presente, cuando quien responde al test ve en cada
lm ina el mismo nmero de figuras hum anas que en ellas estn dibujadas.
Para ser ms exactos, la persona ve un personaje en las lm inas unipersona
les, dos personajes en las lminas bipersonales; tres personajes en las lmi
nas tripersonales; un grupo de personas en las lm inas de grupos de figuras
dibujadas. O sea que el entrevistsdo puede diferenciar bien la figura (figu
ras hum anas dibujadas) del fondo (escenario).
En este observable no se toma en cuenta ni el sexo, ni la edad, ni las ca
ractersticas personales (actividad, rol, acciones, emociones) que quien res
ponde le atribuye a esos personajes. El tema aqu es si los vio.
Este observable se encuentra bien ejemplificado en las historias del Caso
1. En todas ellas, han sido subrayadas el nmero de personajes vistos que es
t en concordancia con el nmero de figuras dibujadas.

En dos historias (L6 y L8) la psicloga duda acerca de la cantidad de figu


ras vistas. Efecta las preguntas pertinentes para aclarar el tema. La res
puesta de la entrevistada confirma que vio el nmero de personajes corres
pondientes a los dibujados en las lminas.
Una vez que se haya definido al observable que se num era como 1 se efec
tuarn los comentarios tericos acerca del significado que se le adjudica.
V Observable: Inadecuacin perceptiva del nm ero
de personajes vistos.
Existen tres tipos de inadecuacin perceptiva. Dos de ellos corresponden
al nmero de personajes vistos:
A) Adicin Perceptual del No de Personajes vistos.
Ello quiere decir que quien responde ve en las lm inas figuras hum anas
que no estn dibujadas. Cuando al psiclogo le quedan dudas acerca de si el
personaje mencionado en la historia es visto en la lm ina o si por el contrario se tra ta de que ha sido mencionado en la historia pero que no es ubicado
en la lm ina por el entrevistado, el profesional pregunta: dnde lo ve? Si se
trata de una figura vista por quien responde, ste lo ubica en un lugar de la
lmina donde no hay figuras hum anas dibujadas. O sea en lo que sera el
fondo (escenario) si se considera a las figuras hum anas como la forma. El
entrevistado responder: Aqu, sealando el lugar de la lm ina donde lo vio.
Si por el contrario, ste no fue visto en la lm ina sino que forma parte de la
historia, quien responde dir algo as como no lo vi aqu en la lmina, lo im a
gino como que est por llegar o est pensando en l, etc.
Hay adiciones perceptuales de personajes que se presentan con alguna fre
cuencia. Esto, hace pensar que el mismo diseo de las lm inas facilita su per
cepcin y tam bin se podra llegar a la conclusin de que estas adiciones, de
alguna manera, estn convalidadas consensuadamente. Son las siguientes:
1) En la lm ina 1 (Al) la adicin de una figura hum ana en la parte inferior
derecha que habitualm ente es vista como parte del escenario, por ejemplo
como una piedra. En la m uestra inglesa del autor del test, se presenta co
mo habitual en esta lmina,' ver dos personas. No sucede lo mismo con la
m uestra argentina (Verthelyi, R. Celener, G. Fernndez, N. 1984). Lo habi
tual es ver una persona.
2) En la lm ina 2 (A2) la adicin de un tercer personaje (habitualmente vis
to como un beb o un hijo) en el medio de la pareja.
3) En la lm ina 4 (B3) la adicin de un cuarto personaje (habitualmente vis
to como hijo/a) en el medio de la pareja.
No hay otras adiciones perceptuales que se den con cierta frecuencia.
El observable que se est definiendo, se puede ejemplificar ampliamente
en el protocolo del Caso 3.

En el mismo, se han subrayado solamente las adiciones perceptuales que


ha realizado la persona.
Ellas son:
1) En la lm ina 1 (Al) ha adicionado perceptualmente varios personajes, en
lo que sera el fondo del escenario: gente agachada; pareja; una mam
con el hijo.
2) En la lm ina 2 (A2) ha realizado tres adiciones perceptuales: una que que
se da con cierta frecuencia (el hijo entre la pareja) y dos absolutamente in
habituales, en lo que constituye el fondo de la lmina: dos figuras cmi
cas.
3) En la lm ina 4 (B3) ha adicionado perceptualmente un cuarto personaje.
Corresponde a una adicin de las que se denominan habituales.
4) En la lm ina 6 (Bl) ha adicionado perceptualmente un personaje de los
considerados inhabituales: la persona en la cama.
5) En la lm ina 10 (BG) ha adicionado un personaje o una parte de un per
sonaje, absolutam ente inhabitual (madre - tero de la madre).
6) En la lm ina 11 (Cl) ha efectuado tambin una percepcin inhabitual en
lo que formara parte del fondo de la lmina. Ral visto en la mancha
de color.
La Serie A es la menos estructurada de las tres series. Las series B y C son
bastante estructuradas.
El entrevistado ha realizado adiciones perceptuales inhabituales en las
tres series de lminas. Esto quiere decir, que lo ha hecho independientemen
te del grado de estructuracin de las mismas. Ha adicionado personajes tan
to en lm inas poco estructuradas (que por serlo podra facilitar esta situa
cin) como en lm inas ms estructuradas que no facilitan la adicin.
Estas adiciones perceptuales de personajes constituyen errores perceptua
les. O sea, construcciones inexactas con los datos que se perciben. Construccio
nes errneas. Es una errnea aprehensin del mundo real representado.
Porqu se afirm a sto? Porque el estmulo (lminas del T.R.O.) presenta
un nmero determinado de figuras humanas, un escenario y una cierta tona
lidad, como se dijo al principio de este captulo. El punto de referencia por el
que se juzga una respuesta al T.R.O., es la realidad que una serie de indivi
duos atribuye a la figura total o a una parte de ella (respuestas clich). Al ha
cerlo as, slo se reitera el procedimiento de convalidacin de la realidad que
se maneja en la vida en general. Se define un objeto o se designa su uso, por
la opinin de un grupo cultural. Cuando cualquier miembro de ese grupo se
desva del comn entendimiento de un particular objeto o concepto, se desva
del consenso. Las respuestas al T.R.O., son una m uestra de manifestaciones
de la percepcin y del pensamiento de los individuos. Ponen de manifiesto las
reacciones de stos en la vida cotidiana.
Sobre la base de una considerable y rubricada experiencia con el T.R.O.,
el psiclogo sabe cuantas personas se ven en cada lm ina y dnde se ven.
Todos los errores perceptuales tales como las adiciones, representan una
desatencin a la forma verdadera del estmulo. Se ven personas donde no las

hay. La forma verdadera del estmulo es la que consensuadamente las perso


nas perciben.
El tipo de errores que constituyen el observable adicin perceptual de perso
najes vistos, se corresponde con las F- (forma menos) del test de Rorschach.
La Adicin Perceptual del N de Personajes Vistos es el observable que
ms interesa destacar, para este texto, de los dos que conforman el grupo de
Observables: Inadecuacin Perceptiva del o de Personajes Vistos. De cual
quier forma, se describirn los otros.
b) Omisin Perceptual del N de personajes vistos.
Si ste es el caso, quien responde no ve una de las figuras dibujadas en la
lmina. Y elabora su historia sin incluirla en la misma.
A veces es vista pero no es mencionada y tampoco es incluida en la histo
ria.
Si se tiene en cuenta el diseo de la lm ina la Omisin de alguna de las fi
guras de la misma, constituye la omisin de una aspecto o parte de una rea
lidad ms abarcativa.
Un ejemplo de este tipo se ve en el Caso 3 lm ina 5: el paciente no ve el
grupo sino dos personas.
Se debe aclarar que la figura que no se ve, no es vista como algo no hum a
no (estatuas, rboles, animales, etc.). Si este fuera el caso, constituira otro ob
servable que se denomina Distorsin Perceptual y que no ser analizado en
este captulo.
Qu inferencias de 2do. nivel se pueden efectuar a partir de los dos obser
vables focalizados?
Se dijo antes que en las lminas, hay un aspecto que es la figura y otro
que es el fondo en trminos de la teora de la gestalt. La figura en todas
las lminas esta constituida principalmente por las figuras hum anas dibuja
das. El fondo est conformado por el escenario, sus detalles y el clima emo
cional dado tanto por los colores cromticos como por los acromticos.
El Observable: adecuacin perceptual del N de personajes vistos pone en
evidencia para los especialistas en T.P., que la persona que responde ha podi
do discriminar entre figura y fondo y ha podido reconocer los estmulos de
las lminas tal como ellos son.
Por el contrario, al observable Adicin perceptual del N de personajes vis
tos, se le adjudica un sentido contrario al anterior. La persona que responde
no ha podido o ha perdido la posibilidad de discriminar entre figura y fon
do y transform a los estmulos que presentan las lm inas en otros que modi
fican al estmulo original. Qu implicancias tericas tiene la presencia, o por
el contrario la prdida de estas capacidades?
Lo que se refleja empricamente en la preservacin de la diferenciacin figu
ra fondo, es la clara delimitacin entre el yo y el mundo exterior, el no-yo.

Por el contrario, a la prdida de la diferenciacin figura - fondo se le


adjudica el significado de desaparicin del lmite normal entre el yo y el
mundo.
Al hecho emprico de ver una persona donde no la hay, se le puede adjudi
car tambin el significado que puede ir desde la ilusin hasta la alucinacin.
O sea que los observables 1 y 1 en un 2do. nivel de inferencias llevaran a teo
rizar sobre una funcin del yo que Freud denomina examen de realidad. Por
que el hecho de poder diferenciar entre, si una figura est graficada realstica
mente en una lmina, o, por el contrario, desconocer que no lo est porque yo
deseara que lo estuviera, refleja el xito de una instancia que determina si una
representacin es verdadera o falsa, sto es, si se halla o no de acuerdo con la rea
lidad y que lo decide por medio de su comparacin con las huellas mnmicas de
la realidad (Freud, 1911 Los dos principios de suceder psquico). Freud se est
refiriendo al yo y su funcin de examen de realidad. Aquellas personas en las
que esta funcin no est conservada, tienden a tener una visin de la realidad
externa patolgicamente determinada por sus sentimientos y pensamientos.
Estos no son reconocidos y percibidos como emergentes de su interior. Por
el contrario, son adjudicados al afuera (proyeccin). La persona los percibe co
mo provenientes del mundo exterior.
A 2do nivel de inferencias, la discriminacin o falta de discriminacin en
tre figura y fondo, lleva tam bin a elaborar hiptesis acerca de si el aparato
psquico funciona a predominio del proceso secundario o del proceso primario.
El funcionamiento a predominio de proceso secundario implica el uso del pen
samiento conceptual, lgico-formal.
Entonces, a la diferenciacin figura fondo, se la significa desde el pun
to de vista del pensamiento tambin. Si una persona se maneja con un pen
samiento lgico, significa que su psiquismo funciona a predominio del proce
so secundario. Lo que a su vez implicara que el aparato se rige predominan
temente por el principio de realidad (Freud, 1911).
Se podra, a 2do. nivel de inferencias hipotetizar acerca del Caso 1 y decir:
Que posee una buena diferenciacin entre yo - mundo externo. Qu sto
implica el buen funcionamiento del examen de realidad?
Que se maneja predominantemente con un pensamiento lgico-formal. O
sea que se maneja a predominio del proceso secundario y que el aparato
psquico est regido predominantemente por el principio de realidad.
Por lo tanto, se podra inferir la exitosa instauracin del mecanismo de re
presin.
En cambio, acerca del Caso 3, se podran efectuar las siguientes hiptesis
a 2do. nivel de inferencias:
Que se advierten fallas en la posibilidad de diferenciar yo - mundo exter
no, No parece haber lmites claros entre ambos. Esto implicara el parcial
fracaso en la funcin yoica examen de realidad.

Parece no poder manejarse en forma exitosa con el pensamiento lgico-for


mal. Por lo tanto se inferiran interferencias de proceso primario en el fun
cionamiento de proceso secundario. Lo cual implicara que el aparato est
siendo regido en gran medida por el principio del placer.
De acuerdo a lo sealado se inferira el parcial fracaso del mecanismo de
represin. Y una tendencia a manejarse con la refutacin, rechazo o deses
tima. E sta afirmacin surge del hecho que la lmina, como representante
de la realidad exterior, es refutada, ya que dicha realidad es transform ada
en otra. Aspectos de la misma son transformados en personajes producto
de la creacin de percepciones que no tienen asidero en la realidad.
2- Observable: C oherencia y logicidad del discurso. Lenguaje orga
nizado
Cuando se recorta este observable se focalizan las historias construidas
por el entrevistado dejando de lado el contenido que dinmicamente expre
san. El psiclogo se centra en el como lo dice. Del mismo modo que en el C.
D., en la entrevista o en cualquier otra tcnica que lleve implcita la verbalizacin del pensamiento. Se observa el aspecto formal del discurso, asumien
do que el lenguaje representa las manifestaciones externas del pensamiento.
Lo im portante aqu es si el mismo se rige por las leyes de la lgica formal. El
pensamiento lgico sigue el as llamado Modo de Brbara. Si, en la figura, el
rea A designa Todos los hombres son mortales y el rea B Scrates es un
hombre, se concluye luego, correctamente que Scrates es m ortal.

La ltim a afirmacin no produce un conocimiento nuevo. La experiencia


muestra que la conclusin es justificada, solamente si la premisa mayor con
tiene implcitamente la premisa menor. Este pensamiento se rige por la ley
de ausencia de contradiccin. El pensamiento lgico acepta la identidad sola
mente sobre la base de sujetos idnticos. En el ejemplo el concepto idntico es
el Sujeto: Hombre; y Scrates era mortal porque era un hombre (Yon Damarus, 1975).
En el pensamiento lgico, los objetos singulares estn subordinados al con

cepto general. Se desarrollan conceptos de clase, abstracciones, generalizacio


nes. Se piensa en "categoras.
La organizacin del pensamiento cambia gradualm ente con la adquisicin
del habla. Y desde que la organizacin del lenguaje est determ inada por el
ambiente social, el pensamiento tiende a hacerse cada vez ms socializado pa
ralelam ente al desarrollo de la persona. El intercambio continuo entre una
persona dada y las que la rodean, desarrolla el carcter social de su lenguaje
y su pensamiento (Cameron, 1975). Este compartir un habla permite que la
persona se exprese con un punto de inteligibilidad que otros pueden com
partir.
Las asociaciones entre diversos conceptos expresados estn realizados a
travs de nexos lgicos. En ellas se advierte la capacidad de la persona de
pensar segn la lgica formal (desde los trminos de la lgica) o de acuerdo al
proceso secundario (desde los trminos freudianos). Una lgica compartida
que la hum anidad ha ido construyendo, y que luego se objetiv. Y que es el
mismo proceso que ocurre a nivel individual con un sujeto que crece en una
determ inada cultura, tiempo y lugar. Para comunicarse con los otros, depen
de de la validacin consensual. Ella consiste en el acuerdo entre un grupo, en
que algo es verdadero.
Oraciones completas, con una buena estructura gramatical, con buenas
sentencias lgicas. E sta supervisin por parte de un oyente interno, realsti
camente constituido, es el proceso de validacin consensual. Palabras genri
cas que significan categoras o clases. Las asociaciones perm iten arribar a
conclusiones que otros pueden compartir y entender.
Esto refleja la capacidad para separar los dominios de la realidad (lo con
sensuado - el yo diferenciado del mundo externo) vs. la fantasa. El pensa
miento conceptual, que se expresa fenomenolgicamente a travs de las ca
ractersticas del lenguaje que se ha descripto, se m antiene dentro del mismo
esquema de referencia o universo del discurso.
Andras Angyal (1975) afirma que percibir un marco de referencia, permi
te pensar y hablar sobre los elementos en forma enteram ente congruente. En
el dominio de las operaciones intelectuales, existe cierto medio dimensional.
Se los llama marcos de referencia, o contexto, o universos de discursos o
estratos.
Tal campo est necesariamente implcito en cualquier sistem a u organiza
cin total. El lenguaje de una persona que capta estos universos de discur
so, expresa un tipo de pensamiento que puede entender y construir estos
campos organizados. Normalmente una persona que lleva a cabo una tarea
intelectual permanece en el mismo campo, tambin llamado set. Un set
o campo es el dominio de la realidad. Otro campo, universo o set puede
ser el dominio de la fantasa. El pensamiento conceptual no confunde ambos
sets. Puede diferenciar uno de otro. No equipara a ambos.
El discurso de una persona cuyo pensamiento se maneja por la lgica con
ceptual siempre percibe las conexiones en un sistem a unitario. Por lo tanto,
no entremezcla o no confunde entre el set realidad y el set fantasa; entre
fondo y figura. Todos estos constituyen distintos sets.

Todas las que han sido descriptas, son las caractersticas de un discurso
coherente y lgico.
El ejemplo Caso 1, se ajusta a tales caractersticas.
Se advierte que:
En todas las historias su lenguaje se basa en la identidad de sujetos. Esto
queda claro cuando diversas expresiones sobre estados de nimo, actitudes,
etc, siempre las refiere al personaje de la historia. Diferencia muy bien las
circunstancias ambientales respecto de este ltimo. Esto se advierte en el
hecho de que nunca adjudica las circunstancias ambientales como siendo
caractersticas de aquel.
En ninguna historia existe contradiccin entre dos hechos que relata.
Establece categoras generales o abstracciones. Esto se pone en evidencia
en sus historias en las que se ven diferenciadas y sin confusin las catego
ras: personas, escenario, clima emocional.
Su lenguaje es inteligible. Caracterizado por oraciones completas, con ne
xos lgicos entre las asociaciones que determ inan una buena estructura
gramatical con sentencias lgicas coherentes. Sus asociaciones pueden ser
entendidas y comprendidas por otros. Todo esto m uestra el carcter social
de su lenguaje y pensamiento, que se maneja por la validacin consensual.
En todas las historias diferencia sets. O sea se atiene a un universo o
contexto de discurso, comprendiendo las conexiones dentro del mismo,
pero sin confundirlo con otro contexto. Cuando habla de hechos, habla de
realidades reconocidas como tales. Cuando habla de deseos, fantasas o
afectos, lo hace sin confundirlo con realidades externas.
En el ejemplo: en la lm ina 1, diferencia con claridad la existencia de un
hombre que est rodeado por un contexto de desastre. No confunde al hom
bre con el contexto. El hombre siente y el hombre piensa. En ningn momen
to la paciente confunde lo que siente el hombre con el contexto, ni lo que pien
sa con lo que siente.
En la*lmina 2: cuando explica porqu los personajes llegaron a esa situa
cin, sus palabras porque yo creo m uestran que es absolutamente conscien
te de la diferencia entre el estmulo (que es un set) y lo que ella crea co
mo historia a p artir del estmulo (que es otro set). E sta capacidad de dife
renciar entre sets o universos, es una manifestacin fenomenolgica de la
capacidad de diferenciar fantasa-realidad; yo-no yo.
Cuando en la lm ina 5 se refiere a seres en el purgatorio, caracteriza pre
viamente a la escena como un sueo. De esta m anera diferencia dos con
textos o sets: una fantasa purgatorio, dentro de otra fantasa la historia
que ella est contando.
Qu inferencias de 2do. nivel se pueden realizar a p artir de este observa
ble?
Si el lenguaje constituye fenomenolgicamente la expresin del pensa
miento se poda teorizar acerca de:

* Que la estructura del lenguaje que emplea el ejemplo Caso 1, pone de ma


nifiesto que el pensamiento se rige por la lgica formal. Ello permite infe
rir que el proceso secundario prevalece sobre el proceso primario. Si sto
fuera as, se podra llegar a la conclusin de que el aparato se rige predo
minantem ente por el principio de realidad.
* La persona no equipara universos de discursos diferentes lo cual lleva a
pensar que diferencia claramente entre realidad y fantasa, o entre yo mundo externo. Se podra concluir diciendo que conserva la funcin yoica
examen de realidad (ya definida).
* Se inferira el xito del mecanismo de represin.
2?- Incoherencia e ilogicid ad del discurso.
D esorganizacin m arcada del lenguaje.
As como cuando se conceptualiz el observable 2, tam bin en el 25 se foca
liza el aspectq formal del lenguaje de las historias inventadas. Las palabras
incoherencia y falta de sentido o ilogicidad representan las reacciones del ob
servador frente a las expresiones del entrevistado. El tipo de lenguaje en es
te observable, posee una estructura formal, pero la misma es complicada y
conduce a dificultades en la comprensin de lo que se quiere comunicar.
La expresin verbal resulta ser una combinacin de palabras que en ma
yor o menor grado carecen aparentem ente de una estructura articulada. El
habla puede ser ilgica debido a asociaciones fragm entarias y perturbadas,
aunque las ideas, detrs de las mismas pueden estar conectadas. En el caso
de este observable se ejemplificar con el Caso 3.
A diferencia del lenguaje que es expresin del pensamiento lgico, el len
guaje de este observable puede ser expresin del pensamiento paralgico. Es
te tipo de pensamiento acepta identidades basada en predicados idnticos
(Yon Damarus, 1975)

Si A significa ciertos indios son rpidos y B significa los ciervos son


rpidos, el rea de interseccin de A y B simboliza el comn elemento de ra
pidez. El pensador paralgico infiere que ciertos indios son ciervos. La iden
tificacin se hace en base a un comn predicado singular, a diferencia del pen
samiento lgico, en el que la identidad se hace en base a los sujetos. Debido a
que todo lo que resta por fuera de la interseccin comn A y B no es pertinen
te para la identificacin de A con B, la ley de contradiccin no est excluida

del pensamiento paralgico y de su lenguaje paragram atical.


En la lm ina 1 dice arriba una mancha clara signo de pureza. Y ese hom
bre tiene pureza porque est rodeado de blanco.
A - Hombre est rodeado de blanco.
B - Pureza es mancha blanca.
Conclusin: el hombre es puro.
Ejemplo de lm ina 11:
A- El color (marrn) es horrible.
B- Ral es horrible.
Conclusin: el color m arrn es Ral.
Otro ejemplo de lm ina 1. Dice cuando ese hombre est bien, los dems
no van a necesitar esconderse ni taparse la cara.
En este ejemplo, faltan nexos que deban expresar:
A- Cuando ese hombre est bien, no deber esconderse ni taparse la ca~
ra .
B- Si los dems estn bien, no van a necesitar esconderse ni taparse la
cara.
Y
surge como conclusin la identidad por predicados: ese hombre es igual
a los dems porque no deben esconderse ni taparse la cara.
Hay una falsa causalidad entre una y otra afirmacin.
Otra de las caractersticas de este lenguaje es la perturbacin en las aso
ciaciones que son dbiles e inconexas. Debido a ello predominan los afectos
por sobre el curso de los pensamientos y los deseos y temores controlan el
rumbo de aqul en lugar de las conexiones lgicas. Toma el control un lengua
je que expresa un tipo de pensamiento que puede parecerse a los sueos, fal
sificando la realidad (Bleuler).
Carcteriza a este pensamiento:
1)
Su tendencia al simbolismo, el cual se advierte a travs de una forma
especial de desplazamiento en,que otra expresin toma el lugar de la idea ori
ginal. El simbolismo se pone en evidencia utilizando muchas palabras abs
tractas que carecen de precisin y/o a travs de expresiones metafricas. En
el ejemplo de Caso 3: Lmina 1- el mundo feo est abajo y arriba una m an
cha blanca signo de pureza. Lmina 2: sombra oscura fea. Lmina 5: arri
ba lo bueno y abajo lo malo que los rodea. Lo bueno tapa con estas manchas
blancas lo malo. Lmina 7: lo limpio arriba y abajo, esta mancha... que es lo
sucio. Lmina 9: ac est lo feo... lo lindo est arriba....
Se advierte en estos ejemplos que los colores blanco y negro se relacionan
simblicamente con lo bueno y lo malo. Y que a su vez, aparece desplazado a
los colores la idea de bueno y malo por su ubicacin espacial: arriba lo bueno,
abajo lo malo. Este simbolismo, parece ser la expresin de la idea de que arri
ba el paciente ubica lo bueno posiblemente por la relacin espacial que en las

religiones se establece entre el espacio superior con Dios y el cielo. Y lo malo


ubicado abajo, que suele representar a lo terreno y a las mociones pulsionales. Es comn el dicho los bajos instintos.
2) Su tendencia al desplazamiento. El mismo se advierte en que una idea
aparece por otra. En el ejemplo: Lmina 1: supongo que es algo lindo, que to
da esa brum a que se ve va a desaparecer y se va a concretar la figura de ese
hombre y de los dems tambin.... Esta expresin tan concreta de que en la
medida que desaparezca fsicamente la bruma, la figura del hombre y de los
dems se va a concretar, parece constituir un desplazamiento de la idea de
que cuando el personaje de la historia y los dems no se sientan rodeados de
maldad, van a poder vivir sin miedo y sin angustia.
Lmina 3: ...es como si fuese una manzana invertida que trae tonalidad
roja que elimina todo lo feo y que esa persona que hizo mucho mal recapaci
ta, incluso cambia tam bin.
Esta idea, parece estar reemplazando a esta otra: que en la medida en que
los personajes puedan recibir buenas influencias de otra gente, o de la socie
dad, ellos mismos van a ser mejores personas.
3) La condensacin. La misma se advierte por la cualidad de incompleto de
los pensamientos. Y entonces se expresa como un pensamiento vago o compli
cado transm itido a travs de una secuencia extraa de ideas.
En el ejemplo: Lmina 1: ...como si esa brum a se convirtiese en nubes y
lo que estaba abajo en flores y hay una pareja besndose y de ese halo claro
que antes haba dicho del hombre est una mujer con un nene. Lmina 2:
...con cara cmica. Y la mujer hay como una sombra oscura que no es linda,
es fea. Lmina 3: ...y ya se nota luz y brilla para l que es sol para m. Co
mo el sol no puede en trar a esta casa oscura, la m anzana hace que abra la
ventana y entre luz que es vida.
Lmina 9: ...se quieren muchsimo, y ac est lo feo lo que dejaron los res
tos. Lmina 11: ...Koxana est para ayudarme y indirectam ente a m. Hie
re a mi hijo pero todo pasa bien, los chicos tienen mucha salud y esto para m
es mucha madurez, mucha inteligencia.
El lenguaje, adems de expresar el pensamiento, tiene la funcin de comu
nicacin en el trato con los dems. Cuando ms completamente una persona
se centra en s misma, ms se va aislando de la integracin con otra gente; y
ms completamente personales, perfectamente mgicos y totalm ente indivi
duales se hacen los smbolos que se emplean, como si ellos fueran lenguaje.
En realidad falla la Validacin consensa!. El oyente interno, o crtico inter
no de la persona que se expresa con este lenguaje, acepta como adecuadas expre
siones que son extraas para el oyente comn. El lenguaje de este tipo se hace
altamente individual y slo puede ser entendido por aquellas personas muy cer
canas a quien lo emite, Por ello se lo denomina el tipo autstico del habla (Sullivan, 1975).
Otra caracterstica del lenguaje que se est tomando como observable, es
el deterioro de la actitud hacia lo abstracto, (Vigotsky, 1975). Vigotsky la de
nomina deterioro del pensamiento de conceptos. Aparecen entonces frases

que son la expresin del as denominado por Vigotsky pensamiento fisiognomnico y denominado por Piaget pensamiento sincrtico.
Consiste en anim ar a los objetos proyectar el yo dentro de ellos.
Esta forma de pensamiento en algunos ocasiones se hace ms evidente en
expresiones en las que se pone de manifiesto la animacin de los objetos.
En el ejemplo: Lmina 3: ... como el sol no puede en trar a esta casa oscu
ra, la m anzana hace que abra la ventana y entre luz....
Lmina 5: ...y abajo lo malo que los rodea. Lo malo son Ral, la madre de
Gaby y Gaby.
Lmina 11: ...y ac est Ral (mancha marrn) otra vez entrando en mi
vida....
Lmina 12: ...siempre est ese m arrn... pasa desapercibido pero se nota.
Yo me doy cuenta dnde est aunque tra ta de esconderse.
En otras ocasiones se pone en evidencia a travs de expresiones en las que
se pone de manifiesto la proyeccin del yo dentro de ellos. Estas expresiones
son denominadas habitualm ente en el lxico de las Tcnicas Proyectivas co
mo proyecciones masivas o tambin, y en forma general, no slo en las tc
nicas como autorreferencias.
En el ejemplo:
Lmina 5: ...aqu estamos Roxana y yo...
Lmina 6: como s fuera la sombra de mi pap y esta es mi pieza....
Lmina 7: ...hinchando no s^ si por Gabv o por Ral... la comparo con Ral
que es muy diplomtico... la que est arriba es Roxana.
Lmina 8: ...como si fuera el doctor (su psicoanalista) que tra ta de arre
glar lo nuestro.
Lmina 11: ese color es el mismo de Ral... como si fuera Roxana... ac mi
foto... beb... hiere a mi hijo.
Lmina 12: ...este soy yo mirando v sta es la habitacin de uno de mis hijos..
Algunos tericos se refieren a esta expresiones como concretismo.
Conceptualizan de esta m anera aquellas expresiones en que una palabra
aparece como parte de un objeto o de una situacin y no como un represen
tante de ste. Es el mismo concepto que en el C. D. fue desarrollado como
ecuacin simblica.
El mundo de las personas que se expresan y piensan con estas caracters
ticas, est determinado de una forma patolgica por sus propios sentimientos
y pensamientos. La demarcacin entre el mundo externo y su yo, est ms o
menos suspendida o modificada.
O tra caracterstica de este tipo de lenguaje, es la escasez de eslabones cau
sales genuinos. En los observables que se tuvo en cuenta para su anlisis en
el C. D. fue denominado ausencia de pertinencia entre el smbolo y las cuali

dades o acciones que se le atribuyen.


Se puede definir esta caracterstica como la ausencia de coherencia entre
un sustantivo y las cualidades o acciones que se le atribuyen.
En el ejemplo:
Lmina 1: Este hombre tiene pureza porque est rodeado de blanco.
Lmina 3: es como si fuese una m anzana invertida que trae tonalidad ro
ja que ilumina todo lo feo....
Lmina 5: ...lo bueno tapa con estas manchas blancas a lo malo.
Lmina 11: ...Roxana est para ayudarme e indirectam ente a m. Hiere a
mi hiio pero todo pasa bien.
O tra caracterstica de este lenguaje puede ser el uso de metnimos. Estos
constituyen una aproximacin imprecisa a lo que se quiere decir. Se da un tr
mino de sustitucin en lugar de aqul que es ms exacto.
En el ejemplo:
Lmina 1: ...se va a concretar la figura de ese hombre.
En este ejemplo se usa la palabra concretar en vez de ver. Ya que se refie
re a que sto va a suceder cuando desaparezca la bruma.
Lmina 3: ...como pelculas de terror que levantan ac la tap a....
Es posible que se haya querido referir a la caja de pandera, que cuando se
levanta la tapa...
Lmina 4: ...a pesar de tener peleas con los padres va a volver con ellos,
no se va a torcer.
Posiblemente quiere decir que va a volver a pesar de tener deseos de irse,
o de haberse ido.
Lmina 12: ...es mucha pobreza de m aterial y sin forma de corregir esta
pieza.
La expresin pobreza de m aterial sin forma de corregir parece constituir
una aproximacin imprecisa que substituye a los siguientes trminos ms
exactos: Es una pieza pobre que no se va a poder arreglar.
En el C. D tam bin aparece el uso de metnimos en el Caso 3. En la terce
ra catexia negativa, cuando dice los hielos se van... se van. En vez de se des
hacen. Ya se ha sealado en su momento.
Otra de las caractersticas de este tipo de lenguaje es que expresa la acti
vidad intelectual de una persona que no se mantiene dentro de un dominio
unitario, sino que vara de un estrato semntico a otro. Esto quiere decir que
este lenguaje pone de manifiesto un tipo de pensamiento que no separa fcil
mente los dominios de la realidad y la fantasa, sino que por el contrario, pa
sa de un universo de discurso al otro, equiparndolos.
En el observable 2, tam bin se los denomin sets?\ En el 2 se advierte
que la persona cambia de set de una m anera ta n inesperada que resulta
extrao al que escucha. Son saltos del dominio hipottico al re a l. Am
bos dominios se equiparan como si se tra ta ra de un solo set (Angyal,

1975).
En el ejemplo, ya fue referido de otras m aneras el mismo fenmeno, cuan
do se habl del pensamiento fisiognomnico o sincrtico. La manzana que
con su luz abre la ventana a pesar de que el marrn tra ta de esconderse lo
veo son dos ejemplos de esta equiparacin de sets. Este fenmeno produce en
quien escucha la impresin de absurdo, de que est fuera de lugar, que es
incongruente, que no se adapta al contexto general.
En el observable 2 se han focalizado las particularidades de este lengua
je. Tambin ha sido definido y ejemplificado.
Qu inferencias de 2do. nivel se realizaran a p artir de la presencia del
mismo en el discurso del entrevistado?
Podra decirse que existe confusin entre el yo y la realidad externa? Que
no se han establecido lmites precisos entre estos dos dominios o univer
sos?
Que el proceso primario predomina en el funcionamiento del aparato?
Que el aparato parece estar regido predominantemente por el principio
de placer?
Que el mecanismo de defensa prevalente parece ser no la represin sino
la desestima, el rechazo o refutacin de la realidad?
A esta altura de la ejemplificacin del proceso de interpretacin realiza
da en base solam ente a algunos observables, se cuenta con las inferencia de
2do. nivel que se han realizado a p artir de tres Tcnicas Proyectivas de los
casos 1 y 3.
Se proceder entonces a realizar el proceso de integracin de las inferen
cias, siguiendo el camino de la complejizacin por la adicin segn la simili
tud de los significados, tal como fue sealado al principio de este captulo. El
proceso aditivo e integrador, es el que caracteriza al 2do. nivel de inferencias.
En este nivel, se tra ta de obtener suficiente evidencia para, a partir de la mis
ma, poder generalizar y dar validez a las hiptesis formuladas mediante el
anlisis parcial de las respuestas a cada tcnica.
A la similitud de significados, se le da el nombre de Recurrencias.
Qu recurrencias se encuentran en la interpretacin del Caso 1?
En el mismo recurren los siguientes significados de 2do. nivel de inferencia:
Buena diferenciacin yo-no yo; yo- realidad externa.
0 Funcionamiento del aparato a predominio del proceso secundario.
Predominio del principio de realidad.
Exito en la instauracin del mecanismo de represin.
Estas inferencias se han construido a partir de los siguientes observables:

De ios Tests Grficos:


Buena delimitacin del dibujo con respecto a la hoja.
Buena integracin de la figura.
Graficacin de rasgos y detalles dentro del contorno.
* Del Cuestionario Desiderativo:
Pertinencia entre el smbolo y las cualidades o acciones
que se le atribuyen al mismo.
Coherencia lgica de la idea expresada.
La eleccin es un smbolo o un signo.
* Del T.R.O.:
Adecuacin perceptual del N de personajes vistos.
Coherencia y logicidad en el discurso. Lenguaje organi
zado.
Es im portante sealar que los significados semejantes de 2do. nivel de in
ferencias llamados recurrencias, surgen de observables dismiles de una mis
ma o de diferentes T. P.
Qu recurrencias se advierten en la interpretacin del Caso 3?
Recurren los siguientes significados de 2do. nivel de inferencias:
Indiferenciacin yo-no yo; fantasa-realidad.
Funcionamiento del aparato a predominio del proceso primario.
Predominio del principio del placer.
Mecanismo de defensa prevalente: refutacin o rechazo de la realidad.
Las inferencias realizadas se construyeron a partir de los siguientes ob
servables:
* De los Tests Grficos:
Mala delimitacin del dibujo con respecto a la hoja.
Mala integracin de la figura.
Ausencia de graficacin de rasgos y detalles dentro del
contorno.
* Del Cuestionario Desiderativo:
Ausencia de pertinencia entre el smbolo y las cualidades
o acciones que se le atribuyen al mismo.
Ausencia de coherencia lgica de la idea expresada.

La eleccin es una ecuacin simblica.


* Del T.R.O.:
Inadecuacin perceptiva del N de personajes vistos.
Ausencia de coherencia y logicidad en el discurso.
Desorganizacin marcada del lenguaje.
Las recurrencias de significado encontradas en el proceso de interpreta
cin de los Casos 1 y 3, a partir de diferentes y variadas Tcnicas Proyectivas,
proveen evidencia que le otorga firmeza y validez a las interpretaciones (pri
mer criterio de Schaferl
Las interpretaciones son construcciones de significado que efecta el psi
clogo. Las mismas se realizan a partir del procesamiento de los observables
desde la teora a la que aqul adhiere.
En la exposicin realizada se han desarrollado los conceptos tericos a par
tir de los cuales fueron procesados los observables.
El tem a que se est tratando admite una complejizacin terica.
En Los dos principios del suceder psquico (Freud, 1911), Freud afirma
que debemos plantearnos la significacin psicolgica del mundo exterior
real. En los procesos anmicos inconscientes vemos procesos primarios (en
las T.P. se ponen de manifiesto en los observables que se han definido como
mala delimitacin del dibujo con respecto a la hoja, m ala integracin de la fi
gura, ausencia de graficacin d rasgos y detalles dentro del contorno, ausen
cia de pertinencia del smbolo y las cualidades o acciones que se le atribuyen
al mismo, ausencia de coherencia lgica de la idea expresada. Ecuacin sim
blica, ausencia de coherencia y logicidad del discurso). Los mismos obede
cen a la tendencia que denominamos principio de placer. Los procesos prim a
rios tienden a la consecucin del placer y la actividad psquica se retrae de
aquellos actos susceptibles de engendrar displacer (represin). Lo deseado
queda representado en una alucinacin (en trminos de los observables foca
lizados, este proceso se advertira a travs del que fue denominado Adicin
perceptiva del N de personajes en el T.R.O.). La decepcin ante la ausencia
de la satisfaccin esperada, motiva el abandono de esta tentativa de satisfac
cin por medio de alucinaciones, y para substituirla, el aparato psquico tuvo
que decidirse a representar las circunstancias reales del mundo exterior y
tender a su modificacin real. Con ello qued introducido un nuevo principio
de la actividad psquica. No se representa ya lo agradable sino lo real, aun
que fuese desagradable. E sta es la introduccin del principio de realidad (en
trmino de los observables focalizados: buena delimitacin del dibujo con res
pecto a la hoja; buena integracin de la figura; graficacin de rasgos y deta
lles dentro del contorno; pertinencia entre el smbolo y las cualidades atribui
das al mismo; coherencia lgica de la idea expresada; la eleccin es un smbo
lo; adecuacin perceptual del N de personajes vistos; coherencia y logicidad
en el discurso, lenguaje organizado).
La introduccin del principio de realidad tiene consecuencias. Entre algu-

as de las mencionadas por Freud surgen nuevas funciones.., el discerni


miento. E sta es una instancia que determ ina si una representacin es verda
dera o falsa, esto es, si se halla o no de acuerdo con la realidad y lo decide por
medio de su comparacin con las huellas mnmicas de la realidad. La des
carga motora (que bajo el rgimen del principio del placer serva para descar
gar del aparato incrementos del estmulo) es empleada, bajo el principio de
realidad, para la modificacin adecuada de la realidad, transformndose as
en accin. El aplazamiento de la descarga motora es encomendado al proceso
de pensamiento surgido de la representacin...
...la sustitucin del principio del placer por el de realidad, no se desarrolla
de una vez, ni tampoco sim ultneam ente...
...el yo sometido al principio del placer slo desea, trabaja para la adquisi
cin del placer y para eludir el displacer...
...el yo regido por el principio de realidad, tiende a lo til y a asegurarse con
tra todo posible dao...
...la substitucin del principio de placer por el principio de realidad, signifi
ca slo un aplazamiento...
...el yo realiza su evolucin desde el rgimen del principio de placer al del
principio de realidad...
El carcter ms singular de los procesos inconscientes es que en ellos la
realidad mental queda equiparada a la realidad exterior, y en el mero deseo,
al acto que lo cumple.
En este texto de Freud queda muy clara la relacin entre los siguientes
conceptos:
1) En los procesos anmicos inconscientes se advierten procesos primarios.
2) Que los mismos obedecen a la tendencia al principio del placer.
3) Que en los procesos inconscientes la realidad m ental queda equiparada
a la realidad exterior.
Las inferencias de 2do. nivel realizadas a partir de los observables enfoca
dos en el Caso 3, dan cuenta de estos conceptos tericos y sus relaciones.
Por otro lado, del texto de Freud surgen otros conceptos:
1) En los procesos anmicos preconscientes - conscientes se advierten pro
cesos secundarios.
2) Que los mismos obedecen a la tendencia al principio de realidad.
3) Que en los procesos conscientes que obedecen al principio de realidad, la
realidad m ental es diferenciada de la realidad exterior por una nueva
funcin del yo que en este artculo Freud denomina discernimiento.
Las inferencias de 2do. nivel efectuadas a partir de los observables focali
zados en el Caso 1, dan cuenta de estos conceptos tericos y de sus relaciones.
Para llegar al tercer nivel de inferencias de especulaciones tericas metapsicolgicas, se transcriben algunos conceptos que Freud desarrolla en su art
culo El Yo y el Ello de 1923, porque en l desarrolla el pasaje de su primera

tpica a la segunda, estableciendo las relaciones entre ambas.


Se transcribirn solamente aquellos pasajes que son tiles para efectuar
las inferencias de tercer nivel a partir de las inferencias de segundo nivel a
las que se arrib en este texto.
En La consciencia y lo inconsciente de dicho artculo Freud afirma ... exis
ten procesos o representaciones anmicas de gran energa que sin llegar a ser
conscientes, pueden provocar en la vida anmica las ms diversas consecuen
cias, algunas de las cuales llegan a hacerse conscientes como nuevas represen
taciones... bastara recordar que en este punto comienza la teora psicoanaltica afirmando que tales representaciones no pueden llegar a ser conscientes por
oponerse a ella cierta energa... el estado en el que estas representaciones se ha
llaban antes de hacerse conscientes es el que conocemos con el nombre de re
presin... nuestro concepto de lo inconsciente tiene como punto de partida la
teora de la represin... suponemos en todo individuo una organizacin coheren
te de sus procesos psquicos a la que denominamos como su YO. Este yo integra
la consciencia, la cual domina el acceso a la motilidad; esto es, la descarga de
las excitaciones en el mundo exterior, siendo aquella la instancia psquica que
fiscaliza todos sus procesos parciales y aun adormecida durante la noche, ejer
ce a travs de toda ella la censura onrica. Del yo parten tambin las represio
nes por medio de las cules han de quedar excluidas no slo de la consciencia
sino tambin de las dems formas de eficiencia y actividad, determinadas ten
dencias anmicas.
En el captulo II de este artculo, Freud expresa que la verdadera diferencia
entre una representacin inconsciente y una representacin preconsciente (un
pensamiento) consiste en que e\ material de la primera permanece oculto, mien
tras que la segunda se muestra enlazada con representaciones verbales. Em
prenderemos aqu, por primera vez, la tentativa de indicar caracteres de los sis
temas Prec. e Inc., distintos de su relacin con la conciencia. As pues, la pregun
ta de cmo se hace algo consciente, deber ser substituida por la de cmo se ha
ce algo preconsciente, y la respuesta sera que por su enlace con las representa
ciones verbales correspondientes. Estas representaciones verbales son restos
mnemicos. Fueron en un momento dado percepciones y pueden volver a ser cons
cientes como todos los restos mnmicos... vemos ahora claramente el papel que
desempean las representaciones verbales. Por medio de ellas quedan converti
dos los procesos mentales interiores en percepciones...
Despus de esta aclaracin de las relaciones entre percepcin externa e in
terna y el sistem a superficial Prec. - Consc. podemos pasar a formarnos una
idea del yo. Lo vemos em anar como de su nodulo, del sistem a Prec. y compren
der prim eram ente lo Prec. ... pero el yo es tambin como ya sabemos, incons
ciente... dando el nombre de yo al ente que emana del sistem a Prec. y es pri
mero preconsciente y el de ello a lo psquico restante -inconsciente- en lo que
dicho yo se continua... el yo es una parte del ello modificada por la influencia
del mundo exterior... se esfuerza a su vez en transm itir al ello, dicha influen
cia del mundo exterior y aspira a sustituir el principio de placer que reina sin
restricciones en el ello, por el principio de realidad. La percepcin es para el
yo, lo que para el ello es el instinto. El yo representa lo que pudiramos 11a

m ar la razn o la reflexin, opuestamente al ello que contiene las pasiones.


La importancia funcional del yo reside en el hecho de regir normalmente los
accesos a la motilidad... rige y refrena... el yo se halla encargado de im portan
tes funciones: por su relacin con el sistema de la percepcin establece el or
den temporal de los procesos psquicos y los somete al examen de realidad.
Mediante la interpretacin de los procesos mentales, consigue un desplaza
miento de las descargas motoras y domina los accesos a la motilidad. ...el yo
progresa desde la percepcin de los instintos hasta su dominio y desde la obe
diencia a los instintos h asta su coercin. ...el yo se constituye en mediador en
tre el mundo exterior y el ello, intentando adaptar el ello al mundo exterior y
alcanzar en ste los deseos del ello por medio de su actividad muscular...
Se destaca del artculo citado que del yo parten las represiones, el yo as
pira a substituir el principio de placer... por el principio de realidad. El yo
tiene funciones: 1) domina el acceso a la motilidad de las descargas motoras.
2) somete a los procesos psquicos al examen de realidad.
En funcin de las nociones que surgen de este texto, se puede afirmar que
las hiptesis interpretativas de 2do. nivel de inferencia efectuadas perm iti
ran arribar en un tercer nivel de inferencias a hiptesis acerca del desempe
o del yo y sus funciones.
Por lo tanto del Caso 1, se hipotetizara a un tercer nivel de inferencia:
El yo de esta persona, es capaz de establecer exitosamente el mecanismo
de represin; hace prevalecer en el aparato el principio de realidad por so
bre el principio de placer; es capaz de someter los procesos psquicos al
examen de realidad: es capaz de dominar el acceso a la motilidad de las
descargas motoras.
Por el contrario del Caso 3, se inferira a tercer nivel:
El yo de esta persona, no es capaz de establecer exitosamente el mecanis
mo de represin sino que se maneja con la desestima, refutacin o recha
zo; no tiene xito en hacer prevalecer el principio de realidad por sobre el
de placer; fracasa en su funcin de someter los procesos psquicos al exa
men de realidad; tiene dificultades para dominar el acceso a la motilidad
de las descargas motoras.
Algunos prrafos del texto de Freud La prdida de la realidad en la Neu
rosis y en la Psicosis de 1924, perm itira realizar algunas otras hiptesis de
tercer nivel de inferencia. En l dice
si pensamos en la Neurosis, el yo, obe
diente a las exigencias de la realidad reprime una parte del ello... hay una
prdida de la realidad pero la misma es acotada sobre aquella parte de la rea
lidad a cuya demanda fue iniciada la represin (en los grficos, la persona no
dibuja aquella parte del cuerpo que representara a las demandas instintivas
rechazadas. En el Caso 1, se excluye toda la zona genital. En el T.R.O., esta
prdida parcial de realidad se revela a travs del observable Omisin de Per
sonajes vistos). En la neurosis se reprime la mocin pulsional pero la perso

na no modifica las circunstancias reales. La tentativa de sustituir una reali


dad indeseada por otra ms conforme a los deseos del sujeto es facilitada por
el mundo de la fantasa, dominio que cuando se instaura el principio de rea
lidad, queda separado del mundo exterior.
En la patologa psictica... el yo rechaza la realidad... intentando susti
tuirla mediante la creacin de una nueva realidad exenta de los motivos de
disgusto que la anterior ofreca... el nuevo mundo exterior fantstico de la psi
cosis quiere sustituir a la realidad exterior. (En el T.R.O. sto se pone de ma
nifiesto en el observable adicin perceptiva del N de personajes, en los grfi
cos en la m ala delimitacin entre el grfico y la hoja).
A partir de la lectura de este texto, con respecto al Caso 1, podran efec
tuarse hiptesis de tercer nivel de inferencias acerca de que:
La realidad est conservada.
El conflicto se produce entre el yo (represin) y una parte del ello (sexua
lidad).
todo parece indicar que se trata de una patologa neurtica.
En cambio con respecto al Caso 3, surgiran las siguientes inferencias de
tercer nivel:
La realidad no est conservada.
El conflicto se establece entre el yo + ello vs. realidad.
Hay fuertes indicios de que se tratara de una patologa psictica.
En este captulo se ha ejemplificado el proceso de transformacin de datos
que implica la interpretacin. Se parti del prim er nivel de inferencias al se
gundo, en el cual se sealaron las recurrencias y finalmente se arrib al te r
cer nivel de inferencias.
En un proceso espiralado se parti del m aterial emprico, los observables,
y apelando a la teora se resignificaron dichos datos.
El 3er. nivel de inferencias se caracteriza por la sntesis diagnstica que se
puede efectuar a p artir de la conceptualizacin metapsicolgica de las hipte
sis tericas validadas a travs de las recurrencias en el 2do. nivel de inferen
cias.
De esta manera, se arrib a la conceptualizacin, para los Casos 1 y 3, de
tres de los ejes que pueden delinearse a partir de la teora freudiana para
diagnosticar estructuras: Defensa prevalente, Conservacin de la realidad y
Tipo de conflicto.
Con los conceptos y ejemplos vertidos en este captulo, se ha intentado
cumplir con el objetivo del mismo: intentar exponer el complicado proceso de
pensamiento, de observacin y de transformacin de datos que lleva implci
to el proceso de interpretacin.

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Parte II
Actualizaciones Tericas y Tcnicas
y Sistematizaciones en
Tcnicas Proyectivas

Captulo I

Desarrollo y evolucin de la Evolutiva Grfica


Criterios de Interpretacin' de las Pautas Evolutivas
en las Tcnicas Grficas Proyectivas
Andrs Febbraio
Los motivos que me llevaron a realizar el presente trabajo fueron dos:
La dificultades que manifestaban los alumnos de la carrera de psicologa en comprender la va
lidez de las tcnicas proyectivas y en especial las tcnicas grficas como medio de evaluacin de
la personalidad.
La ayuda inestimable que me brindaron los tests en general y en particular las tcnicas grfi
cas psicomtricas y proyectivas en gran parte de mi trabajo en evaluacin psicolgica, dedicada
al diagnstico diferencial en nios y adultos retrasados mentales.
Consider entonces que la forma clsica de ensear el tema requera algunos cambios, entre
ellos pensar qu produca dicha resistencia y cmo podra vencerla.
Record las palabras de Arminda Aberastury en su trabajo El nio y sus juegos, presentado
en la Revista Argentina de Psiquiatra y Psicologa de la Infancia y Adolescencia en el ao 1971
cuando dijo: Me atrevo a decir que es necesario aprender a leer un dibujo y que esta lectura llega a
ser apasionante siempre que sea minuciosa, prudente y no slo simblica.
Tal vez faltaba minuciosidad y prudencia. Si bien no se trataba slo de un problema puntual si
no de un proceso mas amplio. Particularmente del hincapi que en los ltimos aos algunos psicoa
nalistas han puesto en la palabra como medio privilegiado y casi excluyente de acceder a los con
tenidos pre-conscientes e inconscientes. No estaba en mis manos poder solucionarlo en su totalidad,
pero s era posible intentar un nuevo camino de aproximacin al tema que me era pertinente.
La enseanza de las tcnicas grficas proyectivas y los aspectos simblicos de los dibujos sera
el resultado final de un camino previo. Consider que nada ms minucioso y cuidado que el desa
rrollo evolutivo grfico infantil para partir hacia mi objetivo. No se trataba de convencer a los alum
nos de las bondades de los tests grficos sino de comprobarles la validez de estos instrumentos. Tal
vez la evolutiva grfica me servira entonces para mostrar estadsticamente la aparicin de distin
tas etapas sucesivas de logros pictricos en los nios y, a partir de all, hacer evidente la riqueza
de la expresin grfica y el potencial que la misma encerraba. Este cambio didctico me ofreci muy
buenos resultados.
Intentar en las paginas siguientes devolver el verdadero valor de significacin de las caracte
rsticas grficas que se adquieren durante el proceso evolutivo del desarrollo del dibujo como una
de las formas de expresin y comunicacin humana. Estas son tomadas por la psicologa como un
posible instrumento de indagacin del mundo interno (aparato psquico) de las personas.
Para ello, siguiendo los trabajos de diversos autores, sintetizar y actualizar la evolutiva gr
fica de la figura humana, de la casa y del rbol en la infancia (los tres elementos constitutivos que
utiliz en 1940 J. Buck para la elaboracin de su test, el HTP),
A su vez presentar una serie de caractersticas grficas que se desarrollan durante la adoles
cencia que no han sido sistematizadas hasta el momento.
Para esta parte utilic un vasto material clnico producto de mi prctica profesional en diver
sas escuelas secundarias y de procesos psicodiagnsticos privados.
Finalmente desarrollar los criterios de interpretacin de las pautas o indicadores evolutivos
grficos y su relacin con las pautas formales y de contenido.

Introduccin
La graficacin como otras tantas formas de produccin hum ana se entiende
como un medio de expresin y comunicacin histrico, social y cultural. El di
bujo y la pintura en la historia de la humanidad fueron previos a la escritura y
permitieron dejar testimonio de acciones y situaciones del pasado, Como prue
ba de ello se puede recordar la Cueva de Altamira, situada en las proximida
des de Santillana del Mar (Provincia de Santander), Espaa, donde se encuen
tra el conjunto mas bello de pinturas rupestres del Paleoltico europeo. Las re
presentaciones artsticas superan las 150, con figuras de animales de tamao
natural: bisontes, caballos, jabales y ciervos y representaciones antropomrficas y signos como manos, ojos, etc. Este como otros tantos ejemplos demuestran
que la comunicacin pictrica constituye un lenguaje bsico elemental.
Caligor en su libro Nuevas interpretaciones psicolgicas del dibujo de la fi
gura hum ana en 1971 afirma: Desde el tiempo de las cavernas el hombre ha
utilizado el dibujo como una forma de comunicacin7.
Lo mismo sucede en el desarrollo de cada individuo, donde el dibujo y la pa
labra aparecen en forma casi conjunta y ambos posibilitan posteriormente el
acceso a la escritura. Este proceso permite apreciar la aparicin de diferentes
capacidades y habilidades en forma creciente a lo largo del tiempo. Aproxima
damente desde los dos aos hasta finalizada la adolescencia se produce el de
sarrollo grafo - pictrico, en sus etapas ms importantes.
As como los estudiosos del arte pudieron desarrollar tcnicas, tendencias,
corrientes y temticas sobre las producciones artsticas, los psiclogos estudia
ron el desarrollo grfico individual describiendo etapas sucesivas de aparicin
ordenada. Comprendieron que la graficacin estaba directamente relacionada
con la maduracin neuromuscular, a partir del control enceflico sobre su siste
ma de accin y conjuntamente con el desarrollo (estimulacin y aprendizaje) ad
quieren expresin y funcionalidad.(Di Leo, 1970. Pg. 23).
Pero mucho antes, Cooke y Ruskin entre 1859 y 1886, pioneros en el tema,
fueron los primeros en investigar y utilizar la relacin de los dibujos con la pe
dagoga. El dibujo para ellos era el resultado de la capacidad imaginativa y el
antecedente ms importante para la adquisicin de la escritura en los nios. En
esa poca todas las teoras acerca del grafismo se basaron en el evolucionismo
de Spencer (1853) que afirmaba que el desarrollo del individuo se hallaba go
bernado por las mismas leyes que el desarrollo de la especie. As, los dibujos in
fantiles se estudiaran a la luz de la evolucin que deberan manifestar a lo lar
go del desarrollo del nio.
A partir de estos postulados se pudieron establecer instrumentos de medi
cin para las capacidades grficas que dieran cuenta del proceso de maduracin
y el grado de desarrollo intelectual y motriz. As aparecieron las primeras tc
nicas psicomtricas aplicadas a los dibujos infantiles.
Los desarrollos tericos de Clapared y Luquet a principios del siglo XX, res
pecto al dibujo y su relacin con la capacidad intelectual, fueron los que dieron
como resultado el Test del dibujo de la Figura Humana de Goodenough (1926)
como uno de los mximos exponentes de su poca. Se trata de una tcnica cuan

titativa, donde a travs de la realizacin del dibujo de la figura humana lo ms


completa y realista posible, se puede medir el cociente intelectual de los sujetos
(CI). Los aos siguientes se vieron colmados de investigaciones y nuevas tcni
cas sobre el tema.
Pero fue varios aos ms tarde cuando se reconocieron en la graficacin
otros aspectos donde los investigadores descubrieron que cada persona presen
taba una forma particular de hacer un mismo dibujo, an respetando las eta
pas propias del desarrollo. E sta manera particular de realizacin o graficacin
fue lo que atrajo el inters de muchos estudiosos que daran origen a las tcni
cas proyectivas.
Dice Christopher Cornford (1975. Pg. 84): Sea cual fuera la forma de ex
presin del pintor, su obra nos mostrar rasgos distintivos o caractersticos que
indican que son el producto de un determinado tiempo o lugar, mentalidad o
mano, cualidades que resume la palabra estilo
La palabra, estilo, guarda una particular importancia en el tema que se
est tratando aqu. Se puede decir que cada sujeto tiene un estilo particular de
ejecucin y produccin. Estos aspectos ya no se refieren a datos cuantitativos,
sino cualitativos.
Pero Cornford contina diciendo: El estilo es, esencialmente, una eleccin de
medios, ya sea por parte de un individuo o de una poca, una eleccin conscien
te o inconsciente de una manera determinada de utilizar un nmero de elemen
tos tales como la forma, el color, el espacio, las texturas y otras cualidades pict
ricas. Cada una de ellas abre la puerta a su mundo interior.
Sobre este mundo interior (aparato psquico) el psicoanlisis posea desde ha
ca largo tiempo un amplio conocimiento, sin embargo la tarea de comprender el
lenguaje de los dibujos y los contenidos proyectados en ellos implicara un cdigo
a descifrar. Los pioneros en esto fueron los psicoanalistas de nios quienes obser
varon en la clnica cotidiana como los pequeos pacientes evidenciaban en los
procesos teraputicos la necesidad y posibilidad de manifestarse a travs de sus
dibujos. Los mismos reproducan situaciones directamente relacionadas con sus
conflictos y hasta sus fantasas de cmo solucionarlos. Los dibujos utilizan al
igual que los sueos un lenguaje simblico que se expresa en imgenes plsticas.
Paralelamente en la dcada del cuarenta y del cincuenta varios investigado
res en evaluacin psicolgica se interesaron por el discurso grfico y su rela
cin con las caractersticas de personalidad, entre ellos: J. Buck (1948), K. Machower (1949), P. Shilder (1950), Jolles (1952), E. Hammer (1958), y otros tan
tos seguidores en los aos sesenta como Bennett (1964), Bradfied (1964),
McHugh (1966) por slo nombrar algunos.
En la actualidad no caben dudas de que el dibujo, a travs de la combinacin de la motrieidad y los procesos cognitivos transm iten caractersticas de la
personalidad, dejando un testimonio visible (grfico) de la manera particular
del funcionamiento psicolgico individual, con igual riqueza que el juego y la
palabra oral o escrita. Pero a diferencia de estas ltimas el dibujo permite ex
presar de m anera privilegiada la proyeccin del esquema corporal, la imagen
de s y sus cambios a lo largo del desarrollo, como as tambin las capacidades,
habilidades, conflictos, deseos, impulsos y ansiedades de los sujetos.

Para entender mejor estos ltimos conceptos es necesario remitirse a Paul


Shilder en su libro Imagen y apariencia del cuerpo humano (1958) cuando di
ce: El yo corporal es la imagen que nos formamos mentalmente de nuestro cuer
po, es la manera de presentarse nuestro cuerpo ante nosotros mismos, es la ima
gen tridimensional que cada uno tiene de s mismo. El yo corporal, esquema del
cuerpo, o imagen del cuerpo, es una creacin, una construccin.
Para Clifford (1948) El esquema corporal es la integracin consciente e in
consciente de las situaciones, percepciones, afectos, recuerdos e imgenes del
cuerpo desde su superficie a su profundidad y desde all a los lmites del espa
cio y tiempo. El nio adquiere un esquema corporal despus de una larga expe
riencia en la que el dolor, la motricidad y las sensaciones estereoceptiuas desem
pean un papel capital. Al principio el lmite entre el mundo exterior y el yo no
puede definirse netamente: una parte del mundo externo ser atribuido al cuer
po y una parte del cuerpo ser atribuido al mundo exterior. Progres i vmente, el
cuerpo es proyectado en el mundo exterior y el mundo exterior se introyecta en el
yo, y entre cuerpo y mundo externo hay un continuo intercambio
Pero retomando a Shilder en otro pasaje de su libro afirma que: Los dibu
jos pueden estudiarse durante el tratamiento analtico de nios y adultos, de la
misma manera que el material brindado por los sueos. Deduzco que en los di
bujos hay aspectos estructurales relativamente persistentes.
Tampoco se puede dejar de mencionar a Paula Elkisch cuando define clara
mente que en los dibujos de los nios no slo se puede observar los aspectos evo
lutivos, sino tambin la estructura de su personalidad, sus conflictos consigo
mismo y con su ambiente.
E.
Kris investig la produccin artstica y los procesos psquicos creadores
demostrando que los pensamientos como los sentimientos derivados del incons
ciente, se expresan mejor en imgenes que por medio de la palabra.
Y
finalmente Liberman cuando explica que el sistema de representacin d
smbolos constituira una constelacin ubicada en la parte ms inconsciente del
cuerpo, de la mente y de sucesos en el mundo externo, en distintos tiempos y
espacios.
Sera muy extensa la lista de investigadores que comprobaron lo expresado
hasta el momento, pero si bien no es el objetivo de este trabajo profundizar en
la historia y los fundamentos tericos de las tcnicas de interpretacin de los
dibujos se debe entender que:
La Psicometra fue la primera en captar la importancia de los estudios so
bre la evolutiva grfica y se sirvi de ellos para medir la inteligencia y otras ha
bilidades especficas. Pero el campo de la graficacin no se agotara en esta ins
tancia y a la luz de los conocimientos que ya brindaba el psicoanlisis en aque
lla poca, los dibujos trascenderan las fronteras de lo meramente evolutivo
abriendo un rico espacio para la interpretacin simblica. Muchos de los hasta
entonces estudiosos de las tcnicas psi come tricas y otros nuevos cientficos se
volcaran al estudio e investigacin de esta temtica dando nacimiento a las
Tcnicas Proyectivas.
Ahora bien, las Tcnicas Grficas constituyen un conjunto de instrum en
tos de evaluacin psicolgica y se clasifican, segn el punto de vista con que

fueron hechas, en psicomtricas o proyectivas. Desde el prim er enfoque son


utilizadas para medir (cuantificar) conductas tales como la inteligencia, las
aptitudes especiales, el rendimiento, el cociente intelectual; y desde el segun
do para explorar (cualificar) el conjunto de la personalidad de una manera
global.
En el rea especfica de las tcnicas proyectivas y en funcin de la respuesta
que se espera de parte de los sujetos los tests grficos son categorizados como
mtodos expresivos. En la administracin de estas tcnicas el psiclogo enuncia
una consigna - estimulo y espera por parte de los sujetos como respuesta, un di
bujo. A dicha respuesta grfica se le otorga un valor interpretativo.
Es por ello que a travs de las Tcnicas Grficas Proyectivas se pueden eva
luar:
1- Nivel de maduracin
2- Grado de desarrollo cognitivo y emocional
3- Grado de organizacin y fortaleza yoica
4- Grado de organizacin del esquema corporal
5- Percepcin de los otros y el mundo
6- Grado de diferenciacin sexual
7 -Formas de interaccin con el medio, (vnculos)
8- Conflictos, impulsos, ansiedades y defensas.
Los tests grficos proyectivos utilizan diferentes consignas donde le solici
tan a los sujetos realizar dibujos. Estas consignas implican temas (personas,
casas, rboles, animales, etc.) que no difieren en mucho de las temticas pict
ricas universales.
Se grafican a continuacin estas similitudes en el siguiente cuadro.
Temticas U niversales Temticas en T cnicas g rficas
Figuras humanas

Persona en el HTP. (J. Buck, 1940)


Persona bajo la lluvia. (A. Abrams, 1967).
FH (Machover, 1967)
DFH. (Goodenough, 1926. E. Koppitz, 1974)

Parejas

Test de la dos Personas, J. Berstein, 1969)


Test de las dos personas en interaccin
(J.L.Jury, 1964)

Rostros

A eleccin en los tests que incluyen FH

Grupos

Test de la Familia Kintica (R.Frank y


Menndez,1975).

Animales

Test del Animal (S. Levy y R. A. Levy, 1945)

Exteriores

(paisajes y edificios) Persona bajo la lluvia. Casa y rbol


en HTP. Test de Wartteg (1955)
Parte escrita en el Test de las Dos
Personas o narracin del HTP.

Narraciones

Pero para ampliar estos conocimientos se posee una vasta bibliografa entre
las que se destacan en el rea de las Tcnicas Grficas Proyectivas los siguien
tes autores:
Emanuel Hammer en el ao 1969 sistematiza en su libro Tests Proyectivos
Grficos los modos de administracin y anlisis de diversas tcnicas proyecti
vas grficas, entre ellas el HTP. Describe las pautas expresivas o formales y de
contenido estableciendo las inferencias especulativas que se pueden realizar a
partir de los mismos. A pesar de los aos transcurridos sigue siendo un texto
bsico que posibilita el primer acercamiento a estas tcnicas.
Karen Machover, en 1967 establece en un estudio comparativo las diferen
cias grficas entre varones y mujeres de 5 a 12 aos y fue la creadora del Test
Proyectivo de la Figura Humana.
Elizabeth Koppitz, en 1976 publica su revisin y estandarizacin de los indi
cadores evolutivos y emocionales en el Test del Dibujo de la Figura Humana.
Mara Esther Garca Arzeno, el ao 1987 escribe Algunas aportaciones a la
interpretacin del dibujo del rbol y de la casa; publicado en la Revista de la
Asociacin Argentina de Rorschach.
Renata Frank de Verthely realiza en la Argentina varios trabajos en rela
cin a las Tcnicas Proyectivas. En colaboracin con Sara Baringoltz de Hirsch
y Monica Guinzbourg de Braude el libro: Identidad y Vnculo en el Test de las
Dos Personas; en colaboracin con Florencia Menndez el libro: Interaccin y
Proyecto Familiar.
Elsa Grassano en 1976 realiza tambin en la Argentina un estudio sistema
tizado de las Defensas en grficos de alto valor cientfico, entre muchos otros
investigadores.
i
EVOLUTIVA GRFICA DE LA FIGURA HUMANA (FH)
La sntesis que se desarrollar de la evolutiva grfica se basa en las descrip
ciones de los siguientes autores: Luquet (1913), K. Machover (1953), Boutonier
(1964), iDi Leo (1970) y E. Koppitz (1974).
En todas las culturas se haya como constante la necesidad de ensear al
nio a dibujar desde su ms tem prana infancia a las personas significativas de
su mbito familiar y a s mismo. La figura hum ana en s misma es el motivo
central de inters en la graficacin. Progresivamente el nio poblar su mundo
pictrico con mayor cantidad de objetos y personajes, y se ir perfeccionando en
el manejo del lpiz y del pincel.
Cuando un sujeto dibuja intervienen varios aspectos:
1) Aspecto Madurativo: Implica la base gentica y neurolgica, de curso ine
xorable, para el desarrollo de actividades mentales y motoras,
2) Aspectos del Desarrollo Cognitivo: Implica la influencia del medio exterior
en combinacin con procesos neurolgicos y psicolgicos de cada sujeto pa
ra el logro de aprendizajes, capacidades, aptitudes, habilidades, etc.
3) Aspectos del Desarrollo Emocional: Implica la elaboracin y expresin de

necesidades, deseos, sentimientos, conflictos y posibilidades de vincular


se del sujeto.
C a ra c te rs tic a s de la E v o lu tiv a G rfica e n la I o y 2o in fa n c ia
2 aos (Inicio d e la graficacin)
Se denomina esta etapa kinestsica o del garabato im itati
vo. Si bien el nio est en el ini
cio de un desarrollom otriz fino,
/
impulsado por el entorno (madre,
padre, abuelo, herm ano), comien
za a im itar el movimiento del
adulto (escritura), sin valorar la
graficacin en s misma. Es decir
que el placer del nio se centra
en el movimiento de la mano y el
lpiz identificado con el adulto.
Muchas veces se lo puede ver h a
cer este movimiento im itativo con
el lpiz al revs. Luego, se sor
prende cuando descubre que a
travs de dicho movimiento pro
duce un garabato sobre la hoja.
E sta realizacin no desaparece,
queda plasm ada en el papel. Los
2 aos
trazos de estos dibujos son indis ...............
......... ........................................... i
tintam ente dbiles o fuertes, es
decir que los hace de una m anera ambivalente. El em plazam iento sobre la
hoja es generalm ente central o indiscriminado, no hay todava un claro re
conocimiento del papel como espacio o lmite. Es por ello que se lo puede
ver pintar o dibujar sobre las paredes, la mesa o el piso. El trazo y la pre
sin son excesivamente fuertes. Este prim er paso en el desarrollo grfico
est dominado por la fascinacin por lo nuevo y como se dijo anteriorm en
te el mecanismo es m eram ente im itativo y repetitivo.
3 aos y 3.6 aos
En esta edad se inicia el dibujo representativo debido a una progresin neromuscular que posibilita una mejor coordinacin motriz y neurocognitiva domina
da por la actividad representativa - egocntrica. El nio logra controlar ms ade
cuadamente su motricidad fina intentando realizar con su mano y el lpiz objetos
significativos de la realidad que lo rodea (mam, pap, sol, entre otros). A estas re
presentaciones suele darles un nombre. Generalmente no son objetos claramente
reconocibles y pasado un tiempo, el nio tambin se olvida de lo que dibuj.

La variacin ms im portante que nos indica el progreso en el control


motriz es la tendencia a la realizacin de trazos circulares. Crculos gran
des o pequeos diseminados por toda la hoja. A esta etapa se la conoce tam
bin por la representacin de los cefalpodos. El cefalpodo es el prototi
po de la figura hum ana donde un crculo representa todo el cuerpo de la
persona (cabeza y tronco). Las rectas que salen de este crculo grande y
principal suelen rep resen tar las extrem idades superiores e inferiores. Las
mismas pueden ser cuatro o diez, ya que an el nio no sabe contar. Otros
crculos ms pequeos en el interior del crculo m adre o principal intentan
representar los ojos y la boca.
El nio en esta etapa es guiado y estim ulado por sus propios padres que
le ensean como dibujar. Las bocas grandes an detentan la prim aca de la
etapa oral. Los ojos se dibujan vacos, sin pupilas. El em plazam iento gene
ralm ente es central, el tam ao de los dibujos es grande y el trazo sigue
siendo fuerte.

4 a o s y 4,6 a o s
Incluyendo a la etapa anterior y has
ta los cinco aos Luquet (1913) denomi
na a este tipo de graficaciones infantiles
de realismo intelectual, ya que la acti
vidad de orden representativa es un
pensamiento fantaseado apoyado en
construcciones subjetivas.
Es decir que el nio grfica las cosas
del mundo externo en funcin de su re
presentacin interna acerca de las mis
mas y no como son en realidad.
Lejos de la complejidad que poseen
la mayora de los objetos reales, el nio
en esta etapa apenas consigue adquirir
algunas nuevas destrezas. El pequeo
se encuentra en un momento todava ca
racterizado por el narcisismo y el ego
centrismo y su motricidad fina sigue
siendo algo torpe, motivo por el cual los
dibujos son grandes y desproporciona
dos. Sin embargo logra diferenciar la ca
beza y tronco, utilizando dos crculos
unidos para representarlos. Otros crcu
los ms pequeos los utiliza para repre
sentar los ojos y la boca, as como tam
bin para los famosos botones de una
supuesta ropa en la zona del tronco.
Pero a pesar del intento de vestir a sus
figuras no logra una clara diferenciacin
sexual (El nio recin comienza a atra
vesar las primeras pocas de la fase flica). Las extremidades superiores an
pueden presentar algunas dificultades,
tal como se observa en el primer dibujo
donde las mismas salen de la cabeza. En
esta etapa puede aparecer el ombligo.
Otras rectas ms cortas o circulares las
utiliza para dibujar el cabello.
Un nuevo progreso se produce en el
dibujo de las extremidades superiores e inferiores, ya que con una pequea
mueca el nio intenta representar las manos y los pies. Esto se advierte si se
observa con atencin el segundo dibujo donde las rectas que representan a las
extremidades cambian, levemente de direccin para producir dicho efecto. El
emplazamiento contina siendo central, el tamao grande y el trazo y la pre
sin fuertes.

5 a o s y 15.6 a o s
En esta etapa el proceso de
diferenciacin grfica progresa
un poco ms. El tronco se
agranda y la cabeza tiende a
dism inuir de tam ao. De esta
m anera el nio incorpora len ta
m ente la nocin de proporciona
lidad.
Tambin aparece un mayor
control en la realizacin del ca
bello con pequeos crculos en
ganchados en forma de espiral o
resorte. Los ojos se achican y
son generalm ente rellenados.
La boca se transform a en una
mueca (lnea curva). Las manos
y los brazos, como los pies y las
piernas se ubican claram ente
discriminados del cuerpo. Apa
rece un nuevo indicador de pro
greso denominado bidimensionalidad, tanto los brazos como
las piernas dejan de ser una
simple recta (unidim ensionalidad) para ser realizadas con dos
lneas paralelas unidas a los ex
tremos. El coloreado o rellenado
de partes de la figura aparece
como un nuevo intento o posibi
lidad de vestim enta (el pudor).
Lo mismo sucede con la lnea di
visoria del tronco a la m anera
de un cinturn primitiyo. Apa
recen los prim eros intentos de
diferenciar sexualm ente a la fi
guras como consecuencia de que
la tem tica edpica se ha ins
taurado definitivam ente en el
nio. Los dibujos poco a poco
van perdiendo su em plazam ien
to central y el tam ao tiende a
reducirse. Cada vez se observa
un mejor manejo del trazo y la
presin.

5 aos

5.6 ao

6 aos. E n tr a d a a la e d u c a c i n sistem tica.


El inicio de la escolaridad
(comienzo del perodo de latencia) brinda al nio ele
mentos im portantes para su
desarrollo grfico. A su vez
desde el punto de vista psico
lgico el nio de seis aos est finalizando la etapa edpica y resolviendo aspectos
afectivo - vinculares que mo
difican sustancialm ente su
posicin en el mundo. Se ob
serva un claro aum ento del
nivel de diferenciacin y dis
criminacin que perm ite un
desarrollo m s complejo y
completo de las figuras sobre
la hoja. El Principio de Reali
dad cada vez opera con m a
yor fuerza sobre el Principio
del Placer. Por lo tanto lenta
mente disminuye el realis
mo intelectual para dar pa
so al realismo perceptivo.
Esto se pone en evidencia en
el intento de graficar los ob
jetos tal cual se ven en la
realidad.
Entre las caractersticas grficas de esta etapa se destaca: la disminucin
del tamao de las figuras, es decir que del tamao grande pasan a un tam a
o ms pequeo, que da lugar en la hoja para la realizacin de otros objetos
o del objeto en un paisaje. Se puede decir que la omnipotencia y egocentris
mo que se expresaba en la realizacin de figuras grandes y centrales del pa
sado van quedando relegadas. Sin embargo se desplazan a otros aspectos
grficos como son los roles que se le asignan a dichas figuras (prncipes, rei
nas, superhroes, etc.).
Las figuras pueden diferenciarse sexualmente gracias a las ropas (pantalo
nes, polleras, etc.) y en el tratam iento del cabello corto o largo (elaboracin de
la conflictiva edpica y los procesos de identificacin al rol). Aparecer el cue
llo como elemento diferenciador entre la cabeza y el tronco. Se puede inferir de
esto que el nio diferencia ms adecuadamente entre sus aspectos intelectua
les (regin de la cabeza) y sus aspectos afectivos (regin del tronco).
El em plazam iento en la hoja tam bin m uestra un cambio im portante, el
infante tiende a realizar los dibujos generalm ente en la zona inferior y so
bre una base (piso) y a ubicar las figuras del lado izquierdo de la hoja. Ara

bos cambios se deben muy posiblemente al inicio de la lecto - escritura que


en occidente es de izquierda a derecha, por lo tanto el nio relaciona el ini
cio de cualquier ta re a grfica con el m argen izquierdo. La enseanza de los
dibujos en esta poca se denomina estilo clich. Son las m aestras gene
ralm ente las encargadas de ensear los dibujos tpicos de libros de cuen
tos, la casita con techos a dos aguas, el sol con carita feliz, la luna y las es
trellas.

7 aos.
En esta edad el nio sigue progresando en sus posibilidades de graficar fi
guras cada vez ms diferenciadas sexualmente. El nfasis est puesto en .as ro
pas y las caractersticas fsicas.
Aparecen los zapatos y el cinturn. Se observa claram ente diferenciada
la zona del tronco de la zona genital y las extrem idades inferiores. H abi
tualm ente esto se hace a travs de un corte hecho con una lnea recta pa
ra iniciar el pantaln o la pollera. La progresin en la destreza motriz per
mite una realizacin grfica de las manos, la boca, las orejas y el cabello de
m anera mucho mscontrolada y de tam ao pe
queo. Sus dibujos siem
pre aparecen en un esce
nario (paisaje al aire li
bre) integrado por el p as
to, el sol, las nubes, el
mar, la luna o las estre
llas. El nio de 7 aos
abandona cada vez ms
aquel' realism o in telec
tu a l de sus dibujos prim i
tivos para im itar los obje
tos de la realidad lo ms
parecido posible. F in a l
mente el tem a de las pro
porciones entre las figu
ras tam bin es una nueva
preocupacin, que si bien
el nio an no puede re
solver totalm ente, empie
za a reconocerla y querer
modificarla.
j
E

8 aos.
En esta edad predom ina en
los grficos las figuras hum anas
con roles y funciones relativas al
entorno social (el bombero, el po
lica, el ladrn, el doctor, etc.). El
nio tam bin dibuja otros ele
mentos para enriquecer sus pro
ducciones como son los coches,
las am bulancias, los aviones, los
tanques de guerra o los helicp
teros. El dibujar es parte de una
historia fantstica que im agina
el nio previam ente a su realiza
cin o bien la construye a medida
que grfica. El acento est pues
to tam bin en los elem entos acce
sorios de las figuras principales
del dibujo (la chapa identificatoria de la polica, las luces de la
ambulancia, el cinturn con las
pistolas, el sombrero o las plu
mas de los indios, etc.).
O tra caracterstica tpica de esta etapa es la necesidad de otorgar mo
vimiento a las figuras, es decir, realizarlas en accin. Para ello el nio co
mienza por ejemplo a utilizar la colocacin de objetos en las manos exten
didas de sus personajes. En este dibujo representativo de los 8 aos se ve
como la actividad del bombero se representa por medio de los brazos exten
didos sosteniendo la m anguera. Los brazos extendidos en forma de cruz es
la prim er forma de expresarlo por el momento.
Sin embargo se debe hacer notar una falla en la realizacin de este di
bujo: En relacin a la m anguera que sostiene el bombero no se puede de
term inar claram ente si pasa por delante o por detrs de la figura. Se ha
producido aqu una transparencia. Una transparencia implica que se
puede ver a travs de un dibujo lo que hay por detrs del mismo. Esto en
la realidad ptica no sucede salvo que algo sea transparente, por ejemplo:
el vidrio de una ventana. Ahora bien, si la m anguera de este bombero pa
sa por adelante, p arte de los pantalones no se veran. Pero si la m anguera
pasa por detrs de los pantalones del bombero lo que no se vera es una
parte de la m anguera porque queda oculta por dichos pantalones. Pero aun
en esta edad es esperable que las transparencias se produzcan. Slo se tr a
ta de una falla norm al en la planificacin del dibujo y la ausencia de algu
nos recursos psicolgicos tcnicos ms complejos.

9 aos.
Lentamente el nio de 9 aos in
tenta resolver los problemas de
orientacin y ubicacin espacial del
objeto en la realidad de la hoja. Te
mas como el avin en el aire, el barco
en el agua, el auto en la carretera y
las relaciones de los objetos segn las
proporciones y tamao ser tambin
un logro a alcanzar. Para esta poca
pueden diferenciarse adecuadamen
te en un dibujo una persona grande y
una persona chica (por ejemplo: ma
dre e hijo), tambin se puede apre
ciar que una casa es ms grande que
una persona. La experiencia adquiri
da en la realizacin de las ropas cola
bora en la mejor diferenciacin de los
personajes (Las mams usan carte
ras y zapatos altos, en tanto que los
nios usan pantalones cortos y las
nias grandes moos en sus cabe
zas).
10 aos.
A los 10 aos el inters por la ac
cin de los personajes grficos sigue
siendo uno de los temas principales
en la vida del nio. Los hroes (Superman, Pokemon, Las chicas Superpoderosas, etc.) vuelan, escalan, trepan,
corren y manejan. Uno de los elemen
tos sobresalientes en el desarrollo
grfico es el intento de hacer las figu
ras de perfil, lo cual otorga ms plas
ticidad e idea de movimiento. Sin em
bargo el nio de 10 aos realiza una
figura denominada de perfil mixto, es
decir con la cara de frente y el cuerpo
de perfil, o bien con la cara de perfil,
pero el cuerpo de frente. Esta caracte
rstica es el primer antecedente de
una perspectiva y figura de perfil y en
movimeinto evolucionada que encon
trar su verdadera resolucin recin
en la adolescencia.

9 a os

11 aos
Una nueva adquisicin logra el
nio en esta edad y la misma se ob
serva en el tratam iento que le da a
sus figuras animadas e inanimadas
intentando que sean cada vez ms
parecidas a la realidad (Realismo
Perceptivo).
En referencia a la figura huma
na, esto se observa en el tratam ien
to de partes del cuerpo tales como
el brazo y el antebrazo, el muslo y
las rodillas, la imitacin de prendas
de vestir de uso cotidiano.
La figura aumenta levemente
de tamao y se hace ms importan
te en el contexto de la hoja. El nio
pasa de los dolos de fantasa que
realizaba a los 8 y 9 aos, como era
el caso de Superman o Batman, a la
realizacin de seres ms reales, |
aunque dolos tambin, como son [n aos
los jugadores de football, de tenis,
corredores de auto, boxeadores, basquetbolistas, etc.
12 aos y 14 aos
En este perodo el despertar de la pubertad modifica la imagen de s y el es
quema corporal como parte del proceso de continuacin del desarrollo. El inte
rs esta centrado en los cambios corporales y los atributos fsicos.
En los dibujos del varn generalm ente se observa el ensancham iento
de los hombros y refuerzo de los atributos masculinos de la cara y la pos
tu ra corporal. La posicin de la figura es ms firme (pies, tronco y brazos).
Comienza a dibujar figuras con el torso desnudo, aparece el vello en el pe
cho y las piernas. Se puede decir entonces que el fsico y la m usculatura
son el centro de la preocupacin.
En las nias, de igual manera, aparece una tendencia a la graficacin del
busto y las caderas ensanchadas; ponen mayor detallismo en las cejas, pesta
as y labios. Se notar una profundizacin de la mirada. Todos los detalles de
la vestimenta adulta son su gran inters. El emplazamiento de las figuras es
central y el tamao poco a poco alcanzar las 3/4 partes de la hoja y se manten
dr as a lo largo de la adultez.
Puede verse entonces mucho ms concretado el realismo perceptivo en figu
ras cada vez ms parecidas a la realidad, diferenciadas sexualmente, por carac
tersticas fsicas, por edades, por tamaos, entre otras caractersticas.
A partir de esta etapa y en el transcurso de la adolescencia comienzan a

desarrollarse algunas caractersticas grficas de gran im portancia que, co


mo se anunci al principio del captulo se detallarn con mayor precisin a
continuacin.

C a ra c te rs tic a s d e la Evolutiva. G r fic a e n la A d o lescen cia


Alrededor de los 12 y 15 aos aproximadamente culmina el proceso de melinizacin del sistema nervioso, lo que predispone al desarrollo mximo de las
capacidades intelectuales y motrices de un individuo.
Es entonces durante la adolescencia y la juventud que se perfeccionan reas
de desarrollo y darn lugar a nuevas expresiones grficas. Tales expresiones
constituyen caractersticas esperables de realizacin y planificacin que modi
fican sustancialmente el dibujo. La aparicin de estas caractersticas son pro
gresivas y se hallan integradas unas a otras.
Sin embargo por efecto de la cultura, en un alto porcentaje de individuos las
caractersticas que se abordarn a continuacin no se desarrollan en su totalidad.
La educacin sistematizada jerarquiza otras reas de aprendizaje y conocimiento
apartando a las personas del arte y la creatividad manual. La comunidad escolar
divide la enseaza en orientaciones: bachilleratos en letras, peritos mercantiles,
tcnicos industriales, bachilleratos con orientacin artstica, etc. Segn sea el tipo
de orientacin se incluir la enseaza del dibujo o se eliminar de su curricula.
Pero a pesar de ello, el adolescente no abandona fcilmente el placer por di

bujar y durante un cierto perodo lo utiliza como medio de expresin. Ejemplos


de esto son: las cartas de amor inundadas con dibujos infantiles, corazones tras
pasados por una flecha, la luna y las estrellas, personajes de historietas, lunas
con rostros de enamoradas, etc. Tambin los dibujos de personas desnudas o gra~
ficaciones de los rganos genitales masculinos y femeninos, representaciones del
coito, entre otros que se realizan a escondidas de los adultos.
Los ejemplos grficos que se utilizarn para la siguiente descripcin del de
sarrollo grfico en la adolescencia son producciones de jvenes que se encuen
tran realizando estudios secundarios con orientacin artstica o bien con ten
dencias innatas a lo artstico.
Para una descripcin ms clara se ordenaron dichas caractersticas de la si
guiente manera:
1- Figura-Fondo: Volumen y Masa
2- Perspectiva y Proporcionalidad
3- Sombreado y uso de la luz
4- Movimiento
5- Inters por el cuerpo humano (Re-elaboracin del esquema corporal
y la imagen de s)
6- Medio cuerpo y expresin del rostro
7- Detallismo
8- Abstraccin
9- Realismo y Simbolismo
1- Figura - Fondo {Volumen y Masa)
Mujer de 16 aos (Jarra sobre la m esa)
Para la psicologa de la Gestalt: La figura (objeto) es aquella parte de un to
do que sobresale de un contexto, que hace de fondo (aire libre o vaco), sobre el
que se percibe la realidad diferenciada y ordenada.
Se puede considerar necesario empezar por esta caracterstica ya que es el
organizador bsico que permite un nuevo avance en el rea grafo-cognitiva. Se
est haciendo referencia a la progresiva captacin y proyeccin plstica del
mundo con un mayor grado de realismo.
Gracias a esta posibilidad el nio adquiere progresivamente con los aos la
capacidad de discriminar adecuadamente los objetos de la realidad y entender
las relaciones espaciales entre los mismos. El acceso al pensamiento lgico en
la adolescencia le perm itir comprender un poco ms la complejidad de la cons
titucin del espacio y los objetos. Esta posibilidad grfica, desde el punto de vis
ta psicolgico, est relacionada directamente a la mayor integracin de la fun
cin sinttica del yo.
Es decir que los objetos poseen tamao, volumen y masa y por ende ocupan
un lugar determinado en el espacio. El volumen es lo que determina la tridimensionalidad de la realidad y hace que una figura se pueda percibir en un
contexto o fondo, de m anera totalmente realista y diferenciada del resto de los

objetos (objetos en perspectiva).


Lo que implica que el sujeto debe transform ar a lo largo de su desarro
llo el plano bidmensional, es decir la hoja de papel. Pero si a la categora
espacial se le agrega un nuevo elemento como es el volumen y la m asa el
espacio y sus objetos se transform an perceptiva y conceptualm ente en tr i
dimensionales.
En las etapas anteriores se pudo ver como los nios slo dibujaban en uno
de los dos planos (unidimensionalidad o bidimensionalidad), intentando repre
sentar la perspectiva todava no conceptualizada de adelante-atrs y cerca-le
jos por medio de la ubicacin de los dibujos arriba o debajo de la hoja (arriba co
mo lejos, abajo como cerca).
En cambio ahora, el indicador de figura-fondo acompaado por el volumen
y la masa, permite un grfico mucho ms realista y complejo.
Dice Sir David Piper: (Pg. 96) Cuando meditamos sobre la historia de la
pintura, nos hallamos frente a la conclusin de que slo la tradicin europea, ha
afrontado de manera resuelta el problema de presentacin de slidos en una su
perficie bidimensional y conferirles plena realizacin en funcin de su volumen,
masa y gravedad.
Ahora bien, la diferencia entre volumen y masa es que slo cuando se rellena
un volumen (estructura grfica) se convierte en masa. Lneas y formas sobre una
superficie plana pueden indicar por s mismas volumen y peso, pero el medio prin
cipal de sugerir masa en una pintura es el uso del sombreado tonal en relacin
con una fuente lumnica fija.
T

En el dibujo expuesto, la joven intenta resaltar la ja rra del resto del fon
do (habitacin). U tiliza para ello el sombreado, logrando dar volumen y ma
sa al objeto y a la perspectiva y profundidad para la realizacin de la habi
tacin con el fin de establecer la adecuada relacin de los objetos en un es
pacio dado.
2- P erspectiva y P roporcionalidad
Mujer de 17 aos (Paisaje de m ontaa)
E sta caracterstica se encuentra directam ente relacionada con la ante
rior ya que implica para el sujeto la integracin de varios elementos: el es
pacio, el objeto, el volumen del objeto, la m asa, la relacin entre los objetos
y el lugar en que se ubica el sujeto dentro del espacio perceptivo. Es decir
que existe toda una organizacin previa y compleja a la realizacin de un
grfico. Dicha organizacin o planificacin luego es plasm ada en funcin de
progresivos pasos.
Para disponerse a p in tar o dibujar un paisaje, cualquiera sea, se debe
observar el conjunto de elementos que lo componen y gracias a los proce
sos del pensam iento se irn diferenciando por donde se empieza, qu va
primero, qu est detrs, qu tam ao tienen las partes, etc. Por ejemplo: en
este paisaje de m ontaa no todos los rboles tienen el mismo tamao,
aunque en la realidad si lo tengan. El o los rboles que estn ms cerca del
ojo hum ano siem pre son vistos ms grandes que aquellos que se encuen
tran ms lejos. Slo es cuestin de perspectiva y de proporciones entre las
partes (escala).
Fue Policleto (S.V a. de JC) quien present por vez primera su escultura de
Dorforo realizada en base a su canon o teora de las proporciones y que luego se
desarroll en forma sistematizada recin en el siglo XV en Florencia.
La perspectiva es el arte de representar los objetos segn las diferencias
que producen en ellos la posicin y la distancia. Equivale a decir que de acuer
do a la posicin de un sujeto la percepcin de los objetos puede variar conside
rablemente. (Sir D. Piper, Pg. 123)
Se puede decir entonces que un dibujo realizado en perspectiva implica la
mejor posicin o punto de vista de un sujeto para la captacin y comprensin
del objeto.
Es el punto particular donde se ubica un sujeto para contemplar la realidad.
Puede ser tomado entonces como una toma de posicin, un situarse desde.
La comprensin de la perspectiva se hace en funcin al pensam iento l
gico, previo al desarrollo de ste la representacin grfica o dibujo presen
ta fallas considerables. En los grficos de los nios se puede ver con total
claridad dichas fallas en las proporciones de conjunto. En cambio a p artir
de la adolescencia la situacin vara considerablemente. Las fallas en la
perspectiva pueden tener un origen de tipo neurolgico (retraso mental,
otras enfermedades neurolgicas, enfermedades de la visin, enfermedades
psiquitricas, etc.).

Se pueden diferenciar diversos tipos de perspectivas a nivel pictrico:


Para Cornford la perspectiva se debe diferenciar segn los ejes de la visin:
--------------alto
--------------bajo
--------------medio

a) eje vertical

b) eje l a t e r a l ---------------extremo izquierdo o derecho


---------------central
--------------distante
--------------primer trmino
--------------distancia normal

c) eje de profundidad

Cornford desarrolla el siguiente cuadro y en el mismo toma los tres ejes en


funcin de: la posicin del pintor o espectador, la asociacin que dicha posicin
produce y las ventajas e inconvenientes de cada una de ellas.
............................ ........ ......... ....

eje lateral

eje vertical

eje de profundidad

b) bajo

c) medio
.
'

extremo
izquierdo
o derecho

central

distante

Prim er
trm ino

Distancia
normal

Asociacin superio
ridad

humildad

igualdad

esponta
neidad

franqueza

im parcia
lidad

detalles
de los
objetos

cotidiano

Ventajas

alto
grado
de
inform a
cin

predomi
nio de las
verticales

experien
cia normal

informa
lidad

lucidez
contun
dencia

am plia
visin

Intim idad
o inqui
sicin

equilibrio

Inconve
nientes

peligro de
excesiva
distancia

peligro
j peligro de
de
1menor
idealizar | informacin
situaciones! global

menor
espon
taneidad

Peligro
de
intrusin

peligro
de
clich

Punto
de Vista
del pintor

a) alto

1
1

peligro de peligro
de rigidez.
prdida
de
formalidad

Como puede verse Cornford intuye en las denominadas Ventajas e inconve


nientes las inferencias o interpretaciones psicolgicas de una toma de posicin
(perspectiva).
Se tomar slo el eje vertical, a modo de ejemplo, para su mejor descripcin
y comprensin:

a)Alt
Implica situarse a una distancia lejana del objeto, generalmente en una po
sicin superior (por encima) del mismo o de la escena. Por ejemplo: Si se quie
re tomar una fotografa panormica se necesita tom ar una buena distancia y
seguramente desde el punto ms alto se obtendr la mejor vista. Quiere decir
que se lograr en una panormica una gran cantidad de informacin percepti
ble (de objetos), pero se puede correr el riesgo de tomar una excesiva distancia
y perder el foco adecuado.
b)B ajo
Implica situarse a una cierta distancia del objeto, generalmente en una po
sicin inferior (por debajo) del mismo o de la escena. Por ejemplo: En la cultu
ra judeo-cristiana, para dar la sensacin de grandiosidad en las pinturas, se
suele realizar las figuras sagradas desde una posicin inferior para que stas
se agranden en la parte superior. En la arquitectura gtica las iglesias se cons
truan con las terminaciones de sus cpulas en puntas. Si un sujeto se para
frente a las puertas de una iglesia de este tipo y dirige su mirada al cielo pue
de ver como las agujas de las cpulas se unen en el infinito. Las verticales de
la estructura edilicia se tienden a unir en el infinito para brindar la sensacin
de inmensidad a la percepcin y la cercana a Dios, pero se corre el riesgo de
desproporcionar o magnificar el objeto-figura.
c)Medio
Implica situarse a un grado ptimo de distancia con el objeto o la escena. Por
ejemplo: En el realismo clsico se realizaban figuras hum anas de tamaos ca
si naturales en la bsqueda de que los objetos pintados fueran lo ms pareci
dos a la realidad. Se puede recordar para ello las naturalezas muertas o las pin
turas de tamao natural de los reyes, prncipes, etc. E sta posicin permite apre
ciar los detalles desde la cercana, pero se corre el riesgo de perder otras infor
maciones del contexto, es decir el ambiente que rodea a la figura.
Para las tcnicas grficas proyectivas la perspectiva es un indicador del que
se puede inferir la posicin que toma un sujeto en relacin con el objeto y el tipo
de vinculo que establece con ste. Los tem a, b y c implican diferentes tipos de
formas particulares de vincularse con el objeto. Hasta la actualidad slo se han
desarrollado estas tres formas de perspectivas en las tcnicas grficas.
De la perspectiva desde arriba generalmente el psiclogo puede inferir una
buena capacidad de observacin global o capacidad para el control de situacio
nes altamente complejas, capacidad de organizacin y control de grupos. Pero
tambin se puede inferir una necesidad de alejamiento del objeto por temor al
compromiso en el vnculo afectivo, o una baja capacidad para recibir o expresar
afecto, o temor al control de los propios impulsos agresivos dirigidos al exterior.
Esto depender de cada caso.
En cambio de la perspectiva desde abajo se puede inferir un tipo de vncu
lo de dependencia o sumisin al objeto, una autoestima baja, un temor a la agre
sin proveniente del exterior o de la propia agresin reprimida.

Finalmente de la 'perspectiva desde el punto medio, que es la posicin ms


habitual que toman las personas para realizar sus grficos generalmente y la
que menos dificultades ocasiona para dibujar, se puede inferir una buena capa
cidad para establecer la distancia ptima respecto del objeto o de las situacio
nes segn las circunstancias.
Pero se debe entender que la perspectiva y la proporcionalidad evolutiva
mente son implementadas con una intencin planificada de lo que se desea di
bujar. Cualquier perspectiva es funcional y adecuada si logra transm itir el pun
to de vista desde el que se quiso ubicar el pintor.
En la adolescencia es esperable un uso adecuado de la perspectiva y la pro
porcionalidad intrafigura y entre figuras en un mismo espacio. Aunque en esta
etapa se observa
r que el sujeto ge
neralmente oscila
entre sentirse el
centro del univer
so
(tendencias
egocntricas y om,
^
nipotentes) que lo
llevan a colocarse
v
en una posicin
superior o bien
'
X
sentirse un frgil
punto casi imper
ceptible, lo que le
r;r , *X%"'
provoca una sen
sacin de peque
nez y necesidad de
proteccin. La for
ma en que el ado
lescente maneja
grficamente la
perspectiva expre
sa su estado ac
m
tual en el plano
afectivo - vincular.
\

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V *

3.'S om breado y Uso de la Luz


M ujer de 15 aos, (M ujer mirando p o r la v en ta n a )
Se denomina sombreado a la utilizacin grfica de trazos en forma repetida
y continua. El sombreado en funcin de la posibilidad de resaltar zonas de una
figura, o bien, en relacin al uso de la luz, generalmente implica un recurso
plstico elaborado.
El sombreado permite ofrecer volumen, masa y profundidad a los objetos di
bujados. Est directamente relacionado con el uso de la luz. Se puede decir que
en la oscuridad no hay imgenes, no percibimos, slo la luz permite la percep
cin visual de la realidad.
Ya los pintores del Renacimiento (Leonardo de Vinci, Pedro Berruguete, Ra
fael, Tiziano, Durero) entre los siglos XV y XVI estudiaron profundamente el re
curso de la luz en las imgenes y su relacin con el realismo perceptivo y la
emocionalidad (clima) que sta produca. Tal vez uno de los mximos exponen
tes del siglo XV fue Rembrandt con su maestra en los efectos de la luz y los
dramticos claroscuros.
Sin embargo para entender correctamente su utilizacin y significacin en
el desarrollo grfico individual se debe diferenciar:
a) El sombreado aparece evolutivamente en etapas anteriores generalmen
te utilizado como color (pintar el cuerpo como si estuviera vestido), o el trazado
en las zonas de las bases o en la parte superior de un dibujo (pintar el pasto
verde y el cielo celeste). Este tipo de dibujos bidimensionales no poseen volu
men y siempre se realizan con luz permanente y total. La ausencia de profun
didad y 'Volumen (perspectiva) es lo que no produce sombras., ni matices.
b) Recin en la adolescencia el sombreado cumple un rol ms preponderan
te y complejo cuando comienza a utilizarse para realzar partes de un figura (bo
cas, pmulos, ojos, pliegues de la ropa, cabellos, sombras, etc.). El sombreado en
relacin al uso de la luz denota profundidad, dimensin (tridimensionalidad),
espacialidad y formas definidas o difuminadas. Implica una capacidad del yo
para realizar un proceso de mayor discriminacin y diferenciacin de los mati
ces de la realidad, directamente vinculado con la sensibilidad esttica y las
emociones.
Dice Sir David Piper (Pg 104): La calidad de la luz refleja, a cierto nivel,
diferencias de experiencia dramtica, pero tambin aspectos simblicos, filosfi
cos y religiosos.
Queda claro entonces que el sombreado tiene una caracterstica plstica b
sica relacionada con la percepcin del objeto en forma tridimensional en fun
cin al volumen, la luz y las sombras proyectadas en el espacio. Este aspecto es
el que tomaron Phillipson y Rorschach para la realizacin de sus lminas en
sus tests visuales (Test de Relaciones Objtales y Test de Manchas de Tintas),
donde las formas, las sombras, los claroscuros y las texturas d e s p i e r t a n la emo
cionalidad de lo sujetos.

c) El sombreado en
cualquier etapa del desa
rrollo puede aparecer co
mo un elemento inade
cuado cuando no cumple
con una funcin especfi
camente plstica (profun
didad, dimensin, volu
men y perspectiva). Hammer (1969) explica que el
sombreado excesivo, cual
quiera sea, en determina
das zonas del cuerpo im
plica algn tipo de conflic
to en el rea por parte del
sujeto (por ejemplo el
sombreado excesivo de las
manos puede relacionarse
con dificultades en el con
trol de la agresividad), el
sombreado excesivo o to
tal de figuras puede impli
car mayor grado de per
turbacin psicolgica. Sin
embargo el autor slo se
refiere al exceso de este
recurso plstico. Motivo
por el cual no debe con
fundirse el sombreado co
mo recurso esttico y co
mo logro evolutivo del sombreado excesivo parcial o total como forma de expre
sin de conflictos emocionales.
d) Para Wartegg (1955) el sombreado, en cambio, dentro de lo que el autor
denomina el espesor (anchura del trazo y sombras del dibujo), implica un indi
cador de riqueza de recursos internos. Wartegg toma el sombreado directamen
te relacionado con la calidad esttica. Claro que se debe tener en cuenta cmo
se utiliza este recurso plstico en funcin a las caractersticas propias del obje
to graficado. Es decir que no cualquier sombreado implica creatividad o funcio
nalidad.
Pero, cmo se puede diferenciar cundo un sombreado es adecuado o no al
contexto pictrico?
Bsicamente un sombreado es adecuado al contexto pictrico cuando se uti
liza en forma correcta perceptivamente en funcin al uso de la luz y es utiliza
do con la finalidad de crear volumen, espesor o sombra en el objeto o figura.

El sombreado es inadecuado cuando no cumple con estas necesidades


grficas.
Sin embargo para las tcnicas proyectivas un sombreado siempre implica al
gn grado de emocionalidad especial a descubrir por el psiclogo, lo que no im
plica necesariamente una conflictiva.
Ahora bien, la mayora de los adultos suele dibujar en dos dimensiones, el
pasaje a la tridimensionalidad parece ser ms un logro de aquellas personas
con capacidades innatas para la plstica.
Durante la adolescencia aparece el sombreado de m anera ms persisten
te. En el dibujo de esta joven de 16 aos se puede apreciar el uso del sombrea
do directamente relacionado con la luz en el interior de una habitacin. El
personaje principal parece ser una mujer que mira por la ventana y se en
cuentra de espaldas al observador, La luz produce una sombra intensa en la
mujer. Si bien desde un punto de vista pictrico se detecta una falla en la rea
lizacin de la sombra, ya que no slo la figura debe aparecer en negro, sino
tambin el lado derecho de la habitacin, la imagen refleja una emocionali
dad especial a p artir del conjunto de las caractersticas pictricas aqu reuni
das. Se puede inferir con total claridad una cierta tristeza, melancola, sensa
cin de soledad, encierro, etc).

4.- M ovim iento


Varn 15 aos (Hombre bailando)
Un dibujo en realidad no se mueve. Sin embargo, segn Sir David Piper, se
han examinado tres clases de eventos de percepcin que implican alguna espe
cie de movimiento:
1) La tendencia de nuestros ojos a seguir e incluso extender lneas.
2) El dinamismo desequilibrado de las diagonales.
3) Los impulsos aparentem ente direccionales de formas como los tringulos
de vrtices agudos.
En resumen, la vitalidad generada por los impulsos y contra-impulsos de
formas o lneas entre otros tratam ientos pictricos dan por resultado esta cua
lidad de movimiento.
El movimiento no aparece en los dibujos de los nios, sin embargo a partir de
la adolescencia sta es una cualidad que se puede plasmar en los mismos. El mo
vimiento implica otorgarle a la figura plasticidad y vitalidad. Segn Hammer
(1969) el movimiento puede interpretarse como un indicador del grado de plas
ticidad yoica. En cambio se puede observar en los dibujos de personas con enfer
medades psicolgicas graves, como es el caso de las psicosis, la tendencia gene
ral a hacer dibujos muy rgidos y desvitalizados. A mayor grado de rigidez, ma
yor grado de patologa. Otros autores sealan que el movimiento puede indicar

empatia, creatividad y buena capacidad intelectual. E. Koppitz (1974) demues


tra en sus investigaciones sobre la FH en nios que el movimiento es uno de los
indicadores de la graficacin que aparecen ms tarde (a partir de los 11 aos
aproximadamente) y que su ausencia no implica directamente conflictos psico
lgicos, pero la extrema rigidez siempre denota algn grado de perturbacin,
Pero existen algunos antecedentes del movimiento en la niez y ellos se en
cuentran en las figuras humanas con brazos extendidos en forma de cruz, las
figuras de perfil mixto, los pies en una misma direccin, etc.
Finalmente hay una cuarta clase de movimiento y es el creado por las gra
dientes visuales, con el incremento o disminucin de tamao, luminosidad, in
clinacin, elongacin, matiz o cualquier otra cualidad mensurable en frecuen
cia regular a travs del espacio pictrico. Este tipo de movimiento es tpico de
las pinturas abstractas.
En el grfico del Hombre bailando, este joven de buena aptitud plstica lo
gra a travs de la primera, segunda y tercera cualidad otorgar un alto grado de
plasticidad y movimiento a su personaje.

5o In te r s p o r el C u e rp o Hum ano (R e-elaboracin del esq u em a


c o rp o ra l y la im a g e n de s). M u jer 17 a o s (E stu d io del cu erp o )
Entre las primeras representaciones grficas del hombre se encuentran las
figuras lineales de las pinturas de las cuevas prehistricas, diagramas esque
mticos del fsico humano, como las que todava se conservan en el arte bosquiano de Africa del Sur y en otras partes del mundo, como se mencion al prin
cipio de este trabajo.
Recin para la primera poca del siglo XX y producto del cubismo la figura
desnuda perdi su categora como centro del mundo y luego se recuper en la
dcada del 50 (Acting pointing). Quiere decir entonces que el cuerpo humano
ha sido un centro de inters permanente para la humanidad. Lo mismo suce
di aunque en escala menor con el rostro humano.(Sir David Pipper, 1964)
Aristteles deca que haba tres tipo de retratos:
a) los de la imagen idealizada de tipo oficial
b) los de trazados naturalistas de las facciones
c) los de retratos satricos
Los griegos con una amplia penetracin psicolgica lograron an ms en sus
esculturas, como puede observarse en la estatua del orador Demos ten es de una
notable sensibilidad introspectiva. (Policleto, S. V a. de JC).
A nivel del desarrollo individual toda persona, como se ha visto hasta aho
ra, tiene a la figura hum ana como un centro permanente de inters y preocu
pacin. Durante la adolescencia este inters se renueva e incrementa favoreci
do por los cambios fsicos. El adolescente siente la necesidad de dibujar perso
nas, dibujarse a s mismo o dibujar a su ideal. Es en esta etapa donde aparecen
por vez primera los dibujos de desnudos. Se puede decir que en la adolescencia
se produce una re-elaboracin del esquema corporal y la imagen de s. Esto se
fundamenta siguiendo los lineamientos tericos de Clifford como se enunci al
principio de este trabajo.
E, Kopitz en su investigacin sobre el DFH del ao 1975 logra establecer c
mo los cambios corporales o enfermedades fsicas se proyectan en los grficos
de las figuras hum anas de manera evidente y directa. Establece as varios ti
pos de preocupaciones como los denomina la autora, entre ellas la gordura, el
color de piel, las enfermedades deformantes, etc. Si bien la investigacin se rea
liz en base a nios hasta los doce aos Koppitz expresa que pueden extender
se a los adolescentes y adultos.
Pero volviendo al adolescente, en esta etapa el cuerpo como una nueva fuen
te de cambios y desarrollos fsicos, muestra en la expresin grfica caracters
ticas especiales como son: la perfeccin, la exageracin, la idealizacin, la satirizacin, la minimizacin y la obscenidad. Estas caractersticas grficas son in
tentos de elaborar los temores, angustias y ansiedades que despiertan la sexua
lidad activa ms prxima y los cambios fsicos secundarios.
En el dibujo de esta adolescente de 17 aos se observa el estudio de la fi
gura hum ana desde una perspectiva satrica como un intento de represen-

ta r el modelo de mujer actual esclavizado por las exigencias externas al in


ten tar m antener un aspecto exterior perfecto. La joven expresa: Ahora to
das las mujeres quieren ser jvenes y hacen lo que sea necesario para con
seguirlo. Se estiran tanto la cara que term inan quedando sin facciones y pe
ladas... todas quieren tener una cintura de avispa, se sacan la panza, se po
nen cola, se sacan piel... En fin, la persona se deshum aniza en funcin de
un ideal demasiado alto e irreal. Terminan quedando ridiculas.

6.- M edio C u e rp o y e x p re siv id a d del R o stro


V arn 17 a o s (a) y M u je r 17 a o s (b y c).
Otra caracterstica tpica de esta etapa se observa en la realizacin de FH
no completas o enfatizando ciertas partes del cuerpo. As aparece el medio cuer
po, el rostro o las manos. Por su parte el rostro comienza a ejercer una fascina
cin especial.
El medio cuerpo pone el acento en una parte de la figura para darle realce
y cercana. El rostro por su parte expresa emociones (alegra, tristeza, dolor, se
duccin, etc.). Las manos parecieran expresar la fuerza, el trabajo, el poder, los
logros y los deseos.
Para las tcnicas proyectivas el medio cuerpo es interpretado como un indi
cador esperable o bien de tipo neurtico (pautas de contenido) donde el sujeto
se desliga de la realizacin grfica de la zona genital por efecto de la represin.
Este mismo mecanismo se detecta en la realizacin de figuras infantiles o tipo
clich.
La realizacin de cabezas y rostros sin el resto del cuerpo puede impli
car la necesidad de un control intelectual de las emociones, pero en otros ca
sos como son los dibujos de cabezas vacas o perfiles donde slo se dibujan
los contornos, con total o parcial ausencia de rasgos faciales se puede infe
rir como expresin de desvitalizacin, perturbaciones en la identidad. Pero
un rostro armnico y completo puede estar expresando lo que siente un su
jeto: El dolor se lleva en la cara. Un rostro de perfil puede indicar indife
rencia, un perfil hacia abajo puede delatar culpa o abatim iento, pero ser
siempre el conjunto de las facciones lo que brindar informacin sobre el ti
po de expresividad puesta en juego.
En la adolescencia se pone tambin de relieve la diferenciacin masculinofemenino pasando por momentos de mayor ambivalencia o ambigedad. Tam
bin se observar en el dibujo de rostros claramente la temporalidad: nio, jo
ven o viejo.
Finalm ente y respecto a la manos y los brazos se ha podido entender que
configuran aspectos representativos de los instrum entos que posee el yo pa
ra accionar en la realidad. El tratam iento de los mismos, desde la omisin
h asta el perfeccionismo, brindar informacin muy til al respecto.
En el cuadro a) el joven ha dibujado una figura hum ana de medio cuerpo y
con una perspectiva desde abajo con el fin de resaltar el estado de desespera
cin. Las figuras b y c, que fueron realizadas por una misma sujeto muestra cla
ramente la diferenciacin sexual (hombre-mujer), pero el tratam iento del ros
tro refleja en el hombre un estado de paz y serenidad, en tanto que en la mu
jer, la cabeza inclinada, la mueca hacia debajo de la boca, los ojos semi-cerrados
reflejan una profunda tristeza.

7. Detall!sm o
M ujer 17 a o s (La R ein a d e In g la te rra )
El detallismo implica un tratam iento especial y cuidadoso de la figura gr
fica. El acento est puesto en rescatar cada uno de los elementos que componen
la obra, o bien en alguno de ellos en particular. Para esto el sujeto hace un uso
exacerbado de mecanismos de control motriz fino a fin de lograr el grado de de
tallismo deseado.
El detallismo a nivel pictrico se encuentra ligado con el perfeccionismo o
realismo perceptivo (lo ms parecido a la realidad), pero tambin se observa en
la realizacin de elementos totalmente imaginarios (postmodernismo). El pun-

tillismo o detallismo en su ms pura representacin es un trmino equivalente a divisionismo. Es un procedimiento utilizado por el neoimpresionismo (Seurat, Signac, en
tre otros),' que consiste en yuxtaponer puntos de colores puros en vez de pince
ladas sobre la tela. La mezcla ptica se produce en la mirada del observador al
contemplar la obra a una cierta distancia adecuada.
Sin embargo al detallismo no siempre le interesa la buena forma. Esto, pare
ciera ser producto de una falta de distancia perceptiva con el objeto y una ausen
cia de observacin global. En cambio en el realismo perceptivo puro el todo y sus
partes mantienen un delicado equilibrio y se basan en un estudio minucioso de
la obra. Para el logro de tal grado de perfeccin se divide la tela en cuadrculas
iguales con el fin de resolver tcnicamente: la perspectiva, la profundidad, la pro
porcionalidad, el volumen, el espacio y las relaciones de los objetos en el mismo.
El detallismo a nivel del desarrollo grfico individual es tpico de la etapa
adolescente, sin embargo:
1)
El agregado de detalles es un elemento que aparece en etapas anteriores
como intento de enriquecimiento del contexto de la figura (adornos, vestimen
tas, paisajes, etc.).

2)
Recin en la adolescencia aparece esta caracterstica como una verdadera
expresin de un tratamiento ms especializado de los motivos pictricos (punti
llismo, tramado, textura, etc.). El adolescente sin tcnica utiliza el detallismo de
una manera intuitiva y tiende a perder de vista fcilmente el contexto. Como di
ce Cornford: El primer trmino en la perspectiva corre el riesgo de perder de vis
ta el espacio circundante (ambiente). Los sujetos con esta tendencia al detallismo
grfico utilizan mucho tiempo en realizar sus dibujos; tal lentificacin es produc
to del ejercicio plstico de la motricidad fina en su manifestacin ms elevada.
Desde el punto de vista psicolgico el detallismo se puede interpretar como
la expresin de una serie de defensas, entre ellas la disociacin, la formacin
reactiva, puestas en juego con el fin de controlar los aspectos agresivos del yo.
La persona se ocupa de controlar detalle por detalle y le cuesta desprenderse
de su dibujo. Esto ltimo es muy comn durante la adolescencia debido a los
grandes cambios fsicos y psicolgicos. Al adolescente an le cuesta desprender
se de sus aspectos infantiles y necesita controlar su sexualidad e impulsividad.
Las fallas de esta caracterstica grfica se pueden observar en las produccio
nes que transforman el detallismo en un conjunto indivisible y confuso, las que
muestran dificultades graves en la articulacin de partes de la figura (fallas de
la simetra), en el exceso de detalles inadecuados, en el borroneo y repaso de
partes que el sujetos considera mal hechos, lo que produce suciedad en la pin
tura y en la perseveracin de un mismo esquema grfico.
8 A bstraccin
,
Varn 16 aos (Juego de figuras geom tricas)
Los pioneros del abstraccionismo
aseguraban que los espacios, las
formas, las lneas, los tonos, las
pautas o los colores por s solos
puedan actuar sobre nuestras
emociones y en cierto modo, tam
bin sobre nuestro intelecto y que
recluirse en la perspectiva clsica
y en las obras netamente figura
tivas era empobrecerse artstica
mente (Monchian, 1921; Frankenthaler, 1959; Kandinsky,
1913; Mir, 1924).
La libertad infinita de abstrac
cin no significa que sea imposi
ble distinguir grandes tendencias
o tradiciones en la graficacin.
(Cornford, 1975). De hecho el ar
te abstracto nace de las culturas

que proscriban las representaciones con figuras hum anas (musulmana, judia),
utilizando las figuras geomtricas para representar lo no visible (concreto o
real).
Para Kandinsky (1917) hay en la abstraccin una bipolaridad entre lo im
pulsivo y lo calculado, entre lo tosco y lo minucioso. Para el pintor habra dos
categoras de abstraccin pictrica:
a: Suprematismo (compuesto de color, falta de perspectiva y formas no tra
dicionales)
b: Prem editada (geomtrica, matemtica, calculada, en proporcin y pers
pectiva)
La abstraccin implica un proceso intelectual propio del pensamiento lgico,
por lo tanto de inicio en la adolescencia y que no aparece en etapas anteriores.
Se trata de una operacin intelectual que consiste en separar mentalmente lo
que en la realidad no puede separarse. Esta operacin mental cuando se plasma
grficamente m uestra una riqueza especial gracias al uso de una serie de ele
mentos que adecuadamente combinados expresan un significado emocional o
cultural especial y creativo.
Es por ello que la abstraccin tiene dos fuentes bsica para Cornford: la in
tuicin (aspecto bsicamente emocional de captacin de sentido) y la lgica for
mal (aspecto racional de combinacin de las cualidades pictricas). Para ello se
puede observar detenidamente la obra Estudio para composicin N 7, ms co
nocida como Paisaje de la psique de 1913 del pintor Kandinsky, pionero del
abstraccionismo europeo. Al decir de Cornford, se resume en ella el estudio pro
fundo de la combinacin degrad de los colores y la fuerza creadora de la obra
al representar la invisibilidad del psiquismo.
La abstraccin grfica implica entonces la proyeccin de los productos de un
proceso mental que combina lo ideacional y lo emocional de m anera particular
y diferente.
9 R ealism o P e rc e p tiv o y S im bolism o
V arn 17 aos (El rbol d e la vida)
Para introducirnos en estos dos aspectos grficos ser importante diferen
ciar a nivel pictrico qu significan el realismo (dentro de ste el realismo per
ceptivo) y el simbolismo.
El realismo como corriente artstica aparece en diferentes momentos de la
historia del arte. Tambin denominado naturalismo, cientificismo o racionalis
mo obtiene su mayor esplendor para la poca de la revolucin francesa y la re
volucin socialista en Rusia. El realismo intenta mostrar en sus imgenes lo
aparente, lo que se ve, lo que sucede en el ambiente, las luchas y necesidades
sociales. El realismo perceptivo o perfeccionismo intenta dentro de la realidad
copiar lo ms exactamente posible las cosas (objetos) y entre ellas el fascinan
te mundo de las personas.
El simbolismo en cambio aparece directamente como una reaccin ideolgica

y artstica al realis
mo. Renuncia a pin
tar las apariencias y
desea expresar la
Idea, el mundo de lo
imaginario. Un idealismo finisecular de
teoras muy impreci
sas de cuyos mayores
exponentes tenemos
a Mallarm y Gauguin (1899), entre
otros. El simbolismo
de la mano con el abs
traccionismo comien
zan a desarrollar el
imaginario visual. Di
ce Cornford: El sim
bolismo introduce a
las producciones gr
ficas el misterio, lo in
finito, lo indetermina
do, apela a la evoca
cin y a la sugestin
o bien como dice Corot (1962) Poner siempre, junto a una certidumbre, una incertidumbre.
Para las tcnicas proyectivas toda graficacin es simblica, es decir que ex
presa a travs de lo graicado algo del orden del mundo interno del sujeto (ima
ginario). No hace falta fundamentar lo dicho ya que fue desarrollado en la intro-"
duccin al presente captulo.
Como se ha visto hasta ahora, en la adolescencia se producen varios cambios
importantes a nivel grfico, entre ellos el realismo perceptivo y el simbolismo se
agregan como nuevos desarrollos. Ambos se concretan gracias a la posibilidad
motriz de realizar figuras de alta complejidad en su construccin, esto significa
que un sujeto puede a partir de ahora imitar con mucha precisin la realidad en
sus dibujos, pero tambin tiene la posibilidad de realizar objetos o imgenes to
talmente alejados de la realidad (abstracciones) pero que trasm iten un patrn o
idea intrnseca (Consciente o Inconsciente).
En ambos casos los dibujos tendrn significacin simblica, esto es, que
transm itirn aspectos del sujeto relacionados con su estilo personal, su historia
y su situacin.
El joven que realiz el presente dibujo expres al finalizarlo: Este es el rbol
de la vida.

C U A D R O D E IN D IC A D O R E S G E N E R A L E S D E L A E V O L U T IV A G R F IC A
P rim e ra in fa n c ia

S eg u n d a infancia
(6 a lia .)

A dolescencia
(12 a 21a.)

C efalpodos o crculos
in d is c rim in a d o s

F H ev o lu cio n ad a

F H ev o lu cio n a d a
(re -e la b o ra d a

E m p la z a m ie n to c e n tr a l
o in d is c rim in a d o

E m p la z a m ie n to
h a c ia zona in fe rio r
o s u p e rio r iz q u ie rd a

E m p la z a m ie n to
c e n tra liz a d o

D ificu ltad en el trazo p resi n . F a lla s e n el


control de la im p u lsiv id a d

M ay o r co n tro l
de la m o trie id a d fina

C o n tro l to ta l d e la
m o trie id a d fina (m atice s
en el tra z o y la p resi n )

U n id im e n sio n a lid a d

B id im en sio n a lid a d

T rid im e n s io n a lid a d

Ojos y bocas
como a g u jero s (vacos)

P u n to s re lle n a d o s (ojos,
bo to n es, fru to s). O jos con
p u p ila s. Boca tipo
m u e ca y b id im en sio n al

M edio cuerpo y
e x p re siv id a d d el ro stro

T am a o g ra n d e

T a m a o p eq u e o

T a m a o ad e cu a d o
(3/4 p a r te s de la hoja).

F a lla s e n la o rie n ta c i n
esp ac ial

Fallo de p e rsp e c tiv a s

P e rsp e c tiv a y
p ro p o rc io n a lid a d

R ealism o in te le c tu a l

In te n to de u n re a lism o
p ercep tiv o

R e a lism o p ercep tiv o


o ab stra cc i n

B raz o s y p ie rn a s
sa le n de la c a b ez a

B razo s sa le n del cu erp o


y en fo rm a b id im en sio n al

M ejor g ra d o de articu la ci n
de b ra z o s y p ie rn a s

T ra n s p a re n c ia s

T ra n s p a re n c ia s (n o rm a l
h a s ta los (8 o 9 a o s)

F ig u ra -fo n d o (d esa p arici n


to ta l de la s tra n s p a re n c ia s )

R igidez. In te n to s de m o v im ien to
a tra v s del p erfil m ixto

M o v im ien to

F ig u ra s c la ra m e n te
v e s tid a s

F ig u ra s v e s tid a s

C onciencia de se cu e n cia
(m ay o r a m en o r)

C o n cien cia d e
p ro fu n d id a d e sp a c ia l

Fallos de s im e tr a

T e n d e n c ia a la s im e tra

S im e tra o
a s im e tr a in te n c io n a l

In d ife ren ciac i n se x u a l

C onciencia de
d iferen ciaci n
v a r n -m u je r

I n te r s p o r el cu erp o
h u m a n o (C a ra c te rstic a s
co rp o ra le s especficas
de la d iferen c ia ci n sexual)

U so a r b itra rio del color

U so del color con rea lism o

.151 color y la em o cio n alid ad

Roles y p erso n ificacio n es.


A cciones y ta re a s . A u m e n to de la
o rg an iz ac i n p rev ia al tra b a jo

P lan ific ac i n

(2 a 5 a .)
Im ita c i n de
m o v im ien to s del a d u lto

P rin c ip io s de v e s tim e n ta
(botones, tri n g u lo s
tip o vestid o s)

S o m b re ad o s y u so
d e la luz.

D etallism o

C a ra c te rs tic a s d e la E v o lu tiv a G rfica


de Brazos-M anos- P iern as-P ies
(Los nmeros que aparecen en este Cuadro corresponden a la numeracin de los grficos
que aparecen en la hoja siguiente)

Primera Infancia

Segunda Infancia

A dolescencia

1-Los brazos y a veces tam


bin las piernas salen de la
cabeza con dificultad en la
unin en los puntos de inte
gracin / unin, (El brazo o la
pierna se introducen en la ca
beza).

7~La bidimensionalidad es
un progreso grfico-motorperceptivo.
Evolutivamente aparecen los
brazos bidimensionales sin
mano, o los brazos bidimen
sionales con diferentes tipos
de manos.

12-Brazos bidimensionales
con manos con esbozo de de
dos y piernas bidimensiona
les con zapatos diferenciados
segn el sexo.
Integracin de antebrazo-brazo-mano. Antepierna-piemacalzado o pies.

2-Puede controlar los puntos


de integracin y contacto.
(Los brazos y las piernas par
ten del contorno de la cabeza,
sin introducirse en ella).

8-Brazo bidimensional con


mano tipo rayos

9-Otra forma de diferencia


cin: brazo bidimensional con
3-Los brazos y piernas salen mano tipo mun,
del tronco. Hay una mayor di
10-Brazos y piernas bidimen
ferenciacin tronco-cabeza.
sionales con manos o pies en
4-Diferenciacin brazo-mano forma de palma con dedos en
con terminacin en punta o forma de ptalos (esta forma
crculo rellenado. Fase del es tpica en nios retrasados
mentales leves).
control impulsivo.
11-Brazos bidimensionales
5-Otra
forma de diferencia
cin brazo-mano es la deno con manos tipo manopla y
minada tipo animal (mano pies con zapatos tipo payaso
o pie representado como pie (de tamao grande).
de pato o gallina).
6-Otra forma de diferencia
cin mayor de la mano es la
representacin de la misma
por medio de la palma y los
dedos (mano-circulo; dedos-rayos).

.......

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C a ra c te rs tic a s d e la E v o lu tiv a G rfica de la C asa y el A rbol


Es muy poco lo que en la literatura de las tcnicas proyectivas se puede en
contrar en referencia a la interpretacin del dibujo de la casa y el rbol.
Entre los trabajos ms actualizados sobre el tema se encuentra el de Mara
E. Arzeno del ao 1987 denominado Algunas aportaciones a la interpretacin
del dibujo del rbol y de la casa; publicado en la Revista de la Asociacin Ar
gentina de Rorschach, Ao 10 N 1. Para dicho trabajo la autora se basa en una
amplia muestra de dibujos de mujeres adolescentes y adultas.
En este capitulo se presenta de manera sinttica y didctica la evolutiva esperable en el desarrollo grfico de la casa y el rbol, como dos de las represen
taciones ms tpicas, conjuntamente con el dibujo de la figura hum ana en las
personas.
Para esta sistematizacin se utiliz una gran cantidad de casos, ms de 150
alumnos de escuelas primarias y pacientes entre los 3 y los 15 aos, de los cua
les muchos eran nios normales y otros deficientes leves.
Se presenta a continuacin el siguiente cuadro:
CUADRO DE LA EVOLUTIVA GRAFICA D EL D IB U JO
D EL ARBOL Y LA CASA
CASA

ARBOL
t

Idem rbol
Se debe hacer notar que la clula
bsica del crculo mayor con otro
crculo ms pequeo adentro es el
prototipo tanto de la forma humana
(cuerpo de la madre y el nio) como
de la casa. Casas clulas.

2.6 aos

No aparece

3 aos*

El crculo inicial representa mltiples


funciones, una de ellas es el rbol o
ores con alguna extensin simulando
el tronco o tallo.

A partir de esta edad se ve una


mayor discriminacin hacia la
forma de la casa.
El crculo ms pequeo
representativo del nio se
transforma en la puerta (zona de
entrada y salida) que configura
la salida del vnculo simbitico
originario. Casas sin diferenciacin
techo-paredes.

4 aos

El crculo permanece representativo


de la copa del rbol y las lneas rectas
unidimensionales y ms controladas
se convierten al igual que en la FH
en el sostn (tronco que hace de base
de la copa).

En este perodo el nio diferencia


el techo de las paredes.
Esta diferenciacin es
consecuencia de su mayor
desarrollo cognitivo y emocional.
Casas prototpicas.

5 aos

La zona de la copa generalmente se


modifica en torno a la etapa flica y
toma caractersticas alargadas y
enruladas.

La casa tambin se complejiza


agregando puertas y ventanas.
Psicolgicamente las puertas y
ventanas representan formas de
vinculacin con el exterior.
Los dibujos an presentan
algunas dificultades en la
simetra. Casa pre-clich.

6 aos

La entrada en la escuela primara


modifica estos grficos en tamao y
estilo. El rbol se redondea y aparecen
frutos. Los mismos representan sus
logros y tambin son el resultado de la
aceptacin de lo que se debe hacer.
(Aceptacin de normas)
Se incorpora la base (piso).

La casa se dibuja generalmente


ms pequea y ubicada en la zona
inferior de la hoja.
Se la representa con mayor
cantidad de contenidos (puertapicaporte, ventana-cortinas,
chimenea-humo, escenario y base).
Casa clich

7 a 9 aos En el rbol comienzan a diferenciarse


las ramas del tronco.
Implica un crecimiento del yo, el cual
posee ms recursos de produccin.

Castillos, guaridas, naves


espaciales dominan las
producciones grficas de esta
etapa. El dibujo es la expresin de
pensamientos llenos de contenido
mgicos e historias de ficcin.
Casas de fantasas.

10 aos

No se observan modificaciones
importantes.

Los grficos de la casa


evolucionan hacia producciones
ms reales (disminuye la fantasa).
Los edificios suelen intentar la
reproduccin realstica de la
propia vivienda del nio o de
aquellas que ms predominan en
la realidad que los circunda.
Casa pre-realista

12 aos

Como ya se seal, en esta etapa los


grficos se complejizan a partir de los
recursos motrices ms ricos y complejos
con que cuenta el adolescente.
textura del tronco.
diversificacin de ramas.
follaje.

Lo mismo sucede en la casa:


materiales diferenciados.
detalles.
disposicin.
Perspectiva
Casa realista.

NO APARECE

2 . 6 AOS

lx

3 ANOS
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4 AOS

5 AOS

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ADOLESCENCIA

JS

INTERPRETACIN DE LAS TCNICAS GRFICAS


Frente a una tcnica grfica, esto es, el dibujo de un sujeto como respuesta
a una consigna dada por el entrevistador, se debe comenzar el trabajo de inter
pretacin de dicha produccin teniendo presente que:
1-Slo se pueden interpretar aquellos grficos que son el resultado de una tc
nica cientficamente reconocida y adecuadamente administrada.
2-Un solo dibujo nunca puede expresar la totalidad de los elementos que ne
cesitamos para una interpretacin confiable. Es por ello que en un proceso
psicodiagnstico es necesaria la administracin de una secuencia grfica.
3-El dibujo expresa un mensaje a descifrar y las tcnicas proyectivas poseen
los medios para dicha tarea.
4-La interpretacin grfica es un proceso en el cual se debe cumplir una serie
de pautas claramente establecidas y desarrolladas.
5-Finalmente la consistencia total para arribar a un diagnstico estar dada
por la comparacin y confrontacin de diversas tcnicas en un mismo proce
so (verbales, grficas y ldicas).
Ahora bien, todo desarrollo grfico se puede ver alterado por motivos dife
rentes que tendrn que interpretarse correctamente.
C riterios de Interpretacin ide las P autas E volutivas (P. E.)
La evaluacin de las pautas evolutivas (PE) se ha simplificado hasta ahora
a la sencilla tarea de consignar si el grfico corresponda o no a la etapa evolu
tiva del nio o del adulto. Sin embargo, en la actualidad se considera que ste
es el primer paso que debe continuarse con una indagacin ms profunda. Las
fallas en esta indagacin o interpretacin pueden traer como consecuencia eva
luaciones errneas posteriores en relacin a las pautas expresivas (formales) y
de contenido.
Dado que estos aspectos han sido clara y profundamente descriptos por E.
Hammer, no es necesario incluirlos en este texto. Por lo tanto solo se explicitar la evaluacin e interpretacin de las pautas evolutivas de m anera ms pro
funda y sistematizada.
1-Determinar si el grfico corresponde o no a la etapa evolutiva esperable
(maduracin y desarrollo).
No se debe confundir la primera impresin que provoca un dibujo, con la co
rrespondencia evolutiva del mismo. Un grfico puede resultar extrao pero co
rresponder grficamente a lo esperado para la edad del sujeto. Por ejemplo un
nio de 8 aos dibuj una figura hum ana m uerta y dentro de un fretro. El di
bujo realmente sorprende por su contenido, sin embargo la forma de graficacin
era totalmente esperable para su edad (maduracin).

La correspondencia evolutiva implica un desarrollo madurativo normal, en


tanto que la no correspondencia implica fallas o disfunciones a determinar.
2-Ante la no correpondencia evolutiva se debe determinar:
- Si las fallas son totales, es decir, que toda la graficacin es inadecuada y per
siste en las secuencia intertest.
- Si las fallas son parciales, es decir, que parte de la graficacin est afectada
y persiste en la secuencia intertest. En este caso se deben diferenciar los in
dicadores esperables y los no esperables.
3-Estudio de la secuencia grfica:
de deterioro (se advierte por el progresivo retroceso evolutivo en la secuen
cia grfica).
de permanencia (se mantienen estables los indicadores).
de recuperabilidad (se advierte por la progresiva mejora del nivel de pro
duccin en la secuencia intertest o a lo largo del proceso).
4-Indagacin de las posibles causales de la alteracin evolutiva:
A travs de la aplicacin de otras tcnicas de verificacin e indagacin diag
nstica (psicomtricas y proyectivas).
A travs de interconsultas y estudios especficos (mdicos en general, neurolgicos, psiquitricos, peditricos, etc.).
Las fuentes causales de alteraciones en el desarrollo evolutivo pueden ser:
------- Orgnicas
Fuentes
causales
de
alteraciones
en el
desarrollo
evolutivo

Mixtas
----Psicolgicas

Problemas de maduracin
Disunciones neurolgicas
Otras disfunciones o
enfermedades prenatales,
perinatales y del curso del
desarrollo.
Disfunciones neurolgicas
con desorden de la personalidad
Graves
Intermedias
Moderadas o simples

5-Una vez estudiados y analizados estos aspectos se puede continuar con la


interpretacin en funcin de las pautas de expresin y de contenido, relacionan
do los datos obtenidos a travs de las pautas evolutivas con estas otras pautas.

BIBLIOGRAFIA:
H am m er.

E. Tests proyectivos grficos. Bs. As. Ed. Paids. 1960

R ab in , A y H a w w o r t h , M .R . Tcnicas proyectivas para nios. Lugar Bs. As. Editorial Pai

ds. 1967.
Di L e o , J. El dibujo y el diagnstico psicolgico del nio normal y anormal de 1 a 12 aos.
Bs. As. Ed. Paids. 1974, Prim era Edicin
B o u t o n ie r , J. El dibujo del nio n o rm a l y anormal. Bs. As. Ed. Paids. 1968. Primera Edi
cin
K o p p it z , E l z a b e t h . E l dibujo de la figura hum ana en los nios. Bs. As. Ed. Guadalupe.
1974. Tercera Edicin.
S c h il d e r , P a u l, Figura y apariencia del cuerpo humano, B s. A s. Ed. Paids. 1969. Primera
Edicin.
Read, H e r b e r t . Educacin para el arte. Bs. As. Ed. Paids. 1955. Prim era Edicin.
G o o d e n o ijg h , EL. El test de inteligencia infantil por medio del dibujo de la figura hum ana,
Bs. As. Ed. Paids. 1971. Cuarta Edicin.
PiPER, D. Sir. Comprender el arte. Barcelona, Espaa. Ediciones N auta. 1975.
A r z e n o , M.E. Algunas aportaciones a la interpretacin del dibujo del rbol y de la
casa. Lugar Bs. As. Publicacin de la Revista de la Asociacin Argentina de psicodiagnstico de Rorschach. Ao 10 N 1. 1987
F r e u d , S ig m u n d . Obras Completas, Madrid. Editorial Biblioteca Nueva Madrid. 1948
A n d e r s o n y A n d e r s o n . Tcnicas Proyectivas del diagnstico psicolgico Madrid. Editorial
Railp. 1965. Prim era Edicin.
Q ca m p y A r z e n o , M.E. Las tcnicas proyectivas y el proceso psicodiagnstico Capitulo 1
Tomo 2. Bs. As. Editorial Nueva Visin. 1976. Tercera Edicin.
C a r id e d e M iz e s , M .R . Tcnicas Grficas en la Evaluacin de la Personalidad, Bs. As. Ed.
Tekn. 1982. Prim era edicin.
B ie d m a , C. J.; D ' A l f o n s o , P. (1962) El!lenguaje del dibujo. Bs, As. Editorial Kapeluz.

Captulo II

Sntesis Bibliogrfica de Algunos Conceptos


sobre las Tcnicas Proyectivas Grficas
Graciela Celener

El cuadro que sigue constituye una sntesis de conceptos bsicos para la in


terpretacin de las Tcnicas Proyectivas Grficas. Esta sntesis est basada en
las siguientes fuentes bibliogrficas: Delgado, L. C. H. (1983), Grassano, E.
(1984) Hammer, E. F. (1978), Koppitz, E. M. (1993), Portuondo, J. A. (1992) Si
quier de Ocampo, M. L.; Garca Arzeno, M. E. y colab. (1974) Verthelyi, R. F. de.;
Kirsch, S. B. de; Braude, M. G. de (1985) y Biedma, C. J.?Dalfonso, P. (1962).
El cuadro que sigue presenta en su lado izquierdo los Observables a partir
de los cuales el psiclogo puede efectuar a travs de las Tcnicas Proyectivas
Grficas inferencias tericas de segundo nivel que constan en el lado derecho
del mismo.
En la parte I de este libro, Captulo II, se ha desarrollado extensamente un
modelo de pensamiento para realizar inferencias de segundo nivel a partir de
los observables que constituyen el primer nivel de inferencias. Se ha visto que
el proceso no es puntual sino complejo y que la interpretacin se va enrique
ciendo a partir de la integracin del material proyectivo de las diversas tcni
cas y organizando a partir de las recurrencias y convergencias que en el mismo
se encuentran.
Por lo tanto el cuadro que se presenta a continuacin tiene como finalidad
constituir una orientacin a m anera de gua sistematizada para focalizar los
observables que suelen corresponderse con determinadas aptitudes psicolgi
cas. Luego de efectuarse la interpretacin de cada tcnica administrada a un
sujeto debe realizarse la integracin de las inferencias complejizando de esta
manera las conclusiones a las que se arriba.
in d ic a d o re s F o rm ales o E xpresivos
C oncepto
1) Claridad

S ignificacin Psicolgica

Precisin - Nitidez - Delimitacin. Evaluacin lgica de las situaciones.


Las lneas no se confunden entre
Objetividad -Organizacin
ellas y permiten la delimitacin del Buena represin que impide la
contaminacin del proceso secundario
trazado principal al primer golpe
de vista. Se entiende lo que se
por proceso primario.
Dibujos no claros: procesos afectivos
representa. Los dibujos no claros

2) Dimensin
(Tamao)

son aquellos que aparecen con


lneas reforzadas con perfiles
confusos y sobrecargas de sombras.

que interfieren con la objetividad del


pensamiento que se rige por el
proceso secundario.

Espacio relativo que ocupa el dibujo


en la hoja.
Superficie grande: mas de 2/3 partes
de la hoja, ms de 18 cm.

, Superficie grande:
confianza en s mismo.
Autoconcepto elevado. Narcisismo.
Energa. Vitalidad. Expansin.
Falta de lmites en la conducta.
.Superficie pequea:
Falta de confianza en s mismo.
Bajo autoconcepto. Prudencia.
Cautela. Enfasis en el control
de los impulsos. Tolerancia a la
frustracin.
Predominio de un enfoque analtico.
Observacin. Objetividad.
-Superficie normal:
Confianza en s mismo. Autoconcepto
realista. Energa. Vitalidad,
control de los impulsos.
Tolerancia a la frustracin.

Superficie pequea:
menos de 10 cm. de la hoja.

Superficie normal:
entre 10 y 18 cm. de la hoja

Actividad. Iniciativa.
3) Dinamismo Expresin de movimiento en seres
humanos y objetos de la naturaleza. Capacidad de empatia.
Movimiento
4) Emplaza
miento

El lugar de la hoja elegido para


dibujar.
Tres criterios: altura, anchura,
economa espacial.
Altura: el espacio que ocupa el
dibujo desde la base hasta el borde
superior: sentido vertical.

Altura:
Zona superior: actividad mental.
imaginacin.
Zona media: aneeo a lo cotidiano.
predominio de la emotividad.
Zona inferior: anego a lo concreto.
Bajo nivel energtico.
Si el dibujo recubre las tres zonas:
equilibrio emotivo.
Si recubre zona media y superior:
predominio de la intelectualidad
o imaginacin.
Si recubre zona media e inferior:
deseo de apego a la realidad.
Temor a perder contacto con la misma
por exceso de emotividad.

Anchura: extensin ocupada por los


dibujos en sentido horizontal.

Anchura:
Banda derecha: adaptacin social,
sociabilidad, inters por los otros
y por los hechos futuros.
Banda central: inters predominante
por el presente y la realidad inmediata.
Banda izquierda: preferencia por el
pasado, regresin, poca sociabilidad y
dficit en la adaptacin.

Economa espacial,

Poco espacio en blanco: expansin,


falta de lmite.
Grandes espacios en blanco:
constriccin, control impulsivo, cautela.

5) Espesor
del trazo

Anchura del trazo.


Ancho, fino y alternado.

Ancho: enererfa v vitalidad.


Fino: sensibilidad v receptividad
Alternado: sentido de la observacin
y originalidad.

6) Sombras

Superficies cubiertas con tintes


Dos sentidos:
ms oscuros.
1) Si generan la idea de profundidad
Dibujos cubiertos de puntos o lneas y/o relieve: actividad, expansin,
vitalidad.
numerosas y prximas.
2) Si transforman el dibujo en sucio,
tachado: zonas de conflicto.

7) Origina
lidad

Dibujos que presentan


caractersticas poco comunes.

Dos sentidos:
1) Con buena gestalt:
Imaginacin y originalidad.
2) Con prdida de la gestalt:
Alejamiento de la realidad.
Irrupcin del proceso primario en
el proceso secundario del pensamiento.

8) Presin

Fuerza de apoyo que la mano


imprime al lpiz. Puede ser fuerte,
dbil, inestable, normal.

Energa;
Normal: confianza en s mismo,
control impulsivo, vitalidad,
iniciativa, decisin, energa,
constancia.
Dbil: falta de energa, falta de
expansin,
falta de iniciativa, falta de decisin.
Inestable: en em a fluctuante.
falta de confianza en s mismo,
falta de constancia, falta de decisin.
Fuerte: fuerte energa, tendencia al
descontrol de la misma.

(Interprtese fuerte cuando el


trazo deja un surco en el papel).

9) Simplicidad Ausencia de trazos intiles,


Capacidad de sntesis,
objetividad, organizacin.
de sombras y de adornos.
Dibujos realizados con un mnimo
de elementos y un mximo de efecto.

In d ic a d o re s d e c o n te n id o
Figura
Humana

Dibujo de la persona

Imagen de s mismo. Autoconcepto.


Esquema corporal.
Identificacin sexual.
Centro de la funcin intelectual,
de la imaginacin.

Cabeza

. ..................i

Pelo

Casquete: aislamiento.
Rayos o erizado: agresividad.
Elctrico: confusin.

Cuello

Mediatizacion entre lo intelectual y


I.o afectivo.
Presencia: control intelectual de los
impulsos o de la accin.
Largos cuellos: exacerbacin
del control.
Disociacin. Problemas relacionados
al tramo respiratorio.
Ausencia: falla del control
intelectual de los impulsos.
Tendencia a la accin.

Tronco

Parte superior: afectividad y emocin.


Parte inferior: sexualidad.

Cara
Expresin

Estados emocionales, contacto social.


Modalidad de las emociones
implicadas en el contacto con los otros.

Extremidades superiores

Instrumentos para operar


en la realidad.
Recursos del yo para instrumental! zar
las necesidades internas en relacin
con los elementos del mundo externo.

Casa

rbol
.

Extremidades inferiores

Sostn, base. Organos de posibilidad de


desplazamiento y de direccionalidad.

Vestimenta

Presente: Aspecto social y normativo,


adaptacin a las normas.
Ausente: Falla en la adaptacin a las
normas. Tendencias exhibicionistas.

Dibujo de la casa

Relaciones familiares,
S mismo.
Relacin madre - hijo

Techo

Lo ideacional, lo intelectual.
La fantasa.

Paredes

Cuerpo de la casa. Lmites Yo -- no Yo.


Fuerza del Yo. Examen de realidad.

Aberturas
(puertas y ventanas)

Relaciones con el mundo externo.

Dibujo del rbol

Imagen ms inconsistente de s mismo.

Copa

Area de la fantasa. Ideacin.

Base

Ramas

Recursos para accionar, instrumentos


para operar en la realidad.

Integracin ramas-tronco

Smil cuello en la figura humana

Tronco

Yo. Fortaleza del Yo. Lmites entre el


s mismo y el mundo externo

Races

Contacto con la realidad.


Cuando las races se transparentan
a travs del suelo: Serias dificultades
de contacto con la realidad.

Frutos
Flores

Procreacin, productividad.
Caractersticas femeninas.
Seduccin.

Lnea del piso

Lnea de contacto con la realidad


Presencia: Adecuado contacto
con la realidad.
Ausencia: Fallas en el contacto
con la realidad

C a ra c te rs tic a s d e la s P a u ta s Form ales y de C o n te n id o e n las


N eurosis, P sic o sis y P e rv e rs io n e s
N eurosis:
O bservables

in fere n cias

Gestalt Conservada
Adecuada integracin
de las partes de la figura
Armona y proporcin
Realismo

Alto grado de integracin psquica, xito de la


represin como mecanismo
de defensa prevalente.
Buena diferenciacin Yo - No Yo,
Adecuada integracin lgico - formal
de las figuras grficas.
Desarrollo logrado por las funciones de
contacto con la realidad.
Logro evolutivo de la represin primaria
(nociones diferenciadas de frente - perfil)
ms las nociones de perspectiva que impiden
visualizar partes del objeto (lo de adelante
tapa lo de atrs - lo de afuera tapa lo de
adentro) y coincide con la capacidad motriz
de tridimensionalidad.
Logro evolutivo plasmado en un plano.

Contornos de las figuras


con lneas completas, sin aberturas
Perspectiva mantenida:
Diferenciacin frente perfil
Adelante - atrs (ausencia de transparencia)

Diferenciacin sexual y psicolgica

Adecuada identificacin sexual.


Alto grado de integracin psquica

Con Gestalt conservada, puede haber:


Sombreado

Conflictos, patologa. Para inferir el tipo de


conflicto se debe relacionar las zonas donde

Exageracin de tamao
Omisin de partes
Zonas confusas

aparecen dichos observables con el significado


psicolgico de las mismas.

P sicosis
O bservables

In feren cias

Desintegracin de la Gestalt.
Paralizacin.
Fragmentacin minscula de la hoja.
Necesidad compulsiva de llenar.
Apariencia grotesca
Vaciedad (slo el contorno)
Lneas abiertas, lnea difusa.
Objetos parcializados,
desarticulados, extraos.
Falta de diferenciacin sexual.
Movimiento rgido, desvitalizado,
tteres, monigotes.
Ataque al aparato motor: rganos de relacin
rotos o ausentes.
Mala insercin de las partes:
fallas de integracin.
Cuerpos vencidos
Falta de perspectiva: transparencia
Confusin frente - perfil
Zoomorfismo.
Casa fachada, techo plano.

Casa techo
Aberturas mal colocadas
Arbol cerradura
Arbol disociado
Arboles cados, muertos. Animales dentro.

Fallas graves en la integracin psquica


Desintegracin.
Pierde humanizacin.
Falta de diferenciacin Yo - No Yo.
Falla del juicio de realidad.
Intentos de restitucin de
los vnculos con la realidad.
Falla de la represin. Desestima o
refutacin de la realidad.

P erv ersi n
O bservables

In feren cias

Gestalt conservada.
Aspecto de las Figuras humanas:
Desafiante, Caricatura.
Intentan impactar al observador
Frecuentemente desnudas.
Tendencia a dibujar actos sexuales
explcitos
Movimiento de amenaza o desafo.
Figuras de espalda que no permiten
diferenciarlas sexualmente.

Conservacin del examen de realidad


Conservacin de la coherencia lgica del
proceso secundario,
si bien en ocasiones pueden perderlo.
Juicio de valores alterados.
Defensa prevalente: Desmentida.

Arbol grande, movimiento hacia los bordes.


Casa: Fachada, ampulosa
Impactan y no muestran.

D efensas e n lo s g r fic o s

Represin como defensa prevalen te


C lara diferenciacin figura-fondo que se pone de m anifiesto a travs de
la adecuada integracin de las partes de la figura graficada, de la conser
vacin de la gestalt, de la buena delimitacin de la figura con respecto a
la hoja a travs del dibujo realizado con lneas continuas que no dejan
aberturas, figuras hum anas vestidas. Por estos motivos deben e sta r au
sentes: La confusin frente - perfil, las fallas en la perspectiva y las
transparencias.
Represin secu n daria
Todos aquellos elementos que tienen como finalidad preservar al yo de la
angustia que proviene de las mociones pulsionales rechazadas.
Cinturones que permiten mantener la separacin entre los aspectos afec
tivos de aquellos que tienen connotaciones sexuales.
Y otros recursos tales como:
Anteojos oscuros.
Tachado de pecho y/o zona genital.
Exclusin de zona genital en un dibujo armnico (medio cuerpo).
Faldas largas.
Infantilizacion de la figura humana.
Corte en la base de rbol.
Casa clich.
D esplazam iento
Adicin de objetos accesorios.
Adicin de animalitos.
Ubicacin de la situacin conflictiva en una zona distinta
(corbata, pipas, bastn, etc.)

A islam iento
Empleo de recursos grficos que permiten m antener la separacin entre
las ideas y las emociones a ellas ligadas.
Algunos ejemplos de lo dicho son:
Tabicamiento del espacio.
Cabello casquete.
Casa: preocupacin por los elementos de cierre, marcado de tejas, cuadrcula.
Formacin reactiva
Empleo de recursos grficos que intentan demostrar los aspectos bondado
sos, ordenados, disciplinados, limpios con el fin de ocultar los mociones pul
sionales agresivas y explosivas del sujeto.
Por ello prevalece la actitud de lograr grficos ordenados, meticulosos.

Anulacin
Empleo de recursos grficos que intentan deshacer lo que se hizo con ante
rioridad.
Algunos ejemplos de lo dicho son:
Borrar - Tachar- Efectuar correcciones.
Dibujar sobre el objeto tapando al anterior.
In telectu alizacin
Los recursos grficos en este caso tienen por finalidad desviar la energa
desde las emociones haca el intelecto.
Por ellos, algunos ejemplos son:
Cabezas grandes ~ dibujar slo cabezas
Copa de rbol grande - Techo de la casa grande.
D esm entida como defensa prevalente:
Con una clara diferenciacin entre figura-fondo, buena delimitacin del gr
fico con respecto a la hoja. Adecuada integracin de las partes, la desmenti
da se manifiesta a travs de recursos que tienen por finalidad ocultar la
existencia de la castracin tales como:
Dibujos de figuras hum anas de espaldas
Caricaturas.
Figuras desafiantes.
Ampulosidad en las vestimentas, adornos, etc.
Exhibicionismo impactante (desnudos, muestra de acto sexual, etc.)
Ojos cerrados
D esestim a o R efutacin de la R e a lid a d como defensa preva len te
Los recursos grficos ponen en evidencia una clara desconexin con la rea
lidad, creacin de nuevas realidades y desintegracin psquica.
Algunos ejemplos de ello son:
Prdida de la gestalt, mala integracin de las partes de la figura,
limites vagos con imprecisa separacin entre figura y fondo.
Figuras fragmentadas. <
Fallos en la perspectiva - transparencia.
Monigotes. Personajes acorazados - invulnerables.
Llenar la hoja con partes de objetos o figuras desarticuladas.
Arbol disociado.
Casa castillo.
D efensas m an acas
La sensacin de grandiosidad producto de la regresin narcisista de la libi
do al yo en el estado manaco hace desaparecer las diferencias entre ste y
el supery. Mientras que en la melancola el yo es enteramente impotente y
el supery es omnipotente, en la mana el yo vuelve a gozar de su omnipo
tencia, ya sea porque la recobra imponindose de algn modo sobre el super-

y, o bien por estar unido al supery y participar de su poder. La tensin en


tre el yo y el supery, que antes haba sido sumamente intensa, se alivia re
pentinamente. El yo ha puesto fin a su conflicto con la sombra del objeto
perdido, despus de lo cual no parece sino que se entregara a la celebracin
del acontecimiento.
Los conflictos entre el Yo y el Supery desaparecen y el ahorro de energa
psquica logrado con esto es celebrado como un triunfo .
O el Yo en rebelda vence al Supery y se libra as de su carga de culpa, o, ha
biendo pasado por un castigo depresivo, siente el amor una vez ms. Esta con
figuracin psquica se manifiesta a travs de recursos grficos tales como:
Sonrisa estereotipada.
Figuras payaso.
Objetos del contexto que tengan que ver con fiestas.
Exceso de flores.
Excesivo movimiento de las figuras humanas.
Caricaturas

B ibliografa
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Captulo III

Nuevas Aportaciones a
la Hora de Juego Diagnstica
Andrs Febbraio

El juego, su re la c i n co n el a p re n d iz a je y la m aduracin c e re b ra l
Referirse a la Hora de juego diagnstica como tcnica de evaluacin psicol
gica implica tener claridad conceptual respecto del trmino juego. La inter
pretacin de esta tcnica est directamente vinculada con los conocimientos
que se tengan sobre el mismo.
El juego y otros aspectos del desarrollo infantil continan siendo hasta la ac
tualidad una fuente de estudio permanente. Los avances en la neurologa in
fantil y la gentica de los ltimos aos, as lo advierten. Desde hace veinte aos
aproximadamente nuevos descubrimientos en el rea de la neurologa permi
tieron reformular los conceptos de aprendizaje y juego sustancialmente. Por eso
es importante explicar tales investigaciones.
Dice Jos Antonio Hernndez (1997) en un trabajo reciente: Durante mucho
tiempo se pens que el nio al nacer contaba con su sistema nervioso prctica
mente conformado y que despus del nacimiento solamente terminaban de mielinizarse las terminales nerviosas. Pero gracias a las investigaciones de Otero,
Marshall y Flehning de 1987 y 1988 se puede afirmar que: Cuando un nio na
ce tiene conformada la, mayor parte de las neuronas y a partir de all comienzan
a producirse la mayor cantidad de terminaciones sinpticas, pero la totalidad del
proceso de maduracin cerebral llevar varios aos m s.
As se pueden determ inar 4 p e ro d o s en el desarrollo d e la
m aduracin cerebral
1) El perodo en el cual se generan las clulas nerviosas (neuronas) y se re
producen. Este perodo prenatal se ubica entre el tercero y quinto mes de
gestacin.
2) El perodo en el cual se generan las clulas gliales. Estas constituyen el
entorno de las neuronas y funcionan como elemento de proteccin. Este
perodo se inicia en el sexto mes de gestacin y culmina hacia fines del pri
mer ao de vida.
3) Paralelamente al perodo anterior se inicia un tercer perodo denominado
de diferenciacin neurona!. Las neuronas forman contactos entre s lo
que facilita y perm itir al cerebro realizar acciones tales como: incorporar,

almacenar, elaborar y liberar informacin. Todos estos procesos se deben


a elementos genticos predeterminados conjuntamente con el desarrollo
del aprendizaje. Este perodo se inicia haca el final de la gestacin y se
extiende hasta los 5 o 6 aos de edad.
4) Finalm ente un ltimo perodo claram ente conocido se desarrolla a par
tir del nacim iento h asta los 12 o 15 aos de vida. Dicho proceso se de
nomina de mielinizacin y cumple la funcin de hacer funcionales a
las fibras nerviosas a travs de unas vainas aislantes que las recubren.
Como consecuencia de este proceso los impulsos neuronales se tra n s
portan por el nervio h asta las term inales motoras, perm itiendo el mo
vimiento del cuerpo (por ej.: mover un dedo, levantar una pierna, girar
la cabeza, etc.).
Se grafican estos datos en el siguiente cuadro: Esquema N1

F O R M A C IO N DE

NEURONAS

F O R M A C IO N Dfc
C & t L A S G U A t E S

D *jF g R N C A C tO W
N C U ftO K A L

M 1 E U N JZ A O O N

r# n a c im ie n t o

Clara y rpidamente se observa que tres de los perodos de la maduracin


cerebral se producen a partir del nacimiento y continan su desarrollo hasta fi
nes de la primera y segunda infancia. Se puede entonces afirmar que dichos pe
rodos se encuentran afectados por las influencias ambientales (biolgicas y so
ciales) a partir del nacimiento y que estas influencias modifican tanto la madu
racin cerebral, como las conductas a desarrollarse durante el crecimiento, mu
chas de ellas producto del aprendizaje.
Pero se debe hacer notar que estas investigaciones actuales sirven tambin
para realizar un paralelo con los conocimientos del psicoanlisis freudiano res
pecto del desarrollo psicolgico infantil. Es decir, que el nio presenta en el rea
psicolgica un proceso similar al tercer perodo de la maduracin cerebral, al
que se suele denominar diferenciacin psicolgica. Freud en 1910 anticipa y
describe extensamente dicho proceso en sus desarrollos sobre las etapas psicosexuales del nio (etapa oral, anal y flico-uretral).

Se grafican entonces estos otros datos en el prximo cuadro:

ETAPA
ORAL

ETAPA

ANAL
STAPA
FUCGURETRAL

PERIODO
L A T E N C A

NACtWENTO

La caracterstica fundam ental de estas etapas o fases psicolgicas es el


progresivo desarrollo de la capacidad de discriminacin y diferenciacin de
la realidad interna y externa del nio que parte de la indiscriminacin
aden tro-afuera, pasando luego por la diferenciacin yo-no yo, activo-pasi
vo, masculino-femenino durante los primeros 5 aos de vida en su perodo
ms intenso y luego a lo largo de la segunda infancia, adolescencia y adul
tez ms lentam ente.
Se entiende entonces que ambos procesos, el de diferenciacin neuronal
y el de diferenciacin psicolgica son concomitantes ya que se extienden
durante el mismo perodo. Es decir que ambos procesos se encuentran nti
mamente relacionados y estas nuevas investigaciones permiten entender
mejor de qu m anera se produce dicha relacin. Lo que Freud describi ha
ce casi un siglo hoy encuentra una nueva fundam entacin en la medicina
moderna.
Pero, antes de proseguir con este desarrollo es conveniente detenerse un
momento para describir algunos conceptos que se han utilizado hasta aho
ra y que perm itirn entender mejor el presente trabajo:
M aduracin; Est regida por el conjunto de los procesos genticamente de
terminados y por lo tanto tienen un curso inexorable. Comienza con la gesta
cin y finaliza con la muerte.
D esarrollo: Comprende la totalidad de los procesos que llevan a un indivi
duo a desenvolverse en funcin del tiempo. El curso del desarrollo implica la
maduracin (aspecto gentico) y el aprendizaje (proceso bio-psico-social). (Azcoaga,1985).

A prendizaje? Depende de la interaccin del organismo con el medio y los


tipos de vnculos familiares y sociales. Organiza el comportamiento inteligente
(Piaget, 1955). El aprendizaje modifica y se modifica en el curso del desarrollo,
a diferencia del aprendizaje en las especies animales que funciona como mero
equilibrio adaptativo. (Azcoaga, 1985),
De esta m anera se advierte que el desarrollo del nio depende no slo de
lo que trae al nacer, sino tambin del tipo de maduracin y lo que el medio
le proporciona (desarrollo y aprendizaje). Los tres procesos se encuentran n
timam ente ligados y presentan momentos de mayor o menor crecimiento a lo
largo de la vida.
Si el momento crtico de incorporacin de un estmulo ha pasado, no se
r lo mismo brindar ese estmulo en otro tiempo. Los estmulos, en conse
cuencia, deben estar presentes en la cantidad, la calidad y el momento ade
cuado. La hiperestimulacin, la estimulacin fluctuante y la estimulacin a
destiempo son tan nocivas para los sistemas funcionales, como la subes timulacin m ism a (Hesse, 1986). Se denomina momento crtico o perodo vulne
rable a aquel de mayor crecimiento del cerebro. La vulnerabilidad de estos
perodos se debe a que determinados factores externos ya sean de tipo infec
ciosos, traumticos, etc., al irrum pir en estos momentos, traer mayores con
secuencias para el cerebro que en cualquier otro momento del desarrollo neu
rona! (Harmony y Alearaz, 1987).
De esta forma se entiende que existen muchas posibilidades de interaccin
entre la fisiologa y el aprendizaje en cada nivel y estadio del desarrollo, desde.'
el nacimiento hasta la vida adulta.
Dice Hayden (1970): Los procesos fisiolgicos preparan al organismo para
responder adecuadamente a los eventos ambientales pero a su vez el aprendiza
je tiene claros efectos sobre la fisiologa a nivel estructural.
Pero, qu significa estrictamente esto?
1) Que el aprendizaje produce variaciones proteicas a nivel del sistema ner
vioso.
2) Que las protenas se pondrn de manifiesto en tanto el cerebro quiera vol
ver a utilizarlas a lo largo del desarrollo.
3) Que las protenas se localizan en zonas decisivas para la transmisin de
informacin que se podrn utilizar en diferentes momentos.
4) Que las zonas del sistema nervioso puestas en juego presentan modifica
ciones de maduracin y concentracin proteica que fundamentan lo dicho
(Medicin del nivel de concentracin de protenas en ADN y ARN).
Para entender mejor estos procesos se debe diferenciar que a nivel de la cor
teza cerebral existen zonas programadas genticamente y otras que no lo es
tn. Estas zonas son las que hacen posible las adaptaciones individuales, es de
cir los comportamientos inteligentes y van organizndolos paulatinamente en
funcin de la cultura (Towen, 1986).

Ahora bien, en funcin a lo desarrollado hasta aqu, qu papel cumple en


todo este proceso el juego?
Se sabe del juego que es fundamentalmente social en su naturaleza y ori
gen. "Desde que un nio nace, el medio le proporciona juguetes y elementos pa
ra jugar. Son los adultos quienes introducen al nio en el mundo de los jugue
tes y los que le enseana jugar. En todas las sociedades los nios juegan (Her
nndez, 1991).
Para Piaget (1955) luego del primer perodo reflejo, el resto de los comporta
mientos del nio pueden ser considerados imitacin y juego y ambos son la ba
se del desarrollo de la inteligencia.
Slo aquellos nios denominados salvajeso nios lobosno mostraron es
ta capacidad de juego justamente por no tener relacin con otros seres humanos.
(Itard 1801 y Lae 1976).
Los nios psicticos o con otros trastornos generalizados del desarrollo tam
bin presentan inhibiciones o fallas de caractersticas patolgicas en el desarro
llo del juego por perturbaciones en el vnculo con los otros (Klein, 1932. Meltzer, 1975).
Estos nios presentan severas disfunciones de orden fisiolgica y emocional
en el aprendizaje (Fejerman, 1992).
Se advierte entonces que la maduracin biolgica es una condicin esencial
para el proceso de aprendizaje, pero el aprendizaje al igual que el juego es un
proceso que tiene su origen en lo social. Por lo tanto es equivocado pensar que
el aprendizaje es netam ente biolgico y por ende que tambin lo es el juego. El
aprendizaje y el juego estn relacionados con el vnculo con otras personas. El
juego depende de que ciertas personas le enseen al nio a jugar y que ste ten
ga el deseo y las posibilidades de aprender.
Siguiendo este pensamiento segn el autor se puede concluir que: Si el
aprendizaje como parte del proceso de maduracin y desarrollo es el nexo de in
teraccin entre el organismo y el medio, el juego es uno de los principales instru
mentos del aprendizaje, imprescindible para la formacin de los comportamien
tos inteligentes y del psiqusmo.
Pero retomando nuevamente el punto de partida de este trabajo, es decir la
Hora de Juego Diagnstica, se dir que:
En la actualidad no caben dudas acerca de la importancia del juego en el de
sarrollo infantil. Se puede concluir a la luz de las ltimas investigaciones que
el juego no slo informa sobre procesos neurolgicos ya constituidos sino tam
bin sobre procesos cerebrales en formacin y desarrollo. A su vez brinda infor
macin sobre el aprendizaje y la relacin de ste con las diversas modalidades
vinculares que se generan en diferentes ambientes.
Resumen:
1) El juego informa sobre los procesos biolgicos previamente constituidos
durante la gestacin.
2) El juego informa sobre la evolucin de los procesos cerebrales a desarro
llarse en relacin a la diferenciacin neuronal.

3) El juego informa sobre el desarrollo y capacidad de aprendizaje


4) El juego informa sobre la capacidad y forma de vinculacin con el ambien
te y las personas.
La tcnica de la Hora de Juego Diagnstica, que goza de reconocimiento in
ternacional es entonces una de las herram ientas fundamentales que posee el
Psiclogo para acceder a la evaluacin de los procesos del desarrollo infantil de
manera privilegiada, ordenada y profunda.
Se intentar explicar brevemente las caractersticas de esta tcnica ya que
es muy vasta y extensa la bibliografa existente al respecto. En funcin de los
trabajos de Arzeno y O campo (1976), Aberastury (1961) y Reinos o (1986), entre
muchos otros, se puede sintetizar que:
1) La Hora de juego diagnstica se utiliza como primer encuentro con el nio
en el proceso psicodiagnstico, a posteriori de la Entrevista a Padres.
2) La eleccin de una tcnica ldica para dicho encuentro no es casual.
Por el contrario se considera ptimo utilizar los juguetes, que son un
elemento de uso diario para los nios como prim er m aterial de indaga
cin, alejado de lo que ellos pueden in terp retar como un m aterial tpi
co de evaluacin. Perm ite que el nio se distienda y favorece una sen
sacin de comodidad. En los casos de nios preverbales o con patolo
gas graves de la niez, donde no se puedan aplicar otras tcnicas pro
yectivas (grficas o verbales) la Hora de Juego posee un alto valor
diagnstico como prueba proyectiva nica.
3) Se puede aplicar en nios desde los 18 meses de edad hasta los 11 o 12,
aos. Segn la experiencia del autor tambin se puede aplicar con excelen
tes resultados en jvenes o adultos retrasados mentales profundos y leves,
dado que el retraso genera una situacin de prolongacin de la actividad
ldica hasta el final de sus vidas.
4) Se requiere de un consultorio amplio y adaptado a las necesidades y tam a
o de los nios, es decir, con un mobiliario fuerte y resistente, con instala
ciones elctricas y de gas seguras, con rejas en las ventanas y con fcil ac
ceso a un bao.
5) Se utiliza un material de prueba denominado caja de juguetes o caja de
juegos que incluye los siguientes materiales estructurados e inestructurados: papel blanco, lpiz negro y de colores, goma de borrar, goma de pegar,
tijeras, papel glac, plastilinas, trapitos, pioln, autos, pequeo juego de t,
algunos muecos articulados, animalitos de granja y salvajes, cubos y una
pelota pequea.
6) Este material se utiliza para todos los nios por igual. La consigna-estmulo tambin es la misma para todos los nios y en todas las edades.
La experiencia en el campo de aplicacin de esta tcnica es muy amplia
y los autores mencionados anteriorm ente, han descrito tres tipos bsicos de
Horas de Juego diagnsticas: en nios normales, en nios neurticos y en
nios psicticos.

A lo largo de estos aos y en funcin de los nuevos conocimientos que se han


adquirido en la prctica con nios atpicos, el autor sugiere ampliar dicha categorizacin de la siguiente manera:
Re-Categorizacin:
1) Hora de juego en nios tpicos (normales)
2) Hora de juego en nios neurticos
3) Hora de juego en nios con disfunciones sensoriales (nios ciegos, sordos
y perturbados del lenguaje)
4) Hora de j uego en nios psicticos
5) Hora de juego en nios retrasados mentales leves y moderados
6) Hora de juego en nios retrasados mentales severos y profundos
7) Hora de juego en nios manifiestamente agresivos y de comportamiento
perturbador.
8) Hora de juego en nios con trastornos generalizados del desarrollo (Entre
ellos el Autismo).
Se fundamenta esta nueva re-categorizacin en dos razones bsicas que se
desprenden de los conceptos desarrollados hasta el momento:
a) En los ltimos veinte aos las clasificaciones psicopatolgicas infantiles
han variado notablemente, producto de nuevas investigaciones y conoci
mientos sobre el desarrollo infantil.
b) El aprendizaje y el juego estn estrecham ente vinculados con los tipos
de estmulos recibidos durante el desarrollo, lo que implica que: el ma
terial ldico de la Hora de juego diagnstica debe ser cada vez ms es
pecfico para indagar adecuadam ente en el proceso de evaluacin psi
colgica. A su vez es necesario conocer ms profundam ente los criterios
de interpretacin de esta tcnica que varan notablem ente segn los ti
pos de nios.
Como se ha visto la ciencia ha avanzado mucho en los ltimos 25 aos
y nuevos conocimientos llevan a la reformulacin de conceptos tradiciona
les, tales como el de norm alidad y enfermedad, las categoras psicopatol
gicas y las formas de evaluacin. Se puede ejemplificar estos conceptos en
el rea de la discapacidad m ental, comnmente denom inada anorm ali
dad por la psiquiatra clsica y aun por la psicologa moderna. Dicha de
nominacin en la actualidad se ha modificado por la de atpico, diferen
te^ retrasado. De esta forma se intenta despatologizar a la totalidad de
la persona y describir ms adecuadam ente el tipo de dficit que padece y
sus consecuencias adaptativas. Un nio con un Sndrome de Down, por
ejemplo, es un nio con una constitucin gentica d istin ta y con caracters
ticas psicolgicas especiales. Por eso se dice que es un nio diferente y al
nio llamado norm al, se debera denom inar ms adecuadam ente como
tpico. En este sentido los nios retrasados m entales detentan una ma

duracin y un tipo de desarrollo distinto que requiere de una categora es


pecfica. Lo mismo sucede con otros trastornos de inicio en la infancia, don
de las diferencias en la maduracin cerebral por efecto de la enfermedad
pueden ser claram ente predecibles (en relacin a los perodos 2 y 3 de la
m aduracin cerebral expuestos en el Esquem a 1). Esto los diferencia total
mente de los trastornos en la infancia o adolescencia donde se encuentran
afectados otros sistem as en funcin de la m aduracin y el desarrollo alcan
zado (en relacin con el perodo 3 y 4 de la m aduracin cerebral segn tam
bin el Esquem a 1).
Cada una de estas diferencias llev al autor a reformular la importancia de
los materiales utilizados para aplicar la tcnica de la Hora de Juego Diagnsti
ca segn los diferentes casos.
Si los estmulos son esenciales en el desarrollo infantil, tambin lo son a la ho
ra de evaluar a un nio. Esto implica tanto a los juguetes, a la consigna-estmulo
y a los criterios de interpretacin de la tcnica de la Hora de Juego Diagnstica.
En funcin de su experiencia en el campo de la discapacidad mental el au
tor realiz cambios en la caja de juguetes, creando distintos modelos con la fi
nalidad de que fueran ptimas para su aplicacin, de acuerdo a las caracters
ticas especiales de ciertos nios. Ahora bien, cmo saber de antemano qu ca
ja se ha de utilizar, si la tcnica a aplicar es la que permite arribar a dicho diag
nstico? La entrevista a Padres, las informaciones mdicas, peditricas, estu
dios neurolgicos, etc., permiten obtener suficientes datos como para inferir el
tipo de problemtica y necesidades del nio. Esto es lo que facilita la eleccin
del tipo de caja que se considera presuntivamente como la ms adecuada.
Las modificaciones realizadas se pueden utilizar en los casos de las Horas
de Juego diagnsticas N 5, 6 y 8. Para el resto de las categoras la caja tradi
cional contina siendo relativamente adecuada. En este artculo no se presen
tarn las modificaciones realizadas para las categoras N 3 y 7.
En el presente trabajo slo se desarrollar un tipo de caja de juguetes apli
cable como se dijo antes a las categoras 5, 6 y 8.
M odificaciones a la caja de ju egos tradicional:
a) Se descartan los materiales escolares tradicionales y se reemplazan por
crayones gruesos no txicos y lminas de papel de colores gruesas tipo
cartn.
Se sugiere esta modificacin debido a que estos nios no logran en su de
sarrollo un acceso al dibujo organizado, ni a la lecto-escritura. Sus ten
dencias a la graficacin son impulsivas y torpes y las dificultades en la
prensin motriz hacen necesario la utilizacin de elementos grandes (co
mo los crayones) y de hojas fuertes para facilitar su manipulacin y de
colores brillantes en lo posible para atraer ms su inters. Se desaconse
jan los materiales escolares tradicionales por el peligro que implican, ya
que estos nios suelen introducirse los lpices en la boca y comrselos,
lastimarse sus ojos o las orejas producindose heridas de consideracin.
Lo mismo sucede con las tijeras. Con la goma de pegar la tendencia in-

mediata es a chuparla y tragarla.


b) Se incorporan instrumentos musicales o sonoros de percusin (tambores,
maracas, sonajeros, instrumentos metlicos).
La ausencia de palabra en estos nios y la presencia continua de sonidos gu
turales de diferentes caracteres se acompaa muy adecuadamente con los
instrumentos musicales de percusin y agitacin. Estos ejercen en ellos una
gran fascinacin, son simples para ejecutar y generan nuevos recursos ex
presivos del espacio sonoro pre-verbal. Su inclusin ofrece informacin muy
importante sobre dicho espacio.
c) Se incorporan muecos de peluche o felpa en reemplazo de los tradicio
nales muecos articulados de plstico.
Los muecos tradicionales son muy poco resistentes para el nivel de im
pulsividad de estos nios. Los de felpa son ms aptos para el tipo de jue
go que ellos desarrollan, es decir los propios del espacio transicional
(Winnicott, 1939). El juguete de felpa cumple la funcin del objeto tran
sicional y posibilita la aparicin de juegos de imitacin primarios (Piaget, 1955).
d) Se incorporan cubos de colores apilables y encastrables de tamao gran
de.
No difieren mucho de los cubos que se incluyen en la caja tradicional, pe
ro a diferencia de stos deben ser bastante ms grandes por las dificul
tades de prensin. Se los suele denominar bloques gigantes.
e) Se incluyen plastilinas no txicas de colores brillantes.
No difieren de las que se incluyen en la caja tradicional, pero en este ca
so deben ser estrictam ente no txicas. Antes de su aparicin en el mer
cado no se recomendaba la inclusin de las plastilinas por el peligro que
implicaban. Estos nios se las llevan a la boca y las tragan, mientras
juegan con ellas.
f) Se incluyen sogas, lanas gruesas y cables.
En la gran mayora de estos nios se pudo observar la fascinacin que
ejercen las sogas y cualquier tipo de hilo, cables o lana suficientemente
extensos (Tustin, 1972), motivo por el cual su inclusin se hace impres
cindible. M anifiestan una manipulacin especial que se caracteriza por
hacer zigzaguear las sogas como viboritas por el piso o el aire. Las utili
zan tambin para conectarse con los otros, arrojndolas para que se las
tomen de un extremo y ellos poder tirar del otro.
g) Se incorporan telas grandes o sbanas
Dada las caractersticas prim arias de su actividad ldica en estos nios
es esperable la aparicin del juego de la escondida con la sabanita, o sim
plemente envolverse con ellas como si fuera el tero materno.
h) Se incluyen pelotas grandes y pelotas pequeas inflables.
Se tra ta de m ateriales denominados de esferodinam ia. Perm iten al
nio arrojarse sobre la pelota con el cuerpo entero y realizar acciones
motrices muy placenteras de relajacin, equilibrio, etc. La pelota pe
quea le propone una utilizacin ms compleja como picar, arrojar, de
volver, tirar.

i) Se incluyen instrum entos musicales o sonoros mecanizados.


La diferencia con los instrum entos musicales es que este tipo de apara
tos les propone a los nios una msica o sonido organizado previamen
te y que funciona como estimulo o disparador. La reaccin a estos est
mulos puede ser de fascinacin o incomprensin, imitacin, etc; lo que per
mite evaluar su reaccin a los estmulos sonoros ms organizados y previos
a la palabra oral,
j) Finalmente se incluye un juego de plato, vaso y cuchara.
En lugar del clsico juego de t, el plato, el vaso y la cuchara de plstico in
forman sobre la comprensin, adquisicin de hbitos y necesidades bsicas
de alimentacin. El pequeo juego de t no es utilizado por estos nios da
do el nivel de edad mental y sus posibilidades ldicas.
Con el objetivo de profundizar la re-categorizacin de las Horas de Juego
diagnsticas se desarrollarn:
1- La categora nmero 5, la cual se realiza con la consigna-estmulo y la
caja de juguetes tradicional
2- La categora 6 con la consigna-estmulo y caja de juguetes modificada.
3- La categora 8 con la consigna-estmulo y caja de juguetes modificada.

HORA DE JUEGO DIAGNSTICA EN NIOS RETRASADOS


MENTALES LEVES Y MODERADOS CON Y SIN TRASTORNOS
DE CONDUCTA: (C ategora N 5)
Se denomina deshbiles m entales leves a aquellos nios que presentan
un CD (Cociente de desarrollo) de 50-60 promedio y moderados a aquellos
cuyo CD se encuentra entre los 70 y 85. El CD es la relacin existente en
tre la edad de m adurez y la edad fsica actual expresada en valor porcen
tual. l CD es el ndice ms aproximado del grado y ritm o del desarrollo
(Gesel, 1946). G eneralm ente alcanzan en su desarrollo un pensam iento de
tipo operatorio concreto (entre los.7 y 11 aos de edad mental), sin em bar
go siempre predom inar el pensam iento mgico-intuitivo (Piaget, 1955).
La caracterstica principal del cuadro es el retraso m ental generalizado y
la lentitud en los procesos del pensamiento. Las causas del retraso son
siempre de tipo orgnico, ya sea por una constitucin gentica atpica o
bien por alteraciones neurolgicas pre, peri o postnatales.
ENCUENTRO CON EL NIO: El encuentro con el nio deshbil im pli
ca una imagen fsica reconocible ya sea por su malformacin, somtica, la
forma atpica de caminar, las dificultades de expresin oral u otros movi
mientos atpicos (por ej: El movimiento saliente continuo de la lengua que
presentan los nios con Sndrome de Down). G eneralm ente son muy expre
sivos, afectivos y dependientes en casi todas las reas adaptativas. En to

dos los casos entienden adecuadam ente la consigna-estmulo. Es muy im


portante haber registrado puntualm ente, durante la entrevista a Padres,
las caractersticas del cuadro a fin de estar interiorizados sobre las necesi
dades y dificultades especficas de cada patologa.
CONSIGNA-ESTIMULO: La consigna no requiere modificaciones, se utili
za la misma que para los nios comunes.
CAJA DE JUGUETES: Tradicional.
DESARROLLO LUDICO: El nio deshbil m ental leve o moderado pre
senta una actividad ldica rica a lo largo de su crecimiento, pero a diferen
cia de los nios comunes, las pautas de m aduracin y desarrollo se vern
levemente retrasad as en los primeros 6 aos de vida. Posteriorm ente las
diferencias en el desarrollo se h arn ms notorias y se profundizarn en la
juventud y ms an en la vida adulta. O tra diferencia im portante es que
el nio retrasado nunca abandonar el juego como forma de expresin y re
creacin. Esto se debe a que por el retraso m ental no alcanzan un pensa
miento lgico-formal y tanto intelectual como afectivam ente quedan en
una situacin sem i-infantil toda su vida. Existe una frase m uy conocida en
el am biente de la discapacidad que resum e esta cuestin claram ente: Si
guen siendo nios toda la vida.
Estos nios desarrollarn correctamente juegos sensorio-motrices tpicos co
mo encastrar, encajar, presionar, sacar, poner, trasvasar, tirar, atajar, etc., a par
tir de los 2 aos en adelante.
Sin embargo la caracterstica bsica de su desempeo motor ser la torpeza
leve. Las acciones que ms dificultades les presentan a lo largo de toda su vida
son: cortar con tijeras, arm ar rompecabezas complejos o construir objetos con
piezas complejas como es el Mecano.
Los juegos de orden simblico tales como la imitacin diferida, jugar carre
ras de competencia con los autos, jugar a la mam o al doctor, inventar histo
rias, etc., aparecen con mayor retraso y sern siempre poco creativos, es decir,
simples en su argumento y desarrollo. En este tipo de nios los juegos simbli
cos alcanzan un mejor nivel recin a partir de los 10 u 11 aos y se continan
en la adolescencia. Para esta poca tambin comienzan a incorporar los juegos
reglados simples como La escoba del 15.
Acompaan sus juegos con verbalizaciones acordes a la situacin ldi
ca. Tambin pueden continuar su juego y hablar de otras cosas sin perder
el hilo de ambos procesos. G eneralm ente piden la participacin del psiclo
go en sus juegos o bien esperan un poco de estmulo. Al principio pueden
presentar cierta timidez o retraim iento, esperan del profesional alguna se
al de qu deben hacer. Esto sucede por dos motivos: el retraso produce
una inhibicin casi in n ata que requiere de estim ulacin constante y ade
ms por los mtodos de rehabilitacin que suelen recibir, estn acostum
brados al estmulo externo para empezar u n a accin, para desarrollarla y
term inarla. La participacin del psiclogo en el juego de estos nios a dife

rencia de los nios tpicos, no modificar el desarrollo de la entrevista. El


fundam ento de esta afirmacin es que de la persona retrasad a no se espe
ra que se desenvuelva en forma totalm ente autnom a a lo largo de su vi
da. Se sabe que siem pre necesitar de supervisin y auxilio. Lo que se es
pera es que con supervisin y ayuda logre realizar actividades cotidianas o
trabajos simples. Por lo tanto en la Hora de Juego Diagnstica interesa ver
el tipo de accin que desarrolla tanto gracias a una iniciativa propia como
por un estm ulo externo (en este caso dado por el psiclogo). Para graficar
un poco ms este tem a se desarrollarn algunos ejemplos: U na vez que se
da la consigna, sta funciona como un prim er estm ulo ldico. El nio re
trasado se puede sentir particularm ente inhibido, puede no entender to tal
mente qu se desea de l. Si se le dice Quers que te ayude a m irar los
juguetes? o bien Qu linda esta mueca que encontramos!, lo que se es
t haciendo es ayudar al nio a interesarse por la m ism a y tal vez encon
tra r en ese objeto un juego a desarrollar.
Se debe tener muy claro que del nio especial se necesita saber y com
prender cmo gracias a estmulos adecuados y un tratam iento especfico po
dr aprender a lo largo de su vida. En las personas retrasadas juego y vida
cotidiana seguirn perm anentem ente unidos.
Otro aspecto fundam ental cuando se evala a estos nios, es la informa
cin que el juego brinda sobre su mundo interno, es decir sobre sus deseos,
necesidades, cmo entiende y vivencia el mundo exterior o cmo es acepta
do por su familia. Cuando estos nios tienen alrededor de los 10 o 12 aos
se puede inferir el grado de consciencia que tienen acerca de sus diferencias
con las otras personas, sobre todo a nivel intelectual. Es muy tpico obser
var cuando juegan en esta etapa, que intenten parecer ms inteligentes de
lo que en realidad son.
Finalm ente se debe entender que cuando se presentan trastornos de con
ducta en estos nios siempre responden a cuestiones de origen psicolgico o
farmacolgico. Los trastornos psicolgicos generalm ente aparecen en las di
ficultades para controlar la agresividad, algunas conductas antisociales co
mo son el desnudarse en pblico o m asturbarse compulsivamente y las di
ficultades para aceptar sus diferencias con respecto a las otras personas.
Quieren ser independientes como los dems jvenes, fumar, m anejar moto
cicletas o autos, etc. Tales situaciones deterioran su nivel de juego y la adap
tacin en general. Se vuelven rebeldes y no quieren estudiar o trabajar. A
nivel farmacolgico se debe diferenciar si el tratam iento que reciben res
ponde a un cuadro epilptico, en cuyo caso pasan por perodos de decaimien
to o euforia, o bien por trastornos conductuales. En este caso cada medica
mento puede tra e r como consecuencia somnoliencia, decaimiento, dificulta
des para hablar, excitabilidad, etc.

HORA DE JU E G O DIAGNSTICA EN N I O S AUTISTAS:


(C a te g o ra N 8)
El autismo no es una enfermedad, esto es, no es una condicin mental con
una sola etiologa bien definida. El autismo es un sndrome de disfuncin
neurolgica que se m anifiesta en el rea de la conducta. (Isabelle Rapin,
1993).
)
Dicha disfuncin es responsable de los sntomas clnicos que se toman en
cuenta para, el diagnstico. Tales sntomas incluyen el dficit en la interac
cin social, la.; comunicacin, las actividades imaginativas, y un repertorio
restringido de actividades e intereses. Los dficit en la interaccin social se
manifiestan en el evitar miradas, el fracaso para responder cuando son lla
mados, una imitacin pobre, incapacidad de participar en actividades de
grupo. Los dficit en la comunicacin y las actividades imaginativas se de
ben a la ineptitud para desarrollar capacidades lingsticas expresivas y re
ceptivas, o a un lenguaje inmaduro que se caracteriza por la inversin de
pronombres, ecolalia, una jerga inintelegible y una prosodia de cadencia
uniforme y montona. La disminucin de la actividad im aginativa se carac
teriza por la falta de creatividad en el juego y sus acciones cotidianas (Tuchman, 1992).
ENCUENTRO CON EL NIO: El encuentro con el nio autista presenta
una caracterstica muy particular que es la indiferencia del mismo hacia las
personas del mundo exterior. Es por ello que aparentemente no registra la pre
sencia del psiclogo, no mira a los ojos y parece no escuchar cuando se le habla.
Esto sin embargo, no es un impedimento para la aplicacin de la Hora de Jue
go Diagnstica. Se advierte que el nio no muestra dificultades para separarse
de la mam, pero tampoco seguir al psiclogo, por eso se lo debe tomar de la
mano y llevarlo hacia el consultorio.
PREPARACIN DEL CONSULTORIO: El nio autista, salvo que haya recibido rehabilitacin por algunos aos, no suele usar las sillas o mesas de ma
nera adecuada. Suele permanecer en el piso o deambulando permanentemen
te, tambin suele tener episodios de autoagresin difciles de prever. Es por ello
que se aconseja arm ar un crculo de almohadones sobre el piso y colocar en el
medio de ste la caja de juguetes. De esta manera se brinda un espacio cmodo
y protegido para el nio si comienza a agredirse. Por ejemplo, suelen golpear su
cabeza contra el piso. Los almohadones servirn entonces para amortiguarle el
golpe.
CONSIGNA-ESTIMULO: El autor aconseja para estos casos la aplicacin
de la consigna con una pequea modificacin que ayudar a enunciarla ms
adecuadamente. Dado que este tipo de nio pareciera no escuchar, es importan
te al entrar al consultorio, seguir tomando su mano y recorrer juntos el espacio
de trabajo en su totalidad. Mientras tanto se formula la consigna verbalmente
y al finalizar se deja al nio cerca de la caja de juguetes. Luego se suelta su ma

no para tomar un poco de distancia. El recorrido por el espacio fsico del consul
torio implica la enunciacin de la consigna a travs de otro tipo de discurso, el
discurso espacial.
CAJA DE JUGUETES: Versin modificada.
DESARROLLO LDICO: i-'l nio au tista |m u e stra desde un principio
una fuerte inhibicin para jugar. A p a rtir del ao y medio de vida comien
za el perodo en el cual se presentan la mayor cantidad de sntom as tp i
cos. Dice Tuchman que el nio autista no desarrolla juegos porque no u ti
liza los juguetes simblicamente, solo los manipula. Esta falla en la capa
cidad simblica continuar a lo largo de toda su vida. P resenta una fas
cinacin por ciertos objetos muy especficos tales como son las sogas, los hi
los, las lanas, las bolsitas de plstico u otros objetos de goma. Las acciones
que desarrolla con los mismos son las de hacerlos zigzaguear por el piso o
el aire, o bien los agitan con sus manos en forma len ta o rpida. Acompa
a estas conductas generalm ente con sonidos guturales montonos y reite
rativos, con bead-rocking (balanceo del cuerpo tanto en posicin sedante
como parado), deam bula en puntas de pie y realiza un aleteo con las m a
nos. El nio con este sndrome puede ser totalm ente indiferente a la caja
de juguetes y perm anecer toda la hora ensimismado con sus manos o con
algn cabello que encuentre en el piso o arrancado de su cabeza. Tambin
se puede in teresar por los juguetes en funcin de encontrar aquello que de
sea y luego perm anecer todo el tiempo con ese objeto. G eneralm ente es un
objeto igual o sim ilar al que usa y prefiere en su casa o busca en cualquier
lugar al que va. Por lo general <el acercamiento a la caja de juguetes es im
pulsivo y catico, es decir desordenado, pero a diferencia de los nios psicticos esta im pulsividad no es m anifiestam ente agresiva. Vuelca todos los
juguetes sobre el piso y revuelve entre los mismos h a sta encontrar aquello
que le interesa. Bsicam ente se puede decir que las acciones que desarro
lla con un objeto son estereotipadas y compulsivas, es decir que tiende a re
petir #el mismo esquem a de accin una y otra vez sin variantes. M eltzer
(1975) ha denominado estos actos como obsesivos prim arios y se encuen
tra n en funcin de reestablecer perm anentem ente una sensacin de desm antelam iento continuo que siente el yo del nio autista. Implica que el
nio au tista siente que su yo es afectado por un proceso perm anente de
desconstruccin de s mismo y sto no le perm ite crecer. El acto compulsi
vo in ten ta entonces construir lo que se desconstruye y por lo tanto no le
deja tiempo para hacer otros desarrollos. El aislam iento general es produc
to de esta actividad psquica continua que le im posibilita utilizar energa
para los vnculos con el exterior. Muchas veces la prdida de este objeto,
puede im plicar grandes crisis de excitacin psicomotriz que desaparecen al
reencontrarse con l. A medida que el nio au tista crece y recibe tr a ta
miento puede llegar a establecer breves vnculos con el exterior y con los
otros. Esto se observa cuando tocan a otras personas o las m iran a los ojos
o les sonren o bien le entregan un extremo de su soga preferida para que

se la sostengan y conjuntam ente la hagan zigzaguear. No se han observa


do h asta el momento m s avances en los juegos de estos nios. A medida
que crecen suelen volverse muy obsesivos con el orden y el lugar que le co
rresponde a cada cosa. Algo fuera de lugar puede ser motivo suficiente pa
ra provocar una crisis de excitacin motriz; esto puede suceder al en tra r al
consultorio y ver los objetos fuera de la caja o desordenados.

HORA DE JUEGO DIAGNSTICA EN NIOS RETRASADOS


MENTALES PROFUNDOS O SEVEROS CON Y SIN TRASTORNOS
DE CONDUCTA: (C ategora N 6)
Se denomina as a aquellos nios que presentan un CD entre 20 y 40
aproxim adam ente (Gesell,1946). D esarrollan un pensam iento predomi
nantem ente sensorio-motriz (entre 1 y 3 aos de edad m ental) y en algu
nos casos avanzan hacia un pensam iento intuitivo (entre 3 y 5 aos de
edad m ental. Piaget, 1955). Por este motivo no suelen alcanzar el nivel del
lenguaje oral expresivo, permaneciendo en una etapa preverbal con gran
des variaciones de sonidos guturales o palabras simples tales como: mam,
pap, tita, pan, agua, etc. En su mayora son nios que presentan algn ti
po de dificultad m otora ya sea para el desplazam iento, la m anipulacin de
objetos o en la postura dorsal. Se advierten deformaciones corporales tales
como cabezas grandes (macrocefalia), cabezas pequeas (microcefalia), di
ficultades para cerrar sus bocas, manos deformes, brazos cortos o m uy lar
gos, sifosis en la zona dorsal, etc. En casi todos los casos aparece el babeo
constante, las dificultades en el control esfinteriano y los hbitos de ali
mentacin, vestim enta e higiene, es decir dficit en todas las reas de au~
tovalmiento. Esto los hace dependientes de por vida. En las anam nesis se
advierte el retraso de m anera muy evidentem ente en la adquisicin de lo
gros. Por ejemplo no debe llam ar la atencin si cam inaron recin a los 5 o
6 aos.
ENCUENTRO CON EL NIO: De acuerdo a lo que se h a descripto, el
encuentro con este tipo de nio implica, al igual que con los retrasados men
tales moderados, un rpido reconocimiento de una problemtica orgnica.
En los casos ms severos pueden m ostrarse indiferentes a la presencia del
psiclogo. Esto puede deberse a una disminucin visual o auditiva, o bien a
un estado de hipotona general acompaado de somnoliencia diurna. En
otros casos el nio da cuenta de la presencia del profesional acercndose
corporalmente, querindolo tocar, o respondiendo con sonidos o ademanes al
saludo. Otros nios severos son ms activos y deambuladores, inquietos y
traviesos.
CONSIGNA-ESTIMULO: Se recomienda para estos casos utilizar la
misma consigna que para los nios autistas.

CAJA DE JUGUETES: Se sugiere el uso de la caja modificada.


PREPARACIN DEL CONSULTORIO: Se aconsejan los mismos cam
bios que en el caso de una hora de juego para autistas.
DESARROLLO LDICO: El tipo de juego que desarrollan estos nios es
exclusivamente de tipo sensorio-motriz. Los retrasados profundos no alcan
zarn los juegos simblicos debido al tipo de retraso y el grado de inteligen
cia que pueden desarrollar. Como se ha visto, la etiologa de estas disfuncio
nes es siempre de origen orgnico, es decir con una causa mdica verificable. Esto los diferencia sustancialm ente de los sndromes autistas. En m u
chos nios severos pueden aparecer caractersticas o rasgos autistas en for
ma secundaria y esto se debe al retraso mismo que los m antiene aislados
del mundo exterior.
Los juegos tpicos del nio severo generalm ente son los de llevarse los
objetos a la boca y chuparlos, tira r objetos por el aire y desear que se los le
vanten. Si se responde a este juego acercndole el juguete, el nio m ostra
r alegra. Puede encastrar, meter, sacar, apilar, m artillar, dar, recibir, arro
jar, atajar, etc., con algunas dificultades evidentes. La lentitud y la torpeza
son las caractersticas bsica de su desempeo. Aun cuando son ms gran
des (despus de los 10 o 12 aos) m antienen el mismo nivel de torpeza. En
algunos casos se ve que el nio puede diferenciar objetos simples y de uso
cotidiano, como es el caso de un vaso, las galletitas, las zapatillas, la pelota.
En la mayora de los casos, estos nios son hipotnicos y sedentarios, sue
len perm anecer gran parte de la hora sentados en el piso y en un mismo lu
gar. Otros nios son un poco ms activos, pero la misma torpeza y dificulta
des motoras no les perm ite un gran despliegue de movimientos. Estos pe
queos tam bin suelen dibujar, utilizando fibrones gruesos y grandes. El ti
po de graficacin es siempre muy primitiva, compuesta de rayas, crculos y
puntos. Tambin gustan de jugar con plastilinas haciendo choricitos o pelotitas aplastadas. El retrasado m ental profundo, suele acom paar sus juegos
con sonidos guturales y tra ta de comunicarse a travs de ellos o de gestos
de creacin propia o universales. No siempre se puede entender lo que ex
presan, ya que el tipo de seas o sonidos que realizan suele ser arbitrarios
(de creacin propia) y solo los reconocen aquellas personas que conviven
diariam ente con ellos.
Los trastornos conductuales que pueden aparecer en este tipo de nios
se relacionan con la agresividad, pegan o m uerden a los dems o bien se
auto - agreden. Tambin dichos trastornos se pueden observar en la nega
tiva a perm anecer vestidos (por ejemplo se sacan las zapatillas constante
mente), o en ser m s dependientes, aun pudiendo hacer algunas cosas por
s mismos (por ejemplo se niegan a tom ar la cuchara, no ayudan para ves
tirse, no quieren cam inar e insisten para que se los lleve en brazos). Sue
len arrojar los juguetes por el aire sin intencin de juego, sino como un m e
dio agresivo de vincularse con el otro y buscar lmites. En estos casos men-

donados se ven claram ente las dificultades fam iliares en relacin a la


aceptacin de la problem tica y en la vinculacin con el nio.

B IB L IO G R A F IA ;

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H e r n n d e z , J o s A n t o n io .(

Captulo IV
Innovacin Tcnica:

Versin Celener del Cuestionario Desiderativo


Autoadministrado
Graciela Celener

P e rtin e n c ia de! C u e stio n a rio D e sid e ra tiv o en e! m b ito la b o ra l


La finalidad de este captulo es la de difundir una innovacin tcnica que la
autora ha realizado sobre el Cuestionario Desiderativo (CD). Se tra ta Je su
transformacin en una tcnica autoadministrada para poder ser utilizado en
forma grupal en el mbito laboral.
Habiendo comenzado investigaciones sobre el C. D. en el ao 1976, se pro
fundiz con gran inters acerca de sus fundamentos tericos. Junto con la Lic.
Mnica Braude, la autora desarroll y sistematiz su consigna, que era trans
mitida oralmente de profesores a alumnos, con las diferencias individuales que
cada especialista imprime en su prctica. Se categorizaron los xitos y fracasos
en las respuestas como observables a partir de los cuales se pueden efectuar in
ferencias acerca de la estructura, dinmica y la economa psquica del sujeto,
siguiendo el modelo terico que Freud postula en su Metapsicologa.
Se sintetiz este trabajo en el libro El Cuestionario Desiderativo.
Los conocimientos sobre el C. D. no se circunscriben a un abordaje terico.
Se extienden a la administracin del mismo que se ha realizado en el mbito
clnico (tanto en la prctica hospitalaria como en el consultorio privado) y en el
mbito laboral. En este ltimo fue aplicado en la forma autodministrada que se
desarrolla en este artculo.
El C. D. es una tcnica valiosa y recomendable para ser utilizada en la se
leccin de personal pues brinda indicadores para efectuar inferencias sobre las
caractersticas de los perfiles buscados.
Al transformarlo en una tcnica autoadministrada se convierte en una he
rram ienta que brinda economa de tiempo a la vez que riqueza de informacin.
Es til para el chequeo y comprobacin de los resultados obtenidos a travs
de otras tcnicas que insumen mayor tiempo, como el T. R. O. y el Rorschach.
Otra de sus ventajas es que, por ser poco aplicado en el rea laboral, ca
si no es conocida por los postulantes y por lo tanto las respuestas no tienen
la interferencia del aprendizaje que hace el aspirante a travs de mltiples
selecciones laborales por las que atraviesa en el proceso de bsqueda de em
pleo. La precisin de las inferencias realizadas con los datos que esta tcni
ca brinda, depende del conocimiento que de la misma tenga el psiclogo que
la interpreta.

Para facilitar la bsqueda de inferencias se realiz a lo largo de todos estos


aos la tipificacin de cada perfil de puesto con los indicadores que lo caracteri
zan, avalados por la comprobacin analgica de los mismo perfiles buscados y los
resultados obtenidos a travs de otras tcnicas como el T. R. O. y el Rorschach.
En el ao 1992 la autora fue convocada a formar parte de un equipo de se
leccin de personal en una empresa lder en su ramo. La empresa haba perdi
do liderazgo en el mercado.
El equipo fue contratado para seleccionar a 80 personas de entre 200 postu
lantes, jvenes profesionales que se desempearan, en un principio, como ven
dedores, pero que ocuparan en un futuro, los cargos jerrquicos de la empresa.
La misma ya haba preseleccionado a 200 postulantes, administrndoles un
test objetivo de inteligencia. EL 90% de los sujetos presentaba un rango inte
lectual superior. El equipo elabor el perfil psicolgico del puesto.
Las competencias del perfil psicolgico resultante fueron:
Capacidad de liderazgo
Capacidad para trabajar en equipo
Creatividad
Sentido comn
Empuje y agresividad al servicio de la tarea
Capacidad para recibir, elaborar y transm itir informacin
Poder de conviccin
Honestidad
Tolerancia a la adversidad
Autonoma
(
El equipo elabor una estrategia a seguir para esta bsqueda masiva:
1) Breve entrevista individual con cada postulante
2) Administraciones grupales del C. D. y un grfico a fin de preseleccionar a
los postulantes que seguiran con los siguientes pasos de la seleccin
3) Administracin del Rorschach a aquellos postulantes preseleccionados en
la etapa 2
4) Cotejo de los resultados de la entrevista y los tests
5) Recomendaciones
Por qu se eligi el C.D. para preseleccionar a los postulantes?
El objetivo fue realizar un screenen o despistaje utilizando para tal fin una
tcnica de rpida administracin y efectivos resultados para preseleccionar a
aquellos postulantes que reunieran las caractersticas esenciales del perfil psi
colgico del puesto.
Esas caractersticas pueden ser reconocidas a travs del C.D. Quedara pa
ra la administracin individual del Rorschach, la discriminacin mas fina de
esos y los restantes tem del perfil.
Pero, por otro lado, se necesitaba, a los fines prcticos, transform ar la tcni
ca en autoadministrable, para ahorrar tiempo, efectuando la toma en grupos.

Con tal fin, la autora cre la versin autoadm inistrada de la tcnica cuyo
protocolo se expone a continuacin.

PROTOCOLO
Le formularemos una serie de preguntas.
Sin saltearse ninguna, Ud. debe contestarlas en orden progresivo: primero
la 1, luego la 2 y as sucesivamente hasta terminar. Si no fuera hecho as, pier
de coherencia la correlacin de respuestas.
Todas y cualquiera de las respuestas que d Ud. son correctas porque ste es
un test de respuestas subjetivas.
1) Si Ud. no pudiera ser persona, Qu es lo que ms le gustara ser?
(Puede elegir entre las clases de: a) los vegetales, b) los animales y c) los ob
jetos inanimados. Debe elegir en el orden que Ud. prefiera y que primero se le
ocurra. No precisa respetar un orden en este caso).
De cada una de estas clases (objeto, vegetal, animal), Ud. debe elegir un
miembro especfico de la clase. Le daremos un ejemplo: Me gustara ser un p
jaro. Tambin debe especificar qu tipo de pjaro. Ejemplo: Me gustara ser
canario. Luego responder el por qu: son las razones por las que Ud. elegira
ser pjaro y ese tipo de pjaro en particular. Para seguir con el ejemplo: me
gustara ser un canario porque lo cuidan, le dan de comer, etc..
R e s p u e s ta 1: Me gustara ser:

Porque:

2) Si Ud. no pudiera ser ni persona ni (la clase que eligi en la respuesta


1) qu es lo que ms le gustara ser?
R e s p u e s ta 2 : Me gustara ser:

Porque:

3)
Si Ud. no pudiera ser ni persona ni (las clases que eligi en las respues
tas 1 y 2) qu es lo que ms le gustara ser?
R e s p u e s ta 3 : Me gustara ser:

Porque:

A hora le p r e g u n ta r e m o s e n el se n tid o in v e r so .

1)
Si Ud. no pudiera ser persona qu es lo que menos le gustara ser? (En
tre los animales, vegetales y objetos).
R e s p u e s ta 1: Lo que menos me gustara ser es:

Porque:

2) Si Ud. no pudiera ser ni persona ni (la clase que rechaz en la respuesta


1) qu es lo que menos le gustara ser?
t
R e s p u e s ta 2 : Lo que menos me gustara ser es:

Porque:

3)
Si Ud. no pudiera ser ni persona ni (elimine las clases que rechaz en
las respuestas 1 y 2) qu es lo que menos le gustara ser?
R e s p u e sta 3: Lo que menos m e gustara ser es:

Porque:

La tarea no present ningn tipo de dificultad de compresin a los pos


tulantes.
La versin autoadministrada del CD presenta ventajas y desventajas. Den
tro de las ventajas, se pueden mencionar la rapidez de la administracin, y el

hecho que por ser una tcnica proyectiva, la respuesta no puede ser consciente
mente manipulada por la persona.
Las desventajas, como en toda tcnica autoadministrada, se relacionan con
la prdida de la riqueza que aporta la relacin interpersonal, el proceso de pro
duccin de la respuesta, los tiempos de reaccin y el hecho de que los reinos ani
mal, vegetal e inanimado son previamente anunciados a los postulantes en el
protocolo de administracin para posibilitar la comprensin progresiva de las
consignas.
Se evala el producto terminado.
De cualquier manera, el resultado obtenido justifica la modificacin de la
tcnica.
En la bsqueda que se ha relatado fueron elegidos para continuar realizan
do el proceso de seleccin aquellos postulantes cuyos protocolos presentaron
respuestas que implicaran la presencia de algunas de la siguientes caracters
ticas: creatividad, empuje, capacidad de empatia, capacidad de liderazgo, capa
cidad de cooperacin, agresividad y competencia.
Se rechazaron los protocolos que mostraban predominantemente falta de
empuje, dependencia, rechazo del contacto con los otros, falta de liderazgo.
A continuacin se ejemplifica con tres protocolos; de los cuales uno fue acep
tado y otros dos rechazados.
Protocolo A
Sexo: masculino
Edad: 28 aos
1+: un guila
Porque: ve ms all de lo que los otros pueden ver, puede dominar todo des
de arriba, aunque debe cuidarse sus alas ya que son las que lo sustentan en el
aire.
Precisin para tomar una presa y exactitud en el objetivo a alcanzar (ve apunta - consigue).
2+: una rosa
Porque: agrada a los dems con su fragancia y sus colores. Tiene espinas que
la protegen.
3+: un atril
Porque: sobre l se apoyaran partituras de las que el msico se sirve para
obtener hermosa msica. De esta forma ayuda a los dems aunque parezca un
elemento intil.
1-: una piedra
Porque: si no se usa para algo (decoracin, pisapapeles o construccin) no
sirve para nada.

2-: un yuyo
Porque: en las tierras sembradas disminuye el rendimiento y en las parq.uizadas rompe la armona del conjunto.
3-: una babosa
Porque: destruye las plantas (rosa) y deja una baba detrs de s que es de
sagradable.
Del anlisis de este protocolo se infiere:
El postulante es agresivo (guila), pero controla su agresividad y la pone al
servicio de la tarea (bajo monto de agresividad en las catexias negativas,
metaforizada).
Tiene empuje e iniciativa (primera eleccin positiva animal, tipo y simbolis
mo del animal elegido, racionalizacin que destaca acciones).
Tiene capacidad para las relaciones interpersonales para emprender tareas
de cooperacin (rosa, atril: en la racionalizacin destaca la relacin con los
otros, su deseo de agradar y de ser til para ayudar a los dems).
Percibe las jerarquas, posee capacidad de liderazgo y ambicin de poder
(simbolismo del guila, racionalizacin de la misma catexia domina desde
arriba).
Posee sentido comn (presenta algunas respuestas clich, todas las raciona
lizaciones destacan atributos que el smbolo posee y presentan coherencia
lgica del pensamiento).
Justifica con lgica y adecuadamente los aportes que brinda (exactitud, dis
criminacin y coherencia formal en las justificaciones).
Es creativo (la respuesta atril y su racionalizacin es poco comn como res
puesta y la justificacin brinda un punto de vista poco habitual).
Posee capacidad de conviccin (transmite con claridad sus ideas y las justi
fica adecuadamente).
El postulante posee las caractersticas del perfil psicolgico del puesto.
Protocolo B
Sexo: masculino
Edad: 24 aos
1+: pez de la profundidad
Porque: es un mundo totalmente independiente, donde el hombre no puede in
fluir y eliminarlo. La vida sera en un mundo tranquilo, parecido a un paraso.
2+: rbol
Porque: tiene vida propia, no es un ser muerto, se interrelaciona, puede lle
gar a tomar un gran tamao y brindar un servicio como es hacer sombra y me
jorar un paisaje.

3+: joya
Porque: tiene elegancia, prestigio y valor. Sera cuidado y querido por las
personas.
1-: animal salvaje
Porque: ya no tiene casi lugar en donde vivir muchos aos, no creo que lle
gue al final de su vida.
2-: polvo (tierra)
Porque: no servira para nada, pues volara con cada viento sin brindar nin
gn servicio.
3-: cactus o cardo del norte
Porque: vivira solo para sobrevivir sin objetivos ni compaa.
Del anlisis de este protocolo se infiere:
Presenta serias dificultades para establecer relaciones interpersonales
(eleccin del pez de la profundidad del ocano y su racionalizacin. Ambas
implican la necesidad de apartarse de los dems y el vnculo con el otro es
t planteado como peligroso).
La agresividad puede ser descontrolada (rechazo de animal salvaje, poca
metaforizacin y justificacin de la eleccin con prdida de la lgica formal;
fracaso de la segunda disociacin instrumental: aparicin de elementos re
chazados en la serie positiva 2+: no es un ser muertode lo que se infiere el
fracaso de las defensas. Lapsus en 2+: hacer sombra en vez de dar som
bra). Presenta prdida del sentido comn (destaca caractersticas de los
smbolos que stos no poseen: rbol: se interrelaciona. Animal salvaje: no
tiene lugar donde vivir muchos aos, no creo que llegue al final de su vida).
El postulante no posee algunas de las aptitudes centrales del perfil psicol
gico del puesto.
Protocolo C
Sexo: masculino
Edad: 26 aos
1-f-: roca o mineral no precioso
Porque:
1) No sienten, luego no pueden sufrir
2) No es desvastada, ni comida, ni extrada, etc., o al menos la posibilidad es
baja
2-k gas helioPorque:

1) dem anterior
2) es el elemento ms simple, no se combina con nada
3+: hidrgeno
Porque:
1) dem anterior
2) formara parte de todos los compuestos orgnicos y algunos inorgnicos
tambin
1-: un animal (cualquiera)
Porque: sienten, luego sufren
2-: un vegetal (cualquiera)
Porque: puede ser comido, desvastado, arruinado, etc.
3~: un objeto de uso diario, digamos un lpiz
Porque: sera manoseado y utilizado por todos
Del anlisis de este protocolo se infiere:
Carece de iniciativa y empuje (no elige animal en ninguna de las catexias
positivas).
Presenta serias dificultades para establecer relaciones interpersonales (se
infiere a partir de la totalidad de los smbolos elegidos en la serie positiva y
sus racionalizaciones; el temor explcito al contacto con el otro que se hace
evidente en las catexias negativas).
No presenta caractersticas de liderazgo (no destaca relaciones asimtricas
en ninguna de las racionalizaciones, no elige smbolos que impliquen domi
nio o liderazgo).
No presenta las caractersticas del perfil psicolgico del puesto.
Las'hiptesis formuladas a partir del protocolo A fueron confirmadas por los
resultados obtenidos en el Rorschach.
En el caso de la persona del protocolo B se sigui con el proceso de seleccin
a pesar de no cumplir con los requisitos imprescindibles, ya que los resultados
de la entrevista individual haban sido positivos. Los resultados del Rorschach
confirmaron los resultados del C.D.
En el caso de la persona del protocolo C no se continu con el proceso de eva
luacin debido a no presentar las competencias psicolgicas bsicas para el per
fil del puesto.
A continuacin, se adjunta un protocolo para que pueda ser utilizado por los
profesionales.

PROTOCOLO D E L C.D. A U T O A D M I N S T R A B O

Versin C elener del C uestionario


D esiderativo Autoadministrado.

Le formularemos una serie de preguntas.


Sin saltearse ninguna, Ud debe contestarlas en orden progresivo: primero la
1, luego la 2 y as sucesivamente hasta terminar. Si no fuera hecho as, pierde
coherencia la correlacin de respuestas.
Todas y cualquiera de las respuestas que usted d son correctas porque ste
es un test de respuestas subjetivas.
1) Si Ud. no pudiera ser persona, Qu es lo que ms le gustara ser?
(Puede elegir entre las clases de a) los vegetales, b) los animales y c) los ob
jetos inanimados. Debe elegir en el orden que Ud. prefiera y que primero se le
ocurra. No precisa respetar un orden en este caso).
De cada una de estas clases (objeto, vegetal, animal), Ud. debe elegir un
miembro especfico de la clase. Le daremos un ejemplo: Me gustara ser un p
jaro. Tambin debe especificar qu tipo de pjaro. Ejemplo: Me gustara ser
canario. Luego responder el por qu: son las razones por las que Ud. elegira
ser pjaro y ese tipo de pjaro en particular. Para seguir con el ejemplo: me
gustara ser un canario porque lo cuidan, le dan de comer, etc..
R e s p u e s ta 1: Me gustara ser:

Porque:

2)
Si Ud. no pudiera ser ni persona ni (la clase que eligi en la respuesta
1) qu es lo que ms le gustara ser?
R e s p u e s ta 2 : Me gustara ser:

Porque:

3)
Si Ud. no puediera ser ni persona ni (las clases que eligi en las res
puestas 1 y 2) qu es lo que ms le gustara ser?

R e s p u e s ta 3: Me gustara ser:

Porque:

A h o ra l e p re g u n ta re m o s e n e l se n tid o in v e r so .

1)
Si Ud. no pudiera ser persona qu es lo que menos le gustara ser? (En
tre los animales, vegetales y objetos).
R e s p u e s ta 1: Lo que menos me gustara ser es:

Porque:

2)
Si Ud no pudiera ser ni persona ni (la clase que rechaz en la respuesta
1) qu es lo que menos le gustara ser?
R e s p u e s ta 2 : Lo que menos me gustara ser es:

Porque:

3)
Si Ud no pudiera ser ni persona ni (elimine las clases que rechaz en
las respuestas 1 y 2) qu es lo que menos le gustara ser?
R e s p u e s ta 3: Lo que menos me gustara ser es:

Porque:

BIBLIOGRAFA
Celener,G.; Brande, M. (1990): El Cuestionario Desiderativo. Bs. As.. Lugar Editorial.
Grassano, Elsa. (1.984) Indicadores Psicopatolgicos en Tcnicas Proyectivas.Bs. As.
Nueva Visin.
Siquier de Ocampo, M.L., Garca Arzeno, M. E.( 1974): Las Tcnicas Proyectivas y el Proceso Psicodiagnstico.Bs. As. Nueva Visin.

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