Universidad Nacional Autnoma de

Mxico
Facultad de Contadura y Administracin

Materia: Teora del conocimiento

Profesora: Claudia Miranda Aguilar

Nombre: Eliseo Eduardo Cabrera Ramrez

Grupo: 9123

Trabajo: sntesis personal del concepto del ser

humano

Fecha de entrega: 18 de febrero del 2013

Introduccin

Desde que el hombre tuvo conciencia de s mismo y de su entorno. Se ha

preguntado Qu es el hombre? , Porque es diferente a los dems seres de
este planeta?, porque su relacin con sus semejantes es compleja?, Porque es
capaz de cambiar su hbitat y vivir en sociedad y crear grandes ciudades?
Sin duda todas estas preguntas han sido planteadas por muchos filsofos y
estudiosos a travs de la historia y estas adquieren vigencia en la sociedad actual
inmersa en las nuevas tecnologas que han hecho del hombre un ser materialista
e individualista sin ninguna muestra de amor y preocupacin por sus semejantes.
A travs del siguiente texto quiero entender el concepto de hombre, hombre
como producto y productor de cultura tomando como referencia reflexiones de
Garca Mrquez, de Carlos Monsivis y de Hannah Arendt.

El Ser humano y sus obras

Concepto de hombre y un ser productor de cultura
El hombre atreves del tiempo se ha preguntado: Qu es el hombre?
Quin soy yo?
Por qu es diferente a los otros seres de la tierra? , Cmo ha sido capaz de
cambiar su entorno a sus necesidades?
Pero sobre todo Por qu el hombre a pesar de ser muy parecidos uno con otro,
reaccionamos, y concebimos el mundo de diferente forma?
Dice Juan Manuel Silva en su artculo el espritu de la investigacin cientfica
que:
El hombre entre los dems seres de la tierra descubri su capacidad de
Conocimiento y de Razonamiento para conocer y entender el mundo que lo
rodea.
Pero para mi punto de vista el hombre no solo se resume en esas dos
caractersticas
Porque no me dice el porqu de entablar relaciones con otros seres humanos
para expresar sentimientos y emociones y la manera en como las manifiesta.
Segn Garca Mrquez lo define como:
Un ser social, volitivo, concreto y finito
En el cual nos dice:
Que el hombre como ser social se insert en este mundo gracias a su cuerpo por
medio del cual se relaciona con los dems
3

Tambin nos dice que no es un ser individualista, que no est fabricado para la
soledad
(Aunque el hombre actual se a vuelo individualista) y tiene la necesidad natural
de vivir en sociedad.
Posee la facultad intelectual que le permite conceptualizar su realidad y aprender
del mundo que lo rodea y con ese conocimiento, ser libre y decidir lo mejor para s
mismo. Porque es un ser original, real e irrepetible, en pocas palabra todos somos
diferentes.
Tambin entiende que es un ser, que por naturaleza; est destinado a morir.
Por eso su necesidad de dejar un legado, algo que lo haga sentir que su paso por
este mundo no fue en vano.
De ah nace su deseo de hacer productos que expresa sus sentimientos,
emociones y su manera de ver el mundo.
Para Garca Mrquez su legado son sus novelas, ah expresa su sentir, su
manera de ver al mundo y nos deja una gran enseanza de cmo es el ser
humano y su deseo de transcender.
En mi opinin esta manera de ver al hombre es muy cercana a todos en especial
al latinoamericano expresa nuestro sentir ante la vida.
Hay otro autor, Carlos Monsivis Que define al hombre y en especfico al
Mexicano como un hombre ligado a sus tradiciones.
Que a base de un proceso de formacin, ritualidades y repeticiones obligatorias,
identifican a una comunidad y/o con instituciones, que los representan como
Nacin.
Monsivis plasma en su libro La tradicin viva o la conquista del presente
treinta ensayos enumerados como si fuera un mes. Los smbolos ms
representativos de la historia y la cultura mexicana.
4

En el expresa como la sociedad mexicana est arraigada a una combinacin de

tiempos histricos, culturales, extractos mitolgicos y actitudes que en mi opinin
muchas no nos dejan crecer como nacin y sociedad.
Como creer en smbolos, ritos que nos confundes y no nos hacen hacernos
responsables de nuestras vidas y actos.
Que a su vez reprime sentimientos que al explotar produce un vacio de
espiritualidad y moral.
Aunque hay que reconocer que algunas de estas tradiciones han hecho que surjan
mexicanos notables que a travs de la pintura, arquitectura, esculturas etc. Han
reflejado el sentir del mexicano.
Por ltimo quiero hacer mencin a Hannah Arendt
En su Libro La condicin humana en su vita activa dice:
Que la condicin humana se divide en tres categoras:

La labor

El trabajo

La accin

Segn Ella hay 2 conceptos claves para entender al ser humano y estas son
condicin y accin.
Tambin nos dice que la condicin humana no es lo mismo que la naturaleza
humana porque una cosa es sus actividades y capacidades y otra es su
naturaleza.
Ella hace mencin 3 condiciones estn ntimamente relacionadas y lo define como

La condicin del la labor: que no es otra cosa el proceso vital de ser humano de
buscar su supervivencia como individuo y como especie y esto no nos hace muy
diferentes a los dems seres de la tierra.
La condicin del trabajo, explica que el ser humano busca su durabilidad y
satisfaccin a travs de cosas materiales.
Es el deseo te tener una vida sencilla, de desear cosas que la haga la vida mas
cmoda.
Y la accin es lo referente a la ser capaz de preservar la singularidad humana al
crear la condicin del recuerdo, del deseo de transcender como individuo, tomar
iniciativa para crear y hacer obras y cultura, en pocas palabras hacer historia.
Conclusiones
El ser humano es diferente a los dems seres porque se plantea su existencia, no
solo busca satisfacer sus necesidades ms bsicas, entiende su entorno y lo
modifica segn su voluntad y parecer.
Se plantea su paso por este mundo, busca aprender de sus semejantes, trata de
vivir en armona consigo mismo y con los dems, muestra sus sentimientos y
emociones a travs de las artes, oficios, produciendo productos que hacen cultura
y sobre todo que nos hacen trascender a travs del tiempo.
Si hoy volviramos a ser como en un principio, en no olvidar quines somos y para
que fuimos creados, tendramos la capacidad de resolver todas disputas y
problemas que nosotros mismos ocasionamos y no dejar que la tecnologa nos
quite esa capacidad de ser eso, seres humanos.

Preguntas
Qu ideas te han parecido nuevas respecto a las que ya sabias?
6

Siento que el concepto de Hombre que Hannah Arendt, es interesante que

un ser tan complejo lo clasifique en 3 categoras
Qu ideas no encajan con mi forma de ser?
No creo eso siempre he sido muy abierto a todas las ideas o formas de
pensar de los dems y siempre tomo lo que pueda aplicar en mi vida.
Qu te a aportado ese tema en mi formacin personal?
Amplia mi panorama de cmo se comporta el ser humano y sobre todo
cuando se inspira puede ser capaz de grandes cosas, tambin me da una
idea de lo que hemos mucho de nuestra humanidad.
Cmo lo relaciono con las otras materias?
Siento que me ayudara a ver ms all del planteamiento o problema para
buscar una mejor respuesta
Qu capacidades me ha hecho desarrollar este tema?
Creo que ser ms sensible al comportamiento del ser humano
Qu puntos de vista pueden ser tiles para mi vida personal y
profesional?
Sin duda lo que dice Garca Mrquez en comprender que el ser humano es
finito pero puede trascender en lo que se dedique.

Biografas: reflexin del concepto del ser humano en Garca Mrquez

Autor Lic. Jos Luis flores, revista Compas empresarial volumen 3 numero
5 ao 2011.
La tradicin viva o la conquista del presente de Carlos Monsivis
Autor: Adolfo Castan , revista de la Universidad Nacional Autnoma de
Mxico ao 2008.
7

Una antropologa relevante: La condicin humana desde Hannan Arendt

Autor Paolo Volante Beach, Revista pensamiento educativo vol.28.
Ao julio 2001.