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FONTANILLE, Jacques: Semitica del discurso. Lima: Universidad de Lima, 2001.

Jacques Fontanille en su libro Semitica del discurso define la mira a partir del modelo
peirceano del signo.1
As, el objeto inmediato es la limitada imagen mental que se forma en la mente de la
persona a partir de la seleccin de un aspecto pertinente del objeto dinmico, el cual es
un conjunto de posibilidades procesado semnticamente. Por su parte, el interpretante
orienta la direccin como el representamen se asocia con una significacin; mientras
que el fundamento determina aquello que debe retenerse del objeto dinmico.
Fontanille entiende el proceso sgnico como una construccin dinmica, en el que los
interpretantes orientan las muchas posibilidades como puede ser entendido un
representamen. Esto implica que en el proceso de significacin hay una orientacin
hacia un aspecto del signo (intencionalidad), y un espectro determinado que indica la
idoneidad con la que se lo interpreta (pertinencia). La intencionalidad se asocia con la
mira; y la pertinencia, con la captacin. En la mira entran a tallar el representamen o
signo, el objeto inmediato y el interpretante. En la captacin, en cambio, la captacin
implica el eje objeto dinmico-fundamento-objeto inmediato.

Delimitacin de un dominio de pertinencia: captacin


Eleccin de un punto de vista: mira 33
Para darle significacin a un signo es menester primero percibir su presencia, definida
por Fontanille (2001: 37) como cualquier cosa que, de una parte, ocupa cierta posicin
relativa a nuestra posicin y cierta extensin, y que, de otra parte nos afecta con cierta
intensidad.
El afecto que nos toca, esa intensidad que caracteriza nuestra relacin con el
mundo, esa tensin en direccin del mundo, es asunto de la mira intencional.
(FONTANILLE, 2001: 37)
La mira gua la atencin sobre la presencia de algo, que se percibe mediante una
primera variacin en la intensidad de la presencia.
La mira opera en el mbito de la intensidad: el cuerpo propio se torna entonces
hacia lo que suscita en l una intensidad sensible (perceptiva, afectiva). La
1

Este autor nos explica del siguiente modo el proceso sgnico: El funcionamiento del signo puede ser
resumido as: un objeto dinmico objeto o situacin percibidos en toda su complejidad es puesto en
relacin con un representamen eso que lo representa, pero solamente bajo un punto de vista (bajo
cualquier correspondencia o bajo cualquier aspecto), designado aqu como el fundamento, este punto de
vista o fundamento, selecciona en el objeto dinmico un aspecto pertinente de l, llamado objeto
inmediato, y la reunin del representamen y del objeto inmediato se hace en nombre de, o por, o
gracias a un quinto elemento: el interpretante. (FONTANILLE, 2001: 31)

captacin opera, en cambio, en el mbito de la extensin: el cuerpo propio


percibe posiciones, distancias, dimensiones, cantidades. 85
El cuerpo propio es definido por Fontanille como un cuerpo sintiente, que es la primera
forma que toma el actante de la enunciacin. El cuerpo propio es el centro de
referencia que reacciona ante una presencia determinada.
Una mira intensa unida a una captacin intensa generan en el discurso una plenitud de
lo narrado; mientras que una mira dbil en asociacin con una captacin restringida,
presentarn un elemento nulo o casi nulo.

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