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histrico-p-oltica
del orden burgus
Foucault
frente a
Marx
Se\jun Mochel Foueaull_n el g,abadO--. ellnl.leelual.s
' d.slruelo, de evldenelas y Unlv.rlalolmol, el que
na'a .I ndle n lalln'lelas y 1, uleelon.a del p.... nle
101 pun loa ,",blle . l p.rtu .... lal linea. de lu.rza, el
que se d pl'lialnee.anlamente y no .. be a elenela ele.1I
dnde .slara ni que pen .... m.n.n .. ".
A aceptacin por el marxismo del evoluc ionismo darwiniano, que supon la implcitamente la interiorizacin del malthl1sianismo. convini al hombre en el culmen de
un proceso biolgico que sumado al culto de la
pc,'sona lidad y al ~lajano\"smo hi.fo po~iblc
la derivacin del marxismo hacia una fenomenologa cr istiana en la que el humani~mo,
la conc iencia 'Y la alienacin constituan una
suplantacin de las clases, la lucha poltica y
la explo tacin. Estos \" otros fa~lOres sumados
a la imporlanc ia que Marx concedi a la instancia econmica. entre otras razones porque
sobrc\ino su muerte cuando pretenda analiza" en E l Capital otros aspectos, tuvieron
como resultado una concepcin economicista
que hacia de la superestructura un rene jo de
las relaciones de produccin ,v de la lu<.:ha
obrera una consecuencia de la covuntura econmica -sirvan de ejemplo de tal mecanicismo algunas hlsto,'ias tristemente celebres
de l movimil'nto obrero espnol- . El marxismo se cantonaba cada \ez mas en su reductoeconmico a medida que las posibilidades dL' una lucha armada ~' prolctaria cn
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Julia Varela y
Fernando Alvarez-Ura
Europa iban perdiendo terreno y es prec iso
reconoce,', que, pese a sus aspectos d iscuti bles. los althusserianos realizaron un esfucn.o
importante por librar la lectura de Marx de
una rmora blll'gucsa. Lstima que para ta l
pro.\"L'"Cto hayan tenido que recurrir a EspinoLa, y lastima tambin que en vt!z de l:anjar la
cuestin con un cO,'le tempora l entre el joven
Man.. y el Marx maduro no se hayan planteado
las limitaciones del pensamiento marxista
como const!cuencia de su insc ripc ion sociohistrica.
Precisamente un ario despus de que Alth usser
lanzase su contraorensiva anlihumanista
(1965), Michcl Foucault, desde el terreno de la
Historia, rompia con todo tipo de existencialismos ma,'xistas p3,'a mostra r que el hombre habia sido producido rCcienlCnlt!ntc. Al
menos dos consecuencias deri\'aban de tales
condusiont!s: 1.0 La Historia no obedece a la
ley del progreso dirigido por la razn,sino que
\ien!..' definida por 1eyes y determinaciones
que no encuentran su exp licacin en la concienC i a humana. 2.0 Los derechos humanos v
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ciales en donde recibian tratamiemos cientficos y cOTeclivos con el fin de ser integrados
de nuevo en el espacio ordenado y moral de la
normalidad. En cieno modo, Las palabras y
las cosas echa Po- tierra los cnlicos laudatorios sobre el hombre y sus va lores, en nombre de la represin de los miserables, constituyendo as una especie de venganza.
Las direrentes arqueologas de FoucaulL
-desde las ciencias humanas y el saber hasta
la observacin mdica- partan de una concepcin espacial de la sociedad en la que sta
era definida por sus m-genes sobre los que se
asentaban los derechos humanos que constituan el reverso de una reglamentacin represiva sirv iendo de escena-io a la comedia humana de la sociedad burguesa. No cabe duda
que este imelllo implicaba grandes avances:
f,-ente a la temporalidad, Foucault privilegiaba el espacio; frente a la dicotomia ideologa / ciencia presentaba la invalidacin del
saber que serva de justificacin al ejercicio
del podersobn:! los cuerpos de los marginados,
los locos y los cadve'es de lus pobres; frente a
un anlisis centrado unilateralmente en la
produccin econmica opona el estudio de las
prcticas ejercidas sobre los improductivos e
incapaces; rrente a la superestructura como
reflejo de una instancia determinante presentaba los discursos imbricados en las prcticas
de contml social; frente a una historia totali
zadora y con tinu a introduca la discontinui
dad, el anlisis segmcntario y limitado, los
movimientos annimos que cobran sentido a
partir de la articulacin de los distintos ele
mcnlOs. SiIl duda demasiadas evidencias se
haban resquebrajado, pero tambin se haban introducido ciertos equvocos como el
propio Foucault reconocera ms tar-de. Caba
an la posibilidad de pensar en un sujeto impersonal de la Historia con!:>tituido por esas
masas marginales, lo que a la larga implicaba
introducir de nuevo la contimldad, el problema de los orgenes y con l la metafsica.
Por otra parte, la circunscripcin de espacios
separados del ncleo social, que ,'ccubn::: el
mbiLO de la normalidad, planteaba el equ
vaco de una historia estructural de carcter
formal, Finalmente, Las palabras y las cosas
podran suge-il' una totalidad entendida en
trminos culLUra les posibilitando de nuevo la
acusacin de estl"Ucturalismo, Estos equvocos desaparecen cuando Foucaultse plantea la
necesidad de una nueva concepcin dd poder
y de la lucha poltica como consecuencia de
Mayo del 68, Desde entoncc::; la historia foucaultiana no ser ya arqueolgica. sino genealgica, En e l fondo. lo que cambia es una
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Conviene preguntar al la au."ncla d" un" I.orla politica del paclo "n Marx no ha .upue.'o que el campesinado heya sido considerado por
numerosos mardalas como cl ... r.acclonaria. (Reproduccin de un. obra d. J . eeuys sobre la democracia dlr"cl8, 1912).
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ma~stros
la medicina moderna es
una tcnica de
poder-saber que conjura
peligros, Inculca valores.
domestica y vigila
adems de curar.
(Diseccin vista por
Hogarth. siglo XVIII).
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La pslquiatria balo
formas aparentes de
liberacin de la locura
encierra y ordena a lOS
dementes en un espacio
moral y Jerarquizado. La
Imagen muestra una
casa de loco. -grabado
de Hogarth en el
siglo XVIJI...._ poco antes
de la normalizacin.
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Jase imperialista y en la necesidad para el socialismo de pasar por la fase previa del capitalismo de Estado. Tales convicciones estan
vinculadas a la leoria marxista do! la Historia.
la cual comenz a modificarse a panir de la
guerra del 14, ya que la guerra implica ante
todo la evidencia de la geografia. las tomas 'Y
perdidas del terreno, y las estrategias de lucha
en funcin del espacio 7. Pese a esto el triunfo
de la Revolucin Rusa se convirti en la ejemplificacin de las futuras revo luciones, ya que
una vez ms la dimensin histrico-tempora l
prevaleci sobre el estudio de las condiciones
geogrficas concretas. Rusia era el modelo a
seguir y puesto que las diferencias espaciales
no se tenan en cuenta, constitua al mismo
tiempo el centro de decisin pobtica del proletariado mundia l .
La Historia en Marx est ligada a la desterritorializacin de la masa monetaria y a una
clase desposeda de su corporalidad al venderse como fuerza de trabajo. En el fondo del
debate entre bakuninistas y marxistas existe
posiblemente una disyuntiva entre la Historia
y la licITa. Las comunas agrcolas. las ocupaciones de locales, el manejo de los explosivos,
los movimientos cantonalistas, la destruccin
dc las instituciones y las acciones espontneas
aparecen en oposicin a las estrategias a largo
plazo, los movimientos de conjunto bien sincronizados, la programacin y la teora.
La Historia de Foucau lt es una genealoga basada en el espacio que se opone al despliegue
meta-histrico de las significaciones y de los
indefinidos te leolgicos. La genealoga se remonta en e l tiempo no para establecer la continuidad y b uscar los orgenes, sino para re
construir la dispersin que caracteriza al pasado, rompiendo as con una historia que
busca la totalidad. Es, por tanto, una historia
plenamente ma terialista que se desplaza de
los manicomios a las prisiones, de las fbricas
a los barrios y que analiza localmente el entre
cruzamiento de saberes y poderes. sigue sus
engarces y descubre sus estrategias. Una historia en fin que convierte oela veneracin de los
monwnenros etl parodia; el respeto de las viejas
continuidades etl disociacin sistemtica; la
critica de las injusticias del pasado basada sobre
la verdad que el hombre posee hoy en destnlc
ciIl del slIjeto de cOHocimiemo dada la injust;En tol sentido: Y. ucos te:.lA geographif!, (a
a {alrf! la guurf! . Ed. Maspero, Pans 1976.
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~rr,
d'abord,
H.-PODER
oe Para mi 10esellc;al del trabajo es la elaboracill
de la reoria del poder 9, Si bie'l los trabajos
histricos de Fouca ult pon an a l descu b ie rto
poderes especficos. Vigilar y castigar nau ~ra una nueva representacin de l poder.
Frente a una visin esencialmente jurdica en
la que el poder adopta la forma de la ley y
cuyos efectos son eminente mente nega ti vos
(prohibiciones, excl usiones, ocult am ientos.
rechazos, censuras ...) aparece a hora u n a concepcin tctica y estratgica de las re lacion es
de poder que cobran as una dimens in de
positividad. En el primer tomo de la Historia
d e la sexu alidad (La volont de savolr) aparece
ms claramente definida su nueva perspectiva
poltica. El poder es en tend ido como la multiplicidad de relaciones de fuerza que SQ11 inmaneutes al dominio en que se ejercen y constiwti
vas de su organizacin; el juego que media me
luchas \. en(rellfamienlOs i"cesames las trans
forma, as refuerza, las invierte; los apoyos que
estas relaciones de fuerza erlcue,."ran I1 l1as en
otras (ormando cadenas sistemas, o, por el
co"trario, los desajusfes, las contradicciones
qz.u las aislan; en fin, las estrategias en las que
estas relaciones se materializa" .v cuyo diseo
general o cristalizacin institucional se integra
as como la expansin tecnolgica, nose explican sin la diseminacin de los poderes disciplinarios por todo el cuerpo social. Las relaciones de poder no son, pues, superestructurales ni estn subordinadas a una instancia
determinante.
3,-EI poder viene de abajo y funciona en in-
" Po/lloo/n t't strotegies . E"trevi.5to co" \1. FOlleo/dt l'tI Le.~
Rf!I'olte.5t..og/qlles. 11. 4. prill1errimeslre 1977. pg. 95.
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A par1lrdet .Iglo XV"' ... comienza un largo proceJ.O de encierro de lo. nh'to. {lgual qe de lo. locos, los pobres y las pllulltulllSl que no cesll,lIIi de
ampliarse hasta nuutroa dlll. y que.e denomina la elcolllr1tIlCI6n~ -Ph A,le_. El grabldo muestra una escuela davenes detenIdos
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1I1.-LUCHAS POLITICAS
Las lucha!) contra el pode;>r medico. la institucin manicomial. la prisin. la justicia. las disciplinas. etc" constitu\cn los centl'OS de;> atendn de lo.., trabajos roucaultianos. La hi.H oria
que !Ie reali:ado -dil.:l.'- JlO la he hecho ms ql/e
eH !lIIlci,/ de estos eOll/hates . Si los trabajos
uc Foucault preSl.'n1an la radicalidad que Jos
caracteri ... a se debe sin duda a su par! icipacin
en estas luchas. Mayo del 68 , el departamento
de Filosofia de la Facultad de Vinccnnes, la
ocupacin dt.' la Casa de Tune/ en la Ciudad
Universitaria, las protestas cont,'a la ejecucin de Sufret y Bontemps -dos .. asesinos
comunes-. la presencia en Espaa con moti\'o de la ejecucin de los militantes de ETA v
del FRAP. la creacin, el apoyo del Grupo de
Inrormacin sobre las Prisiones (GIP) .... he
aqul algunos de los frentes en que Foucauh
particip directamente ~ que en ultimo h~r-
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r. )
M. Andry: .L. orlopedle o erte de pNvenlr 'f de correg1r en lo.
nio. 1.. delormldedes del cuerpo, 1749 (M. FouceuU lo /le recogido .n su "Survelller .t punlr_).
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