Ce efecte benefice pe termen mediu i lung poate avea ahul
nvat i practicat n copilrie?
Pentru a avea o imagine de ansamblu despre problematica predrii ahului n coal, este nevoie att de un fundament teoretic solid, ct i de practicieni, care pot mbogi proiectul prin experiena lor n domeniu. Fr unul din cele dou elemente de mai sus, ntregul proiect (de altfel, unul binevenit, am putea spune chiar necesar, din anumite puncte de vedere) ar deveni unul speculativ i puin fezabil. Personal, m numr printre cei din a doua categorie. Nu am fcut experimente sau studii dedicate ahului n coal, nu am predat ah n coli sau la nivel de iniiere; sunt doar mare maestru la ah practic, antrenor de ah la nivel de performan i cpitan al echipei naionale feminine. Legtura mea cu ahul n coal este faptul c am neles de civa ani fora educativ de care dispune ahul (la toate nivelurile, de la nceptor pn la mare maestru) i ncerc s-l popularizez ca atare. ahul ca i sport are nevoie de mai multe modificri ca s poat oferi spectacol, i nu este simplu s modificm radical ceva care exist n forma actual de aproximativ 600 de ani (ne referim aici la ahul european chaturanga, ahul indian, iar mai ncolo atrandj-ul, ahul arbesc, exist din secolul V). Ca form de educaie, ns, trebuie doar s ne focalizm pe anumite aspecte pe care ahul le conine deja. Ce argumente am n acest sens? Aa cum am spus mai devreme, observaiile mele sunt empirice, nu fructul unei munci asidue de laborator. Cu toate acestea, activez de mai bine de 20 de ani n comunitatea ahist, practicnd sportul minii la nivelul cel mai nalt (multiplu campion naional de juniori, component al lotului olimpic de seniori), iar de 5-6 ani ncoace, am acumulat experien i n domeniul antrenoratului. Pot spune deci c am vzut mai multe generaii de juniori, att din postura de coleg i rival, ct i din cea a antrenorului. Prieteniile care s-au legat n timp, ncepnd de la vrsta de 9-10 ani, au fost trainice i cei pe care i-am cunoscut atunci fac parte chiar i acum din cercul meu de prieteni apropiai (chiar dac majoritatea dintre ei i-au croit un alt drum n via), ceea ce ne conduce la primul aspect benefic de care vreau s v vorbesc, latura social a ahului.
Nu ntmpltor, deviza ahitilor de pretutindeni (i a Federaiei Internaionale de
ah FIDE) este Gens una sumus (Suntem o familie). ahitii se constituie ntr-adevr ntr-o veritabil comunitate, n care n general se cunosc toi ntre ei, se salut, i tiu unul altuia calitile i defectele. i adun laolalt i i leag mpreun o pasiune comun pentru acest amalgam minunat de joc, sport i art, lsnd deoparte diferenele de cultur, situaie financiar, religie, etnie etc. Pe tabla de ah, exist doar alb i negru, dou tabere care se dueleaz ntre ele dup nite reguli, strict respectate de cei doi combatani. Spiritul de fair-play i respectul adversarului sunt elemente sine qua non pentru cel care vrea s aib ctig de cauz att pe partea sportiv, pe termen mediu i lung, ct i pe partea social (comunitatea l va marginaliza pe cel ce va ncerca s obin avantaje pe ci necinstite). Ajungem astfel la al doilea beneficiu adus de ahul practicat n copilrie, susmenionatul spirit de fair-play, i respectul fa de adversar (extrapolat la alte domenii, ar putea fi respectul fa de colegi de clas, de birou, de concitadini etc.) . Cred c nu e necesar s menionez ct de importante (i din ce n ce mai rare) sunt valorile de acest tip n societatea contemporan romneasc. Bineneles, nu voi afirma c toi cei care joac sau au jucat ah au un caracter imaculat i sunt campioni ai fair-playului, dar capt o educaie n acest sens. Din punctul meu de vedere, este o direcie important, pe care trebuie s punem accentul n formarea celor care vor preda ahul n coli. Deloc de neglijat este urmtorul aspect pe lista de beneficii. n majoritatea cazurilor, cei care joac ah sunt din crema unei clase colare, din punct de vedere intelectual. Contraargumentul cel mai des ntlnit aici este ei oricum erau mai bine dotai intelectual dect colegii lor, tocmai de aceea au fost direcionai ctre ah. Nu spun c este un argument complet greit, pentru c n mod clar, la copiii care aleg ahul exist deschidere att din partea lor, ct i a prinilor ctre o ndeletnicire de gndire prin excelen. Interesant este ns c i cei care s-au lsat foarte devreme de ah i amintesc mai trziu de ah ca un factor decisiv n formarea lor. n general, cnd vine vorba de aptitudinile i calitile dobndite prin intermediul ahului, ei i vor aminti de urmtoarele: o memorie mult peste medie (cu accent pe cea vizual), focalizarea ateniei, un nivel superior de concentrare mental, un mod de gndire precis i logic, capacitatea de a-i planifica activitile (agenda, planul de lucru), uurina de a anticipa reaciile celor
cu care interacioneaz (parteneri de afaceri, clieni etc.) i a gndi pasul urmtor; nu n
ultimul rnd, asumarea responsabilitii i luarea de decizii. Cele enumerate sunt cteva spicuiri din discuii avute cu foti ahiti, din generaia mea (82-84) i nu numai. A putea da nenumrate exemple de foti juctori de ah care dein funcii de rspundere n domeniul n care lucreaz, dar m voi rezuma doar la civa, cei mai apropiai mie, pe care i cunosc de mici i le-am putut urmri dezvoltarea n ultimii 20 de ani. Exist printre ei analist programator cu specializare pe proiecte i dezvoltare de sisteme informatice la iriac Holding, consultant IT la OMV, ofier in combaterea crimei organizate, economist n Luxemburg, specialist n energie verde la Trier, precum i liber-profesioniti: avocat de succes, psihoterapeut i dentist. Deci putem vedea un spectru ntreg de profesii, i toi sunt de aceeai prere: ahul a jucat un rol determinant n formarea lor, i i-a ajutat de-a lungul carierei. A ncheia cu un citat, din celebra Nuvel de ah a lui Stefan Zweig, n care definete superb ahul, ca fiind o gndire ce nu duce la nimic, o matematic ce nu calculeaz nimic, o art fr opere, o arhitectur fr substrat; i totui, dup cum s-a dovedit, mai trainic n fiina i n existena sa dect toate crile i toate operele, singurul joc care aparine tuturor timpurilor i tuturor popoarelor. Cred cu trie c trebuie s ne aparin i nou! Gergely Szabo, mare maestru internaional