Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
E L A C T O D E C U I D A R - GENEALOGlA
ENFERMERO
EL CUIDADO H U M A N O
utores como M a y e r o f F 5 ' sostienen que el cuidado humano se construye a partir de la cohesion includible de ciertos elementos. L a finalidad del pleno conocimiento de los mismos por parte del profesional del
cuidado y de su aplicacion es, en definitiva que ambos integrantes del
proceso -sujeto cuidado y sujeto cuidador- se sientan satisfechos. L o s p r i n cipales componentes del cuidado segun el mencionado autor son ocho:
(1) significaci6n: sentido de una palabra, expresion o frase. En lingiiistica, la necesaria
relation que mantienen el significante y el significado.
(2) connotation: parentesco en grado remoto, relation existente entre dos o mas conceptos.
Significar la palabra dos ideas: una accesoria y otra principal.
(3) M A Y E R O F F , M . , "A artp dp tprnpr...". Ibid.
(4) B O F F , L., "Sahe.r cuidar. Erica do Humartn-Cnmpnixanpela
1999.
(5) M A Y E R O F F , M . , "A artp dp tmrir anprAximn.
ilium i
EL CUIDADO
43
44
E L A C T O D E C U I D A R - GENEAL0GL4
EPISTEMOL6GICA
DEL SER
EL CUIDADO
ENFERMERO
45
tener conciencia del uso de nuestras manos para acariciar, hacer contacto
piel a piel, ayudar al otro a levantarse, a caminar: poner el cuerpo en
funcion del cuidado. E l corazon es capaz de captar esas percepciones para
un cuidado digno del sujeto humano.
Debemos asumir el compromiso de u n cuidado realizado con arte,
expresado a traves de la musica, la poesia, la pintura, la escultura, el sentido
del humor, el baile y muchas otras formas de expresion que contribuiran
a dar mayor belleza a nuestra labor y despertar en los otros sensaciones y
emociones que contribuyan a aceptar y considerar este cuidado como u n
valor, como u n derecho, como una necesidad de crecimiento espiritual.
Para ser u n buen profesional de la salud es necesario, primero ser
una buena persona, sentir el calor humano del otro con nuestras manos
y nuestro corazon, es comprender al projimo, brindarle carino y afecto.
E s cuidar con conocimientos, dedication, respeto, paciencia, franqueza,
confianza, humildad, esperanza y valentia. E s ayudar al otro a crecer, es
oirlo con atencion, es mirarlo con brillo en los ojos y lograr que sus ojos
tambien brillen. Esta es la mejor comunicacion entre dos seres humanos.
CUIDADOS
CULTURALES
46
E L A C T O D E C U I D A R - GENEALOGlA
EPISTEMOL6GICA
DEL SER
EL CUIDADO
ENFERMERO
ingleses, son solo algunos de los origenes europeos de aquellos que han Uegado
a nuestras tierras a construir la nation. Dichos origenes lejanos no han sido un
obstaculo mayor -mas que el idioma desconocido, en muchos de ellos-, para el
cuidado de estos sujetos, ya que, en su gran mayoria, comparten con nosotros
una raiz cultural, costumbres y habitos similares.
Pero no debemos olvidar que tambien poseemos puertas abiertas para
gentes de lugares mas distantes -Arabia, C h i n a , Japon, Corea, paises de
la ex U R S S - , culturas y religiones muy disimiles -musulmanes, hindiies,
judios ortodoxos, budistas-. L o antedicho no deberia generar conflictos en
nuestra actividad como cuidadores profesionales.
L a Enfermeria C u l t u r a l tiene sus origenes en la enfermeria y la antropologia, y se ha definido como una de las grandes areas de la enfermeria,
que se centra en el estudio y el analisis comparado de las diferentes culturas
del mundo, desde el punto de vista de sus valores asistenciales, de la expresion y convicciones sobre la salud y la enfermedad y de los modelos de
conducta de los individuos y los pueblos. M a n t i e n e como proposito desarrollar una base de conocimientos cientificos y humanisticos que permitan
una practica de la atencion sanitaria especifica para cada cultura, a la vez
que universal, y con el tiempo se convertira en un nuevo d o m i n i o del ejercicio de la enfermeria, que se reflejara en u n ejercicio profesional diferente, definido y fundamentado en principios culturales y disenado especificamente para orientar los cuidados de la enfermeria a los individuos, las
familias, los grupos y las instituciones.
Leininger sostiene que como la cultura y la asistencia son los medios
mas generates y holisticos que permiten conceptuar y comprender a las
personas, afirma que la enfermeria transcultural se ha de convertir en una
de las areas mas importantes, signiflcativas y prometedoras del estudio
formal, la investigation y la practica, debido al mundo multicultural en
que vivimos.
Predijo tambien que, para que enfermeria tenga importancia y significado frente a los sujetos cuidados y otros profesionales de este campo en
todo el mundo, es imperativo disponer de competencias capaces de orientar
las acciones y las decisiones, para obtener resultados positivos y eficaces en
este sentido. L a cultura determina los patrones y estilos de vida que tienen
influencia en las decisiones de las personas, esta teoria ayuda a la enfermera
a descubrir y documentar el mundo del sujeto cuidado y utiliza sus puntos
de vista emicos -internos-, sus conocimientos y sus practicas en conjuncidn
con una etica apropiada -conocimiento profesional- como base para adoptar
acciones y decisiones profesionales coherentes con los modos culturales.
47
SUPUESTOS PRINCIPALES D E L C U I D A D O C U L T U R A L
48
EL CUIDADO
ACTIVIDADES D E APLICACION
L o s cuidados son esenciales para la curacion, que no puede producirse sin ellos.
2. D e f i n a el concepto de paradigma.
3.
Paradigms de la
Integracl6n
Paradigma de la
Categorizaci6n
49
Rol de enfermeria.
Rol de enfermeria.
Rol de enfermeria.
- Concepto de salud.
- Concepto de salud.
- Concepto de salud.
Concepto de persona.
Concepto de persona.
Concepto de persona.
4.
de la Transformacibn
de la Categorizaci6n
Orientacibn
5.
6.
7.