O bezerro de ouro

xodo 32: 1-4

Rm 1:16-17
Duas situaes:
O bezerro de ouro
a) Contar a histria do cativeiro at esse ponto.
b) o povo erige um bezerro e o adora.
c) Israel desconfia o tempo todo de Deus.
Lutero
- o justo viver pela F
- Lutero tinha medo. A dedicao dele vida monstica foi por causa do medo. A Igreja legitimava
seu poder com o medo, e particularmente, o medo do Inferno.
- A maneira de no ir pro Inferno era, primeiro, evitando certas prticas que eram condenadas pela
Igreja e a compra de indulgncias. Indulgncias era a compra do perdo dos pecados para garantir
um terreno no cu.
No meio disso tudo, Lutero encontra essa passagem: O justo viver pela F e se dedica ao estudo
da carta de Paulo aos Romanos, onde est esse texto.
Paulo, nessa carta, vai desenvolver o que a raiz da teologia crist que a JUSTIFICAO PELA
F. Entender o que est escrito aqui indispensvel para todo aquele que diz seguir a Cristo.
Vamos tentar resumir.
1) No Gnesis, no captulo 3, h o relato da queda. O homem, escolhe ser deus, e viver sem o Deus
Criado, Elohim
2) Com isso, o pecado entra no mundo e se instala em nossa natureza. Nossa natureza se torna
pecaminosa. Como Paulo chama, nossa carne no o nosso corpo, mas nossa natureza que se
inclina para o mal.
3) Deus revela uma Lei, uma moral, que aponta o que o pecado. Contudo, Paulo afirma que a Lei
no salva ningum, no d vida a ningum, mas aponta que ns pecamos. E a consequncia de saber
o pecado s nos leva Morte. Como ele diz no versculo 6:23: O salrio do pecado a morte.
4) Ento, qual a soluo do pecado e consequentemente para a morte? Romanos 5:12;15-19
Ado pecou, e herdamos essa carne, essa natureza pecaminosa. Mas o sacrficio de Cristo nos
justifica. E somente isso! Isso inegocivel! Isso manifestao da Graa e da Justia da Deus.
A Graa de Deus , nos dar, gratuitamente, o dom da vida, mesmo no sendo ns merecedores.
importante frisar o que esse sentido de Graa, como dom gratuito. E o que significa gratuito?
Vamos ver o que Paulo nos diz em Efsios 2:8.
- A religio como um bezerro de ouro
- voltemos a histria do bezerro do ouro. O bezerro de ouro a ao humana que suplanta a ao de
Deus. a idolatria do homem por tudo o que no Deus. a busca de outros deuses diante do
vacilar da nossa segurana.
A Parbola das Dez Virgens e a noo de Santificao e Santidade como nosso Bezerro de Ouro.
- A parbola interpretada como se as 10 virgens fossem a igreja. O noivo vem e algumas das
virgens ficam de fora. As que ficam no tem azeite. Esse texto interpretado da seguinte forma:

- azeite = Esprito Santo

- Para ter o Esprito Santo voc precisa ser santo ou busc-lo.
- Caso contrrio, Jesus vem ou voc morre e perde a salvao.
- E como se torna santo nessa lgica? Atravs de atos que mostrem a santidade: no beber, no
fumar, no comer, no se irritar, ir igreja todos os dias, fazer trabalhos na igreja, trabalhar na
obra, etc etc. Ou seja, toda uma lista de moral e bons costumes. Se voc no entra nessa lista,
logo, no santo, logo, no vai pro cu ou fica pra trs quando Jesus voltar.
A real que quando fazemos isso, transformamos nosso conceito de santidade (que bem prximo
de uma moral conservadora do que no ideal de Justia de Deus) em um bezerro de ouro e
substitumos Cristo pelas nossas aes.
- Precisamos separar salvao/justificao de santificao. So duas coisas diferentes.
- A salvao por meio da f insiste em marcar nossa confiana em Deus.
Exemplos:
- Se eu traio minha mulher h anos, tenho essa vida dupla, fui a igreja, conheci a Cristo, e entendi
que precisava reconhec-lo como meu senhor e salvador, e fiz uma confisso pblica. Isso de forma
sincera. Porm, no dia seguinte, ainda estava preso s minhas prticas, ainda tinha contato com a
amante. Ficaram juntos e tudo o mais, mesmo que isso j comeasse a incomod-lo, esse homem
seria salvo?
- Se eu matei um monte de gente, fui um ditador maligno, exterminei um povo inteiro, mas nos
ltimos momentos da minha vida, eu lembrei da pregao do evangelho e reconheci que eu estava
afastado de Cristo, e que era Ele que d a vida. Nos ltimos momentos, antes de eu ser executado,
eu clamei por ele. Eu seria salvo?
- Toda minha vida fui de uma religio. Fazia todas as coisas certas, ao p da letra. No fumava, no
bebia, no traa minha esposa. Sei que tudo isso me dar acesso a viver com Deus na eternidade e
me esforcei para fazer essas prticas. Diferentes dos mpios que vejo nos bares, eu entrarei no cu,
com certeza. Afinal, me esforo todo dia para ser uma pessoa mais santa.
- Quando colocamos nossas prticas religiosas no lugar de Cristo para nos salvar, somos idlatras e
adoramos nossa moral e nossos bons costumes. Rejeitamos o sacrifcio de Cristo.
Ento, o que nos salva?
- ir pra igreja?
- cantar louvores?
- ler a bblia?
- Ajudar na campanha do quilo?
- Ajudar os pobres?
- Ser uma pessoal com uma moral excelente?
O que nos salva a graa de Deus. E isso nos diminui, nos reduz a essa condio de confiar nele.
Mas tambm nos livra do medo.
I Jo 4:8
8 No amor no h medo; ao contrrio o perfeito amor expulsa o medo, porque o medo supe
castigo. Aquele que tem medo no est aperfeioado no amor.
Eu, como Lutero, vivi muito tempo da minha vida amedrontado. Achava que o raio da ira divina me
atingiria a qualquer momento. Isso porque nossa justia humana assim, retributiva. Aqui se faz,
aqui se paga. Porm, Cristo nos libertou! No precisamos buscar bezerros de ouro, cumprir
obrigaes, fazer sacrifcios, pagar penitncias. Mas dedicar nossos coraes em confiana em
Deus. Sabendo que no nosso esforo que nos salva, mas a salvao dom gratuito dele, que

recebemos por meio da f. Voc cr em Cristo? Cr que justificado por Ele? Ento confia nele.
Isso produz paz em nossos coraes e no medo.
Rm 5:1-2
1Tendo sido, pois, justificados pela f, temos paz com Deus, por nosso Senhor Jesus Cristo, 2por
meio de quem obtivemos acesso pela f a esta graa na qual agora estamos firmes; e nos gloriamos
na esperana da glria de Deus.