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GOGRAPHIE
DE
PTLME '
REPRODUCTION
PHOTOLITHOGRAPHIQU
AU MONT ATHOS,
EXCUTE DAPns LES CLICHS OBTENUS sous LA DIRECTION
DE
M. PIERRE DE SWASTIANOFF,
ET IRCDE
D'UNE INTRODUCTION HISTORIQUE SUR LE MONT ATIIOS, LES MONASTRES ET LES DPTS LITI'RAIRES DE LA PRESOUILE SAINTE,
PAR
VICTOR 'LANGLOIS.
5 221.3231252 3
1867.
Droits rservs.
PRFACE.
On savait que ces manuscrits, recueillis par les soins des higoumnes et des
religieux, formaient un ensemble considrable. Quelques explorateurs avaient
iv
PRFACE.
dance grecque, et ce fut durant cette poque dsastreuse, que la plus notable
partie de leurs manuscrits fut totalement anantie. Sans doute les pertes
prouves par les bibliothques athonites sont irrparables; toutefois quelques
ouvrages dune importance capitale ont t sauvs de la destruction. Chaque
anne, des voyageurs, en parcourant les monastres du mont Athos, rencon
trent dimportants manuscrits qui ont chapp au naufrage dans lequel ont
pri tant de trsors littraires; et les explorations des savants franais et russes
ont amen des dcouvertes inattendues qui, dans ces derniers temps surtout,
ont enrichi sensiblement le domaine des littratures grecque et slave.
Parmi les manuscrits grecs qui ont chapp la destruction, celui qui
contient les Gographies de Strabon et de Ptolme est assurment un des.
plus prcieux. Ni les explorateurs anglais, ni Mynode Mynas, ne staient
douts de son existence. Ce fut un voyageur russe fort clair, le comte
Orloff Davidoff (1), qui dcouvrit ce manuscrit en 1840, au couvent de
Vatopdi o il tait conserv. Sur ses indications, larchimandrite Porphyre
Uspensky, aujourdhui vque de Tchigurine, se rendit, en 1846, la Mon
tagne Sainte. Ce savant prlat examina avec attention le manuscrit en question,
et en donna une description dtaille dans le cinquante-cinquime volume du
Journal du ministre de lInstruction publique de Saint-Ptersbourg. Au m0
ment o le docte archimandrite avait sous les yeux le manuscrit dont nous
publions le texte en photolithographie, ce volume comprenait, ce qu'il assure,
les Gographies de Strabon et de Ptolme, ainsi que le Priple dArrien.
Mgr Porphyre, dans la description quil a faite de ce manuscrit, donne,
entre autres dtails, la liste complte des cartes qui accompagnent le texte
(1) Le comte Orloff Davidoff a publi son voyage au mont Athos en russe, Saint-Ptersbourg', 2 vol. in-8; et. t. 11,
page 214.
l
PRFACE.
de cet ouvrage dans la collection Tauchnitz (Leipzik, 4843), t. I ; Editoris epz'stola, p. x et suiv.
vj
PR FACE.
reste lopinion du savant hellniste M. Fr. Dbner, auquel nous avons soumis
le fac-simile du manuscrit, et qui a reconnu, la forme des caractres et >
dautres indices palographiques, que la copie avait d tre excute vers
lan 1200 de notre re.
Le manuscrit de la Gographie de Ptolme est en parchemin; sa dimension
est de 37 centimtres en hauteur et de 25 en largeur. Les clichs excuts sous
la direction de M. de Swastianoff sont, trs-peu de chose prs, de grandeur
naturelle; aussi la diffrence qui se remarque entre loriginal et la reproduc
conance, sans craindre dtre induit en erreur par des restitutions qui auraient
quelquefois sans doute facilit la lecture du texte, mais qui auraient pu avoir
galement le dfaut de laltrer.
PRFACE.
vij
publi avec tous les soins et tout le talent quexige une semblable entreprise.
De son ct, M. Lemercier a charg de lopration du transport des preuves
ngatives sur la pierre, M. P. Margal, artiste aussi intelligent que modeste, qui
prcieusement dans les archives des couvents athonites, pourra tre dun utile
secours aux futurs explorateurs de la Montagne Sainte. Nous avons rdig
galement un inventaire des plus prcieux manuscrits grecs, slaves et gorgiens
geurs occidentaux et orientaux qui ont publi des relations de leur sjour la
Montagne Sainte. Comme ce travail exigeait des recherches particulires, nous
nous sommes adress, pour les notices relatives aux plerins slaves, M. le
conseiller dtat actuel Bichkoff, adjoint du directeur de la Bibliothque
viij
PRFACE.
lun des rsultats les plus importants obtenus par M. de Swastianoff pendant
son sjour au mont Athos.
VICTOR LANGLOIS.
-LE-MONT ATHos
I.
HISTOIRE DE LA MONTAGNE-SAINTE.
Au midi de la Turquie d'Europe, dans la contre dsigne aujourd'hui par les Otto
mans sous le nom de Roumlie (pays des Grecs), l'ancienne Chalcidique projette trois
grands promontoires dans les eaux de l'Archipel. Le plus oriental de ces promontoires,
qui ne tient au continent que par un isthme de trois kilomtres de largeur, spareles
golfes Scingitique et Strymonien. Dans l'antiquit, ce promontoire portait le nom
d'Act; actuellement il s'appelle r6 (YLOI 690; (la Montagne-Sainte), nom qui lui a t
appliqu au onzime sicle, cause de la quantit considrable de moines grecs et slaves
habitant exclusivement le territoire de la presqu'le.
Une chane de montagnes, partant de l'isthme, traverse le promontoire dans toute
sa longueur, et se termine par un sommet haut de plus de six mille pieds, que les
anciens dsignaient, ds les temps hroques, sous le nom de mont Athos 3. C'est le nom
de ce pic qui affecte, dit Strabon, la forme d'une mamelle , qu'on appliquait quelque
fois dans l'antiquit cette partie de la mer ge qui baigne les ctes de la presqu'le, _
tia. Ooaoa ou cov alyo, et .qu'on donne. de nos. jours tout le promontoire
d'Hagionoros. Sur le point culminant de cette montagne, les anciens avaient tabli une
Thucydide, Guerre du Plcmonncse, IV, 109. Strabon,
Gogr., liv. Vll, fragm. 32, p. 279 (dit. Didot).
2 Thncydide, IV, 109.
3 Homre, Iliade, liv. XIV, vers 229 et suiv. Le Sco
LE MONT ATHOS.
LE MONT ATHOS.
de leurs stations de signaux feu 1; Eschyle le dit expressment. L'ombre projete par
I'Athos tombait, au solstice d't, jusque sur la statue en marbre blanc d'une gnisse
dresse sur la place de Myrine 3, ville de l'le de Lemnos. Sophocle a rapport ce fait
dans un vers qui tait pass en proverbe : A000; cmst vdrm A'quviot B06 4. On sait
d'ailleurs que IAthos se dcouvrait non-seulement de Lemnos, mais encore du sommet
du mont Ida, quand le ciel tait sans nuages 5. La longueur de la presqu'le d'Athos est
de soixante kilomtres, et sa largeur varie entre huit et douze kilomtres. Cette langue
de terre se termine par un promontoire qui portait, dans l'antiquit, le nom de Nym
p/zum", et qu'on nomme de nos jours le cap Saint-Georges 7.
Les anciens regardaient le mont Athos comme le point le plus lev du monde; ils
avaient dress au sommet du pic un autel Jupiter, qui prit de l le nom de Athos 9.
Une sorte de crainte superstitieuse , inspire par la frquence des orages qui clataient
sur l'Athos 0, et motive surtout par les dangers de la navigation dans ces parages, fai
sait redouter aux vaisseaux l'approche des rivages d'Act. Xerxs lui-mme subit l'in
uence de cette terreur, lorsqu'en l'anne 494 avant notre re, sa flotte essaya de dou
bler l'Athos, pendant que Mardonius, avec l'arme de terre, imposait sa loi sur la cte.
tant de nouveau transport dAsie en Europe, essaya de conjurer les dangers de la mer
en faisant creuser un canal dans l'isthme qui rattache la Chalcidique la pninsule
Marc, Aurle, V], 36. - Strabon, liv. VII, fragm. 35. Vir
gile, nide, Kit, 702.
HISTOIRE.
de Xerxs dans listhme dAct; mais Niebuhr semble mettre en doute que la'otte du
grand roi ait pu traverser ce dtroit creus de main dhomme, entrepris bien plutt
pour satisfaire un caprice du monarque perse * que dans un but srieux et utile3. Au
surplus , on na pas oubli les vers clbres de Juvnal :
Creditur olim
Velicatus Athos, et quidquid Grcia mendax
Audet in historia .
dAlcxandre le Grand, Dinocrate, appel aussi Stasicrate, lui avait propos de tailler
le mont Athos pour le transformer en une statue colossale, supportant d'une main une
ville considrable pouvant contenir dix mille habitants, et de lautre une urne d'o se
seraient panches les eaux d'un euve imptueux 5. Quoi quil en soit de cette lgende ,
la presquile dAct fut 'de toute antiquit une terre clbre et potique. On se rappelle
le rle actif des villes de cette contre dans la guerre des Perses contre les Grecs. Au
jourdhui ces cits, jadis orissantes, ne vivent plus que dans les souvenirs de lhistoire,
et cest peine si le voyageur peut retrouver des vestiges de leurs monuments; toutes
avaient des noms fameux : Acrothoon, construite sur les hauteurs de lAthos7, Olo
phyxos, Thyssos, Clon, Dium et San , colonie dAndros". Au temps de Pline, quel
ques-unes de ces villes existaient encore, mais les autres avaient chang de nom; cet
crivain nomme, par exemple, Uranopolis, Palotrium et Apollonie. LAnglais W.-M.
Leake a trouv dans les ruines de ces cits oublies quelques anciennes inscriptions
grecques, quil a reproduites dans la relation de sonvoyage 0. Ces monuments pigra
phiques sont , peu de chose prs,-les seuls souvenirs de la longue prsence des popula
XL, 9.
0 Thucydide, IV, 109 et suiv.
1 Pline, 1V, 10. Pomponius Mla, 11, 2.
8 rodote, Vil, 22. Thucydide, IV, 109. Strabon,
LE MONT ATHOS.
De tous temps, la presqu'le dAct Zfut renomme par la salubrit de son climat.
D'anciens crivains, dignes de foi, assurent que les- hommes y prolongeaient leur exis
des aqueducs amnent les eaux sur tous les points habits de la presqu'le. On y trouve
des bois de construction, le pin, le chne, l'orme, le chtaignier; des arbres d'agrment
et d'utilit, le cyprs, le noisetier, l'olivier, l'oranger, le citronnier et la vigne 2. Aussi,
Cantacuzne compare la Montagne-Sainte une cite cleste 3, et le voyageur Pierre Belon
assure qu'il n'y a lieu en tout ce monde mieux propos pour monastres que le mont.
Athos . Nicphore Grgor'as, malgr les calomnies qu'il a rpandues sur les cnobites
dit-il, la varit des vgtaux qui rjouissent la vue et embaument l'air, le chant des
oiseaux, le murmure des eaux, le vol strident des abeilles, l'aspect de la grande mer, le
calme des valles, le silence et la solitude des bois, tout cela forme un tissu de volupts
qui ravissent les sens, et lvent vers Dieu l'me recueillie dans de pieuses penses 6. a)
Si l'on s'en rapportait aux traditions locales et aux rcits des caloyers7 sur l'origine
est ddie et porte le nom de Partage de la Vierge, puisqu'elle aurait reu de Dieu
l'ordre de venir prcher au mont Athos la foi vanglique. Cependant saint Basile,'dont
tous les moines d'Orient ont adopt la rgle, et qui vivait dans le courant du quatrime
sicle de notre re, nomme le mont Athos'dans une de ses lettres 5; mais il ne dit pas
que cette contre ait t occupe de son temps par des religieux.
4
Ce n'est qu'au neuvime sicle seulement que les documents diplomatiques et histo
riques commencent asignalerv laprsence des moines byzantins dans la .presqu'le de
I'Athos; car, avant cette poque , il n'y avait vraisemblablement dans la contre que
n 1'23, 126. M. de Swastianoff a recueilli aussi Lavra
1X, 10. Pomponius Mla, ll, 2. Pline, liv. IV, ch. 17;
8 S. Basile,Episl. 146.
HISTOIRE.
'
quelques ermites isols habitant les localits les plus abruptes de la montagne.-Sous le .
rgne de'l'em'pereur Basile le-Macdonien (867-886), le monastre de Saint-Jean Colo
bos, situ prs de la ville piscopale d'Hirissos en Chalcidique, avait sous sa dpen
dance les ermites tablis sur les versants-de'l'Athos. Ces religieux, fatigus de supporter
les rigueurs-des moines de lamtropole, s'affranchirent, et l'empereur 'Basile, par un
acte de l'an 385, d'sapprouva le conit qui s'tait lev entre les moines de Saint-Jean
pratrice et-cdant aux instances du moine Paul, filsde l'empereur Michel Rhangab,
ordonna de reconstruire ses frais le petit monastre dit du Torrent, 6'107) xuuou,
quiavait t presque entirement dtruit par des pirates arabes. L'acte qui ordonna la
reconstruction de cet dice religieux, qui prit ds l'ors le nom-de Xropotamos, tait
scell d'une bulle '(l'or. Bien que ce document soit eonsidr'comme apocryphe , le mo
nastredeXropotamos doit tre nanmoins regard comme l'un des premiers couvents
levs au mont Athos, et, du reste,il ne le'cde pas en antiquit Lavra , dont la fon
prit la rsolution d'assuje'tlir ses compagnons unergle svre, et de leur imposer une
existencergulire et commune . Dans cette vue, il rdigea un rglement qui fut sou
1 les. Mller,'Historische Denkmler in den Klstern des
Athos, dans Miklosich, Slavische Bibliothek, oder Beitrge zur
LE MONT ATHOS.
La rgle tablie par saint Athanase n'avait pas prvu certaines questions d'un intrt
majeur pour les monastres. Ainsi l'unit dans l'administration n'tait pas rigoureuse
ment tablie , et, de plus, les cnobites pouvaient vendre ou cder leur gr des por
tions de territoires appartenant la communaut 2. Par une bulle d'or date de l'an 980 ,
l'empereur Basile II mit fin ces abus. Toutefois il tait urgent de rgler d'une manire
plus dtaille la constitution monastique et d'arrter les bases d'une distribution qui
table des proprits entre les diffrents couvents. Un nouveau rglement fut rdig en_
ce sens et soumis, en 1046, l'empereur Constantin Monomaque, qui lui donna son
approbation. C'est dans ce rglement que le mont Athos est dsign pour la premire '
fois sous le nom de Montagne-Sainte, 1 ytov 690;, et que l'entre de la presqu'le est
interdite aux femmes de la faon la plus formelle 3. Cette dfense bizarre s'appliqua non
seulement aux femmes, mais elle s'tendit encore toutes les femelles des animaux. Vers
la mme poque, saint Christodule , le rformateur des couvents grecs, avait introduit
la mme coutume dans l'le de Pathmos, solitude o, selon la tradition, le fils du ton
nerre avait crit l'Apocalypse, et que l'empereur Alexis Comnne lui avait donne la
prire de sa mre. Saint Christodule voulut que le rocher de Pathmos demeurt pur
comme saint Jean , le disciple toujours vierge, tai napflv ;; que nulle femme , nul enfaut, nul jeune garon , nul eunuque n'y habitt, qu'il ft inabordable enfin aux visages
lisses.
beaucoup de cnobites, venus de tous les points du monde chrtien pour habiter cette
terre fconde et prdestine, o l'homme perptuait sa prsence par une migration
continue de colons d'origines diffrentes. Gens terna in qur nemo nascitur, c'est
ainsi qu'on avait coutume de qualier la communaut des ermites de la Montagne-Sainte.
En effet , non-seulement la presqu'le se peupla de moines grecs accourus de toutes les
provinces de l'empire, mais encore elle donna asile des Serbes, des Bulgares, des
Hungro-Vlaschiens, des Gorgiens, des Armniens, des Russes, et mme des Italiens .
' Fallmeraycr, opus cit, p. 30.- Mller, opus cit, p. 148.
- Gass, opus cit, p. 7 ct suiv.
3 Mller, opus cit, p. 150.
_
HISTOIRE.
clauses de ce privilge se conserve dans les archives du monastre d'Ivron '. A dater
de ce moment, le mtropolitain de Thessalonique cessa d'exercer son autorit sur les
religieux athonites, et l'vque d'Hirissos, qui prtendait toujours que la Montagne
Sainte dpendait de son diocse, ne conserva que le titre purement honorique de 6 10D
qu'il ne relverait pas mme du protos de la Montagne-Sainte, 5 1179670; 7013 dyiw pou; 5.
tienne avait embrass la vie monastique en 1197, sous le nom de Simon , dans le
monastre de Chilandari, qu'il laissa aprs sa mort, arrive l'an 1200, son ls Saba7.
LE MONT ATHOS.
veux qu'il avait coups , en leur disant : Prenez ces signes et emportez-les, an de prou
ver que vous m'avez trduv vivant, moi Saba de nom, moine de Dieu . Quelques annes
aprs cet vnement, en'l 197, tienne Nmania, dont il vient d'tre question, se dirigea
sur le mont Athos , aprs avoir remis la couronne son second fils, appel aussi tienne ,
et prit l'habit religieux dans le couvent de Stoudenitza, en Servie, o il ne resta que peu
de temps. Son fils cadet, Rastko, qui l'avait prcd la Montagne-Sainte, rsidait au
monastre de Vatopdi, sous le nom de Saba. Lors de la venue d'tienne, Saba devint
le matre spirituel de son pre, et il conut le projet, de concert avec lui, de restau
rer le monastre de Chilandari , qui tait alors compltement abandonn. Ayant obtenu
des secours de son frrea le kral tienne Il, Saba releva les constructions de cet ancien
couvent, qui fut combl de richesses. par ce prince. serbe et affect spcialement aux re
ligieux desa nation 2.. Sabaest assurment une des personnalits les plus marquantes
du mont Athos. En sa qualit d'higoumne, il rdigea pour les couvents slaves de l'A
thos un typicon (obraznik), ou. constitution analogue celle que saint Athanase avait
donne aux monastres grecs 3. Un document , crit tout entier de la main de Saba et
scell de son sceau, se conserve jusqu' prsent dans les archives de Chilandari 4.
Lors de. la croisade de 1204, les Amalfitains, qui avaient obtenu des empereurs de
pesa d'une faon trs-violente sur les moines du mont Athos. Ces derniers, malgr leur
rpugnance pour la suprmatie de Rome, dont ils s'taient toujours tenus loigns de
puis la sparation des deux glises, durent implorer la protection du pape Innocent III,
an qu'il mit un terme aux perscutions dont ils taient l'objet de la part d'un seigneur
frank qui s'tait construit un chteau fort dans la montagne et exerait les plus grandes
cruauts envers les moines athonites. Dans une bulle de ce pontife, il est dit que le
Chodzko, Lgendes slaves; Vies des SS. aptres Symon
et Sabba, p. 14.
Schaffarik, Monum. de l'une. littrat. slave; Charte
HISTOIRE.
temps est .venu o Samarie s'est retourne vers Jrusalem 1, faisant ainsi allusion au
qu'il parat, aucun compte des pressantes recommandations du pape , et l'tat prcaire
des moines athonites, l'poque de la domination des Franks dans l'empire. de Cons
tantinople, atteste les vexations et les souffrances auxquelles ils furent en butte de la
part des guerriersvenus de l'occident.
prdcesseurs n'avaient cess de leur prodiguer. Ils leur firent de nouvelles donations ,
et cet exemple fut suivi galement par les princes de Servie , de Bulgarie et d'Hungro
Vlaschie.
Cependant les moines de l'Athos taient souvent en dsaccord entre eux sur les ques
tions de proprits. Le nombre sans cesse croissant des religieux devint une cause de
contestations continuelles entre les monastres; ainsi, au commencement du quatorzime
sicle, les moines de Vatopdi s'emparrent de vive force de terrains appartenant ceux
d'Esphigmne et les ravagrent. Ces derniers , victimes d'un attentat qui portait un grave
sidrable, avait fait rdiger un rglement qui replaait le protate de l'Athos sous l'au
torit du patriarcat de Constantinople dont il avait t dtach par l'empereur Alexis ,
et statuait que la communaut des monastres relverait dsormais du patriarche et non
plus de l'empereur. En mme temps, le protate fut charg de la direction du diocse de
l'Athos et il tablit sa rsidence Karis. L'vque de Hirissos, qui jusqu' ce moment
avait conserv le titre nominal de suprieur des monastres de l'Athos, perdit ds lors
toute autorit sur les couvents de la Montagne-Sainte. Toutefois, il parat qu'en 1368 ,
l'vque de Hirissos rclama contre cette dcision; car, dans un concile convoqu par
de Baluze.
Mller, op. cit" p- 2.
10
LE MONT ATHOS.
Ce fut au quatorzime sicle que l'influence des moines athonites s'tenditveu dehors
des frontires de la pninsule et parvint se faire jour jusque dans les affaires int
rieures de l'empire de Constantinople. Dj depuis le commencement dela division in
testine amene par les querelles du patriarche Arsne, sous le rgne de_Michel Palolo-'
gue, en 1266, l'empire et l'glise taient devenus une arne de continuelles dissensions 1.
Protant de cet tat de choses, les moines du mont Athos se posrent en mdiateurs.
Ainsi, pendant l'usurpation de Jean Cantacuzne, le moine Grasime. de Lavra' fut 'em-'
ploy comme intermdiaire dans le conit qui clata entre ce prince et son gendre l'em
pote de Servie et de Roumanie, fonda Simoptra; Manuel Palologue leva Castamonite ",
et tienne Lazare enrichit le couvent de Russikon , qui, plus tard, fut dot de revenus
demander la grce d'tre pargns, eux et leurs proprits. Le vainqueur couta favo
rablement leur prire et leur accorda ce qu'ils demandaient 7. Aussi le sultan trouva
parmi les moines athonites des historiens et mme des pangyristes. Un certain Crito
bule, moine de l'Athos, clbra les exploits de ce spoliateur barbare dans les termes
les plus extravagants, et son enthousiasme alla mme jusqu' comparer Mahomet II aux
nument historique de cette poque de dcadence 8, o le gnie grec semble avoir abdi
qu, avec son indpendance, tous les sentiments de la dignit et du respect dus aux sou
venirs de son glorieux pass.
' Mller, op. cit, p. 234.
Pachymre, liv. 1", ch. 14, 19, 23, 24, 26; liv. IV,
HISTOIRE.
11
Soliman Il ne montra pas la mme bienveillance que Mahomet II aux moines de l'A
thos. Sous son rgne, plusieurs monastres furent dvasts et les difices religieux profa
ns (1534). Le sultan Slim Il , qui visita l'Athos, accorda aux religieux des faveurs assez
grandes : il rebtit ses frais le monastre de Xropotamos, lui assigna des revenus, et
fit oublier aux religieux les actes odieux accomplis par les Turcs sous le rgne prc
dent, en les exemptant d'une partie des impts 2.
La domination ottomane, tout en restreignant la libert des moines de l'Athos, n'em
pcha point cependant la construction de nouveaux couvents; car, en 1535, le patriarche
cordant des subventions pour les aider acquitter le tribut qu'ils devaient payer aux
Turcs .
Les moines athonites, grce leur isolement dans la presqu'le qu'ils occupaient de
puis plusieurs sicles , n'eurent gure souffrir du despotisme des Turcs. A part quel
ques dbarquements de pirates , dont les dprdations n'atteignaient mme pas les mo
nastres solidement dfendus par de hautes murailles, l'histoire de la Montagne-Sainte
voulurent svir contre les couvents de l'Athos, pour les punir de l'appui qu'ils avaient
prt aux Hellnes; mais l'attitude des puissances de l'Occident, et notamment les re
prsentations de la Russie qui compte au mont Athos beaucoup de sujets de l'empire ,
im Posrent silence la colre des Ottomans 7 (I ui durent renoncer leurs P ro'ets
de
J
vengeance et courber la tte devant la volont des cabinets europens.
' Hammer, Geschichte des Osman. 1163011., 1, p. 170.
lI.
MONASJRES ET S-KYTES.
Le territoire de toute la presqu'le du mont Athos est partag entre. les vingt monas
tres construits sur les deux versants de la chane de montagnes et au bordde la mer.
Dix-sept de ces monastres sont peupls exclusivement de religieux grecs, deux sontor
cups par des Slaves (Serbes et Bulgares), et un dernier est habit par des moines grecs
et russes. Tous ces religieux, sans exception , prol'essent la religion grecque orthodoxe,
et sont soumis la rgle de saint Basile. Le nombre des moines rpandus sur tout le ter
ritoire de la pninsule athonite s'lve au chiffre de six sept mille individus ,' rpartis
dans vingt monastres, onze skytes ou petits monastres, et dans plus de cinq cents er
mitages ou cellules, y compris les mtochies ou fermes monastiques , qui sont disper
ses, ainsi que les cellules , dans toute la contre.
d'habitation, donnent ces dices religieux l'aspect de gros villages. Les cellules que
les moines occupent dans les monastres sont. toutes claires l'extrieur par des fe
ntres ouvertes sur la campagne ou sur la mer; elles sont tages et munies chacune
d'une vranda, ce qui imprime l'ensemble de ces dices vus du dehors un cachet des
plus singuliers, et leur donne une apparence trs-pittoresque. Les monastres les plus
lagriculture.
p. 389 et suiv.
'
'
LE MONT ATHOS.
ce que l'on prtend , aux poques primitives du christianisme. Les murailles intrieures
des glises et des rfectoires sont dcores de peintures fresque, dont quelques-unes
sont attribues Panslinos, le Raphal de l'Orient, qui vcut, ce que l'on croit,
entre le onzime et le treizime sicle. Ce qui est certain, c'est que quelques-unes de
ces peintures excitent l'admiration des visiteurs et dnotent chez les artistes athonites
un art trs-dvelopp .
Les vingt couvents du mont Athos sont tous indpendants les uns des autres, et, bien
qu'assujettis une constitution commune, ils s'administrent cependant en vertu de rgle
ments particuliers. Certains monastres sont soumis une rgle trs-svre, et pratiquent
la vie en commun; on les dsigne sous le nom de xowo tat; les autres, dont la rgle est
moins rigoureuse, sont appels couvents libres ou distincts, ce qui leur a fait donner
le nom de istoplum. Les premiers sont placs sous la juridiction d'un abb ou sup
rieur, yousvo, lu par la communaut, qui dirige l'administration et rend'la justice.
Le gouvernement des couvents libres est dvolu un conseil de plusieurs moines, choisis
qui relve de l'administration du monastre dont ils dpendent. Quant aux ermitages,
ou cellules, xakli, dissmins sur tous les points de la presqu'le, ils sont galement
la proprit des monastres, qui les louent des cnobites. Ceux-ci , pour acquitter le
prix du loyer de leur cellule, cultivent un petit enclos, et exercent diffrents mtiers
tre encore du mot zanpaz, driv de xocpa, tte, est un village compos des maisons
occupes par les vingt dputs ou pistates, 'ttw'rrau, des vingt monastres de la pres
qu'le, qui forment le conseil permanent de la communaut religieuse, charg de dis
cuter les affaires gnrales intressant l'ensemble des couvents, 'ouoo'ttvta 3; c'est le plus
ancien corps dlibrant connu. Ce conseil est dsign sous le nom de protatc, ":6 ap
T'rov ; on l'appelle aussi accu/61"11; TO dyiou pou; , conseil de la Montagne-Sainte;
gtzylm pto'n, grand centre, ou bien encore Laure de Karis. Ce fut , ce qu'on croit,
sous le rgne de Basile le'Macdonien que le protate fut institu pour veiller aux intrts
de la Montagne-Sainte . Ce conseil est appel juger les diffrends qui surgissent entre
les couvents. Le protate est prsid par cinq reprsentants, nomms pour cinq ans, et
' Papety, les Peintures byzantines, dans la Revue des DeuarMondes (1847), p. 776 et suiv.
- Belon, Observations, ch. 46; Leake, 'Irvels, t. III,
p. 122. Curzon, Visits, ch. 2|.
MONASTRES ET SKYTES.
15
dont le chef porte'le titre de prsident, 6 tp'rvo. Chaque anne, ces cinq reprsentants
rendent des comptes la communaut , et eux seuls ont le droit d'apposer le sceau du
conseil sur les actes. Ce sceau est en argent. et partag en' quatre parties : chaque repr
sentant en garde un quart, et le prsident possde la clef .vis qui sert le. fermer; il
faut donc le consentement unanime des'cinq reprsentants pourque l'acte sur lequel on
l'applique ait ainsi sa validit. Karis possde ,- outre les maisons d'habitation des pistates et de quelques htes habituels de la montagne, xooutxoi, une cathdrale, un bazar,
t/zanase l't/zonite, porte le titre de Monastre Imprial, parce qu'il fut lev avec
l'autorisation de Nicphore Phocas et de 'Jean Zimiscs, qui contriburent aux frais de
son rection et quisont considrs comme ses fondateurs. Ce fut saint Athanase qui t
btir Lavra au commencement de la seconde moiti du dixime sicle. La cathdrale
est place sous l'invocation de la Mort (Assomption) de la Mre de Dieu. Lavra est le
principal monastre de la Montagne-Sainte. Nagoulos Bassarabas , Neanyoulo Bacca
pona, voivode d'Hungro-Vlaschie, le restaura', comme l'indique une inscription place
au-dessus du narthex de la cathdrale 5. Cet dice est orn de magniques fresques ex
cutes en 1537, et que Dominique Papety a dessines". Le trsor de l'glise renferme de
curieux objets d'orfvrerie byzantine et des reliques vnres par la'pit des dles. La
bibliothque est aussi fort riche en manuscrits ecclsiastiques, dont les plus anciens re
'
11;
LE MONT ATHOS.
montent au dixime sicle; mais on n'y trouve plus aucun ouvrage profane, bien que
plusieurs voyageurs modernes aient signal l'existence dans ce couvent de manuscrits
appartenant l'ancienne littrature grecque. Dj du temps de Jean Comnne , en 1701,
la bibliothque de Lavra tait classe avec mthode, et le catalogue avait t rdig avec
un grand soin. Les archives du monastre renferment des chartes et des diplmes en
nombre considrable. Le couvent de Lavra possdait avant la rvolution grecque une
imprimerie que les Turcs ont dtruite 2.
Le monastre d'IvnoN, uovow'c'pzov nov pow, fut fond au dixime sicle , sous
l'invocation de la Mre de Dieu 3, par les empereurs grecs et par Thophano, femme de
l'empereur Romain. Bientt aprs, l'empereur Basile II, par une bulle d'or de l'an 980,
lit don de ce couvent Jean Tornic, Topvmo, l'un.des plus illustres gnraux de
l'empire, qui l'augmenta, l'embellit et se fit ensuite moine dans ce monastre. Tornic
tait beau-frre de Iwan, curopalate ibrien , dont lefils, Euthyme, avait embrass
avec son pre l'tat religieux. Ces deux Ibriens taient d'abord entrs au monastre des
Tornic vint rejoindre son beau-frre et son neveu. En 976, Tornic, avec l'autorisation
et le concours de l'impratrice Thophano, leva le couvent des lbriens (Ivrou). C
drnus raconte que ce monastre fut fond par un certain Baraz-Batzi, qui doit tre le
mme que Waroz-Watch, que Timothe Gabachwili dit tre le frre de Tornic". A la
mort de Romain, l'empire tant menac par les Perses, le snat et l'impratrice mana
drent Tornic Constantinople et le mirent la tte de l'arme. Tornic dfit les ennes
mis et rentra dans son monastre, dont il acheva les constructions et o il mourut. Les
auteurs gorgiens parlent de Tornic et de ses triomphes, comme gnral de David , prince
de Gorgie et curopalate de Daik, qui aurait contribu la dfaite de Bardas .Scl'rus,
rvolt contre Basile Il. tienne Assoghig, historien armnien du dixime sicle, c011
lirme le tmoignage des crivains gorgiens, et il ajoute que le curopalate David reut
de l'empereur plusieurs provinces, en rcompense des services qu'il lui avait rendus.
Une tradition raconte que le butin faitpar Tornic la guerre servit aux constructions
et aux embellissements du couvent ibrien. Euthyme succda Ivyan son pre, comme
higoumne d'Ivron, et travailla une traduction de la Bible en gorgien. Le couvent
d'lvron fut combl de largesses par les rois et lesprinces de Gorgie. Achod, roi d'l
Hunt, dans Walpol's Manoirs. p. 211. Clll'zn, Visits.
ch. 24, p. 322.
2 Pischon, op. cit" p. 397.
3 Journal du Min. de l'lnstr. publ. de Saint-Ptersbourg
:1sis)',t.1.v111, p. 55.
MONASTRES ET SKYTES.
l7
brie , dpensa d'assez fortes sommes pour son embellissement. L'glise , place sous
' l'invocation de la Mort (Assomption) de la Vierge , est du quinzime sicle; elle est orne
de peintures fresque et renferme des objets d'art byzantin d'un grand prix et des re
liques . On y voit, entre autres choses, la fameuse image de la Vierge de la Porte, 11:09
TTLO'O', que la tradition dit tre venue au mont Athos au temps des iconoclastes. L'his
toire de cette image, qui est trs-vnre en Russie, est rapporte dans un manuscrit
grec du douzime sicle, que l'on conserve dans la Bibliothque patriarcale de Moscou 1,
et qui a pour titre : Amjmm mwu 65min ttei 'r; {3901: mai caaauia; eixvo; ri]; ira:
racvo-o'n, 7:6); i105 si; to ywv 690;, si; 'r'v ay'ww povv 163v I'pow.
gorgiens; mais, cette poque, ils abandonnrent cette rsidence, et les Grecs occupent
depuis lors ce couvent, qui a conserv toutefois son nom primitif.
Le monastre de Vx'roprm, povow'vpwv "(O Barro-rtaiou, plac sous l'invocation de
lAnnonciation, porte le titre de Monastre imprial. Selon la tradition, il aurait eu .
pour premier fondateur Constantin le Grand, et aurait t dtruit ensuite par Julien
lApostat. Thodose le Grand, si l'on en croit encore la tradition , aurait restaur Va
topdi, cause d'un miracle accompli en faveur de son fils Arcadius, qui, menac d'tre
englouti dans les ots pendant une tempte, se recommanda la Vierge , fut sauv mi
raculeusement et transport sur l'Athos, o les officiers envoys sa recherche par Tho
dose, le trouvrent endormi. Cette lgende rapporte galement que la dcouverte dAr
cadius fit donner,- l'endroit o il fut trouv, le nom de Vatopdi , eps 'r K048i. v si
Bt) 4. En mmoire de ce prodige, Thodose t lever une glise en l'honneur de la
Vierge, au lieu mme o son fils avait abord, et il fournit aussi des fonds pour la cons
truction d'un monastre. Il donna en outre ce couvent des terres en Macdoine et trois
villages prs de Serres. En'862, les Arabes, ayant fait une incursion au mont Athos,
pillrent le monastre et massacrrent les moines. Tous ces faits, enregistrs par la l
gende , sont considrs comme apocryphes. L'histoire authentique de l'origine de la fon
dation de Vatopdi ne date que dudixime sicle , poque laquelle trois habitants de
la ville d'Andrinople, Athanase, Nicolas et Antoine, tant venus au mont Athos, le
t. 11], p. 12:).
LE MONT .mxos.
18
LE MONT ATHOS.
vrent leurs frais , sur les instances de saint Athanase , le monastre de Vatopdi,
pas mentionn, et on ne rencontre point parmi les signataires de cet acte le nom dun
higoumne de Vatopdi . Les empereurs Manuel Comnne et Andronic Palologue rent
dans la suite des dons considrables ce monastre , comme le prouvent les chrysobulles
de ces souverains. Le trsor de lglise de Vatopdi est riche en pices dorfvrerie by
zantine; on y conserve des objets dart fort anciens, des images et des reliques. La
bibliothque, une des plus riches des monastres de lAthos 3, renferme, entre autres
vent de Vatopdi qui servit de retraite l'empereur Jean Cantacuzne , qui, tant des
cendu du trne, se fit moine en 1355, et entra dans ce monastre, o il prit le nom de
Joseph.
Le monastre de PHILOTHOU, uovaarzov ro Dwou, existait dj du temps de
saint Athanase lAthonite, en 992, comme le constate un document conserv dans les
archives de Lavra 4. Il fut fond par Arsne, Philothou et Denys. En [491, Lonce,
roi du Kakhet, tat faisant partie de la Gorgie , et son ls Alexandre, restaurrent
leurs frais ce monastre 5, qui tait jadis possd par des moines ibriens, mais qui est
actuellement entre les mains des Grecs. L'glise est ddie lAnnonciation. La biblio
thque est aujourdhui trs-peu considrable 6, et les 'archives ne renferment qu'un trs
petit nombre de chartes.
nom de o'cpi'n, resserrer, et pense quil fut lev sur lemplacement de l'ancienne ville
dolophyxoss. Selon une tradition , ce monastre aurait t fond par lempereur Tho
dose le Jeune et par sa sur Pulchrie. Cependant il parat certain que, lors du rgle
ment des monastres de lAthos, promulgu par Jean Zimiscs en 972, Esphigmne
nexistait pas encore. Dans un document postrieur, de l'anne [316, il est dit que,
depuis trois cents ans, ce couvent possdait quelques terrains prs de celui de Vatopdi ,
' Journal du Min. de llnstr. publ. de Saint-Ptersbourg,
t. LVllI, p. 55.
t. Lvm, p. 55.
p. 427.
'
7 Leake, Travels, t. III, p. M0 et suiv.
8 Journal du Min. de l'lnstr. publ. de Saint-Ptersbourg,
t. LVlIl, p. 130.
MONASTRES ET SKYTES.
19
ce qui xerait sa fondation vers l'an 1000 . L'glise est ddie l'Ascension etren
ferme beaucoup de reliques. La bibliothque d'Esphigmne possde des manuscrits
grecs et bulgares 3. Les constructions du monastre sont modernes et ne prsentent qu'un
mdiocre intrt artistique.
Le monastre de XROPOTAMOS, uovaar-ptov TO sponoruou, ainsi appel du nom
d'un torrent presque toujours sec, Eap notau, au bord duquel il est bti, est ddi
_ aux Quarante-Martyrs. La tradition fait remonter sa fondation l'poque de l'impra
trice Pulchrie, sur de l'empereur Arcadius , et elle ajoute que le couvent fut ruin par
les Arabes. Le moine Paul, fils de Michel Rhangab, le restaura en 920, avec l'autorisa
tion de Romain 1"r Lcapne, comme le constate la bulle d'or de cet empereur, dont
l'authenticit parat toutefois trs-contestable. Ce qui est certain , c'est que parmi les
seulement avant cette poque . En 1320, Xropotamos, qui avait t dvast par des pi
rates, fut restaur par Andronic Il. Jean Comnne raconte , d'aprs des traditions fort
rpandues dans toute la presqu'le, que les perscutions de l'glise romaine obligrent
les moines grecs abandonner cette rsidence 5. Quoi qu'il en soit de ces allgations, le
monastre de Xropotamos fut restaur de nouveau par Alexandre, vo'ivode de Valachie ,
vers l'an 1600; ce prince combla le couvent de bienfaits, et c'est cette poque que
remonte la possession des vastes proprits foncires que Xropotamos conserve encore '
dans les Principauts danubiennes. Un incendie ayant dtruit ce monastre, le sultan
Slim II le fit reconstruire ses frais, la prire des religieux qui vinrent le trouver
en gypte 6, et obtinrent de ce prince un Ieatti-schri/f, en vertu duquel il leur con
cda de grands privilges et leur abandonna les revenus de dix-sept fabriques situes
dans la Chalcidique. Au dbut de l'insurrection grecque, en 1820 , les troupes turques
ranonnrent le couvent de Xropotamos , qui dut contracter des emprunts pour satis
faire aux exigences de la soldatesque ottomane. Toutefois Xropotamos possde encore
de grandes richesses; le trsor de l'glise renferme de magnifiques objets d'art byzantin
et des reliques. D'importants manuscrits grecs et hbreux7 sont conservs dans la bi
bliothque de ce monastre.
20'
LE MONT ATHOS.
rglement des couvents de la Montagne-Sainte, promulgu en 1046; car cet acte porte,
entre autres signatures, celle de Thodule, higoumne de Dochiar. Toutefois on s'ac
corde gnralement attribuer sa fondation saint Euthyme , ami de saint Athanase,
sous le rgne de Nicphore Botoniate. Dochiar fut embelli par le patrice Nicolas , cousin
(J'Euthyme, qui se fit moine et succda ce dernier comme higoumne. Jean Comnne
dit que le couvent de Dochiar fut un de ceux sur lesquels s'appesantit la colre de Rome ,
gne-Sainte. Il est fait mention pour la premire fois de Caracala dans un sigillion de
l'empereur Romain Diogne, qui monta sur le trne en 1068 5. Le couvent de Caracala
a t dplac et reconstruit peu de distance de l'ancien monastre par Pierre , vovode
de Moldavie, qui cona le soin de son dification Pierre, son protospathaire. Ces per
sonnages se firent moines dans la' suite, et prirent tous deux le nom de Pacme. Timo
tli'e Gabachwili rapporte que ce couvent fut rpar par les soins d'Artchil , roi d'Ime
reth, de son frre Giorgi, de Wakhtang, prince du Karthli, et d'Achotban 7. L'glise ,
est ddie aux aptres Pierre et Paul. Le docteur Hunt assure que le couvent de Cara
cala renfermait, lors de son voyage, d'importants manuscrits grecs, parmi lesquels il
cite les uvres de Dmostbne, d'Euripide, d'Euclide, d'Homre et d'Hsiode, etc. ";
aujourd'hui on ne trouve plus trace de ces ouvrages prcieux, qui ont d disparatre
au commencement de ce sicle.
.
A
Le'monastre de Xexorn , povaov-pcov r05 Eevooou, est exclusivement habit par des
moines serbes et bulgares. Son fondateur fut saint Xnophon. En 1071, ce couvent
existait dj, comme le prouve la signature de l'higoumne de Xnoph appose sur un
acte conserv aux archives deVatopdi. Un moine, du nom de Simon , qui tait chef
des eunuques et grand drungiaire , le fit reconstruire, connue on le voit par le contexte
d'un document de l'an 1083 9. Ce couvent fut restaur, en 1545 , par Ducas Bornicas et
sonfrre Radulas, princes d'Hungro-Vlaschie, et plus tard par Mathas, vovode de Va
MONASTRES ET SKYTES.
'
21
lachie, qui y fit des embellissements. L'glise est place sur le vocable de saint Georges,
martyr. La bibliothque renferme un petit nombre de manuscrits 2 et quelques chartes.
Le monastre de CASTAMONITE, ptov'h Toi) Kaatuovirou, doit son nom, ce que pr
tend Jean Comnne, Constantin le Grand , son premier fondateur, xk'n 8 1:05 Kan
c'muovirou, (b; 51". sz'vw. 'ro Kdivm'av'ro; pov 3. Porphyre lui donne une origine plus
ce nom , qui tait moine, et fut envoy par le conseil des higoumnes de l'Athos auprs
de l'empereur Alexis le Comnne, pour obtenir l'annulation de l'anathme lanc contre
les religieux de la Montagne-Sainte par le patriarche Nicolas. Cette opinion, qui est cer
tainement prfrable celle de Jean Comnne, ferait remonter la fondation du monas
d'Alexis Icr Comnne. Ces colons slaves s'tablirentd'abord dans l'ermitage de Xilour-'
gou, ddi l'Assomption de la Vierge. Plus .tard , en 1169, le conseil des higoumnes
leur donna. le -. monastre de Saint-Pantalmon, Uavtaleuwv , de Salonique, et leur
perdit la couronne avec la vie la bataille de Cossovo, le 9 juin 1389, et fut sancti
aprs sa mort. L'glise de Russikon est ddie saint Pantalmon 8. Aprs la destruction
du royaume de Servie , ce couvent fut occup par les Grecs. En 1765 , les moines l'aban-'
donnrent, parce que les constructions menaaient ruine , et ils levrent au bord de la
mer un nouveaujmonastre, auquel ils donnrent le nom de Russikon. L'impratrice
Catherine I"? de Russie contribua sa reconstruction. Ce nouveau monastre s'croula , et
les moines abandonnrent lesparties de l'dice qui taient restesdebout, aprs avoir
perdu un procs contre les religieux de Xnoph, qui leur contestaient. la possession de
certaines proprits. En 1812 , des moines, grecs, protgs par le prince Callimaki,
Jean Comnne, 0p.,cit., p. 493.
Hunt, dans Walpol's Mmwirs, p. N6.
3 Jean Comnne, op. cit., p. 498.
* Journal du Min. de l'lnstr. publ. de Saint-Ptersbourg,
t. LVlll, p. 58.
22
LE MONT ATHOS.
nastique est fort svre. La bibliothque de Russikon est trs-riche en manuscrits eccl
siastiques grecs et slaves.
Le monastre de CHILANTARI, novaav'ptov T05 xtavctpiou, dont l'glise principale est
ddie la Mre de Dieu , fut lev aux frais d'tienne Nmania, grand-joupan'de Servie,
Le monastre de Smorernx, Eauonvp, appel aussi p.011), 'ro Ziuowo; nvp, est
lev sur un rocher escarp. On conserve dans le trsor de l'glise des reliques et un
magnique vangile offert au couvent par le vovode Michel. Le fondateur de ce mo
nastre fut saint Simon ermite, qui'habitait dans les environs du lieu o s'lvent ac
tuellement les constructions du couvent. Jean Comnne raconte, propos de la fonda
tion de ce monastre, une lgende assez curieuse : Simon , ayant observ plusieurs
reprises une toile qui brillait sur le point le plus lev du rocher, rsolut de btir en ce
lieu une glise. Faisant un rapprochement entre cette toile et celle qui guida les Mages,
il donna l'glise qu'il leva le nom de nouvelle Bethlem et la consacra la Nativit du
Christ. Le roi de Servie et de Roumanie, Jean Ungls, Oyzlcg, fit les frais de la cons
truction du monastre , pour tmoigner sa reconnaissance saint Simon qui avait obtenu
la gurison de sa fille. C'est du moins ce que nous apprend une bulle d'or de ce prince,
date de l'an 1264. Plus tard, Jean Ungls se fit moine au couvent de Simoptra et y
mourut 5. Ce monastre, possd dans l'origine pardes Slaves, est occup actuellement
MONASTRES ET SKYTES.
23
vie cnobitique. Jean Comnne raconte que ce monastre fut dtruit au quatorzime
sicle par le pape de Rome, minute '15]; Pam, pour punir les religieux orthodoxes qui
_refusaient de reconnatre son autorit . Selon le R Pisehon , ce ne serait pas le pape qui
aurait ruin ce couvent ainsi que plusieurs autres, mais des pirates latins qui s'taient
place sous le vocable de saint Georges , et c'est cause du portrait de ce saint , peint par
lui-mme, au dire de la tradition, que ce monastre fut dsign sous le nom de couvent
tait venue chouer au monastre de Lavra. Les moines de Zographos sont astreints
une rgle trs-svre; tous sont Serbes et Bulgares. Le monastre possde des biens
considrables et des revenus en Russie et dans les Principauts danubiennes. La biblio
thque renferme plus de cinq cents manuscrits grecs et serbes. Le trsor de l'glise est
aussi fort riche en objets d'art et d'orfvrerie byzantins.
celui de sa famille. Cette fondation eut lieu avant l'an 1325 , poque de la mort d'An
dronic 5. Jean Comnne raconte que ce monastre fut ruin par le pape de Rome , et qu'il
fut restaur dans la suite par les voivodes de Valachie, Nagoulos, Radulas, Myrtzas et
Vintilas . L'glise principale est ddie la Transfiguration et renferme beaucoup de
reliques. La bibliothque est peu considrable 7; toutefois on y conserve un manuscrit
24
LE MONT ATHOS.
qu'atteste une inscription de l'anne 1 363, grave sur la pierre et qui est encastre dans la
muraille de l'glise du monastre. Le grand logothte Barbulas, et Gabriel, boyards de
"alachie, rent restaurer leurs frais le couvent de Pantocrator. On remarque de belles
fresques dans l'glise , qui est place sous le vocable de la Transguration; mais ces pein
tures , attribues Panslinos, ont t restaures sans habilet. On conserve dans le tr
sor de l'glise des objets prcieux et des reliques. La bibliothque renferme beaucoup
de manuscrits grecs.
Le couvent de SAnT-DENvs, uovacr'ptov m dyiou Atovwiou, fut fond par Alexis
Comnne, empereur de Trbizonde, en 1.385 3, comme nous l'apprend sa bulle d'or ,
la prire de Denys, frre cadet de Thodose, archevque de Trbizonde. Denys tait .du
bourg de Corussos, dans la contre appele Castoria. Il quitta le monde pour embrasser
la vie monastique , et s'tablit dans l'endroit o s'lvent actuellement les constructions
du monastre. Il btit une glise , qu'il plaa sous le vocable de siint Jean-BaptistOn
conserve dans les archives de ce couvent le chrysobulle de fondation d'Alexis Comnne
et ceux d'autres princes, seigneurs et patriarches". Timothe Gabachwili dit, dans la re
lation de sa visite aux monastres de la Montagne-Sainte, que ce fut un roi gorgien .qui
fit lever ce couvent, dpendant l'origine 'de celui d'lvron; il ajoute que, de son
temps , le couvent de Saint-Denys tait. indpendant 6. Nagoulos Bassarabas , vo'ivode
d'Hungro-Vlaschie et quatrime successeur de Radulas, enrichit le monastre de Saint
Denys. Un de ses successeurs, Pierre, et, en! 580, Roxandra, femme du vo'ivode Alexandre
3 Journal du Ministre de l'instruction publique de Saintltersbourg, tome LVlll, page 60.-Leake, op. cit., tome 11],
page U6.
v.
MONASTRES ET SKYTES.
25
crits , et les archives possdent d'importants documents. La rgle monastique est fort
svre dans ce monastre.
'
Le monastre de GRGOIRE , povow'n'zptov TO lp'nyopioo, existait dj sous Manuel Pa
lologue. Il fut fond par saint Grgoire le Jeune, sous le rgne de Jean Palologue , et
restaur par Alexandre Bogdan , MTCOYSVO, vo'ivode de Moldo-Vlaschie, en 1497. L' '
glise est place sous le vocable de saint Nicolas 3. La bibliothque est trs-peu importante.
Le couvent de SAINT-PAUL, uovaa'wptov :013 01.7101) 1100310), fond par le moine Paul
de Servie au quatorzime sicle, jadis habit par des Serbes et des Bulgares, est occup
actuellement par des moines originaires des les Ioniennes. L'glise est reste inacheve.
Ce couvent a t rdi par Jean-Constantin Bassarabas, vo'ivode d'Hungro-Vlaschie ,
monastre l'ont abandonn, et les Grecs l'occupent actuellement. Ces derniers sont pro
tgs par l'Angleterre , et relvent directement du consul britannique de Salonique. Le
monastre de Saint-Paul possde des manuscrits serbes5 et des chartes en petit nombre .
Le monastre de Snvaommrx , uovotcmvpiov TO Erupovmva (la Croix victorieuse),
fut fond par Jrmie le Vieux, patriarche de Constantinople. Dans un codicille de son
testament, ce patriarche mentionne la fondation de ce monastre, lev par ses soins,
vers 1540 ou 1541. Dans l'acte de rglement des monastres de l'Athos, en 1544, il est
galement question de cette fondation 7. L'glise est place sous l'invocation de saint
Nicolas de Myre , en Lycie. Un aqueduc , construit aux frais de Serban Cantacuzne , voi
vode d'Hungro-Vlaschie , amne l'eau de la montagne dans l'intrieur du couvent 3, ha
bit par des religieux de nationalit russe.
tait pris originairement dans le sens de dsert. Ce mot vient du copte schiet ou sc/Li/Let,
1 Hunt, dans Walpols Mcmoirs, p. 213.
LE MONT ATHOS.
26
LE MONT ATHOS.
qui dsignait le dsert connu actuellement sous le nom de Valle des lacs de Natron, en
gypte , o il y avait beaucoup de monastres . On sait que ce fut en gypte que la vie
rmitique chrtienne prit naissance, et en effet l'gypte avait, depuis des sicles, des
reclus et des recluses nourris par l'tat, en excution de vux charitables, prs du
Srapum de Memphis 2.
_ On compte seulement onze skytes dans toute l'tendue du territoire de la presqu'le
athonite.
Le monastre de Lavra possde les skytes de Sainte-Aune, 1'] dyia. wa, dont il n'est
distant que de quatre heures de chemin. En 1007, le troisime higoumne de Lavra,
des moines de Lavra, levrent ce skyte en 1745 . La bibliothque est peu considrable
et ne renferme que des manuscrits ecclsiastiques grecs 5. Lavra possde encore le skyte
de Crasia, Kepawt, bois de cerisier, habit par des ermites soumis une rgle trs
svre. Lorsque le R1 Pischon fit son voyage Crasia, ce skyte tait gouvern par le
doyen d'ge (protogron) de Csare en Asie Mineure 5.
Le monastre de Vatopdi possde le skyte de Saint-Andr, appel aussi le Sra,
qui est exclusivement occup par des Russes. Il possde encore le skyte de Saint-Dm
trius de Salonique. Selon la tradition, l'glise aurait t leve par ce saint en l'honneur
de la Vierge , et la mort de Dmtrius, arrive en 306 , on donna son nom l'glise.
grand-duc Constantin Nicolaewitch , qui visita le mont Athos , y rsida pendant quel
ques jours 9.
Quatremre, Mmoires gographiques sur lEgypte, t. l,
p. 451 et suiv.
Ern..Renan, les Aptres, p. 79.
3 Journ. du Minist. de l'lnstr. publ. de Saint-Ptcrsbourg
(1818), t. LV1], p. m.
Ibid., t. LVII, p. 111. _
8 Ibid., p. ne.
Ibid., l). 165.
MONASTRES ET SKYTES.
27
donn le monastre de Xilourgou des religieux russes, comme il est dit dans une topo
graphie manuscrite du mont Athos, rdige par Thodorite, higoumne d'Esphigmne,
en 1084. On y conservait des manuscrits slaves, mentionns dans un inventaire de 1143.
Les moines russes occuprent ce couvent jusqu'en 1169. Ensuite ce monastre fut donn
au couvent de Saint-Pantalmon de Salonique. En 1818 , le couvent de Russikon devint
ou mtochies , pte'rztov, et des terrains que les couvents de l'Athos possdent en commun
ou individuellement, et qui proviennent de legs faits par des souverains et des particu
liers. Nous renvoyons, pour les dtails , la savante notice publie par Porphyre dans
le Journal de l'Instruction publique de Saint-Ptersbourg de l'anne 1848 , o le relev
des proprits des couvents du mont Athos a t tabli avec la plus rigoureuse exactitude.
Journ. du Minist. de l'lnstr. publ. de Saint-Ptersbourg
Ill.
Les diplmes, chartes et actes divers, conservs dans les diffrents couvents du mont
Athos, ont t vus et tudis plusieurs reprises par les explorateurs de la presqu'le
sainte. Dans le dernier sicle, Grgorowitch Barsky avait dj signal les plus impor
tants de ces actes, et avait mme transcrit en entier plusieurs de ces documents dans la
relation de ses Voyages. Aprs lui, Fallmerayer donna le texte de quelques chryso
bulles mans de la chancellerie des Comnnes de Trbizonde 2. Mais ce fut surtout l'ar
chimandrite Porphyre Uspensky qui dressa le premier, en 1846, un inventaire dtaill
de ces actes, qui fut publi par ordre de matires , dans le Journal du Ministre de l'Ins
truction publique de Saint-Ptersbourg3. Peu de temps aprs, D. Abramovicz donna,
les actes grecs et slaves, inventoris par Porphyre et Abramovicz. Cet rudit distingu
ajouta, titre d'appendice son catalogue , le texte de quatorze documents grecs et la
tins qui offrent un grand intrt pour l'histoire de la Montagne-Sainte". Dui'ant son
exploration du mont Athos, M. le conseiller dtat actuel, Pierre de Swastianoff, a, de
son ct , dress un inventaire trs-dtaill des actes appartenant aux couvents de la pres
qu'le sainte, et il a mme rapport les clichs photographiques d'un grand nombre de
ces prcieux documents, dont quelques-uns sont encore munis'des bulles d'or des empe
reurs de Constantinople , des princes de Servie et d'Hungro-Vlaschie , des sceaux des pa
triarches et des prlats de l'glise orientale , etc. Un savant hellniste , membre de l'cole
d'Athnes, M.
30
LE MONT ATHOS.
connaissance des richesses conserves dans les archives des couvents, a rassembl plu
sieurs copies d'actes grecs conservs dans ces dpts ; mais jusqu' prsent ce voyageur
n'a point publi le rsultat de ses recherches.
L'importance des archives du mont Athos est considrable. Les actes conservs dans
ces dpts forment un ensemble de documents dont les plus anciens remontent au neu
vime sicleet les plus modernes appartiennent l'poque actuelle. L'histoire de la
Montagne-Sainte etde chacun de ses monastres, de ses skytes, de ses cellules, de ses
mtochies , est contenue pour ainsi dire tout entire dans ces actes prcieux , qui ont trait.
non-seulement la constitution monastique, mais encore aux proprits, au droit des
personnes, et relatent une foule de dtails concernant la condition des religieux et de
leurs vassaux, ltat des sujets de l'empire byzantin et des principauts limitrophes des
plet de tous ces actes, d'aprs les travaux entrepris par Porphyre, Dmtrius Abramovicz,
russe, d'importantes lacunes ont pu tre combles. Une foule de documents qui avaient
qu'il existe encore , n'en pas douter, beaucoup de documents qui ont chapp aux re
cherches et que des explorations futures feront dcouvrir, ou peut assurer que les chartes
de la Montagne-Sainte, prises dans leur ensemble, constituent l'un des plus riches dpts
d'archives de l'Orient. Il serait dsirer que tous ces actes, sans exception, fussent pu
blis in extenso, car ils formeraient une collection de pices d'une valeur inapprciable,
et on pourrait en tirer des lumires inattendues pour l'histoire des populations grecques
et slaves du Bas-Empire, durant les sicles qui s'coulrent depuis le rgne de l'empe-'
reur Basile le Macdonien jusqu' la chute de l'empire de Constantinople, et mme pen
dant toute la dure de la domination ottomane en Europe.
1 Archives des Missions scientiques (i855). Nouvelles des Missions et Rapports de M. Guigniaut.
3;
Avant 885 de J .-C. (av. 6393 du Monde). Sigillion de l'empereur Basile le Macdonien,
dfendant tous les laques d'inquiter les colons du mont Athos.
Toi); rv e'p-nputv (510v ouvou. .. 7)
Avant 911 (av. 6419). Sigillion de l'empereur Lon le Philosophe, dclarant que les
colons du mont Athos sont indpendants du grand monastre de Saint-Jean Co
lobos.
Haie-n; napavoxkn'cew...
Avant 945 (av. 6453). Aot. Indiction 7. Chrysobulle des empereurs Romain Lcapnc
et Constantin , conrmant les sigillions ci-dessus mentionns.
T6 rai; a'qaea' 'rrpaecw waxokouliev...
972 (6480). Tutttxv, ou Rglement rdig par les moines et sanctionn par l'empereur
Jean Zimiscs.
Xp-von 'roryapov nenoapav, ); ei'ya aigu 1'1 aupain Seuavov tttdiopeaew...
..
ment de la Montagne-Sainte.
'
Le commencement manque.
32
LE MONT ATHOS.
139i (6902). Mai. Ind. 2. Tumxv dterminant les rapports entre les monastres du
mont Athos et le protos de la Montagne-Sainte, arrt dans un synode tenu l'A
thos sous la prsidence de Gabriel, mtropolitain de Thessalonique , et confirm
par le patriarche Antoine.
Ttptonarot ita're'pe, oi. 'rv ayyehx'hv mhveiav dtoyov'ra...
970 (6478). Mai. Ind. 13. Chrysobulle de l'empereur Nicphore Phocas, par lequel il
fait don au monastre de Lavra de deux reliques, savoir : un morceau de la croix
du Christ, et le chef de saint Basile le Grand.
7
4..
au
1030 (6538). Fvrier. Ind. 13. o'cpo'ta. ou garantie donne par le moine Grgoire
Charsan, touchant la transmission du petit monastre de Pithira, situ au mont
Athos, un autre moine.
'
1052 (6560). Juin. Ind. 5. Xpuaounov aryintov de Constantin Monomaque, par lequel
33'
1057 (6565). Janvier. Ind. 1o. Chrysobulle de lempereur Michel VI Stratiotique, relatif
un secours en argent en faveur de Lavra.
Oi 'rv uuxmv ammspoyovn o'ry'wa...
1081 (6589). Mars. Ind. 4. Chrysobulle de lempereur Nicphore Botoniate, qui rsout
1087 (6595). Avril. Ind. 1o. Chrysobulle de lempereur Alexis Comnne, donn Lon
Kfalias, pour la proprit de Mesolimni, prs de Thessalonique.
UEacev Bacaioc pou...
1090 (6598).. Aot. Ind. 13. Chrysobulle de l'empereur Alexis Comnne, relatif aux pro
prits du monastre de Lavra.
A T imp 163v iepiv cppovncrnpiv iep 'rcpoiL-neefa... a
1102 (6610). Ind. 1o. Oixewak; 79011141.; de lhigoumne Damien, concernant la trans
mission Lavra du monastre de Kalafata qui lui appartenait.
,
'
[259 (6767). Janvier. Ind. 2. Chrysobulle de lempereur Michel VIII Ducas Lange Com
nne Palologue, relatif aux proprits du monastre de Lavra.
Kai ro let; usv min...
[298(6806). Juillet. Chrysobulle dAndronic II Palologue, le Vieux, relatif aux pro- '
prits du monastre de Lavra.
.
E85; nv 10":: 2.66901: 15 mi 763v v n?) xaiup ypcawra...
LE MONT mios.
34
LE MONT ATHOS.
Les patriarches de Constantinople commencent dsormais exercer leur influence sur les affaires du mont
Athos.
1329 (6837). Janvier. Ind. 12. Chrysobulle d'Andronic III Palologue, relatif aux pro
prits du monastre de Lavra.
Oi 'm tpapro mi oav aiEiou...
1342 (6851). Dcembre. Ind. 11. Chrysobulle de Jean le Palologue, relatif aux pro
.1346 (6854). Aot. Ind. 14. Chrysobulle de Jean I Palologue, relatif aux proprits
du monastre de Lavra.
,
Emi. oi uovayoin.
o
Duszan Urosz) , tzar deServie, par lequel il affranchit les biens de Lavra de tous
les impts.
Eimp 60.7.11 Tl Bace wpoovlxouca aigu-h... n
1353 (6861 Avril. Ind. 6. Acte dress par le conseil de la Montagne-Sainte, au sujet
de la transmission au monastre de Lavra , de cellules appartenant au skyte de
Glossia.
'Hus 'i r-iw cupaav 713v &euw Topxtov niewwu .
Trbizonde.
Haw, si; t'a :apv paw eceg msixvurm 01.700.101...
Ce document a t traduit et publi par Fallmerayer dans ses Documents pour servir l'histoire de l'em
pire de Trbizonde (Mmoires de [Acadmie des Sciences historiques de Bavire, t. 111, 3 partie).
35
1404 (6912). Aot. Ind. 12. Chrysobulle de Jean II Palologue, le Jeune, affranchissant
quelques proprits du monastre de Lavra de la dme, 'l'occasion d'une visite
faite ce monastre par l'impratrice sa femme.
,
n.
a.
1574 (7083). Septembre. Ind. 3. Tm'cmv rdig dans un synode tenu au mont Athos
sous la prsidence de Sylvestre, patriarche dAlexandrie, et confirm par Jrmie ,
patriarche de Constantinople.
'Emtd'h T 'pa'v jze'rpto'r'nro rhv 1:96; 866w...
Il
Vers 1740. Sigillion du patriarche Paisios, statuant que tous les higoumnes des monas
tres du mont Athos ont le droit d'ordonner les lecteurs et les confesscurs dans
leurs monastres respectifs.
1744. 8 Novembre. Sigillion du patriarche Paisios, par lequel il restitue au monastre
le monastre latin des Amaltains, 703v Molww, prs de Lavra, au mont Athos.
. . . . . Ch "Ysobulle de Constantin Monoma.lu e donn au monastre de Lavra, et statuant
36
LE MONT ATHOS.
3. ARCHIVES DIVRON.
960 (6468). Chrysobulle de Romain Il, le Jeune, par lequel il donne au monastre de
Saint-Jean Colobos quarante villageois.
On mentionne dj, dans cette bulle d'or, une colonisation des Slave-Bulgares dans la ville d'Hirissos,
prs du mont Athos.
982 (6490). Juin. Ind. l0. Accord entre Jean l'Ibrien, fondateur du monastre d'Ivron ,
et les habitants d'Hirissos, au sujet des terres appartenant ce monastre; contre
sign par Nicolas, 74661M010; de Thessalonique.
Cet acte est sign en lettres glagolitiques par Georges d'Hirissos; et, comme dans les chrysobulles de Basile
37
984 (6493). Dcembre. Ind. 13. Adipso't de saint Athanase l'Athonite, donnant son ami
Jean l'Ibrien un chrysobulle de l'empereur Basile, accordant le droit d'avoir un
bateau.
'AGazvamo 55157.91; poval; 7.1i. v'iyozipevo...
997 (6505). nomusim du mme juge , relatif une terre du monastre d'Ivron , prs
de Poligyro, sur la route conduisant au inont Athos.
"
..
..
Cet acte fait connatre comment on procdait alors aux enqutes gnrales.
997 (6505). Ind. 1o. Ht'r'tomov de l'empereur Basile Il, donn Nicolas, protospathaire
et juge de Thessalonique, par suite d'une plainte porte par Jean l'lbrien, fonda
teur du monastre d'Ivron , touchant la proprit foncire du monastre de Poli
gyro.
1002 (6510). 22 Mai. Ind. 6. Tmoignage rendu par quelques personnes sous la foi du
serment, au sujet d'un champ de l'archidiacre Constantin Vsezeliev.
I
Ev ovua 1'06 R'ZTP... 'ue oi npontpepptvot, 6' 1e 111610; Honluitn mu. Iaivv-n Hamr
Ewdir... ))
Avant 1041 (av. 6549). Chrysobulle de Michel le Paphlagonien, donn T?) nov?) TO A00)
7'170. 16W 16719011), relatif diffrents biens du monastre d'Ivron.
1063 (6571). Fvrier. Ind. 1. Acte de Thodore, wpepo de Thessalonique , Serres, etc.,
concernant la mtochie de Melissurgion appartenant au monastre d'Ivron.
E17}. pv '11 p.011); 'rv 'I6'n'pv...
38
LE MONT ATHOS.
1078 (6586).. Juillet. Ind. 1. Chrysobnlle de l'empereur Nicphore Botoniate, relatif aux
biens du monastre d'Ivron.
I
t pralablement inform.
Xpi eiraeoy cou...
Idem. IIrt'ro'Lmov du mme souverain tous les moines de l'Athos, sur la signication
spirituelle de la Montagne-Sainte.
Han-pi; a'c'ytoi... o'iare 6'11, moi-m9 ri Kaivaravvwomh mi Buaihooa 117w 1:61am...
'
39
Avant 1104 (av. 6612). Aot. Ind. 5' ou 15. [lpotx'rmv dAndronic
1 104 (6612). Janvier. Copie d'un rcpxrttxv de Jean Sbaste Comnne, collationn sur
d'Ivron.
1310 (6818). Aot. lnd. 8. Chrysobulle de l'empereur Michel Comnne Palologue (P),
relatif aux proprits du monastre d'Ivron.
Kai Bazooka? 8 c'ipa...
1312 (6821). Novembre. Ind. 11. Bulle d'or dAndronic Lange Comnne, dterminant
le rapport du protos de la ll'lontagne-Sainte avec le patriarche de Constantinople.
I
'I
1346 (6854). Janvier. Ind. 14. Chrysobulle d'tienne Douschan Ourosch lV (Stephan
Dus7an Urosz) le Fort, tsar de Servie, concernant une proprit du monastre d'l
vron, nomme Radoliva.
a
nom? 10 avamew...
40
LE MONT ATHOS.
1346 (6854). Avril. Ind. 14. Chrysobulle d'tienne Douschan Ourosch IV, tzar de
Servie, relatif aux biens du monastre d'Ivron.
'Emi. oi v ri: narre: 1 "AYIOV "0904 1017 Afin)...
c a
..
\ 'I
a "I
1357 (6865). 25 Aot. Ind. 1o. Chrysobulle de Jean Ier Palologue, relatif aux biens du
monastre d'Ivron.
1406 (6914). Juin. Ind. 14. Tumxv donn aux moines du mont Athos par l'empereur
Manuel Palologue.
Koti iarrpoi. 8 ai'p 7101.51.01; roi; oeiyazcw 'trtcx'rvavvo...
#1
'.'L . . A1501; du. patriarche Chariton, enjoignant aux moines d'obir au protos de la Mon
tagne-Sainte.
(( H [Let-prta; 'pv 'r- 6'71; nopvaew wamcro... n
. . . .. Avril. lnd. 12. wpov dun juge (dont le nom est illisible), o il est question
de chrysobulles du monastre dIvron des annes 946 (6454), 958 (.6466), 960
(6468), 980 (6488), et dun chrysobulle de Michel le Paphlagonien , sans date. V
yHpxouv r5 eayea'rar- Mov-j 763v 'Ipv...
1302 (6810). Juillet. Ind. 15. Chrysobulle dAndronic II Palologue, le Vieux, concer
nant les proprits du monastre de Vatopdi.
Kai. 10?; [LV 15'. 'mp'rac apa n'napvot...
1329 (6837). Mai. Ind. 12. Chrysobulle dAndronic IIl Palologue, le Jeune, relatif
dit'rers biens du monastre de Vatopdi.
Ei 8' p rw uv 600.0; 37) ugz'rcavtv...
1344 (6852). Aot. Ind. I2. Chrysobulle de Jean Ier Palologue, concernant la mtochie
de Prosphorion appartenant au monastre de Vatopdi.
'
Il .
42
LE MONT ATHOS.
1346 (6854). Mai. Ind. 14. Chrysobulle d'tienne Douschan Ourosch IV, le Fort, tzar
1356 (6865). Septembre. Ind. 1o. Chrysobulle de Jean le Palologue, relatif aux biens
du monastre de Vatopdi.
1356. (6865). 8 Septembre. Ind. 1o. Chrysobulle de Jean Ier Palologue, en vertu du
quel il est permis au monastre de Vatopdi d'avoir un bateau jaugeant sept cents
muids.
H Baoei jLou rv itao'vta xpuaouXov ptcpaw ar oiitolei. .. n
1367 (6876). Dcembre. Ind. 14. wkue; ypuu du ptya xap'roulopto au sujet
d'une terre situe prs de Thessalonique, et appartenant au Grand Domestique
Alexis Lascaris.
)
((
1369 (687,7). Juin. Ind. 7. cppco't'ptov ypo'tuua. du mme Lascaris, qui avait lgu la
terre susmentionne au monastre de Vatopdi.
Kai 1:5 malaria? xeiwj...
1622 (7130). Avril. Ind. 5. Sigillion du patriarche Cyrille, relatif la mtochie de Pros
phorion , appartenant 'au monastre de Vatopdi.
\
43
5. ARCHIVES DE PHILOTHOU.
1284 (6792). Juillet. Ind. 12. Chrysobulle d'Andronic II Palologue, le Vieux, par lequel
1287. (6795). Avril. Ind. 15. Chrysobulle du mme empereur, relatif aux proprits du
monastre de Philothou, situes dans l'le de T hasos.
Ha; pv 6'611; mi wpoo'ayew Gel-liane 'ro (95017 mi. 'o'you...
1287 (6795). Avril. Ind. 15. Chrysobulle du mme empereur, concernant les proprits
du monastre de la Mre de Dieu qui se trouvent mpl T. mkocpra.
1287 (6795). Ipup du protatc touchant diffrents monastres de l'Athos, dont aucun
n'existe plus actuellement.
1326 (6835). Octobre. Ind. 1o. Chrysobulle d'Andronic III Palologue, le Jeune, relatif
aux proprits du monastre de Philothou.
'Emi. mpmnro oivaxln; r Baceia p.011...
1344 (6853). Novembre. Chrysobulle de Jean Ier Palologue, par lequel il donne le vil
lage de Zichna Jean Choumnos, son dle stratopdarque, et sa postrit.
1346 (6854). Chrysobulle d'tienne Douschan Ourosch IV, le Fort, tzar de Servie, con
rmant les droits du monastre de Philothou sur ses anciennes possessions et lui
LE MONT ATHOS.
1355 (6863). Mai. Ind. 7. Chrysobulle de Jean Ier Palologue, concernant une proprit
du monastre de Philothou, situe dans lle de Lemnos.
Baatxi oz'pu mi moud 'n'awouits'xm m. xa xoiicm o'xnlmo. . . n
1376 (6885). Dcembre. Ind. 15. cprsptmv ypopnpa de Thodora Palologue, en vertu
duquel elle lgue au monastre de Philothou le village de Saint-Georges, prs de
Serres, avec un lac et des pturages.
1392 (6800). Chrysobulle dtienne (P), tzar de Servie.
Sceau en or; parchemin.
soutenait contre celui de Lavra, au sujet dun terrain situ en face de Milopotamos.
Sur papier.
6. ARCHIVES DESPHIGMNE.
1034 (6543). Dcembre. Ind. 3. Ato'utpono'r. Les moines Germain et Pierre vendent au
1095 (6603). Aot. Ind. 3. Procs dirig par Euphme, protocuropalate, xpzro TO
(3717.05 wpwpiv mai. vonypag, au sujet du 'itpooio'rerov de Portarsi, lgu au mo
nastre dEsphigmne.
45
12. . (67.
Chrysobulle de l'empereur Michel VIII Ducas Lange Comnne, relatif aux
proprits du monastre d'Esphigmne.
'
Kali; pv mi arpannx'h 900.0175...
1301 (6809). Mars. Ind. 14. llpo't. Acte d'acquisition d'une maison par le hiromonaque
Isaac Kadona, Serres.
1301 (68o9)..Juillet. Ind. 1o. Atrtpoto't d'un certain Emmanuel, qui avait vendu au
monastre d'Esphigmne un terrain de vingt-cinq arpents.
n
1316 (6824). Mai. Ind. 14. Avrocnotyin Ta; Boum-(:2; p35 'rbv mime-Lev Bwro'rtssiou YPOV.
Elle [.LV OtLV'tLOVETV riv Xpo'vmv...
1346 (6855). Dcembre. Ind. 1. Chrysobulle d'tienne Douschan Ourosch IV, tzar de
Servie, relatif aux biens du monastre d'Esphigmne.
KQC] jLv mi GTPTKTLX, 990.17...
1346 (6855). Chrysobulle du mme tzar, relatif aux mtochies du monastre d'Esphig
mne.
.
'Emi oi v r- api. 1 Ayiov 'lOpo...
1357 (6865). Aot. Ind. 1o. Chrysobulle de Jean I" Palologue, relatif une proprit
du monastre d'Esphigmne , situe sur le Longos.
'Emi oi vaoxojLevoi v 'r': naz'r tv 'e...
1359 (6868). Dcembre. Ind. 13. l'po'tupa. de Jacques, mtropolitain de Serres, donn
au mme monastre, au sujet de la mme mtochie.
'E-itei 'nutormto xe'nyouevo...
46
LE MONT ATHOS.
1387 (6895). Mai. Ind. 1o. Atxauco'rptov (94.51.3101. de Xnophon, logothte de Serres,
concernant la mtochie de Saint-Georges, sur le Strymon.
1393 (6901). Fvrier. Kpaao 'fpo'tuuat de Matthieu, mtropolitain de Serres, relatif au
village de Achiara, sur le Strymon.
1430 (6939). Georges, despote de Servie, et la princesse Irne, donnent 50 livres d'ar
gent au monastre d'Esphigmne.
Cet acte est crit sur parchemin et orn des portraits de la famille royale.
1528 (7036). Aot. Ind. 1. Euucpv'n'rmv Ypocpu de Macaire, vque d'Hirissos, con
cernant la mtochie de Tron, Longos, appartenant au monastre d'Esphigmne.
Oi x 'rc'w eeiv povv...
1775. Dcembre. Ma'to'topoto't "L'O Xar-ospriou, xoivro; v 'ret 1775 pmvi Sexeppirp,
relatif aux proprits du monastre d'Esphigmne, appeles Achiana et Patriki.
'Evdoo'rme mi. Gocporrarrs...
1781 (1 194 de l'hgire). tspov Baomv 'rcpo'crwrua. 'rcokuev xot'r 1 1194 512, con
cernant les proprits d'Achiana et de Patriki , appartenant au monastre d'Esphig
mne.
ou
Fvrier. Ind. 11. Euuoowim 'ypo'tpuot de. Georges Anatavlas avec le monastre
d'Esphigmne, au sujet d'une terre situe dans le village de Portarea.
I'ecpyro; vatmul 7 napv 771g cupcpowia Ypappa...
. . . . . Septembre. Ind. 12. Ilpo'tayua concernant une portion de terrain d'une conte
47
dEsphigmne.
iEzraul- oi. uovaxoi. T: mu' 7 Aytov "090; ruugxevm cagacyi [.LOV...
7. ARCHIVES DE XROPOTAMOS.
924 (6432). Deux copies d'un chrysobulle de Romain Lcapne, relatif la restaura
tion du monastre de Xropotamos et aux reliques donnes ce couvent.
Ces copies prsentent quelques diffrences avec le texte original.
"I
mezl'nyv'n...
1302 (6810). Aot. Ind. 13. Chrysobulle dAndronic II le Vieux, relatif aux proprits
du monastre de Xropotamos.
Trw 'ca. 15j r05 xpsi-rrovo...
48
LE MONT ATHOS.
rs d'Hirissos.
'
8. ARCHIVES DE DOCHIAR.
49
1118 (6626). Fvrier. Ind.'12. HLT'L'o'ocLov dlivr par Xiphilin, juge de Thessalonique,
et concernant les biens du monastre de Dochiar.
Ei mi. xwveuov oi povaxoi...
1118 (6626). 25 Mars. Ind. 12. l'lttto'txzov dlivr par le mme juge, sur le mme sujet.
I'Ipai-nv pv npocmEw deopevoi... n
12 . . (67 .
nus, pour les villages d'Ermilia, Kravvata, Antigonia, etc., situs dans le voisinage
de Thessalonique.
1343 (6851). Mai. Ind. 11. Chrysobulle de Jean I Palologue, relatif aux proprits du
monastre de Dochiar.
'E-rrei oi [Lova-Loi. :71; s'v 11?) 02711,) 6'911 106 A01...
1345 (6853). Juin. Ind. 13. Acte concernant le rachat, pour le prix de 500 pices de
monnaie, de quatre moines du mont Athos, tombs entre les mains des pirates.
1349 (6857). Mars. Ind. 2. Chrysobulle d'tienne, tzar de Servie, concernant le village
d'Aravenikia, appartenant Dochiar.
'Em't nposuapymoev 71 Bdtid p.011...
1349 (6858). Octobre. Ind. 3. Chrysobulle de Jean 1 Palologue, par lequel il fait don
Dmtrius Devlitzine des revenus du village d'Ermilia.
ct 'Emi Spaaro [:lawtai pou... 1)
1351 (6859). Janvier. Chrysobulle de Jean Ier Palologue, en vertu duquel il fait don
LE MONT ATHOS.
50
LE MONT ATHOS.
dune terre, dune contenance de 2,400 toises, appele Patrikon, au u'ya svou
{MGPI}; Katzar.
1355 (6864). Septembre. Ind. 9. Chrysobulle de Jean Ier Palologue, relatif aux propri
ts du monastre de Dochiar.
< Ov oii'r irov npuxev eivau...
relatif aux
...
a;
1418 (6927). Dcembre. Ind. 12. Iponuua. dtienne Ducas Rendinus et de Jean Ren
dinus, relatif une mtochie du monastre de Dochiar, Perigardiki.
Oi v 'r-j aar 7 yzov "090g 106 A0141...
1419 (6928). Dcembre. Ind. 13. pmrmcv Ypocuua. de Thodora, femme du comte
Barthlemy, en vertu duquel elle lgue au monastre de Dochiar un champ situ
prs du village dErmilia.
I miuyo 7 mpto'v'rv. aipxovn...
1570 (7078). Aot. Ind. 13. Adresse de remercments du monastre de Dochiar, pour
51
1664 (7172). Avril. Ind. 15. Document relatif la diminution des impts perus sur le
monastre de Dochiar, cause de sa pauvret.
'E'rrl. E1011; laxhueo'vte oi AOZELOtP'TL... n
1763. Avril. Ind. 15. Acte concernant la remise de la totalit de l'impt, faite au 1110
nastre de Dochiar, cause de sa pauvret.
'E'ni 'rou; F756... lvra 07. Aoxeiap'i'mt...
.
'Emi oivnvx'n ri Bamleiat p.01)...
Avril. Ind. 12. Copies de deux Tt'frt'xt, dlivrs au monastre de Dochiar par
Kenlinos, juge du district de Volersk.
Il
. . . .. Mai. Ind. 8. lpo'tupt' de Jean Ducas (TO {LjOU stomnto), relatif la transmis
sion du village d'Atulva , dans les environs de Revenikia, au monastre de Dochiar.
'Emidvi e'deopmv eov mi. wpoaxuv'n'rv npo'omypa...
52
LE MONT ATHOS.
9. ARCHIVES DE CA'RACALA.
- 13. . (68 . .
du monastre de Caracala.
Cet acte est presque illisible.
1324 (6832). Fvrier. Ind. 7. Acte relatif la cellule dExipolite , transmise au monas
tre de Caracala.
'H 'ro' Kapaxoilou ceucpfa (Lev-...
1356 (6864). Copie d'un chrysobulle de Jean Ier Palologue, relatif aux proprits du
monastre de Caracala.
Cet acte est illisible.
1648. Juin. Ind. 1 . Copie d'une circulaire du patriarche Joannice, concernant les droits
53
13. . (68 . .
13 . . (68 .
Xnoph.
navrl. 11?) aitovn ivan... ))
54
LE MONT ATHOS.
1030 (6538). Acte concernant la vente par le protate de quelques cellules au monastre
de Xilourgou.
Sur parchemin.
1034 (6543). Acte relatif la cession de Kazari; avec une signature en slave.
1048 (6556). Document relatif la destruction, par les moines du monastre de Dome
tiske , d'un magasin appartenant au monastre de Xilourgou.
1057 (6565). Accord entre les moines de Saint-Pantalmon et Joseph moine, touchant
la localit appele Saint-Nicon.
Il existe deux copies de ce document.
1069 (6577). Acte dlivr par Jean Asylcritis, notaire imprial, tablissant les limites de
la localit appele Saint-Dmtrius Fuskulis, Cassandra.
'ltoovxm 'Acuxpi'm (sic) Bacux voropto m. civaypacpe (paie/190E E'rppovo... 11
1071 (6579). Acte de rconciliation des moines du monastre de Xilourgou avec ceux
de Scorpia.
55
au
1347 (6855). Janvier, Ind. 15. Chrysobulle du mme tzar, au sujet du don fait au mo
nastre de Russikon, du chef de Sajnt-Pantalmon.
1354 (6862). Copie d'un chrysobulle de Jean I Palologue, relatif aux proprits du
monastre de Russikon.
'11 11 0305 (3010115101 p.011...
1363 (6871). Avril. Ind. 1. Acte de transmission du monastre de Kazari aux moines de
Russikon.
v
.1366 (6874). Acte concernant le don, au monastre de Russikon, d'un terrain plant
d'oliviers, nomm Papacornilia.
1375 (6883). pottxv. Testament d'Alexis Palologue, en vertu duquel il cde son
village d'Anzista au monastre de Russikon.
35115187) 0111116071 01110; 11011 (3016111116; pwp...
56
LE MONT ATHOS.
1396 (6904). Ind. 4. Tmoignage des moines du monastre de Russikon, o il est dit
comment doit se clbrer la fte de la commmoration des princes trpasss Lazar,
tienne, Vuk , et de la princesse Eugnie.
1407 (6915). Juin. Ind. 15. Document concernant la dlimitation d'un terrain du m0:
1407 (6915). Hparayua du despote Andronic (P), concernant une portion de terrain
du monastre de Russikon, sise dans l'le de Lemnos.
Oi xu'ptot 'r Bacsiu pou...
1419 (6928). Mai. Ind. 12. Acte de dlimitation d'un terrain dpendant du monastre
de Russikon Cassandra, contre-sign par tienne Ducas Rendinus.
1427 (6735). Acte de rconciliation des monastres de Russikon, Xropotamos et Cou
tloumousi, propos d'un terrain contest, appel Anapaptisa.
1568 (976 de lhgire). Baococptov (vakouf), concernant les biens'du monastre de Bus
sikon.
Traduit du turc en grec.
1803. 9 aot. Sigillion du patriarche Callinique, tablissant la rgle appele 7') xowoia.
au monastre de Russikon.
Z1174, TG) 71:91); 74! eu mondiaux... ))
'
1833. 6 Mars. Sigillion du patriarche Constantin, par lequel il confirme la rgle appele_
7') xowogi, tablie au monastre de Russikon, et approuve l'lection de l'hiromo
Acte relatif aux terres du district de Ravenisk, annexes par Nicolas Promon
dinos.
57
1299 (6807). Chrysobulle d'Andronic Ducas Lange Comnne, relatif tous les terrains
de Chilantari.
Sceau en or; parchemin.
1300 (6808). Chrysobulle d'Andronic Palologue, par lequel il reconnat que l'higou
mne de Chilantari a achet un moulin son oncle Thodore Palologue.
Sceau en argent; papier.
1313 (6821). Chrysobulle dAndronic Palologue , concernant tous les biens du monas
tre de Chilantari.
Sceau en argent; parchemin.
58
LE MONT ATHOS.
1319 (6827). Chrysobulle d'Andronic Palologue, touchant le don d'un terrain fait par
son grand-pre au monastre de Chilantari.
'
Sceau en or; parchemin.
_ 1319 (6827). Chrysobulle d'Andronic Palologue , en vertu duquel il donne trois villages
1320 (6828). Chrysobulle d'Andronic Palologue (P) , conrmant les anciens et les nou
veaux chrysobulles.
Sceau en or; parchemin.
1320 (6828). Chrysobulle de Michel Palologue, relatif tous les biens du monastre
de Chilantari.
Seeau en or; parchemin.
1320 (6828). Chrysobulle d'Andronic Palologue, qui conrm les anciens chryso
59
1322 (6830). Chrysobulle d'Andronic Palologue, par lequel il donne aux moines de la
tour btie par le kral de Sere, son gendre , un terrain prs de Hirissos.
Sceau en or; parchemin.
1323 (6831). Chrysobulle d'Andronic Palologue, par lequel il dclare que le mtropo
litain de Thessalonique a donn Callinique, hiromonaque, le monastre de'Saint
Georges.
Sceau en or; parchemin.
1325 (6833). Chrysobulle d'Andronic Palologue , relatant que son gendre, le kral de
60
LE MONT ATHOS.
Servie , a fait btir une tour dans laquelle se trouve la chapelle de l'Ascension de
Notre-Seigneur, et que, pour subvenir aux besoins de cette chapelle, il donne une
terre et le village appel Koutzi , prs du Strymon.
Sceau en 01' suspendu; parchemin.
1326 (6834). Chrysobulle dAndronic Palologue, dclarant que les moines de Chilan
tari ont achet, du consentement du protos et des higoumnes, le petit monastre
1351 (6859). Chrysobulle du tzar Jean Palologue, conrmant les anciens chrysobulles
1363 (6872). Octobre. Ind. 7. Chrysobulle du despote Jean Ungls (Uglesz), roi de
Servie et de Roumanie, relatif la fondation du monastre de Simoptra.
MONASTRES ET SKYTES.
61
1430 (6939). 1 1 Septembre. Chrysobulle du despote Georges , par lequel lui et sa femme
Irne donnent au monastre de Simoptra vingt livres d'argent.
'
1581 (7089). Mai. Ind. 9. Sigillion du patriarche Jrmie, au sujet de la rception des
moines du monastre de Simoptra dans celui de Xnoph , aprs l'incendie du pre
mier.
1581 (7089). Mai. Ind. 9. Sigillion du patriarche Jrmie, conrmant les limites et ta
blissant les droits de possession des cellules et des mtochies du monastre de Si
moptra, aprs l'incendie de ce couvent.
1590 (7098). Mars. Sigillion du patriarche Jrmie, concernant les biens situs dans les
villages de Sfourtcheschti, Dragomireschti, etc., lgus au monastre de Simoptra
par une femme appele Kaplia, et conrm par les bulles d'or des voivodes de
Valachie, Pierre, Alexandre et Michel.
nenni milan 117 561156131...
1591 (7100). 5 Octobre. Sigillion du patriarche Jrmie, accordant les droits de craw
pomwia. a la mtochie de Saint-Nicolas en Valachie, appartenant au monastre de
Simoptra.
'E'rrai. roivuv 7-71; vipaw perpi'mto...
1622 (7130). Sigillion du patriarche Cyrille, par lequel il invite les chrtiens faire des
offrandes pour la reconstruction du monastre de Simoptra, devenu la proie des
ammes.
1623 (7131). Sigillion du mme patriarche, contenant une traduction grecque d'une
bulle d'or du despote Ungls, qui avait reconstruit le monastre de Simoptra.
62
LE MONT ATHOS.
980 (6488). Acte concernant l'achat du terrain de Xirocastra, du monastre des Saints
Aptres, appartenant celui de Zographos, avec une signature en slave.
Sur parchemin.
1049 (6557). Attestation de Denys, higoumne des Saints-Aptres, relative aux fron
tires de ce monastre.
Sur parchemin.
l 142 (6650). Marie Tzoazmni, issue d'une famille rgnante, conrme les frontires des
terres de Hirissos.
MONASTRES ET SKYTES.
1323 (6831
53
gendre Michel Asani, roi des Bulgares, par lequel il conrme les droits de Zogra
phos sur le bien appel Prvischta, provenant de la grande princesse Thodora
Palologue, et qui avait t achet par elle et donn en prsent au monastre de
Zographos.
Il y a une copie du mme chrysobulle, sur parchemin.
1325 (6833). Juin. Ind. 8. Chrysobulle d'Andronic III Palologue, le Jeune, concernant
une proprit du monastre de Zographos appele Prvischta, sur le Strymon.
'Emi. tlm'o'Ta-ro Bace; 117w Boulyapv...
1325 (6834). Septembre. Ind. 9. Chrysobulle dAndronic III Palologue, relatif aux
1326 (6834). Chrysobulle dAndronic III Palologue, conrmant, la prire des anciens
1327 (6835). Mars. Ind. 1o. Aw'mpowi. Les trois frres Kalomari vendent au monastre
de Zographos leur maison de Thessalonique, pour 250 hyperpres.
1327 (6836).'Septembre. Ind. .11. Chrysobulle de l'empereur Andronic III Palologue,
1328 (6836). Mars. Ind. 11. Chrysobulle dAndronic III Palologue , relatif divers
biens du monastre de Zographos.
64
LE MONT ATHOS.
1342 (6850). Janvier. Ind. 1o. Chrysobulle du mme empereur, concernant tous les biens
du monastre de Zographos.
1342 (6850). Chrysobulle d'Andronic lII, conrmant le droit de possession du monas
tre de Zographos, dans le village de Chandak et sur d'autres biens.
Sur parchemin.
1342 (6850). Chrysobulle d'Andronic III, conrmant les droits du mme monastre sur
les possessions indiques dans le chrysobulle de son pre.
Sur parchemin.
1342 (6850). Chrysobulle d'Andronic III_, touchant les biens du monastre de Zogra
phos.
Sur parchemin; bulle d'or suspendue.
1344 (6853). Octobre. Ind. 13. Chrysobulle de Jean Ier Palologue, relatif au village de
Marmarina sur le Strymon , donn au monastre de Zographos par Strachimir,
C
1345 (6854). Chrysobulle d'Andronic III , donn la prire du roi de Bulgarie, touchant
le village de Marmarina sur le Strymon.
Sur parchemin.
1346 (6854). Avril. Ind. 14. Chrysobulle d'tienne Douschan Ourosch IV, le Fort, tou
chant le village de Chandak, dont la possession est conrme encore une fois, la
prire d'Alexandre tzar de Bulgarie, au monastre de Zographos.
1368 (6876). Chrysobulle de Jean Ungls (Uglesz), tzar de Servie, conrmant les do
maines de Saravara, prs de Hirissos.
1369 (6877). Fvrier. Ind. 7. Chrysobulle du despote Jean Ungls, par lequel il juge
un diffrend survenu cause d'une terre, entre Jacques, vque de Hirissos, et le
monastre de Zographos.
Hp 67.1700 o'wrexpie'ncav...
65
1392 (6900). Lettre du protate du mont Athos, sur un don fait au monastre de Zogra
phos, pour les deux cellules des Saints-Aptres.
1566 (7704). Juillet. Ind. 9. lpocuu du mme archevque au mme prlat, dterminant
les devoirs du clerg orthodoxe dans l'exarchat mentionn par ce mtropolitain.
.
1566 (7 704). Juillet. Ind. 9. Ipuu du mme archevque au mme prlat, statuant que
les prtres de sa juridiction ne doivent pas tre ordonns dans d'autres diocses.
1566 (7704). Juillet. Ind. 9. Ipuu du mme archevque au mme prlat, concernant
le droit de convoquer des assembles ecclsiastiques.
Mai. Ind. 3. I'Ipm'mv de Pergaminus.
Dcembre. Ind. 1. llpawrmv de Phariseus.
.. Lettre du protate du mont Athos, qui donne au monastre de Zographos une cel
1322 (6830). Fvrier. Ind. 5. Chrysobulle de l'empereur Andronic Il, le Vieux, relatif
aux proprits du monastre d'Alypius, au mont Athos.
1334 (6842). Juillet. Ind. 2. Acte de transmission du monastre appel Philadelphou
celui de Coutloumousi.
G H atgawuia 1'05 Kourloujzoc-n pot/h...
LE MONT ATHOS.
66
LE MONT ATHOS.
1363 (6871). Testament du grand primicier Jean, l'un des fondateurs du monastre de
Pantocrator.
O uv 'rtapiov mnp a'pyatciu o'rw...
139.4 (6902). Janvier. Ind. 2. Chrysobulle de Manuel Palologue , relatif aux proprits
du monastre de Pantocrator.
cl
Oi v
1396 (6904). Janvier. Ind. 4. Chrysobulle de Manuel Il Palologue, relatif une pro
prit du monastre de Pantocrator, sise dans l'le de Lemnos.
'E'iteuiii oi uovaxoi...
1396 (6904). Fvrier. Ind. 4. Copie d'un sigillion du patriarche Antoine , relatif aux
biens du monastre de Pantocrator.
Rai vauiv pv mua-usuel... 11
1537 (7046). Septembre. Ind. 11 . Sigillion du patriarche Jrmie , conrmant les droits
de ctowporcnyiot, accords au monastre de Pantocrator par le patriarche Antoine.
'Emuiii ypaipqLa tipaov itarrptapxtnv...
67
1366 (6874). Aot. Ind. 4. Chrysobulle de Jean I"r Palologue, donn au monastre 1'05
Ilpoppou, surnomm va. Hvp, au mont Athos, et relatif une proprit sise
dans l'le de Lemnos.
'
Ce chrysobulle a t publi et traduit par Fallmerayer dans les Documents pour servir . ZHixtoire de Tr
bizonde, Cf. les Mmoires de Z'Acade'mie d'Histoire de Bavire, tome [11, 3e partie.
1408 (6916). Aot. Ind. 1. Chrysobulle de Jean II Palologue, relatif aux mtochies du
monastre de Saint-Denys.
'Emi 01 si; 16 51.0116891011 1'017 xupiou Awvuciou...
de Saint-Paul et de Saint-Denys.
o
68
LE MONT ATHOS.
1568 (976 de lhgire). Boococwv (vakouf) concernant les biens du monastre de Saint
Grgoire,
Traduit du turc en'grec.
1775. Dcembre. Sigillion du patriarche Sophronius, relatif aux frontires du monas
tre de Saint-Grgoire.
1 776. Mai. Sigillion de Grgoire, mtropolitain dHungro-Vlaschie , concernant la trans
mission au monastre de Saint-Grgoire de l'glise de Saint-Spiridion, avec un vi
C'est une traduction de l'original en'langue valaque qui se conserve dans le mme monastre.
1778. Chrysobulle d'Alexandre-Jean Ypsilanti, par lequel il fait don de 500 gros au
monastre de Saint-Grgoire.
69
1257 (6767). Chrysobulle de Michel , tzar et autocrate de Roumanie, concernant les dil
frentes possessions du monastre de SaintPaul.
1378 (6887
don Radoslas Chlapen (Ea'zpuma) et ses enfants, de deux villages appels Avra
mita et Nochori , dans le voisinage de Thessalonique.
'Eirei Xapma Pado'olao a'wpepev...
1405 (6913). 1" Juin. Ind. 13. tap'rmv de Radoslas Chlapen, par lequel il lgue au
monastre de Saint-Paul la moiti des revenus de ses villages d'Avramita et de No
chori.
1405 (6913). Juin. Ind. 13. Chrysobulle de Jean II Palologue, relatif aux proprits
d'Avramita et de Nochori, donnes par Radoslas au monastre de Saint-Paul.
1406 (6914). Chrysobulle de Jean II Palologue, par lequel il concde plusieurs mto
chies Kala-Maria.
Sur parchemin; sceau en or suspendu.
'10
LE MONT ATHOS.
1407 (6915). Fvrier. Ind. 15. Chrysobulle de Jean II Palologue, en religion Josaphat,
donnant aux monastres de Pantocrator, Lavra, Vatopdi , Xropotamos et Saint
Paul, le droit de percevoir la dme sur les biens du domaine imprial situs Kas
sandra.
'O r- (Le-7011m no'lem 019x101! 6'710; 0170106: div, aipyzv dnpwpyncev oivfipn'ov, (:1; 016061011011...
Trois exemplaires du mme Chrysobulle se trouvent dans les Archives du monastre de Lavra , de Xro
potamos et de Vatopdi.
1436 (6945). Septembre. Ind. 15. Chrysobulle de Jean II Palologue, relatif aux biens
fonds du monastre de Saint-Paul , situs dans l'le de Lemnos.
!
1462 (6970). Juillet. Ind. 10. 1196070175101 du despote Dmtrius Palologue, relatif la
suppression d'une htellerie qui se trouvait dans une proprit du monastre de
Saint-Paul, Lemnos.
'Emui-h oi v 11;] 0560105110; par?) 706 A7100 U016Aou... :1
7l
1543 (7052). Octobre. Ind. 2. Document par lequel on accorde au monastre de Sta
vronikita une portion du bois en coupe dans le district du protate de Karis.
Avant 1546 (av. 7054). Testament de Jrmie, patriarche de Constantinople, en faveur
1614 (7122). Juillet. Ind. 12. Sigillion du patriarche Timothe, relatif cinq moulins
du monastre de Stavronikita, situs dans l'parchie de Serres.
1632 (7140). Aot. Ind. 7. Sigillion du patriarche Cyrille, constatant l'authenticit des
actes du monastre de Stavronikita, sauvs de l'incendie.
monastre de Stavronikita.
Athos.
'
Oi n33 m0 vlya oi'rrocrohxqi...
72
LE MONT ATHOS.
1805. Septembre. Ind. 9. Sigillion du patriarche Callinique, concernant les loyers qui
devaient tre perus sur les habitants des skytes du mont Athos.
1843. Avril. Tumxv du skyte de Sainte-Aune, confirm par le patriarche Germain.
A,
'
In
73
1198 (6706). Tumxv de saint Saba, conserv dans une cellule appele la Postnitza,
Karis.
Abramovicz en a donn le commencement.
2. ARCHIVES DE LAVRA.
1357 (6865). Ind. 1o. Chrysobulle dtienne Ourosch V, concernant les biens de la tza
rine, femme du tzar Preliub.
1398 (6906). 1" Aot. Ind. 6. Chrysobulle de la uovaxy Eugnie, en vertu duquel elle
fait don de plusieurs terres au monastre de Lavra.
MbICJlbllVlMb CB'TOMb oaapnnmncu MbICJlI'l...
1407 (6915). Janvier. Ind. 15. Chrysobulle dtienne Lazarvitch, despote de Servie, par
lequel il donne au monastre de Lavra plusieurs villages.
Cntmoe oy6o M ncemupnoe cbcrauienie me... '
LE MONT .lmms.
l0
74
LE MONT ATHOS.
1415 (6923). Chrysobulle d'tienne, despote de Servie, concernant les biens du n10
nastre de Lavra.
M1101o uapie uapcrnymrb...
D'aprs J. Mller, il s'agirait ici non pas d'tienne, mais bien de Georges Lazarvitch.
1533 (7041). 12 Janvier. Chrysobulle de Radul, vo'ivode de Valachie , par lequel il fait
don d'une somme de 10,000 aspres au monastre de Lavra.
1658 (7166). lpo'cptum du tzar Alexis Michailovitch, autorisant les moines de Lavra
venir quter Moscou tous les quatre ans.
1694 (7203). 1er Dcembre. Ipocuua de Jean V et de Pierre Alexivitch, autorisant les
moines de Lavra venir quter Moscou tous les quatre ans.
75
. . . . . Novembre. Ind. 15. Chrysobulle dtienne Ourosch V, par lequel il donne Lavra
le monastre de Tous-les-Saints, qui avait t fond par sa mre, avec toutes ses
appartenances.
Ilouieme mise Bb Cna'rls ropk Aeona...
3. ARCHIVES DIVRON.
1669 (7177). 19 Mai. Ipuu' du tzar Alexis Michailovitch, par lequel il donne en pro
prit au monastre dIvron celui de Saint-Nicolas, Moscou.
1766. 1 7 Juillet. Copie dun oukase imprial, dlivr par ordre du Saint Synode de toutes
les Russies, au monastre grec de Saint-Nicolas, Moscou.
4. ARCHIVES DE VATOPDI.
1588 (7097). Septembre. lpo'tptua. du tzar Thodore Ioannovitch, par lequel il permet
aux moines de Vatopdi de venir quter Moscou.
1606 (71 14). Acte de donation de la princesse Anne Golia, par lequel elle remet au mo
nastre de Vatopdi lglise de lAscension, Jassy.
76
LE MONT ATHOS.
162.6 (7134). 11 Janvier. Ipo'cpqm. du tzar Michel Thodorovitch, par lequel il autorise
les moines de Vatopdi venir quter Moscou tous les quatre ans.
5. ARCHIVES DE PHILOTHOU.
1641 (7150). 25 Novembre. Ipugza. du tzar Michel Thodorovitch, qui permet aux
moines de Philothou de venir Moscou faire la qute tous les sept ou huit ans.
. . . . . Chrysobulle de Vlad V, vovode dHungro-Vlaschie, par lequel il donne 4,000
6. ARCHIVES DESPHIGMNE.
'77
1655 (7164). 3 Octobre. I'poiuua. d'Alexis lllicha'ilovitch, permettant aux moines de venir
faire la qute tous les cinq ans Moscou.
7. ARCHIVES DE XROPOTAMOS.
8. ARCHIVES DE XNOPH.
1607 (7115). 3 Aot. Copie d'un chrysobulle de Radul Serban, vo'ivode, par lequel il
78
LE MONT ATHOS.
" aux proprits de Ratzka et Silista, et au don de 10,000 aspres fait au monastre
de Xnoph.
Ce document confirme l'existence de chr sobulles antrieurs
ni se sont P erdus :
1520 (7028).
1526 (7034).
3 Du voivode Radul . . . . . . . . . . . . . .
1528 (7036).
4 Du voivode Radul . . . . . . . . . . . . . .
5 Du vovode Vlad . . . . . . . . . . . . . . .
1532 (7040).
1535 (7043).
6 Du vovode Alexandre. . . . . .. . . . . . .
7 Du vo'ivode Michna. . . . .' . . . . . . . .
1577 (7085).
1595 (7103).
8 Du vovode Simon . . . . . . . . . . . . .
9 Un vo'i'vode Jean Badul Bassarabas . . . . . .
1602 (7110).
1612 (7120).
1639 (7148). 3 Octobre. Iponupa. Bolwriw; BO'LXDCOV (sic) du vovode Matthieu Bassa
rabas, par lequel il est permis aux moines du skyte de Zdrali dacheter des serfs.
[642 (7150). 5 Mai. Ipugm. du vovode Matthieu Bassarabas, concernant diffrentes
remises dimpts en faveur du skyte de Zdrali.
1642 (7150). Chrysobulle du vo'ivode Matthieu Bassarabas, concernant un moulin du
79
seconde fois. Ce prince fut excut le 29 juin 1769 , Constantinople, pour avoir entretenu des relations
80
LE MONT ATHOS.
9. ARCHIVES DE CASTAMONITEJ
1428 (6936). Chrysobulle du Grand Czelnik Raditch (Radicz), par lequel il offre au
monastre de Castamonite 20 livres d'argent percevoir sur sept de ses villages.
1429 (6937). Chrysobulle du despote Georges Brankovitch, par lequel il concde au
1433 (6941). Acte par lequel le Grand Czelnik Raditch donne au monastre de Casta
monite 22 livres d'argent.
1493 (7001). Chrysobulle de Pierre, voivode de Moldavie, par lequel il fait don de
5,000 aspres au monastre de Castamonite.
1349 (6857). Juin. Ind. 2. Chrysobulle d'tienne Douschan Ourosch IV, concernant les
biens du monastre de Russikon.
Baaroqec'ruo m nexuxontnuo 11 Aocroaoaaauo...
Il existe aussi une copie sur papier du mme document.
81
1350 (6858). Chrysobulle du despote Dragasch, relatif aux terres du monastre de Rus
sikon.
1353 (6851). Ind. 6. Chrysobulle dtienne Douschan Ourosch IV, concernant l'glise
de Saint-Nicolas, Pschini (Pszini), lgue vie (A21 ci1o mua A0 cnoero amnora)
Jacques, mtropolitain de Serres.
'
1377 (6885). Ind. 15. Chrysobulle du despote Jean Dragasch , relatif aux biens du n10
nastre de Russikon.
(( lloneaie y6O MHOIMXb M BGJll/IKHXI AaPOB'b... ))
1381 (6889). Ind. 4. Chrysobulle dtienne Lazare, concernant des biens du monastre
de Russikon.
[I0 ueuapisqeuuomy ueaonimomoho BJlaAbIKPl moero Xpnc'ra...
1381 (6889). Ind. 4. Chrysobulle du kniaz (prince) tienne Lazare, par lequel il donne
au monastre de Russikon l'glise de Saint-Sauveur, Chwosno.
1382 (6890). Mars. Ind. 5. Ipaupta. relatif la construction d'un monastre Drintcha
(Drencza), par lermite Dorothe.
Eamtbt AyxoM'b Bomiom'b 13011111111 CyTb... ))
1385 (6893). Chrysobulle de Constantin, donn son frre le voivode Dmtrius, pour
les biens de lglise de lAscension, leve par lui prs de la ville de Schtchip
(Szczip).
1395 (6903). 8 Juin. Chrysobulle de la uovax' Eugnie, de son ls le kniaz tienne
Lazarvitch et de son frre Vuk , relatif aux biens du monastre de Russikon.
BbllIIHlOIO caany yayrmm meaaiome...
1445 (6953). Acte du kniaz tienne, contre-sign lencre verte par le mtropolitain.
Bb Xpucra Bora aaronispnu Rue35 Crethaub...
1.1: MONT ATHOS.
82
LE MONT ATHOS.
1496 (7004). 30
[502 (7010). Fvrier. Ind. 10. Chrysobulle de Radul, ls de Jean Kalogeros, vo'ivode de
Valachie, par lequel il donne 4,000 aspres au monastre de Russikon.
1591 (7099). 6 Mai. Charte de Job, patriarche de Russie, adresse tous les Russes 0r
thodoxes, pour les engager faire laumne au monastre de Russikon.
1591 (7100). 3 Septembre. Charte du tzar Thodore Joannovitch, autorisant les moines
venir quter Moscou, en vertu de la charte d'Ivan Vassilivitch.
1626 (7134). 22 Juillet. Charte du tzar Michel Thodorovitch, par lequel il autorise les
moines de Russikon venir quter Moscou tous les quatre ans.
1690 (7198). 31 Mai. Charte de Jean et Pierre Alexivitch , conrmant la charte de leur
pre, qui autorisait les moines de Russikon venir quter Moscou.
83
quels il fait don de 150 gros et d'une certaine quantit de vin au monastre de
Russikon .
1793. Chrysobulle de Michel Soutza, vovode de Moldavie , par lequel il donne 200 d
calitres de vin au monastre de Russikon.
84
LE MONT ATHOS.
1 193 (6701
Ind. 1. Document concernant le bois achet par Saint Saba, pour les cel
lules de Karis.
85
XIIIe sicle. l/lcimcaimie 11 yicasaimie marin... Guide de la vie compos par lhumble
pcheur, le moine Saba.
lipacHaa 111:0 Bory npnierHo. l/[ m, Bame ne Maao cbnapsiemo 110.111.315 Bb
Iocnops Incych Xpmcrb paruie MOI! Juomuaa 11 lie/1a ,iyxonuan...
12 .. (67.
1327 (6885). 9 Juin. Chrysobulle dtienne , kral de Servie, relatif un don de villages
fait au monastre de Chilantari.
CTe()aHb aaron'bpun xpaab BCXL cpbcimxb a nomopcimxb semab...
1332 (6840). 13 Juin. Ind. 15. Acte concernant les cellules de Saint-Saba, Karis.
llouieme aaraaro Kopeue Aopaa O'lpaCJlh...
1336 (6844). Chrysobulle du tzar tienne, relatif lglise des Saints-Archanges, situe
dans la ville (le Schtchip.
Sceau en or suspendu; parchemin.
1343 (6851). Chrysobulle dtienne Ourosch, ls de Milutirie, par lequel il conrme les
dons faits par ses prdcesseurs au monastre de hilantari.
Sceau en or suspendu; parchemin.
autocrate des Serbes et des Grecs, par lequel il octroie certains biens au monastre
de Chilantari, l'occasion dune visite quil avait faite au mont Athos avec sa femme.
Accroatnno u Aopogtrenno 11 oropaaymo BcerAa cAaBy ncma Bory Bb 'rponnu...
86
LE MONT ATHOS.
1345 (6853). Argyrobulle du kral Milutine tienne IV, par lequel il concde plusieurs
1345 (6853). Chrysobulle d'tienne IV, par lequel il fait don du village de Gando au
monastre de Chilantari.
Sceau en or; parchemin.
1348 (6856). Ind. I. Chrysobulle d'tienne Douschan Ourosch IV, le Fort, rdig
111. BeJlMKOMb CJIaBHIIML rpaay l'lpim'hu'h.
Crerpanb 111. Xpuc'ra Bora aarontpub napb u camoapbaiub cpbJlemb 11 maman, 1'10Mop111o
11 aanagaou crpaut...
1349 (6857). Ind. 10. Chrysobulle du mme prince, en vertu duquel il lgue plusieurs
villages au couvent de la Sainte-Vierge, Archilievo.
Iocnogu BOH 111011 sance 11 ueucuostguuoe rnoe MMJIOCPBAIC... 1)
1349 (6857). Dcembre. Ind. 2. Chrysobulle d'tienne Douschan Ourosch IV, tzar de
Servie.
87
1355 (6863). Juin. Ind. 8. Chrysobulle dtienne Douschan Ourosch IV, concernant le
village de Karbinetcha (Karbincza), appartenant au monastre de Chilantari.
a l/lua xrisuuie 11 noneatna qapc'rnouu...
1361 (6869). Ind. 14. Chrysobulle du tzar tienne Ourosch V, relatif aux biens du mo
nastre de Chilantari.
Ce 111111111 lrro Ao6po 111 1T0 xpacuo...
88
LE MONT ATHOS.
1571 (7079). Mars. Ipuu dIvan Vassilivitch, le Cruel, tzar de Russie, par lequel il
donne au monastre de Chilantari une ferme avec ses dpendances, dans la nou
1586 (7094). Iponuua de Thodore Joannovitch, en vertu duquel il permet aux moines
de Chilantari de venir en Russie, pour quter tous les quatre ans.
1589 (7097). 8 Fvrier. Chrysobulle de Michna, voivode dHungro-Vlaschie, par lequel
89
1658 (7166). 3 Juin. l"po'tuuot d'Alexis Michailovitch, accordant l'autorisation aux reli
gieux de Chilantari de venir faire la qute Moscou tous les sept ans.
1683 (7192).7 Novembre. Au verso de cette charte, on lit l'approbation de Jean et Pierre
Alexivitch.
Argyrobulle du despote tienne, fils du prince Lazare, par lequel ils donnent 100
livres d'argent, au lieu de terres.
Sceau en argent; parchemin.
" de la Mre de Dieu (Bogoroditza), par lequel il fait don de plusieurs villages.
Sceau en or suspendu; parchemin.
a .
l2
90
LE MONT ATHOS.
. . . . . Trois actes du despote Etienne, dont deux sont munis de sceaux en argent.
MHJIOCTIO 60>1<ie1o 10011011121111. 110111111, cpbaieub 11 1101110111110 ,ztecuorh Crcdiaub...
Le commencement manque.
9l .
1294 (6802). Acte concernant le don dun village, fait au monastre serbe de Dreklo.
Sur parchemin.
92
LE MONT ATHOS.
Athos.
1575' (7083). 1er Juin. Chrysobulle de Pierre, vo'ivode de Valachie, par lequel il donne
1598 (7106). 14 Mars. Chrysobulle de Jrmie Mogila, voivode de Moldavie, par lequel
il fait don de 100 ducats de Hongrie au monastre de Zographos.
1651 (7159). 26 Mars. Chrysobulle de Basile Lupul , vovode de Moldavie, en vertu du
quel il donne au monastre de Zographos le couvent de Dobrovietz avec ses d
pendances.
B1. 111111 Orqa 11 Cama. Ce aa'b pa6'1....
de Zographos.
B1. 111111 Orua u CblHl... Tpoiiua CBaran...
. . . .. Chrysobulle de,Jean Basile, relatif aux possessions du monastre de Zographos,
en Bessarabie,
'93
1369 (6877). Avril. Ind. 7. Chrysobulle du despote Jean Ungls, par lequel il donne le
village de Nochori au monastre de Coutloumousi.
Ce y60 l1'10 Aopo 41Mo Boronu npnieruo...
145.. .(695
il donne 10,000 aspres la cellule de Saint-lie, fonde par son pre Cme (Kos
mas), protos de la Montagne-Sainte.
Muaocrioub Boacionb B1134 noenoga... ))
1641 (7149). 8 Juin. Chrysobulle du vo'ivode Matthieu Bassarabas, par lequel il con
94'
LE MONT ATHOS.
1717 (7225). 20 Mars. Chrysobulle du voivode Jean, hospodar de Moldavie, par lequel
il donne 8,000 aspres au monastre de Saint-Denys.
D'aprs Engel, c'tait Michel Rakovitza qui rgnait, pour la troisime fois, de 1716 1727.
1763. 18 Fvrier. Certicat dlivr par le Saint Synode de toutes les Russies, et attes
95
tant que les moines du monastre de Saint-Denys sont venus dans le courant de la
96
LE MONT ATHOS.
1501 (7009). 28 Janvier. Chrysobulle des joupans Barbul Ban, Dantchoulo (Danczulo)
Komis et Radul, par lequel ils font un don de 2,000 aspres au monastre de Saint
Paul.
B1, 3a11o11i3 nouent FOCIOAb Bon)...
On doit supposer quil existait autrefois, dans les Archives des monastres du mont
Athos, des diplmes et des chartes octroys par les rois et les princes de la Gorgie
aux diffrents couvents de la Montagne-Sainte, qui taient habits par des moines de
la Transcaucasie. Mais, jusqu' prsent, les voyageurs nont signal dans ces dpts
aucun document rdig en langue gorgienne, et tout nous porte croire que ces
pices ont probablement t dtruites depuis fort longtemps, puisque ni lvque
Timothe Gabachwili, ni les autres explorateurs gorgiens du mont Athos, nen ont
lV.
De tous les dpts littraires de lOrient, les bibliothques des monastres de la Mon
tagne-Sainte sont assurment les plus riches en fait de manuscrits grecs et slaves; mais
doute lexistence de ces manuscrits, atteste par des voyageurs consciencieux, dautant
plus que nous savons qu' l'poque du voyage de Myno'ide Mynas, il y a vingt-cinq ans
peine, il existait encore dans les couvents de la Montagne-Sainte dimportants ouvrages
grecs appartenant l'ancienne littrature, et dont ce savant a donn une liste assez con
sidrable dans le rapport quil adressa au Gouvernement franais, la suite de sa mission
au mont Athos 2. Parmi les manuscrits dont Mynode Mynas rapporta des copies, il sen
trouvait plusieurs dindits, dont limportance capitale t une profonde sensation dans
les cercles scientiques de lEurope.
Ce fut depuis lanne 1820 environ, cest--dire au dbut mme de la guerre de lind
pendance grecque, que les bibliothques de la Montagne-Sainte rent les pertes les plus
sensibles. Les Turcs , qui tenaient garnison dans la province de Salonique , exigrent que
les moines de lAthos leur livrassent, pour les besoins de la guerre, leurs manuscrits sur
' Carlyle, dans Walpols Memoirs, page 496.- Hunt, dans
l3
98
LE MONT ATHOS.
sjour dans les monastres de la Pninsulea mis mme de recueillir des informa
tions prcises qui, malheureusement, ne permettent plus de fonder aucun espoir sur la
2 Myno'ide Mynas, dans le Moniteur universel 'du 5 janvicr 18411.- Pischon, dans la Revue germanique; I862.
3 Miller, dans le Moniteur universel du 13 mars 1865 ; dans
99
porte, car il ne contient en ralit qu'une notice assez dtaille de chacun des manuscrits
dont il t des copies ou dont il rapporta les originaux avec lui.
Les manuscrits slaves de l'Athos, qui sont en nombre assez considrable dans les mo
gI.
INVENTAIRE SOMMAIRE DES PRINCIPAUX MANUSCRITS GRECS DU MONT ATHOS,
PAR M. DE SWASTIANOFF.
1. Bible de 910 pages, avec 160 vignettes et miniatures, crite au douzime ou au trei
500
LE MONT ATHOS.
pris le nom de Daniel avec lhabit divin et anglique des moines. On lit ga
lement : Le 8 aot, samedi, cinquime indiction, 6700 (1192), est morte la
trs-noble comtesse (P), dame Irne Doukena Philanthropini Cantacuzne, en
'
. Les Actes des Aptres et Psautier, crits sur parchemin, 14 vignettes. (Vatopdi.)
. Liturgie de saint Jean-Chrysostome. (Bibliothque du Protate.)
.
.
.
.
En 6838 (1330) , cet vangile fut achet par Marine, et fut donn au couvent
101
24. Les quatre vangiles; manuscrit sur parchemin, avec miniatures et vignettes, crit
lan 6831 ([323). La reliure est en argent. (Ivron.)
25. Les quatre vangiles, crits en 6704 (1196), 5 miniatures; reliure en argent re
pouss. (Ivron.)
26. Les vangiles; reliure en argent repouss, orne d'une inscription gorgienne.
(Ivron.) M. Brosset a expliqu cette inscription dans les Mlanges asiatiques
de lAcadmie des Sciences de Saint-Ptersbourg, tome IV, page 369 et suiv.
27. Les vangiles, avec 76 miniatures, crits avant l'an 1384. (Ivron.)
28. Les vangiles, crits au neuvime ou au dixime sicle, avec des miniatures repr
sentant les quatre vanglistes. Une fausse indication, mentionne sur ce ma
nuscrit, dit quil fut copi lan 526 de lre chrtienne. (Ivron.)
29. Psautier de limpratrice Anne Palologue, avec des vignettes et des lettres ornes.
(Ivron.)
.
30. Les vangiles, avec 12 miniatures, dans une reliure en argent. (Ivron.)
31. Les vangiles (en gorgien), avec des miniatures reprsentant les quatre vang
listes; reliure en argent. Ivron.)
36. vono'rao'iuwropnov, crit au neuvime sicle. On y trouve les noms des composi
teurs Ipasia et Kasia. (Saint-Denys.)
en 1458. (Ivron.)
' 40. Le mme ouvrage, manuscrit crit en 1430. (Ivron.)
43. Triode ou Service pour le Carme, avec des notations, crit au treizime sicle.
(Coutloumousi
LE MONT ATHOS
4M
. Manumrpwv. (Saint-Denys.)
. vcrrowtuatoptov, crit en 1445. (Saint-Denys.)
'
103
.
79 .
80 .
81.
g 11.
INVENTAIRE SOMMAIRE DES PRINCIPAUX MANUSCRITS SLAVES DU MONT ATHOS,
PAR M.
DE SEWASTIANOFF.
LE MONT ATHOS
104
ates?us i?
La Conduite du Chrtien , avec des vignettes copies sur un livre imprim en Italie
au dix-huitime sicle. (Russikon.)
Obituaire. (Saint-Paul
vangile. (Zographos.)
Rgle de saint Basile le Grand pour lobservation du Carme, crit en 1367. (Zogra
phos.)
25.
26.
27.
28.
29.
J05
s 111.
INVENTAIRE SOMMAIRE DES MANUSCRITS GEORGIENS DU MONASTRE DIVRON
Rdig en 1836 par le P. Hilarion', confesseur de Salomon 11, dernier roi d'lmreth,
la prire de l'archimandrite Sraphin, et traduit du gorgien en franais par
M. BROSSET, membre de l'Acadmie impriale des Sciences de Saint-Ptersbourg.
prface par saint Euthyme le Gorgien, o il est dit que l'article convient la
langue grecque, mais qu'il est superu en gorgien; sur saint Acacius; sur le
berger et le troupeau; Homlie sur la Trinit consubstantielle; sur la Foi; sur
le dbiteur de dix mille talents qui n'a pay que cent drachmes. (Le reste du
manuscrit est illisible.)
3. Martyrologe comprenant 89 Vies de saints orientaux, grecs, armniens et gor
giens, et des Lectures diantes tires de la Vie des Saints.
Hilarion, la mort du roi Salomon, se retira au couvent ibrien du mont Athos.
1.1: MONT M1105.
1+
106
LE MONT ATHOS.
Pauvre ignorant! je suis venu ici (au mont Athos) pour faire pnitence, et j'ai
d me conformer aux ordres de nos Pres.
6. Recueil renfermant un Commentaire de saint Matthieu par saint Jean-Chrysostome,
en trois livres, et de saint Jean, en un livre; diffrents crits religieux et asc
tiques. Ce Recueil renferme soixante-quatorze articles.
7. Vies des SS. Pres Jean , Euthyme et Georges le Gorgien; suivies des Discours de
saint Grgoire de Nysse sur la Virginit; de Maxime le Confesseur sur l'Incarna
tion du Christ; de la Vie de saint Saba; de plusieurs Vies de saints et de Lec
que les chapitres 4, 5, 6 et 7 du IIIe livre des Rois, et le chapitre 3 des Proverbes.
12. Saint ph'rem le Syrien : Prires et crits adresss aux moines ermites.
Plusieurs manuscrits , faisant partie du mme dpt , n'ont pas t inventoris par le
pre Hilarion, parce qu'ils taient trop endommags. Il le dit lui-mme dans une note
qui termine son catalogue, dat du 9 juillet 1836.
' Le dpartement des Manuscrits de la Bibliothque impriale de Paris possde une partie considrable de la Bible en
gorgien, divise en leons pour tous les jours de l'anne.
107
g 1v.
NOTICE SUR LES MANUSCRITS
DU
MONT
ATHOS,
de Saint-Ptersbourg, t. LV.)
sieurs traductions slaves de la Bible qui sont incompltes, les OEuvres des Saints-Pres,
des Liturgies, des Vies de saints, etc.
Le monastre de Vatopdi possde un manuscrit grec de lAncien-Testament, avec
Chrysostome sur le Livre de la Gense; cest un grand in-folio , crit en 937. On voit
galement dans le mme couvent un Nomocanon in-quarto, intressant par ses explica
tions des rgles de lglise. Il est dit dans la prface de ce manuscrit que la rvision et
linterprtation de toutes les lois ont t entreprises sur linitiative et par lordre de
lempereur Manuel Comnne et de Michel, patriarche cumnique et ancien nwro
des philosophes.
La bibliothque du monastre dIvron renferme un Lexique manuscrit complet de
saint Cyrille, patriarche dAlexandrie, dispos par ordre alphabtique. Ce lexique con
tient beaucoup de mots grecs qui ont une grande ressemblance avec les mots slaves.
Voici un spcimen, pris au hasard, de quelques mots avec leur interprtation : lreot,
Yvo; paiag. Paillot, oi ot'rcxowot xai oi-evouxot. kl/, cao'Lrv 560; aivw.
Q
'rcw Eputv T'hv ous puav 'upav aurnv xalsv. obs, 'nlmv, ' M'rpo'w
cmuaivet.
'
\
Le mme couvent possde un autre dictionnaire fort ancien, crit sur parchemin,
dont voici quelques extraits: Buaxo Kouoapeb; y. KatnwaSoxa aowt'. 0'510;
.408
LE MONT ATHOS.
eypwj 'r KOWOTOLVTVOU 1'05 actk npu v BLMOL Snat. - Bu'Nov xai BLMOV
Stapet. Buiov kye'toa 'r aypaov' 61616011 31; 1b yeypaauvov. 2'460 16 zoaxwi.
Nous passons sous silence les magniques manuscrits du Nouveau -Testament et les
Psautiers crits en caractres d'or, qu'on lit seulement durant le Grand- Carme et
Pques; les Actes des Conciles tenus au mont Athos, et beaucoup d'Annales en langue
grecque et en slave; enfin la liste des patriarches, avec l'indication de leurs diocses , etc.
BIBLIOGRAPHIE.
LISTE
DES
AU
EXISTE
MONT ATHOS
DES
DEPUIS
LE
XVe
SICLE
RELATIONS.
l.
2.
1546-48. PIERRE BELON (du Mans), connu galement sous le nom de PETRUS BELO
d'Ivron, natif de Psara, a donn une traduction russe de cet ouvrage (Moscou, 1809, in-4).
4.
LE MONT ATHOS.
5.
6.
7.
traduits par Eydous (Neuchtel, 1772 et 1773, in-12), t. VI, liv. [11, ch. 7, 7 vol.
p. 53 et suiv.
' 8.
cl'lvron. Cf. Mynode Mynas, dans son Rapport insr au Moniteur (5 janvier 1844).
9.
10.
11.
BIBLIOGRAPHIE.
12.
1801 . CARLYLE. Lettres . l'vque de Dur/mm, publies par R. Walpole dans '
les Memoirs, p. 194.
Cette correspondance renferme quelques dtails fort curieux sur l'tat des biblio
thques de la Montagne-Sainte, l'poque o il visita les couvents athonites.
13.
p. 198.
14.
16.
dres, 1837, 2 vol. in-8"), qui a t traduit en franais par M. A. Sobry (Paris, 1838,
3 vol. in-8).
I7.
[9.
20.
1838. ZACHARIA. Reise in den Orient (Heidelberg, 1840, in-12), p. 212 et suiv.
Une excellente carte du mont Athos est jointe cet ouvrage.
21.
LE MONT ATHOS.
H2
sous le titre : Original Fragmenten, Urlcunden, etc., zur Gesc/u'c/ue des Kaiserthums
Trapezunt, dans les Abhandlungen (1er K. Bayen-A kademie der hist. Wissenschafen,
t. III, 3" partie.
25.
26.
I852. G.-F. BOWEN. Mount Athos, Thessaly and Epirus (Londres, 1852,
28.
'29.
I860. PISCHON (Le Rvrend). Die M'nc/zs-Icpublik des Bergs Athos (Leipzig,
1860).
Ce livre a t traduit en franais dans la Revue germanique (1862) , sous le titre :
La Rpublique monacale du mont At/zos. Cf. aussi Historisclzes Tascltenbuc/z de
BIBLIOGRAPHIE.
30.
1860. Pnousr. Voyage au mont Athos, dans le Tour du Monde (Paris, 1861),
p. 103-138.
31.
32.
vische Bibliotheh oder Beitrcge zur slavischen Philologie and Geschichte de M. Fr. Mi
'
15
LE MONT ATHOS.
III
vint au mont Athos, o il y avait de son temps vingt-deux monastres, qu'il numre.
Le rcit de Zosime est trs-succinct et n'offre rien de particulier. Ce voyage a t publi
deux fois, par Stroieff et Sacharoff.
curieux. Durant les vingt-trois annes que dura son voyage , il visita par deux fois le
mont Athos : une premire fois en 1725-1726, et une seconde fois en 1744. Il a dcrit
livre est assez intressant, mais il n'a pas une grande valeur scientique.
1844-1845. "ic'roa Gmoonovrrcu. Description abrge d'un voyage en Tur
r vvw-w -' m
BIBLIOGRAPHIE.
monastique, a publi quelques annes plus tard une brochure intitule : Nouveau slryte
russe de l'aptre Saint-Andr au mont Athos (Hoam Pyccxi cxm'b en. Anoc'roaa AMpen
1843-1845. LE MOINE SBAPHIN. Lettres dun moine ses amis sur le mont
N'ayant pu voir tous les monastres lors de son premier voyage , il revint au mont Athos
et termina son exploration deux annes plus tard. Le livre de Sraphin est certainement
un des meilleurs ouvrages qui ait t crit sur le mont Athos.
11.
12.
116
LE MONT ATHOS.
l'organisation monastique et aux donnes sttistiques; malheureusement l'auteur a eu
le tort dentrer dans certains dtails qui font derson livre une uvre plutt pamphl
taire que scientique.
I3.
I.
BIBLIOGRAPHIE.
'1'
l.
2.
1847. PLATON IOSLIAN. Visite au mont Athos, dans le Courrier de la Trans- '
caucasie (Bananaaacui B'lsc'runm), journal russe de Tiis, anne 1848,
i1 22, 31 , 35 et 36.
Les diffrents articles insrs par M. Platon Ioslian dans le Courrier sont surtout
relatifs aux monastres qui ont appartenu autrefois des religieux gorgiens, et qui de
puis ont pass aux mains des Grecs.
'
FIN.
Pages.
PRFACE . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
1.
111
Histoire de la Montagne-Sainte . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
13
29
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V. Bibliographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
. . . . . . . . .
109
g l. Voyageurs occidentaux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
109
g 2. Voyageurs russes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
g 3. Voyageur serbe . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
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