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Almanaque Reflexivo: Uma Viso Cognitiva de Mundo a Partir do que Sabemos Sobre Neurnios e Linfcitos,

organizado por Cludio Tadeu Daniel Ribeiro & Luiz Carlos de Lima Silveira, Editora Fiocruz, 2007.

CAOS E COMPLEXIDADE:
O FILME DA VIDA
Marcelo Amorim Savi
Doutor em Engenharia Mecnica, Professor da Universidade Federal do Rio de
Janeiro - Departamento de Engenharia Mecnica da COPPE (Instituto Alberto
Luis Coimbra de Ps-Graduao e Pesquisa em Engenharia)

Em Luzes da Ribalta Charles Chaplin diz que somos todos amadores... afinal
uma vida inteira no suficiente para que nos tornemos nada mais do que
isso. Considero a reflexo de Chaplin apropriada para mim, um noespecialista em neurocincias. Alis, buscando inspirao em Chaplin, posso
dizer que no sou especialista em nada, o que me deixa mais vontade para
escrever essas linhas de amador para leitores amadores (ou no, nunca se
sabe!), explicando o caos e a complexidade usando o cinema como motivao.
Para comear, aventuro-me a explicar a palavra amador, que est relacionada
ao ato de amar, que por sua vez, est ligada paixo. Meu primeiro argumento
o de que a paixo a alma de nossa civilizao. Para compreender isso
podemos utilizar exemplos histricos ou cotidianos. Situaes onde o
impondervel prevaleceu contra o que se julgava razovel ou lgico. Neste
contexto, podemos ver diversas revolues, diversos imprios sendo
construdos ou destrudos, chegando at mesmo ao mais popular dos esportes
o futebol. Em cada um desses casos, existe uma srie de exemplos onde no
existe explicao possvel a no ser a de que as pessoas envolvidas estavam
tomadas por uma paixo, que abala a lgica, o razovel, fazendo emergir o
impondervel. Assim, amador no um termo depreciativo, mas ao contrrio,
algo que est relacionado ao amor. E o que est relacionado ao amor melhor
do que o que no est.
Para colocar o foco no cinema, vamos procurar o impondervel em Tarzan,
filme que conta a estria de um menino criado na selva por macacos. Apesar
da improvvel sobrevivncia do menino, ele acaba por se tornar o lder de seu
grupo de macacos quando se torna homem. Na verso da Disney,
maravilhosa a cena do menino que, aps se desentender com o lder do grupo,
seu pai-macaco, afirma para a sua me-macaco: Eu vou ser o melhor
macaco. E depois ele cresce se empenhando na tarefa de se transformar em
macaco ao som de Phil Collins (ou Ed Motta na verso em portugus): Toda a
fora para viver - e o saber para guiar - tudo isso um dia vai chegar. - Mesmo
sem ningum contigo - ningum pra te guiar - mas com f e pacincia - sei que
um homem vai se tornar. - A busca do saber - vai mostrar a direo - mas
sempre ouvindo a voz do corao. - E de todos os seus sonhos - o que mais
desejou - S voc vai encontrar - Liberdade para viver.

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organizado por Cludio Tadeu Daniel Ribeiro & Luiz Carlos de Lima Silveira, Editora Fiocruz, 2007.

E no s a que o impondervel prevalece. Em Cinema Paradiso tem-se


uma memorvel estria de amor entre o povo de uma pequena cidade italiana
e o seu cinema. Em decorrncia de um incndio que deixa Alfredo, o seu
operador, cego, Tot, um menino pobre, passa a operar o equipamento de
projeo. Motivado pelo amor ao cinema e pela influncia de Alfredo, o menino
acaba deixando a cidade e se tornando um importante cineasta.
Mas a vida imita a arte, e tambm possvel buscar exemplos histricos para
mostrar o impondervel se tornando real. Vamos observar a revoluo social e
poltica em Cuba, usando a descrio de Szulc (1987). Em 1956, Fidel Castro e
um pequeno grupo rebelde que havia desembarcado na costa sul de Oriente
(provncia onde nasceu Fidel) foram completamente cercados por tropas
governamentais de Fulgencio Batista em Alegra de Po. O regime dispunha de
um exrcito de 50 mil homens com artilharia e blindados, uma fora area e
marinha, uma polcia secreta poderosa, alm de todo o apoio dos Estados
Unidos da Amrica. Uma vez cercado, a idia de Fidel Castro era romper o
cerco e reunir os sobreviventes. Aps muitos combates, Fidel Castro, Universo
Snchez e Faustino Prez estavam no canavial, enterrados pelas folhas,
deitados de costas, um do lado do outro, se comunicando por sussurros. O
grupo de trs homens (armados com dois fuzis) passou cinco dias no canavial,
sendo bombardeado por soldados e avies do regime. Fidel Castro passou os
dias com o fuzil apontando para a sua garganta e com o dedo no gatilho para o
caso de ser encontrado. Durante esses dias, Fidel fez planos para o futuro,
comentando sobre a revoluo, as leis e as medidas revolucionrias que
seriam adotadas depois da vitria da revoluo. Depois, quando encontrou o
grupo de Ral Castro, seu irmo, em Sierra Maestra e viu o seu grupo com oito
homens declarou: Agora vencemos a guerra... os dias de tirania esto
contados. Possivelmente, a f inabalvel de Fidel Castro na revoluo era a
sua paixo que fez o impondervel se tornar realidade alguns anos mais tarde.
Poderamos argumentar que existem outros tantos fatores associados a cada
uma dessas situaes e buscar contrapontos nossa argumentao,
mostrando exemplos onde a paixo acabou por no ser preponderante. De
qualquer forma, tambm podemos encontrar outras tantas situaes onde a
paixo prevalece fazendo emergir o impondervel. Assim, seria razovel
compreender que a paixo uma causa diminuta em um contexto mais amplo,
que acaba por provocar um efeito de grandes propores. Esse tipo de
pensamento a essncia do que entendemos por no-linearidade. O
paradigma linear estabelece que pequenas causas esto associadas a
pequenos efeitos. O pensamento no-linear, por sua vez, no estabelece essa
relao e considera que pequenas causas podem provocar grandes efeitos.
A natureza est repleta de no-linearidades que so responsveis pela
diversidade de comportamentos dos sistemas naturais. Prigogine (Prigogine,
1980; Nicolis & Prigogine, 1989) afirma que nosso mundo cheio de
instabilidades e flutuaes que so, em ltima instncia, responsveis pela
fantstica variedade e riqueza de formas e estruturas que vemos na natureza
que nos cerca. A natureza a essncia de tudo o que somos e vivenciamos.
No apenas o meio que nos rodeia, mas uma imensa teia da qual ns, seres

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humanos, somos um dos fios. Nessa teia de diversidade esplendorosa,


constatamos harmonia e fora inigualveis. Diante de todo o esplendor da
natureza, no podemos deixar de observar todas as suas no-linearidades. E
vendo desta forma, os ritmos constituem uma das manifestaes mais
significativas dos sistemas naturais.
Um ritmo regular representa uma situao que se repete ao longo do tempo e
chamamos de perodo ao tempo necessrio para que essa repetio acontea.
Desta forma, pode-se pensar que uma resposta regular peridica. O lado
esquerdo da Figura 1 mostra uma resposta peridica que pode estar associada
ao movimento de um corpo. Assim, se nos imaginarmos olhando para um
movimento peridico de um corpo, depois de certo tempo, poderamos fechar
nossos olhos durante alguns perodos e, quando os reabrssemos, saberamos
exatamente onde est o corpo. A previsibilidade simples, no entanto, deve-se
observar que o termo peridico um tipo de resposta que pode estar
associado a um sistema linear ou no-linear.
Um ritmo irregular, por outro lado, no nos permite fazer previses deste tipo
(Figura 1, lado direito). Depois de fechar nossos olhos por um tempo, ao reabrilos, seramos surpreendidos com a nova posio do corpo. No poderamos
imaginar o que ocorreu durante o nosso cochilo. Historicamente, a palavra caos
apresenta diferentes significados. Para os gregos antigos significava um verbo
com o sentido de fenda, sendo normalmente usado para referenciar o vazio do
universo antes de seu incio. Nos dicionrios modernos significa desordem
absoluta e confuso alm do estado original do Universo. No senso comum, o
termo caos sempre associado desordem e confuso. Para a cincia
moderna, o termo caos passou a ser utilizado para descrever respostas
irregulares como a mostrada.

Figura 1 Resposta regular (peridica) e irregular (catica).

Muitas questes associadas mecnica dos corpos celestes foram tratadas ao


longo dos anos. A mecnica a cincia que estuda as interaes entre foras
e movimentos e, em fins do sculo XIX, a estabilidade do universo passou a
ser considerada uma questo fundamental. Henry Poincar se props a
estudar a estabilidade do universo a partir da anlise da dinmica de um
sistema de trs corpos. Na poca, a mecnica celeste era tratada a partir da
dinmica de dois corpos, cuja resposta era a conhecida rbita elptica de um

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corpo ao redor do outro. A resposta de uma massa gravitando em torno de


outros dois corpos bem mais complexa. A partir desse trabalho, Poincar
lana as bases matemticas do que entendemos por caos, dando uma
definio at hoje atual do assunto: Se pudssemos conhecer exatamente as
leis da natureza e a situao do universo no instante inicial, seramos capazes
de prever exatamente a situao deste mesmo universo no instante
subseqente. Mas mesmo quando as leis naturais j no tivessem mais
segredo para ns, s poderamos conhecer a situao inicial
aproximadamente. Se isto nos permite antecipar a situao subseqente com o
mesmo grau de aproximao, ficamos satisfeitos, dizemos que o fenmeno foi
previsto, que governado por leis. Mas nem sempre isso ocorre; pode
acontecer que diferenas mnimas nas condies iniciais produzam diferenas
muito grandes no fenmeno final; um erro mnimo nas primeiras produziria um
erro enorme neste ltimo. A previso torna-se impossvel e temos o fenmeno
do acaso.
Quase um sculo depois, Lorenz (1963) se props a estudar os fenmenos
meteorolgicos a partir de um modelo simplificado que contempla duas placas
paralelas separadas por um fluido. A placa superior est a uma temperatura
menor do que a inferior. Assim, por ao da temperatura, o fluido da parte
inferior tende a subir enquanto o fluido da poro superior tende a descer por
ao da gravidade. O trabalho de Lorenz mostrou que a imprevisibilidade dos
fenmenos atmosfricos no estava relacionada complexidade do sistema
uma vez que, seu modelo extremamente simplificado, tambm era imprevisvel.
Esse trabalho representa o incio do moderno estudo do caos, estando
associado ao famoso efeito borboleta que diz que se uma borboleta bater suas
asas em algum lugar do Planeta pode gerar um furaco do outro lado. Mais
uma vez, tem-se uma causa muito pequena (diferenas mnimas, para usar o
termo de Poincar ou o bater de asas de uma borboleta, para usar o termo
de Lorenz) provocando um efeito grande. Isso est associado
imprevisibilidade de um sistema dinmico. A relao entre o problema de
Lorenz e o de Poincar est na existncia de no-linearidades.
O comportamento catico possui uma sensibilidade s condies iniciais, o que
implica que a evoluo do sistema pode ser alterada por pequenas
perturbaes. Para entender tal efeito, vamos visitar o cinema novamente onde
existem alguns exemplos dessa sensibilidade.
Corra Lola, Corra mostra a tentativa de Lola para tentar salvar a vida de seu
namorado Manni. A estria comea com um telefonema de Manni para Lola
contando que ele perdeu o dinheiro de seu chefe mafioso e que isso seria a
sua morte. O dinheiro foi deixado no metr e encontrado por um mendigo.
Manni est desesperado e diz que precisa arranjar o dinheiro se quiser
sobreviver. A nica opo vislumbrada seria assaltar uma loja nas vizinhanas.
Lola pede para ele no fazer isso que ela pode resolver o problema. Manni
concorda em aguardar 20 minutos. Lola desliga o telefone e sai correndo para
tentar arranjar o dinheiro com o seu pai, que trabalha em um banco. Seu trajeto
inclui descer as escadas de seu prdio e correr pelas ruas da cidade at o
banco de seu pai para, por fim, correr at onde Manni est. Nas escadas, ela
passa por uma pessoa que est segurando um cachorro (isto apenas um

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detalhe, verdade!). Ao chegar ao banco, Lola interrompe uma conversa de


seu pai com uma mulher, recebe uma negativa, continua correndo ao encontro
de Manni e, quando chega, j o encontra assaltando a loja. Ela o ajuda e acaba
baleada pela polcia. Mas, vamos admitir que Lola possa voltar o tempo at o
momento em que ela desliga o telefone. Ela desce as escadas novamente
mas, ao passar pelo cachorro (aquele pequeno detalhe!) ela perde mais tempo
que na primeira vez. Quando chega ao banco, a conversa de seu pai com a
mulher est em outro momento e as conseqncias da conversa so outras.
Ela ento, resolve assaltar o banco de seu pai e, depois disso, corre ao
encontro de Manni. Ao chegar l, Manni se distrai com a presena dela e acaba
atropelado e morto por um carro que, na primeira verso, cruza com Lola
alguns segundos antes. Lola resolve ento fazer uma nova tentativa (voltando
no tempo novamente) e, depois de desligar o telefone, despende um tempo
diferente para descer as escadas (mais uma vez por causa do cachorrodetalhe!). Ela no consegue chegar ao banco a tempo de encontrar o seu pai.
Desesperada, tenta uma nova alternativa: jogar em um cassino. Ela consegue
ganhar o dinheiro e corre para encontrar Manni. Neste meio tempo, em
conseqncia do novo caminho percorrido por Lola, Manni acaba por encontrar
o mendigo que est com o seu dinheiro. E a, ele o recupera. Assim, quando
Lola encontra Manni, ele j est devolvendo o dinheiro ao seu chefe mafioso.
O argumento de Corra Lola, Corra formalmente o mesmo de o Efeito
Borboleta. Um homem com a habilidade de voltar no tempo, altera
dramaticamente sua vida e a das pessoas de sua convivncia a cada vez que
ele tenta consertar algo dramtico de sua vida. O que ele no consegue
controlar, no entanto, so todas as conseqncias das mudanas uma vez que
ele acaba por fazer pequenas alteraes nos fatos. Assim, cada vez que ele
volta no tempo para consertar um problema, ela acaba por causar outros. De
Volta para o Futuro tambm mostra situao semelhante e, quando George
McFly se enche de coragem e enfrenta Biff o futuro passa a ser
dramaticamente diferente. Esses so apenas alguns exemplos que o cinema
imortalizou.
O que podemos dizer dessas experincias cinematogrficas que uma
pequena alterao nas condies iniciais acaba por provocar efeitos
gigantescos. Trata-se da sensibilidade s condies iniciais. Como no temos
a capacidade de conhecer completamente uma determinada condio inicial,
temos a imprevisibilidade. s vezes, pensamos que conhecemos as condies
iniciais, mas de fato, nosso conhecimento no o suficiente para a dinmica do
sistema que estamos lidando. Nossos relgios nunca esto perfeitamente
sincronizados. Com isso, todas as variaes da estria de Lola poderiam ter
ocorrido simplesmente como uma conseqncia do fato de que os relgios dela
e de Manni estariam defasados de alguns segundos. Da mesma forma, um
sensor (que mede uma determinada grandeza como um termmetro mede
uma temperatura ou um radar mede a velocidade de um carro) possui uma
resoluo que tambm introduz erros. E um computador, usualmente utilizado
para obter resultados inquestionveis, trunca e/ou arredonda nmeros o que
tambm introduz erros. Vamos pensar que a seqncia da corrida de Lola
pudesse ser representada atravs de um grfico. A condio inicial desse
grfico est associada ao tempo que ela levou para superar o cachorro-detalhe

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(ou para imaginar outro exemplo, na defasagem entre os relgios dela e de seu
namorado). Assim, depois de um determinado tempo, as duas seqncias
seriam absolutamente distintas (Figura 2).

Figura 2 Evoluo de duas condies iniciais muito prximas, gerando


resultados dramaticamente distintos depois de um tempo.

A sensibilidade s condies iniciais uma das principais caractersticas do


caos. Mas no a nica. A estrutura de uma resposta catica muito rica. Se
tivssemos a habilidade de voltar no tempo, existiriam universos paralelos
associados as diferentes condies. Assim, em Corra Lola, Corra Lola estaria
morta e ao mesmo tempo viva, o mesmo podendo se dizer de Manni. Desta
forma, a realidade que vivemos estaria imersa em uma infinidade de universos
paralelos que so instveis, pois no conseguiramos viver em mais de um
deles ao mesmo tempo. Esses universos representam a estrutura bsica da
vida. Assim, se alm da habilidade de voltar no tempo conhecssemos os
caminhos da fora para transitar entre os vrios universos paralelos,
poderamos construir estrias verdadeiramente complexas!
Os universos paralelos instveis tambm podem ser encontrados em um
contexto diferente do cinema. Vamos para isso usar um botequim, um bar de
esquina onde passamos vrias horas conversando com amigos. Uma vez que
o ambiente cordial, acabamos por interagir com outras pessoas que sequer
conhecamos at ento. L pelas tantas, nos damos conta de que existe uma
infinidade de conversas paralelas e ns passamos o nosso tempo no botequim
trocando de uma conversa para a outra. Estamos imersos nesse ambiente e
nossa habilidade de trocar de uma conversa para outra acaba por tornar nossa
permanncia extremamente produtiva. Ali, podemos conversar um tema e, de
repente, tratar de um assunto dramaticamente diferente, com muita
flexibilidade.
Do ponto de vista dinmico, o caos tambm possui a sua estrutura bsica
equivalente aos universos paralelos instveis (ou s conversas paralelas). Para
compreender isso, podemos pensar geometricamente sobre o que ocorre no
comportamento catico. Podemos imaginar um objeto imerso no espao do

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sistema dinmico espao de estado. Cada ponto desse espao permite que o
estado do sistema seja completamente definido, permitindo que conheamos
onde o sistema est e para onde vai. A construo desse objeto pode ser feita
considerando diferentes condies iniciais e, a partir dessas condies,
observamos como o objeto evolui com o passar do tempo. Se a evoluo for
catica, o objeto est submetido a uma seqncia de transformaes do tipo
contrao-expanso-dobra. Tudo se passa como se o objeto em questo fosse
uma massa de po sendo preparada. O padeiro (que aqui representa as
caractersticas da dinmica do sistema) manuseia a massa (o objeto),
promovendo uma seqncia contrao-expanso seguida de uma dobra para
mant-la contida na mesa (o espao de estado). Pensando no objeto como
sendo uma esfera (ou um quadrado), podemos aplicar essa transformao e
visualizar o que ocorre com ele depois de algumas transformaes (Figura 3,
lado esquerdo, mostrando o objeto em trs instantes diferentes). Da mesma
forma, podemos ver que dois pontos muito prximos esto afastados depois de
um determinado nmero de transformaes, o que caracteriza a sensibilidade
s condies iniciais (Figura 3, lado direito). Esta transformao ficou
conhecida como ferradura de Smale (em homenagem ao matemtico Stephen
Smale Hirsch et al., 2004) sendo tambm associada transformao do
padeiro.

Figura 3 A geometria do caos: Transformaes do tipo contrao-expansodobra.

Esta seqncia de transformaes responsvel pela construo da estrutura


bsica do caos: as rbitas peridicas instveis (equivalentes aos universos
paralelos instveis). O resultado da coexistncia dessas rbitas uma resposta
complexa representada em atratores caticos (Figura 4). Um atrator catico
uma regio preferencial do espao de estado para onde as rbitas tendem a
convergir. Fazendo um paralelo com os universos paralelos instveis que esto
imersos na nossa realidade, tambm podemos encontrar uma infinidade de
rbitas peridicas instveis imersas no atrator catico. De fato, essas rbitas
representam uma estrutura essencial do caos, tendo relao com a sua riqueza
de possibilidades. Essa caracterstica faz com que o comportamento catico
possua uma grande flexibilidade, sendo interessante para sistemas que

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necessitam apresentar uma reao rpida a determinadas perturbaes. Isto


caracterstico de sistemas naturais onde o caos e diversos mecanismos
regulatrios fornecem uma flexibilidade incomum pois propiciam uma troca
rpida entre diferentes rbitas instveis. Para compreender isso, pode-se
pensar na vida cotidiana (e na sabedoria popular): Grandes mudanas so
decididas quando nossas vidas esto um caos. De fato, as grandes mudanas
so possveis uma vez que mudar de uma rbita instvel para outra (ou de um
universo paralelo para outro), mesmo que radicalmente diferentes, no envolve
muito esforo. Na caoticidade da situao, visitamos todas as suas
possibilidades. Por outro lado, quando nossas vidas esto em plena
normalidade (um comportamento peridico) qualquer mudana est associada
a um grande esforo.

Figura 4 Atratores estranhos caticos.

Os atratores caticos apresentados na Figura 4 esto associados a diferentes


sistemas dinmicos (Savi et al., 2002; de Paula et al., 2006) e, em comum
entre eles, existe uma estrutura lamelar composta de franjas imersas em
vazios, construda a partir de um processo de expanso-contrao-dobra. Alm
disso, observa-se uma caracterstica de similaridade na medida em que se
ampliam as regies do atrator. Devem-se observar os vazios e as dobras
existentes. Esta estrutura possui caractersticas fractais, como uma aluso
sua dimenso fracionria, no-inteira, o que conferiu o nome de atrator
estranho. O termo estranho utilizado para definir a sua geometria de
dimenso no-inteira e, portanto, a estranheza de um atrator est associada
com sua dimenso fractal. Os fractais foram inicialmente usados para
descrever a geometria da natureza e, com o passar do tempo, constatou-se
que tambm esto presentes nos sistemas dinmicos (Madelbrot, 1982).
Os fractais so construdos a partir de uma regra simples, que se repete
indefinidamente. A Figura 5 mostra um caso tpico da obteno de um fractal a
partir de um segmento de reta unitrio. A regra para a sua construo dividir
indefinidamente o segmento de reta em trs partes, onde duas permanecem e
a central desconsiderada. A repetio desse processo acaba por gerar um
conjunto desconexo de pontos. Se observamos que o segmento de reta original
possui dimenso 1 e um ponto possui dimenso 0, seremos forados a concluir
que esse conjunto de pontos, conhecido como conjunto de Cantor, possui uma
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dimenso entre 0 e 1, portanto fracionria ou fractal. A Figura 6 apresenta o


conjunto de Mandelbrot, provavelmente a mais famosa imagem fractal, que
construda a partir de uma outra lei simples indefinidamente repetida.

Figura 5 Fractal: Conjunto de Cantor.

Figura 6 Conjunto de Mandelbrot.

A natureza explora a existncia da unidade bsica do caos para uma srie de


propsitos. Se consegussemos fazer o mesmo com os nossos universos
paralelos instveis (ou com as conversas paralelas) e escolher um universo
mais conveniente, poderamos levar uma vida bem diferente da que levamos.
Neste momento, cabe refletir como possvel trocar de uma rbita instvel (ou
universo instvel) para outra, e como manter-se nela. A resposta o controle
de caos que explora as principais caractersticas do comportamento catico: a
riqueza de padres peridicos; a sensibilidade s condies iniciais; e o carter
ergdico do caos - o sistema visita todos os pontos do atrator.
No incio da dcada de 90, Ott et al. (1990) propuseram o mtodo de controle
denominado OGY (em homenagem aos pesquisadores Ott-Grebogi-Yorke),

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que pode ser considerado o marco inicial de uma srie de trabalhos e


pesquisas na rea de controle de caos. Isso permitiu uma compreenso mais
adequada sobre o comportamento de muitos sistemas naturais. A idia central
usar pequenas perturbaes no sistema a fim de estabilizar uma rbita
peridica instvel imersa no atrator catico. Geometricamente, pode-se
compreender o mtodo como uma tentativa de estabilizar uma pequena bola
na superfcie de uma sela, a partir de pequenos movimentos da sela.
Essencialmente, deve-se movimentar a sela no sentido de que a bola sempre
permanea sobre a direo estvel, retornando a posio desejada (Figura 7).

Figura 7 Controle de caos.

Neste ponto importante recolocar o termo ritmo, destacando que ele constitui
uma das mais importantes manifestaes dos sistemas naturais. Os ritmos
podem ser regulares ou irregulares, podendo estar associados a
funcionamentos fisiolgicos normais ou patolgicos. Um ritmo extremamente
regular pode estar associado a patologias como certos ritmos cardacos,
epilepsia, e tremores neurolgicos. Por outro lado, existem fenmenos onde
uma dinmica regular est associada a um comportamento normal como os
ciclos do sono e menstrual. Alm disso, ritmos irregulares tambm podem
representar patologias como as arritmias cardacas e desordens neurolgicas
(Savi, 2005). Portanto, o caos explorado na natureza em diversas situaes e
no precisamos apenas evit-lo, mas imaginar situaes onde possamos
explor-lo de diversas formas.
Mas este no o fim da estria. Ao nos voltarmos para a natureza, veremos
diferentes caractersticas no-lineares formando sistemas complexos
compostos de diversas partes com conexes extremamente intricadas. Neste
momento, devemos lembrar o que os Jedis de Star Wars entendem por fora.
Para usar a explicao de Obi-Wan Kenobi fora um campo de energia
criado por todos os seres vivos: ela nos envolve e penetra; o que mantm a
galxia unida. Mestre Yoda, por sua vez, explica que a fora a vida cria,
crescer ela faz. a energia que cerca-nos e liga-nos. Luminosos seres somos
ns, no esta rude matria. Voc precisa a fora sentir ao redor seu. Sinta
entre voc, eu, a rvore, a pedra, em todo lugar. E, para compreender tudo
isso preciso estar calmo, em paz, tranqilo e ter pacincia.

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A complexidade dos sistemas naturais possui caractersticas como a


capacidade de auto-organizao e de adaptao o que possibilita o surgimento
de diversos padres. Ao observarmos a natureza com cuidado, veremos
padres associados aos furaces e s secas; s impresses digitais humanas
e aos desenhos de uma ona pintada; s para citar alguns exemplos (Figura 8).

Figura 8 Padres em sistemas complexos.

A ordem e o caos esto presentes nesta complexidade e o equilbrio ocorre na


fronteira do caos onde a vida possui estabilidade suficiente para se sustentar e
criatividade suficiente para ser chamada de vida (Waldrop, 1992). A fronteira
do caos define uma regio de espontaneidade, propcia vida.
Compreender os caminhos das no-linearidades significa definir nossos ritmos
de forma apropriada. Compreender os caminhos da complexidade significa
constatar que estamos imersos na natureza como um dos fios de sua teia.
Compreender a Natureza (ou a mente de Deus, como alguns preferem) nos
permitiria estabelecer a solidariedade ao invs da competio. E, como nossa
sociedade tambm um fio dessa teia, padres de justia e felicidade
poderiam prevalecer.
Como parte de um sistema complexo, devemos ver a importncia de cada um
de nossos atos, dos que julgamos insignificantes, at aqueles que entendemos
grandiosos. E, para no dizer que no falei de poesia, devemos pensar com
profundidade na sensibilidade s condies iniciais (Murray, 2002): A cincia,
com muita poesia, descobriu que somos feitos com a mesma matria das
estrelas, e at nossos pensamentos brilham, estelarmente. Por isso convm

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andar com delicadeza e cuidado: nossos gestos e palavras - j que tambm


somos estrelas - podem mudar o universo. Assim, cada um de ns uma
estrela, com brilho prprio, de maior ou menor intensidade, mas essencial para
o equilbrio do universo.
Que a fora e as no-linearidades estejam conosco, com muita arte.

AGRADECIMENTOS
Gostaria de agradecer ao CNPq pelo contnuo apoio em diversos projetos de
pesquisa e ao Dr. Claudio Tadeu Daniel Ribeiro pelo convite para elaborar este
texto o que me deixou muito honrado e feliz. Finalmente, gostaria de agradecer
aos integrantes do meu grupo de pesquisa por gerarem os resultados que nos
ajudam a compreender a essncia do caos.

BIBLIOGRAFIA
de Paula, A.S., Savi, M.A. & Pereira-Pinto, F.H.I. (2006), Chaos and transient
chaos in an experimental nonlinear pendulum, Journal of Sound and Vibration,
v.294, n.3, pp.585-595.
Hirsch, M.W., Smale, S. & Devaney, R.L. (2004), Differential equations,
dynamical systems and an introduction to chaos, Elsevier Academic Press.
Lorenz, E. (1963), Deterministic nonperiodic flow, Journal of Atmosferic
Science, v.20, pp.130-141.
Mandelbrot, B. (1982), The fractal geometry of nature, W.H. Freeman & Co.
Murray, R. (2002), Manual da delicadeza de A a Z, Editora FTD.
Nicolis, G. & Prigogine, I. (1989), Exploring complexity, Freeman.
Ott, E., Grebogi, C. & Yorke, J.A. (1990), Controlling chaos, Physical Review
Letters, v.64, n.11, pp. 1196-1199.
Prigogine, I. (1980), From being to becoming, W.H. Freeman and Company.
Savi, M.A. (2006), Dinmica no-linear e caos, Editora E-papers.
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Szulk, Ted (1987), Fidel: Um retrato crtico, Editora Best Seller.


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