STUDIUL

10

27 august 2 septembrie

Isus ctiga ncrederea oamenilor

Sabat dup-amiaz
Textul de memorat: Se rspndea tot mai mult _________________
________________________________________________________
_________________. (Luca 5:15)
O biseric adventist de ziua a aptea s-a ocupat muli ani de asigura
rea micului dejun, cinci zile pe sptmn, pentru o coal primar de stat.
ara n care-i desfura activitatea era foarte secularizat, dar exista o lege
care prevedea ca fiecare coal de stat s primeasc fonduri pentru a avea un
capelan, iar coala aceasta i cetenii au solicitat un capelan de la aceast
biseric adventist (se ntmpl rar s fie solicitat de la o singur biseric).
Capelanul are grij de nevoile fizice, emoionale i spirituale ale elevilor i
chiar ale prinilor i ale altor aparintori. Oportunitile sunt extraordinare.
Sunt ncntat de colaborarea deosebit pe care o avem cu biserica dum
neavoastr, i-a mrturisit directorul colii pastorului bisericii, n timpul unei
vizite, i ne-am dori ca i alte biserici s se implice la fel de mult.
La plecarea din coal, coordonatorul Departamentului de relaii publice
al colii i-a mulumit pastorului pentru activitatea bisericii i l-a ntrebat dac
putea veni la biseric ntr-o smbt.
Studiul din aceast sptmn are ca tem ctigarea ncrederii oamenilor
crora dorim s le slujim i pe care dorim s-i apropiem de Hristos.

tirea misionar video pentru Sabatul acesta poate fi descrcat

i vizionat accesnd una dintre urmtoarele adrese de Internet:
resurse.adventist.pro (seciunea coala de Sabat) sau YouTube
(canalul Scoala de Sabat).

137

Duminic, 28 august

Cum se ctig ncrederea?

Dup ce arta c le dorete binele, manifesta compasiune i ngrijea de

nevoile lor, Isus le ctiga ncrederea. ncredere are sensul de sentiment
de siguran fa de buna-credin a cuiva. El deriv din cuvntul a crede i
este nrudit cu termenul credin. n Biblie, sunt folosite mai multe cuvinte
pentru a transmite sensul termenului credin.
n ebraic, rdcina primar a cuvntului credin este amn, de unde
avem termenul amin. Sensul de baz implic statornicie, continuitate, fide
litate. Ne transmite ideea de lucru solid, ferm, demn de crezare. Este tradus n
mod frecvent cu a crede, n contextul credinei mntuitoare n Dumnezeu,
iar n alt form nseamn adevr. n contextul exemplului lui Hristos de
ctigare a ncrederii oamenilor, implicaia este aceea de ncredere insuflat
de dedicarea Sa necondiionat i ferm, pe care a demonstrat-o n relaiile
Sale cu oamenii, prin manifestarea compasiunii i prin modul n care i ajuta.

1. Citete urmtoarele texte, care conin un cuvnt derivat din rdcina

amn: Geneza 15:6; Numeri 14:11; Isaia 7:9; Habacuc 2:4. Ce sens are acesta n fiecare din ele i cum transmite ideea de ncredere?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

n greaca Noului Testament, cuvntul de baz utilizat pentru a reda ebra

icul amn (credin, convingere) este pistis, care implic, de asemenea, ncre
dere, convingere, certitudine absolut, fidelitate i siguran.
Este important s observm, n nvturile Scripturii, c ncrederea poate
fi orientat greit ctre sine sau ctre persoane care pot dezamgi (vezi
Mica 7:5 i Psalmii 118:9). ns ncrederea n Dumnezeu nu este niciodat
nsoit de dezamgire. Ca urmai ai lui Isus, suntem chemai s imitm mo
delul Su de a interaciona cu oamenii, de a manifesta compasiune i de a le
mplini nevoile. n toate acestea ns, noi trebuie s le ndreptm privirea spre
Mntuitorul i s-i ndemnm s i pun ncrederea n El.
Dac te-ar ntreba cineva: Cum se manifest adevrata ncredere n
Dumnezeu?, ce rspuns ai da i de ce? Pregtete-te s-i prezini rspunsul
n cadrul grupei colii de Sabat.

138

STUDIUL 10

Comentarii pentru instructori

Obiectivele instructorului
La nivelul cunotinelor: Membrii grupei s demonstreze c este impor
tant s ctigm ncrederea oamenilor nainte de a-i chema s-L urme
ze pe Isus.
La nivelul sentimentelor: S redobndeasc bucuria de a sluji o atitudi
ne care i va ajuta s ctige ncrederea oamenilor.
La nivel practic: S accepte provocarea de a descoperi noi ci de a interac
iona cu oamenii, de a le arta compasiune, de a ngriji de nevoile lor i
de a le ctiga ncrederea.
SCHIA STUDIULUI
I. Cunotine: Ctigarea ncrederii
A. Putem ctiga ncrederea cuiva pe o cale rea sau pe o cale bun. Ce per
sonaje biblice au ctigat ncrederea pe o cale bun? Dar pe o cale rea?
B. Se poate s ctigm ncrederea oamenilor exclusiv prin fapte? Dar
exclusiv prin vorbe? Argumenteaz.
II. Sentimente: Ctigarea ncrederii prin manifestarea iubirii
A. Ce rol joac manifestarea compasiunii n ctigarea ncrederii?
B. Nu vom putea ctiga niciodat ncrederea oamenilor dac i ajutm
din obligaie, fiindc ei vor simi acest lucru. Din ce motive spune Matei
c i S-a fcut mil lui Isus de oameni (Matei 9:36)? De ce ar trebui s ne
fie nou mil de oameni, astzi?
III. Practic: Fapte care cuceresc
A. Ce nsuiri este necesar s manifestm n mod consecvent la locul de
munc, n vecintate sau la coal, pentru a ctiga ncrederea? Ce fap
te sau atitudini distrug ncrederea?
B. Ce poi face sptmna aceasta ca s fii ca Daniel i s ctigi ncre
derea prin loialitate i onestitate?
Rezumat: Dei nu vom putea ctiga ncrederea oamenilor exclusiv prin
eforturile personale, i noi avem ceva de fcut: s interacionm cu oamenii,
s le artm compasiune i s ngrijim de nevoile lor. Iar condiia este s fa
cem toate aceste lucruri din iubire i din compasiune, nu din obligaie.

Isus ctiga ncrederea oamenilor

139

Luni, 29 august

Pruden n ce privete ncrederea oamenilor

Biserica Adventist de Ziua a aptea dintr-o ar african cunoate o cre

tere rapid. Care este secretul? Conductorii bisericii o coreleaz cu slujirea
altruist i necondiionat a membrilor bisericii pentru diferitele categorii de
oameni din ara lor. ncrederea de care se bucur Biserica Adventist de Ziua
a aptea a ajuns n atenia preedintelui rii. El a participat la o aciune de
amploare a Centrului Adventist de Servicii Sociale i le-a mulumit personal
membrilor pentru eforturile lor.
Ca reprezentani ai lui Hristos, avem nevoie de pruden, de nelepciune.
Da, ni se cere s ctigm ncrederea oamenilor la fel ca Isus. Dar s nu uitm
s redirecionm spre Isus ncrederea pe care ei i-o leag de noi. Noi nu sun
tem altceva dect nite instrumente. Ei vd n noi ceva din Hristos sacrificiul
de sine, dragostea, preocuparea, renunarea la sine pentru binele altora i
sunt atrai de noi. Dac ne privesc ns mai ndeaproape, nu le place ce vd,
fiindc toi suntem pctoi. De aceea, este necesar s le ndreptm privirea
spre Isus, singurul n care pot avea ncredere deplin. Mai devreme sau mai
trziu, noi i dezamgim.

2. Citete 1 Corinteni 3:1-9; 5:1. Ce probleme ale bisericii combate Pavel

aici? Cum era mrturia dat de aceast biseric pentru oamenii care i
clcau pragul i care observau aceste lucruri nepotrivite?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

Sigur c nu trebuie s ateptm s ajungem la desvrire ca s ne ngrijim

de nevoile altora. ns trebuie s ne strduim s fim nite oameni pe care
alii s poat conta i n care s poat avea ncredere. i vom fi astfel doar
n msura n care vom avea grij de semenii notri cu aceeai consecven
i ardoare ca Isus. Multe disensiuni din biseric ar disprea, dac prioritatea
noastr ar fi aceea de a ne ocupa de nevoile celor din jur i de a manifesta fa
de ei iubirea lui Hristos.
Dac nite vizitatori ar ncepe s frecventeze biserica ta, ce lucruri ar
vedea la voi i ce fel de mrturie le-ai da?

140

STUDIUL 10

Comentarii pentru instructori

PAII NVRII
1. MOTIVARE
Pasajul central: Daniel 6:1-3
Ideea de baz: Cnd urmm metoda de slujire a Domnului Hristos cnd
interacionm cu oamenii ca unii care le dorim binele, cnd le artm compasiune i cnd avem grij de nevoile lor reuim s le ctigm ncrederea.
Metoda aceasta reprezint un pas esenial spre slujirea holistic, elementul-cheie n a-i conduce pe oameni la Isus n mod eficient.
Discuie introductiv: n august 1980, Azaria Chamberlain, o feti de
nou sptmni, a disprut din cortul familiei sale, care participa la o tabr
n apropiere de Uluru (loc cunoscut i sub numele de Ayers Rock), n Teritoriul
de Nord, Australia. Prinii, pastorul Michael i Lindy Chamberlain, au decla
rat c bebeluul lor a fost luat de un cine dingo, un cine slbatic din Austra
lia. Cu toate acestea, opinia public s-a ntors mpotriva lor i, n final, Lindy a
fost judecat i condamnat pentru omor.
La data aceea, avocatul i scriitorul John Bryson urmrea cu uimire acest
caz. n copilrie, fusese prieten cu o familie de adventiti de ziua a aptea
din Melbourne, cu care mergea la schi. Cnd au nceput s circule tot felul
de zvonuri despre familia Chamberlain i despre adventiti, el a tiut c nu
erau adevrate, fiindc i cunotea bine. Situaia aceasta l-a determinat s
fac cercetri i s scrie cartea cu titlul Evil Angels [ngerii ri], o relatare tul
burtoare a cazului familiei Chamberlain, care a schimbat opinia public i a
dus la rejudecarea cazului n urma creia Lindy Chamberlain a fost dovedit
nevinovat.
Bryson nu era adventist de ziua a aptea, nu era nici mcar cretin, dar fa
milia aceea de adventiti i ctigase ncrederea prin influena i prin exemplul
ei i i modelase pozitiv convingerile despre adventiti, iar faptul acesta l-a
determinat, mai trziu, s medieze pentru o femeie adventist condamnat
pe nedrept. Ce mrturie puternic despre puterea influenei i despre impor
tana tririi credinei noastre!
De discutat: Invit-i pe participani s dea exemple de metode pe care
ei sau ali adventiti le-au folosit pentru a ctiga ncrederea oamenilor care
nu-L cunoteau pe Dumnezeu. Ce pai pot urma, sptmna viitoare, pentru
a ctiga ncrederea vecinilor i a colegilor lor?

Isus ctiga ncrederea oamenilor

141

Mari, 30 august

Capitalul social

3. Citete Proverbele 22:1. Ce legtur are reputaia cu mrturia i cu misiunea bisericii n societate?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

Ce se nelege prin capital social? Dac investeti ntr-un cont bancar, va

loarea lui crete. Capitalul social se refer la un lucru tot att de preios ca
banii dintr-un cont bancar: relaiile pozitive i productive dintre oameni. Cnd
lum legtura cu conductorii locali, cnd le punem ntrebri despre nevoile
cetenilor, cnd le cerem sfat despre cum s mplinim aceste nevoi i apoi
trecem la aciune, noi construim relaia cu ei. Acesta este capitalul social. Prin
fiecare experien pozitiv comun, investim n relaia cu ei. Capitalul nostru
social va continua s creasc i vom avea o valoare tot mai mare n ochii lor.
Manualul Bisericii ne aduce aminte c adventitii de ziua a aptea trebuie
s fie recunoscui ca ceteni remarcabili [] prin eforturile depuse pentru bi
nele comun; noi trebuie s sprijinim, prin implicare i mijloace proprii, att
ct este posibil i n concordan cu convingerile noastre, toate eforturile ce
se ntreprind pentru ordinea i dezvoltarea social, pstrnd ntotdeauna, n
linite i cu fermitate, o poziie fr compromis de partea dreptii i a binelui n
probleme civice. Standardele vieii cretine, ed. 2010, pp. 180181

4. Avem n Scriptur i alte exemple, pe lng cele din viaa lui Isus, despre
ce pot realiza oamenii lui Dumnezeu atunci cnd acumuleaz un astfel
de capital social. Citete urmtoarele pasaje i descrie relaiile pe care
le-au avut aceti credincioi cu oameni strini de credina lor, precum i
rezultatele acestor relaii.
Faptele 7:9,10; Geneza 41:38-45 ______________________________________
Daniel 2:46-49; 6:1-3 ________________________________________________

Poate c nu vom avea parte de rezultate la fel de spectaculoase ca aces

tea, dar nu lucrul acesta este cel mai important. Credincioii amintii aici au
dat dovad de o trie de caracter impresionant. Ellen G. White afirm, n
Patriarhi i profei (ed. 2006, pp. 211213, 216) i n Profei i regi (ed. 2006,
p. 434), c ei au ctigat ncrederea i favoarea pgnilor din jur prin ur
mtoarele caliti: buntatea, loialitatea, nelepciunea, judecata sntoas,
demnitatea i integritatea.

142

STUDIUL 10

Comentarii pentru instructori

2. APROFUNDAREA STUDIULUI
n cadrul dezbaterii studiului pe grupe, pornete de la exemplul celor patru
tineri evrei exilai n Babilon Daniel, adrac, Meac i Abed-Nego pentru a
discuta despre tema ctigrii ncrederii. Aceti tineri au trit cu cteva secole
nainte de Isus, dar putem descoperi n viaa lor componentele principale ale
metodei Sale de a sluji. Identific mpreun cu membrii grupei metodele pe
care le putei folosi astzi pentru a ctiga ncrederea oamenilor din localita
tea voastr.
Comentariu biblic
I. Ctigarea ncrederii babilonienilor
(Recitii Daniel 6:1-3; 2:1,47-49 n cadrul grupei.)
Cartea Daniel se ocup, n plan secundar, de modul n care Daniel, a
drac, Meac i Abed-Nego aflai la vrsta adolescenei, probabil au cti
gat ncrederea puternicului mprat al Babilonului. n numai civa ani, ei au
dobndit poziii de conducere importante i i-au atras respectul i protecia
mpratului. Cum a fost posibil aa ceva?
n Daniel 2, gsim cteva rspunsuri la aceast ntrebare. Observm c
Daniel i-a manifestat compasiunea fa de mprat i a artat interes pentru
mplinirea nevoilor lui. Nebucadnear a fost profund tulburat de visul pe care
l-a avut (Daniel 2:1), iar cnd Daniel i l-a interpretat, s-a simit foarte uurat.
De aceea, el a czut cu faa la pmnt naintea lui Daniel i a exclamat: Cu
adevrat, Dumnezeul vostru este Dumnezeul dumnezeilor i Domnul mpra
ilor! (Daniel 2:46,47). Apoi a nlat pe Daniel i i-a dat daruri multe i bo
gate; i-a dat stpnire peste tot inutul Babilonului i l-a pus ca cea mai nalt
cpetenie a tuturor nelepilor (Daniel 2:48).
Ce caz uluitor! Patru strini ocup locurile de frunte la curtea regal i n
administraia mpriei. n numai civa ani, ei au reuit s ctige ncrederea
mpratului! i aceasta fr s-i compromit n vreun fel integritatea. De la
bun nceput au rmas fideli convingerilor lor, refuznd bucatele alese oferite
de mprat. Tocmai integritatea aceasta a fost secretul ctigrii ncrederii.
De discutat: Studiile arat c n multe ri adventitii nu sunt cunoscui de
populaie. Dac aa stau lucrurile, atunci oamenii n-au cum s aib ncredere
n noi. Cum putem da mrturie public mai eficient i cum ne putem implica
mai mult n treburile comunitare?

Isus ctiga ncrederea oamenilor

143

Miercuri, 31 august

Valoarea capitalului social

O biseric este, la modul general vorbind, un grup de voluntari care lu

creaz cu un buget limitat. Capitalul social este un bun important, care crete
ansele ca biserica s ating nite obiective pe care, altfel, i-ar fi cu neputin
s le ating. Un exemplu este obiceiul pe care l au agricultorii, n unele pri
ale lumii, de a se ajuta unii pe alii la recoltat. i noi putem colabora cu alii
pentru a atinge obiective benefice pentru toi, atunci cnd lucrul acesta este
realizabil i util, dup o analiz riguroas a situaiei.

5. Citete Neemia 2:1-9. Care a fost rodul ncrederii mpratului Artaxerxe n

Neemia?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

Mijloacele de care [Neemia] ducea lips le-a cerut de la aceia care erau n
stare s i le dea. Domnul este i astzi binevoitor s mite inimile acelora care
au bunurile Sale n favoarea cauzei adevrului. Aceia care lucreaz pentru El
trebuie s se foloseasc de ajutorul pe care El i ndeamn pe oameni s-l
dea. [] S-ar putea ca druitorii s nu aib credin n Hristos, s nu cunoasc
Cuvntul Su, dar darurile lor nu trebuie refuzate pentru acest motiv. Ellen
G. White, Profei i regi, ed. 2006, p. 438
Este interesant c, n acest caz, Dumnezeu i-a convins pe pgni s ajute la
progresul lucrrii Sale. nvm de aici o lecie important: n msura n care
este posibil, ar trebui s fim dispui s colaborm chiar i cu persoane care nu
sunt de credina noastr, dac aceast colaborare duce la naintarea cauzei
lui Hristos. Dei trebuie s fim ntotdeauna ateni la astfel de asocieri, putem
s lucrm mpreun cu cei care pot avea un aport semnificativ la proiectele
noastre pentru binele societii. Deseori, guvernul, unele firme private sau
unele persoane vor fi impresionate de aciunile noastre umanitare i i vor
oferi sprijinul. Sprijinul lor nu trebuie nici acceptat, nici respins n mod auto
mat. El trebuie analizat de la caz la caz, cu rugciune, i, nainte de a se lua o
decizie, trebuie cerute prerea i sfatul mai multor persoane.
Care ar putea fi cteva ci prin care s v construii un capital social n
localitatea voastr, nite relaii de colaborare care s se dovedeasc benefice, mai trziu, nu pentru voi, ci pentru ceilali ceteni?

144

STUDIUL 10

Comentarii pentru instructori

II. El le-a ctigat ncrederea

(Recitii Matei 9:9-12 n cadrul grupei.)
Am amintit n studiile anterioare c Isus, imediat dup ce a rostit Predica
de pe Munte, a pus n practic metoda Sa misionar, interacionnd cu oa
menii, manifestnd simpatie i ngrijindu-Se de nevoile lor. Matei ne arat, n
continuare, c, prin aceste aciuni, El le-a ctigat ncrederea. Dovada? A fost
invitat s ia masa mpreun cu vameii i cu pctoii (Matei 9:9,10).
n versetul urmtor, conductorii l acuz pe Isus c ar nclca regulile clu
bului lor religios prin faptul c le deschide ua pctoilor. i aveau dreptate.
El interaciona cu ei, le arta compasiune, Se ngrijea de nevoile lor i, n mod
inevitabil, le ctiga ncrederea. Att de mult ncredere aveau n El, nct l
invitau la ntlnirile i la ospeele lor! Avem aici un paradox: Fiul sfnt al lui
Dumnezeu, care tia mai bine dect oricine puterea distructiv a pcatului, a
petrecut mult timp n compania celor pctoi.
Dar probabil c cel mai uimitor este faptul c pctoii doreau s petreac
timp n compania Sa! Se simeau bine n preajma Sa. n schimb, conducto
rii religioi le nchideau ua celor care nu fceau parte din clubul lor. Cum
remarca Isus: Ei leag sarcini grele i anevoie de purtat i le pun pe umerii
oamenilor (Matei 23:4). Vai de voi, crturari i farisei farnici!, striga El,
Pentru c voi nchidei oamenilor mpria cerurilor (Matei 23:13).
Roadele metodei de slujire a lui Hristos sunt diametral opuse: ea ctig
ncrederea oamenilor i le deschide acestora mpria cerurilor. Evident c
nu ni se cere s obinem aprobarea oamenilor prin compromis, prin ngduin
a fa de pcatul lor. Ni se cere doar s nu aruncm cu pietre n ei. Isus, dei
cunotea prea bine ce putere are pcatul, era prieten cu pctoii. El i primea
cu braele deschise, iar ei, la rndul lor, l primeau cu braele deschise.
De discutat: Isus ne nva s nu ne etalm faptele bune naintea oamenilor ca
s ctigm aprobarea lor (Matei 6:1-4), dar tot El ne ndeamn s nu ne ascun
dem lumina sub obroc, fiindc oamenii, cnd vor vedea faptele noastre bune, i
vor da slav lui Dumnezeu (vezi Matei 5:14-16). Cum s pstrm echilibrul?

3. APLICAIA
n unele pri ale lumii, adventitii de ziua a aptea sunt bine cunoscui i
respectai. n alte pri, biserica este practic necunoscut sau este neleas
greit. Analizeaz mpreun cu membrii grupei conceptul de ctigare a n
crederii. Ce schimbri sunt necesare pentru a ctiga ncrederea oamenilor?

Isus ctiga ncrederea oamenilor

145

Joi, 1 septembrie

Plcui naintea oamenilor

Ca biseric, am fost binecuvntai cu att de mult lumin. i nu ne refe

rim aici la adevrurile teologice (despre rstignire, sanctuar, starea omului n
moarte, Sabat, marea lupt etc.), care sunt, fr doar i poate, mari binecu
vntri, ci la principiile sntii i ale vindecrii. Am primit mult i avem de
oferit mult.
Mesajul nostru despre sntate poate fi un bun punct de pornire n impli
carea noastr n societate. Muli oameni care la nceput nu par interesai de
convingerile noastre sunt preocupai de meninerea sntii. S nu pierdem
aceast ocazie! Isus spunea: Cui i s-a dat mult i se va cere mult i cui i s-a
ncredinat mult i se va cere mai mult (Luca 12:48).

6. Citete Deuteronomul 4:1-9. Care avea s fie impresia celorlalte popoare

despre Israel i datorit crui fapt?
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

Cu civa ani n urm, membrii unei biserici adventiste de ziua a aptea au

luat n considerare urmtoarea ntrebare: Ne-ar simi lipsa cei din localitatea
noastr dac s-ar ntmpla s disprem peste noapte? Rspunsul a fost sim
plu: Nu, nu ne-ar simi lipsa. ncrederea localnicilor n ei era nul. Nemulumii
de aceast constatare, s-au hotrt s nceteze s ridice ziduri de desprire i
s nceap s construiasc poduri, puni de legtur. Ateni s nu compromit
adevrurile pe care le cunoteau, au lucrat n parteneriat cu organizaii care
fceau deja lucrarea lui Dumnezeu. Au stabilit, pentru binele localitii lor, un
program de colaborare pe termen lung, nu un proiect izolat. Rezultatul nu s-a
lsat ateptat prea mult: atitudinea localnicilor fa de biseric s-a schimbat.

7. Citete Faptele 2:42-47. Ce legtur a existat ntre faptul c primii cretini

se bucurau de simpatia ntregului popor i creterea bisericii din acea perioad? Compar valorile i practicile lor, amintite n acest pasaj, cu valorile i cu practicile tale i ale membrilor bisericii de azi.
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________
_________________________________________________________________

146

STUDIUL 10

Comentarii pentru instructori

De discutat:
1. Cum s meninem echilibrul ntre a rosti adevrul rspicat i a manifesta
dragostea lui Hristos?
2. De ce n unele cazuri biserica primar s-a bucurat de popularitate, iar n
alte cazuri a fost persecutat?
3. Ce putem face, concret, pentru a ctiga ncrederea oamenilor?

4. PRACTIC
Adu la grup imagini (le poi lua de pe internet i le poi imprima) cu ur
mtoarele persoane (dac lucrul acesta nu este posibil, citete lista cu numele
lor). Am ales cteva personaliti cunoscute pe plan mondial. Alege orice alte
personaliti cunoscute.
1. Iosif Stalin: lider al Uniunii Sovietice
2. Ellen G. White: profet al Bisericii Adventiste de Ziua a aptea
3. Idi Amin: dictator ugandez nlturat de la putere
4. Maica Tereza: albanez faimoas care a avut grij de sracii din Calcutta
5. Richard Nixon: preedinte al SUA czut n dizgraie
6. Abraham Lincoln: preedinte al SUA
7. Saddam Hussein: preedinte al Irakului nlturat de la putere
8. Lance Armstrong: campion la ciclism czut n dizgraie din cauza dopa
jului
9. Nelson Mandela: lider antiapartheid i preedinte al Republicii Sud-Afri
cane
10. Isus Hristos: Mntuitorul lumii
Arat-le participanilor cte o fotografie (sau spune numele unei persona
liti). ntreab dac recunoate cineva personalitatea respectiv, apoi pune
urmtoarele ntrebri:
1. Cum s-a schimbat, de-a lungul timpului, percepia publicului despre
aceast persoan?
2. Cum a reuit aceast persoan s ctige ncrederea oamenilor? Cum a
pstrat ncrederea lor? Dac a pierdut-o, cum anume a pierdut-o?
3. Care sunt factorii-cheie care te determin s ai ncredere ntr-o persoa
n?
4. Cum poi pstra n caracterul tu aceste caliti care consolideaz n
crederea?

Isus ctiga ncrederea oamenilor

147

Studiu suplimentar

Vineri, 2 septembrie

Pentru a afla mai multe informaii despre subiectul acestui studiu, citete
Marcu 5:18-20; Luca 8:38,39; Faptele 5:12-16. Citete, de asemenea, din car
tea Divina vindecare, de Ellen G. White, capitolul Exemplul nostru, ed. 2010,
pp. 1118, i din cartea Viaa lui Iisus, capitolul Binecuvntarea copiilor,
ed. 2014, pp. 487491.
Exist multe domenii n care biserica ta poate colabora cu alte biserici i cu
alte organizaii, pentru binele societii. Este esenial s aflai mai nti care
sunt nevoile concetenilor votri i apoi, pe ct posibil, s lucrai mpreun
cu alii pentru a mplini aceste nevoi. Exist alt cale mai bun de a ctiga
ncrederea localnicilor i a membrilor celorlalte confesiuni? n momentul n
care le-ai ctigat ncrederea, le deschidei calea pentru a-L urma pe Isus,
fiindc aceast lucrare nu va fi i nici nu poate fi lipsit de roade. Ellen G.
White, Divina vindecare, ed. 2010, p. 98. Numai Dumnezeu tie ct de muli
oameni au fost i vor fi ctigai printr-un simplu gest de ajutor sau printr-o
fapt bun.

BIBLIA I CARTEA ANULUI STUDIU LA RND

Biblia: Ezra 28

1. Cum a fost aezat altarul dup reconstruirea templului?

2. Cine le prorocea iudeilor dup ce s-au ntors din captivitate?
3. Ce a dorit Darius s se ntmple cu acela care i va ntinde mna mpo
triva casei lui Dumnezeu?
4. Ce au fcut Ezra i ceilali cltori la rul Ahava?
Calea ctre Hristos, capitolul 1

5. Ce trebuie s trezeasc n noi preul pltit pentru mntuirea noastr?

148

STUDIUL 10

SUPLIMENT PENTRU DISCUIA N GRUPE

NTREBRI I SUGESTII PENTRU PRTIE

1. Ce rspunsuri ai avut la rugciune n sptmna care a trecut? mpr

tii-le cu grupa!
2. Povestii n grup un eveniment pe care l-ai trit sau de care ai auzit
sptmna trecut! De ce l considerai important pentru a fi mprt
it? Ce lecie spiritual ai descoperit n acel eveniment?
3. n ce fel ai contientizat prezena lui Dumnezeu n viaa personal,
sptmna trecut?

NTREBRI PENTRU DEZBATERE

EXPLICAIE

APLICAIE

Care este sensul general i care

este sensul biblic al termenului
ncredere?

Cnd este bine i cnd este greit

s avem ncredere n noi sau n
ali oameni?

Ce nvm din istoria bisericii din

Corint despre pericolul ncrederii
n oameni?

De ce trebuie s fim prudeni cu

ncrederea oamenilor i ce este de
fcut n aceast privin?

Ce legtur are reputaia bisericii

cu mrturia i cu misiunea ei n
societate?

Ce dovedesc mrturia i misiunea

bisericii tale cu privire la reputaia
ei n societate?

Ce efecte a avut ctigarea ncre

derii mpratului Artaxerxe de
ctre Neemia?

Ce efecte are astzi ctigarea

ncrederii societii de ctre noi,
ca biseric?

Care avea s fie impresia altor

popoare despre Israel i datorit
crui fapt?

Care este impresia celorlali

despre biserica voastr i datorit
crui fapt?

Isus ctiga ncrederea oamenilor

149

SUPLIMENT PENTRU DISCUIA N GRUPE

SUGESTII PRACTICE

1. Ce lucru practic ai nvat din acest studiu i cum l vei aplica?
2. Cum putei ctiga, ca biseric, ncrederea oamenilor din localitatea
voastr?
3. Care este planul misionar al grupei voastre? n timp ce ascultai sau vi
zionai tirea misionar pentru Sabatul acesta, culegei eventuale idei
misionare pe care s le aplicai!
SUGESTII PENTRU RUGCIUNE

1. S-I mulumim lui Dumnezeu pentru ncrederea de care se bucur bi
serica noastr n societate i pentru relaiile de colaborare pe care le-a
stabilit n cadrul acesteia!
2. S ne rugm pentru ctigarea i pstrarea ncrederii societii n bise
rica noastr!
3. S ne rugm pentru persoanele de pe lista noastr de rugciune!
Cineva din familie ___________________________________________________
_________________________________________________________________
Cineva dintre rude __________________________________________________
_________________________________________________________________
Cineva dintre prieteni _______________________________________________
_________________________________________________________________
Cineva dintre vecini _________________________________________________
_________________________________________________________________
Cineva din biseric __________________________________________________
_________________________________________________________________

150

STUDIUL 10