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A CRTICA POTICA DA POESIA CONTEMPORNEA BRASILEIRA:

ALGUNS PERCURSOS
Andr Vincius Pessa1 (UERJ)

RESUMO: Entre a necessidade da poesia contempornea brasileira ser analisada e criticada,

como atentou o poeta e ensasta Renato Rezende, para alm de determinadas cismas da crtica
tradicional apontadas por Marcos Siscar, e a defesa de um pensamento potico-terico a partir
da literatura no ser cinzento, mas to verdejante e ureo, to colorido, quanto a obra que ele
aborda, realizada por Alberto Pucheu, os caminhos convencionais da crtica so postos em
questo, assim como as suas crenas mais elementares. O texto passeia pelos bosques da recente
crtica literria brasileira realizada por poetas para observar como as fronteiras entre a crtica e
poesia hoje se apresentam, num tempo em que valorizada cada vez mais a emergncia de
novos suportes e perspectivas para literaturas e poticas. Ao fazer girar a roda da crtica
contempornea, esses autores oxigenam o debate sobre o seu destino e a conduzem junto aos
poetas a um dilogo entre pares.
Palavras-chave: Poeta-crtico. Poesia contempornea brasileira. Crtica literria.

Ao vislumbrar a poesia contempornea brasileira em sua insero no mercado e

participao de polticas pblicas, o poeta e ensasta Renato Rezende, em Poesia
brasileira contempornea: crtica e poltica, mostra que a produo atual, face ao seu
isolamento do capital, tida como marginalizada, tornou-se um lugar de pura resistncia.
Se assim for, como a poesia resiste; ou poderia de fato resistir? Ou
seja, como a poesia poderia abrir mo de sua pureza, ou de sua
suposta pureza, ou de um lugar de pureza na qual foi colocada, para
promover uma interveno efetiva na cultura? Ou melhor, como a
poesia poderia forar uma interlocuo? (2014, p. 15)

Na busca de provveis respostas, Rezende alude ao ensaio do filsofo francs

Jean-Luc Nancy, Resistncia da poesia, no qual o autor expande o significado de
poesia, que designa tanto uma espcie de discurso, um gnero no seio das artes, ou
uma qualidade que pode apresentar-se fora dessa espcie ou desse gnero, como pode
estar ausente nas obras dessa espcie ou desse gnero (2005, p. 9). Ao ver o poeta
como um artista, reconhecendo a sua versatilidade, e o poema como um objeto da
1 Vinculado Pesquisa de Ps-Doutorado O poeta-crtico no Brasil: tradio e contemporaneidade
ensasmo crtico de poetas na literatura brasileira dos sculos XX e XXI, coordenada pelo Prof. Roberto
Aczelo Quelha de Souza, pela Universidade do Estado do Rio de Janeiro (UERJ), com Bolsa de Apoio
da Capes/Faperj.

linguagem, mas no obrigatoriamente linguagem verbal, Rezende aproxima o seu

pensamento de prticas que ganharam fora na poesia contempornea: certos
deslocamentos promovidos por uma atuao multifacetria, ou mesmo o abandono de
suportes tradicionais, entre eles, o principal, o livro. O ensasta, com base nas premissas
de Nancy, por considerar que a poesia no apenas o poema formalmente
compreendido, lembra que a sua presena tambm pode acontecer em manifestaes
indeterminadas, isto , ocorrer como estratgias, tticas de artistas ou tcnicas artsticas
de guerrilha (2014, p. 15-16), nas quais deslocado o valor e a potncia do ato ou do
dizer potico para outros objetos e contextos (2014, p. 16).
Com a expanso da ideia de poesia, retomada a amplitude de sua origem grega
como poiesis, e a incluso de novos suportes, assim como de linhagens esquecidas ou
desdenhadas, Rezende nota na produo contempornea um desguarnecimento de
fronteiras que cada vez mais a aproxima da poltica. Para o ensasta, face a essa
conjuntura, ser preciso obter novas chaves de leitura para elaborar um pensamento
sobre a poesia produzida hoje. A crtica literria tradicional, em funo dessa mudana
de paradigma, ter que sofrer um abalo para compreend-la. Rezende se ope viso
histrica unvoca de uma crtica que trabalha com a ideia simplificada de continuidade,
ou linha evolutiva, e torna o debate alheio ao que se produz atualmente. Em relao
crtica, para o ensasta, a poesia contempornea sofre com a falta de um
acompanhamento, ou parceira terica, apropriada (2014, p. 26).
Rezende, a partir das provocaes do poeta e crtico Marcos Siscar, nota que h
uma cisma paralisante na crtica tradicional, incapaz de afetar e dialogar com a
produo potica atual em suas novas perspectivas polticas e tecnolgicas. Siscar, no
texto A cisma da poesia brasileira, alude a um mal-estar terico que consiste em uma
indeciso quanto natureza e situao da poesia contempornea (2005, p. 45). Para
o poeta, a crtica ainda se move no anacrnico antagonismo entre a poesia concretista,
em seus agravos formalistas e semioticistas, e a tida como marginal, a poesia do
cotidiano, que se funde cultura popular e ao linguajar das ruas. Desse modo, assume
sua cegueira para o que se produz hoje com relevncia: uma poesia que no pertence
exclusivamente a nenhum desses grupos. Pensar hoje a poesia concreta em oposio
poesia marginal seria, portanto, um equvoco paralisante, justamente por se atar a
antigas dicotomias, como a surrada oposio entre experimentao e experincia, e,
consequentemente, se fechar a diversas questes que j h muito escapam a essa
discusso.

Diante de um quadro cada vez mais complexo, com a diluio das fronteiras
entre as artes e as novas relaes entre arte e poder, num cenrio aberto e plural em que
a tradio tambm se inclui, seria necessrio que a crtica no ignorasse o que Rezende
chama de paradoxos do ps-modernismo, resultantes tanto da ausncia de um
discurso nico, advindo de uma cultura dominante, quanto da presena de vrias
perspectivas, mltiplas e at contraditrias entre si, impossveis de serem apreendidos
por um pensamento unvoco. Com o cnone deslocado de sua centralidade, desafiado
por escritas contempladas por estudos variados, como os de gneros, os feministas e os
ps-coloniais, a crtica tradicional se v em crise, questionados os seus valores, seus
instrumentos, seus mtodos e suas posies. O momento atual, para o ensasta, tido
como ps-utpico, numa referncia direta ao ensaio de Haroldo de Campos Poesia e
Modernidade: da morte da arte constelao. O poema ps-utpico (1997), aponta
para a renncia do projeto totalizador da vanguarda e o surgimento de uma poesia
posterior a qualquer vanguarda, em dialtica permanente com a tradio (2014, p. 42),
oriunda do desdobramento da paideia concretista em vertentes variadas, como a poesia
digital, a poesia visual, o neobarroco e as experincias neoconcretas. Muitas dessas
tendncias vigentes e bastante evidentes, porm, ainda incompreendidas, se veem
excludas do cnone tradicional e, em consequncia disso, diversos poetas permanecem
ignorados pela crtica especializada, tambm desinteressada em analisar fenmenos
atualssimos, como a profuso de blogs, sites, pequenas editoras, manifestos, saraus e
manifestaes poticas na periferia. Para Rezende, diante dessa diversidade cultural,
fica bem claro que no existe uma falta de potncia na poesia contempornea brasileira.
Produz-se em quantidade e qualidade. No entanto, as anlises praticadas pela crtica
tradicional, ao moverem-se muito timidamente nesse universo, criam uma falsa
impresso de que no se faz poesia hoje. Rezende refere-se a toda uma gerao
sequestrada, que tem como exceo alguns poucos poetas, justamente aqueles que
produzem suas obras seguindo moldes convencionais e acomodam sua produo nas
linhagens da tradio.
Alicerado pelo pensamento do filsofo italiano Giorgio Agamben, que incide
sobre o fim da esttica tradicional2, Rezende intenciona filtrar, entre os poetas
2 Se no comearmos a pensar agora, ainda que a contragosto, sobre a natureza do julgamento
crtico, a ideia de arte tal como a conhecemos vai escorrer pelos nossos dedos antes de termos
outra ideia capaz de substitu-la (AGAMBEN apud REZENDE, 2014, p. 18).

contemporneos, os que se mostram avessos ao formalismo retrico consagrado e

abreviam o filosfico em nome de uma interveno direta e constitutivamente poltica
na sociedade. Num quadro fragmentrio, mltiplo e diversificado, como o
contemporneo, faz-se necessrio que esse poeta intencione abraar justamente o que
lhe escapa, se arriscando na tarefa de dissolver fronteiras e abalar estruturas em
manifestaes movidas pela e na instabilidade. Ao transmitir toda essa carga
desestabilizadora atravs de interferncias diretas na sociedade, produzir uma arte em
que os antigos critrios estticos forjados na modernidade se mostraro ineficazes para
ditar seus julgamentos crticos. Dada a multiplicidade de direcionamentos e
perspectivas, o discurso crtico tradicional no conseguir mais se mover nesse cenrio
se no dispuser de uma base epistemolgica diversificada que lhe permita transitar em
reas de conhecimento situadas em lugares fronteirios e hbridos de atuao.
O requerimento de Rezende em relao atividade crtica o de repens-la e
question-la radicalmente para que s assim possa emergir uma nova crtica, disposta a
intervir politicamente ao lado dos produtores de poesia. O ensasta clama por crticos
que sejam parceiros dos artistas na sua aventura, constituindo discursos igualmente
potentes e mutuamente enriquecedores (2014, p. 25). Nesse sentido, Rezende chama
ateno para a falsa oposio entre poetas e crticos, ao ressaltar um fenmeno que se
configura historicamente, bastante evidente, em que grande parte dos crticos atuantes
hoje nas universidades do pas so tambm poetas (2014, p. 42). O ensasta refere-se,
contudo, no apenas aos poetas-professores universitrios, mas aos poetas-crticos e
poetas-editores, todos esses capazes de realizar uma frutfera troca de papis, prontos
para ocupar e atravessar fronteiras num projeto de oxigenao da crtica.
Para o poeta, filsofo e ensasta, Alberto Pucheu, a fora de uma possvel
interlocuo entre poetas e crticos, tal qual foi requerida por Rezende, estaria no mbito
de uma ocupao da poesia nos textos crticos, na medida em que esses se nivelem com
os textos literrios e sejam to obras de arte quanto os objetos a que se referem, ou
mesmo to desobras quanto as obras contemporneas, em seu tnus
intervencionista, ou mesmo em seu carter de adequao a diferentes suportes.
Em Pelo colorido, para alm do cinzento (quase um manifesto), texto escrito e
publicado pela primeira vez em 20063, Pucheu alude s zonas de confraternizao,
3 Na revista Poesia Sempre, da Fundao Biblioteca Nacional, nmero 24, ano 13, 2006, ps.
187-201.

conceito forjado de acordo com Gilberto Freyre, que remete a uma aventura da
sensibilidade, proporcionada pela intimidade maior com o assunto pesquisado (2007,
p. 11). O desguarnecimento de fronteiras entre a poesia e o ensasmo, prprio da escrita
de Freyre, assim como dos textos de Srgio Buarque de Hollanda, proposto por Pucheu
para a crtica literria brasileira contempornea, tambm se alinha com a ideia do
consrcio da cincia e da arte4, sugerida por Euclides da Cunha em carta endereada a
Jos Verssimo. Pucheu aponta para os chamados campos de indiscernibilidade nos
textos desses autores, que sugerem, para usar uma palavra do universo semntico de
Freyre, uma miscigenao a envolver o potico e as demais reas do conhecimento.
Zonas mistas de convivncia entre o potico, o sociolgico, o histrico e o
antropolgico, que venham tambm no futuro envolver o potico e a teoria literria, o
potico e a crtica, e o potico e a filosofia. O potico, sendo um pensamento da
encruzilhada ou de fluida permeabilidade, para Pucheu, ao adentrar os limites da crtica,
potencialmente desancar determinados critrios paralisantes que enrijecem os textos,
como objetividade, iseno e imparcialidade.
O crtico tradicional exemplar, trazido por Pucheu em sua argumentao,
Antonio Candido, justamente por ser ele o mais emblemtico crtico literrio brasileiro,
considerado seno o maior crtico exclusivamente crtico, nem poeta nem ficcionista,
para quem se por um lado a literatura como a poderosa fora indiscriminada de
iniciao na vida (CANDIDO apud PUCHEU, 2014, p. 14), por outro, apesar de sua
reconhecida grandeza, v o seu prprio ofcio como secundrio ou mesmo dispensvel.
Este limite sintomtico aparece quando, por exemplo, [Antonio
Candido] parafraseando um conceito de Mefistteles, afirma que a
crtica cinzenta, e verdejante o ureo texto que ela aborda, ou ento,
quando, ao fim de uma palestra sobre Machado de Assis, [...] declara:
O melhor que posso fazer aconselhar a cada um que esquea o que
eu disse, compendiando os crticos, e abrir diretamente os livros de
Machado de Assis (PUCHEU, 2007, p. 14).

A posio de Antonio Candido5, seja devido a uma espcie de gentlemania

excessiva (2007, p. 15), prpria de seu temperamento impresso em esparsas
consideraes biogrficas, ou tributria dos escrpulos assombradios da crtica
4 Escreveu Euclides da Cunha a Jos Verssimo em 03/12/1902 que o consrcio da cincia e da
arte, sob qualquer de seus aspectos, hoje a tendncia mais elevada do pensamento humano
(CUNHA apud PUCHEU, 2014, p. 168).

literria (CUNHA apud PUCHEU, 2014, p. 167) que Euclides da Cunha alertara numa
palestra sobre Castro Alves proferida em 1907, so traos que se repetem e
acompanham quase a totalidade da crtica em sua autoimagem, visveis at em crticos
com perfis diversos, como Leyla Perrone-Moiss e Silviano Santiago. Pucheu observa
nesse recuo da crtica uma defesa contra a contaminao do literrio e do potico,
instncias devidamente recalcadas em suas produes. Enquanto um discurso da norma
ou da ordem que v o anmalo diante de si sem com ele se misturar, h muito, a crtica
j se mostra cansada. Agora, ela mesma deve encontrar sua anomalia, sua poesia, sua
intensidade integralmente criadora (PUCHEU, 2007, p. 15), desafia o poeta.
Pucheu contrape essa sobriedade da crtica a uma ebriedade em que o falar
sobre as obras substitudo por um falar sobre, ou mesmo a partir das obras. Poesia
falando de poesia, como um selvagem a falar de outro selvagem (2007, p. 23). O
resultado pretendido uma prosa crtica que possa dialogar com as obras sem se colocar
num patamar inferior a elas.
Contrariamente ao leitor-crtico-interpretativo [...], o terico-escritor
no deseja a representao de um texto que o torna segundo, mas, por
um elogio ao esquecimento, sua metamorfose em uma nova escrita
inventiva, por si s instauradora, que, superando os impulsos
secundrios, sabe que uma recriao efetiva criao original, que
interpretar no manifestar um sentido prvio em uma linguagem
transparente, mas introduzir um original, um sobre-sentido, um
sobrescrito (PUCHEU, 2007, p. 16).

A figura do crtico convertida na de um crtico-artista, ou na de um tericoartista, pois nele e a partir dele, ao invs de uma hierarquizao entre uma prtica
menor e uma prtica maior, uma simultaneidade de foras correlatas, que se
transpassam e se autonomizam (2007, p. 21), servir para forjar obras crticas e
tericas como verdadeiramente artsticas. Mergulhados inteiramente no movimento de
criao da linguagem, crtico e poeta se misturam, confundindo-se, at o momento em
que, descobrindo-se congneres, conaturais, uma escrita nasce com a outra (2007, p.
5 O autor no considera o texto de Candido como cinzento. Apenas se refere autoimagem do
prprio Candido, que tambm se espelha na crtica em geral. Sempre considerei a crtica um
gnero auxiliar, sem a importncia dos gneros criativos. [...] Considero-me, portanto, um
crtico nato, mas isso no me impede de considerar a crtica um gnero lateral e dependente,
afirmou Candido em entrevista revista Cult, em 11/03/2010 (CANDIDO apud PUCHEU,
2014, p. 159).

23). Ao abolir a consagrada dicotomia entre sujeito e objeto, com a rendio ao potico
e ao literrio, para Pucheu, esse crtico que est por vir ser capaz de criar um
pensamento que, tambm literrio, altura da obra potica, se imponha to
insubstituvel quanto ela (2007, p. 21). Nesse sentido, num olhar retrospectivo, diz o
ensasta que a importncia da hermenutica para a crtica literria brasileira no pode
ser minimizada, ainda que, em vez de seguida com antolhos, ela deva ser desdobrada,
transformada em novas possibilidades, receber influxos imprevisveis, ganhar variaes
que animem ainda mais a conjuno do terico ou crtico com o poltico (2007, p. 23).
O crtico Eduardo Portella, para quem o ensaio mais perdurvel quanto mais aceso
pela poesia (PORTELLA apud PUCHEU, 2007, p. 23), serve de exemplo e referncia
para as suas proposies.
Nele encontra-se um ponto de reviravolta possvel na reflexo acerca
da literatura. Vindo da hermenutica, da valorizao de uma ontologia
da linguagem em detrimento de uma epistemologia, ele sabe que a
interpretao, para se dar na mais alta colocao, tem de ser inventiva,
ou seja, tem de assumir para si toda a liberdade e flexibilidade do
fazer potico (PUCHEU, 2007, p. 22).

Se Portella foi o primeiro crtico exclusivamente crtico a demandar uma crtica

que seja ela mesma potica e literria (2014, p. 6), por outro lado mais de uma gerao
de poetas j h muito vem exercendo a crtica literria no Brasil. Os exemplos so
vrios e, se podem ser notados desde o sculo XIX, com lvares de Azevedo, ganharam
fora no sculo XX, com o Modernismo, nos textos tericos de Mrio de Andrade,
Oswald de Andrade, Manuel Bandeira e Joo Cabral de Melo Neto, entre outros, e
seguiram o seu fluxo com as propostas de Mrio Faustino e o iderio concretista dos
irmos Campos e Dcio Pignatari. Tradio consolidada que passou a abrigar escritores
como Ivan Junqueira, Sebastio Uchoa Leite, Affonso Romano de SantAnna, Antnio
Carlos Secchin, Alexei Bueno, e outros tantos, todos aqueles que exercem o seu duplo
ofcio de poetas e crticos literrios. Os prprios Renato Rezende, Marcos Siscar e
Alberto Pucheu, poetas e produtores dos ensaios crticos aqui citados, movem-se dentro
dessa perspectiva. Isso, ainda, sem mencionar a presena da metapoesia em um semnmero de produes poticas, nas quais os prprios versos servem de suporte para
pensar a poesia que se produz. Importante observar que se no sculo XX no Brasil,
poetas assimilaram o discurso terico aos seus poemas e o potico a seus textos

tericos, o mesmo no ocorreu com os crticos, cuja quase totalidade no trouxe o

potico para dentro de suas linguagens (2007, p. 24), escreveu Pucheu.
Em Uma tese sobre a crtica literria brasileira (por uma crtica potica)
(2014), ensaio-conferncia que atualiza e aprofunda as questes do texto anterior,
Pucheu situa trs tipos de crtica praticados no Brasil do sculo XX. Crticos
exclusivamente crticos como Antonio Candido, Leyla Perrone-Moiss e Silviano
Santiago pertencem ao primeiro grupo, cuja obra crtica que, apesar de sua fora
criadora, se declara voluntariamente sombria, rebocada, de segunda diviso (2014, p.
176). Num outro registro, com a miscigenao entre o potico e a crtica literria, entre
o potico e a teoria literria (2014, p. 176), tambm pertence a esse grupo a
hermenutica de Eduardo Portella, pelo compromisso assumido entre crtica e criao,
na sua proximidade com a filosofia e com a proposta de metaforizar o conhecimento ao
levar o rigor crtico a uma intuio potica radical, que anima toda crtica
verdadeiramente criadora (PORTELLA apud PUCHEU, 2014, p. 178). No segundo
grupo est Gilberto Freyre, Srgio Buarque de Hollanda e outros ensastas, pertencentes
crtica que se quer desejosamente instauradora, colorida, dos crticos escritores de um
pensamento literrio-histrico-social-antropolgico, com a ambio de pensar
sincreticamente o pas mestio (2014, p. 176). Finalmente, no terceiro grupo, a
presena, tambm afirmativa, consciente, ensolarada e verdejante, dos poetas-crticos
(2014, p. 176), que buscam uma escrita que faa par com as artes. Ao fim da exposio
dessa tipologia, Pucheu prope a unificao das trs modalidades crticas, abrindo com
isso possibilidades cada vez mais radicais e inventivas de pensamento e de escrita
(2014, p. 180) numa fuso criadora que venha reunir as instncias crticas, poticas e
tericas. A cisma do ensasta com determinados crticos exclusivamente crticos do
primeiro grupo soa como uma postura desafiadora e polmica. Porm, mais prximos
de seus anseios j se encontram os poetas-crticos, cujas ideias e prticas textuais, ao
assumirem sua necessidade de interveno e interlocuo, podem tanto se aproximar
dos requerimentos de Rezende, atuando junto aos produtores de poesia, e das
colocaes de Siscar, pondo fim ao apego a cismas paralisantes, quanto da sua prpria
perspectiva de fomentar uma crtica potica potencializada que, junto ao leitor, venha
tocar a alma e tocar em nervos (PUCHEU, 2007, p. 11).
Os poetas e ensastas aqui mencionados, cujos discursos se constituem como
pontos de fuga em relao a antigos padres retricos da crtica tradicional, se destacam
por atuarem numa perspectiva poltica ao apresentarem uma possibilidade reformadora

que visa atingir no apenas a produo textual da crtica, mas o prprio aprendizado da
literatura na contemporaneidade. O exerccio constante de metacrtica praticado por
esses poetas-crticos s se realiza desse modo porque, imersos em suas atividades
plurais, eles atuam no apenas como crticos exclusivamente crticos, mostrando-se,
sobretudo, capazes de transitar em outras reas, especialmente as de criao potica.

Referncias
CAMPOS, Haroldo de. Poesia e Modernidade: da morte da arte constelao. O
poema ps-utpico. In: O arco-ris branco. Rio de Janeiro: Imago, 1997.
NANCY, Jean-Luc. Resistncia da poesia. Traduo de Bruno Duarte. Lisboa:
Vendaval, 2005.
PUCHEU, Alberto. apoesiacontempornea. Rio de Janeiro: Azougue, 2014.
_______________. Pelo colorido, para alm do cinzento (a literatura e seus
contornos inventivos). Rio de Janeiro: Azougue, 2007.
REZENDE, Renato. Poesia brasileira contempornea crtica e poltica. Rio de
Janeiro: Azougue, 2014.
SISCAR, Marcos. A cisma da poesia brasileira. Sibila, ano 5, n. 8-9, 2005.