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La obra Topografía de un desnudo critica la violencia y corrupción en América Latina a través de la historia de un grupo de marginados que viven en un basurero. Cuando uno de ellos, El Rufo, es encontrado muerto, diferentes personajes comentan el crimen mientras la trama se revela a través de flashbacks no lineales. Aunque inspirada en un evento real en Brasil, la obra representa cómo la injusticia, represión y violencia pueden ocurrir en cualquier país latinoamericano donde los pobres son tratados como desechos de la
La obra Topografía de un desnudo critica la violencia y corrupción en América Latina a través de la historia de un grupo de marginados que viven en un basurero. Cuando uno de ellos, El Rufo, es encontrado muerto, diferentes personajes comentan el crimen mientras la trama se revela a través de flashbacks no lineales. Aunque inspirada en un evento real en Brasil, la obra representa cómo la injusticia, represión y violencia pueden ocurrir en cualquier país latinoamericano donde los pobres son tratados como desechos de la
La obra Topografía de un desnudo critica la violencia y corrupción en América Latina a través de la historia de un grupo de marginados que viven en un basurero. Cuando uno de ellos, El Rufo, es encontrado muerto, diferentes personajes comentan el crimen mientras la trama se revela a través de flashbacks no lineales. Aunque inspirada en un evento real en Brasil, la obra representa cómo la injusticia, represión y violencia pueden ocurrir en cualquier país latinoamericano donde los pobres son tratados como desechos de la
AO: 1966 TIPO DE DRAMATURGIA: TEATRO DEL ABSURDO El cadver de un indigente motiva una serie de especulaciones sobre el probable homicidio y lo que esto puede generar, lo que deviene en una serie de hechos en que se ven involucrados personajes del submundo urbano, policas, jueces y fiscales, provocando situaciones que, por absurdas, se vuelven stira y sarcasmo de la realidad. Un crimen contado por todos sus protagonistas desde sus puntos de vista encontrados. Con matices de humor e irona, la obra satiriza nuestra identidad como sociedad latinoamericana. La obra es una crtica social que narra la historia de un grupo de marginales que vive en un sitio eriazo y donde uno de ellos, El Rufo, quien adems es activista poltico, aparece muerto una noche. La particularidad del texto radica en que los sucesos de la obra son contados por el propio fallecido. De esta manera, la estructura dramtica se va construyendo a travs de escenas que avanzan y retroceden, convocando a personajes vivos y muertos y que, como un rompecabezas, van dando pistas sobre la muerte de El Rufo. La obra est basada en un suceso real ocurrido en Brasil en la dcada del '60', y del cual los peridicos informaron en su oportunidad . EL TEMA El tema ha tenido su inspiracin en un hecho de la vida real: El texto tiene ms de 40 aos, y fue escrito a partir de una matanza de mendigos en 1963 en un basural de Guanabara en Brasil, actual territorio del Estado de Ro de Janeiro, con el fin de construir un barrio residencial. Ellos haban ocupado el lugar, pero las empresas constructoras y la polica se coludieron para exterminarlos del lugar. Este hecho ignominioso no es una acusacin dirigida exclusivamente al pas hermano. Brasil es slo la circunstancia que utiliza Daz para lamentar que el recurso a la violencia haya llegado a ser una solucin tpica y universal de nuestra poca. Desde un principio, el pblico no solo vive la emocin y angustia de este tipo de crisis sino que llega a sentirse asqueado por tal situacin. Topografa de un desnudo es un testimonio libremente concebido que no pretende reproducir rigurosamente los personajes ni los detalles de lo ocurrido, pero los hechos podran suceder en cualquier pas donde se encuentre injusticia, represin y violencia. 1
Topografa de un desnudo realiza una crtica al capitalismo y a la corrupcin
poltica en Latinoamrica, pero su gran apuesta radica en que la violencia no se presenta de manera explcita y releva los resultados de la violencia ms que las mismas acciones violentas. EL ARGUMENTO El argumento es imposible de relatar en una secuencia lgica, pues no !a tiene. La trama se presenta por medio de brochazos impresionistas que no transcurren dentro de una progresin de tiempo real. El montaje se inicia con que uno de los mendigos apodado el Rufo, es encontrado muerto. El hombre es tratado como objeto, pierde su calidad de ser humano, ni siquiera su nombre es relevante. De hecho los mendigos segn el texto importan solo como carne, como una masa en el espacio. Diferentes personajes tpicos se acercan al cadver y comentan esta muerte y los motivos que pueden haberla causado: un meterelogo, un notario y un top grafo hacen las observaciones burocrticas de rigor. Un periodista idealista pretende usar este hecho como la gota que rebals el vaso para conseguir que se tomen enrgicas medidas de solucin. El mismo cadver se levanta y nos lleva hacia el pasado: vemos entonces la soledad de la miseria, no slo fsica sino espiritual. En este mundo el pobre est solo y tiene que luchar solo. Un personaje que se va volviendo animal, comenzando un proceso de mutacin hacia lo esencial del ser humano como ser animal; como su forma de estar en el mundo desde su corporalidad y su sobrevivencia. Cada movimiento que se ejerce va hablando de un Rufo como un desecho de la sociedad. Es en el paso de la in-sociabilidad, en que Rufo queda condicionado al rol de lo invisible, al del perro callejero. Para unirse a otros y poder luchar juntos, necesita amor (de cualquier tipo que este sea). Pero para ellos el amor no es posible porque no puede existir en esas condiciones donde el hombre es fsica y espiritualmente incapaz de formular y vivir un sentimiento espiritual que lo ayude a superarse. La crudeza de su miseria se lo impide y la inverosimilitud cruel de la situacin punzetea las emociones del espectador. LA PUESTA EN ESCENA/ Escenografia Los personajes en escena se presentan en un espacio limpio, de modernidad absoluta a travs de bloques lisos. El cadver se ha encontrado en los cimientos de las nuevas edificaciones. Es la nueva construccin la que comienza a anular la existencia del individuo. Estas formas espaciales, se constituyen como la presencia de un espacio ya arrasado por esta maquinaria,
y la cual se ve fortalecida por la presencia de personajes fantasmas que
hablan desde el pasado. La puesta en escena habla desde un final ya concebido: la desaparicin de estos mendigos y de su entorno basural. Ya estamos inmersos en una ciudad de bloques limpios. Escuchamos la voz de individuos que estn inmersos en la sociedad como cualquier otro: Teo y la Monja pueden hablar, tienen voz, porque estn transformadas en un contacto natural con los otros. Ellas tienen voz, porque no quedan restojos de ser mendigas. Son vagabundas bien vestidas, limpias; ya no pertenecen a ese mundo, aunque si lo sean. Se impone un discurso de la pobreza-indigencia como marginalidad absoluta de un discurso cuerdo, la cual no es concebible al interior del sistema establecido al no estar en la lgica funcionalista de la sociedad-consumo: De qu sirve un ente que no est inmerso en el sistema? LOS PERSONAJES TOPGRAFO METEORLOGO NOTARIO ABEL RUFO JUANELO SANLUCAS EPISODIO TEO LA MONJA CLEMENTE MENDIGO 1 MENDIGO 2 MENDIGO 3 COMANDANTE GOBERNADOR