1)Funcie a limbajului indetificat n cele dou fragmente:

Stilul beletristic face apel la imaginea artistica, transfigurand, prin functia sa poetica, realitatea; imaginea artistica este o
fictiune, o plasmuire literara, o conventie intre artist si receptor, fiind dominat de functiile poetic-estetica si emotiv-expresiva.
Mesajul poetic nu se subordoneaz, din punct de vedere functional, limbajului n general si nici nu reprezint, din perspectiv
stilistic, o deviere. Roman Jakobson este de prere c n textul poetic informatia este ambiguizat, datorit superiorittii pe
care o are functia poetic asupra celei reprezentative (referentiale). n textul poetic emittorul, receptorul, contextul, toate sunt
dedublate sau au chiar trimiteri multiple.
Funcia aferent mesajului este cea POETIC, prin care limbajul se orienteaz spre sine, spre propria organizare, este
concentrata asupra mesajului artistic transmis de emitator si constituie functia predominanta a artei verbale. Ea nu apare izolata
intr-un text, ci se combina cu celelalte functiiFunctia poetica, centrata pe mesajul transmis de opera este este dominanta in
ambele texte, implicand si prezenta celei referentiale. Prin caracterul sau literar, mijloacele lingvistice de realizare a
subiectivitatii, precum: trasaturile conotative ale cuvintelor intarite de figure de stil si imagini artistice precum: epitetele:
dragoste mare, cretet parfumat, prinul rece. Functia emotiva, centrata pe emitator, exprima subiectvitatea locutorilor i
starea afectiva a acestora, anume aceea de contemplare a eroinelor centrale, capatand postura unui eu meditativ, ce prezinta cu
admiratie si emotie. Functia referentiala trimite la contextul in care sunt utilizate expresiile singularizante, cuvintele care
dobandesc conotatii diferite. Imperfectul verbelor arata o actiune desfasurata de-a lungul unei perioade de timp, dobandind
valoare descriptiva si de indice de trecere de la realitate la imaginar. Funcia metalingvistic, evidenitat n cel de-al doilea
text, Adela de Garabet Ibrileanu, definete nelesul inefabilului Te iubesc, ndrituind(justificnd) c o iubire pe care o poi
justifica nu este iubire, reuind s translate prin repetiia structurii Te iubesc, amploarea dorinei actantului care vrea s fie
tratat cu un deosebit ataament sufletesc. Intergaiile retorice din cele dou fragmente, confer textelor eliadesc i ibrilean,
relief i dinamism, naratorii recurgnd la asemenea artificii din dorina de a pune sub lupa inteligenei lor sintetice ipotezele i
premisele unor discuii sau de a atrage atenia cititorilor asupra urgenei subiectelor asupra crora reflecteaz. n Adela,
interogaiile retorice puncteaz naintarea argumentrii lui Garabet Ibrileanu, propunnd dou ipoteze cu privire la cauza
asemnrii cu prinul Andrei. n loc s introduc ipostazele ntr-o manier asertiv, autorul prefer modul interogativ, deliberative
i mai puin constrngtor pentru cititorul cruia i se las iluzia c particip la desfurarea argumentrii. C autorul romanului
utilizeaz asemenea figuri dialogice ca s confere mai mult micare monologului interior reiese din faptul c el nu las n
suspensie cele dou ntrebri, ci dup ce le introduce n desfurarea discuiei, interpreteaz posibilitile exprimatetot prin
intermediul registrului rhetoric, capatnd astfel un rol dubitativ, ndoielnic. Pe de alt parte, n Maitreyi, interogaile alturate
verbelor la modul indicativ, imperfect i prezent sugereaz sfierea ntre idea imposibilitii transmiterii inteniilor doar prin
simpla posedare a sentimentelor, sugernd totodat i tririle luntrice ale naratorului, exprimnd certitudinea locutorului n
raport cu obiectul enunrii, conferind referentului aparena unei realiti validate n universul ficional.
Naratorii autodiegetici i expun gndurile prin intermediul funciilor poetic, conativ, referenial, transpunndu-le
ntrun univers fictiv, introdus de emitor, actantul n procesul comunicrii care produce mesajul, prin codificarea unei informaii,
nfind receptorului consecinele plsmuirii scenariilor proiectate prin prisma sensibilitii demiurgului.

2)Relaia autor-narator-persoaj:
Literatura este o form de cunoatere a vieii n toat diversitatea ei problematic i efemer; modul n care se realizeaz
aceast cunoatere este intraductibil n alte sisteme de expresie , omologate de-a lungul timpului de practic cultural a omenirii.
Cunoaterea prin literatur nu poate fi suplinit nici prin cunoaterea abstract pe care o ofer matematica sau logica formal,
nici prin cunaterea teoreic pe care o ofer tiinele exacte sau filozofia, nici prin cunoaterea concret de tip factual pe care o
aduc tiinele sau istoria.
Mario Vargas Llosa afirma c: Dincolo de aparena raional, orice roman conine elemente ce provin din adncurile
cele mai secrete ale personalitii autorului. Ficiunea literar este o minciun ce ascunde un adevr adnc , remarca

aceluiai romancier, demonstreaz calitatea unei naraiuni ce uneori ne induce o ambiguitate pe care suntem provocai s o
desluim.
Dei modul de expunere predominant este naraiunea, se sugereaz un monolog interior, retoric att n Adela ct i n
Maitreyi, prin intergaiile retorice. n Maitreyi, spre deosebire de romanul lui Garabet Ibrileanu, se remarc preponderena
funciei informative asupra celei asertive: A fi vrut s rmn i eu singur, mcar un ceas dup plecarea lui Harold, ...mi-a
spus c prinul Andrei, rece i ironic n aparen, sensibil i chiar sentimenal n realitate seamn cu mine. Dei vocile
narative actoriale prezente n cele dou fragmente selectate, sunt foarte puternice, prezena lor pe scena naraiunii realizndu-se
destul de des , prin monologul interior; de fapt, n texte avem reprezentri de monolog interior i n consecin, ne putem ntreba
cine realizeaz asemenea reprezentri: desigur, cel mai adesea autorul, care ine n mn firele naraiunii.
n opinia mea, cele trei istane ale comunicrii narative se afl ntr-o continu asociere, autorul fiind cel care traslat prin
intermediul naratorului ntr-un macrocosm propice sindisisurilor singrafilor, care i exteriorizeaz prin interludiul
mapamondului fantezist, romanesc, colectivitatea, perspectivele prin considerente i reflecii singularizante, prin aseriuni
distinctive pentru propria unitate de linii etice, spirituale i cerebrale ale unui demiurg. Aceste forme de relatare, de nlnuire a
concepiilor intervertite(care rstoarn ordinea), ntr-o concordie care rezid ntr-un geniu idealistic const ntr-un
preambul(introducere) ntr-o lume n totalitatea ei, nemrginit n timp i spaiu, un univers scriptic.
n primul rnd, autorul este persoana care concepe i care scrie o oper (literar, tiinific etc.), dirijeaz naratorul i
personajele n scopul dorit, n conformitate cu propria viziune artistic. n cazul fragmentelor prezentate, autorii sunt Garabet
Ibrileanu i Mircea Eliade. Autorul concret, creatorul operei literare, adreseaz, ca expeditor, un mesaj literar cititorului
concret, care funcioneaz ca destinatar/receptor. Autorul concret i cititorul concret sunt personaliti istorice i biografice, ce
nu aparin operei literare, ns se situeaz n lumea real unde ele duc, independent de textul literar, o via autonom. n
viziunea lui Lintvelt n lucrarea Punctul de vedere exist o distincie ntre naratorul concret i (creatorul real al operei literare ,
personalitat istoric i bigrafic ce duce o via autonom n lumea real) i ii romaneti pe care o transmite autorul abstract
(proiecie literar a autorului concret, productorul lumii romaneti pe care o transmite cititorului abstract i poate avea o
viziune diferit asupra lumii de cea a autorului concret. Autorul imagineaza scenariul evenimential, creeaza personajele, le
aseaza intr-un context temporal anumit si intr-un spatiu determinat, le organizeaza intr-un conflict si plasmuieste un narator care
relateaza actiunea. Naratorul este un personaj fictiv, existent numai in textul narativ, o voce caruia autorul ii incredinteaza rolul
de a povesti faptele. in Patul lui Procust, naratorul organizeaza textul, corijeaza indicele de deformare a fiecarei viziuni
particulare, prin confruntarea cu alte puncte de vedere. El prezinta pe ceilalti naratori pe masura ce ii introduce in actiune, dar
prezentarea nu este aceea prozatorului omniscient, ci se reduce la consemnarea unor firesti raporturi interumane.Fie c e
omniscient, uniscient, credtabil sau necreditabil, narator personaj, extradiegetic sau martor, naratorul este cel care prezint
succesiunea de ntmplri ntr-o ordine cronologic, fiind vocea, creia autorul i ncredineaz misiunea de a povesti faptele,
de a descrie locurile i personajele. Personajul este o istan fictiv a textului literar, cu ajutorul cruia naratorul ii exprim
gndurile, ideile, sentimentele.
n al doilea rnd, relaia dintre personaj i narator se concretizeaz prin tipurile de perspective narative. Cnd naratorul
tie mai multe dect personajele(viziunea din spate, par derierre, caracterizat de un punct de vedere auctorial), aa cum este
ilustrat n Moara cu noroc de Ioan Slavici i Ion de Liviu Rebreanu, sau Baltagul de Mihail Savdoveanu n care perspectiva
narativ este prezentat de un narator omniscient, naraiunea se realizeaz la persoana a III-a, n principiu din perspectiva vocii
auctoriale, cu permanent grij pentru obiectivitate, naratorul tie tot attea ct personajul i se identific cu acesta( viziunea
mpreun cu, avec, punct de vedere actorial), cnd naraiunea este realizat la persoana nti i este autodiegetic, iar naratorul
este protagonist, este subiectiv, implicat, necreditabil) aa cum sunt prezentate cele dou texte: Maitreyi de Mircea Eliade i
Adela de Garabet Ibrileanu, sau Ultima noapte de dragoste, ntia noapte de rzboi de Camil Petrescu, n care naraiunea la
persoana I presupune existena unui narator implicat (identitatea ntre planul naratoruluii al personajului). Punctul de vedere
unic i subiectiv, al personajului-narator care mediaz ntre cititor i celelalte personaje, face ca cititorul s cunoasc despre ele
tot atta ct tie i personajul pricipal.ns situarea eului narativ n centrul povestirii confer autenticitate, iar faptele i
personajele sunt prezentate ca evenimente interioare, intrepretate, analizate. Reprezentarea epic neutr a unor evenimente
exterioare (n romanul tradiional) face loc reprezentrii unei proiecii subiective n planulcontiinei naratorului (n romanul
modern subiectiv).

n al treilea rnd, viziunea din afar, du dehors, care presupune un punct de vedere neutru, cnd naratorul tie mai puine
dect personajul, lsndul s evolueze singur, diegeza este relatat de un martor care povestete doar ce a putut vedea i auzi,
fr a putea cunoate nemijlocit gndurile i sentimentele personajelor principale, aa cum face Mircea Nedelciu n Tratament
fabulatoriu, punnd accent pe schimbarea constant a raportului cu cititorul i pe desctuarea din meandrele realului prin
tratamentul fabulatoriu.
n al patrulea rnd, ntr-o creaie literar pot exista mai multe tipuri de naratori, aa cum se ntmpl n opera
sadovenian, Hanul Ancuei, n Fntna dintre plopi, primul fiind primul tip este naratorul martor, cel care apare imediat n
deschiderea povestirii, aducnd la cunotinta cititorului atomsfera din han, activitatile personajelor: lutarii, Ancua, comisul
Ioni de la Drgneti i gospodarii i cruii din ara-de-Sus. Relatarea se face n pricipal la persoana a III-a, i doar prin
poziionarea pronumelui la pers I noi n faa acestei categorii de personaje (noi, gospodarii i cruii din ara-de-Sus),
naratorul i revendic apartenena la acest grup, ceea ce face din el un narator-martor, iar cel de-al doilea, narator-personaj:
Neculai Isac povestete auditoriului (asculttorii prezeni la han), aducnd la cunotin i cititorului ntmplrile de pe vremea
celeilalte Ancue, prin tehnica evocrii, fiind deci un narator. Prin participarea direct la succesiunea evenimeniala el este un
personaj, alaturi de celelalte personaje ale povestirii. n Patul lui Procust de Camil Petrescu, naratorul autor este cel care
asigur un dialog permanent cu un cititor prezumtiv. Sprijinindu-se pe exemplul lui Marcel Proust, dar in consonata cu ceilalti
mari prozatori moderni, pe care nu-i aminteste: Virginia Woolf, Dorothy Miller Richardson, William Faulkner, mentionandu-l
ironic doar pe James Joyce, Camil Petrescu recepteaza realitatea incunjuratoare exclusiv prin constiinta naratorilor. Explorat
metodic, eul devine centrul unic, subectiv, al trairii absolute: nu cunoastem nimic decat rasfrangandu-ne in noi insine. Naratorul
nu-si permite supozitii asupra faptelor netraite, a intamplarilor in desfasurarea carora nu s-a implicat sau despre fiintele pe care
nu Ie-a cunoscut direct. Relatarea trece prin psihologia naratorului si fiecare noua secventa este insotita de o explicatie
referitoare la timpul, locul si modalitatea desfasurarii ei. Romancierul nu arata nici un semn al prezentei lui in actiune si nu
exercita vreun control asupra desfasurarii ei sau a trairilor subiective.
n concluzie, cele trei instane ale comunicrii narative, fie c se identific una cu cealalt, n cadrul viziunii mpreun cu, n
care eroul i prezint singur gndurile, aternndu-le pe hrtie, devenind el nsui romancier, aa cum afirma N. Manolescu, sau
sunt prezentate ntr-un mod particular, neexistnd vreo legtur ntre cei trei ntemeietri ai operei literare. Cu toate c fie c
vorbim despre un narator omniscient, cu ajutorul cruia sunt transpuse tririle unui autor conceptual, conexiunea dintre cei doi
rezid n universul operei literare, existnd o frm de adevr ntre macrocosmul scriptic i tririle autorului, care de cele mai
multe ori se identific cu personajul nelund n calcul tipul de viziune. Astfel c autorul, naratorul i personajul comunic
printr-o lume nonfigurativ, insesizabil.