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LES EXTRA-TERRESTRES
Ils ont cr lhumanit en laboratoire
RAL
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LES
EXTRA-TERRESTRES
Ils ont cr lhumanit en laboratoire
Edit par
Nova Distribution
CP 225 - 1211 Genve 8
Switzerland
by Nova Distribution - 2001
Avertissement
Pour bien comprendre le prsent ouvrage, il est prfrable davoir
lu les deux premiers livres du mme auteur (*):
LE LIVRE QUI DIT LA VERITE
LES EXTRA-TERRESTRES MONT EMMENE
SUR LEUR PLANETE
Enfin, lauteur a galement publi :
LA MEDITATION SENSUELLE
LA GENIOCRATIE
OUI AU CLONAGE HUMAIN
Si vous souhaitez vous procurer lun de ces ouvrages, crivez au
MOUVEMENT RAELIEN de votre pays, dont vous trouverez
ladresse en fin de ce volume.
(*) Depuis 1998 les deux premiers livres de Ral sont regroups
en un volume, sous les titres :
Les messages que mont donn les Extra-Terrestres (dition 1998)
Le vrai visage de Dieu (dition 1999)
Le message donn par les Extra-Terrestres (dition 2000)
Introduction
Le prsent ouvrage ne peut tre compris que si l'on a lu les deux

premiers livres de Ral, Le livre qui dit la vrit et Les extra-terrestres m'ont emmen sur leur plante, parus chez le mme diteur.
Dans le premier de ces deux ouvrages, l'on apprenait que la vie sur
Terre n'tait pas le fruit d'une volution due au hasard, mais bien le
rsultat d'une cration. Pas d'une uvre divine, mais d'une cration
en laboratoire effectue par des tres matrisant parfaitement la gntique et la biologie cellulaire comme nos scientifiques actuels les plus
avancs commencent le faire. Voici trs en rsum ce que rvlait
cet ouvrage, qui tait un message que les Elohim, ces extraterrestres
trs en avance sur notre civilisation, avaient dict Ral dans le cratre d'un volcan d'Auvergne o ils l'avaient attir tlpathiquement
en dcembre 1973 :
Il y a trs longtemps des hommes comparables nous et vivant
sur une lointaine plante ont dcouvert le secret de la Vie, et ont
russi crer en laboratoire des tres vivants artificiels grce une
parfaite matrise de l'acide dsoxyribonuclique (A.D.N.). Ces tres
ont cherch dans l'univers une plante o ils pourraient poursuivre
leurs expriences l'abri des ractions scandalises de l'opinion
publique de leur monde. Aprs avoir envoy des sondes spatiales un
peu partout dans notre galaxie (qui est aussi la leur), ils finirent par
trouver une plante qui possdait une atmosphre se prtant l'exprience envisage.
Ils se posrent sur cette plante, y construisirent des laboratoires, dans
lesquels ils purent travailler en toute libert. Ils y crrent des plantes, des
animaux, et pour finir un tre fait leur image, l'homme.
Cette plante, vous l'avez compris, tait la Terre, et la Bible relate
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non pas l'uvre d'un dieu tout-puissant et immatriel, mais une

fantastique exprience scientifique mene par des tres qui lhumanit doit dexister, tres qui sont appels, dans la Bible originelle
crite en hbreu, non pas dieu comme veulent nous le faire croire
les mauvaises traductions, mais Elohim. Ce mot signifie en hbreu
littralement : ceux qui sont venus du ciel et est, il est trs important de le souligner, bel et bien au pluriel, le singulier tant Eloha,
qui signifierait celui qui est venu du ciel , ce qui pourrait prter
confusion.
C'est donc un mot signifiant ceux qui sont venus du ciel que
l'on a os traduire par le mot singulier dieu , ce qui est trs certainement la plus grande tromperie de tous les temps ralise sur Terre.
Evidemment, pour des primitifs, tout ce qui vient du ciel ne peut
tre que divin. Un homme du Mato Grosso chez qui l'on se pose en
hlicoptre ne peut pas comprendre qu'un homme comme lui puisse
voler et fabriquer un engin plus lourd que l'air qui s'lve dans les
airs... Pour lui ce ne peut tre que surnaturel, divin.
Les Elohim crrent donc les hommes leur image, comme la
Bible le relate, puis effrays par l'agressivit de leur cration, les chassrent du laboratoire o tout tait facile pour eux, o ils taient nourris, logs, sans avoir le moindre effort fournir, et qui est appel potiquement le paradis terrestre .
Plus tard, les fils d'Elohim s'intressrent aux charmes des filles
des hommes qu'ils avaient crs ce qui est crit textuellement dans
la Bible en Gense, VI, 1,2 et 4 : les fils d'Elohim s'aperurent que
les filles des hommes taient belles. Ils prirent donc pour eux des
femmes parmi toutes celles qu'ils avaient lues... ... Quand les fils
d'Elohim venaient vers les filles des hommes et qu'elles enfantaient
d'eux, c'taient les hros qui furent jadis des hommes de renom .
On ne peut tre plus clair. Le dieu tout puissant et immatriel
auquel on a voulu faire croire a des passions bien charnelles, ce qui
est trs normal.
Cela est galement crit en toutes lettres dans la Bible en Gense,
III, 22, dans le passage o l'homme a appris grce certains des scientifiques qui les aimaient comme leurs propres enfants, que ceux qu'ils
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prenaient pour des dieux n'taient que des hommes comme eux:
Voici que l'homme est devenu comme l'un de nous grce la
science...
Mais le gouvernement de la plante des Elohim continuait de
penser qu'il fallait dtruire les tres dangereux qui avaient t crs
sur Terre. Le groupe qui pensait que des hommes ne pouvait venir
que du mal, prsid par l'un des Elohim appel Satan, triompha
finalement et la destruction de toute vie sur Terre eut lieu, ce fut le
dluge, qui fut en fait une destruction obtenue grce l'explosion
de bombes semblables nos bombes atomiques mais beaucoup plus
puissantes.
Heureusement pour nous, un petit groupe des Elohim, pensant que
parmi les hommes il y en avait qui taient bons et mritaient de survivre, avaient prserv dans un vaisseau spatial (l'arche de No) certains
d'entre eux ainsi que des espces animales slectionnes.
Une nouvelle implantation eut donc lieu sur Terre aprs ce
dluge et les Elohim dcouvrirent ce moment l qu'eux mmes
avaient t crs par des tres venus d'une autre plante et taient
comme nous le fruit d'une exprience scientifique en laboratoire. Ils
dcidrent alors que jamais plus ils ne chercheraient dtruire l'humanit, la laissant progresser par elle-mme.
Ils dcidrent tout de mme d'envoyer aux hommes des messagers
chargs de leur enseigner leur origine en crant des religions, dont les
critures serviraient de preuve quand les hommes seraient parvenus
un niveau de connaissances scientifiques suffisant pour comprendre
leur origine sans mysticisme. Mose, Jsus, Bouddha, Mahomet et
bien d'autres furent parmi ces messagers. Jsus, qui tait d'ailleurs fils
d'un Eloha et d'une terrienne, disait donc juste titre mon pre qui
est dans les cieux .
Cette poque qui nous permet enfin de comprendre est celle que
nous avons la chance de vivre actuellement, l'ge de l'Apocalypse
dans lequel nous sommes entrs depuis 1945. Apocalypse tant
encore un mot mal traduit, puisqu'en grec il signifie rvlation et non
pas fin du monde comme on a cherch le faire croire.
Il tait crit que l'ge de l'Apocalypse serait l lorsque le peuple juif
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retrouverait son pays, or ltat d'Isral a t recr notre poque; il

tait crit que l'ge de l'Apocalypse serait l lorsque les aveugles pourraient voir, et c'est maintenant que les scientifiques amricains mettent au point une prothse lectronique greffe sur le nerf optique et
qui permettra aux aveugles de recouvrer la vue; il tait crit que l'ge
de l'Apocalypse serait l lorsque l'homme ferait porter sa voix par
del les ocans, et c'est maintenant que grce aux communications
par satellites l'on peut correspondre instantanment avec les quatre
coins du monde ; il tait crit que l'ge de l'Apocalypse serait l
lorsque l'homme s'galerait dieu , seul capable de crer de la vie
avec des matriaux inertes, et c'est maintenant que des scientifiques
synthtisent en laboratoire uniquement avec des produits chimiques
le premier gne humain, ce qui leur permet d'envisager la cration
d'un tre vivant artificiel, s'galant ainsi ce qui tait appel dieu!!!
Tout cela tait contenu dans le premier ouvrage, de faon beaucoup plus dveloppe videmment. Dans le deuxime, Ral racontait
comment les Elohim l'avaient recontact en octobre 1975 dans le
Prigord, l'avaient emmen dans un de leurs engins que les hommes
appellent soucoupe volante jusque sur une de leurs plantes, o il
avait pu voir des choses extraordinaires qui nous paraissent impossibles ou miraculeuses, comme aurait paru impossible ou miraculeux
d'aller de Paris New York en moins de quatre heures, grce au
Concorde, ceux qui s'y rendaient en caravelle l'poque de
Christophe Colomb et mettaient plusieurs mois pour effectuer le
mme trajet.
Sur cette plante, il rencontra les grands prophtes comme Mose,
Jsus, Bouddha et Mahomet qui sont maintenus scientifiquement en
vie et qui reviendront sur la Terre comme les critures l'annoncent en
compagnie des Elohim lorsque le temps sera venu. Sur cette plante,
appele plante des Eternels, les hommes vivent environ sept cents
ans puis meurent et sont recrs partir d'une de leurs cellules qui est
prleve avant leur mort et qui contient le code gntique qui est le
plan de chaque individu.
Ral put assister la cration dune copie de lui mme ralise dans
une norme machine grce une cellule qui lui avait t prleve au
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milieu du front et se trouver ainsi quelques instants face un autre

lui-mme.
Il apprit galement que sur cette plante vivent huit mille quatre
cents terriens qui ont t admis y tre recrs aprs leur mort terrestre pour y vivre ternellement. Ces tres ont t choisis pour leurs
actions durant leur vie tournes vers l'panouissement et le progrs
de l'humanit. En effet, un norme ordinateur surveille chaque
humain depuis sa conception jusqu' sa mort et note toutes ses
actions. Au moment de sa mort, si le bilan fait apparatre plus d'actions positives que ngatives, l'tre a droit la vie ternelle sur la plante des Elohim ternels, en compagnie des grands prophtes.
Les Elohim enseignrent galement Ral une technique de mditation permettant un veil total de l'esprit humain, qui n'exploite
qu'une faible partie de ses possibilits. Cette technique, appele
mditation sensuelle permet l'homme de se situer par rapport
l'infiniment petit qui le compose et par rapport l'infiniment grand
qu'il compose.
Les Elohim ont galement expliqu Ral qu'ils avaient pu prouver scientifiquement que sur les atomes des atomes qui nous composent il y avait de la vie intelligente, d'autres humanits, et que la terre
et les toiles ne sont que des atomes d'un tre gigantesque qui lui
mme regarde peut tre un autre ciel en se demandant s'il y a d'autres plantes habites... Ils ont donc pu prouver que l'univers tait
infini, et tant infini, qu'il ne pouvait avoir de centre, ce qui dmontrait qu'il ne pouvait exister de dieu ni d'me s'envolant du corps
aprs la mort.
Ils expliquaient galement que pour les tres intelligents vivant sur
un atome de notre main, une de nos secondes reprsentait plusieurs
millions d'annes, tout comme toute notre vie terrestre ne reprsentait qu'un milliardime de milliardime de seconde pour l'tre gigantesque dont notre Terre n'est que l'atome d'un atome. Ceci prouvant
l'incommunicabilit existant entre les diffrents niveaux de l'infini
dans l'espace, supprimant toute ide de dieu ayant pouvoir sur les
hommes.
Enfin, ils expliquaient que l'infini existe dans l'espace, mais aussi
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dans le temps, rien ne se crant, tout tant ternel soit sous forme de
matire soit sous forme d'nergie, l'nergie n'ayant aucune supriorit sur la matire, comme ceux qui croient l'esprit veulent le faire
croire.
Les Elohim avaient demand Ral de crer un mouvement
charg de rpandre sur Terre les messages qu'ils lui avaient remis, et
d'difier sur notre plante une ambassade, situe si possible prs de
Jrusalem, o ils viendraient prendre contact officiellement avec les
gouvernements de notre monde.
Le Mouvement Ralien a t cr dans ce but et regroupe en 1979
plus de trois mille personnes qui uvrent dans l'espoir de voir un
jour l'ambassade s'difier et nos crateurs y atterrir.
Les dizaines de milliers de personnes qui ont lu Le livre qui dit la
vrit et Les extraterrestres m'ont emmen sur leur plante se sont aperues qu'entre ces deux ouvrages il y avait certaines contradictions, et
que par rapport aux connaissances scientifiques actuelles, il y avait un
grand nombre de points qui semblaient contredits par les plus rcentes dcouvertes des chercheurs terrestres. Cet ouvrage fait le tour de
ces apparentes contradictions dans sa premire partie, et apporte des
lments nouveaux que les Elohim avaient demand Ral de ne
rvler que cette anne. (Trois ans aprs leur contact d'octobre 1975.)
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Apparition du 7 octobre 31 (1976)

Le 7 octobre 1976, une cinquantaine de raliens taient prsents
La Ngrerie, prs du Roc Plat, en Dordogne, dans le Sud Ouest de la
France, pour le premier anniversaire du contact du 7 octobre 1975
au cours duquel Ral avait t emmen sur la plante des ternels et
avait reu le deuxime message contenu dans le livre Les extra-terrestres
m'ont emmen sur leur plante.
Le rassemblement devait avoir lieu quinze heures. A quatorze
heures quarante cinq, tout le monde se rendit sur les lieux prvus,
autour de Ral. Une immense harmonie rgnait, et tous taient trs
mus de passer ces quelques minutes avec le dernier des prophtes.
Soudain, quelqu'un cria: Qu'est ce qui tombe du ciel? De gros flocons tombaient d'un ciel presque sans nuages. Ils semblaient faits
d'une matire cotonneuse et lorsqu'on les touchait se volatilisaient au
bout de quelques instants.
Puis quelqu'un cria: L! Il y a quelque chose de brillant dans le
ciel! en levant la main. Deux objets lumineux trs brillants taient
exactement au dessus de nous. La chute des flocons dura une dizaine
de minutes et les engins disparurent subitement. Roger, guide de
Toulouse qui travaille dans un laboratoire de recherches, russit
prlever dans un tube l'un des amas cotonneux, mais lorsqu'il les sortit pour analyse ils se volatilisrent.
Tous ceux qui avaient eu le privilge de vivre cet instant extraordinaire n'taient pas dus d'avoir travers la France et mme davantage pour faire effectuer la transmission de leur plan cellulaire par
Ral. A l'emplacement exact du rassemblement, et l'heure prcise
o il devait avoir lieu, les Elohim avaient offert aux prsents un signe
qu'ils ne pourront jamais oublier. Et pour la premire fois, Ral n'tait pas seul tre le tmoin de leurs volutions. Cinquante person-
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nes taient avec lui et peuvent en tmoigner.

Philippe, guide pour la Belgique, trouva par la suite un livre qui
rapporte que plusieurs fois un peu partout travers le monde un phnomne semblable avait pu tre observ, notamment en Italie, pendant un match de football qui dut tre interrompu (! ) avec galement deux engins lumineux et des flocons cotonneux, en Belgique,
et au Brsil.
Ral a beau nous dire que nos rassemblements n'ont pas pour but
d'tre tmoin d'une apparition, il n'empche qu' chaque fois, nombreux sont ceux qui esprent que les Elohim nous feront encore une
aussi grande surprise...
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Message des Elohim du 14 mars 32 (1978)
Transmis minuit tlpathiquement Ral.

Moi Yahv, par la bouche de mon messager Ral, j'adresse aux
hommes de la Terre le message suivant:
Attention! Il n'est pas impossible que des extraterrestres autres
que nous prennent prochainement contact avec les hommes de la
Terre. Ce sont des tres que nous avons galement crs scientifiquement dans un autre secteur de l'univers et avec lesquels nous n'entretenons actuellement aucun rapport direct pour des raisons que
nous ne pouvons pas vous expliquer sans crer de dsquilibre.
Sachez simplement que nous comptons sur vous pour apprendre
ces tres qui sont vos frres de l'espace, et qui cherchent tout comme
vous savoir quelle est leur origine, la vrit sur leur cration en leur
rvlant Le livre qui dit la vrit et le message du 7 octobre de l'an 30
de l'ge de l'Apocalypse.
Il est important de noter que c'est l le seul et unique message
transmis tlpathiquement Ral en trois ans, car tout ce que les
hommes doivent savoir, ou presque, a t dit dans les deux premiers
messages (entre la remise du deuxime message en l'an 30 et la publication de cet ouvrage en l'an 34 [1979]).
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Modification des nouveaux commandements
Le sixime des nouveaux commandements se trouvant la page 87

du deuxime message est modifi(*).
Afin d'viter un vieillissement exagr du chef de l'glise ralienne,
comme cela se passe dans l'glise catholique de Rome, le Guide des
Guides sera lu pour sept ans par les guides du cinquime niveau, ils
devront tre au moins douze se prononcer. En attendant qu'il y en
ait suffisamment, il sera lu par les guides du quatrime niveau associs aux guides du cinquime niveau, ils devront au total tre au
moins douze se prononcer. S'il n'y avait toujours pas suffisamment
de guides de ces deux niveaux, les guides du troisime niveau seraient
tous admis voter eux aussi.
Le Guide des Guides sera lu parmi les guides du quatrime ou du
cinquime niveau, et il sera rligible l'issue de son mandat de sept ans.
Cette modification entrane galement une modification du quatrime des nouveaux commandements situ lui aussi en page 87 du
deuxime message. Le don annuel, gal au moins un centime des
revenus, devra tre fait la Fondation Ralienne qui subviendra aux
besoins du Guide des Guides pour lui permettre de se consacrer
temps complet sa mission de diffusion des messages.
Les prsentes modifications du deuxime message sont acceptes
par nos crateurs qui comprennent le bien fond de ces nouvelles
dispositions suggres par Ral afin de rendre le Mouvement plus
efficace et d'acclrer la diffusion.
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(*) Depuis 1998 les deux premiers livres de Ral sont regroups en un volume, sous les titres:
Dans chacun de ces ouvrages, le passage cit se trouve en page 237
CHAPITRE I
QUESTIONS REVENANT
LE PLUS SOUVENT
Ce chapitre contient les questions revenant le plus souvent dans la
bouche des journalistes ayant interview Ral la radio et la tlvision
lors des diverses missions auxquelles il a particip dans le monde entier,
et des rponses qu'il a pu donner ces mmes questions.
Contradictions apparentes
entre le premier et le deuxime message
Question: La premire contradiction qui apparat entre le premier
et le deuxime message se trouve ds le dbut du dialogue qui s'tablit entre l'Eloha et vous. En page 22 du premier message, il vous
rpond lorsque vous lui demandez s'il vous serait possible d'aller sur
sa plante : Non, vous ne pourriez pas y vivre. L'atmosphre est trs
diffrente de la vtre et vous n'tes pas assez entran pour supporter
le voyage. Et pourtant lors de la deuxime rencontre, le 7 octobre 30
(1975), vous avez t emmen dans un de leurs engins et vous avez
pass prs de vingt-quatre heures sur la plante des ternels.
On peut galement remarquer que lors du premier contact, l'engin tait apparu trs progressivement; tout d'abord une lumire
rouge clignotante quelques dizaines de mtres d'altitude qui descendait doucement, puis une fois que l'engin fut assez bas pour que
sa partie suprieure soit visible, une violente lumire blanche clignotant galement son sommet, alors que lors du contact pour la
remise du deuxime message, l'engin apparut instantanment derrire les buissons du Roc Plat, sans la moindre lumire clignotante,
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au ras du sol. De mme, lorsqu'il vous reposa, il disparut instantanment, une fois que vous en tiez descendu, comme s'il s'tait dsintgr.
Autre contradiction: lors du premier contact, l'Eloha avait le
visage entour d'une sorte de halo, qu'il expliqua plus loin comme
tant un scaphandre compos d'ondes, alors que lors de la rencontre
la plus rcente il n'y avait plus rien autour de son visage. Cette
contradiction est d'ailleurs renforce par ce qui est dit page 51 du
premier message : Tu ne peux voir ma face, car l'homme ne peut voir
ma face et vivre (Exode, XXXIII, 20) et cette citation biblique est
explique ainsi: Si l'homme venait sur notre plante, il y verrait les
crateurs sans scaphandres, mais il mourrait car l'atmosphre ne lui
convient pas. Comment expliquez vous ces contradictions?
Rponse de Ral: L'explication de ces apparentes contradictions est
trs simple et peut se rsumer en un mot: psychologie.
Lorsqu'on dcide de venir prendre contact avec un tre vivant sur
une plante primitive, fut-il cr pour accomplir une mission bien
prcise, il y a certaines prcautions prendre pour ne pas endommager d'une faon irrversible son psychisme.
Voir apparatre dans le ciel un engin quip de lumires clignotantes n'est pas traumatisant pour un homme vivant dans les pays
scientifiquement volus de notre poque. Il est plus ou moins habitu voir la tlvision des satellites, des fuses, il a dj vu des avions
ou des hlicoptres rels depuis son enfance, et comprend peu prs
comment cela fonctionne. Le meilleur moyen de lui apparatre sans
trop l'effrayer est de s'approcher progressivement avec un engin
quip de lumires clignotantes, tout comme les engins volants qu'il
connat en sont quips. Il trouvera cela presque normal, et ne sera
surpris que par l'absence de bruit pour un engin apparemment
mtallique et donc trs lourd. Ensuite, l'tre qui lui apparatra devra
avoir une tenue proche de ce qu'il considre comme la tenue de tout
pilote d'engin volant, de tout cosmonaute. Le scaphandre autour du
visage le scurisera en lui rappelant les pilotes des engins terrestres
qu'il connat relativement bien. Ainsi, l'on parviendra atteindre
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l'objectif vis : ne pas affoler le contact tout en lui laissant voir des
techniques que les terriens sont incapables d'utiliser afin qu'il comprenne tout de mme que ce qu'il dcouvre est extraterrestre.
Lors du deuxime passage, l'apparition de l'engin fut brutale, les
Elohim utilisant sans camouflage leur technologie, devant un tmoin
qu'ils savaient suffisamment prpar psychiquement pour ne pas en
tre traumatis.
S'ils m'taient apparu ainsi, brutalement, ds la premire rencontre, le choc aurait t trop important et mon quilibre psychique
aurait t trop perturb cette poque o je ne m'attendais rien.
Malgr toutes leurs prcautions, le choc nerveux m'occasionna un
dbut d'ulcration l'estomac qui mit plusieurs mois gurir. Le
Message tait doux dans ma bouche, mais amer mon ventre ...
C'et t encore beaucoup plus grave sans les prcautions d'approche
qu'ils prirent.
Jusqu' notre poque, nos crateurs n'apparaissaient qu'en cherchant impressionner au maximum leurs cratures incapables de
comprendre qui taient ces tres venus du ciel. Leur principal souci
tait de faire en sorte que les hommes croient en eux, mme s'ils n'y
comprenaient rien. Maintenant que nous arrivons l'ge de
l'Apocalypse , qui signifie, rappelons-le l'ge de la rvlation,
c'est--dire l'ge o tout peut tre compris, et non pas la fin du
monde comme on veut le faire croire et comme vous pouvez le vrifier dans n'importe quel dictionnaire - ils ont dcid d'apparatre en
cherchant tre compris et reconnus comme tant nos crateurs,
ceux dont parlent tous les crits religieux de la Terre y compris la
Bible, dans laquelle ils sont appels les Elohim. Cette Bible qu'ils ont
dicte aux premiers hommes justement dans le but d'tre reconnus
maintenant, aprs que des millnaires se sont couls et que la
connaissance humaine a suffisamment progress pour que l'on
regarde ce qui vient du ciel sans plus s'agenouiller pour prier en criant
au miracle ...
Enfin, il ne faut pas oublier que les Elohim avaient dcid de me
mettre l'preuve avant de me donner la totalit du message, ils y
sont donc alls trs progressivement.
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Devant mon insistance souhaiter faire un voyage dans leur vaisseau, ils m'ont rpondu pour couper court toute nouvelle demande
que cela m'tait impossible, comme l'on dit un enfant que s'il boit
de l'alcool il ne grandira plus. Et ils ont ajout en exemple le verset
de l'Exode qui lui s'adressait des primitifs qu'il fallait tenir l'cart.
Ces primitifs qui devaient croire sans surtout chercher comprendre.
Datation de l'uvre des Elohim

Question: Les Elohim disent avoir cr la vie sur Terre il y a vingtcinq mille ans. Comment se fait-il que l'on retrouve des traces ou des
ossements d'animaux vieux de plusieurs centaines de milliers d'annes ?
Rponse de Ral: Les Elohim expliquent bien qu'ils n'ont pas fabriqu notre plante. Lorsqu'ils ont dcid de poursuivre leurs expriences de cration de la vie en laboratoire, ils ont recherch dans l'univers une plante possdant une atmosphre leur permettant d'y
travailler. La Terre fut choisie aprs bien des tests et des analyses qui
s'avrrent positifs. Ils sont alors venus sur notre plante et ils y ont
cr toutes les formes de vie que nous connaissons, y compris
l'homme.
Cela ne veut pas dire que dix ou vingt mille ans avant leur venue
il n'y avait pas, sur Terre, une autre cration qui fut dtruite par une
catastrophe naturelle ou artificielle. Imaginez que demain une guerre
atomique clate. Toute la vie sera dtruite. Si dans une dizaine de
milliers d'annes des extra-terrestres viennent pour y crer de nouveaux organismes vivants intelligents, et qu'aprs une lente progression scientifique ces cratures dcouvrent des traces de notre civilisation dtruite, ils seront tents de refuser de croire que des tres venus
du ciel les ont crs et donneront pour preuve de l'impossibilit
d'une telle explication la dcouverte d'ossements ayant plus de vingtcinq mille ans, c'est--dire les ntres, nous qui les aurions prcds
et pourquoi, pas ceux des mammouths que nous retrouvons encore
et dont il pourrait trs bien subsister des dbris... Car la vie qui se
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trouve actuellement Terre n'est pas la premire qui y fut cre et n'est
pas la dernire qui y sera cre. Il y a eu une infinit de crations sur
notre plante et une infinit de destructions dues pour la plupart au
manque de sagesse de ceux qui taient l'quivalent de notre
Humanit.
Le peuple d'Isral et les juifs

Question: En page 34 du premier message il est crit que le peuple
d'Isral fut lu, lors d'un des concours qu'organisaient les Elohim,
comme tant le type humanode le plus russi sur le plan de l'intelligence et du gnie. Or, en page 84 du deuxime message(*), il est
crit: les Juifs sont nos descendants directs sur la Terre. C'est pour
cela qu'un destin particulier leur est rserv. Ils sont les descendants
des fils d'Elohim et des filles des hommes dont il est question dans la
Gense . Cela n'est-il pas contradictoire?
Rponse: Le peuple qui fut lu par nos crateurs les Elohim comme
tant le plus russi tait le peuple d'Isral, le peuple qui avait t cr
dans le laboratoire situ cet endroit de notre plante. C'est peut-tre
justement parce que ce peuple tait le plus russi que les fils d'Elohim
se laissrent tenter par leurs filles et en eurent des enfants dont descend effectivement le peuple juif. C'est ainsi que la race qui peuplait
la terre d'Isral devint le peuple juif.
Le mouvement Ralien et l'argent

Question : En page 111 du premier message il est crit: Personne
ne peut s'asservir deux seigneurs : car ou il dtestera l'un et aimera
l'autre, ou il s'attachera l'un et mprisera l'autre.
Vous ne pouvez vous asservir Dieu et Mamon. Ne vous amassez pas de trsors sur la Terre (Matthieu, VI, 24 & 19) et le Vatican
est attaqu vigoureusement pour ses richesses, tandis que le
Mouvement Ralien demande de l'argent ses membres. N'est-ce
pas retomber dans l'erreur du Vatican?
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Rponse: Il ne faut pas comparer ceux qui vivent dans le luxe et l'opulence en recommandant leurs fidles de vivre pauvrement, et qui
utilisent l'argent des pauvres pour entretenir une myriade d'vques
et de cardinaux, pour augmenter sans cesse leurs investissements
immobiliers, pour entretenir un palais d'une autre poque avec des
gardes portant la hallebarde, il ne faut pas comparer ces usurpateurs
romains avec un mouvement qui n'a pas et qui n'aura jamais de
clerg pay, qui n'a pas et qui n'aura jamais les trois quarts des maisons et des immeubles d'une capitale o les gens ont du mal se
loger, comme c'est le cas pour Rome, en refusant d'y loger qui que ce
soit afin de ne pas dvaloriser son placement, qui n'a pas et qui n'aura
jamais un palais princier croulant sous l'or et l'argent.
Nous avons effectivement besoin de beaucoup d'argent, mais pour
atteindre des objectifs bien prcis : 1 traduire les messages des
Elohim dans toutes les langues et les porter la connaissance de tous
les peuples de la Terre ; 2 difier l'ambassade dans laquelle les Elohim
viendront prendre contact officiellement avec les hommes, ambassade qui ne sera ni un palais princier ni une cathdrale, mais une simple maison disposant du confort auquel tout homme a droit de nos
jours, et de l'immunit diplomatique laquelle le plus petit Etat terrestre a droit dans ses ambassades.
Enfin, si par bonheur nous parvenions runir plus d'argent qu'il
ne nous en faut pour raliser les deux objectifs que je viens de citer
dans un temps trop rapide pour permettre la diffusion des messages
sur toute la plante, nous utiliserions l'argent excdentaire pour construire prs de l'ambassade un centre de recherches o nous regrouperions tous les scientifiques souhaitant travailler la cration de la
vie en laboratoire qui permettra l'homme de s'galer ses crateurs et la cration de robots biologiques permettant la suppression du travail et donc de l'argent; nous construirions aussi une cole
rserve aux gnies et aux surdous.
Des chercheurs pourraient y travailler librement hors du carcan
des laboratoires exploiteurs des trusts multinationaux et de l'touffoir
de gnies des organismes dEtat. Ils auraient ainsi la possibilit de tra-
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vailler sans crainte de voir leurs dcouvertes tomber dans les mains
des pouvoirs politico-militaires cherchant les utiliser pour en faire
des armes toujours plus meurtrires.
Rien de constant dans le temps et l'espace

Question: En page 114 du premier message il est crit que la plante des Elohim est situe un peu moins d'une anne-lumire, soit
la distance que peut parcourir la lumire en un an, ou encore neuf
mille milliards de kilomtres, la lumire se dplaant environ trois
cent mille kilomtres la seconde. Les scientifiques terrestres actuels
disent que la plus proche toile en dehors de notre soleil est situe
environ quatre annes-lumire. Comment expliquer cette diffrence?
Rponse: Les Elohim ne veulent absolument pas que nous sachions
o se situe leur plante (et tant donn l'acharnement destructeur des
hommes on les comprend, mme si le niveau des connaissances sur
Terre est encore trs primitif ...). Tout cela sera rvl exactement
lorsqu'ils viendront officiellement dans l'ambassade que nous devons
difier pour les accueillir. En attendant, l'on ne peut que se poser des
questions. Certains scientifiques membres de notre Mouvement ont
mis l'hypothse que la distance entre leur plante et la ntre serait
bien de quatre annes-lumire en suivant la lumire qui se dplacerait en suivant une courbe trs prononce, mais ne serait que d'une
anne-lumire en ne suivant plus la courbure des ondes lumineuses
mais en allant tout droit. Cela est possible. J'y ajouterai que la
lumire ne se dplace pas la mme vitesse dans toutes les couches
de l'univers, car rien n'est constant ni dans l'espace ni dans le temps.
C'est l lune des erreurs les plus importantes des scientifiques actuels
que de partir d'une observation faite sur un temps rduit pour en
tirer des conclusions portant sur les millnaires passs ou venir, ou
sur un espace rduit pour en tirer des conclusions pour l'espace
infini. L'homme a toujours commis l'erreur de juger par rapport ses
connaissances. La Terre tait forcment plate pour ceux qui se
basaient sur la ligne d'horizon...
25
Cela est valable pour les datations effectues par l'homme en se

basant sur les mthodes dites du carbone 14 aussi bien que celles
reposant sur la radioactivit, le potassium argon, l'uranium
plomb-thorium ou toute autre mthode de ce style. Il existe
d'ailleurs un ouvrage trs intressant qui dveloppe tout cela trs
srieusement pour les scientifiques que cela intresse, je veux parler de Evolution ou Cration (voir bibliographie en fin d'ouvrage).
En rsum, l'erreur de ces mthodes de datation est de partir du
principe que le comportement atomique actuel a toujours t le
mme et partant de l de faire un calcul dont les bases sont fausses, car rien n'est constant dans l'univers ni dans l'espace ni dans
le temps. Pour donner une image de cette erreur, on peut donner
l'exemple d'un tre de vingt-cinq ans dont l'on mesurerait la croissance en un an, c'est--dire un millimtre environ pour certains
sujets ; partant de l, on considrerait que l'homme en question a
mille sept cent cinquante ans puisqu'il mesure un mtre soixantequinze... On oublierait que la croissance de ce jeune homme n'a
jamais t constante, la premire anne plus de cinq cents millimtres (depuis sa conception), entre quatre et cinq ans seulement
soixante millimtres, entre sept et huit ans seulement trente millimtres, mais entre quatorze et quinze ans de nouveau quatrevingts millimtres ! Comme vous le voyez, aucune constante, et
toute tentative pour dfinir l'ge du sujet en partant d'une observation partielle de la croissance serait un chec total... L'on peut
noter galement que si l'on partait des soixante centimtres de la
premire anne de croissance pour estimer la taille du sujet dans
vingt et un ans raison d'une telle croissance chaque anne, l'on
pourrait prdire que cet individu mesurera douze mtres soixante
vingt et un ans...
Question: En page 28 du premier message il est crit que les
Elohim ont cr, il y a vingt-cinq mille ans, le continent originel
duquel se sont dtachs des fragments qui se sont loigns et qui forment les continents que nous connaissons actuellement, lesquels
continuent de driver, le continent amricain continuant de s'carter
de l'Europe de quelques centimtres par an selon certains scienti-
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fiques, d'un mtre selon d'autres. Quoi qu'il en soit, mme s'il s'agissait d'un mtre, en ving-cinq mille ans l'on obtiendrait vingt-cinq
mille mtres, soit ving-cinq kilomtres alors que l'Amrique du Nord
est plusieurs milliers de kilomtres des ctes europennes.
Comment expliquer cela?
Rponse: La rponse cette question est exactement la mme que
pour la prcdente. Pour la croissance d'un tre humain, le rapport
entre la croissance de la premire anne et celle de la vingt et unime
anne est de six cents pour un, il est des milliers de fois plus important en ce qui concerne l'loignement des continents. L encore, rien
n'est constant ni dans le temps ni dans l'espace. Actuellement les
continents s'cartent peut-tre de quelques centimtres par an, au
commencement, ils s'loignaient de plusieurs centaines de kilomtres chaque anne. Il y a eu rcemment un tremblement de terre prs
de la pninsule arabique, et l'on a eu la surprise de constater qu'une
faille s'tait cre, cartant deux rgions de plus d'un mtre en une
seule nuit! Et nous sommes pourtant une priode de l'histoire de la
Terre relativement calme, les effets de l'orage de la cration par nos
pres du continent originel ayant eu le temps de s'estomper, en vingtcinq millnaires.
Dans l'infini du temps et de l'espace, rien n'est constant ni dans la
matire, ni dans l'nergie.
Transmission du plan cellulaire et os frontal

Question: Il est demand tous ceux qui reconnaissent Ral comme
tant l'envoy de nos crateurs les Elohim, et donc le dernier des prophtes, de faire effectuer la transmission de leur plan cellulaire par lui
ou par un guide habilit par lui pour officier, ceci afin que le code gntique de chaque ralien soit prserv pour permettre une ventuelle
recration sur la plante des ternels, et il est demand d'autre part
chaque ralien de prendre ses dispositions testamentaires pour que son
os frontal soit envoy aprs sa mort au Guide des Guides. A quoi cela
sert-il, puisque la transmission du plan cellulaire a dj eu lieu?
27
Rponse: La transmission du plan cellulaire est une reconnaissance

des Elohim comme tant nos crateurs, effectue par chaque ralien
de son vivant; la conservation de l'os frontal est une reconnaissance
des Elohim comme tant nos crateurs, effectue travers la mort.
L'ensemble constitue une reconnaissance la vie, la mort. Le plan
cellulaire, ou code gntique, de chaque individu est enregistr sur
l'immense ordinateur qui comptabilise toutes nos actions durant
notre vie, ds notre conception, ds la rencontre de l'ovule et du spermatozode, moment o il y a cration d'un nouveau code gntique,
donc d'un nouvel individu. Celui-ci sera ensuite suivi durant toute
son existence et not la fin de sa vie en fonction du comportement
qu'il aura eu pour savoir s'il aura droit la vie ternelle sur la plante
o les Elohim acceptent parmi eux les hommes les plus conscients.
Question: Que se passe-t-il pour un ralien qui viendrait dcder
dans un accident et dont le corps serait entirement dtruit?
Rponse: Si le ralien en question a pris des dispositions testamentaires demandant que son os frontal soit envoy au Guide des Guides,
il n'y a aucun problme puisque cela a t enregistr par l'ordinateur
qui surveille chacun de nous durant toute son existence. De la mme
faon, il n'y a aucun problme pour les raliens qui meurent sans que
les autorits ne respectent leurs dernires volonts en refusant d'effectuer le prlvement du dit os frontal. L'important est que chaque
ralien prenne ses dispositions testamentaires dans le sens demand.
Lorsqu'il y aura des millions de raliens, les gouvernements seront
bien obligs de faire en sorte que leurs dernires volonts soient
respectes. Les dernires volonts des premiers chrtiens n'taient pas
respectes non plus, aussi longtemps qu'ils taient minoritaires. Le
ralisme sera la religion dominante dans le monde du troisime
millnaire. Et l, les dernires volonts des raliens seront respectes.
Question: La majorit des gens meurent vieux. Sont-ils recrs
vieux et doivent-il dans ce cas vivre ternellement vieux?
Rponse: Evidemment non. Un homme qui a la chance d'tre
recr pour vivre ternellement sur la plante des Eternels, est recr
28
jeune, avec un corps en pleine possession de ses forces et de ses

moyens. A chaque recration, il sera recr de la mme faon.
Eternellement.
Question : Il est crit que seuls ceux qui vous suivent seront sauvs.
Si un homme a une vie tourne vers le bonheur et l'panouissement
de l'humanit, mais n'a jamais entendu parler des messages des
Elohim, n'a-t-il aucune chance d'tre sauv?
Rponse: Cet homme est parmi les justes et sera sauv. Cette partie des messages concerne ceux qui ont pris connaissance de leur
contenu. Parmi ceux-l, seuls ceux qui auront dcid de suivre les
directives donnes par nos crateurs seront sauvs. Mais s'il y a des
hommes sur Terre qui vivent en cherchant avant tout faire progresser l'humanit ou aider leur prochain au maximum de leur possibilit et qui meurent sans avoir pris connaissance du message de nos
pres, ils seront parmi les justes et seront sauvs. Il sera plus pardonn
celui qui ne connat pas les messages et qui agit positivement qu'
celui qui les connat. Car ce dernier n'a aucune excuse pour navoir
pas chang de conduite ou pour ne pas avoir fait encore plus attention ses actes.
La terre est-elle un atome du doigt de Dieu ?

Question : Le message explique que notre plante n'est qu'un
atome d'un atome de l'tre gigantesque dont nous sommes une partie, tout comme il y a de la vie intelligente sur les atomes des atomes
qui nous composent. Mais est-ce que le grand tre dont la Terre n'est
qu'un atome et dont nous ne sommes qu'une partie ne peut pas tre
considr comme tant Dieu ?
Rponse: Tout dpend de ce que l'on entend par le mot dieu. Si
l'on pense l'infini, oui, mais seulement partiellement, car cet tre
gigantesque dont nous ne sommes qu'une partie vit lui aussi sur une
plante qui est un atome d'un tre gigantesque et ainsi de suite l'infini. Si l'on entend par dieu un tre ayant pouvoir sur nous, pas du
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tout. Car il n'y a pas de dieu.

L'tre infiniment grand dont la Terre n'est qu'un atome n'a aucun
pouvoir sur nous, car il ne faut pas oublier que pour lui le temps s'coule beaucoup plus lentement. Le temps qu'il pense quelque
chose, et il s'est coul pour nous quelques millnaires. Le temps que
les tres qui vivent sur l'un des atomes de nos atomes pensent
quelque chose, il s'est coul pour nous un milliardime de milliardime de seconde. Cet tre infiniment petit pourrait penser que nous
sommes dieu, et il aurait aussi tort que nous si nous prenions l'tre
que nous constituons pour quelque chose de divin. L'univers tant
infini, il ne peut avoir de centre, ce qui exclut la possibilit de l'existence d'un dieu tout-puissant et omniprsent. L'infini lui est omniprsent, nous en sommes une partie et il est une partie de nous, mais
il n'a aucun pouvoir sur nous et se moque infiniment de nos dcisions et de nos comportements. Enfin, rien ne dit que le grand tre
dont nous ne sommes que les parasites d'une partie soit un homme,
c'est peut-tre un chien ou un ver de terre. La seule chose qu'ont pu
prouver les Elohim, c'est que c'est quelque chose de vivant.
L'arche de No : un vaisseau spatial

Question: Dans les messages, il est dit que l'arche de No tait un
vaisseau spatial. Or, l'on a trouv voici quelques annes dans un glacier du mont Ararat les restes d'un bateau que certains ont affirm
tre des dbris provenant de l'arche de No, qui serait donc bien un
navire. Comment expliquer cela?
Rponse: Les morceaux de bois qui ont t retrouvs ont t rcemment analyss, et l'on s'est aperu qu'ils n'taient vieux que de sept
cents ans, ce qui placerait cette arche de No aux environs de l'an
mille deux cents. Mme si l'on admet que les systmes de datation
font d'normes erreurs et que l'on multiplie la datation par trois, l'on
obtient qu'environ deux mille ans, ce qui placerait le dluge au dbut
de l're chrtienne, ce qui ne colle toujours pas.
A la limite, mme si l'on trouvait un jour les restes d'un bateau de
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bois datant d'environ cinq mille ans, ce qui correspondrait la

priode du dluge rel, cela ne prouverait pas pour autant que l'arche de No tait un bateau de bois. L'on trouvera certainement prs
du mont Ararat des morceaux de bateaux de bois datant de l'poque
du vritable dluge, car au moment o No construisit son vaisseau
spatial destin sauver certains hommes de la destruction, il y avait
dans les ports de son pays des bateaux coque de bois qui furent
emports par d'normes raz de mare lors des explosions normes
charges de dtruire toute vie sur la terre. Tout comme actuellement
l'on peut trouver en Floride, non loin des fuses amricaines les plus
modernes qui emmnent des cosmonautes sur la lune, de magnifiques bateaux voile coque de bois, ces superbes yachts appartenant aux milliardaires amricains. En cas de guerre atomique, certaines explosions pourraient dclencher d'normes raz de mare qui
emporteraient ces navires sur les montagnes les plus proches comme
des ftus de paille. Les ventuels survivants pourraient, en retrouvant
les dbris de ces bateaux quelques sicles plus tard, penser qu'il a d
y avoir un norme dluge pour les apporter l... et pour peu que certains crits rapportent que des hommes ont t sauvs de ce dluge
en tant prservs bord d'un vaisseau ils seraient alors srs qu'il s'agit l du vaisseau en question.
Il y a un point trs important qui permet de bien comprendre que
le dluge n'tait pas le rsultat d'une pluie continuelle comme on se
le reprsente gnralement, mais bien le fruit d'un cataclysme colossal ayant compltement, et d'une manire trs brutale, boulevers la
surface de la terre. S'il ne s'tait agi que d'une pluie ininterrompue,
tous les bateaux auraient t sauvs, et donc tous les marins et les
navigateurs de l'poque auraient survcu sans le moindre problme.
Or il est bien crit que seuls ceux qui taient dans le vaisseau de No
survcurent, ce qui est normal puisque c'tait le seul vaisseau... spatial!
La vie aprs la vie ou le rve et la ralit

Question : Un livre est sorti rcemment, qui regroupe les tmoi-
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gnages de personnes tant tombes dans le coma, mais ayant pu tre

ramenes la vie, et qui font peu prs toutes le mme rcit des
visions qu'elles ont eues l'approche de la mort: vision de gens harmonieux, portant des robes blanches et chantant, vision de personnes disparues, etc. Vous dites qu'aprs la mort il n'y a rien si les
Elohim n'interviennent pas pour recrer ceux qui meurent.
Comment expliquez-vous cette concordance de tmoignages, et cela
ne prouverait-il pas l'existence d'une me?
Rponse: Tout ce qui se passe dans un cerveau humain n'est que le
fruit de ractions lectrochimiques. Qu'il s'agisse de l'amour, de la
haine, du plaisir, de la souffrance, de l'imagination ou de tout autre
tat d'esprit, sentiment ou maladie, le processus repose dans tous les
cas sur des ractions chimiques se produisant l'intrieur du cerveau
et conscutives des messages lectriques, qu'ils soient visuels, auditifs, reposant sur la mmoire, ou sur une interprtation des faits nouveaux, grce aux lments que l'on a en mmoire.
Lorsqu'un tre respire trs fort et rapidement, il se sent trs vite
enivr, si l'on fait faire la mme chose cent personnes, leurs tmoignages concorderont. Si l'on fait courir ces cent personnes sur un
kilomtre elles seront encore une fois toutes essouffles. A un phnomne donn correspond une raction physique donne qui sera la
mme pour tous.
Lorsqu'un individu tombe dans le coma, son cerveau est irrigu par
le sang d'une certaine faon, les cellules de son cerveau sont donc oxygnes d'une certaine faon, et ces donnes chimiques produisent certaines ractions qui sont peu prs les mmes pour tous. Si l'on met
de l'acide sur du calcaire, cela fera toujours de la mousse. Si l'on tape
suffisamment fort sur la tte de cent personnes pour qu'elles tombent
dans le coma, elles auront toutes l'impression d'avoir vu la mme
chose. En fait, elles ne feront que dcrire ce que leur cerveau a gard
en mmoire des ractions chimiques qu'il a subies. C'est un peu
comme lorsqu'on rve. Il ne viendrait personne l'ide de dire qu'il a
rv qu'il tait poursuivi par un taureau haut de dix mtres et crachant
des flammes, et que puisqu'il a rencontr dix autres personnes ayant
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fait exactement le mme rve c'est l la preuve qu'il existe des taureaux
hauts de dix mtres et crachant des flammes... L'on a tous plus ou
moins rv que l'on pouvait voler simplement en donnant une petite
pousse avec la pointe des pieds, et il ne viendrait personne l'ide que
cela est suffisant rellement pour aller faire un tour avec les hirondelles, ou que cela doit tre possible puisque des millions de gens l'ont
rv... Il ne faut pas prendre ses rves pour la ralit, mme si l'on doit
s'efforcer par la science de les raliser techniquement en construisant
des appareils permettant par exemple de voler rellement un jour.
Que tous les gens qui ont t dans le coma se souviennent qu'ils se
sentaient bien et qu'ils n'avaient pas envie de revenir dans leur
corps durant cet tat n'est pas surprenant. Il serait plus juste de dire
qu'ils n'avaient pas envie de reprendre conscience de leur corps, tout
comme lorsque l'on fait un rve trs agrable l'on cherche se rendormir pour retrouver la batitude que l'on y vivait en compagnie
d'un tre du sexe oppos par exemple.
Le fait que tous les ex-comateux dcrivent peu prs la mme
chose prouve bien qu'il s'agit de ractions chimiques identiques se
produisant dans des cerveaux humains, donc identiques eux aussi
dans leurs ractions aux phnomnes lectriques. Si l'on implante des
lectrodes dans mille cerveaux humains exactement au mme
endroit, et que l'on envoie une impulsion lectrique, ils ressentiront
tous la mme chose et auront les mmes visions. C'est exactement ce
qui se produit au moment de la mort.
Si certains privilgis ont droit la rcration sur la plante des ternels aprs leur mort, cela se produit lorsque la mort est relle, totale, et
rien ne se passe aussi longtemps qu'un tre, fut-il comateux, est en vie.
Le niveau d'volution scientifique des Elohim

Question : Il ne semble pas y avoir un dcalage de civilisation aussi
grand que l'on pourrait l'imaginer pour voir que les Elohim ont
vingt-cinq mille ans d'avance sur nous. On a l'impression que ce
qu'ils font, nous mettrons moins de temps que cela pour y parvenir.
Comment cela se fait-il?
33
Rponse: J'ai utilis pour rapporter ce que j'avais vu des mots que
les hommes actuels peuvent comprendre, en me mettant psychologiquement la porte du plus grand nombre de ceux qui vivent dans
des pays technologiquement dvelopps. En fait, les capacits et le
niveau technologique des Elohim est inimaginable. Ce que nous faisons en cette fin du vingtime sicle de l're chrtienne paratrait
miraculeux des Europens d'il y a seulement une centaine d'annes
et des Indiens d'Amazonie vivant actuellement dans leurs forts,
mais ce que peuvent faire nos crateurs paratrait galement miraculeux nos scientifiques les plus volus s'ils le leur montraient. Ils
n'en feront rien, normalement, car ils ne veulent pas nous replacer
dans un contexte d'incomprhension dbouchant fatalement sur une
revalorisation des croyances engendrant des religions primitives, et ils
souhaitent que nous continuions chercher d'abord comprendre la
matire et les forces qui nous entourent par nous-mmes.
De la mme faon qu'ils me sont apparus avec des lumires clignotantes et un scaphandre afin de ne pas trop me dsorienter au
dbut, alors qu'ils sont capables comme lors de la rencontre du Roc
Plat d'apparatre instantanment au ras du sol, ils pourraient montrer aux hommes des prouesses techniques que les plus imaginatifs des
scientifiques ne pourraient comprendre d'eux-mmes.
Ils sont par exemple capables de faire ce que nous faisons encore trs
difficilement avec des particules de l'infiniment petit comme les
lectrons ou les neutrons, avec ces particules infiniment grandes que
sont les plantes et mme les systmes solaires tout entiers. Je veux dire
qu'ils sont capables de modifier les trajectoires des plantes de certains
systmes solaires, et mme de dplacer des systmes solaires entiers.
Cela, en utilisant des ondes que nous ne connaissons pas encore.
Pour en revenir ce qui est dcrit dans les deux premiers messages,
il faut tout de mme reconnatre qu'il y a entre le niveau de notre
science terrestre actuelle et la matrise de la recration scientifique
permettant la vie ternelle pour ne prendre que cet exemple, un pas
que nos scientifiques mettront pas mal de temps faire, mme si ce
n'est pas totalement inconcevable pour les plus ouverts.
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Ni dieu, ni me, mais Elohim

et le code gntique
Question: Il est crit dans les messages qu'il n'y a pas de dieu, l'univers tant infini et ne pouvant donc avoir de centre, et qu'il n'y a
pas d'me, en partie pour les mmes raisons. Mais ne peut-on pas
considrer que les Elohim remplacent dieu dans l'esprit de bien des
raliens, et que la possibilit d'tre recr sur la plante des Eternels
remplace la notion d'me permettant justement d'avoir accs au
paradis?
Rponse: Effectivement, il n'y a pas de dieu, l'univers tant
infini, et l'infini ne pouvant avoir de centre par dfinition puisque
tant justement infini. Il convient de diffrencier ceux dans l'esprit
desquels dieu est un concept signifiant en fait l'infini, donc
quelque chose d'ternel, d'omniprsent et d'impalpable, mais
n'ayant aucun pouvoir sur les individus que nous sommes, de ceux
qui cachent derrire le mot dieu un tre barbe blanche assis sur
un nuage et qui aurait cr les hommes son image.
Il y a eu en fait depuis les origines un amalgame entre deux
conceptions, entre deux choses totalement diffrentes que l'on a
englob sous une mme appellation que je qualifierais d'incontrle... Les Elohim ont expliqu aux premiers hommes qu'il y avait
d'une part l'infini, prsent partout, ternel, dont nous sommes une
partie et qui est une partie de nous, et eux, les Elohim, qui nous
avaient crs leur image.
Peu peu on a attribu aux Elohim les proprits de l'infini, ce qui
est en partie vrai puisqu'ils sont ternels, et l'infini le pouvoir de se
manifester en nous envoyant des messagers clestes, nos crateurs, ce
qui est galement en partie vrai puisque les Elohim sont un peu l'instrument de l'infini dans leur cration d'tres intelligents leur ressemblant. Mais l'infini ne nous observe pas directement en permanence
et n'a en lui-mme aucune conscience de nos actes individuels. Pour
l'infini, que l'humanit pntre dans l'ge d'or ou s'autodtruise, a
35
n'a aucune espce d'importance, pas plus que n'en a pour nous la
molcule de notre doigt que nous laissons sur une toffe en la caressant. Par rapport l'infini, il est naturel qu'il y ait une slection tous
les niveaux, aussi bien pour lhomme ou le chien dont la terre n'est
qu'un atome du crne ou de l'ongle, que pour le soleil qui l'claire ou
pour les milliards de plantes habites qu'il y a dans l'ongle de notre
pouce.
Ceux qui pensent, comme la plupart des religions orientales l'enseignent, que dieu c'est l'infini, ont raison, dans la mesure o il s'agit bien dans leur tte d'un concept sans identit et n'ayant aucune
conscience de notre propre existence ni de quoi que ce soit d'autre
d'ailleurs.
Ceux pour qui dieu c'est nos crateurs, les Elohim, n'ont pas
tort non plus, dans la mesure o ils n'en font pas des tres qu'il faut
vnrer genoux ou plat ventre, mais nos grands frres de l'infini,
qu'il faut aimer comme nous souhaiterons tre aims de ceux que
nous crerons un jour.
Quant l me, c'est un concept dont il faut retrouver l'tymologie pour bien le comprendre. Le mot me vient du latin anima qui
signifie souffle de vie ou ce qui anime. L'on peut analyser la composition exacte du corps humain, puis mlanger ensemble tous ces
composants chimiques, l'on n'en obtiendra pas pour autant un tre
vivant. Il manquera quelque chose qui soit capable de faire en sorte que
toute cette matire se rassemble, s'articule, s'organise selon un plan
bien dfini. L'on peut prendre tout ce qui constitue une maison que
l'on aimerait avoir, une dizaine de tonnes de pierres, une tonne de
ciment, cent kilos de peinture, deux lavabos, une baignoire, etc., et
faire un tas avec tout cela. L'on n'obtiendra pas une maison pour
autant. Il manquera le plus important: le plan. Pour l'homme, c'est
exactement la mme chose: il faut un plan. Et ce plan, c'est le code
gntique, qui fait qu'en assemblant une infime quantit de matire de
manire former une premire cellule contenant un plan cellulaire,
l'on peut considrer que l'homme est pratiquement termin. Cette
premire cellule se servira de la matire qu'on lui donne en nourriture
pour se diviser en deux, puis en quatre, puis en huit cellules et ainsi de
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suite en suivant un plan prcis et jusqu' ce que toutes les informations

contenues dans le cahier de charge gntique aient t ralises.
Ce code gntique, chaque tre vivant le possde, et il diffre suivant les espces et mme selon les individus au sein d'une mme
espce pour certains dtails comme la couleur des yeux, des cheveux,
le caractre, etc. Mme la Bible dit trs clairement que chaque tre
vivant possde une me et pas seulement les hommes: Vous ne
mangerez point la chair avec son me, c'es--dire son sang. Pour ce
qui est de votre sang je le rclamerai comme vos mes: je le rclamerai de la main de tout animal je rclamerai l'me de l'homme de la
main de l'homme, de la main dun chacun l'me de son frre.
(Gense, IX, 4 et 5.) Car l'me de la chair est dans le sang.
(Lvitique, XVII, 11.)
Donc il n'y a pas d'me thre s'envolant gentiment du corps aprs
la mort, mais il y a le code gntique qui est la personnalit de chacun.
Et c'est grce ce code gntique que les Elohim recrent ceux qui l'ont
mrit par les actes qu'ils ont accomplis durant leur existence sur la
terre, afin de leur donner la vie ternelle sur leur plante.
Il n'y a pas de dieu, mais il y a nos crateurs, les Elohim, que nous
voulons accueillir comme ils le mritent et en qui nous avons foi,
c'est--dire confiance, et il n'y a pas d'me autonome s'envolant du
corps aprs la mort, mais il y a le code gntique permettant d'avoir
accs la vie ternelle.
La religion de l'infini
Question: Le Mouvement Ralien est une religion athe qui a pour
but de diffuser sur terre les messages de dmystification donns par
les Elohim, et d'difier une ambassade dans laquelle ils viendront
prendre contact avec les gouvernements terrestres. Imaginons que les
hommes fassent preuve de sagesse et parviennent viter l'autodestruction, que les messages soient diffuss dans toutes les langues, que
l'ambassade soit difie et que les Elohim y viennent. A quoi servirait
alors la religion ralienne et quel serait son but?
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Rponse: Si tout cela se produit, et je suis persuad que c'est ce qui

arrivera, mme s'il n'y a qu'une chance sur cent pour que les hommes choisissent la voie de la sagesse, la religion des hommes deviendra la mme que celle des Elohim: l'infini. Et la raison de vivre des
Guides raliens deviendra l'enseignement des techniques permettant
de vivre en s'harmonisant avec l'infini, ce qui est dcrit sommairement dans les clefs dans le deuxime message, et la mditation sensuelle. En un mot tout ce qui permet aux hommes d'lever leur
niveau de conscience, d'affiner la perception des changes et des ractions lectrochimiques se produisant dans le cerveau.
La religion de l'infini, c'est la religion de l'absolu, et elle est forcment ternelle. Le fait que des tres qui ont vingt-cinq mille ans d'avance sur nous soient fidles cette religion est la preuve qu'elle est
la religion absolue et ternelle de toute espce vivante ayant acquis un
niveau de conscience universel, c'est--dire infini.
Les stages d'veil que nous organisons rgulirement constituent
une approche de cette religion de l'infini par la mditation sensuelle.
L'avenir des religions traditionnelles

Question: Si les Elohim viennent dans l'ambassade avec Mose,
Jsus, Bouddha, Mahomet et tous les grands prophtes qui vivent sur
la plante des ternels, que deviendront les religions actuelles?
Rponse: La plupart se rallieront au Mouvement Ralien, tout au
moins en ce qui concerne les pratiquants fidles aux critures de ces
religions, et suffisamment intelligents et ouverts pour comprendre.
Malheureusement, une grande partie de fanatiques borns guids par
des hommes des clergs de ces religions ayant peur de perdre leur
source de revenu s'opposeront ce ralliement gnral. Ils prtexteront que les Elohim sont des usurpateurs, ou qu'ils sont envoys par
le diable , et, face leur propre Christ, ils recommenceraient le
crucifier allgrement, tout comme les gens de l'inquisition auraient
brl Jsus comme sorcier, en son nom, s'il avait eu le malheur de
tomber entre leurs mains cette poque.
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J'ai rcemment eu l'occasion de djeuner avec l'un des responsables de la communaut juive de Montral. Durant le repas, je lui
demandais ce qu'il ferait si Mose en personne lui disait d'agir maintenant autrement que ce qui est crit dans l'Ancien Testament. Il me
rpondit: Je continuerais d'appliquer ce qui est crit dans la Bible.
Beaucoup de gens sont comme cela, et c'est l'un des problmes qui
se posent aux Elohim pour tre reconnus par les hommes. Ils doivent
tre plus forts que les croyances qu'ils ont engendres.
Si demain les Elohim atterrissaient quelque part dans le monde et
expliquaient aux gouvernants venus les rencontrer et aux mdias qu'il
n'y a pas de dieu, pas d'me, et prsentaient Jsus en chair et en os en
disant qui il est, croyez-vous que le Vatican mettrait aussi facilement
sa fortune sa disposition? Srement pas, car le systme a pris le dessus sur les buts fondamentaux de l'glise catholique.
Toutes les religieuses sont les pouses de Jsus. Se mettraient-elles
sa disposition s'il revenait? Etre les pouses d'un tre qui n'existe pas
matriellement tout en croyant qu'il est vivant quelque part et en tant
fort embtes s'il revenait rellement, voil le problme des religieuses.
Comme l'a dit un grand penseur, l'on ne fait pas changer d'avis les gens
en place, simplement ils meurent et sont remplacs par d'autres, plus volus, qui ont une opinion diffrente. Le temps travaille pour nous.
Certes, il restera toujours un petit noyau de fanatiques borns,
mais il s'teindra de lui-mme comme se sont teints les fanatiques
des religions prchrtiennes qui martyrisaient les premiers chrtiens
et dont les croyances ont pourtant totalement disparu.
Le problme se posera seulement si les Elohim arrivent sur terre avant
que les croyances primitives actuelles aient elles aussi totalement disparu.
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Ralisme et gniocratie
Question: Vous avez publi un livre intitul La gniocratie, partir duquel un mouvement politique, le Mouvement pour la
Gniocratie Mondiale a t structur. Ne cherchez-vous pas utiliser
un mouvement religieux pour imposer une doctrine politique?
Rponse: De nombreux raliens avaient t particulirement intresss par le chapitre du premier message qui expliquait quelle tait
l'organisation politique de la plante des Elohim, et m'avaient
demand de dvelopper cette ide dans un manifeste qui leur servirait crer un mouvement politique prnant cette idologie. Etant
donn que les Elohim souhaitent que nous favorisions l'implantation
sur terre de la gniocratie tout en laissant les hommes libres de trouver mieux s'ils le peuvent, j'ai donc accept d'crire ce manifeste. Puis
les quelques raliens plus particulirement intresss par la
Gniocratie ont cr le parti en question, et ont mme prsent un
candidat des lections quelques mois seulement aprs sa sortie.
Personnellement, ma position est trs claire dans tous les pays o
la gniocratie est en train de progresser. Je suis avant tout sur terre
pour accomplir ma mission qui consiste diffuser les messages de nos
crateurs et difier l'ambassade qu'ils demandent. Les personnes
qui s'occupent de la Gniocratie savent que je consacre tout mon
temps cette mission et que, tout en souhaitant qu'ils obtiennent de
bons rsultats, je ne me sens pas concern par leur problme. J'ai
mme demand tous les guides qui avaient dmarr ces mouvements politiques de trouver le plus vite possible des gens capables de
les remplacer et qui ne soient pas raliens, afin que lesdits guides
puissent se consacrer ce qui est mes yeux le plus important: leur
travail de guides.
Il n'empche que si lors d'lections il y a des candidats gniocrates, je conseillerai toujours aux raliens de voter pour eux. Il est vident que l'on peut tre ralien et gniocrate, comme l'on peut tre
dmocrate et chrtien. L'on peut avoir une religion et une opinion
politique. Mais l'on n'est pas oblig de militer pour le parti gnio-
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crate lorsqu'on est ralien, au contraire, persuad que l'on ne peut

bien faire qu'une chose la fois je recommande sans cesse aux raliens de ne pas s'occuper de la gniocratie d'une manire active, et de
laisser cela des non-raliens. Lorsqu'on travaille huit heures par jour
et que l'on consacre tous ses loisirs la diffusion des messages, chaque
minute de diffusion est prcieuse. Et il n'est pas question de sacrifier
une seule minute du temps que l'on consacre propager la parole de
nos crateurs pour aider un mouvement politique. Il faut donc faire
un choix, et un parti politique ne pse pas lourd face aux messages
des Elohim. J'ai mis un train en route, le train de la gniocratie, et je
compte maintenant sur des non-raliens pour conduire ce train.
Peut-tre deviendra-t-il norme et contribuera-t-il sauver l'humanit, peut-tre les hommes se sauveront-ils sans la gniocratie mme
s'ils y viennent plus tard, ce qui est sr c'est que l'ambassade sera
construite bientt, c'est l mon seul souci, ma seule proccupation,
et ce doit tre les seuls soucis et les seules proccupations des vritables raliens. Edifier l'ambassade de nos crateurs et les y accueillir en
compagnie des anciens messagers, Mose, Jsus, Mahomet,
Bouddha, etc., voil la priorit des priorits et ma raison d'tre sur la
terre. Cela doit aussi devenir la raison de vivre de ceux qui veulent
m'aider.
Qui a cr le crateur des crateurs ?

Question : Les Elohim nous ont crs, et d'autres extra-terrestres les
ont crs eux. Mais qui a cr les crateurs des Elohim?
Rponse: l'infini dans l'espace est plus facile concevoir pour
l'homme que l'infini dans le temps. Dans l'espace, on peut, une fois
que l'on a atteint une ouverture d'esprit suffisante, comprendre que
la terre est une particule de l'atome d'un atome de la main d'un tre
gigantesque, qui lui-mme contemple un ciel dans lequel brillent des
toiles qui composent la main, le ventre ou le pied d'un tre encore
plus gigantesque, qui lui-mme se trouve sous un ciel, etc., et ceci
l'infini. Idem pour l'infiniment petit, sur les atomes des atomes de
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notre main il y a des tres intelligents pour qui ces particules sont des
plantes et des toiles, et ces tres sont composs d'atomes dont les
particules sont des toiles et des plantes sur lesquels il y a des tres
vivants intelligents, etc., l'infini galement.
Cela est plus difficile concevoir pour l'homme en ce qui
concerne le temps. Car l'homme nat un jour, vit un certain nombre
d'annes et meurt, et il aimerait bien que tout dans l'univers soit,
comme lui, limit dans le temps. Pour l'homme qui n'est pas veill,
l'ide que quoi que ce soit dans l'univers puisse tre ternel lui est
insupportable, ft-ce de l'univers lui-mme qu'il s'agisse. Et les scientifiques actuels n'chappent pas cette rgle, qui disent que l'univers
mesure tant de kilomtres, et qu'il est vieux de tant de millions d'annes. Ce qui est mesurable, c'est ce que l'on peroit de l'univers, que
ce soit dans l'espace ou dans le temps.
Tout est ternel, soit sous forme de matire soit sous forme d'nergie, et nous sommes nous-mmes composs de matire ternelle.
Les Elohim ont t crs par d'autres tres venus d'une autre plante, qui eux-mmes avaient t crs par d'autres tres venus d'une
autre plante et ainsi de suite l'infini.
Il est aussi stupide de chercher un commencement de l'univers
dans le temps que de lui chercher un commencement dans l'espace.
Reprenons l'exemple des tres qui vivent sur l'une des particules
d'un atome de notre main, et pour qui cette particule est une plante.
En ce qui concerne l'espace, les scientifiques de cette plante microscopique, situe par exemple au milieu de la moelle de l'os de la premire phalange de notre index, diront tout d'abord que les autres
particules qu'ils peuvent observer l'il nu tournent autour du centre du monde, leur plante, la particule sur laquelle ils se trouvent.
Car pour eux il sera tout d'abord vident que leur plante est le centre de l'univers. Puis ils progresseront suffisamment pour qu'un jour
un gnie puisse affirmer que leur soleil ne se dplace pas autour de
leur plante, et que les toiles non plus ne tournent pas autour de leur
petit monde, et que c'est bel et bien leur plante qui tourne sur ellemme dans un ciel immobile tout en tournant en mme temps
autour de leur soleil. Il sera certainement brl comme hrtique par
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les sorciers inquisiteurs de la plante-particule, mais viendra un jour

o grce des instruments d'observation de plus en plus perfectionns l'on s'apercevra qu'il avait raison.
Alors les doctes savants de cette poque mesureront l'univers, en
toute modestie, en disant qu'il s'tend de ltoile-particule la plus
lointaine situe un bout du ciel ltoile-particule la plus lointaine
situe l'autre bout. Cela ne reprsentera en fait qu'un milliardime
de milliardime de la rgion de notre doigt o ils se trouvent. Mais
comme ils ne pourront en voir plus, ils en dduiront que l'univers
s'arrte l o ils ne voient plus rien.
Puis les techniques d'observation progresseront encore, et l'on
commencera s'apercevoir qu'il y a d'autres galaxies et qu'il y a des
amas de galaxies. Qu'importe, cela prouvera que l'univers est tout
simplement plus grand qu'on avait pu l'imaginer, mais il mesurera
toujours tant sur tant de milliards de kilomtres ou d'annes-lumire,
un peu plus qu'auparavant, dix ou cent fois plus ventuellement,
mais il mesurera quelque chose. Nous en sommes l sur notre terre
dans la progression. Mais revenons la petite plante situe dans
notre doigt.
La science progressant toujours davantage, les habitants de notre
phalange en viennent se lancer dans des explorations spatiales toujours plus audacieuses. Ils parviennent ainsi la limite de l'os dont
leur plante est un atome d'un atome, et ils peuvent ainsi assurer que
l'univers mesure tant sur tant. La preuve ; aprs il n'y a plus rien d'observable.
Mais un peu plus tard, ils parviennent traverser l'immensit qui
spare l'os de notre phalange du muscle, et leur univers gagne encore
en dimensions. Puis ils amliorent encore leurs vaisseaux spatiaux et
ils parviennent la couche de peau recouvrant notre doigt. L c'est
termin, leur univers mesure notre chelle un centimtre et demi,
leur chelle tant d'annes-lumire.
Il leur restera approfondir leurs explorations spatiales dans le
reste de notre corps en suivant certains courants dans lesquels les
toiles se dplacent mystrieusement des vitesses inimaginables, de
gigantesques couloirs dont ils dresseront des cartes leur permettant
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de partir et de revenir vers leur plante, et qu'ils ne sauront pas tre

nos vaisseaux sanguins. Leur univers sera mesur, dlimit, il aura
tant de hauteur, tant de largeur et tant de profondeur. Des quantits
normes d'annes-lumire leur chelle, un mtre soixante-quinze
pour nous. Ils n'auront pas encore conscience que nos pieds reposent
sur le sol d'une plante leur offrant une quantit de galaxies qu'aucun de leurs cerveaux borns et voulant placer des bornes partout ne
pourrait imaginer. La quantit d'atomes contenus dans la terre par
rapport celle contenue dans notre corps est incommensurable.
Il leur faudra ensuite prendre conscience qu'il y a d'autres hommes-univers comme nous qui marchent sur cette plante, et qu'il y a
dans le ciel d'autres toiles, d'autres galaxies, et ainsi de suite l'infini.
Seuls certains sages ayant atteint un niveau de conscience suprieur les mettant en harmonie avec l'infini leur auront permis denseigner tout cela leurs disciples l'poque o pour les scientifiques
officiels leur univers ne mesurait que les quelques milliardimes de
milliardimes de millimtre de l'os de notre doigt qu'ils pouvaient
observer de l'intrieur...
Dans la conception de l'infini dans le temps, c'est exactement la
mme chose. Les scientifiques de ce mini-monde pourraient mesurer
l'ge de leur univers, en mesurant l'ge de la molcule dont leur plante serait l'atome d'un atome, et l'univers aurait cet ge, puis ils s'apercevraient que l'ge de la cellule dont la molcule qu'ils prenaient
pour la totalit de l'univers et qui n'en tait qu'une partie est beaucoup plus important, puis ils dcouvriraient que l'ge du membre
dont cette cellule n'est qu'une partie est beaucoup plus important, et
l'ge de l'tre dont ce membre n'est qu'une partie galement, et ainsi
de suite l'infini.
A quoi sert-il de vivre ?

Question: A quoi cela sert-il de vivre?
Rponse : Comme le disent les messages, il faut toujours juger
les choses par rapport quatre niveaux. Par rapport l'infini, cela
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ne sert rien. Notre vie, celle de l'humanit tout entire n'est rien
par rapport l'infini. Si nous mourons et si l'humanit tout
entire disparat, cela ne changera rien dans l'infini de l'espace et
du temps. Le grand tre dont nous sommes le parasite d'une particule d'un atome continuera d'exister sans se rendre compte de
rien et l'histoire entire de l'humanit depuis sa cration n'aura
d'ailleurs dur pour lui qu'un milliardime de seconde. Les tres
vivant sur les atomes des atomes de notre main continueront
d'exister comme si de rien n'tait, mme si l'atome dans lequel se
trouve leur univers s'enfonce dans la terre dans le flot de notre sang
coulant de notre doigt arrach par une explosion par exemple. Et
mme si cette goutte de sang est avale par un ver qui conserve l'atome dans lequel se trouve leur univers pour constituer de nouvelles cellules dans sa croissance, cela n'affectera en rien les tres
vivant sur ce petit monde, pas plus que les tres vivant sur les atomes constituant les cellules de leurs doigts...
Par rapport aux Elohim, notre vie est par contre trs importante,
car nous sommes leurs enfants et nous nous devons de leur montrer
que nous sommes fiers d'avoir eu le privilge qu'ils nous crent leur
image, c'est--dire capables de prendre conscience de l'infini et de
crer un jour notre tour des tres faits notre image.
Par rapport la socit humaine, notre vie est galement trs
importante, car nous sommes l'aboutissement d'une longue ligne de
survivants qui ont chapp aux pidmies, aux guerres, et qui ont fait
de nous le fruit d'une longue slection naturelle. Nous nous devons
de contribuer faire parvenir l'humanit l'ge d'or qu'elle a grandement mrit et dans lequel elle est sur le point de pntrer. Nous
sommes les cellules de ce grand corps qu'est l'humanit, et au
moment de la naissance de cette humanit, chaque cellule, chacun
d'entre nous est trs important et a son rle jouer.
Enfin, par rapport nous-mmes, notre vie n'a que l'importance
que nous lui accordons. Si nous reconnaissons les Elohim comme
tant nos crateurs et que nous voulons contribuer ce que leurs
messages soient connus de l'humanit tout entire pour permettre
aux hommes de pntrer dans l'ge d'or, cela nous fait plaisir de
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contribuer cette uvre immense, donc cela nous fait plaisir de vivre
pour cela.
Pour reprendre la question pose, vivre, cela sert avoir le plaisir
de vivre, que ce soit le plaisir de diffuser les messages de nos crateurs,
le plaisir de contribuer l'entre dans l'ge d'or ou le plaisir de se faire
plaisir en se mettant en harmonie avec l'infini, ou par tout autre
moyen.
Qu'est ce que le plaisir ?

Question: Qu'est-ce que le plaisir?
Rponse : Le plaisir, c'est la raction d'un organisme qui accomplit
un acte produisant en lui des ractions chimiques agrables.
Un bb qui tte le sein de sa mre prouve du plaisir parce que sa
faim est calme, et parce que la raction chimique produite par le lait
sur les papilles de sa langue lui procure une sensation agrable. Tous
nos sens sont l pour nous donner du plaisir, et la mditation sensuelle repose sur une amlioration de la perception du plaisir provoqu par les ractions chimiques transmises par nos sens.
Tout ce que nous faisons durant notre vie nous le faisons parce que
cela nous fait plaisir. Il n'y a pas un seul acte dans, par toute notre
existence que nous ne fassions pas par plaisir. L'tre qui paye ses
impts les paie parce que cela lui fait plaisir de ne pas aller en prison
en refusant de les payer. La femme qui se jette sous une voiture pour
sauver son enfant le fait parce que cela lui fait plaisir de voir son
enfant survivre mme si elle doit tre blesse, et le militaire qui se
jette sous le tir de l'ennemi pour sauver son bataillon le fait parce que
cela lui fait plaisir de mourir pour ses camarades. Cela tait pouss
son paroxysme chez les pilotes-suicide ou kamikazes japonais.
Il faut diffrencier videmment les plaisirs directs, comme la satisfaction immdiate de sa sensualit, des plaisirs indirects, comme les
choix de comportement dont nous venons de parler, et qui se font en
raction des interventions extrieures sans aboutir un dveloppement conscient de ses moyens de perception de l'environnement.
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Seul le plaisir conscient obtenu dans un souci d'amlioration de la

qualit de sa perception est panouissant.
Nous sommes relis l'infini par nos sens. Un tre qui ne pourrait
ni voir, ni entendre, ni sentir, ni toucher, ni goter serait un tre totalement mort, mme si son cur battait toujours. Il n'aurait d'ailleurs
aucune conscience de lui-mme ni de son environnement et ne possderait donc aucune intelligence.
Il est d'ailleurs important de noter quel point ceux qui se voient
privs de l'utilisation d'un de leurs sens dveloppent alors mieux que
les autres les sens qui leur restent. Les aveugles, par exemple, qui
entendent des sons qui nous chappent ou peuvent lire du bout des
doigts.
Il a t dmontr scientifiquement que le centre du plaisir se
trouve dans le cerveau, et l'on a mme fait l'exprience de relier cette
partie du cerveau des lectrodes qui permettent de lui envoyer de
petites dcharges lectriques. Les sujets sur lesquels cela a t expriment ont dit que ce qu'ils ressentaient tait proche de l'orgasme, de
la satisfaction due une dcouverte ou de la citation honorifique
dans une assemble la fois. Il a pu ainsi tre prouv par des mesures complmentaires que c'tait ce mme centre du plaisir qui tait
sollicit, que ce soit lorsqu'on obtient un orgasme sexuel, lorsqu'un
inventeur fait une dcouverte, lorsqu'un artiste russit un chef-duvre, ou lorsqu'un militaire reoit une dcoration.
Mieux encore, une autre exprience a dmontr que des artistes
qui taient excits sexuellement pendant qu'ils craient voyaient leur
crativit augmenter.
Cela est on ne peut plus logique. Le plaisir augmente la crativit
car il met en veil tous nos sens. Et un crateur doit tre reli l'infini pour mettre au monde une uvre harmonieuse.
Nous devons donc axer notre existence sur une amlioration de la
qualit de la perception du plaisir en augmentant la sensibilit de nos
sens. Cela aura pour effet, outre le simple fait d'en jouir davantage,
de dvelopper notre capacit d'exploiter la totalit de notre potentiel
de crativit et donc de faire bnficier l'humanit tout entire de nos
crations, amliorant ainsi le niveau de conscience gnral.
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C'est ce qui est enseign lors des stages d'veil que nous organisons
pour les raliens.
En amliorant le niveau de conscience des individus, on amliore
le niveau de conscience de l'humanit et l'on augmente ses chances
d'entrer dans l'ge d'or.
Pour changer la socit, il faut d'abord changer les individus qui la
composent. La violence est toujours engendre par des tres qui sont
malheureux. En amliorant le bonheur des individus l'on contribue
faire baisser le potentiel de violence humain. Trs souvent d'ailleurs,
la violence est engendre par des individus qui se croient malheureux,
et tout l'art des hommes politiques est de renforcer ce sentiment afin
de renverser les hommes en place pour prendre leur poste. Puis ces
derniers referont la mme chose dans les mmes buts. L'on entretient
ainsi un sentiment d'insatisfaction qui peut dboucher un jour en
s'amplifiant au fil des renversements successifs sur un sentiment
gnral que la cause de l'insatisfaction se trouve dans un autre pays.
C'est ainsi que se dclenchent les guerres.
Si chaque individu prend conscience selon ses moyens de l'infini
en dveloppant sa sensualit, la socit tout entire sera mtamorphose. Cela doit commencer par la prise de conscience d'tres plus
veills que la moyenne, qui une fois qu'ils auront atteint un certain
niveau deviendront des guides pour leur entourage et qui permettront d'autres de se raliser pleinement, lesquels leur tour veilleront d'autres tres et ainsi de suite. Ainsi, insensiblement, le niveau
de conscience de l'humanit s'lvera dans son ensemble jusqu' un
point rendant impossible l'clatement du conflit mondial qui lui
serait fatal.
Ce processus s'est dj un peu amorc grce aux milliers de petites
manifestations non violentes menes travers le monde, par des tudiants ou des intellectuels en faveur de la paix ou du dsarmement
unilatral de tel ou tel pays, amplifies par le systme nerveux central
de l'humanit qu'est la tlvision.
Chaque individu contribue chaque instant l'veil ou l'touffement de la conscience plantaire. Il ne faut pas avoir peur d'influencer les autres, nous sommes l pour cela. Mais nous devons axer
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tous nos efforts, chaque instant, chaque phrase prononce pour

que nos dires et notre comportement aient une influence positive sur
le cours de l'histoire de l'humanit.
Il ne faut jamais chercher convaincre les autres, car un individu
qui s'aperoit qu'on essaie de le convaincre a tendance renforcer sa
position. Alors que si l'on dcouvre ce qui dans la philosophie de
l'autre rejoint la ntre, l'on peut mettre l'accent sur ce point commun et partant de l faire dcouvrir notre interlocuteur une voie
nouvelle qu'il aura l'impression d'avoir trouve tout seul.
Il est stupide de se dire que l'on ne veut influencer personne en se
bornant poursuivre sa route en laissant les autres poursuivre la leur.
Le fait mme de ne pas chercher influencer les autres les influence
bien davantage que si l'on prend fanatiquement parti pour quelque
chose. Les gens se mfient de plus en plus du fanatisme quel qu'il soit
et ils ont bien raison. C'est un commencement de sagesse.
Il y a sur terre des gens qui cherchent la vrit et qui le montrent
et des gens qui cherchent la vrit et qui le cachent, mais il n'y a pas
de gens qui ne la cherchent pas. Et puis il y a des gens qui font semblant de l'avoir trouve et qui le montrent, souvent par souci du
maintien des traditions, et des gens qui l'ont vraiment trouve et qui
le montrent: les raliens.
Ceux qui cherchent la vrit et qui le montrent sont ceux qui nous
intressent en premier lieu, car ils sont sincres et ouverts, gnralement trs intelligents et relativement harmonieux, en tout cas suffisamment pour tre prts accepter une nouvelle vision du monde
sans craindre que ce changement les traumatise au point de les dsquilibrer. Ils reprsentent la grande majorit des raliens actuels, des
pionniers.
Ceux qui cherchent la vrit et qui le cachent nous intressent galement, mais ils ne nous rejoindront que lorsqu'ils auront rsolu leur
crainte de l'opinion des autres.
Ceux qui font semblant de l'avoir trouve et qui le montrent viendront nous lorsqu'ils auront compris que rien n'est constant dans
l'univers, et qu'il est donc stupide de vouloir prserver des traditions
qui ne correspondent plus rien. Ils adorent les coutumes et se
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moquent totalement de ce que peut tre rellement leur dieu .

Tous ces gens font cela par plaisir. Les derniers cits prouvent du
plaisir penser que leurs enfants feront leurs prires exactement
comme eux et enseigneront leurs enfants les faire de la mme
faon. L'cole leur enseignera que l'homme descend du singe, qu'importe, il faut respecter l'enseignement de l'cole car c'est une tradition, et respecter ce que dit le cur car c'est une tradition. Nous n'avons pas nous demander pourquoi les deux enseignements sont
diffrents. Voil la position de ces adorateurs de la tradition. Ceux
qui sont chrtiens recrucifieraient Jsus s'il leur demandait lui-mme
de ne plus aller la messe le dimanche ou de ne plus faire baptiser
leurs enfants avant qu'ils ne soient adultes.
Ceux qui cherchent la vrit mais qui le cachent prennent plaisir
penser que ce que l'on pense qu'ils sont est plus important que ce
qu'ils sont vraiment. Ceux-l ne crucifieraient pas Jsus, ils seraient
mme contre au fond d'eux-mmes, mais ils ne diraient rien, ils n'interviendraient pas. Ils ne veulent pas tre impliqus dans quoi que ce
soit, ft-ce la dfense de ce qui est pour eux la vrit.
Lorsque tous les hommes jouiront totalement de leur sensualit, il
n'y aura plus aucun risque de guerre mondiale. A la base de la violence, il y a toujours des tres insatisfaits sensuellement. Voil pourquoi nous devons apprendre jouir de tous nos sens et faire dcouvrir ceux qui nous entourent leur sensualit. Cela commence avec
les enfants. Il n'est pas suffisant de leur apprendre comment a marche , ce que fait l'ducation sexuelle, mais il faut leur apprendre
comment s'en servir pour obtenir et donner du plaisir.
Il faut remplacer l'ducation sexuelle par une ducation sensuelle.
Le plaisir est toujours panouissant. Le plaisir direct videmment
et non pas le plaisir du soldat qui se sacrifie pour ses camarades. Le
plaisir direct, c'est--dire celui qui dveloppe en nous les moyens de
nous harmoniser avec l'infini, de nous sentir en lui.
Notre tre n'est rien d'autre qu'une accumulation d'atomes organiss selon un plan, le code gntique, et qui correspondent sans
cesse avec leur environnement par une infinit de ractions chimiques dont nous sommes conscients ou non. Elever son niveau de
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53
conscience, c'est sentir en soi un plus grand nombre de ces ractions

chimiques afin de mieux se situer dans l'infini et donc d'tre plus harmonieux. Lorsqu'on se sent reli l'univers, infini, ternel, on ne
peut plus tre malheureux. On dcouvre le plaisir d'tre.
Qu'est ce que la mort ?

Question: Qu'estce que la mort?
Rponse : La mort par rapport l'infini n'est rien. La matire
dont nous sommes faits est ternelle. Nous sommes donc faits d'ternit. Avant d'tre en nous, les particules infiniment petites qui
composent notre nez existaient dj, certaines taient dans le steak
qu'a mang notre mre pendant que nous terminions notre croissance dans son ventre et sont venues, travers son corps, se fixer sur
notre visage, d'autres taient dans le fruit que nous avons mang
hier et sont venues dans notre ventre, puis dans notre sang, qui l'a
amen aussi dans notre nez. Et cela est vrai pour toutes les parties
de notre corps. Aprs notre mort, il en sera exactement de mme.
Ces particules retourneront la terre pour se refixer, certaines dans
des animaux, d'autres dans des vgtaux, d'autres, les plus nombreuses, resteront dans la terre. Car tu es poussire et tu redeviendras poussire.
En ce qui concerne l'ensemble form par cette accumulation de
matire organise que nous sommes, la mort est par contre un cataclysme final.
La mort, c'est le commencement du processus de dispersion de la
matire qui nous compose.
Mais pour bien comprendre ce qu'est la mort, il faut tout d'abord
bien comprendre ce qu'est la vie.
La vie n'est que l'organisation de l'inorganis. Les Elohim sont
venus sur la terre alors qu'il n'y avait pas de vie. Il n'y avait que de la
matire non organise notre niveau, au niveau que nous appelons
biologique.
Ils ont pris cette matire, ils l'ont ptrie comme dit la Bible, et
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ils l'ont modele pour en faire des tres vivants. Cela videmment
s'entend au niveau molculaire et non pas comme de la poterie, mais
pour un primitif le niveau molculaire n'existe pas. Pour lui le crateur a pris un peu de terre et il a fait l'homme. C'est vrai, il a pris un
peu des composants chimiques que l'on trouve dans la terre et ils les
a combins scientifiquement de telle faon que l'inanim s'anime.
Chaque tre vivant prsent sur terre actuellement a t cr par les
Elohim partir d'une brique de base, une structure molculaire
compose d'atomes judicieusement assembls, et les scientifiques terrestres actuels ont commenc s'apercevoir que tous les tres vivants
quels qu'ils soient, vgtaux ou animaux, hommes ou btes, ont
leur base un composant similaire. Une sorte d'alphabet dont chaque
lettre serait un atome, et qui composerait le code gntique de
chaque espce vivante. Pour des espces diffrentes, l'ordre des lettres
de cet alphabet serait diffrent, mais les lettres de l'alphabet seraient
toujours les mmes. Ainsi, partir d'une brique de base relativement simple, nos crateurs ont pu fabriquer une quantit norme de
maisons diffrentes dans leur aspect, mais identiques quant leurs
composants. Et lorsque ces espces se reproduisent, elles ne font que
reproduire le code gntique du premier exemplaire de leur espce
qui a t fabriqu par les Elohim.
La vie, c'est donc l'organisation de l'inorganis. Et la mort, c'est la
dsorganisation de l'organis.
La vie, c'est une maison qui se construit toute seule partir de son
plan et qui sauto-entretient. La mort, c'est la fin de l'auto-entretien
et le commencement de la dispersion des matriaux composant la
maison, aboutissant finalement une destruction du plan qu'elle
porte en elle.
Ceux qui ont fait le plan de ces maisons, les Grands Architectes de
notre univers, en ont conu un type capable de devenir son tour un
jour lui-mme architecte et capable de s'galer son crateur en
crant d'autres plans capables de devenir par eux-mmes des maisons. Ce type de maison suprieur c'est l'homme, qui sera bientt
capable de crer synthtiquement de nouveaux codes gntiques, de
nouveaux plans, partir de matire inanime.
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Car le vivant a t cr capable de se situer dans son environnement en le percevant travers des palpeurs, ses sens.
L'homme n'est rien d'autre qu'un ordinateur biologique autoprogrammable et autoreproductible.
Rien ne diffrencie l'homme d'un ordinateur trs sophistiqu
comme l'on est maintenant capable d'en fabriquer. Si ce n'est que
l'on peut faire des ordinateurs beaucoup plus perfectionns et beaucoup plus performants qu'un humain.
Les ordinateurs peuvent avoir eux aussi les moyens de se situer par
rapport leur environnement. L'on a ralis rcemment un ordinateur quip de roues et capable de se mouvoir seul entre des obstacles
grce des camras de tlvision relies son cerveau. Il voyait
exactement comme nous voyons grce nos yeux et pouvait se dplacer dans son environnement.
Un ordinateur ne fait que ce pour quoi il a t programm.
L'homme aussi. Mais continuons notre parallle entre l'homme et
l'ordinateur. En ce qui concerne l'oue, il est trs facile de doter un
ordinateur d'un microphone par lequel il entendra les bruits mis
autour de lui comme nous le faisons avec nos oreilles.
Il est galement possible de l'quiper d'un analyseur d'odeur qui le
renseignera sur les parfums qui l'environnent comme nous le faisons
avec notre nez.
Il est aussi facile de lui adjoindre un analyseur de got qui lui indiquera quelle est la saveur de certaines substances comme nous pouvons le faire avec notre bouche.
Il est enfin possible de l'quiper de palpeurs capables de l'informer
de la temprature, de la duret ou du poids de ce qui l'entoure
comme nous le faisons avec nos mains.
Mieux, nous pouvons quiper cet ordinateur d'organes infiniment
suprieurs aux ntres. Par exemple en ce qui concerne la vue, nous
pouvons le doter de camras focales multiples dotes d'un zoom et
capable de voir nettement ce qui se passe plusieurs kilomtres, ou
en position macro de voir ce qui se passe sur des objets microscopiques, choses que nous sommes incapables de faire sans nous doter
de ces prothses que sont les jumelles ou les microscopes.
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Idem en ce qui concerne l'oue, nous ne percevons qu'une trs

petite frange des sons existant autour de nous et que captent certains
animaux comme les chiens. Nous pouvons doter cet ordinateur de
capteurs de sons sensibles aux ultrasons ou aux infrasons, l'quiper de
micros directionnels lui permettant d'entendre ce qui se passe plusieurs kilomtres en un point prcis.
Pour revenir la vue, nous pouvons aussi l'quiper de camras sensibles l'ultraviolet ou l'infrarouge, lui permettant de voir la nuit,
ce dont nous ne sommes pas capables avec notre vision limite.
Pour l'odorat, nous pouvons le doter d'analyseurs d'odeurs capables de lui transmettre immdiatement une analyse chimique complte des parfums ou des gaz ambiants, ce que nous sommes incapables de faire avec notre nez.
Pour le got, nous pouvons aussi l'quiper d'analyseurs de saveur
capables d'effectuer une analyse chimique dtaille d'une substance
donne.
Pour le toucher, enfin, nous pouvons l'quiper de palpeurs capables d'analyser avec prcision la temprature, le poids ou la duret des
objets ou substances environnantes autrement qu'en disant c'est
chaud ou c'est lourd, et en manipulant des choses des tempratures qui sont interdites notre piderme et ayant un poids des
milliers de fois suprieur ce que peuvent soulever nos misrables
muscles.
Mais nous pouvons aller encore plus loin en dotant notre ordinateur de sens que l'homme n'a pas ou qu'il est incapable d'exploiter.
Nous pouvons par exemple l'quiper d'un radar lui permettant de se
situer mme sans visibilit, d'un sonar, d'un dtecteur de rayons X,
d'une boussole, d'un dtecteur de gravit, d'un systme de communication par radio, etc., autant de sens dont notre corps n'est pas
pourvu et que nous ne pouvons percevoir qu' travers des prothses
lectroniques dont nous ne disposons pas en mme temps, n'importe
quand et n'importe o.
Voyons maintenant le problme de l'alimentation en nergie de
l'ordinateur-homme et de la machine. Lorsque l'homme a besoin
d'nergie, il dit j'ai faim, il cherche de la nourriture et il mange.
57
Des scientifiques viennent de mettre au point un ordinateur quip de

batteries lectriques. Il travaille, quip de ses camras qui lui permettent de se dplacer et de ranger de lourdes caisses comme un chariotlvateur, puis soudain la charge de ses batteries est trop faible pour
qu'il puisse continuer d'tre efficace longtemps. Son appareil de
contrle de la quantit d'lectricit lui restant en rserve dans ses batteries lui indique qu'il doit aller les recharger. Aussitt, il roule vers la
prise de courant, se branche tout seul, attend que la quantit de courant emmagasine soit suffisante, puis se dbranche et repart travailler.
Aucune diffrence avec l'homme qui dit j'ai faim et qui se dirige
vers la cantine l'heure du repas avant de se remettre au travail.
Que fait un homme lorsqu'il se blesse? Il arrte de travailler, se soigne et reprend son travail. L'on peut trs bien programmer un ordinateur pour qu'il s'auto-entretienne, comme on a pu le programmer
pour qu'il s'auto-alimente. Si l'une de ses pices est dfectueuse, il ira
seul la dmonter et la remplacer par une autre. Notre ordinateur sera
ainsi ternel et ne connatra pas comme l'homme cette issue fatale
qu'est la mort.
L'homme est capable de se reproduire. Un ordinateur aussi. Il suffit de le programmer pour cela. Si l'on programme un ordinateur
pour qu'il construise des rpliques de lui-mme, qui seront leur
tour capables de faire la mme chose, l'on obtiendra trs vite une
population grandissante d'ordinateurs. D'o l'intrt de ne pas les
programmer uniquement pour cela. Chez l'homme on appelle cela
l'instinct de conservation d'espce. Ce qui le pousse inconsciemment
se reproduire. L'homme prend du plaisir en s'accouplant sans se
rendre compte qu'en fait il obit en faisant cela un instinct de
conservation de l'espce. S'il navait aucun plaisir s'accoupler, il ne
se reproduirait pas. Il a t programm pour cela, il obit ainsi son
code gntique qui a prvu le plaisir comme moyen de le faire s'accoupler. Et les humains qui s'accouplent aprs avoir pris la prcaution d'utiliser des moyens contraceptifs comme la pilule, le strilet ou
les prservatifs font un fantastique pied de nez leur code gntique.
Ils prennent le plaisir, sans pour autant que cela ne dbouche sur un
acte reproductif et en tant conscients. Le plaisir tant toujours
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panouissant mais la surpopulation tant un danger effroyable, c'est

l un des actes les plus magnifiques de l'homme prenant conscience
de lui-mme et de l'importance de ses actes par rapport l'humanit
tout entire.
Mais revenons l'ordinateur: il peut lui aussi tre programm
pour avoir du plaisir en accomplissant certains actes. Tout ordinateur
qui accomplit l'acte pour lequel il a t programm prouve du plaisir le faire. Lorsque notre ordinateur constate que l'lectricit qui
lui reste en stock est faible, il pense cela est mal et il court se recharger. Et lorsqu'il sent le courant passer en lui, il constate cela est
bon , et il en prouve du plaisir.
Qu'est-ce que la programmation d'un ordinateur? C'est la mise en
mmoire d'informations qui vont rgir le comportement de cet ordinateur. Si on le programme pour compter, il comptera. Si on le programme pour dessiner, il dessinera, et si on le programme pour jouer
de la musique, il jouera de la musique. Mais il ne jouera pas de
musique si on l'a programm pour compter et inversement moins
qu'on ne l'ait programm pour faire les deux choses.
Qu'est-ce que la programmation d'un homme? D'une part, son
code gntique qui contient des informations relatives son comportement, au matriel sensuel dont il dispose pour communiquer
avec son environnement, au matriel physique dont il dispose pour
se dplacer, se nourrir ou se reproduire, etc., tout cela constituant
l'inn, ce que chacun a (plus ou moins, en fonction de son hrdit)
en naissant. D'autre part, son ducation qui va le conditionner en lui
apprenant un langage pour communiquer avec les autres, des lois
pour rglementer son comportement, des valeurs morales, un
enseignement, une conception du monde, une religion, etc., autant
de choses qui dtermineront le comportement de l'individu. Et cet
individu aura l'impression d'agir de lui-mme, d'voluer dans un
monde dont les valeurs sont celles qu'il a choisies alors que ce ne
seront que celles que son ducation lui aura imposes, que des ides
reues de ceux qui l'auront duqu, donc programm. C'est ce que
l'on appelle l'acquis.
L'homme ordinaire, ou homme inconscient, est incapable de faire
59
autre chose que ce pour quoi il a t programm dans son inn et

dans son acquis, par son hrdit et par ses ducateurs. L'homme
total, c'est--dire l'homme levant suffisamment son niveau de conscience pour se situer dans l'infini de l'espace et du temps, devient un
ordinateur autoprogrammable. Il peut remettre en question le programme qui lui a t impos par son ducation sans lui demander son
avis, son insu, inconsciemment, et le remplacer totalement ou partiellement par des valeurs nouvelles qui lui sembleront meilleures par
rapport des critres plus levs que ceux ayant motiv son environnement ou sa famille pour le conditionner aux fins gnralement de
conserver des traditions relies forcment au pass donc des temps
o le niveau de conscience gnral tait totalement primitif dans sa
conception de l'univers et de la place de l'homme dans ce dernier.
L'homme ordinaire qui veut devenir un homme total, c'est--dire
un homme jouissant d'un niveau de conscience suprieur lui permettant d'exploiter un peu plus des dix pour cent des possibilits de
son cerveau (pourcentage qu'utilisent en moyenne les hommes ordinaires, ou hommes partiels), doit parvenir se faire lui-mme un
lavage de cerveau en profondeur. Une opration qui va lui permettre de dballer tout ce qu'il a dans la tte, de l'analyser, de remettre en place ce qui lui semble bon et de se dbarrasser de ce qui lui
semble mauvais. Garder les ides qui sont les siennes et se dbarrasser des ides reues, des ides qu'il a reues des autres, de sa famille,
de son entourage, de ceux qui ont voulu le modeler leur convenance. Cela s'applique son comportement et ses ractions devant
les vnements du monde dans lequel il vit tout au long de la journe, de la faon dont il se rveille, dont il se lve, fait sa toilette, s'habille, mange, travaille, s'adresse aux autres, les coute, panouit sa
sexualit, etc., enfin tout, chaque acte si infime et anodin soit-il en
apparence. Devenir un homme total, c'est tre conscient de chaque
mouvement de ses sourcils et des effets qu'ils peuvent avoir sur les
personnes qui nous entourent.
Evidemment, cette grande lessive de printemps doit, pour tre
efficace, tre accomplie en compagnie de quelqu'un qui a dj franchi cette frontire qui mne du pays des hommes partiels l'univers
60
infini des hommes totaux. Quelqu'un qui connat les multiples sentiers qui y conduisent et qui les indiquera au nouveau voyageur sans
chercher l'influencer pour qu'il prenne une direction particulire,
mais en le guidant sur le chemin qu'il aura librement choisi.
La conscience des hommes est gnralement une maison qui a t
construite par d'autres et selon des critres qu'ils n'avaient jamais
cherch remettre en question puisqu'on avait bti la leur ainsi et
celle de leurs parents avant eux. L'homme total dtruit cette maison,
trace des plans adapts ses gots et sa fantaisie, rcupre dans les
ruines de l'ancienne construction les matriaux qui lui semblent
rutilisables et, en les combinant de nouveaux composants,
fabrique une nouvelle habitation parfaitement adapte sa vritable
personnalit. Les hommes ont des maisons qui ressemblent leur
niveau de conscience. Ils ont toujours eu des maisons carres ou rectangulaires avec des toits double pente, eh bien ils continuent de
construire des maisons de ce type, ou d'emmnager dans d'anciennes
constructions bties sur ce modle. Ce sont toutes des temples grecs,
avec des murs verticaux comme des colonnes, et un toit double
pente comme la pyramide situe au-dessus des colonnes grecques.
Alors que maintenant les techniques de construction modernes permettent chacun de fabriquer une maison personnalise, adapte
ses gots, entirement ronde, en forme de boule, d'uf, de pyramide
gyptienne, d'oiseau ou d'arbre, etc. Ces maisons alignes et toutes
semblables, vendues maintenant en srie et formant d'abominables
villages uniformes sont le reflet exact du niveau de conscience de ceux
qui les habitent. Et pourtant, paradoxalement, l'habitat est l'exemple
type de la capacit d'autoprogrammation de l'ordinateur-homme. Le
merle a toujours fait son nid de la mme faon et le fera toujours
ainsi. C'est dans son programme gntique et il ne peut pas le changer. L'homme, lui, est capable d'adapter son habitat son environnement. Il peut construire des temples grecs et des pyramides, des
huttes de branchages et des igloos de glace, des chalets de bois et des
gratte-ciel de bton, des cathdrales de pierre ou des tours de mtal
et de verre.
Mais il ne faudrait pas croire que cette particularit qu'a l'homme
61
d'tre un ordinateur autoprogrammable est ce qui le diffrencie des

ordinateurs-machines. Tout comme les ordinateurs sont, on l'a vu,
capables, tout comme nous, d'tre programms pour se reproduire par
eux-mmes, on pourrait trs bien programmer un ordinateur pour
qu'il soit autoprogrammable. C'est--dire pour qu'il soit capable de
vivre, de travailler et de se reproduire partir d'un programme de base
tout en ayant la facult de modifier ce programme en fonction de ses
expriences et de transmettre ces modifications sa descendance, c'est-dire aux ordinateurs qu'il fabriquera ensuite. L'on pourrait mme
envisager un ordinateur veilleur d'esprit, capable d'aller modifier
les programmes des ordinateurs ayant t fabriqus avant lui et donc
non autoprogrammables pour leur transmettre cet avantage
L'homme est donc en train de dcouvrir par la machine qu'il n'a
rien en lui de mystrieux, ni quant ses origines, ni quant son comportement. Tout ce qu'un homme est capable de faire, un ordinateur
est capable de le faire et, qui plus est, beaucoup mieux. Cela s'applique tout ce que peut faire un homme, y compris la cration artistique. Il y a dj des ordinateurs capables de composer de la musique,
de dessiner, etc.
Donc l'on ne peut pas et l'on ne pourra jamais trouver une capacit qu'aurait l'homme et dont l'on ne pourrait pas doter un ordinateur. Mme le fait de pouvoir se mettre en harmonie avec l'infini, cela
aussi on peut l'inclure dans le programme d'un ordinateur. Tout cela
est merveilleux, car l'homme peut enfin sans le moindre doute se
regarder comme une magnifique mcanique et se concentrer tout
entier l'atteinte du bonheur, de l'panouissement par la satisfaction
de ses besoins et de ceux de tous ses semblables pour btir un monde
o tous les hommes seront heureux de se sentir infinis et ternels.
Libert sexuelle et non obligation

Question: Les messages prnent une libert sexuelle totale. Mais
un couple qui dcouvre les Livres et veut devenir ralien est-il oblig
de pratiquer l'change de partenaires?
Rponse: Il ne faut pas confondre libert et obligation. Un couple
62
de raliens qui s'aiment profondment et qui n'ont pas envie ni l'un

ni l'autre d'avoir des expriences avec d'autres partenaires doivent
rester ensemble. Si leur bonheur rciproque est d'tre ensemble et
s'ils ne voient pas l'utilit de vivre autre chose, cela est parfait.
Chacun doit faire exactement ce qu'il veut. La libert sexuelle, c'est
aussi la libert de se contenter d'un seul partenaire. La libert de rester ensemble une fois que l'on s'est trouv, une fois que l'on a trouv
quelqu'un qui correspond exactement ce que l'on cherchait dans un
partenaire. Il est d'ailleurs frquent qu'une exprience avec une autre
personne vous fasse apprcier davantage la compagnie de votre partenaire et vous fasse prendre davantage conscience de ses qualits.
Dans la sexualit, tout est possible et tout est permis. Permis, j'insiste,
et non obligatoire...
Depuis la cration du Mouvement Ralien, j'ai vu bien des couples se structurer, et certains semblent tre une telle russite que je ne
vois pas trs bien ce qu'ils iraient chercher ailleurs, si ce n'est la
confirmation qu'ils sont bien faits l'un pour l'autre. Certains
d'ailleurs sont suffisamment veills pour comprendre que l'exprience elle-mme n'est pas ncessaire.
Lorsqu'on est un homme total, conscient, on na pas besoin de
faire quelque chose pour en connatre le rsultat. On sait, on ressent.
A moins bien sr qu'il ne s'agisse de contribuer l'veil d'un disciple
ou de vivre une exprience que l'on pense essentielle pour sa progression personnelle. A chacun de suivre sa voie exactement comme
il l'entend, dans la mesure, videmment, o trois rgles fondamentales sont respectes : le respect des gots et des dcisions des autres
dans le libre choix de leurs partenaires, la conscience permanente que
les autres ne nous appartiennent pas et que personne ne peut tre
propritaire de qui que ce soit, et le souci de chercher toujours avant
tout le bonheur de ceux que l'on prtend aimer.
Sur ces bases tout est possible, et de nombreux couples, trios, quatuors ou plus de raliens vivent un bonheur parfait, qu'ils soient
homo, htro ou bisexuels.
63
Ralisme et homosexualit
Question: Quelle est la position du ralisme devant l'homosexualit?
Rponse: Elle est trs simple: chacun a le droit de disposer de son corps
comme il l'entend. L'homosexualit n'est pas un comportement normal
ou anormal. Chacun doit avoir une vie sexuelle en harmonie avec ses
gots et ses attirances naturelles. La diffrenciation sexuelle d'un individu
dans le ventre de sa mre se fait trs tardivement sentir, et il y a des hommes trs hommes, des hommes fminins, des femmes trs viriles et des
femmes trs fminines avec tous les dgrads intermdiaires possibles et
imaginables. Tout cela est gntique, et reprocher un homosexuel d'tre
un homosexuel, c'est aussi stupide que de reprocher un homme d'tre
un homme ou un chat d'tre un chat. Il y a d'ailleurs bien des animaux
qui sont homosexuels, et il n'est pas rare d'assister la campagne aux bats
de chiens, de bovids ou de volailles homosexuels. L'homosexualit est
aussi naturelle qu'un chien ou une poule sont naturels.
Ce qui n'est pas naturel c'est de vouloir obliger les autres avoir la
mme sexualit que soi. C'est gnralement ce que font tous ceux qui
martyrisent les gens qui ne leur ressemblent pas. Ce sont gnralement les mmes qui sont racistes, traditionalistes et militaristes.
L'agressivit envers les homosexuels est une forme de racisme. Elle
provient de gens qui ont une vie sexuelle misrable et qui ne peuvent
tolrer que d'autres aient l'air panouis en vivant autre chose.
Les mmes personnes qui condamnent l'homosexualit pardonneront trs facilement un homme qui aura viol une femme, alors que
cela est un crime abominable. Il y a parmi les guides raliens des
homosexuels, femmes et hommes, des htrosexuels et des bisexuels
tous panouis, car conscients d'tre aims comme ils sont et de pouvoir s'panouir en vivant leur corps comme ils l'entendent dans une
fraternit qu'aucune autre religion ne leur avait apporte. Comment
peut-on continuer d'tre catholique romain quand on entend l'usurpateur du Vatican condamner l'homosexualit et continuer de refuser
aux femmes la possibilit d'tre prtre. Deux preuves de racisme et de
sexisme qui contribuent faire voir la vrit ceux qui ont des yeux.
64
Distes et volutionnistes : les faux prophtes

Question : Il est crit que lorsque l'ge de l'Apocalypse serait l il y
aurait beaucoup de faux prophtes. Qui sont-ils?
Rponse: Ces faux prophtes sont trs nombreux notre poque.
N'oubliez pas quelle est la signification du mot prophte, son tymologie. Il signifie rappelons-le celui qui rvle. Les faux prophtes actuels, les faux rvlateurs donc, ce sont tout d'abord ceux qui
essaient de ramener les hommes vers des croyances primitives en un
dieu immatriel, impalpable, mais tout-puissant et surveillant les
hommes un par un afin de leur rserver un chtiment ou une rcompense. Un concept qui mlange la fois l'infini, effectivement impalpable dans sa totalit puisque infini dans l'espace, et ternel, mais
n'ayant aucune conscience de lui-mme et donc aucun pouvoir sur
les hommes dans leur totalit ni individuellement, et des crateurs,
les Elohim, qui sont eux bien palpables et tout-puissants dans ce secteur de l'infini, mais qui nous aiment et nous laissent voluer librement dans notre progression scientifique et spirituelle.
La deuxime catgorie actuelle de faux prophtes, ce sont tous
ceux, scientifiques ou non, qui attribuent l'origine de la vie sur terre
et donc de l'homme une succession de hasards ayant opr tout au
long de ce qu'ils appellent l'volution. Comme l'a dit Einstein, il n'y
a pas d'horloge sans horloger. Et tous ceux qui croient que nous descendons du singe par la suite d'une lente volution due au hasard
croient que la merveilleuse horloge que nous sommes s'est faite toute
seule, par hasard. Un peu comme si l'on prenait toutes les pices qui
composent une horloge, et en les secouant en vrac dans un grand sac
on obtenait une montre en parfait tat de marche. Vous pouvez
essayer un milliard de fois si le cur vous en dit... Les volutionnistes sont eux aussi de faux prophtes, de faux rvlateurs, qui loignent la majorit des masses qui pensent que ce qui vient des grands
prtres en blouse blanche que sont certains scientifiques borns qui
composent la majorit des effectifs de la science officielle est forcment vrai, qui loignent donc ces masses volontairement mal infor-
65
mes de la vrit et de nos crateurs les Elohim. Imaginez un peu ce

que nos crateurs peuvent penser en voyant les hommes attribuer
leur uvre au hasard...
Le suicide
Question: En page 113 du deuxime message, il est crit qu'un tre
qui souffre trop a le droit de se suicider(*). Cela signifie-t-il que le
suicide est une bonne chose ?
Rponse: Nous sommes tous jugs par rapport aux actions qui ont
t les ntres durant notre vie. Celui qui a eu une majorit d'actions
positives aura accs la vie ternelle parmi les Elohim. Si un tre souffre trop physiquement et que la science humaine est incapable de soulager ses souffrances, il peut mettre fin ses jours. S'il a eu une majorit d'actions positives durant sa vie, il aura accs l'ternit. Sinon, il
ne sera pas recr et pour lui ce sera le nant. S'il a eu une majorit
d'actes ngatifs, il pourra tre ventuellement recr pour tre jug par
ceux qu'il a fait souffrir. Un tre qui ne souffre pas physiquement et
qui n'est pas diminu physiquement ne doit pas se suicider, car chacun est sur terre pour accomplir quelque chose. Surtout les raliens.
Ils sont les porte-parole des Elohim et ils doivent consacrer leur vie
la diffusion des messages de nos crateurs. Mettre un terme son existence, c'est une trahison, c'est abandonner son poste en plein combat.
Ce combat pour l'veil de l'humanit qui peut lui permettre de survivre et d'atteindre l'ge d'or. Les Elohim comptent sur chacun d'entre
nous, chaque ralien est prcieux pour nos crateurs.
Je le rpte, la seule exception est une trop grande souffrance physique ne pouvant tre soulage ou une diminution de ses facults ne
permettant plus d'agir efficacement.
Les autres sont tous des messagers de nos pres qui sont dans les
cieux et doivent vivre pour vangliser, c'est--dire pour apporter aux
autres la bonne nouvelle.
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CHAPITRE II
NOUVELLES RVLATIONS
Le chapitre qui suit contient des rvlations que Ral n'avait pas le
droit d'annoncer avant que trois annes se soient coules aprs le voyage
au cours duquel le deuxime message lui fut remis.
Maintenant que nous sommes en l'an 34 (1979) ces choses peuvent
tre connues de tous.
Le diable n'existe pas, je l'ai rencontr

Ne frmissez pas en vous demandant si une crature cornue aux
pieds fourchus attend, bien cache, le moment de venir vous piquer
le bas du dos avec un trident... Tout comme il n'existe pas de bon
dieu barbe blanche assis sur un nuage et tenant la foudre dans sa
main droite, cette crature n'existe pas elle non plus.
Pour le commun des mortels, le diable, Satan, Lucifer ou le
dmon, ce ne sont que des noms diffrents pour dsigner une seule
et mme personne incarnant les forces du mal, tout comme apocalypse signifie pour eux la fin du monde.
Essayons maintenant de trouver la vritable signification de ces
termes.
Satan est certainement le plus ancien chronologiquement.
Lorsque les Elohim ont cr les premiers tres vivants entirement
synthtiques dans les laboratoires de leur plante d'origine, une partie de la population de leur monde a protest contre ces manipulations gntiques qu'elle pensait dangereuses pour leur civilisation. Ils
craignaient que les scientifiques ne crent un jour des monstres qui
pourraient s'vader des laboratoires et commettre des meurtres parmi
la population. L'on sait que c'est malheureusement ce qui se produi-
67
sit, et le mouvement cherchant interdire ces travaux d'ingnierie

gntique triompha, le gouvernement de la plante des Elohim interdit aux scientifiques de poursuivre leurs expriences et les obligea
dtruire tous leurs travaux.
Le groupe ayant men le combat contre ces manipulations gntiques tait prsid par l'un des Elohim appel Satan.
Les scientifiques purent ensuite obtenir l'autorisation d'aller poursuivre leurs expriences sur une autre plante. Dans les Evangiles, en
Matthieu, XIII, 3 et 4, on trouve la description dans une parabole de
cette uvre de cration de la vie sur d'autres plantes par les Elohim:
Voil que le semeur est sorti semer.
De ses semences, les unes sont tombes le long du chemin et les
oiseaux sont venus et les ont dvores.
Les oiseaux, ce sont en fait les envoys de Satan, qui pensait que la
premire plante choisie par les scientifiques pour aller y poursuivre
leurs expriences de cration de la vie en laboratoire tait trop proche
de leur monde, et que si les tres crs taient par malheur plus intelligents que leurs crateurs et s'avraient tre violents, cela serait dangereux pour la population de leur plante. Le gouvernement leur accorda
l'autorisation de dtruire une nouvelle fois le travail des scientifiques.
Ceux-ci durent chercher une autre plante se prtant la poursuite
de leurs expriences, et aprs deux nouveaux checs dus l'un la trop
grande proximit d'un astre dont les rayons nocifs brlrent leur
cration, et l'autre une vgtation envahissante, ils finirent par trouver une plante runissant tous les lments pour que leur cration
soit viable sans prsenter un danger trop important aux yeux de l'association prside par Satan.
D'autres sont tombes parmi la rocaille, o elles n'avaient pas
beaucoup de terre ; elles ont lev aussitt faute d'avoir pais de terre;
Mais au lever du soleil elles ont t brles et, n'ayant pas de
racines, elles ont sch.
D'autres sont tombes parmi les pines; et les pines ont mont
et les ont touffes.
D'autres sont tombes dans la bonne terre et ont donn du fruit,
celle-ci cent, celle-l soixante, celle-l trente.
68
Entende qui a des oreilles !

(Matthieu, XIII, 5 9.)
L'on sait que les Elohim ont cr galement la vie sur deux autres
plantes cette poque, d'o l'allusion aux trois rcoltes.
Mais l'on sait galement que le gouvernement de la plante des
Elohim permit aux scientifiques de venir sur Terre poursuivre leurs
expriences la condition qu'ils ne crent pas d'tres leur image. Le
premier message explique comment ils dcidrent de passer outre
cette interdiction, et quelle fut la raction de leurs dirigeants, leur
interdisant imprativement de rvler aux premiers hommes terrestres qu'ils avaient fabriqus comment ils avaient procd et qui ils
taient, exigeant qu'on les oblige craindre leurs crateurs en demandant ceux-ci de se faire passer pour des tres surnaturels, divins en
quelque sorte.
Satan pensait qu'il ne fallait rien attendre de bon de ces cratures
fabriques en laboratoire. Qu'il ne pouvait venir que du mal de
l'homme.
L'on comprend donc parfaitement que Satan n'est que l'un des
Elohim, dirigeant en quelque sorte un parti politique de leur plante,
parti oppos la cration d'tres artificiels par d'autres Elohim qui,
eux, pensent qu'ils peuvent crer, leur image, des tres positifs et
non violents.
C'est l qu'intervient Lucifer, nom qui tymologiquement veut
dire le porteur de lumire . Lucifer est l'un des Elohim qui a cr la
vie sur Terre et les hommes donc.
A la tte d'un petit groupe de scientifiques travaillant dans l'un des
laboratoires d'ingnierie gntique tudiant les ractions des premiers
hommes synthtiss, il dcide, devant les extraordinaires aptitudes de
leur cration, de passer outre les directives du gouvernement de leur
plante et de rvler ces tres qu'ils ne sont pas des dieux mais des
hommes comme eux faits de chair et de sang et venus du ciel dans des
engins volants fabriqus avec des matriaux bien palpables. C'est que
Lucifer et les Elohim qui le suivent se sont mis aimer comme s'il s'agissait de leurs propres enfants ces tres qu'ils tudient longueur de
69
journe et qu'ils obligent les vnrer comme des dieux. Ils ne peuvent plus supporter de voir des cratures qui leur semblent russies
tant physiquement que psychiquement, beaux et intelligents, se prosterner devant eux comme devant des idoles, tout cela parce que le
gouvernement de leur plante originelle, prsid par Yahv, leur interdit formellement de leur dire la vrit en les obligeant jouer la comdie du surnaturel en permanence. Lucifer, le porteur de lumire,
apporte donc la lumire aux hommes en leur rvlant que leurs crateurs ne sont pas des dieux mais des hommes comme eux, agissant
ainsi en opposition avec ce qu'exige Satan, qui pense que de l'homme
ne peut venir que du mal, et dsobissant aux ordres de Yahv, le prsident du conseil des Eternels gouvernant la plante des Elohim.
Pas de bestiole cornue en vue dans tout cela.
Yahv condamne les scientifiques qui ont dsobi ses ordres
vivre en exil sur la Terre, il condamne le serpent ramper sur la
Terre est-il crit potiquement, et chasse les hommes du laboratoire,
du paradis terrestre o ils sont nourris et logs sans avoir fournir
le moindre effort.
Mais Satan ne dsarme pas pour autant, car ce qu'il souhaite, c'est
que les tres qui ont t crs soient totalement dtruits car il les juge
dangereux en raison de leur violence. Au fil des annes qui s'coulent,
Satan accumule les preuves de l'agressivit des hommes, en observant
la faon dont ils s'entre-tuent avec les armes qui leur sont donnes
par les fils des Elohim bannis, du groupe de Lucifer. Ces derniers se
livrent de tendres bats en compagnie des filles des hommes, qui
parviennent se faire remettre par eux des armes en change de leurs
charmes, sous le prtexte fallacieux de les remettre leurs pres ou
leurs frres pour les aider trouver leur nourriture en chassant. Les
hommes s'empressent en ralit de se livrer d'abominables batailles
avec cet arsenal.
Devant les preuves ramenes par Satan devant le conseil des
Eternels d'un tel carnage, Yahv dcide de faire ce que demande
Satan, c'est--dire dtruire totalement la vie qui a t cre sur la
Terre, en permettant l'quipe de Lucifer de revenir sur la plante
des Elohim en les amnistiant de leur condamnation l'exil.
70
Mais ces derniers apprennent que toute leur fantastique cration

va tre dtruite. Ils ne peuvent admettre cela, persuads que parmi les
hommes il y en a qui ne sont pas violents et qui sont au contraire
pleins d'amour et de fraternit. Parmi eux se trouve No qu'ils aident
construire un vaisseau spatial qui va protger de la destruction,
quelque part en orbite autour de notre plante, quelques hommes et
certaines espces animales dont l'on conserve le code gntique afin
de les recrer aprs le cataclysme.
C'est alors que les Elohim s'aperoivent qu'ils ont t eux-mmes
crs de la mme manire qu'ils ont cr les hommes, en laboratoire,
par des tres venus sur leur plante d'un autre monde. Ils dcident
alors que plus jamais ils n'essaieront de dtruire l'humanit, et aident
l'quipe de Lucifer rimplanter sur Terre les formes de vie qui ont
t prserves dans l'arche . Cela malgr Satan, qui n'en dmord
pas et qui reste persuad que des hommes ne peut venir que du mal,
mais qui s'incline devant la majorit de ceux qui, derrire Yahv, pensent le contraire au sein du conseil des Eternels. Yahv qui a compris
dans le message que contenait le vaisseau automatique en provenance
du monde des crateurs des Elohim, que si les hommes sont violents
ils s'autodtruiront lorsqu'ils dcouvriront les nergies leur permettant d'atteindre un niveau de civilisation interplantaire.
Les Elohim dcident alors de laisser les hommes progresser par
eux-mmes et choisissent ou font natre parmi eux des tres qui
seront chargs de donner naissance des religions ayant pour but de
conserver la trace de l'uvre de nos crateurs afin qu'ils puissent tre
reconnus comme tels quand les temps seront venus, et que les hommes auront suffisamment volu scientifiquement pour comprendre
rationnellement.
Mais avant de confier des messages aussi importants ces hommes, il faut s'assurer qu'ils sont fidles leurs crateurs, et qu'ils ne
trahiront pas ce qui leur sera dit. Aussi l'on confie Satan le soin de
tester les prophtes.
Comment va-t-on tester la fidlit de ces hommes? Tout simplement, aprs qu'ils avaient t contacts par des messagers des Elohim
leur annonant quelle allait tre leur mission, Satan ou l'un de ses
71
envoys contactait son tour le futur prophte et lui disait beaucoup

de mal des Elohim, calomniait les crateurs, cherchant ainsi faire en
sorte que le futur messager renie ses pres ou accepte de les trahir
contre des avantages matriels par exemple. Or, comment dit-on
calomniateur en grec? Tout simplement: diabolos! Voil notre
fameux diable, mais il n'a toujours pas de cornes ni de sabots...
Jsus, par exemple, fut lors de son initiation dans le dsert qui dura
quarante jours confront un certain moment avec le diable pour
voir s'il ne renierait pas son pre.
Alors Jsus fut emmen au dsert par l'Esprit pour tre mis l'preuve du diable.
(Matthieu, IV, 1.)
Ce qui donnerait en clair:
Alors Jsus fut emmen au dsert pour tre mis l'preuve du
calomniateur.
Les diverses preuves imposes par le diable sont ensuite dcrites. Tout d'abord il demande Jsus de changer des pierres en pain
pour prouver qu'il est bien le fils de dieu:
Si tu es fils de Dieu, dis que ces pierres soient des pains.
Et lui de rpondre : Il est crit: l'homme ne vit pas que de pain
mais de toute parole qui sort de la bouche de Dieu".
(Matthieu, IV, 3 et 4.)
Jsus rpond Satan que le fait d'tre fidle aux Elohim est plus
important que d'avoir de quoi manger, car le diable lui dit cela
alors qu'il a faim ayant jen fort longtemps. Ensuite Jsus est
transport jusqu'au sommet du temple et Satan lui dit de sauter et
que les anges de dieu amortiront sa chute pour qu'il ne se blesse
pas:
Si tu est fils de Dieu jette-toi en bas; car il est crit Il donnera
des ordres pour toi ses anges, et ils l'lveront sur leurs mains de
peur que tu heurtes ton pied une pierre.
Jsus lui dit: Il est encore crit: Tu ne mettras pas l'preuve le
72
Seigneur ton Dieu.

(Matthieu, IV, 6 et 7.)
Jsus rpond au diable qu'il n'a pas t mis sur Terre pour mettre
inutilement l'preuve ses crateurs, prouvant ainsi qu'il ne leur
demandera pas d'intervenir tout moment pour l'aider.
Puis Satan emmne Jsus sur une haute montagne et lui propose
de devenir un grand et trs riche roi sur la Terre:
Le diable l'emmne sur une montagne fort haute, lui montre
tous les rgnes du monde et leur gloire.
Et lui dit: " Je te donnerai tout cela si tu tombes prostern devant
moi. "
Alors Jsus lui dit: " Va-t'en Satan, car il est crit: Tu te prosterneras devant le Seigneur ton Dieu et le servira lui seul.
Alors le diable le laisse ; et voil que des anges s'approchrent
son service.
(Matthieu, IV, 8 11.)
Jsus montre ici sa fidlit aux Elohim, qu'il prfre servir plutt
que de devenir puissant et riche. Il faut noter au passage qu'il appelle
le calomniateur par son nom, puisqu'il le nomme Satan. Et l'preuve
ayant t russie, les anges , les messagers des Elohim donc, viennent vers Jsus pour terminer son initiation.
Jsus ntait pas le seul avoir t mis l'preuve du diable. Job
lui aussi fut test par Satan, et le dbut du livre de Job est particulirement loquent, car il indique trs clairement les bons rapports, l'on
pourrait mme dire les rapports trs fraternels qu'entretiennent
Yahv et Satan.
Il advint un jour que les fils d'Elohim vinrent se prsenter devant
Yahv et Satan vint aussi parmi eux. Et Yahv dit Satan: " D'o
viens-tu? " Et Satan rpondit Yahv : " De rder sur la Terre et d'y
circuler! " Et Yahv dit Satan: " As-tu port ton attention sur mon
serviteur Job ? Il n'y a personne comme lui sur la Terre: c'est un
homme parfait et droit, craignant Elohim et se dtournant du mal! "
Et Satan rpondit Yahv et dit: " Est-ce gratuitement que Job craint
73
Elohim? Ne las-tu pas entour d'une haie, ainsi que sa maison et

tout ce qui est lui la ronde ? L'uvre de ses mains, tu l'as bnie et
son troupeau a surabond dans le pays. Mais veuille tendre ta main
et frapper tout ce qui est lui! A coup sr il te maudira ta face! "
Et Yahv dit Satan: " Voici que tout ce qui est lui est ta discrtion! Sur lui seulement n'tends pas ta main! " Et Satan sortit de
devant Yahv.
(Job, I, 6 12.)
L'on voit ici trs clairement que Yahv est hirarchiquement audessus de Satan, mais qu'il l'autorise exercer son activit, d'opposant politique en quelque sorte, en lui donnant Job afin qu'il prouve
qu'il peut faire en sorte qu'un homme qui respecte profondment les
Elohim et les aime sincrement se mette les har s'il est afflig par
le malheur, la ruine, ou la maladie.
Effectivement, Satan ruine totalement Job, mais ce dernier continue d'aimer et de respecter les Elohim.
Alors Job se leva et dchira son manteau. Puis il se rasa la tte,
s'affaissa terre et se prosterna. Et il dit: " Nu je suis sorti du ventre
de ma mre et nu j'y retournerai! Yahv a donn et Yahv a repris:
que le nom de Yahv soit bni! "
En tout cela Job ne pcha point et il ne profra point de sottise
l'adresse d'Elohim.
(Le livre de Job, I, 20 22.)
Mais Satan ne dsarme pas, et il va faire son rapport au prsident
du conseil des Eternels :
Il advint un jour que les fils d'Elohim vinrent se prsenter devant
Yahv et Satan vint aussi parmi eux, pour se prsenter devant Yahv.
Et Yahv dit Satan: " D'o viens-tu? " Et Satan rpondit Yahv et
dit " De rder sur la terre et d'y circuler! " Et Yahv dit Satan: " Astu port ton attention sur mon serviteur Job? Il n'y a personne
comme lui sur la Terre : c'est un homme parfait et droit, craignant
Elohim et se dtournant du mal. Il s'attache encore sa perfection et
c'est sans raison que tu m'as excit contre lui pour le ruiner. " Satan
74
rpondit Yahv et dit: " Peau pour peau! tout ce qui est l'homme
il le donne pour sa vie. Mais veuille tendre ta main et touche son
os et sa chair! A coup sr il te maudira ta face! " Et Yahv dit
Satan: " Le voici ta discrtion! Sauvegarde seulement sa vie! ".
(Livre de Job, II, 1 6.)
Yahv permet alors Satan de ruiner la sant de Job, afin de voir
s'il aimera toujours ses crateurs. Et Job continue de respecter les
Elohim. Simplement, il se met demander Yahv pourquoi il l'a
fait natre si c'est pour l'affliger de tant de malheurs. Finalement,
Yahv intervient, lui explique sommairement ce qui s'est produit, le
raisonne en lui expliquant qu'il a eu tort de juger l'exprimentateur
en regrettant d'exister, et redonne Job sa sant et des biens encore
plus nombreux que ceux qu'il avait avant d'tre ruin.
A la fin de l'entretien que j'avais eu avec Yahv dans le vaisseau
relais (*), celui-ci s'absenta quelques instants en me disant qu'il me
retrouverait un peu plus tard. L'un des deux autres Elohim me
demanda alors de le suivre.
Il me conduisit dans une petite salle merveilleusement dcore,
dont les murs formaient comme l'intrieur d'une pyramide circulaire, et ces murs taient parcourus d'ondes lumineuses et semblaient
recouverts de vagues multicolores. Tout cela bougeait en rythme avec
une musique faite de vibrations merveilleusement relaxantes. Aprs
m'avoir fait installer dans un fauteuil confortable recouvert d'une
fourrure noire trs souple et donnant l'impression que le sige tait
vivant, il dit:
Je dois vous avertir qu'il n'existe pas chez nous les Elohim qu'une
tendance en ce qui concerne l'avenir de l'humanit. Yahv pense que
les hommes sont bons et veut les laisser voluer par eux-mmes, persuad que s'ils sont ngatifs ils s'autodtruiront. Moi et ceux qui me
soutiennent et qui sont nombreux, nous pensons que les hommes
sont mauvais et nous souhaitons hter leur autodestruction. Nous
vous proposons de nous aider acclrer cette catastrophe finale qui
ne fera que purifier l'univers en dtruisant des tres qui sont le fruit
d'une exprience rate. Si vous continuez accomplir la mission que
75
(*)
Voir le livre Les extra-terrestres m'ont emmen sur leur plante, deuxime livre
de Rael, group, depuis 1998, avec son premier Le livre qui dit la vrit, sous les titres:
vous a donne Yahv, vous demeurerez quelqu'un de trs pauvre,

vous aurez subir les sarcasmes de tous et vous souffrirez, serez peuttre emprisonn ou tu par vos frres les hommes. Si vous acceptez
de m'aider en appliquant mon plan qui repose sur une activation des
diffrents racismes existant en l'homme afin d'obtenir l'clatement
d'une guerre mondiale raciale, vous serez rapidement puissant et
riche. Votre rle consistera faire publier les livres que je vous dicterais qui vous permettront de structurer diffrents mouvements spirituels et politiques prnant la destruction des races arabes, jaunes et
noires qui accaparent les richesses, et les matires premires dont la
race blanche a besoin et qu'elle mrite, puisque c'est elle qui a invent
les techniques qui permettent de les rechercher et de les utiliser.
Ds l'clatement de ce conflit plantaire, vous et tous ceux qui
vous auront aid l'amener serez sauvs. Nous vous emmnerons en
scurit bord d'un de nos vaisseaux et nous vous permettrons
ensuite de revenir sur terre quand tout aura t dtruit et vous pourrez alors faire s'y implanter une nouvelle civilisation que vous gouvernerez votre gr et avec notre appui.
En attendant, ds votre retour sur Terre, la somme que vous souhaitez, un milliard, cinq milliards, dix milliards, plus si vous voulez,
sera verse sur le compte d'une fondation suisse charge de vous
aider. C'est vous qui fixerez la somme et si au bout de quelque temps
il vous en fallait plus, de nouveaux versements auraient lieu immdiatement.
Ce n'est pas tout, si vous acceptez de nous aider, vous et ceux que
vous choisirez aurez la vie ternelle.
La seule chose que nous vous demandons, c'est de faire en sorte
que les hommes dtruisent cette pouvantable civilisation qu'est la
leur actuellement. Pour cela, il faudra galement leur dire que vous
avez rencontr un extra-terrestre, mais qu'il vous a prvenu qu'ils
prparent une invasion de la Terre. Nous vous donnerons des preu-
76
ves de notre existence et plus personne ne doutera de vos dires. Ainsi,

les hommes augmenteront encore leur armement pour se dfendre
contre le ciel, ce qui aura pour effet d'empcher Yahv de pouvoir les
approcher pour tenter de leur viter de s'entre-tuer, et d'augmenter
encore le stock d'armes nuclaires et d'agressivit terrestre.
Rflchissez, d'un ct l'on vous demande d'agir pour une cause
qui est de toute faon perdue, puisque tt ou tard les hommes feront
tout sauter sur leur plante, sans vous donner de preuves pour
convaincre vos frres, ni aucune aide financire, et en vous laissant
subir l'ironie, les tracasseries judiciaires et policires qui vous mneront peut-tre en prison, sans compter le geste possible d'un fanatique vous assassinant parce que vous dites qu'il n'y a pas de dieu, et
de l'autre ct ma proposition qui fait de vous immdiatement un
homme riche et respect qui n'aura fait qu'acclrer un processus
engag de toute manire.
Alors. Que dcidez-vous ? Voulez-vous rflchir quelques jours
avant de me rpondre ?
Je lui rpondis :
Je ne suis pas du tout persuad que l'humanit va s'autodtruire, mme s'il y a neuf chances sur dix que cela se produise.
Mme s'il n'y avait qu'une chance sur mille de voir les hommes supprimer la violence et chapper la destruction, je pense qu'elle vaudrait la peine d'tre tente. Je veux croire que les hommes comprendront avant qu'il ne soit trop tard. Et mme si cela arrivait, Yahv m'a
dit que ceux qui ont lutt pour que la paix et la non-violence triomphent seraient sauvs du cataclysme final et pourraient repeupler la
terre en essayant de faire enfin un monde fraternel. Votre proposition
n'amne donc rien de mieux, sauf que, dans votre plan, ce sont ceux
qui auraient contribu faire exploser la violence qui seraient sauvs,
et la civilisation qu'ils implanteraient ensuite sur terre ne pourrait
qu'tre son tour violente de par le caractre dominant de ses fon-
77
dateurs, la fois directement, socialement et hrditairement.

Ensuite, le fait d'effrayer les hommes en leur disant que des extraterrestres vont envahir la Terre ne pourrait effectivement qu'augmenter la peur, donc l'agressivit sur notre plante. Ce qui fait que
s'il y avait une chance sur mille d'empcher le dsastre avant une
pareille intervention, il n'y en aurait certainement plus que la moiti
aprs. L'un des facteurs les plus importants qui peut contribuer une
diminution de la violence entre les hommes est certainement le fait
de s'ouvrir sur l'univers, sur l'infini. Si les hommes regardent tous
vers le ciel avec espoir et fraternit, ils se sentiront beaucoup plus proches les uns des autres et penseront moins s'entre-tuer.
Enfin, je ne dsire pas devenir riche ni puissant. Je n'ai presque
rien, mais le peu que j'ai me suffit pour vivre trs heureux. La mission que j'accomplis remplit ma vie et me comble de bonheur. Il me
suffit d'avoir de quoi manger pour mes enfants et un toit pour les
abriter et tout cela je l'ai grce au soutien fidle de quelque-uns de
mes disciples qui veulent m'aider apporter la vrit aux hommes. Je
ne peux pas vivre dans deux maisons la fois, ni conduire deux voitures en mme temps, et si j'tais propritaire de ma maison je n'y
dormirais pas mieux et le feu dans la chemine n'y serait pas plus
chaud. Quant l'accomplissement de la mission que m'a confie
Yahv, je trouve bien prfrable qu'elle s'accomplisse grce l'effort
collectif de ceux qui veulent accueillir les Elohim, c'est certainement
l la plus belle preuve d'amour que nous pouvons donner nos crateurs.
- Vous refusez donc ma proposition? me demanda mon interlocuteur.
- Oui, pour toutes les raisons que je viens de vous exposer et tant
fondamentalement oppos la violence.
Etes-vous sr que vous ne le regretterez pas? Ne prfrez vous pas
attendre un peu pour rflchir? reprit-il.
78
Je ne changerai jamais d'avis quoi qu'il puisse m'arriver. Mme

si ma vie tait en danger je prfrerais continuer lutter pour que l'amour et la fraternit rgnent entre les hommes et pour qu'ils rservent leurs crateurs l'accueil qui leur est d.
A ce moment-l, la porte de la pice o nous nous trouvions s'ouvrit et Yahv apparut accompagn de l'autre Eloha. Il me dit:
Je suis trs heureux que vous ayez ragi ainsi aux propositions
qui viennent de vous tre faites. J'tais sr qu'il en serait ainsi, mais
Satan, notre frre, qui vient de vous mettre ainsi l'preuve, ne sera
convaincu que lorsque les hommes seront unis, qu'ils auront supprim l'argent et les armes, qu'il y a quelque chose de positif attendre d'eux. Mon deuxime compagnon, que vous voyez si rjoui de
votre comportement, c'est Lucifer, qui a le premier fait confiance aux
hommes avant mme que j'aie moi-mme compris que nous ne
devions pas intervenir et laisser l'homme passer seul l'preuve finale
de la rsolution de la violence.
Satan me dit alors qu'il ne pensait pas qu'il y ait plus d'une douzaine d'hommes comme moi sur terre. Son visage tait galement trs
fraternel et il ajouta que ce n'tait pas, son avis, parce qu'il y avait
de rares exceptions que l'homme mritait d'exister.
Puis nous nous rendmes vers le vaisseau plus spacieux qui devait
m'emmener sur la plante des ternels pour subir la suite de mon
initiation, comme cela est relat dans le livre contenant le deuxime
message.
Mon pre qui est dans les cieux

Lors de ma premire rencontre avec cet extra-terrestre que je ne
savais pas encore tre Yahv, le prsident du conseil des Eternels, je
lui demandais pourquoi m'avoir choisi moi pour tre leur messager.
Il me rpondit qu'ils avaient dcid de choisir quelqu'un aprs
79
l'explosion atomique qui eut lieu le 6 aot 1945 Hiroshima. Et il

ajouta: Nous vous suivions depuis votre naissance et mme avant.
(Premier message, page 21.)
Au dbut, cette rponse m'avait beaucoup intrigu et durant les
deux ans sparant la rception du premier message de celle du
deuxime, je me posais beaucoup de questions ce sujet.
Il me fallut attendre de revoir Yahv pour tre clair totalement.
Il me rvla la vrit concernant mon origine alors que nous tions
sur la plante des Eternels, la fin de son expos qui est rapport en
page 90 du deuxime message(*), s'adressant plus particulirement
au peuple d'Isral.
L'on me fit mettre une nouvelle fois l'une de ces ceintures grosse
boucle permettant de se dplacer dans les airs en suivant des courants
d'ondes, et je me retrouvais une vingtaine de mtres au-dessus
d'une vgtation luxuriante aprs tre sorti en douceur du laboratoire
o l'on avait modifi mon esprit dans un trange fauteuil coquille.
En quelques dizaines de secondes nous approchmes dune clairire
paradisiaque o se trouvaient quelques-uns des prophtes dont j'avais partag le repas un peu plus tt. A quelques centaines de mtres
en contrebas je pouvais voir d'immenses et magnifiques plages bordant une mer d'un bleu d'une profondeur et d'une beaut qu'aucune
crique de la Mditerrane n'galait. L'on aurait dit le bleu d'une piscine californienne, mais s'tendant jusqu' l'horizon, avec par
endroits de grandes surfaces roses, d'autres vertes, et, en regardant
mieux, je pus voir des traces de toutes les couleurs, toutes plus belles
les unes que les autres, comme si le fond de la mer avait t peint sur
des dizaines de kilomtres. Je demandais d'o provenaient ces teintes
extraordinaires. L'on me rpondit que c'taient des algues qui donnaient l'eau ces colorations. Des algues que l'on avait cres et
implantes artistiquement afin que leurs couleurs produisent l'effet
que j'avais remarqu.
La ceinture me permit de descendre en douceur dans la petite clairire tout prs du petit groupe d'une dizaine de prophtes. Celui qui
m'avait t prsent comme tant Jsus vint notre rencontre.
Avec Yahv, nous allmes nous asseoir sur des siges taills dans le
80
(*)
Depuis 1998 les deux premiers livres de Ral sont regroups en un volume,
sous les titres :
roc et recouverts de cette merveilleuse fourrure noire qui avait l'air

d'tre vivante, situs sur une prominence rocheuse dominant la mer.
Il me demanda alors si pendant les deux ans couls depuis nos
premiers entretiens il n'y avait pas une question particulire qui m'avait proccup plus que les autres. Sans hsiter je lui rpondis qu'effectivement je m'tais demand ce qu'il avait voulu dire lorsqu'il
m'avait expliqu qu'ils me suivaient depuis ma naissance et mme
avant . J'avais retourn maintes et maintes fois la question dans ma
tte en me demandant si cela signifiait qu'ils avaient slectionn mes
parents avant que ceux-ci ne me conoivent et s'ils les avaient tlguids pour qu'ils me donnent naissance, ou bien s'ils se connaissaient dj lorsqu'ils furent slectionns, ou encore s'ils m'avaient
dj conu lorsqu'ils furent choisis, ou plutt lorsque l'embryon
qu'ils avaient cr fut slectionn.
Yahv rpondit cette question trs importante pour moi, et sa
rponse tait encore plus extraordinaire que j'avais pu l'imaginer.
Cessant subitement de me vouvoyer comme il l'avait toujours fait
lorsqu'il s'adressait moi, il dit:
Celui que tu prenais pour ton pre n'tait pas ton pre. C'est
aprs l'explosion atomique d'Hiroshima que nous avons dcid que le
moment tait venu d'envoyer sur Terre un nouveau messager, le dernier prophte, et le premier qui s'adresserait aux hommes en leur
demandant de comprendre et non de croire. Nous avons donc slectionn une femme tout comme nous l'avions fait l'poque de Jsus.
Cette femme nous l'avons enleve bord d'un de nos engins et elle fut
insmine tout comme nous l'avions fait pour la mre de Jsus. Puis
elle fut libre aprs que nous emes totalement effac de sa mmoire
toute trace de ce qui venait de se passer.
Auparavant, nous avions pris soin de faire en sorte qu'un homme
rencontre cette femme, un homme ayant suffisamment de moyens
pour que l'enfant qui allait natre soit lev dcemment. Il fallait que
cet homme soit d'une religion diffrente de celle de la femme afin
que l'enfant soit lev sans tre fortement conditionn par une religion. C'est pourquoi celui que tu as pris pour ton pre et qui croyait
l'tre tait juif.
81
Ton vritable pre est galement le pre de Jsus, qui est donc ton
frre, et ce pre tu l'as en face de toi maintenant. Celui que tu as pris
pour ton pre tait, comme Joseph, charg de subvenir aux besoins
de ta mre et de toi-mme jusqu' ce que tu sois capable de te
dbrouiller par toi-mme.
A partir de maintenant tu pourras t'adresser moi en disant tu, car
tu es mon fils et je suis ton pre.
Ce fut le moment de tout ce voyage qui fut pour moi le plus mouvant, et je pouvais voir dans le regard de Yahv une motion galement trs grande et beaucoup d'amour. Jsus lui aussi semblait
prouver les mmes sentiments. Puis je pus embrasser mon pre et
mon frre pour la premire fois.
Ensuite il me demanda de ne pas rvler ce lien de parent aux
hommes avant que trois annes soient coules. C'est pourquoi je n'y
fis pas allusion jusqu'alors.
De toute faon, cela n'a que trs peu d'importance, car il ne faut
pas refaire l'erreur des hommes qui reconnurent Jsus comme tant
un messager du ciel, ce n'est pas le messager qui est important, c'est
le message. Jsus est venu montrer la route suivre et les hommes
ont gard les yeux fixs sur son doigt , a dit un grand penseur et cela
est la vrit malheureusement.
Moi, Ral, je vous montre galement la route suivre, en vous
transmettant les informations que m'a donnes mon pre qui est
dans les cieux, et l'important c'est de reconnatre les Elohim
comme tant nos pres et de leur prparer sur Terre l'ambassade
qu'ils rclament, et non de prter attention au messager. Seul le message est important, et travers lui la reconnaissance de ceux qui l'envoient, et non le messager.
Ne regardez pas mon doigt, mais la direction qu'il indique!
82
Message de Yahv aux hommes de la terre :

l'apocalypse du cataclysme nuclaire final
Moi Yahv, par la bouche de mon prophte Ral, je m'adresse aux
hommes de la Terre.
Il n'y a malheureusement qu'une chance sur cent pour que votre
humanit ne s'auto-dtruise pas, et tout ralien doit agir comme si les
hommes allaient finalement avoir la sagesse de saisir cette toute petite
chance d'chapper au cataclysme final pour pntrer dans l'ge d'or.
Mieux, chaque ralien contribue par son travail d'veilleur d'esprit
donner de la force cette unique et infime chance de survie, viter
qu'elle s'amenuise davantage.
Il est impossible de prdire l'avenir, car il est impossible de voyager dans le temps, mais il est possible de prdire l'avenir d'une entit
biologique, et l'humanit en entier peut tre considre comme une
entit biologique. Un scientifique qui fconde une femme primitive
peut prdire son avenir cette femme, il peut lui annoncer que neuf
mois plus tard elle accouchera d'un enfant et mme lui dire quel sera
le sexe de l'enfant.
De la mme faon, nous qui avons l'habitude de crer la vie sur
une infinit de plantes, nous savons avec prcision ce qui se produit
lorsqu'une humanit arrive votre niveau technologique sans avoir
atteint un niveau de sagesse quivalent.
Voil pourquoi, alors que l'on ne peut pas prdire l'avenir des individus, l'on peut prvoir ce qui doit normalement arriver un organisme vivant en cours de gestation, ou une humanit en cours d'volution.
Lorsqu'une premire cellule est cre dans le ventre d'une mre par
la rencontre d'un spermatozode et de l'ovule, elle possde en elle
toutes les informations pour crer un tre complet, dou d'une multitude de fonctions. Et plus les cellules sont nombreuses, plus les
fonctions dveloppes sont nombreuses. Le nombre des fonctions est
proportionnel au nombre des cellules obtenues par divisions successives, jusqu' obtenir un enfant prt natre parce que possdant un
83
organisme runissant les organes utiles l'accomplissement de toutes

les fonctions dont il aura besoin.
C'est exactement la mme chose pour l'humanit, en considrant
chaque homme comme une cellule du grand tre en gestation qu'est
l'humanit.
Le nombre des fonctions, des dcouvertes, et le niveau technologique des hommes est proportionnel au nombre des humains. Nous
pouvions donc prvoir facilement que l'ge de l'Apocalypse serait l
lorsque les hommes seraient capables de faire voir les aveugles en
fabriquant des prothses lectroniques, lorsqu'ils seraient capables de
faire porter leur voix par-del les ocans en fabriquant des satellites
de tlcommunication, lorsqu'ils seraient capables de s'galer ce
qu'ils prenaient pour dieu en crant des tres synthtiques en laboratoire, etc.
Toutes ces prdictions reposent en fait sur une connaissance
approfondie de la biologie des espces. L'on sait qu'un ftus va former ses yeux tel mois de sa croissance, son sexe tel mois, etc., et
pour une espce vivante en cours de progression, l'on sait qu'elle fera
les dcouvertes lui permettant d'accomplir telle ou telle prouesse
scientifique au bout de tant de sicles ou de millnaires. C'est exactement la mme chose.
Nous avons dict nos messagers anciens ces textes afin d'tre
reconnus par les hommes quand les temps seraient venus de leur
apparatre ouvertement sans que cela cre de nouvelles religions distes, quand ils seraient capables de comprendre.
Parmi ces textes, nous avons dict Jean l'Apocalypse, nous lui
avons fait voir dans l'un de nos appareils visualiser les vnements,
qui sont assez semblables vos tlviseurs, ce qui pourrait arriver aux
hommes lorsqu'ils seraient parvenus l'ge de l'Apocalypse.
Le texte de l'Apocalypse de Jean a lui aussi t malheureusement
trs surcharg et assez dform par des copistes qui ne pouvaient tre
que distes, tant primitifs.
Jean commence d'ailleurs son rcit en dcrivant sa rencontre avec
nous :
84
J'ai t en esprit au jour seigneurial et j'ai entendu derrire moi

une grande voix comme de trompette.
(Apocalypse de Jean, I, 10.)
Il explique qu'alors qu'il essayait de communiquer tlpathiquement avec nous ce qu'il appelle tre en esprit, un dimanche qui est
nomm le jour seigneurial, il a entendu une voix mtallique,
comme de trompette , ce que vous connaissez bien vous qui avez
l'habitude d'entendre les sons produits par des haut-parleurs lectriques.
Puis Jean se retourne pour voir ce qui est derrire lui:
Je me retournais voir cette voix qui me parlait et je vis sept
lampes d'or
et au milieu des lampes une sorte de fils d'homme revtu jusqu'aux pieds, ceint hauteur de poitrine d'une ceinture or,
sa tte et ses cheveux blancs comme une laine blanche comme
neige, ses yeux comme une flamme de feu,
ses pieds pareils du bronze du Liban comme en fournaise
ardente, sa voix comme la voix des grosses eaux,
avec sept toiles dans sa main droite et une pe aigu deux
tranchants sortant de sa bouche, et son visage comme brille le soleil
dans sa force.
(Apocalypse de Jean, I, 12 16.)
Il voit sept engins volants faits d'un mtal dor, sept lampes
d'or, au milieu desquelles se tient un petit tre, une sorte de fils
d'homme , revtu d'une combinaison qui le moule tout entier,
mme les pieds, et qui porte une grosse ceinture. Sa peau et ses cheveux sont blancs, le casque de son scaphandre possde deux petits
projecteurs que Jean prend pour des yeux, ses pieds reposent sur d'-
85
paisses semelles isolantes en mtal jaune, et il parle d'une voix puissante pareille la voix des grosses eaux. Il tient dans sa main un
appareil comportant sept voyants lumineux qui le relie aux sept
engins volants qui sont stationns autour de lui. L'pe aigu deux
tranchants nest-elle en revanche qu'un dtail rajout par la suite par
les copistes pour rendre l'apparition menaante et pour renforcer sa
puissance et donc la crainte de dieu des premiers chrtiens. L'tre
qui apparut Jean tait bien l'un d'entre nous.
Jean, affol, s'aplatit face contre terre:
Quand je l'ai vu je suis tomb comme mort ses pieds. Il a pos sur
moi sa droite, il m'a dit: Ne crains pas, je suis le premier et le dernier
et le vivant. J'ai t mort et voici, je suis vivant dans les ges des
ges et j'ai les cls de la mort et de l'Hads.
Ecris donc ce que tu as vu, ce qui est et ce qui va tre aprs, ()
(Apocalypse, I, 17 19.)
Nous avons demand Jean de se relever et lui avons dit qu'il allait
devoir crire ce qu'il avait vu et ce qui allait lui tre dict afin que les
hommes puissent retrouver ces crits lorsque les temps seront venus.
Nous lui avons dit que nous tions le premier et le dernier, c'est-dire les premiers sur la Terre, et les derniers si les hommes s'auto-dtruisent lorsqu'ils auront dcouvert les nergies le leur permettant. Nous
lui avons expliqu que celui qui leur parlait avait connu la mort et qu'il
avait t recr, grce au processus expliqu dans le premier message et
qui nous permet de vivre ternellement travers plusieurs corps.
Aprs quoi j'ai vu, et voici une porte ouverte dans le ciel. Et la
premire voix, comme de trompette, qui m'avait parl m'a dit:
Monte ici que je te montre ce qui doit tre aprs.
Aussitt j'ai t en esprit et voici, un trne tait dans le ciel et
quelqu'un assis sur le trne.
(Apocalypse, IV, 1 et 2.)
86
Jean voit une porte ouverte dans le ciel , la porte de l'un de nos
engins volants s'ouvre, et il est conduit dans l'un de ces engins par un
rayon porteur, ce qui est incomprhensible pour lui, c'est pourquoi
il dit en esprit. L, il voit quelqu'un assis dans un fauteuil, et
autour de lui sur d'autres trnes, d'autres personnages sont assis,
vingtquatre en tout.
Ce personnage, c'tait moi Yahv et j'tais entour de vingt-quatre
autres ternels reprsentant le conseil des Eternels gouvernant notre
Plante.
Puis j'ai mis en route devant Jean l'appareil visualiser les penses
et il a pu voir ce qui allait arriver normalement l'humanit, et ce qui
risquait de lui arriver lorsque les temps seraient venus.
Et j'ai vu, et voici un cheval blanc et celui qui tait dessus avait
un arc. On lui a donn une couronne et il est sorti vainqueur et pour
vaincre.
(Apocalypse de Jean, VI, 2.)
Cela concerne le premier des sept sceaux, ou encore des sept chapitres de l'histoire de l'humanit. Il s'agit en fait du christianisme qui
triomphe sur la terre et qui permet l'Ancien Testament d'tre connu
de tous. Puis le deuxime sceau est ouvert:
Un autre cheval est sorti, rouge. Celui qui tait dessus, on lui a
donn d'ter la paix de la terre, que les gens s'entr'gorgent et on lui
a donn un grand sabre.
(Apocalypse, VI, 4.)
Ce cheval rouge reprsente les guerres de religions, et les guerres en
gnral, qui vont tre l'une des principales causes du retardement du
dveloppement du nombre des humains. Puis vient le troisime
sceau:
... Et j'ai vu, et voici un cheval noir et celui qui tait dessus avait
une balance la main.
87
Et j'ai entendu comme une voix au milieu des quatre animaux

crier: Un denier la mesure de bl ! un denier les trois mesures d'orge!
et l'huile et le vin ne les gche pas !
(Apocalypse, VI, 5 et 6.)
Ce cheval noir, c'est la famine qui reprsentera un nombre considrable de dcs avant que les hommes ne la rsolvent compltement
sur la terre. Puis vient le quatrime sceau:
Et j'ai vu, et voici un cheval vert et celui qui tait dessus s'appelait La Peste. Et l'Hads le suivait.
(Apocalypse, VI, 8.)
'Le cheval vert, ce sont les grandes pidmies, la peste et bien d'autres qui dcimeront aussi l'humanit. Le cinquime sceau est alors
bris :
Quand il a ouvert le cinquime sceau, j'ai vu sous l'autel les mes
de ceux qui ont t gorgs cause de la parole de Dieu et cause du
tmoignage qu'ils portaient.
Ils ont cri grande voix: Jusqu' quand, matre saint et vritable, ne juges-tu pas et ne venges-tu pas notre sang sur les habitants de
la terre?
On leur a donn chacun un vtement blanc et on leur a dit de
reposer encore un peu tant que ne seront pas au complet leurs compagnons d'esclavage, leurs frres qui vont tre tus comme eux.
(Apocalypse, VI, 9 11.)
Cette scne reprsente ce qui s'est produit lorsque les grands prophtes qui vivaient ternellement en notre compagnie sur notre plante nous ont demand de permettre aux hommes ayant agi positivement d'tre recrs avant que le jugement final n'ait eu lieu, et nous
avons permis aux quelques milliers de terriens que nous avons recrs
88
de vivre, tout de suite parmi nous alors que nous voulions conserver
leur code gntique pour les rincarner seulement lorsque l'humanit
aurait termin son volution. Puis le sixime sceau a t ouvert:
Et j'ai vu quand il a ouvert le sixime sceau, et 'a t une grande
secousse, le soleil a t noir comme un sac de crin, la lune entire a
t comme du sang,
les toiles du ciel sont tombes sur la terre comme un figuier,
secou de grand vent, jette ses figues vertes,
le ciel s'est retir comme un livre qu'on roule et toute montagne
ou le ont t bouges de leur lieu.
Les rois de la terre, les grands, les chefs, les riches, les forts et tout
homme libre ou esclave se sont cachs dans les antres et dans les
roches des montagnes.
(Apocalypse, VI, 12 15.)
Ce sixime sceau reprsente le danger final pour l'humanit, le
plus grand danger, celui qui peut la dtruire totalement, la guerre
atomique. La grande secousse , c'est l'explosion proprement dite, le
soleil noir, c'est l'obscurcissement du ciel par le champignon et les
poussires que vous connaissez bien maintenant et qui fait que la
lune parat plus fonce. Le ciel qui se retire ce sont les nuages qui
sont chasss brutalement par la colonne d'air chaud qui se dgage.
Quant aux hommes qui se cachent dans les roches des montagnes,
c'est la rue vers les abris antiatomiques.
C'est de cette catastrophe finale, si elle a lieu que seront sauvs
ceux qui suivent notre prophte, ceux qui ayant pris connaissance de
nos messages auront fait effectuer 1a transmission de leur plan cellulaire. Ceux-l auront t slectionns par le grand ordinateur qui surveille tous les hommes de leur conception leur mort.
Et j'ai vu un autre ange monter du soleil levant avec le sceau du
89
Dieu vivant. Il criait trs fort aux quatre anges qui on a donn de
nuire la terre et la mer:
Ne nuisez pas la terre ni la mer ni aux arbres tant que nous
n'aurons pas scell au front les esclaves de notre Dieu.
(Apocalypse, VII, 2 et 3.)
Ceux qui sont scells au front, ce sont ceux qui ont fait effectuer la
transmission de leur plan cellulaire, par contact manuel entre notre
prophte et l'os frontal qui contient le code gntique le plus pur et
le plus fidle. Le total de ceux qui seront scells au front sera d'
peu prs cent quarante-quatre mille, y compris ceux qui ont dj t
recrs sur notre plante, ceux qui, sans avoir pris connaissance des
messages, auront men une vie tourne vers le progrs et l'panouissement de l'humanit, et ceux qui, ayant lu les messages, auront
reconnu Ral comme tant notre messager.
Aussi longtemps que le total de ces hommes ne sera pas d'environ
cent quarante-quatre mille, nous ferons en sorte que le cataclysme
final soit retard, afin d'avoir un nombre d'humains suffisant pour
recommencer une nouvelle gnration sur la terre lorsqu'elle sera de
nouveau habitable.
Si le sixime sceau reprsente la dcouverte et les premires utilisations de l'arme atomique, le septime sceau reprsente le cataclysme final, la guerre atomique mondiale aboutissant la destruction de toute vie sur la terre.
Lorsque la premire trompette du septime sceau rsonne ... a
t de la grle et du feu mls de sang et jets sur la terre, et le tiers de
la terre a t brl, le tiers des arbres ont brl, toute herbe verte a
brl.
(Apocalypse, VIII, 7.)
Le tiers de la terre est brl par la radioactivit, les arbres et l'herbe
verte ne poussent plus.
Le deuxime ange a trompet et une sorte de grande montagne
90
de feu ardent s'est jete dans la mer, et le tiers de la mer a t du sang,

le tiers des cratures qui vivent dans la mer sont mortes, le tiers
des navires ont t dtruits.
(Apocalypse, VIII, 8 et 9.)
L'explosion atomique a produit une norme ruption de lave qui
s'est coule dans les ocans et a tu le tiers des animaux marins et
dtruit le tiers des navires.
Le troisime ange a trompet, et une grande toile ardente
comme une torche est tombe du ciel. Elle est tombe sur le tiers des
fleuves et sur les sources des eaux.
Le nom de cette toile est Absinthe et le tiers des eaux ont t de
l'absinthe et beaucoup d'hommes sont morts cause des eaux devenues amres.
(Apocalypse, VIII, 10 et 11.)
Les explosions atomiques se succdent en riposte aux premires
attaques, des missiles, de grandes toiles ardentes tombent un peu
partout, et les eaux potables sont pour une grande partie pollues et
tuent beaucoup d'hommes qui en boivent.
Le quatrime ange a trompet, et le tiers du soleil et le tiers de la
lune et le tiers des toiles ont t frapps. Ils ont t obscurcis d'un
tiers et le jour a brill un tiers en moins et la nuit de mme.
(Apocalypse, VIII, 12.)
Les poussires et les cendres souleves par les explosions nuclaires
successives sont tellement nombreuses qu'elles obscurcissent le ciel,
cachent le soleil, la lune et les toiles et donnent l'impression que le
jour et la nuit sont plus courts.
Le cinquime ange a trompet, et j'ai vu une toile qui tait tombe du ciel sur la terre. On lui a donn la cl du puits de l'abme.
91
Elle a ouvert le puits de l'abme et une fume est monte du puits

comme une fume de grande fournaise, et le soleil et lair ont t obscurcis par la fume du puits.
(Apocalypse, IX, 1 et 2.)
Description de la chute d'un missile et du champignon qu'il
produit.
De cette fume sont sorties des sauterelles pour la terre et on leur
a donn un pouvoir comme le pouvoir qu'ont les scorpions sur la terre.
On leur a dit de ne pas nuire l'herbe de la terre ni aucune verdure ni aucun arbre mais seulement aux hommes qui n'ont pas le
sceau de Dieu sur leur front.
On leur a donn non de les tuer mais de les tourmenter cinq
mois et ce tourment est comme un tourment de scorpion quand il
pique un homme.
En ces jours l les hommes chercheront la mort et ne la trouveront pas, ils dsireront mourir et la mort les fuira.
(Apocalypse, IX, 3 6.)
Les sauterelles sont des avions chargs de bombes atomiques qui
vont tomber sur les grandes cits et infliger aux hommes qui ne
mourront pas de l'explosion, des souffrances pouvantables dues
l'exposition la radioactivit. Ils seront empoisonns par les radiations comme on peut l'tre par la piqre d'un scorpion.
L'aspect des sauterelles tait pareil des chevaux prts pour la
guerre, avec sur leur tte des sortes de couronnes pareilles de l'or, et
leurs faces comme des faces d'hommes.
Elles avaient des cheveux comme des cheveux de femmes et des
dents comme de lion.
92
Elles avaient des thorax comme des thorax de fer et le bruit de leurs
ailes tait comme bruit de chars et de chevaux qui courent la guerre.
Elles ont des queues pareilles aux scorpions avec des dards, et
dans leurs queues est leur pouvoir de nuire aux hommes cinq mois.
Ces sauterelles mtalliques, recouvertes de mtal pour un primitif, comme un cheval qui part pour la guerre, ont un cockpit l'intrieur duquel l'on voit le visage d'un homme, leurs faces pareilles
des faces d'hommes , et en volant trs haut dans le ciel elles laissent
une trane blanche que Jean appelle des cheveux, leurs dents ce
sont les missiles accrochs sous leurs ailes, le thorax de fer c'est le
fuselage, le bruit, c'est celui des tuyres des racteurs que vous
connaissez bien. Quant au pouvoir qui est dans la queue des sauterelles , c'est les radiations que les missiles envoys continueront diffuser aux populations des pays attaqus.
Le sixime ange a trompet et j'ai entendu une voix sortir des
quatre cornes de l'autel d'or qui est devant Dieu.
(Apocalypse, IX, 13.)
Jean dcrit l les quatre haut-parleurs situs devant moi lorsque je
lui faisais assister tout cela.
Et voici comme j'ai vu les chevaux dans ma vision, avec sur eux
leurs cavaliers en cuirasses de feu, dhyacinthe et de soufre: les ttes
des chevaux sont comme des ttes de lions et de leurs bouches sortent
du feu, de la fume et du soufre.
Le tiers des hommes ont t tus par ces trois plaies, par le feu, la
fume et le soufre sortis de leurs bouches,
car le pouvoir des chevaux est dans leurs bouches et dans leurs
queues, car leurs queues pareilles des serpents ont des ttes par les-
93
quelles ils nuisent.

C'est encore l la description d'autres avions, la tte des chevaux
c'est en fait la sortie des racteurs, d'o sortent des flammes et de la
fume, et les queues qui ont des ttes par lesquelles elles nuisent
sont en fait des missiles nuclaires, et vous savez trs bien que l'on
parle de la tte des missiles, qu'ils soient ou non tte chercheuse.
Les explications les plus dtailles possible que nous avons donnes
Jean ont donn cette trange description, et si vous faisiez l'exprience d'expliquer une succession semblable de scnes un primitif
d'Amazonie et si vous lui demandiez dcrire ce qu'il a vu, cela donnerait peu prs la mme chose, surtout si vous demandez une
dizaine de ses congnres de recopier ce qu'il a crit hors de sa prsence.
Et quand les sept tonnerres ont parl, j'allais crire et j'ai entendu
une voix du ciel me dire : Scelle ce dont parlent les sept tonnerres, ne
l'cris pas.
(Apocalypse, X, 4.)
L, nous avons clairement dit Jean qu'il n'y avait pas de dieu, et
que nous tions des hommes comme lui, mais cela risquant de crer
une confusion encore plus grande parmi les hommes ayant besoin
d'une telle bquille aussi longtemps qu'ils n'ont pas atteint un
niveau technologique suffisant, nous lui avons demand de ne pas
crire ce qui lui tait expliqu, en lui rappelant qu'un jour viendrait
o tout cela pourrait tre compris par tous les hommes.
... aux jours de la voix du septime ange quand il va trompeter,
le mystre de Dieu aussi sera fini comme il en a avis ses esclaves les
prophtes.
(Apocalypse, X, 7.)
Nous lui avons clairement expliqu que lorsque le temps sera venu,
94
les hommes comprendront qu'il n'y a pas de dieu, et comprendront

que nous sommes leurs crateurs.
... le diable est descendu chez vous avec grande fureur sachant
qu'il a peu d'instants.
(Apocalypse, XII, 12.)
Cette preuve finale pour l'humanit que constitue le choix entre
l'autodestruction et le passage dans l'ge d'or constitue la dernire
possibilit pour Satan de prouver qu'il avait raison de dire que l'humanit tait mauvaise. Si l'humanit surmonte brillamment cette
preuve et arrive obtenir un dsarmement total sur toute la plante,
les hommes nous prouveront qu'ils sont dignes de recevoir notre
hritage tant non violents. La bte qui est dcrite plus loin, c'est
tout simplement l'utilisation de l'nergie nuclaire des fins meurtrires.
Que l'intelligent calcule le chiffre de la bte, car c'est un chiffre
d'homme et ce chiffre est six cent soixante-six.
(Apocalypse, XIII, 18.)
Six cent soixante-six, c'est le nombre de gnrations humaines qui
se sont succd sur terre depuis la cration des premiers hommes
dans les laboratoires originels. Les premiers hommes ayant t crs
il y a environ treize mille ans, si l'on multiplie la dure d'une gnration humaine estime vingt ans par six cent soixante-six on obtient
un total de treize mille trois cent vingt ans. La gnration qui est ne
au commencement de l'ge de l'Apocalypse en 1945 de l're chrtienne tait la six cent soixante-sixime depuis la cration en laboratoire du premier homme par les Elohim.
Cette gnration concide justement avec la premire utilisation
des fins meurtrires de l'nergie nuclaire le 6 aot de cette anne
1945 Hiroshima.
Il n'y avait encore une fois pas besoin d'interprter pour com-
95
prendre. Il suffisait de lire ce qui tait crit. Six cent soixante-six tait
effectivement un chiffre d'homme , un nombre d'hommes qui se
sont enfants depuis le commencement, depuis la cration, un nombre de gnrations.
Et 'a t des clairs, des voix, des tonnerres, et a t une grande
secousse telle qu'il n'a pas t de pareille secousse, aussi grande,
depuis que l'homme a t sur la terre.
(Apocalypse, XVI, 18.)
La secousse due aux explosions atomiques est norme, et devient
encore plus forte si elle dclenche une raction en chane.
Et toute le s'est enfuie, et on n'a plus trouv de montagne.
Cette monstrueuse explosion due la raction en chane fait driver brutalement les continents, engloutit les les et balaie les montagnes comme ftu de paille.
Une grande grle comme des lingots descend du ciel sur les hommes...
Dans les parties n'ayant pas souffert de l'explosion, des roches
tombent du ciel des milliers de kilomtres des points de chute des
bombes.
Et j'ai vu un nouveau ciel et une nouvelle terre, car le premier ciel
et la premire terre s'en sont alls et la mer n'est plus.
(Apocalypse, XXI, 1.)
Jean a pu voir l ce que l'on pourrait voir d'une fuse qui s'loigne
de la terre. L'on a l'impression que c'est la terre qui s'loigne alors que
c'est le vaisseau dans lequel on est qui s'loigne. Puis ce vaisseau
96
voyage travers les toiles, dans un ciel qui n'a plus rien de familier
pour un terrien, un nouveau ciel, et le vaisseau se rapproche d'une
autre plante, d'une nouvelle terre .
Et j'ai vu la ville sainte, la nouvelle Jrusalem, descendre du ciel,
d'auprs de Dieu, prte comme une pouse pare pour son homme.
(Apocalypse, XXI, 2.)
Vu du vaisseau le primitif a l'impression que la ville vers laquelle le
vaisseau va atterrir descend du ciel alors que c'est bien videmment
l'engin spatial qui s'en rapproche.
Voici l'abri de Dieu avec les hommes. Il s'abritera avec eux et eux
seront ses peuples, et lui sera le Dieu avec eux.
Il effacera toutes larmes de leurs yeux. La mort ne sera plus.
Deuil, cri ni douleur ne seront plus, car le premier univers s'en est
all.
(Apocalypse, XXI, 3 et 4.)
C'est l la description de la plante des Eternels o tous les hommes que nous sauverons de la catastrophe vivront avec nous ternellement en attendant d'tre rimplants sur la terre lorsqu'elle sera de
nouveau habitable pour recrer une civilisation pacifique.
Voil ce qui attend l'humanit si elle ne fait pas en sorte que son
niveau de sagesse soit aussi lev que son niveau technologique.
Tout cela tait vu par un primitif, car Jean tait un primitif par rapport nous, comme Mose l'tait lui aussi, comme Jsus l'tait lui
aussi, comme tous nos prophtes l'taient par rapport notre niveau
avant que nous leurs donnions une initiation suffisante pour pouvoir
entrevoir ce qu'tait une certaine matrise de la matire, comme vos
scientifiques les plus volus le sont par rapport ce que nous sommes capables d'effectuer actuellement, et comme les Indiens
d'Amazonie le sont par rapport aux scientifiques du Cap Canaveral.
C'est hlas ce qui attend les hommes avec quatre-vingt-dix-neuf
97
pour cent de chance. Vous devez, vous qui nous reconnaissez comme
vos crateurs et qui reconnaissez Ral comme notre messager vous
battre nanmoins pour faire en sorte que la toute petite chance de survie soit saisie par les humains en leur apportant nos messages. Dans ce
cas, vous pouvez vivre tranquilles, en cherchant tout de mme vous
panouir. Car si vous tes parmi les justes qui font le maximum pour
faire triompher la non-violence et la vrit, vous savez que nous vous
sauverons de toute faon du dsastre. Battez-vous pour l'amour, la fraternit et l'intelligence, mais ne vous dsolez pas si vous voyez que la
majorit des hommes continuent d'tre violents, agressifs et btes. Ou
bien cela finira par tre payant en amenant insensiblement les hommes avoir une conscience plantaire, et toute la plante entrera dans
l'ge d'or, ou tout sautera et vous serez ceux que nous sauverons pour
tout rebtir.
Moi Yahv, l'alpha et l'omga, celui qui tait le premier sur la terre
et qui y sera le dernier, j'adresse ce message aux hommes de la terre
par la bouche de mon prophte Ral.
A ces hommes que nous avons crs, que nous avons essay de guider vers l'ge d'or, et que nous aimons comme s'ils taient nos propres fils.
Que la paix rgne sur la terre pour les hommes de bonne volont,
pour ceux qui ont la volont d'tre heureux.
Notre hritage est prt, il suffit maintenant que l'enfant ne meure
pas en naissant.
A vous de jouer!
98
CHAPITRE III
UNE RELIGION ATHE
Des anges sans ailes

Un ange du ciel m'a contact. Il m'a dit que j'tais, le messie de
l'Apocalypse et que je devais partir vangliser la terre, que je devais crer
une glise dont je serais le pape et le pontife, moi le prophte de cette
religion catholique.
En lisant ces quelques lignes, ceux qui me connaissent bien vont
se dire a y est, il a perdu sa belle rationalit, l'immensit de sa tche
lui a caus un trouble psychique grave et il trahit la cause.
En lisant cette introduction, l'on peut en effet comprendre de
prime abord:
Un tre avec des ailes est venu du ciel me contacter, il m'a dit que
j'tais un tre divin envoy pour la fin du monde, et que je devais partir prcher l'vangile sur la Terre, que je devais btir une glise en
pierre et en ciment, dont je serais le pape avec une tiare et le pontife
assis sur un trne, moi le prophte annonant ce qui allait arriver
dans les sicles venir, de cette religion catholique, donc affilie
Rome.
Essayons maintenant de retrouver le sens cach des mots de la
phrase en question.
Avant tout, il faut, comme on l'a fait pour les termes Elohim et
Apocalypse, retrouver le sens profond des mots, leur tymologie. Et
pendant que nous y sommes notons que l'tymologie du mot ty-
99
mologie , c'est--dire son origine et sa signification, vient du grec

etumos qui signifie vrai et logos qui signifie science. La
science du vrai , donc la science de la Vrit, quoi de plus naturel pour des gens qui se sont rassembls autour du Livre qui dit la
vrit que d'tre avant tout des tymologistes.
Elohim a t injustement traduit par dieu, alors qu'il signifiait
ceux qui sont venus du ciel en hbreu, et Apocalypse a t traduit
par fin du monde alors qu'il signifie rvlation, tout cela nous le
savons maintenant parfaitement. Alors prenons un par un les mots
de cette introduction apparemment mystique.
Un ange du ciel m'a contact . Prenons un dictionnaire. Ange
vient du grec angelos qui signifie messager. Voil qui change
tout. L'on peut donc lire un messager du ciel m'a contact. Le surnaturel devient comprhensible. Continuons:
Il ma dit que j'tais le messie de l'Apocalypse.
Que signifie messie : il vient de l'aramen meschh qui veut
dire oint par le seigneur, ou sacr, choisi par le seigneur. Sautons
donc au mot seigneur pour mieux comprendre la dfinition du
mot messie . L'on dcouvre que seigneur vient du latin senior,
qui signifie le plus g . Selon un vocabulaire moyengeux, le
seigneur tait une personne rgnant sur une province ou sur un
fief. Et le dieu auquel on voulait faire croire tant ternel, il tait
forcment le plus g, et donc le seigneur de la Terre... La rvolution supprimant les seigneurs a malheureusement pargn la religion,
c'est pourquoi l'on y trouve tant de Monseigneur...
Donc messie signifie choisi par dieu, et comme nous savons
que le mot dieu n'est qu'une mauvaise traduction de Elohim signifiant ceux qui sont venus du ciel, l'on peut donc dire que messie
signifie en dfinitive choisi par ceux qui sont venus du ciel.
Comme nous savons dj qu'Apocalypse signifie rvlation en
grec, l'on peut donc crire en clair:
100
Il ma dit que j'tais celui qui avait t choisi par ceux qui sont
venus du ciel pour la rvlation. L tout est clair. Continuons:
e t que je devais partir vangliser la Terre.
Evangile vient du grec euaggelion qui signifie bonne nouvelle.
l'on peut donc lire :
et que je devais partir porter la bonne nouvelle sur la Terre.
l'on trouve ensuite :
que je devais crer une glise .
Eglise vient du grec ekklsia, qui signifie assemble.
L'on peut donc lire :
que je devais crer une assemble
puis il est crit:
dont je serais le pape et le pontife .
Pape vient du grec pappas qui signifie pre, et pontife
vient du latin pontifex, qui a la mme racine que pont, ce qui
signifie quelque chose qui relie les deux bords d'une rivire, ou deux
points situs sur la Terre, ou encore... une plante une autre plante !
L'on peut donc lire en clair:
dont je serais le pre et le personnage assurant la liaison entre la
plante des crateurs et celle des hommes.
Enfin l'on trouve :
moi le prophte de cette religion catholique.
Prophte vient du grec prophts qui signifie celui qui
rvle . Religion vient du latin religio, qui veut dire ce qui
relie , le lien qui unit les crateurs leur cration, et catholique
vient du grec katholikos qui signifie universel. La fin de la
phrase devient donc:
moi qui suis charg de rvler le lien universel qui unit les hommes et leurs crateurs .
101
En rassemblant toute la phrase cela donne:

Un messager du ciel m'a contact, il m'a dit que j'tais celui qui
avait t choisi par ceux qui sont venus du ciel pour la rvlation et que
je devais partir porter la bonne nouvelle sur la Terre, que je devais crer
une assemble dont je serais le pre et le personnage assurant la liaison
entre la plante des crateurs et celle des hommes, moi qui suis charg
de rvler le lien universel qui unit les hommes et leurs crateurs.
Et voil une phrase totalement dpouille de termes chargs de
mysticisme et comprhensible rationnellement par n'importe qui. Et
pourtant, la phrase place au dbut de ce chapitre voulait dire exactement la mme chose. Et la traduction dans l'esprit d'un mystique
primitif born que nous donnions ensuite montre quel point il est
facile de s'loigner du sens profond d'une citation lorsqu'on ne
respecte pas le sens prcis des mots que l'on utilise.
Il est donc vident que le Mouvement Ralien est bel et bien une
religion, c'est--dire le lien unissant les crateurs de l'humanit
ladite humanit. Mme s'il s'agit d'une religion athe, c'est--dire ne
croyant pas l'existence d'un dieu. Athe vient du grec athos qui
signifie niant l'existence de toute divinit.
Certains disent que ce qui caractrise une religion est la pratique
d'un culte. Qu'est-ce qu'un culte? Ce mot vient du latin cultus et
signifie un hommage rendu dieu donc au crateur, nous dirions
aux crateurs en mettant au pluriel en pensant aux Elohim. Or le
contact tlpathique du dimanche matin onze heures, l'obligation
de penser au moins une fois par jour aux Elohim (deuxime message,
les nouveaux commandements, page 87)(*), l'obligation d'inviter au
moins une fois par an le guide de sa rgion sa table pour qu'il parle
des messages (mme ouvrage, mme page), le rassemblement mensuel
autour de chaque guide rgional, et le rassemblement annuel du 6
aot pour fter l'entre dans l'ge de l'Apocalypse constituent autant
d'hommages rendus nos crateurs, et peuvent donc tre qualifis de
crmonies du culte, c'est--dire d'ensemble des manifestations destines rendre hommage nos crateurs dates rgulires, seuls ou en
102
(*)
Depuis 1998 les deux premiers livres de Ral sont regroups en un volume,
sous les titres :
groupes.
Enfin, si le ralien ne croit pas en dieu, il reconnat Jsus comme
tant l'envoy de nos crateurs, tout comme Mose, Bouddha,
Mahomet, Joseph Smith et tous les grands prophtes ayant exist, et
il attend leur retour en compagnie des Elohim, comme les Ecritures
l'annoncent. Car le ralien croit dans le sens profond des Ecritures,
plus particulirement de la Gense de la Bible, mais galement du
Coran et de bien d'autres livres religieux, tous ces crits tant
dpouills de leur mysticisme par les messages des Elohim, et les lois
humaines qui y ont t greffes par les hommes pour mieux faire
respecter des lois et des gouvernements purement humains tant videmment ignores.
Rendre hommage aux Elohim, cela peut tre appel culte et
pourquoi s'en dfendre. Le culte n'est pas grave en soi, s'il mane de
personnes qui ne divinisent pas nos crateurs, mais les aiment sincrement pour l'extraordinaire acte d'amour qu'ils ont accompli en
nous donnant la vie et en nous laissant progresser par nous-mmes
jusqu' ce que nous nous galions eux.
Il ne s'agit pas de s'agenouiller ou de se mettre plat ventre devant
les toiles, mais de regarder le ciel en se tenant droit et fier d'tre un
homme conscient du privilge qu'il a de vivre notre poque o nous
pouvons comprendre et aimer nos crateurs. Les aimer pour la fantastique possibilit qu'ils ont mise en nous de crer la vie notre tour
en matrisant la matire dans ses particules les plus infimes notre
niveau. De lever vers les galaxies un front plein d'amour et d'espoir,
l'espoir de rencontrer un jour ceux qui nous devons d'exister et d'tre capables de comprendre pourquoi nous sommes l et quelle est
notre mission dans l'infini de l'espace et du temps.
Jusque-l les hommes vnraient ceux qui les avaient crs capables de comprendre, ils doivent maintenant comprendre ceux qui les
ont crs pour les aimer davantage.
Si les hommes usent ngativement de la science et crent un cataclysme nuclaire fatal l'humanit, ceux qui auront cherch viter
cela en tentant de faire prendre conscience aux hommes de leurs
erreurs au nom des Elohim seront sauvs par nos crateurs. Ceux qui
103
ont foi en nos pres seront rcompenss par eux, comme ils le sont
dj en ayant accs la vie ternelle sur la plante o vivent pour toujours les grands prophtes qu'ils ont envoys pour clairer les
humains. Le mot foi vient du latin fides qui signifie engagement, lien. L'on peut donc ne plus croire sans comprendre tout en
faisant confiance aux Elohim, en ayant foi en eux, car ceux qui ont
l'intelligence d'avoir foi en eux seront de toute faon rcompenss.
Tout en essayant d'empcher les hommes de commettre l'irrparable, un ralien a confiance dans nos crateurs les Elohim, car il sait
qu'ils ne l'oublieront pas si le cataclysme final se produit.
La dresponsabilisation
Si la Gazette de Jrusalem avait exist il y a deux mille ans, elle
aurait parl du chmage, de la crise de l'nergie due au manque d'esclaves et de l'escalade des prix due aux taxes romaines exorbitantes.
C'est tout cela qui aurait aliment la une de tous les journaux s'ils
avaient exist et qui alimentait toutes les conversations. Et puis sur
quelques lignes, quelques scientifiques officiels ou quelques ditorialistes en mal de publicit auraient parl de ce faux prophte qui se
prtendait le roi des juifs et que les autorits devraient arrter sans
tarder, car il tranait derrire lui une foule d'tres crdules, de
gogos. On n'abuse pas ainsi de la crdulit publique...
Alors l'illumin fut emprisonn, jug et condamn mort.
Celui qui avait consacr sa vie faire rayonner les messages de nos
crateurs se trouva crucifi entre deux voleurs. Quel tait son crime?
L'exercice illgal de la vrit, rserv aux reprsentants des religions
officielles dment patentes, ayant au moins deux ou trois sicles
d'anciennet, des religions d'appellation contrle en quelque sorte.
Mais les grands prtres et les anciens persuadrent les foules de
demander Barabbas et de perdre Jsus.
(Matthieu, XXVII, 20.)
104
Les grands prtres des religions officielles et de la grande presse

persuadent les foules que les religions ne sont tolrables que si elles
ont quelques millnaires d'anciennet, et que tout le reste n'est qu'un
ramassis de dangereuses sectes.
Tous ceux qui s'interposent entre la vrit et l'homme, qui lui permettent de croire en la religion des grands prtres dEtat en blouse
blanche, ces scientifiques qui disent que nous descendons du singe,
mais font baptiser leurs enfants et mettent une croix sur la tombe de
leurs parents, qui lui permettent de croire en la religion-tradition,
celle qui permet que les grandes valeurs fondamentales de leur socit
en putrfaction survivent quelques annes de plus, celle qui dfend la
famille touffeuse de tempraments et payeuse d'impts, celle qui
dfend la patrie nourrice des hommes politiques prts tout pour
continuer toucher leur salaire, des militaires faisant de mme pour
leur solde princire, de tous les bas fonctionnaires dresponsabiliss
par leurs fonctions et se donnant l'illusion de dfendre la socit lorsqu'ils condamnent, torturent ou tuent quelqu'un.
Voil les religions que ceux qui nous gouvernent aiment. Pas celles qui pourraient faire vibrer la jeunesse en lui faisant dcouvrir la
vrit, qui pourraient leur donner envie de renverser les structures
primitives en place pour les remplacer par des systmes en rapport
avec les technologies futuristes dans lesquelles nous vivons.
Dresponsabiliser l'homme au maximum, c'est le souci principal
de ceux qui imposent leur volont aux hommes de la Terre. Et ils
savent bien pourquoi. Ils savent qu'un soldat ne peut tuer celui qui
est en face de lui que s'il est persuad qu'il fait cela pour quelque
chose. Et que ce mme soldat ne pourra torturer un prisonnier que
s'il a l'impression que cela est utile quelque chose de grand. Ils
savent que le citoyen n'acceptera de payer davantage d'impts sans
rechigner que si c'est pour aider les agriculteurs victimes de la scheresse. Pour quelque chose de grand, l'homme est prt tout. Et tout
l'art des dirigeants c'est de convaincre les populations que leur patrie
c'est quelque chose de grand.
Une exprience fort enrichissante a t mene par des scientifiques
amricains. Ils ont engag des comdiens qui allaient faire semblant
105
d'tre des participants une exprience sur le potentiel de violence

des hommes. Puis ils ont recrut par annonce des gens acceptant de
participer une exprience permettant de mieux connatre les capacits du cerveau humain. Ces personnes taient places une par une
devant un pupitre sur lequel diffrentes manettes permettaient d'envoyer une dcharge lectrique au comdien qui, plac derrire une
vitre, faisait semblant de recevoir les dcharges de courant. Les diffrentes manettes taient censes envoyer une dcharge allant de
quinze quatre cent cinquante volts, les trente manettes donnant
successivement chacune quinze volts de plus en allant de gauche
droite. Il tait indiqu galement si le choc engendr tait lger,
moyen, fort ou trs fort. Le comdien voyait devant lui des ampoules s'allumer lui permettant de voir quel voltage il tait cens recevoir
sur l'espce de chaise lectrique sur laquelle il tait ligot. Alors il
mimait des ractions proportionnelles au choc reu. Pour un choc
lger, il donnait simplement une petite secousse, pour un choc
moyen, il sursautait davantage en criant lgrement, puis il commenait protester en disant qu'il ne voulait plus continuer l'exprience, et si les chocs augmentaient encore d'intensit, il hurlait en
suppliant qu'on le dtache, et lorsque les chocs atteignaient l'intensit maximum, soit quatre cent cinquante volts, il faisait semblant de
tomber foudroy.
Ces chocs lectriques taient envoys par le sujet qui avait t
recrut par annonce pour signaler celui qu'il ne savait pas tre un
comdien qu'il donnait de mauvaises rponses des questions simples
qui lui taient poses par un scientifique menant l'exprience. Ce
mme scientifique poussait le donneur de dcharge continuer progresser dans l'lvation du voltage sans se soucier des protestations de
celui qui les recevait, lui disant que cela permettait la science, donc
l'humanit, de progresser d'une manire extraordinaire.
Cette exprience, dans laquelle celui qui se croyait l'exprimentateur tait en fait celui que l'on observait, fut reproduite un grand
nombre de fois afin d'obtenir des statistiques permettant de savoir
combien d'hommes iraient jusqu' administrer quelqu'un des
dcharges suffisantes pour le tuer sous prtexte de faire progresser la
106
science. Cela fut fait dans plusieurs pays afin de comparer les rsultats.
Contrairement ce que les scientifiques ayant mont cette exprience ainsi que les psychologues qu'ils avaient consults pensaient, il
n'y eut pas qu'une infime minorit de dsquilibrs pour atteindre les
quatre cent cinquante volts : soixante pour cent des sujets coutrent
le scientifique qui demandait de ne tenir aucun compte des plaintes
de l'lectrocut et de continuer d'envoyer des dcharges mme
lorsque ce dernier n'mettait plus aucun son, ce qui tait comptabilis comme une rponse fausse au questionnaire. Et cela trois fois de
suite, aprs quoi l'on changeait d'lectrocuteur. Cette exprience fut
reproduite dans divers pays europens, o le pourcentage des gens
allant jusqu' quatre cent cinquante volts dpassa soixante-dix pour
cent, le record absolu tant atteint en Allemagne, avec quatre-vingtcinq pour cent de responsables d'homicide par lectrocution...
Les conclusions du professeur Stanley Milgram, du dpartement
de psychologie de l'universit de Yale, sont les suivantes:
Quand des individus sont mis en condition de contrle hirarchique, le mcanisme qui assure ordinairement la rgulation des pulsions individuelles cesse de fonctionner, son rle est repris par le
composant du niveau suprieur...
La disparition du sens de la responsabilit est la plus vaste consquence de la soumission l'autorit...
La plupart des sujets situent leur comportement dans un grand
contexte d'entreprises utiles la socit: la recherche de la vrit
scientifique. Un laboratoire de psychologie peut nettement prtendre
la lgitimit, il inspire confiance ceux qu'on invite y travailler.
Un acte comme l'lectrocution d'une victime, qui parat mauvais
considr isolment, prend un sens tout fait diffrent quand on le
place dans cet environnement...
La moralit ne disparat pas, mais sa focalisation devient radicalement diffrente : la personne subordonne prouve honte ou fiert
selon qu'elle a mal ou bien excut les actes commands par l'autorit. Le langage offre un grand nombre de termes pour dsigner ce
type de morale : loyalisme, sens du devoir, discipline...
Telle est sans doute la leon fondamentale de notre tude des
107
gens ordinaires, en faisant simplement leur travail et sans hostilit

particulire de leur part, peuvent devenir agents dans un processus
destructeur terrible. De plus, mme quand les effets destructeurs de
leur travail deviennent absolument vidents et qu'on leur demande
d'excuter des actions incompatibles avec les normes fondamentales
de la morale, relativement peu de gens ont les ressources intrieures
qu'il faut pour rsister l'autorit...
C'est une faille mortelle que nous tenons de nature et qui la
longue ne laisse notre espce qu'une mdiocre chance de survie.
(Soumission l'autorit, S. Milgram, Paris, 1974.)
On ne peut tre plus clair. Et l'on comprend mieux comment Jsus
fut sacrifi, comment des millions d'hommes sont morts sous les griffes de l'Inquisition, lors des guerres de religion ou civiles, lors des
massacres du nazisme. On comprend mieux comment un honnte
picier ou charcutier a pu devenir un crucificateur, un brleur de sorcires, ou un S.S. envoyant au four crmatoire des femmes et des
enfants. Ils pensaient tous agir pour le bien de l'humanit. Les premiers en la dbarrassant d'un illumin qui voulait renverser leurs traditions, les autres en s'en prenant ceux qui, vivant diffremment,
taient certainement responsables des mauvaises rcoltes ou des pidmies, voire de la crise conomique. Que des ides aussi stupides
puissent germer dans le crne de demeurs est pardonnable. Ce qui
ne l'est pas, c'est que des gouvernements aient pu utiliser les foules en
reprenant des ides aussi monstrueuses pour les motiver et leur donner des raisons d'agir.
Les responsables franais des ratonnades en Algrie agissaient
selon le mme principe, et obligeaient les officiers torturer les nordafricains sous prtexte d'obtenir des informations utiles la patrie,
celui qui torturait se sacrifiant en quelque sorte en agissant ainsi
avec bravoure dans l'intrt de son pays...
Hommes de la Terre, soyez vigilants et n'accomplissez pas la moindre action sans vous demander si elle n'est pas en contradiction avec
votre sens profond du respect de la personne humaine. Refusez toute
hirarchie sous-entendant une suppression de votre responsabilit
108
pour les actes que vous accomplissez.

Ce n'est pas par hasard que tous les nazis qui ont t jugs se sont
dfendus de bonne foi en disant qu'ils ne faisaient qu'excuter les
ordres, celui qui a lanc la bombe sur Hiroshima ne faisait lui aussi
qu'excuter les ordres. Et il y a actuellement en France et dans toutes
les grandes puissances des hommes qui se tiennent prts faire partir les missiles nuclaires en toute bonne conscience parce qu'ils n'auront fait qu'excuter les ordres ... Ils sont responsables! Dans toute
l'Allemagne nazie des millions d'hommes ont tortur des femmes et
des enfants parce qu'ils n'ont fait qu'excuter les ordres et le seul
responsable serait Hitler? C'est un peu trop facile! Des centaines de
missiles nuclaires sont prts partir du sol franais sur des villes o
vivent des milliers de femmes et d'enfants, et le seul responsable serait
le Prsident de la Rpublique en cas de massacre? Non! Chaque
homme tenant entre ses mains le pouvoir de tuer d'autres hommes
est personnellement responsable de l'utilisation qu'il en fera. Celui
qui allume le four crmatoire dans lequel des enfants gmissent est
encore plus responsable que le chef qui l'ordonne, et celui qui envoie
une bombe sur une ville est plus responsable que celui qui en prend
la dcision.
Chaque homme est totalement responsable de ses actes et ne peut
en aucun cas se retrancher derrire le fait qu'il n'a agi que pour excuter les ordres qui lui ont t donns.
Vous les Raliens, si moi-mme demain je vous demandais de tuer
quelqu'un pour faire avancer notre mouvement vous ne devez pas le
faire. Mieux, si un Eloha lui-mme vous demandait de tuer un homme
vous ne devriez pas le faire, car il serait Satan, cherchant prouver aux
Eternels que les hommes sont fondamentalement mauvais.
Toutes vos actions doivent reposer sur un respect profond de la vie
des autres, de leurs ides, et de leurs gots. Nous combattons des
idologies sans jamais nous en prendre personnellement ceux qui
les prnent.
Eveillez ceux qui vous entourent, habituez-les ce respect profond
des hommes et refuser la dresponsabilisation, dont le plus dangereux propagateur est l'arme. Quatre-vingt-cinq pour cent en
109
Allemagne, soixante pour cent seulement aux U.S.A... Vous devez

agir en utilisant toutes vos forces pour que demain il n'y ait plus que
dix pour cent de dbiles acceptant d'accomplir des actes violents
ordonns par une hirarchie politicomilitaire.
Ceux qui ont tu Jsus l'ont fait en toute srnit. Ils n'taient pas
responsables : ils ne faisaient qu'excuter les ordres. Pilate lui-mme
refusa d'endosser la responsabilit de la mise mort. Il s'en lava les
mains . Et il laissa les fanatiques conditionns par les rabbins comme
des S.S. le crucifier. Si on interrogeait tous ces gens, aucun ne se sentirait responsable. Ils s'en laveraient tous les mains comme les
Romains l'ont fait: les rabbins parce qu'ils diraient avoir obi la loi
et un chef ventuellement, les fanatiques galement, bref l'on trouverait peut-tre un responsable alors que c'est toute une population
qui a commis un crime. Le crime de ne pas intervenir pour empcher
un tel assassinat, la mise mort d'un innocent.
Ceux qui ont envoy les premiers chrtiens dans la fosse aux lions
eux aussi n'ont fait qu'excuter des ordres, ceux qui ont brl les sorcires aussi, ceux qui ont martyris les protestants galement, tout
comme les nazis d'Auschwitz ils ne faisaient qu'excuter les ordres,
tout comme le pilote du bombardier volant vers Hiroshima ou
comme les hommes se trouvant aux commandes des hlicoptres
rasant les villages vietnamiens.
Vous avez tous et chaque instant le choix: demeurer responsable
de vos actes ou devenir un irresponsable. Mais les irresponsables
sont quand mme responsables de leurs actes et devront en rpondre
un jour, car ils sont tous des criminels contre l'humanit.
Apprenez cela par cur s'il le faut, mais refusez toute obissance
une hirarchie visant vous faire accomplir des actions dont vous ne
serez pas tenu pour responsable. L'arme en est le plus dangereux
exemple. Il vaut mieux mourir en tre responsable de son refus de
tuer que de tuer les autres en se dissimulant derrire le prtexte qu'on
n'a fait qu'obir aux ordres. Celui qui excute des ordres monstrueux
est plus responsable que celui qui les donne.
Aucune cause ne justifie la souffrance d'autrui, quelle qu'elle soit.
Si la survie de l'humanit dpendait des souffrances que l'on va infli-
110
ger un seul homme, un seul homme non-violent, il vaudrait mieux

laisser prir l'humanit. Qui plus est, s'il ne s'agit que de la survie de
la patrie , c'est--dire d'une frontire trace arbitrairement sur une
terre qui est tous les hommes.
Seul le respect absolu de ce principe peut empcher le glissement
imperceptible vers une dresponsabilisation des individus.
Je suis responsable de tout ce que je fais aux autres mme si on
me l'ordonne. Voil la premire phrase que l'on doit avoir l'esprit
en permanence.
Aucune cause ne justifie la souffrance ou la mort d'un tre non
violent, et mme si la survie de l'humanit en dpendait cela ne justifierait pas d'exception. C'est l la deuxime phrase que l'on doit
avoir constamment l'esprit.
Il est vident que cela ne remet pas en cause la lgitime dfense qui
est expose dans les messages et qui permet de rduire l'impuissance
ventuellement par la force quelqu'un qui cherche user de violence
contre vous-mme ou ceux que vous aimez. Si un militaire menaait
l'humanit de destruction avec ses missiles, il serait tout fait justifi
de chercher le rduire l'impuissance ventuellement par la force
et mme en l'excutant s'il n'y avait pas d'autres moyens. A ceux qui
menacent l'humanit par la violence, la violence peut tre applique
si possible, en essayant simplement de dsarmer et de rduire l'impuissance.
Il y a d'ailleurs un bon moyen d'obliger ceux qui dtiennent entre
leurs mains le pouvoir d'anantir des villes en excutant les ordres
leur demandant de lancer des missiles nuclaires. Il suffit de tenir une
liste prcise de leur identit afin qu'ils sachent qu'en cas d'utilisation
de ces armes ils seront poursuivis personnellement au mme titre que
ceux qui ont donn les ordres. On essaie de faire cela avec les criminels nazis, et si une telle liste existait avant 1939 avec de semblables
dispositions connues de tous, ils auraient certainement rflchi
deux fois avant de torturer.
Les civils non violents devraient avoir la possibilit de placer parmi
les militaires des observateurs neutres chargs de relever l'identit de
tous ceux qui excutent des missions inhumaines sous prtexte que
111
l'ordre en a t donn. Il existe une police des polices, il n'existe pas

de police des armes, qui sont libres d'ordonner tout ce qu'elles veulent sachant qu'en temps de guerre un soldat qui refuse d'excuter un
ordre peut tre fusill sur-le-champ. Ces observateurs, en attendant
qu'il n'y ait plus sur terre ni armes ni guerres, pourraient s'opposer
l'excution de soldats refusant des ordres pouvant tre qualifis de
crimes contre l'humanit. L'O.N.U. pourrait imposer aux armes de
tous les pays de tels observateurs, et aucun militaire ne pourrait tre
excut sans que sa dsobissance aux ordres n'ait t juge par un
conseil de ces observateurs afin de voir si l'ordre donn ne constituait
pas un crime contre l'humanit.
Car c'est ainsi que bien des hommes sont forcs d'excuter des
ordres qu'ils condamnent: ils ont peur d'tre punis s'ils n'obissent
pas. Ils prfrent tuer des innocents ou torturer plutt que d'tre
emprisonns ou tus eux-mmes. Refusez de plier! Soyez vraiment
des hros de l'humanit en prfrant tre emprisonns ou tus vousmme plutt que de porter la main sur des innocents. Lorsque vous
aurez motiv des millions de gens afin qu'ils agissent comme vous,
ceux qui donnent des ordres verront une arme d'hommes refusant
d'accomplir les crimes qu'ils ordonnent et le temps sera venu de
punir ceux qui ont os donner de tels ordres en esprant qu'ils
seraient couts.
Les hommes ont eu l'nergie suffisante pour refuser le travail et se
syndiquer alors que les patrons taient tout-puissants pour exploiter
le btail humain, mme si plusieurs sont morts sous les balles des
policiers dfenseurs de l'ordre d'avant 1936. La mme nergie est
possible trouver pour lutter contre la dernire forme de tyrannie
impose aux habitants de la Terre : le militarisme.
Tout ce que je vous dis drange beaucoup de gens qui ont le pouvoir et les honneurs. Malheureusement pour eux, ils se sont aperus
trop tard de mon existence. Si j'tais trs inquiet durant les deux premires annes de mon uvre, je ne le suis plus du tout maintenant.
Si j'avais t emprisonn au dbut de mon action, je n'aurais pu
mener bien ma mission sur la Terre. Heureusement, les puissants
ont souri devant ce jeune chevelu qui parlait des soucoupes volantes
112
et des martiens aux antennes roses... Maintenant ils comprennent

que, par leur contenu, les messages de nos crateurs sont rvolutionnaires, qu'ils remettent en cause tout ce qui leur a servi asseoir leur
pouvoir, la religion, la politique, l'arme, le travail, la famille, la
patrie, etc. Alors ils commencent chercher m'empcher d'agir en
utilisant contre moi leur justice , tout comme l'on a utilis la justice contre mon frre, Jsus. Il y a toujours une justice pour justifier
les pires injustices. Il y avait des tribunaux tout ce qu'il y a de plus
officiels pour condamner les premiers chrtiens, pour envoyer les sorcires au bcher, les juifs dans les camps d'extermination, ou les dissidents sovitiques dans les hpitaux psychiatriques ou dans les
camps de travail. Tous ces gens qui drangent parce qu'ils refusent de
rentrer dans le rang. Malheureusement pour eux, ils se sont rveills
trop tard. Mme s'ils m'enferment au fond d'une de leurs prisons,
vous tes des milliers dissmins dans plusieurs pays tre autant
d'autres messagers des Elohim. Je ne suis plus seul, je suis trois mille.
Et j'entrerais dans leur cellule avec le sourire en pensant vous, qui
travers le monde serez autant d'autres Ral, travaillant ensemble pour
que l'ambassade soit difie et pour que l'humanit pntre dans
l'ge d'or.
Du fond de ma prison, je connatrais le bonheur de celui qui a
accompli ce pour quoi il existait et qui s'aperoit que tout continue
de marcher mme sans lui, esprant alors que mon pre qui est dans
les cieux se rendra compte que je ne suis plus trs utile sur terre et me
permettra de rejoindre mes frres les prophtes sur la plante des
ternels.
Rien qu' cette ide j'ai envie de chanter la gloire de nos pres,
de redire ces mots que les hommes ont rpt sans les comprendre:
Allluia! Allluia, qui signifie en hbreu: lou soit Yahv. Oui,
lou soit Yahv de m'avoir donn la force d'accomplir ma mission
jusqu'au bout.
Maintenant, je vous passe le relais vous mes frres raliens, vous
d'accomplir votre mission et de reprendre le flambeau que je vous ai
transmis. Mme si le temps du triomphe de la vrit n'est pas encore
l, il n'est plus trs loin, et vous aurez la chance de le vivre. Cette
113
gnration ne passera pas que tout ne soit rvl, est-il crit; cela
s'adresse ceux qui auront la chance de vivre cet ge de l'Apocalypse
dans lequel nous sommes entrs. Depuis 1945. Cette gnration,
c'est vous ! Et ou vous connatrez l'ge d'or sur une terre que vous
aurez contribu pacifier et clairer, ou tout sautera et vous connatrez l'ge d'or en compagnie des lus qui sont dj sur la plante des
Eternels.
Les Elohim comptent sur vous pour faire triompher la lumire.
Mon dernier mot sera encore une dmystification tymologique.
Amen! Ce qui signifie en hbreu : qu'il en soit ainsi!
Et vous, qui dcouvrez cet ouvrage sans connatre les messages de
nos crateurs, empressez-vous de lire les deux livres qui les contiennent, et rejoignez-nous pour nous aider les faire connatre aux
hommes de la Terre et pour que nous construisions ensemble la rsidence dans laquelle ils viendront officiellement prendre contact avec
les gouvernements de notre plante, cette ambassade, l'ambassade
terrestre des Elohim dans laquelle ils viendront avec leurs anciens
messagers, Mose, Jsus, Bouddha, Mahomet et quelques autres
comme les Ecritures l'annonaient.
Ensuite, crivez-moi. Je rpondrai personnellement votre lettre
et vous indiquerai o et quand vous pouvez faire effectuer la transmission de votre plan cellulaire, premier acte prouvant votre reconnaissance des Elohim comme tant nos crateurs, l'adresse du guide
de votre rgion, et les lieux et dates des sminaires raliens pouvant
faire de vous un guide, c'est--dire un messager efficace de notre religion athe de l'infini, de l'panouissement et de l'amour de l'humanit.
Prenez votre plume ! Ne soyez plus spectateur de votre vie!
Devenez des acteurs sur la scne de ce quotidien triste, gris et rsign
qui est le vtre pour l'clairer des mille couleurs chatoyantes de la
conscience absolue.
Vous avez du papier, de quoi crire, simplement, modestement,
avec vos mots de tous les jours dites-moi si la dcouverte de la vrit
vous a boulevers. Ne laissez pas tomber cette impulsion que vous
avez senti monter en vous, en vous disant: Bof, c'est pas mal mais
114
qu'est-ce que je vais bien pouvoir changer moi qui suis si peu de
chose, et que diront les voisins ?, etc. Ne rentrez pas dans la coquille
fragile que la socit vous a colle sur le dos! Vous avez commenc
sortir la tte et cela vous a sembl merveilleux, mais vous avez peur
que cela ne soit qu'une illusion et que ce plaisir passager vous apporte
ensuite bien des problmes. C'est faux! Cette fantastique exaltation
que vous avez ressentie vivez-la jusqu'au bout. Vous allez pntrer
dans un monde o vous rencontrerez des centaines de personnes qui
comme vous, en une nuit, d'une traite ont dcouvert les messages et
qui ont hsit elles aussi avant de s'impliquer dans leur diffusion.
Elles vous aideront en vous expliquant leur progression et vous vous
retrouverez dans leurs propos en vous amusant de vos angoisses, rempli du bonheur de pouvoir parler librement et sans craindre des ractions ironiques avec des personnes dont vous tes certains au dpart
qu'elles ont la mme conception que vous de l'univers. Cette conception que vous avez en vous et dont vous n'osiez parler personne de
peur d'tre tourn en ridicule.
Pierre, l'un de nos guides, l'a dit: On ne devient pas ralien: on
dcouvre qu'on l'tait en dcouvrant les messages.
Si vous aussi vous avez dcouvert que vous l'tiez, j'attends votre
lettre et les Elohim attendent que vous la postiez!
RAEL
Religion Raelienne
Sige International
Case postale 225
CH-1211 Genve 8
115
Le Ralisme sous l'il de la science

par Marcel TERRUSSE,
Ingnieur chimiste,
Guide Ralien.
I OBSCURANTISME EVOLUTIONNISTE
ET MYTHE NEODARWINIEN
La plupart des gens ont appris l'volution lcole. Ils ont subi
l'influence de cette thorie en tudiant l'histoire, la science, la philosophie et mme la religion. A ce sujet, Jean Rostand a avou ce qui
suit: Nous sommes imprgns, saturs de lide transformiste...
Nous avons appris tout cela sur les bancs de lcole. Nous avons
rpt, machinalement, que la vie volue, que les tres se transforment les uns dans les autres.
Cet endoctrinement, gnration aprs gnration, finit invitablement par influencer l'esprit des hommes, d'autant qu'on ne prsente
que rarement aux tudiants le point de vue oppos !
Lorsque des savants, des professeurs et des ecclsiastiques bien en
vue affirment que l'volution est un fait, et laissent entendre que
seuls les ignorants refusent d'y croire, combien de profanes oserontils les contredire ?
Ceci est particulirement vrai pour quelqu'un qui envisage ou suit
une carrire scientifique.
Heureusement, certains esprits particulirement clairvoyants s'insurgent contre un tel tat de fait et dans son livre: L'volution (1960),
l'minent biologiste Jean Rostand crit: Est-il bien sr qu'ainsi que
le veulent les no-darwiniens, le problme de lvolution soit ds
maintenant rsolu ?
Les mutations que nous connaissons et qu'on veut rendre
responsables de l'dification du monde vivant sont, en gnral, des
privations organiques des dficiences (perte de pigments, perte d'un
appendice), ou des redoublements d'organes prexistants. En tout
cas, elles n'apportent jamais rien de vraiment neuf, d'original, au
116
plan organique, rien dont on puisse penser qu'il sera l'assise d'un
nouvel organe ou l'amorce d'une nouvelle fonction.
Non, dcidment, je ne puis me rsoudre penser que ces " lapsus " de l'hrdit ont pu, mme avec le concours de la slection
naturelle, mme la faveur des immenses dures dont disposa l'volution de la vie, btir tout le monde vivant, avec ses richesses et ses
dlicatesses structurales, ses adaptations tonnantes.
Au cours des dernires dcennies on s'est livr de nombreuses
expriences pour dterminer le mcanisme des mutations.
On a tudi plus particulirement la mouche du vinaigre,
Drosophila melanogaster, ces travaux furent mens entre autres par
H.-J. Muller, prix Nobel 1946, qui disait: Il est tellement rare
qu'une mutation soit salutaire, que nous pouvons les considrer toutes comme tant nuisibles.
La plupart des mutations, aussi bien celles provoques dans les
laboratoires que celles qui apparaissent dans la population, produisent des dtriorations de la viabilit, des maladies hrditaires et des
monstruosits.
La plan chromosomique des organismes vivants est extrmement
complexe, et toute modification alatoire provoquera invitablement
une dsorganisation.
Par des mthodes exprimentales on a produit des poules cou nu
et mme sans plumes du tout, des insectes dont la couleur des yeux,
les ailes, les membres postrieurs ou d'autres organes ont plus ou
moins t modifis. Mais l'tat libre aucun de ces mutants n'est
avantag.
Un accident n'apporte jamais des amliorations, mais des dgts.
On n'essaie pas d'amliorer la prcision d'un chronomtre en le
jetant par terre, ou d'accrotre la complexit d'un ordinateur en frappant dessus avec une cl anglaise !
Et le facteur temps ne change rien, ce qui tait impossible hier l'est
encore aujourd'hui.
Les mutants restent toujours au sein de l'espce primitive. Les
innombrables mutations provoques chez la Drosophile n'ont jamais
produit autre chose que leurs anctres. Les mutations font varier la
117
taille, la morphologie, la couleur des mouches, mais aucune mutation ou srie de mutations n'a jamais fait apparatre un organisme
vraiment nouveau.
Les cellules vivantes sont composes de molcules extrmement
complexes, elles-mmes assemblages d'atomes, nombreux et diffrents. Est-il possible que ces atomes initialement dissmins aient pu
spontanment se regrouper et s'assembler?
Non, car la matire inanime ne cherche pas s'amliorer; elle
tend au contraire vers un tat de neutralisation ou de stabilit. Il ne
sert rien d'invoquer l'aide d'normes priodes de temps.
Le temps produit la dcomposition, la dsintgration.
Cette tendance est d'ailleurs nonce dans une loi thermodynamique qui dfinit la fonction entropie. Ce terme dsigne la tendance qu'a toute structure organique rtrograder vers une structure
moins organise.
Il n'y a jamais un gain d'ordre sans l'intervention d'une force extrieure.
La matire inanime, dpourvue de mouvement, d'nergie, serait
reste indfiniment inerte sans l'intervention d'une force extrieure
directrice et organisatrice. La thorie volutionniste est en contradiction avec la loi de l'entropie.
On n'a pas appliqu et l'on continue ne pas appliquer les mthodes vraiment scientifiques pour btir les thories de l'volution. Les
faits n'ont pas impos les conclusions prconues dans l'esprit des
transformistes.
Ces faits devraient leur permettre de porter un jugement sur la
seule base des preuves solides et d'en tirer des conclusions honntes,
des dductions qui ne sont pas fondes sur l'gocentrisme, les arguties, la recherche de la gloire et de l'avancement, ou sur des notions
prconues.
La vie sur terre n'est pas le fruit du hasard et de la ncessit, mais
le rsultat d'une intervention extrieure, de l'intervention des
Elohim, nos crateurs.
118
II. HYPOTHESES
POUR UNE NOUVELLE HISTOIRE
DE LHUMANITE
La C.I.A., la centrale de renseignements U.S., a confi au Hudson
Institut le soin de raliser une tude sur la rpartition des ressources
en charbon, ptrole et gaz naturel dans le monde.
Le professeur Nehring, matre d'uvre de l'tude, est arriv une
constatation qui est une nigme pour lui et pour les gologues.
A la fin de la priode gologique du trias, l'poque o les continents ne s'taient pas encore spars comme ils le sont maintenant, il
existait une sorte d'anneau ptrolier.
A la suite de la drive des continents, cet anneau ptrolier s'est
fragment en diffrentes parties qui constituent maintenant la majorit des grands gisements mondiaux: gisements arctique et de
l'Alaska, sables asphaltiques de l'Alberta, schistes bitumineux du
Colorado, du Mexique, du Venezuela, huiles lourdes de l'Ornoque,
du Nigria, du Sud-Sahara, de la Lybie, de lArabie, de lIran, de la
Sibrie occidentale.
Cette rpartition annulaire est trs surprenante pour le professeur
Nehring...
Actuellement, on pense que le ptrole est le rsultat de la dcomposition en milieu rducteur et l'abri de l'air d'organismes vivants.
Les graisses et les protines sont transformes par des bactries anarobies (vivant l'abri de l'air). Cette explication suggre donc un
enfouissement rapide pour que les bactries arobies ne dcomposent
pas ces matriaux.
Les matriaux constitutifs de la houille sont des vgtaux, tout particulirement des fougres arborescentes. L encore, il y a d y avoir
enfouissement trs rapide, car dans la fort un arbre mort tomb sur
le sol se transforme en humus en l'espace de quelques mois. Un examen des gisements montre un enchevtrement et une accumulation
sur des hauteurs considrables (deux mille mtres dans le Nord de la
France) et sur des superficies impressionnantes (dix-huit mille kilomtres carrs aux tats-Unis dans les Appalaches). Le volume de
119
matriaux brutalement enterrs est norme. Aucune thorie actuelle

n'explique de faon satisfaisante comment de tels vnements purent
se produire.
Nous, Raliens, avons la clef de cette nigme.
Les Elohim, lorsqu'ils dcidrent de dtruire les laboratoires et les
bases qu'ils avaient construites sur la terre ainsi que l'ensemble de leur
cration, durent utiliser des moyens de destruction d'une puissance telle
que mme nos bombes actuelles ne sont que des ptards d'enfants ct.
Le continent originel sur lequel ils avaient construit leurs bases et
qui s'tait, au fil des sicles, couvert de forts habites par tous les animaux de la cration, ne rsista pas ce cataclysme.
La surface du sol fut balaye par les ondes de choc des explosions,
les forts et les animaux, la terre superficielle elle-mme fut dcape,
ensevelissant sous des tonnes de terre d'innombrables formes de vie
animales et mme des hommes...
La matire organique fut ainsi brutalement enterre et subit
ensuite la lente transformation en houille et en ptrole...
Et cet immense anneau qui intrigue tant Nehring aujourd'hui est
le bourrelet de matire rejet vers l'extrieur par le plus formidable
bombardement qu'ait eu subir l'humanit...
Le continent originel lui-mme ne rsista pas au coup de boutoir
et se fragmenta sous l'effet des ondes de choc...
Lors de l'vnement, les plaques continentales se sparrent brutalement et, drapant sur leur soubassement de magma visqueux, partirent dans diffrentes directions ; d'abord trs rapide, leur glissement
se ralentit au fil des annes, pour n'tre plus aujourd'hui que de
quelques centimtres par an...
La vitesse d'cartement des continents que nous mesurons aujourd'hui est une vitesse rsiduelle , qui tend dcrotre dans le temps.
Pendant les milliers d'annes qui sparrent la cration du continent originel par les Elohim de la priode du dluge et des destructions, l'rosion fit son uvre, et des sdiments se sont accumuls au
fond des ocans et particulirement sur les rebords du talus continental, sdiments riches en dbris animaux et vgtaux de toute
sorte, coquillages, etc.
120
Les plaques nord et sud-amricaines, glissant vers l'ouest, friprent

les sdiments ocaniques qui, s'accumulant sur le bord de la plaque
continentale, s'leva pour former la Cordillre des Andes et les
Montagnes Rocheuses.
De mme, le sous-continent indien, se dtachant de l'Afrique et
glissant vers le nord-est, pigea entre lui et la masse asiatique, la masse
formidable de matriaux qui constitue aujourd'hui la chane himalayenne.
Le continent antarctique, drivant vers le sud, se recouvrit d'un
pais manteau de glaces emprisonnant jusqu' nos jours des vestiges
de vgtation tropicale.
L'Australie, initialement accole l'Afrique et au sous-continent
indien, partit vers l'est, accumulant sur sa face est les sdiments formant aujourd'hui la cordillre australienne...
Ces cataclysmes furent titanesques, ces bouleversements provoqurent de grands changements climatiques et gologiques, anantissant d'innombrables formes de vie, les ensevelissant sous des couches de boues glaces, de sable, de limon et de terre.
Dans certaines zones, le changement brutal de temprature
engloutit des animaux et des plantes de zone tropicale dans une gangue de boue glace qui les a conservs jusqu' nos jours. Et l'on voit
priodiquement merger de leurs cercueils de glace, des mammouths
et toutes sortes d'animaux du Grand Nord sibrien...
Seul un trs petit nombre d'hommes furent protgs dans l'arche
pendant le dluge. A leur retour, ils retrouvrent des continents compltement ravags par les destructions, mconnaissables. Les bouleversements gologiques avaient t normes, en de nombreux lieux le
sol avait t dcap, et des failles dans le socle continental entranaient des phnomnes volcaniques.
Dans leurs dplacements sur le sol difficilement reconnaissable, ils
en vinrent constater que, l o ils trouvaient prcdemment la terre
en un immense continent, ils trouvaient maintenant la mer.
Dans leur esprit et dans celui de leur descendance, un tel souvenir
se dforma peu peu et ainsi naquit le mythe de continents disparus...
L'ide de la disparition du continent de Mu ou de l'Atlantide vient
121
de ce souvenir dform par le temps et la transmission orale, qu'en

des temps lointains, l o l'on trouve aujourd'hui l'eau, se trouvait
un continent...
Mais le continent ne s'est pas enfonc sous la mer... ils s'est loign...
Toutes les espces vivantes ne furent pas recres aprs le dluge;
certaines, considres comme monstrueuses ou nuisibles pour le
maintien de l'quilibre cologique, ne furent pas rimplantes, ce fut
le cas de tous les grands reptiles, dinosaures et autres sauriens pouvantables.
Ceci explique la disparition brutale et simultane de ces animaux
antdiluviens...
Aprs le dluge, les Elohim cohabitrent avec les hommes de la
Terre. Les traces de leur prsence que nous pouvons retrouver dissmines aux quatre coins de la terre sont postdiluviennes.
Apprenons ouvrir les yeux, nous avons tout autour de nous pour
comprendre.
Nous sommes dans les temps de l'Apocalypse, temps o nous pouvons de nouveau esprer retrouver nos crateurs, les Elohim.
III. LE BAPTEME RAELIEN

SOUS L'IL DE LA SCIENCE
Nous savons aujourd'hui que les tudes spectrales, c'est--dire l'tude des relations entre la matire et l'nergie, ont permis d'atteindre
tout un ensemble d'informations et de prcisions sur la structure et
la constitution des molcules.
La matire, qui apparat continue l'chelle de nos sens, possde
une structure discontinue dans chacun de ses tats, solide, liquide et
gazeux. Elle est essentiellement constitue par des molcules qui
rsultent ellesmmes d'assemblages d'atomes.
L'atome est assimilable un systme plantaire en miniature constitu par un noyau charg positivement et autour duquel gravitent
des lectrons susceptibles de pivoter en mme temps sur eux-mmes,
tout comme la terre dans son mouvement autour du soleil. Le mou-
122
vement des lectrons est dcrit au moyen de quatre nombres dit

nombres quantiques (principal, secondaire, magntique et de spin).
La mcanique ondulatoire associe tout corpuscule en mouvement
une onde dont la loi de propagation est nonce dans l'quation de
Shrdinger.
Un atome n'est susceptible d'mettre ou d'absorber que des radiations de frquences bien dtermines, ce qui se traduit par l'apparition d'un spectre de raies spares les unes des autres. Il existe une
correspondance entre les nergies d'un atome dans ses diffrents tats
et les frquences des radiations qu'il est susceptible d'mettre ou
d'absorber.
Chaque atome peut donc tre caractris par son spectre atomique.
La rsonance magntique nuclaire est aussi susceptible de fournir
des prcisions trs dtailles sur la nature des liaisons entre atomes
l'intrieur de la molcule.
De mme que les atomes prsents dans une molcule sont susceptibles de vibrer les uns par rapport aux autres. Si la molcule ne renferme que deux atomes, il n'y a qu'une vibration fondamentale possible suivant la droite qui joint les deux centres de gravit des deux
noyaux. La vibration est donc linaire. Les molcules renfermant plus
de deux atomes possdent un nombre plus grand de vibrations fondamentales.
Les atomes sont galement susceptibles de tourner autour d'axes.
Les nergies de vibrations et de rotations ne peuvent varier que de
faon discontinue.
Le passage d'un niveau d'nergie un autre se fait soit par absorption, soit par mission d'nergie.
Les transformations de la matire sont insparables des changes
d'nergie. La manifestation de ces changes d'nergie peut tre mesure et enregistre. Nous obtenons alors des spectres spcifiques de
ces transformations :
spectres molculaires de rotation de vibration lectronique.
Toutes les molcules de notre corps vibrent et mettent un ensemble de vibrations qui, au premier abord, se prsentent comme une
norme cacophonie.
123
Le corps humain est un metteur d'ondes lectriques et lectromagntiques.

Notre technologie, aujourd'hui, ne nous permet pas d'apprhender de tels phnomnes sur un ensemble aussi complexe que le corps
humain, et nos mthodes d'analyses ne sont pas assez fines pour sparer une mission provenant d'une molcule particulire, et la dissocier du bruit de fond.
Mais avec le temps...
Rappelez-vous que Hertz n'a dcouvert les ondes qui portent son
nom que dans les annes 1920 ; la rsonance magntique nuclaire
n'est connue que depuis 1946, alors, o en serons-nous dans cinquante ans, dans cent ans, dans mille ans ...; n'oublions pas que les
Elohim nous devancent de vingt cinq mille ans.
Le principe du baptme et de la transmission du plan cellulaire
nous est aujourd'hui comprhensible, et cette crmonie s'explique
scientifiquement.
Chaque individu a un plan chromosomique ou cellulaire qui lui
est spcifique. Cette structure vibre et a un spectre d'mission
lectromagntique.
Un guide initi repr peut servir d'intermdiaire entre le nouveau ralien et le relais spatial qui est charg de la surveillance des
hommes.
Le guide mouille ses mains, afin d'tablir un bon contact lectrique, et que la transmission se fasse parfaitement.
Le baptme ralien indique aux, Elohim que le nouveau ralien a
pris connaissance des messages et y adhre totalement.
C'est une crmonie de reconnaissance.
124
Impressions d'un prtre

Par Victor LE GENDRE,
Guide rgional pour l'Est du Qubec,
ex-prtre catholique romain.
Quand j'ai pris connaissance des messages que les extra-terrestres

(Elohim) ont transmis Claude Vorilhon Ral, j'effectuais un
voyage en Europe comme touriste. J'avais dj parcouru la France,
l'Espagne, l'Italie et la Suisse, depuis le 10 juin 1976, quand je russis mettre la main sur le premier message, Le livre qui dit la vrit,
le 30 juin, et, quelques jours plus tard, le 2 juillet, sur le deuxime
message, Les extra-terrestres m'ont emmen sur leur plante. D'abord
Genve, puis Clermont-Ferrand.
Vous dire quels taient les sentiments que j'ai ressentis la lecture
de ces deux messages, les mots y parviennent difficilement: un tonnement ml d'admiration et de crainte, un choc et une joie! C'est
trs peu dire. J'tais comme transport de joie, dans un tat de bientre ou d'euphorie indicible, dans une paix profonde, avec un regard
neuf, non! un regard renouvel sur tout. Si le mot ressentiment n'avait pas cette couleur pjorative, je l'utiliserais pour exprimer ces
divers sentiments que je vivais intensment.
A peine deux jours avant mon dpart pour l'Europe, j'avais rendu
visite l'un de mes amis musiciens qui m'avait demand de lui procurer un livre, Le livre qui dit la vrit, introuvable en librairie, faute
de connatre la maison d'dition (le deuxime tait parfaitement
inconnu alors). Il m'avait fait entendre un enregistrement d'une
interview ralise en Europe avec un journaliste de Radio-Canada
International, mission transmise sur les ondes de Radio-Canada
plusieurs reprises au cours de la saison 1975-1976. Je ne connaissais
que vaguement ce message. Pour faire plaisir mon ami, je lui promis de lui procurer ce livre.
Avant que son attente ne soit comble mon retour le 10 juillet
suivant, c'est moi qui le fus contre toute esprance! C'est comme si
125
j'avais dcouvert une perle prcieuse sans l'avoir au pralable recherche, ne la connaissant pas! Je veux parler du contenu de ce message.
Ce n'est qu' mon retour que je me suis mis chercher intelligemment si je puis dire, un peu au hasard des lectures, comprendre
ce contenu: d'abord dans les crits bibliques que j'avais bien sr tudis au cours de mes tudes thologiques et catchistiques; dans la
Kabbale en particulier que je ne connaissais pas du tout, sauf le peu
d'hbreu que j'avais appris en thologie; dans l'histoire des religions
et dans celle du christianisme en particulier; enfin, dans le domaine
scientifique. Je me suis fait une opinion, ma propre opinion l-dessus.
Qu'est-ce qui m'a le plus frapp dans ces messages, le plus impressionn ? J'numre, sans trop de commentaires, les points forts, question de brosser une synthse de mes impressions qui mriteraient d'tre plus longuement dcrites :
Dans la Bible originelle, crite en hbreu, on parle des Elohim,
signifiant littralement ceux qui sont venus du ciel, mot injustement traduit dans les bibles courantes par le mot Dieu; donc pas de
dieu ou d'tre surnaturel, immatriel, tout-puissant, mais bien
Elohim prsents constamment dans la Bible et qui, entre autres, ont
cr la vie en laboratoire, y compris notre humanit, partir de produits chimiques inertes associs l'A.D.N.
Prsence constante des Elohim ou extra-terrestres diffrentes
poques pour diffrentes civilisations: nous sommes loin de cette
conception borne disant ceci, qu' il ne faut pas mler la Bible avec
les extra-terrestres ;
Il n'y a pas d'me qui s'envole gentiment aprs la mort, mais bel
et bien le plan cellulaire qui est au principe du vivant;
Le titre du premier message qui se trouve annonc en Ezchiel,
II, 9-10, dans l'Apocalypse, V, 1 ; dans Daniel, X, 21: Mais je te
rvlerai ce qui est inscrit dans le livre de vrit , et XII, 4: Et toi
Daniel, garde secrtes ces paroles et scelle le livre jusqu'au temps de
la fin. Beaucoup chercheront et l et la connaissance s'accrotra;
La notion de l'infini, - l'infiniment grand et l'infiniment - petit
et l'ouverture de notre esprit vers l'infini: l rside la vrit;
L'volution par hasard, selon une succession de hasards, c'est un
126
mythe ; au contraire, l'volution rside d'abord dans l'esprit des crateurs ;

Personne ne peut appartenir un autre; nous ne sommes pas la
proprit de personne ; d'o incidences dans les relations de travail,
le mariage, les relations humaines, etc. ;
L'affirmation et le dveloppement de l'objectif proprement
humain que chacun est appel poursuivre dans sa vie: penser, crer,
s'panouir;
Comment s'aimer soi-mme pour aimer vraiment les autres;
Les solutions proposes aux grands problmes qui assaillent l'humanit : entre autres, la dmocratie slective ou gniocratie qui appliquerait l'humanitarisme : le gnie tant la matire premire de l'humanit ; le processus suivre pour avoir un gouvernement mondial
gniocrate : fabrication de robots supprimant le travail manuel; l'instauration d'une monnaie mondiale, en attendant sa suppression;
l'imposition d'une langue seconde unique, chaque rgion du monde
conservant sa langue maternelle ; l'abolition du service militaire et la
mise au service de la paix des militaires de carrire: on ne peut continuer rechercher en mme temps la paix et la scurit comme
nous y invitait Paul de Tarse (I, Thess., V, 1 3);
La rencontre parfaite de la science et de la religion, les deux se
recoupant parfaitement notre poque, l're de l'Apocalypse ou de
la Rvlation: tous les crits religieux, notamment la Bible, prvoient
cet ge o nous sommes et la venue du dernier des prophtes avant
que l'eau ne soit verse , c'est--dire avant la venue officielle de nos
crateurs pour livrer l'humanit leur hritage scientifique; tous les
crits religieux, notamment la Bible, annoncent que les prophtes prs d'une quarantaine - reviendront la fin des temps, la fin du
monde de l'Eglise, en compagnie de nos crateurs, les Elohim.
Quand j'ai referm ces deux messages aprs les avoir lus, j'ai ressenti par ailleurs en moi, et ce trs vivement, cette hypocrisie des
chrtiens entre autres qui ne prient que des lvres alors que le prcepte de l'amour du prochain est pass constamment sous silence;
j'ai ressenti cette domination temporelle et spirituelle de l'Eglise,
grce l'argent et aux richesses accumules, domination maintenue
127
et encourage par les pouvoirs politiques qui n'y voient qu'avantages;

j'ai ressenti cette mystification qui ne fait qu'endormir les gens: nous
sommes loin de cette vigilance que recommandait Jsus pour bien
lire les signes des temps et les reconnatre lorsqu'ils se prsenteront;
mais c'est le culte de la tradition et les habitudes sculaires qui ont
rendu les gens aveugles. Je me souviens de cette parole du livre de
l'Ecclsiaste, -VII, 10 : Ne dis pas : " Comment se fait-il que le pass
ft meilleur que le prsent, car ce n'est pas la sagesse qui te fait poser
cette question ". J'ai ressenti cette culpabilisation des consciences
accentue par l'ide que l'homme est pcheur, qu'il est imparfait! ...
explique par ce refus d'intelligence: l'homme devant croire sans
comprendre ! ... entretenue par l'ide que le plaisir sexuel et mme
sensuel est mprisable !
J'ai fait le lien entre les signes des temps, annoncs dans les crits
religieux, et notre poque qui les voit se raliser. Cette poque, la
ntre, c'est l'ge de l'Apocalypse ou de la Rvlation, cet ge o tout
peut, tre compris. Or les signes des temps rvlent le mystre originel la lumire des progrs scientifiques. Quiconque fait une recherche dans la Bible en particulier et confronte les prdictions de la Bible
avec les russites de notre re scientifique ne fait que dvoiler, constater et comprendre ce qu'est la fondation de la terre et ce qui a
t tenu cach depuis la fondation du monde. Qu'il me soit permis
d'numrer quelques-uns de ces signes avec leur accomplissement:
l'homme s'galera aux Elohim (cration de la vie); les sourds entendent, les aveugles voient, les infirmes recouvrent l'usage de leurs
membres (prothses lectroniques); l'homme fait porter sa voix aux
quatre coins de la terre (l're des tlcommunications et de la radiophonie); la gurison des personnes empoisonnes (contrepoisons,
srums, antivenimeux); gurison des malades par l'imposition des
mains (dveloppement de la chirurgie); l'abolition de la mortalit
infantile et la prolongation de la vie ; le peuple de David retrouve son
pays (cration de ltat d'Isral); de nombreux signes dans le ciel
(ovnis); des milliers de faux prophtes replongeant l'homme dans le
fanatisme, l'obscurantisme et le mysticisme (sectes et religions), etc.
Mme si lEglise catholique ne me considre plus comme prtre,
128
en adhrant au Mouvement Ralien International, je le demeure: je

suis investi d'une mission fantastique, celle de diffuser ces messages
plus de gens possible ; je suis et demeure prtre, parce que mon
tour, comme Ral, je suis le messager de ceux auxquels j'ai toujours
cru (les Elohim), mais en comprenant enfin vraiment quelle a t leur
uvre quand ils ont cr les hommes et quand ils ont envoy Jsus.
Je suis et demeure prtre , tant vigilant, c'est--dire qu'ayant
ouvert mon esprit je suis devenu ouvreur d'esprit, et non plus
endormeur d'inconsciences ; je suis et demeure prtre, c'est--dire
guide pour l'humanit sur la voie de la paix et de l'amour universels.
129
Oui, je suis Ralien !

Par Marcel TERRUSSE,
Ingnieur chimiste,
guide ralien.
Oui, je suis ralien, un disciple de la religion de l'infini du temps

et de l'espace, un enfant de la Terre qui a retrouv la trace de nos pres
des toiles, et qui essaie de faire prendre conscience au reste de l'humanit de cette histoire fabuleuse qu'est la ntre.
Malheureusement, je crois qu'on ne devient pas ralien, on se
rvle l'tre, un jour on fait la rencontre des messages et on y trouve
un cho de ses propres penses, de ses propres proccupations.
Un jour ou l'autre, pris de vertige devant le gouffre insondable du
temps et de l'espace, nous avons tous cherch dissiper le mystre de
nos origines et l'incertitude de notre avenir. Les messages ont
rpondu pour moi cette proccupation.
Bien sr, pour quelqu'un qui a reu une formation technique et
scientifique, certains passages des messages ne paraissent pas trs
orthodoxes , peu conformes l'enseignement traditionnel. Mais
appliquons les conseils de Montaigne, et faisons tout passer par l'tamine et ne logeons rien en notre esprit par simple autorit et
crdit .
Si nous essayons de passer au crible de l'analyse critique tous les
lments des messages, nous prenons trs vite conscience qu'il s'agit
l d'un monument extrmement solide.
J'ai toujours eu l'intuition qu'il existait un lien entre toutes les histoires plus ou moins fabuleuses qui nous viennent des temps anciens,
et qu'il y avait dans chacune d'elles quelques ppites d'or noyes dans
un fatras de fariboles...
Je me suis mis la recherche du fil d'Ariane, et j'ai eu confirmation que des contacts avec les Elohim avaient toujours exist. On en
trouve la trace dans les mythes et les souvenirs des civilisations
anciennes :
130
- Mythologie grecque qui nous parle de toute une srie de dieux,

demi-dieux, et gants des premiers ges ;
- Mahabarata, pope mythique de l'Inde, avec ses deux parties:
les Vdas et le Ramayana;
- Le Gilgamesh, pope sumro-babylonienne;
- Le Kujiki au Japon, qui se rapporte ce qui s'est pass l'origine;
- Le Popol Vuh et la Chronique d'Akakor, en Amrique latine;
- Et plus prs de nous, le livre d'Enoch, la Kabbale, la Bible;
- Des traces physiques peuvent tre observes dans la plaine de
Nazca (gravures), Baalbeck, et trs certainement Tiahuanaco,
l'le de Pques, et en bien d'autres endroits de par le monde.
Nous avons notre disposition toutes les pices du puzzle pour
reconstituer l'histoire de nos origines.
A la lecture des messages, j'ai bien sr t amen me poser des
questions sur l'apparente contradiction qu'il pouvait y avoir entre
certains faits cits et les connaissances admises. Or il apparat qu'en
fait ce que nous considrons comme des acquis scientifiques reposent
sur des hypothses fragiles et contestables, et je trouve des contradictions insurmontables dans l'enseignement scientifique actuel.
Pour ma part, j'ai toujours pens que tous les phnomnes de la
nature susceptibles d'tre apprhends dans l'univers sont cohrents,
et que tous dpendent de faon plus ou moins complexe les uns des
autres.
Le dveloppement d'un outil mathmatique de plus en plus
abstrait a orient la physique dans une voie trangement logique,
mais en dehors des ralits matrielles.
C'est ainsi qu'Einstein a pos comme postulat que la vitesse de la
lumire tait une limite infranchissable de toutes les vitesses dans l'univers, commettant l'erreur monumentale de poser pour principe
131
que l'espace tait uniformment vide et identique lui-mme en tout

point du cosmos, en dehors des toiles et des plantes.
Au-del des nuages qui entourent notre plante, la densit des
molcules gazeuses diminue progressivement avec l'altitude jusqu'
atteindre ce que nous appelons le vide.
Or le vide interstellaire est parcouru par des ondes de toute
nature : rayons g, rayons x, lumire infrarouge, ondes radio, etc. Or
toute ondulation implique l'existence dun milieu qui ondule, les
espaces interstellaires ne sont pas vides, comme le fait croire l'apparence, mais sont pleins d'une substance capable d'onduler: un milieu
subquantique, compos de particules infinitsimales par rapport la
taille des atomes que nous connaissons.
L'ondulation implique le mouvement et le mouvement l'nergie.
En un sicle o l'on pose l'quivalence de la masse et de l'nergie
comme vrit premire, il n'est pas logique de nier l'existence d'une
masse aux espaces interstellaires et intergalactiques.
L'espace est htrogne et les proprits locales de cet espace
dpendent du gradient nergtique au point considr. La terre et le
systme solaire baignent dans un milieu nergtique diffus compos
de particules subquantiques dont la pression est responsable de ce
que nous appelons les forces d'attraction.
L'espace gravitationnel est assimilable une atmosphre gazeuse
analogue l'atmosphre arienne.
La vitesse de propagation des ondes tant fonction de la densit
locale de l'nergie et non pas de la constante relativiste, toutes les distances cosmiques sont recalculer.
Toutes les distances en annes-lumire calcules par les mthodes
traditionnelles sont survalues. Les toiles qui nous entourent sont
beaucoup plus prs que ce que nous croyons.
De plus, le dveloppement de thories qui veulent assujettir les
dimensions de l'espace au temps sont aberrantes.
Le facteur temps qui parasite toutes les formulations de la physique est un lment arbitraire.
Le temps n'a pas d'existence en soi; la notion que nous en avons
est subjective et drive de notre propre organisation biologique et
132
mentale. Nous le projetons sur le monde extrieur et en tirons l'illusion irrsistible d'un temps absolu universel.
Le temps scientifique est conventionnel, il repose sur des mesures physiques susceptibles d'tre coordonnes sous des formes diffrentes, en un sens arbitraires.
Notre conception du cosmos s'en trouve fondamentalement fausse et nos concepts philosophiques avec.
Je trouve partout autour de moi des confirmations des messages. Il
suffit d'ouvrir les yeux pour comprendre que cette histoire fabuleuse
qu'a t la venue des Elohim sur la Terre, et la cration scientifique
de la vie dans des laboratoires, nous-mmes sommes trs prs de la
renouveler.
Sans doute ma formation de chimiste m'avait rendu familier les
rapports existant entre lments chimiques et structures biochimiques participant aux mcanismes de la vie. Mais pour un esprit
curieux, l encore la lecture mme rapide de revues de vulgarisation
scientifique permet d'entrevoir les objectifs vers lesquels s'oriente la
recherche biochimique et mdicale.
Prenez conscience que l'on a synthtis des gnes par assemblage de
nuclotides; que des segments de molcules d'A.D.N. ont t implants l'intrieur de chromosomes bactriens; que le transfert de matriel gntique d'un organisme un autre nous devient familier...
Examinez l'orientation des travaux des derniers prix Nobel...
La connaissance des structures molculaires et des mcanismes
qu'ils contrlent dbouche sur la possibilit de rgnration des tissus et le remplacement d'organes, sur la cration d'espces animales
nouvelles, et terme sur la synthse d'humanodes notre image... et
la boucle sera boucle...
L'tude du mcanisme du codage de l'information dans les molcules d'A.R.N. nous amnera comprendre, puis utiliser les substances mmorielles contenues dans notre cerveau... Substances qui
pourront tre transfres d'un individu un autre.
Prenez conscience que la rvolution biologique est en marche, et
que de ses consquences dcouleront des modifications fondamentales de nos structures sociales et politiques...
133
Rveillez-vous, il ne s'agit pas de sciencefiction.

Etre ralien ne signifie pas s'enfermer dans un groupe nombriliste persuad de dtenir une vrit, se sentant suprieur en je ne sais
quel domaine ; le Mouvement Ralien est pour moi tout fait l'inverse d'une secte.
Notre dmarche a un but ambitieux, mais elle progresse avec
humilit, ayant conscience que l'humanit est pnalise par l'agressivit, l'orgueil, la vanit et l'gosme.
J'aime la philosophie de l'existence dveloppe par le Mouvement,
car elle cherche le plein panouissement des individus. Elle nous
enseigne couter ce que l'on a au fond de soi et rvler le meilleur
de nous-mmes.
La vie est partout dans l'univers, mais notre vie est unique, et il est
important de bien la russir: La vie est un bien perdu quand on n'a
pas vcu comme on aurait voulu (Eminescu)...
J'ai trouv un panouissement dans l'approfondissement des messages, une meilleure comprhension des autres et de moi-mme, et ils
m'ont permis de davantage prendre conscience de notre degr de
solidarit.
La philosophie du Mouvement est une philosophie d'amour de la
vie et de ses crateurs, une philosophie tolrante et pacifique, qui
tend dculpabiliser la sensualit et se dgager de tous les tabous et
interdits lis la sexualit.
L'adhsion au Mouvement n'est pas pour moi un embrigadement
l'gard duquel j'ai toujours eu une grande mfiance, mais un acte
volontaire et enrichissant qui m'apporte du plaisir. Par l'panouissement personnel que j'en ai retir, et la joie de diffuser les messages
autour de moi.
Je crois que nous ne devons pas commettre l'erreur - qui s'est passe pour le Christ - d'accorder plus d'importance au messager qu'au
message. Le fait essentiel est la prise de conscience que les extra-terrestres ont toujours jou un rle dans notre histoire, et qu'il ne tient
qu' nous de renouer le contact aujourd'hui.
L'histoire passe de l'humanit nous montre que chaque tape de
son volution a ncessit une remise en question fondamentale et
134
quelquefois dchirante de nos concepts scientifiques, sociaux, philosophiques, religieux. Malheureusement, une nouvelle vrit scientifique ne s'impose habituellement pas en convainquant ses adversaires ; son triomphe rsulte de l'extinction progressive de ces adversaires
et de l'apparition d'une nouvelle gnration pour qui cette vrit a
toujours t familire (M. Planck).
Je crois que nous devons apprendre aux gens s'assumer euxmmes et se dbarrasser des bquilles que sont les croyances et les
religions ; nous cherchons dissiper l'obscurantisme en levant le
niveau de conscience. Car si, pendant des sicles, les religions ont
demand, et quelquefois impos, aux fidles de croire aux mystres et aux affabulations les plus dlirantes, aujourd'hui notre histoire
nous est comprhensible, nous d'ouvrir les yeux et d'ouvrir notre
esprit pour prparer notre avenir.
Dans le prsent sont contenus les prmices de notre avenir.
L'humanit est aujourd'hui la veille de sa naissance, et peut-tre de
sa mort, et ceux qui n'ont pas compris le mot apocalypse auront
quand mme peut-tre raison.
Nous, raliens, nous participons au rveil de l'humanit et au
dveloppement d'une conscience cosmique.
Voil le sens de mon engagement dans cette uvre ambitieuse
qu'est la prparation de l'humanit l'accueil de ses crateurs les
Elohim.
135
La conscration de mon sacerdoce

Par Yvan Giroux,
ex-Prtre catholique romain,
ex-professeur de catchse,
guide ralien au Qubec.
J'aimerais faire connatre que je me suis, ds l'ge de douze ans,

intress vivement tout ce qui touchait l'homme et Dieu, pour moi
comme tous deux semblables : constitu de l'infini et constituant
l'infini.
Je me suis donc, trs trs tt, intress Dieu et mon rapport
avec lui. Ce qui m'amena tt la contemplation, la mystique,
comme voulant m'chapper d'ici-bas et atteindre l'en-haut.
Alors, j'ai lu, questionn, cherch, mdit. Pour aller plus en profondeur, j'ai entrepris de longues annes d'tudes, des tudes d'humanits , de philosophie et de thologie, pour finalement aboutir en
religiologie , car j'avais confiance (j'ai toujours confiance) en
l'homme et en son intelligence.
Comme je suis un tre total et entier, j'ai cherch dans quelle
famille je pourrais consacrer totalement ma vie ce Dieu que je questionnais sans cesse, que je cherchais et que je matrialisais dans la
mditation et la contemplation, ce Dieu avec qui je m'entretenais
comme avec un grand ami. Mais je gardais cela secret pour ne pas tre
pris pour un fou.
Je trouvai une communaut religieuse de Pres pour laquelle je me
dvouais pendant prs de six ans, comme tudiant et pasteur (sminariste). Dans cette communaut, je passai de merveilleux moments
de dcouvertes, de formation, mais je pris vite conscience de quelque
chose de superficiel pour moi. Cela ne rpondait pas tout fait mes
aspirations les plus profondes.
J'aimais beaucoup la prire (J'aime d'ailleurs toujours la prire,
c'est--dire le contact avec mes Crateurs et avec la Source infinie),
136
j'tais mystique pour certains, mais je comprenais dj le Pre de

Jsus comme tant matriellement semblable lui, nous et comme
je sentais Jsus dire vrai en disant: Mon Pre qui est l-haut. Je
voyais vrai en priant ce Crateur que je savais plusieurs. De plus, je
savais, je comprenais dj - pour avoir, en exgse biblique, approfondi la question - que Jsus n'tait aucunement Dieu, et je m'intressais de faon passionne cette branche que l'on appelle Les
Thologiens de la Mort de Dieu ou la Thologie de la Mort de
Dieu . J'tais en quelque sorte athe, mais l'aveu de cette vrit en
moi avait quelque chose de terrifiant. Ici galement, je dtectais dans
ces coles de penses thologiques une mystification sous une autre
forme.
Je ne trouvais donc pas complte satisfaction mes nombreuses
questions, interrogations sur l'homme et sa foi, sur l'homme et son
engagement religieux et social, dans cette Eglise que je trouvais
dphase, voire mme fausse.
Je travaillais toutefois, au sein de cette Eglise qu'on dit du
Christ, dans de nombreux mouvements qu'elle accueille en son sein,
et je me spcialisais en sciences religieuses (ou religiologie) pour plonger encore plus fond.
Mes tudes me poussaient travailler de l'intrieur, mon milieu,
l'interroger, comme le secouer. Je me sentais quand mme trs
incompris. Cette tude que je poursuivis pendant trois autres annes
m'amena en dfinitive un vide, une certaine tristesse. Car je ne
tolrais plus tant de mysticisme, tant d'aveuglement. J'aimais l'tude,
mais je ne parvenais pas ressentir totalement un fond solide, je trouvais hors de propos, inadapts, dphass, ces longs raisonnements
pour justifier certaines structures pastorales et ecclsiales, mystiques
et obscurantistes, fausses et flagrantes, que je rejetais de plus en plus
carrment. On me taxait alors d'tre trs critique ou d'tre superficiel
pour ceux qui ne partageaient pas mes penses et qui s'accommodaient, et s'accommodent toujours d'ailleurs, de banales ides dans
leur croyance et leur religion.
C'est alors que je pris un recul d'un an, que je cherchai en moi,
pendant ce temps, la vrit. J'enseignais toujours, mais je ne m'occu-
137
pais plus d'aucun mouvement. Je questionnais Jsus, et j'appelais et

pressentais comme de la lumire.
Le 9 novembre 1976, j'assistais une confrence, donne l'auditorium le Plateau, Montral, de Claude Vorilhon Ral. L, ce
soir-l, je vis et je sentis que mes annes d'tudes n'avaient pas t
inutiles ; je compris beaucoup de choses, entre autres, que j'avais, au
fond, toujours t profondment athe, mais aussi profondment
religieux, c'est--dire attentif la matire, amoureux de l'homme, en
communication ou en contact constant par la prire, que je dmystifiais de jour en jour, avec ce groupe d'extra-terrestres, nos crateurs,
les Elohim. Je compris ici comme d'un flash. J'tais heureux donc,
je reconnaissais en Ral Jsus parlant en son temps. Il y a quelque
chose qui s'est comme dclench en moi, j'en tais maintenant sr,
convaincu, Ral m'illuminait, m'veillait, m'clairait, me devenait
sympathique ; en quelque quatre-vingt-dix minutes, tout se raccordait en moi, tout prenait naissance, tout se connectait, tout se rharmonisait, et a n'a pas cess depuis. J'tais extasi, en euphorie. Cela
paraissait en moi.
En dfinitive, j'entendais de sa bouche, tellement simplement et
vritablement, et avec tellement d'vidence et de clart, ce que j'avais
mis des annes et des annes comprendre pniblement. Il s'opra en
moi comme un dblocage subit.
J'tais avec des amis. Pour eux, et le temps me le montre, a n'avait
rien dclench comme pour moi. Ils ont quand mme, ce soir-l, et par
la suite encore plus, vu et senti comment ces messages avaient provoqu un dclic en moi. Mais ils ne voulurent pas accepter. J'tais en
silence, heureux, lumineux et je les entendais tenter de rejeter, de
dfaire par des raisonnements confus, mystiques - comme j'en avais
toujours, depuis dix ans, entendu - une vrit aussi belle, simple, librante, messianique que celle dont mes oreilles taient encore bourdonnantes, une Bonne Nouvelle dans toute sa plnitude, son entiret,
sa nettet. Ils rejetaient Ral et ces messages des Elohim de la mme
manire que les gens avaient tent de rejeter Jsus et son message.
Les quelques minutes avec Ral ont t le dclenchement d'une
synthse de douze ans et plus de recherche, d'analyse, d'engagement,
138
de souffrances, de don de moi-mme.

Maintenant, j'allais pouvoir consacrer totalement ma personne
pour la diffusion d'une si grande nouvelle, d'une si grande libration,
et cela par l'intelligence, par la comprhension, par l'harmonie et l'quilibre de tout mon tre branl, secou. a n'a pas t facile certes,
la famille, mon pouse, mes amis, mon milieu professionnel, lEglise,
les prtres amis.
Mai j'ai t aid par tellement d'amis veills, et par des stages de
formation et d'veil du corps et de l'esprit.
Je vois toutes ces annes comme un laboratoire et une prparation
directe ce que je vis prsentement et ce que je fais comme guide
et sage dans ce magnifique mouvement, dans cette trange mais
nouvelle et jeune religion athe.
Pour moi, je ne sens pas qu'il y a eu coupure, car je continue ce
que, enfant, j'avais entrepris : comprendre le dbut, l'origine, la
Gense, pour marcher dans la lumire, et btir le prsent dmystifier toujours et dcanter de quelque deux mille ans de crote en
approfondissant les nombreux aspects thologiques, philosophiques, religiologiques de ces deux messages remis Ral par nos
crateurs les Elohim pour un avenir ressentir et vivre intrieurement prsentement.
Ces messages m'ont branl ce soir-l, oui, tellement je les ressentais depuis plusieurs annes, comme inconsciemment et comme avec
empressement de jour en jour plus urgemment. J'ai peru et ressenti comme une congruence de mon pass en recherche et de
mon prsent en dcouverte. Ces messages sont venus, depuis, me
buriner, me sculpter jusque dans les moindres recoins de ma vie, mon
travail professionnel, ducationnel, ma vie familiale, sociale, politique. Ils ont tout bouscul mes fondements, mais j'tais comme
prpar et prt depuis longtemps.
J'attendais et j'enseignais mme cette secousse, ce prophte des
Elohim.
Mais je ne savais pas trop. Puis, soudain, ce fut clair et lumineux:
ces messages m'ont rveill et me sont apparus face face. J'ai compris d'un coup, la Bible, Jsus, Yahv.
139
Comme j'ai t heureux de ce bouleversement. Je tressaillais de

joie, de vibrations. Ce fut comme une bonne douche froide en temprature chaude et crevante.
Claude Ral me dit la premire fois que je le rencontrai - quelques
jours aprs la confrence et aprs avoir lu d'une traite les messages,
une fin de semaine, et relu ces messages: Tu as tout en toi pour
rpondre ou solutionner tes problmes. Lorsque tu l'auras fait, tu
seras quatre-vingts pour cent plus efficace. Tes problmes familiaux
t'crasent, t'arrtent, te paralysent.
Je sais maintenant ce qu'il voulait dire. Et comme je suis heureux
de m'tre engag activement sur cette voie de l'veil et de la conscience.
Depuis, j'ai lu plusieurs fois ces messages. Pour moi alors, tre
guide devenait la confirmation ou la conscration de mon sacerdoce rel que j'avais toujours cherch. Je compris que je n'avais pas
attendu en vain, mais que je continuais la vritable Eglise, celle des
origines, la Uhr Kirche (I'Eglise de l'heure) en jargon thologique,
puisque j'allais suivre le dernier des prophtes de l'ge de
l'Apocalypse et que j'allais travailler plus fond, par la diffusion de
ces messages des Elohim crateurs, cette unit pour laquelle j'avais
consacr et engag ma vie, mes efforts, mon temps, puisque ces messages, en effet, annoncent la religion des religions, la religion de l'infini, la religion de l'intelligence de l'homme et l'ternit de la
matire.
Voil ma fin et mon commencement. Je suis heureux et j'aime.
Depuis, on m'a ray, comme par hasard , de l'enseignement de
la religion comme spcialiste. J'enseigne les mathmatiques et le franais comme matire scolaire premire et la religion et les sciences
morales comme matire secondaire. Dans mon milieu professionnel,
je ne parle pas ouvertement des messages, mais les gens voient et
connaissent en moi ces messages. Ils me respectent donc. Le temps
approche de plus en plus o mes confrres me parleront de ces messages. Je le sens. J'en suis sr. Partout o je passe, je rayonne et diffuse ces messages par ma prsence et par ma parole. J'ai apostasi
lEglise catholique romaine, mais je reste convaincu qu'il n'y a pas
140
rupture mais pure continuation avec la Vrit. Cela me rajeunit et me

comble.
Je me consacre entirement faire connatre tous les hommes de
bonne volont cette vrit dmystifie, ce message d'amour, de fraternit, de paix, de srnit, ce message unique, bouleversant, rvolutionnaire, pour celui qui lapprofondit sans cesse et le comprend
avec les yeux de l'intelligence dont nos crateurs, les Elohim, nous
ont dot, les yeux de la sagesse cre et infinie.
141
Etre actif pour essayer

de ne pas devenir radioactif
Par Michel BELUET,
Guide national pour les U.S.A.
et Responsable des pays anglophones.
Ceci est mon tmoignage, o j'labore les raisons profondes et
fondamentales qui m'ont dcid devenir guide l'intrieur du
Mouvement Ralien, aprs avoir mrement rflchi les implications
de mon adhsion.
Le message confi Claude Vorilhon Ral par les Elohim
implique une reconsidration globale et particulire tous les
niveaux, individuel, social, politique, scientifique, philosophique et
religieux; ce qui permet une action totale pour btir la socit de
demain. Mais comment en suis-je venu l?
Depuis douze ans que je me documentais dans plusieurs domaines, que je me tenais au courant de ce qui s'tait pass et de ce qui se
passe actuellement, j'en tais rendu une tape de rflexion face l'volution de l'humanit. Et, comme plusieurs, je remettais tout en
question en laborant un monde idal. Qu'avais-je constat et quels
taient mes espoirs ? Les voici exposs.
L'origine de la vie:
La thorie d'une cration divine ne me satisfaisait pas, je constatais cependant une constante : travers le monde, toutes les religions
et mythologies parlent de la mme cration de l'homme par un ou
des Dieux venus du ciel! J'en avais dduit qu'il y avait l une vrit
premire bien palpable et matrielle qui impliquait la possibilit que
l'homme vienne d'ailleurs.
La thorie de l'volution selon laquelle l'homme serait le rsultat
d'une succession de mutations partir de l'inorganique pour en arriver l'organique me semblait pleine de failles pour en faire une tho-
142
rie valable. Elle est d'ailleurs remise en question par d'minents spcialistes actuellement.
L'homme:
Je constatais que depuis toujours l'homme manquait dans ses rapports avec les autres de tolrance, de respect, d'amour, de fraternit...
Je souhaitais donc que les manques ci-mentionns allaient prvaloir
dans les relations humaines.
La socit:
Au cours des ges, l'chec successif des diffrents types de gouvernement rsoudre les problmes fondamentaux de l'humanit me
forait penser un systme qui permettrait de mettre en place les
hommes les plus aptes d'entre nous, soucieux de changer l'tat actuel
de la socit. Cela implique qu'ils ne seraient pas la solde du complexe politico-militaro-industriel qui a permis, au nom de valeurs
comme la patrie, le travail et la famille, l'asservissement de l'homme
par l'homme ; un nombre incalculable de guerres dans une escalade
toujours plus meurtrire des moyens de destruction. J'tais donc
conscient que l'humanit tait rendue une poque dcisive dans son
volution, mettant en jeu l'avenir mme de l'homme.
Les religions :
Je sentais qu'il y avait la base de toutes les religions une vrit
fondamentale et accessible, mais que des systmes primitifs et obscurantistes avaient utilis cette vrit pour asservir l'homme un absolu
qui tait restrictif. Je croyais galement que cette vrit rvle aux
hommes par l'intermdiaire de prophtes provenait d'ailleurs et
qu'elle tait issue d'tres dous d'une grande sagesse. J'tais contre
cette notion qui faisait de l'homme un coupable cause de sa nature
charnelle, contre tout ce qui diminuait l'homme en prtextant qu'il
serait plus dans une autre dimension aprs la mort. J'tais sr que
l'homme pouvait atteindre un tat suprieur de conscience en pleine
harmonie avec sa nature humaine.
143
La science:
Cette curiosit originelle, que l'homme a transforme en tude
systmatique de lui-mme et de l'environnement dans lequel il vit,
lui a permis de faire reculer les frontires de l'inexpliqu. Je savais
qu'une utilisation de la science pour rsoudre les problmes auxquels
notre civilisation est confronte est possible si on l'utilise sagement.
La pollution, la surpopulation, la faim, l'nergie, tout cela peut tre
rsolu, la science en harmonie avec la nature, voil un idal qu'il est
imprieux d'atteindre. J'tais galement conscient de l'aspect provisoire de nos connaissances et que toute thorie n'est qu'une tentative
d'interprtation de faits qui eux sont indniables.
L'inconnu:
J'tais au courant de tout ce qui tait inexpliqu sur terre, et qui
laissait entrevoir l'intervention d'intelligences extra-terrestres au
cours de notre histoire. Je souponnais le cerveau de l'homme dou
de capacits autres que celles que nous utilisons couramment. Tout
ceci tant pour moi du naturel, qu'un jour on arriverait expliquer.
J'tais donc conscient de l'tat actuel des choses, et mes espoirs
pour un monde meilleur et une volution de l'humanit selon des
critres plus harmonieux, non violents et plus fraternels, ne se trouvaient concrtiss dans aucune organisation, qu'elle soit religieuse,
politique ou sociale. Je me sentais donc impuissant et seul.
Et c'est l qu'en 1977 je pris connaissance du message que des
extra-terrestres avaient confi Claude Vorilhon Ral en dcembre
1973, message contenu dans Le livre qui dit la vrit, et dans un
deuxime volume crit la suite d'un deuxime contact en 1975, Les
extra-terrestres m'ont emmen sur leur plante. Je fus rempli de joie la
lecture de ces deux volumes, o taient synthtiss tous mes espoirs
pour atteindre cette harmonie, cette paix et cette fraternit qui ont
toujours fait dfaut sur cette terre. Il y avait en plus la rvlation sur
l'origine de l'homme sur terre et l'origine de toutes les religions; j'tais vraiment combl.
Ce message mane d'hommes comme nous qui, bien qu'tant
d'une autre plante, ont eu une volution comparable la ntre, seu-
144
lement ils ont russi se librer de cette progression-destruction que

nous poursuivions depuis longtemps. Ils nous donnent donc les
moyens qu'eux ont utiliss pour s'en sortir, ils nous laissent cependant libres d'agir, nous considrant comme des individus capables de
choisir.
Cet espoir que l'humanit parvienne un ge d'or o l'homme
pourra s'panouir dans un monde idal, j'ai voulu le communiquer
aux autres et c'est pourquoi j'ai dcid d'tre guide, non plus un
tmoin passif de l'volution de l'humanit vers une destruction possible, mais un homme actif pour viter qu'un jour nous devenions
radioactifs.
145
Du Marxisme au Ralisme
ADHESION
Ce n'tait pas facile, pour quelqu'un habitu raisonner en termes
d'volution, de classes et de lutte des classes, de concevoir et d'accepter que quelque chose de fantastique, de merveilleux et de rassurant existe derrire la Tradition!
Mais travers les messages des Elohim, c'est tout le climat d'absurdit apparente des crits bibliques qui, soudain, a pris pour moi
un sens noble, pratique et de porte infinie.
Savoir que l'homme n'est pas le fruit d'un hasard, mais la cration
en science et sagesse de Quelqu'un qui l'a fait Son Image et Sa
Ressemblance ! Quelle sublime vrit!
Et dire qu'un jour l'homme de la Terre s'galera ses Crateurs
extraterrestres !
Or les temps annoncs sont l.
Ral, la lumire des Elohim auprs des hommes, a commenc sa
mission.
Il n'est pour nous guides, qui avons voulu l'pauler, que de continuer l'aider diffuser plus avant les messages de nos Pres clestes!
Pour que la Terre, son tour, rejoigne le concert des civilisations
intergalactiques qui peuplent l'Infinit de l'Univers...
Jean-Bernard NDJOGA-AWIRONDJOGO,
Diplm en sciences politiques,
ex-Marxiste,
Guide continental pour l'Afrique.
146
Un nouvel art de vivre

Par Michel DEYDIER,
Psychologue,
Guide ralien.
Il existe dans l'univers un nombre indfini, parce que infini, d'entits psycho-somatico-motionnelles, c'est--dire de personnalits
avec leurs activits biologiques, nergtiques et mentales respectives.
Les rapports sociaux de ces entits ncessitent la prsence d'une
facult d'adaptation trs importante sans laquelle l'homme ne pourrait former aucun groupe social. La richesse mentale de l'homme
reste conditionne par cette aptitude qui fait de l'homme le premier
animal social et lui permet de remettre en cause tout moment tout
ce qui compose sa vie, tout ce qui fait ou ne fait pas son bonheur.
C'est bien en usant de cette mme facult que je me suis efforc de
frayer ma route vers la conscience et le progrs personnel. La connaissance de l'homme est affaire de souplesse, il faut se glisser dans les chatires du conscient, voluer dans les couches plus profondes du subconscient sans dtruire leur faune; au diable la frustration il faut
quand mme y passer, je te frustre, tu me frustres ..., l'histoire dure
depuis toujours, et on en est toujours au mme point.
Si tu veux grimper dans ta tte, il faut d'abord apprendre t'y gratigner, il y a tellement de choses que tu ne veux pas voir, eh bien!
regarde-les en face, ris de toi, vois comme tu es veule parfois, et plus
tu dnonceras ta sottise et ta vanit plus tu deviendras grand, et tu
n'auras plus mal parce que tu te seras assum avant que de t'aimer.
Oui, c'est bien dans cet tat d'esprit que j'ai reconnu la finalit des
messages ; d'abord reconnus, ils ont t vhiculs dans une digestion
longue et fastidieuse. Cela ne s'est pas pass sans acidits, je le
confesse. Au dbut, cela n'a pas t une simple rencontre, mais une
vritable collision o un norme brassage mental plus ou moins
conscient s'est dclench, remettant chaque chose sa place.
Un psychologue tant par dfinition un personnage un peu champ
147
de foire (mais finalement trs organis dedans), j'ai t absolument

stupfait de constater que non seulement les informations communiques par ces extra-terrestres trouvaient leur place dans mon esprit,
mais tablissaient une synthse inoue entre les lments de mon vcu
et, mieux, dynamisaient incroyablement la charge cratrice dont je
me sers pour aider mes patients.
Les actions occasionnant des ractions, j'ai t conduit vrifier
un par un les lments principaux des messages des extra-terrestres,
trs honntement j'ai mme envisag une multitude d'hypothses sur
ces dits messages, certaines saugrenues, d'autres moins. Je refuse le
credo parce que les oprations mentales relatives la croyance n'ont
rien voir avec celles qui conduisent un raisonnement logique,
mme avec des vrifications subjectives.
Je ne crois pas aux extra-terrestres, je comprends rellement leur
rle, leur prsence d'une manire vraie et rflchie, en toute connaissance du dcor. Ainsi, appuy sur des conclusions, j'ai retourn
comme des crpes les grandes lignes de ma formation, tantt recto,
tantt verso et mon grand dsarroi il n'y avait pas grand-chose ni
devant, ni derrire ; moi qui devais remdier aux maux de la pense,
je venais de m'apercevoir de mon tat ridicule et terriblement limit;
je sais aujourd'hui que l'enseignement de la psychothrapie repose
sur des bases judo-chrtiennes habilement maquilles.
Evidemment, vu sous cet angle, tout cela n'est pas trs rassurant ni
trs propre. Mais qui, aprs tout, n'a pas t tromp par sa socit? A
cela comme toutes usurpations, il faut ragir; me voil donc embarqu dans une bien belle galre, celle qui, de toute antiquit, cultive le
vrai, le beau, le sain et construit le progrs librateur.
Les messages donns par les extra-terrestres Claude Vorilhon
constituent mon ide la rponse la plus intelligente que je
connaisse, qui concerne l'origine et la destine de notre peuple terrestre, en mme temps qu'un claircissement formel sur l'anatomie
d'un nouvel art de vivre.
J'adhre cet lan sans aucune retenue.
Je refuse d'axer ma vie sur une idologie individuelle goste. C'est
en rpondant un instinct profond que je me suis pench sur ce
148
constat; un vieil instinct un peu oubli qui donne l'homme la force

de se relever. Chaque homme le possde, chacun de nous peut son
niveau prendre part la rnovation de la vie collective, cela en usant
de sa facult d'adaptation et de son instinct de survie.
Voil bien deux choses qui font de l'homme la crature la plus apte
modifier l'environnement terrestre et cosmique, et l'autorisent ce
choix dcisif au moment mme des grandes passions de son histoire.
Jamais notre socit n'a t si prs du but, et c'est bien naturel que
d'en tre ce point boulevers.
Le pass regorge de faits tellement convaincants, preuves incontestables de la valeur volutive des souffrances, le prsent montre l'aboutissement logique des grandes rgles de l'volution, l'avenir nous
offre un panorama clatant par ses possibilits dues l'union des
valeurs morales au capital technicoscientifique.
Voil, brivement exprimes, les motivations qui m'ont conduit
reconnatre en droite ligne les messages donns par les extraterrestres.
Je suis heureux d'en tmoigner. J'y apporte sans aucune rserve un
appui ferme et mri, et mes aspirations sont l'image des pas qui ont
chemin vers l'origine de la vie sur notre plante.
Cannes, 22 mai 1979, an 33 aprs Ral.
149
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Tokyo, Japan 113-0032
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KOREA
IRAN
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Seoul
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Korea 110-603
IRELAND
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Irish Raelian Movement

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MARTINIQUE
Dublin 7
Mouvement Ralien Martiniquais
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ISRAEL
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97254 Fort-de-France Cdex
Israeli Raelian Movement

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Tel Aviv - Jaffa 61272
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MAURITIUS ISLANDS
Religion Ralienne de l'Ile Maurice
4 Robinson Lane
ITALY
Phoenix
Religione Raeliana
Fraaug@intnet.mu
CP202
33170 Pordenone
Religione.Raeliana@rael.org
MEXICO
San Pablo
IVORY COAST
Religion Ralienne de Cte d'Ivoire
05BP1444
152
Tepetlapa N 56-4
Ampl. San Francisco Culhuacan
Abidjan 05
04470 Mexico D.F.
boniyves@hotmail.com
nortoral@df1.telmex.net.mx
NEPAL
Nepalese Raelian Movement
PHILIPPINE
Philipine Raelian Movement
UP Box 241, University of the Philippines
c/o B.N. Regmi GPO Box 9594

Kathmandu
ndiurnal@ccsl.com.np
Diliman, Quezon City

Philippine 1101
opferrer@cswcd.upd.edu.ph
POLAND
NEW ZEALAND
Religia Raelianska w Polsce

c/o Iwona Adamczak, Skr. Poczt. 555
New Zealand Raelian Movement
00-950 Warszawa 1
P.O. Box 1744

Shortland Street
Auckland
PORTUGAL
Movimento Raeliano Portugues
Apartado Postal 2715
1118 Lisboa Codex
PANAMA
Movimiento Raeliano de Panama
Aeropuerto int'i de Tocumen
SLOVAKIA
Raelske Hnutie na Slovensku
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82005 Bratislava 25
Zona Posta # 14 Panama

panamamx@pty-co.PA.DHL.COM
SLOVENIA
Raeljansko Gibanje Slovenije
Vojkovo nab. 23
PARAGUAY
6000 Koper
Movimiento Raeliano del Paraguay
raeljansko.drustvo@iname.com
Olivia 1019 Edif-lider V

Piso 15, Officina 151
Asuncion
SOUTH AFRICA
South African Raelian Religion
P.O.Box 1572
Boksburg 1460
Republic of South Africa
PERU
Movimiento Raeliano Peruano
SPAIN
Religion Raeliana Espaa
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Apartado de Correos 19113
Avenida Benavides 955 #
08080 Barcelona
Miraflores, Lima,
Rael_espana@hotmail.com
153
SWEDEN
THAILAND
Raeliska religionen
Thai Raelian Movement
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10138 Stockholm
c/o Sung Hyuk RHIM

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Bangkok Post Office 10500
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TOGO
SWITZERLAND
Religion Ralienne du Togo
Religion Ralienne Suisse
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Case postale 176
B.P. 1476
Lom
1926 Fully
office.ch@rael.org
USA
USA Raelian Movement
TAIWAN
B.O. Box 630368
Taiwan Raelian Movement
North Miami Beach,
7F -- 1 No. 25 - Lane 22 Jih-- Lin Rd.

Taipei
ysmjimmy@ms37.hinet.net
FL 33163 Florida
VENEZUELA
Movimiento Raeliano Venezolano
Segunda Calle # 71, Urbanizacion
TCHAD
El Rincon, Segunda Sabana,

Bocono
Religion Ralienne du Tchad
Trujillo
ASECNA B.P. 5629

N'Djamena,
reacen@intel.td
ZIMBABWE
Zimbabwe Raelian Movement
P.O. Box 666
Zengeza, Chitungwiza
BIBLIOGRAPHIE
Evolution ou Cration, Jean FIORI et Henti RASOLOFOMASOANDRO, Edition S.D.T., 77190 Dammarie-les-lys (France)
Soumission lautorit, S. Milgram, Paris, 1974
154
TABLE DES MATIRES

Introduction . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
Apparition du 7 octobre 30 (1976) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Message des Elohim du 14 mars 32 (1978) . . . . . . . . . . . . . . . 17
Modification des nouveaux commandements . . . . . . . . . . . . . . 18
CHAPITRE I
QUESTIONS REVENANT LE PLUS SOUVENT

Contradictions apparentes entre le premier et le deuxime
message. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Datation de l'uvre des Elohim . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Le peuple d'Isral et les Juifs . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Le Mouvement Ralien et l'argent . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 23
Rien de constant dans le temps et l'espace . . . . . . . . . . . . . . . . 25
Transmission du plan cellulaire et os frontal . . . . . . . . . . . . . . . 27
La Terre est-elle un atome du doigt de dieu ? . . . . . . . . . . . . . . 29
L'arche de No : un vaisseau spatial . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 30
La vie aprs la vie ou le rve et la ralit . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Le niveau d'volution scientifique des Elohim . . . . . . . . . . . . . 33
Ni dieu, ni me, mais les Elohim. et le code gntique . . . . . . . 35
La religion de l'infini . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .37
Lavenir des religions traditionnelles . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
Ralisme et gniocratie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Qui a cr les crateurs des crateurs ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
A quoi sert-il de vivre ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46
Qu'est-ce que le plaisir ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48
155
Qu'est-ce que la mort ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54

Libert sexuelle et non obligation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Ralisme et homosexualit . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 64
Distes et volutionnistes : les faux prophtes . . . . . . . . . . . . . . 65
Le suicide . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 66
CHAPITRE II
NOUVELLES REVELATIONS
Le diable n'existe pas, je l'ai rencontr . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 67
Mon pre qui est dans les cieux . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Message de Yahv aux hommes de la Terre : l'Apocalypse
du cataclysme nuclaire final . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
CHAPITRE III
UNE RELIGION ATHEE

Des anges sans ailes . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 99
La dresponsabilisation . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
CHAPITRE IV
COMMENTAIRES ET TEMOIGNAGES
DE RAELIENS
Le Ralisme sous l'il de la science, Marcel Terrusse
I. Obscurantisme, volutionnisme et mythe nodarwinien. . 116
II. Hypothses pour une nouvelle histoire de l'humanit . . . . 119
III. Le baptme ralien sous l'il de la science . . . . . . . . . . . . 122
156
Impressions d'un prtre (Victor Legendre) . . . . . . . . . . . . . . . 125

Oui, je suis ralien ! (Marcel Terrusse) . . . . . . . . . . . . . . . . . . 130
La conscration de mon sacerdoce (Yvan Giroux) . . . . . . . . . 136
tre actif pour essayer de ne pas devenir radioactif (Michel Beluet) . . 142
Du marxisme au ralisme (Ndjoga Awirondjogo) . . . . . . . . . 146
Un nouvel art de vivre (Michel Deydier) . . . . . . . . . . . . . . . . 147
Adresses des diffrents mouvements . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
Bibliographie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 154
157
?
Achev d'imprimer
le
sur les presses
pour Nova Distribution.

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Le prsent ouvrage ne peut tre compris que si l'on a lu les deux

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non pas l'uvre d'un dieu tout-puissant et immatriel, mais une

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retrouverait son pays, or ltat d'Isral a t recr notre poque; il

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milieu du front et se trouver ainsi quelques instants face un autre

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Apparition du 7 octobre 31 (1976)

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nes taient avec lui et peuvent en tmoigner.

Message des Elohim du 14 mars 32 (1978)

Transmis minuit tlpathiquement Ral.

Modification des nouveaux commandements

Le sixime des nouveaux commandements se trouvant la page 87

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Datation de l'uvre des Elohim

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Le peuple d'Isral et les juifs

Le mouvement Ralien et l'argent

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Rien de constant dans le temps et l'espace

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Cela est valable pour les datations effectues par l'homme en se

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Transmission du plan cellulaire et os frontal

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Rponse: La transmission du plan cellulaire est une reconnaissance

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jeune, avec un corps en pleine possession de ses forces et de ses

La terre est-elle un atome du doigt de Dieu ?

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tout. Car il n'y a pas de dieu.

L'arche de No : un vaisseau spatial

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bois datant d'environ cinq mille ans, ce qui correspondrait la

La vie aprs la vie ou le rve et la ralit

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gnages de personnes tant tombes dans le coma, mais ayant pu tre

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Le niveau d'volution scientifique des Elohim

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Ni dieu, ni me, mais Elohim

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suite en suivant un plan prcis et jusqu' ce que toutes les informations

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Rponse: Si tout cela se produit, et je suis persuad que c'est ce qui

L'avenir des religions traditionnelles

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crate lorsqu'on est ralien, au contraire, persuad que l'on ne peut

Qui a cr le crateur des crateurs ?

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les sorciers inquisiteurs de la plante-particule, mais viendra un jour

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