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QUE EDfICAM
CIP-Brasil. Catalogao-na-fonte.
Sindicato Nacional dos Editores de Livros, RJ.
P578v
82-0541
CDD - 234.12
CDU - 265.1
ndice
1. 0 batismo com o Esprito Santo - um a pro
messa para hoje................................................. 7
2. Uma necessidade para o nosso tem po.......... 19
3. Como posso receber o batismo com o Esp
rito S a n to ............................................................ 31
4. A im portncia do batismo com o Esprito
S a n to ............................................... ................... 47
5. A influncia do Esprito Santo nos nossos
sentim entos........................................................ 59
6. O uso correto dos dons espirituais................. 73
7. Os ministrios espirituais................................ 89
ABREVIATURAS
USADAS NESTE LIVRO
VELHO TESTA M EN TO
Gn - Gnesis
x - xodo
Lv - Levitico
Nm - Nmeros
Dt -Deuteronmio
Js - Josu
Jz - Juizes
Rt - Rute
1 Sm - 1 Samuel
2 Sm - 2 Samuel
1 Rs - 1 Reis
2 Rs - 2 Reis
1 Cr - 1 Crnicas
2 Cr - 2 Crnicas
Ed - Esdras
Ne - Neemias
E t - Ester
J - J
SI - Salmos
Pv - Provrbios
Ec - Eclesiastes
Ct - Cantares
Is - Isaias
J r - Jerem ias
Lm - Lamentaes de Jeremias
Ez - Ezequiel
Dn - Daniel
Os - sias
J - Joel
Am - Ams
Ob - Obadias
Jn - Jonas
Mq - Miquias
Na - Naum
Hc - Habacuque
Sf - Sofonias
Ag - Ageu
Zc - Zacarias
Ml - M alaquias
NOVO TESTA M EN TO
Mt - M ateus
Mc - Marcos
Lc - Lucas
Jo - Joo
At - Atos
Rm - Romanos
1 Co - 1 Corntios
2 Co - 2 Corntios
G1 - G latas
Ef - Efsios
Fp - Filipenses
Cl - Colossenses
1 Ts - 1 Tessalonicenses
2 Ts - 2 Tessalonicenses
1 Tm - 1 Timteo
2 Tm - 2 Timteo
T t - Tito
Fm - Filemon
Hb - Hebreus
Tg - Tiago
1 Pe - 1 Pedro
2 Pe - 2 Pedro
1 Jo - 1 Joo
2 J o - 2 Joo
3 J o - 3 Joo
Jd - Judas
Ap - Apocalipse
1
O batismo com o
Espirito Santo - uma
promessa para hoje
1. CONSIDERAES PRELIMINARES
Os apstolos, pois, que estavam em Jerusalm,
ouvindo que Sam aria recebera a Palavra de Deus,
enviaram para l Pedro e Joo, os quais, tendo des
cido, oraram por eles para que recebessem o Espri
to Santo. (Porque sobre nenhum deles tinha ainda
descido, mas somente eram batizados em nome do
Senhor Jesus.) Ento lhes impuseram as mos, e
receberam o Esprito Santo , At 8.14-17.
A leitura do livro de Atos como um a cam inha
da num dia de primavera atravs de um jardim
cheio de vida e de fragrncia. Nesse jardim , o pr
prio ar exala um cheiro de vida, e nele se nota um
progressivo crescimento espiritual. Vem-se as flo
res se transformarem em frutos e a colheita desses
frutos j amadurecidos.
7
17
2
Uma necessidade
para o nosso tempo
1. O BATISMO COM O ESPRITO SANTO SUSTENTO DA OBRA MISSIONRIA
Ficai, porm, na cidade de Jerusalm , at que
do alto sejais revestidos de poder , Lc 24.49. Nesta
palavra se menciona o poder que Jesus recomendou
como incentivo obra missionria no mundo. Esse
o poder com o qual os discpulos foram revestidos
para que pudessem ser testem unhas do Senhor. Em
Atos captulo 2 se relata como esse poder veio sobre
os primeiros cristos. Eles tiveram um a expe
rincia maravilhosa. E depois temos no mesmo li
vro e nas cartas uma histria detalhada sobre como
esse mesmo poder se manifestou em obras glorio
sas. Esse poder o batismo com o Esprito Santo.
Existem diferentes opinies e pensam entos en
tre os crentes sobre essa questo. Dizem uns que
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30
45
A importncia do
batismo com o
Esprito Santo
1. O BATISMO COM O ESPRITO SANTO NOS
TORNA SUBMISSOS A VONTADE DE DEUS
Este o concerto que farei com eles depois d a
queles dias, diz o Senhor: Porei as m inhas leis em
seus coraes, e as escreverei nos seus entendim en
tos, Hb 10.16. Pelo estudo da Palavra de Deus e
pela experincia que temos, chegamos concluso
de que o mais im portante no batismo com o Espri
to Santo que o Esprito de Deus possa dom inar in
teiram ente a nossa vontade. Se Ele no consegue
isso, a nossa experincia superficial e passageira.
possvel que crentes que no so espirituais, num
culto espiritual, sejam tocados nos seus sentim en
tos e participem do jbilo e do entusiasmo daqueles
que so batizados com o Esprito Santo, sem que
cm isso se tom em mais espirituais.
47
influncia do
Esprito Santo nos
nossos sentimentos
1. O DIREITO DO CRENTE DE EMOCIONARSE
Muitos tm atacado o movimento pentecostal
porque acham-no muito sentimentalista. Por ou
tro lado, h os que se preocupam pela falta de emo
es. glorioso que a Palavra de Deus fala sobre
tudo isso. No h uma pergunta para a qual no te
nhamos resposta se estivermos sempre prontos a
concordar com a Bblia, pois ela tudo nos explica.
interessantssimo ver e estudar estes fatos luz da
Palavra de Deus. Existem os que acham que o ver
dadeiro cristianismo no deve influenciar os nossos
sentimentos, pelo menos no em grau elevado; afir
mam que devemos crer em Deus de tal maneira,
que os nossos sentimentos no sejam influenciados.
Tambm h os que dizem que a f e a emoo so
59
72
4.2.
O am or o pon to fundam ental no exerccio
dos dons espirituais
0 apstolo continua dizendo: A caridade so
fredora e benigna; a caridade no invejosa; a cari
dade no trata com leviandade, no se ensoberbe*
ce . O crente no deve ficar orgulhoso quando rece
be um dom do Esprito. Tenho notado que as pes
soas que no esto acostumadas a so apresentarem
diante de pblico, perdem facilmente o equilbrio
espiritual, o que no acontece com os pregadores.
Se eu subisse ao terrao do mais alto edifcio de Es
tocolmo, poderia sofrer vertigem; mas isso no
acontece com os que esto acostumados a ir ali. Es
tes andam l com tanta segurana como em casa.
Quando uma pessoa que est acostumada a viver s
para si recebe o batismo com o Esprito Santo e al
gum dom espiritual, ento outros comeam a olhar
para ela e acham-na maravilhosa, ela ento est
em perigo de ficar orgulhosa e cair. Tenho visto isto
mais de uma vez. Mas o amor no se ensoberbece.
Ele nos faz compreender quo pequenos somos e
que somente Deus grande.
N o se ensoberbece. No se porta com inde
cncia s vezes encontramos aqueles que no se
Os ministrios
espirituais
1. TAMBM SO NECESSRIOS IGREJA OS
MINISTRIOS ESPIRITUAIS
Os m inistrios espirituais, ou cono diz numa
traduo moderna, os servios espirituais, tm sido
menos apreciados que os dons do Esprito Santo,
tanto neste despertamento pentecostal como em
despertamentos anteriores: o interesse tm sido di
rigido mas aos dons espirituais. Durante muitos
anos os dons espirituais estiveram em estado laten
te na Igreja de Deus. No se sentia a falta deles e
ningum por eles perguntava. Mas, glria a Deus,
vivemos num tempo em que os dons espirituais,
mencionados em o Novo Testamento, so uma rea
lidade na verdadeira igreja crist! H ainda cris
tos da gerao passada que, se ns lhes pergunts
semos o que era falar em lnguas e profetizar, eles
responderiam que isso foi algo que praticavam os
89
4. A VERDADEIRA CARACTERSTICA DE UM
APSTOLO
Uma das misses que caracterizam um apstolo
fundar continuamente trabalhos cristos. Paulo
menciona isso em 1 Corntios 9.1: No sou eu
apstolo? No sou livre? No vi eu a Jesus Cristo,
Senhor nosso? No sois vs a minha obra no Se
nhor? e continua no verso 2: Se eu no sou apsto
lo para os outros, ao menos o sou para vs; porque
vs sois o selo do meu apostolado no Senhor . Que
queria o apstolo dizer quando dise: Se eu no sou
apstolo para os outros, ao menos o sou para vs?
Sim, ele tinha fundado a obra em Corinto por isso
disse: Vs sois o selo do meu apostolado . Muitos
foram salvos e ali se formou uma grande igreja: isto
era o selo.
E tambm neste sentido que Bamab mencio
nado como apstolo, pois havia fundado muitos
trabalhos espirituais. Apstolo tambm significa
missionrio. Missionrio aquele que funda traba
lhos espirituais em novos campos. A palavra grega
apstolo significa enviado mas num sentido es
pecial. A misso do apstolo levar a mensagem a
povos que no conhecem o cristianismo, que nunca
ouviram o Evangelho. Tambm correto dar o
nome de apstolos aos primeiros missionrios que
vm a um pas. Por exemplo, Anagar, o apstolo
nrdico; Hudson Taylor, o apstolo da China; e Li
vingstone, o apstolo da frica. Foram pioneiros e
fundaram trabalhos evanglicos. E, por essa razo,
a igreja crist pode cham-los de apstolos.
Existem os que nos criticam porque no quere
mos separar obreiros para apstolos. E certo que
97
102
ew i P e th ru s ser
contado como lum
dos grandes da his
tria da Igreja. Estas p a
lavras escritas em artigo
no Dagen", jornal sueco
pentecostal, por um histo
riador, so testem unhos
insuspeitos da relevncia
de que se revestiu a figura
do lder pentecostal, cuja
atuao deixou m arcante
influncia na obra da Igre
ja .
P reg a d o r, e r u d ito e
portador de alto grau de,
espiritualidade, afirmava
sem pre suas origens pentecostais, interessando-se de
modo invulgar pela expan
so do Evangelho.