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Les"tournantes",uneconstructionmdiatique,selonlestravauxd'unchercheur

Unchercheuranalyse"l'incendiemdiatique"quia
placles"tournantes"surledevantdelascne
LE MONDE | 25.04.2005 13h53 Mis jour le 25.04.2005 15h05 | Par Nathalie Guibert

Il a surgi en 2001 : le mot "tournantes", dsignant des viols collectifs commis par des jeunes gens
de banlieue, serait une construction mdiatique rcente.
C'est ce qu'afrme dans son dernier ouvrage, Le Scandale des "tournantes", drives mdiatiques,
contre-enqute sociologique, le sociologue Laurent Mucchielli, directeur du Centre de recherche
sociologique sur le droit et les institutions pnales (Cesdip), institut plac sous la tutelle du CNRS et
du ministre de la justice .
Un lm, La Squale, de Fabrice Gnestal, en 2000, fut l'lment dclencheur de l'intrt des mdias .
Puis est venu, en 2002, le tmoignage d'une jeune femme, Samira Bellil, L'Enfer des tournantes,
suivi de la cration d'un mouvement fministe, Ni putes ni soumises. De ces trois vnements, est
n, sur fond de dbat lectoral scuritaire, un "scnario" que l'on pourrait, selon Laurent Mucchielli,
intituler : "La socit franaise est menace par la jeunesse des banlieues ."
Sur le l de l'Agence France -Presse (AFP), dans les trois annes qui "prcdent l'incendie
mdiatique", l'auteur n'a recens en moyenne que deux dpches par an consacres aux viols
collectifs. De 1998 2000, dans les cinq quotidiens nationaux tudis (Le Monde, Le Figaro,
Libration, L'Humanit, La Croix), il n'a trouv que trois articles. En 2001, le nombre de dpches de
l'AFP est multipli par dix. Le Monde consacre 18 articles au sujet, Le Figaro, 14. Mais en 2004, le
sujet a disparu, de nouveau.
STABILIT DES CONDAMNATIONS
Dans leur traitement rcent, les viols collectifs ont eu pour cadre la banlieue, et pour acteurs les
jeunes gens d'origine trangre. Selon Laurent Mucchielli, la rfrence constante faite l'origine
maghrbine ou africaine des auteurs de tournantes a dbouch sur un amalgame entre viols
collectifs et islam . "C'est l'ducation dans ces socit s qui est aussi en procs ", souligne-t-il.
Le thme des "tournantes" tmoignerait des nouveaux habits de la xnophobie, qui diabolise les
"arabo-musulmans". D'ailleurs, il "prcde immdiatement (...) le thme du voile islamique et celui
de l'antismitisme", conclut-il.
A l'appui de sa dmonstration, l'auteur a men une "contre-enqute sociologique". Sur le plan
quantitatif, afrme-t-il d'abord, "l'ide selon laquelle les viols collectifs constitueraient un phnomne
en augmentation continue dans la socit franaise n'est pas vrie".
De 1984 date partir de laquelle la statistique judiciaire distingue les viols en runion de l'ensemble
des viols 2002, le nombre des condamnations s'tablit en moyenne 125 par an, sur tout le
territoire. Le constat est celui d'une stabilit. Tous les faits sont encore loin d'tre rapports, et le
chercheur n'explore pas la ralit rcente des quartiers difciles : la dgradation des rapports entre
lles et garons est constate par de nombreux acteurs sociaux.
Sur une longue priode, il est impossible d'tablir des statistiques ables sur les viols collectifs. La
pratique, relve Laurent Mucchielli, est ancienne, tant dans le milieu estudiantin que dans celui des
bandes urbaines des annes 1960.
Henri Michard, directeur du Centre de formation de l'ducation surveille Vaucresson, avait bien
dcrit le phnomne en 1973 : appel "barlu" Lyon ou "rodo" Toulouse , le viol collectif est le fait
de petits groupes, mlant jeunes adultes et petits. Si la plupart sont scolariss ou possdent un
emploi , les auteurs ont souvent des problmes familiaux, et une partie a un pass dlinquant. Henri
Michard expliquait que, pour eux, le viol, de dimension initiatique, reprsentait la premire
exprience sexuelle.
Des travaux plus rcents, notamment des enqutes de victimation, ont conrm la raret des viols
collectifs et la diversit de leurs auteurs. Au travers de l'tude de vingt-cinq dossiers judiciaires,
Laurent Mucchielli souligne enn que les viols collectifs obissent des processus sociaux trs
divers. Parmi eux, "l'afrmation virile collective et l'initiation sexuelle" correspondent en partie la
reprsentation des tournantes.

http://www.lemonde.fr/societe/article/2005/04/25/lestournantesuneconstructionmediatiqueselonlestravauxdunchercheur_642650_3224.html

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Mais ce ressort peut se rencontrer "dans les milieux sociaux les plus varis". Selon les dossiers
judiciaires, d'autres processus ont t identis : dans le huis clos d'un logement social partag par
plusieurs marginaux, ou derrire les murs d'une prison, il s'agit de "la domination violente et
quotidienne" d'un membre du groupe plus faible que les autres. Lors d'un bizutage, qui s'est produit
dans un lyce agricole, c'est le "rite de passage" qui domine.
En occultant une relle analyse des viols collectifs, le "scnario" des tournantes a banalis les
"lectures culturalistes" et les "simplismes rservs l'extrme droite", afrme Laurent Mucchielli.
Nathalie Guibert
UncentrescolaireSamiraBellilatinaugur,samedi16avril,L'IleSaintDenis(SeineSaintDenis),enprsencedelafamilledela
jeunefemme.Morteenseptembre2004dessuitesd'uncancer,SamiraBellilavaittmoigndesoncalvaire,en2002,dansL'Enferdes
tournantes(Gallimard,,320p.,3,50euros).Devenueducatrice,elleavaitsoutenulaMarchedesfillesdescitsorganise,enmars
2003,parlemouvementNiputesnisoumises,dontelletaitlamarraine.
,adclarlemairedeL'IleSaintDenis,MichelBourgain(Verts).Maiscommentexpliquerauxenfantsleparcoursdouloureuxdela
jeunefemme?Lejourdudpouillement,AlainFranois,adjointlajeunesse,aexpliqusimplementsonitinraire:

http://www.lemonde.fr/societe/article/2005/04/25/lestournantesuneconstructionmediatiqueselonlestravauxdunchercheur_642650_3224.html

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