Docencia

Universitaria,
Volumen
11,depags
149creativa
- 158,y formativa
diciembre
2010
El saber
pedaggico
del maestro como
fundamento
la accin
en elde
aula
de clase

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El saber pedaggico del maestro como

fundamento de la accin creativa y
formativa en el aula de clase
Jos Manuel Franco Serrano*

RESUMEN
El maestro, como profesional formador de personas, se enfrenta hoy con el
reto de fundamentar su prctica en una slida reflexin pedaggica acerca
de los fines de su accin y los medios ms idneos para lograrlos. Este
ensayo pretende reflexionar, a partir de una consideracin en torno a los
conceptos de educacin y pedagoga, acerca del significado e importancia
que tiene el saber pedaggico en el quehacer formativo del docente y en el
liderazgo que ejerce sobre sus estudiantes y el contexto social.
Palabras clave: Educacin, pedagoga, prctica pedaggica, formacin,
aula de clase, liderazgo docente.

* Filsofo y Magister en Educacin, Pontificia Universidad Javeriana. Doctor en Educacin, Argosy University.
Profesor de tiempo completo de la Escuela de Educacin de la Universidad Industrial de Santander. Director de
la lnea de investigacin en Pedagoga y Formacin Ciudadana de la Maestra en Pedagoga de la UIS. Correo
electrnico: francojose15@yahoo.com
Recepcin: Agosto 13 de 2010 - Aceptacin: Noviembre 18 de 2010

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REVISTA DOCENCIA UNIVERSITARIA Vol 11., diciembre de 2010

The teachers pedagogical knowledge as

a foundation for creative and formative
action in the classroom
Jos Manuel Franco Serrano*

ABSTRACT
Today, teachers, as professionals, face the challenge to base their practice on
solid pedagogic reflections about the purpose of their actions and the better
ways to achieve them. This essay intends to think about the concepts of
education, pedagogy, the meaning and importance of pedagogy knowledge in
daily teaching practice, and teacher leadership and its impact on students and
social context.
Key words: Education, pedagogy, teaching practice, formation, classroom,
teacher leadership.

* Filsofo y Magister en Educacin, Pontificia Universidad Javeriana. Doctor en Educacin, Argosy University.
Profesor de tiempo completo de la Escuela de Educacin de la Universidad Industrial de Santander. Director de
la lnea de investigacin en Pedagoga y Formacin Ciudadana de la Maestra en Pedagoga de la UIS. Correo
electrnico: francojose15@yahoo.com
Recepcin: Agosto 13 de 2010 - Aceptacin: Noviembre 18 de 2010

El saber pedaggico del maestro como fundamento de la accin creativa y formativa en el aula de clase

Este ensayo es una reflexin filosfica

en torno al saber pedaggico y a la
importancia del discurso pedaggico
como potenciador de la creatividad,
no slo del maestro, sino sobre todo
de los estudiantes, en el aula de
clase. En un primer momento me
centrar en la reflexin sobre los
conceptos de educacin y pedagoga
para, posteriormente, plantear unas
consideraciones en relacin con el trabajo
creativo y formativo del pedagogo en el
aula de clase.
Existe un consenso en relacin con la
importancia de la educacin para el
desarrollo de los individuos y de los
pueblos. Sin embargo, no sucede lo
mismo en torno a su significado. Para
hablar de este concepto me remito a
Emilio Durkheim (1975, p. 53), quien
nos dice que la educacin es la accin
ejercida por las generaciones adultas
sobre aquellas que no han alcanzado
todava el grado de madurez necesario
para la vida social. Tiene por objeto el
suscitar y desarrollar en el nio un cierto
nmero de estados fsicos, intelectuales
y morales que exigen de l tanto la
sociedad poltica en su conjunto como
el medio ambiente especfico al que est
especialmente destinado.
La educacin siempre responde a
necesidades y anhelos colectivos. Desde
sus orgenes y estructura, la educacin
es una actividad social cuyo campo de
trabajo es la cultura. En sus prcticas
se establece una comunicacin no
simplemente entre individuos (maestro

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alumno) sino entre grupos (generacin

adulta generacin joven). Dicha
relacin tiene como objeto la transmisin
de la cultura por medio del lenguaje.
Qu es lo que los adultos comunican a
los jvenes a travs de la educacin? Su
experiencia con la naturaleza y con los
otros: La tradicin.
Quienes se apropian de su cultura (los
alumnos) tienen el deber no slo de
reproducirla, sino de mejorarla. Eso
depender, en parte, de la creatividad
del maestro para generar espacios de
aprendizaje que le permitan al joven
pasar de la heteronoma a la autonoma;
usando la terminologa de Kant (1784,
p. 1), lograr la mayora de edad (no
cronolgica), que consiste en usar el
entendimiento o la inteligencia sin la
direccin o tutela de otro. Valores como
el de la autonoma o independencia
unidos a otros de carcter social y
ciudadano como la solidaridad o
interdependencia sern fundamentales a
la hora de transformar los individuos y
su contexto cultural.
De Tezanos (2006), por su parte,
considera a la educacin como una
institucin social a la cual la sociedad le
encarga la funcin de formar individuos.
No tiene estatuto disciplinario. Sin
embargo, es objeto de estudio de la
sociologa, la historia, la economa y
otras ciencias sociales.
Desde los autores mencionados
anteriormente, se ve la educacin en
su funcin cultural. Y se hace nfasis

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en la transmisin. Pero, qu significa

exactamente esta transmisin?.

en cuenta en la labor formativa, tales

como:

Para intentar responder a esta pregunta

me remito a Kant, quien plantea la
educacin en trminos de formacin.
Como lo seala Vargas Guilln (2006,
p. 31) Kant considera que el hombre es
un ser educable. Es parte de la esencia
humana, en la medida en que el hombre
nace abierto y a la vez desprovisto de las
capacidades para sobrevivir, el que el ser
humano sea educado.

La gnesis del imperativo categrico,

es decir, la reflexin y consideracin
de los procesos y las etapas por medio
de las cuales el sujeto avanza en su
constitucin como ser humano libre,
autnomo y responsable.

El proyecto o fin ltimo de la educacin

es aproximar el ser del hombre a su
deber ser (Vargas, 2006, p. 30). En
ese sentido la educacin es proyecto
(especulativa) y proceso (prctica) a
la vez. Proyecto por la manera como
se conciben los fines de la educacin,
los planes educativos y los currculos
y proceso por la forma como se
implementan en la prctica. En esto
consiste la funcin transmisora de la
educacin: En formar personas, en aadir
una segunda naturaleza que concilie las
necesidades y aspiraciones individuales
con el bienestar de la sociedad.
Esta aproximacin filosfica a la
educacin es de suma importancia, pues
de plano nos coloca en una perspectiva
tica y crtica de mejoramiento de la
cultura y de la sociedad. Eso s, desde
la reflexin filosfica y pedaggica
contempornea sabemos que la
concepcin Kantiana del hombre y
de la educacin dej de lado aspectos
fundamentales y que deben ser tenidos

La funcin formativa del dilogo,

en otras palabras, la importancia de
desarrollar la razn comunicativa o
dialgica que plantea Habermas o
las competencias comunicativas a las
que se refiere Chaux.
La importancia del cultivo de los
sentimientos y las emociones, es
decir, de la inteligencia emocional
tal como la define Goleman o de las
competencias emocionales tal como
las define Chaux.
El pensar la educacin desde una
perspectiva filosfica implica verla
como una realidad emprica con un
contexto sociocultural, que puede ser
pensada, investigada y experimentada.
En ese sentido, puede ser objeto de
estudio de diversas disciplinas, incluida
la pedagoga.
El saber pedaggico (o la pedagoga,
que es lo mismo) reflexiona acerca del
contexto socio histrico y, por ende, de
los retos y los problemas de la educacin
que se brinda en una sociedad concreta.
Es un saber que nos permite racionalizar
el mundo de la vida, los sistemas sociales,
las prcticas y los procesos educativos.

El saber pedaggico del maestro como fundamento de la accin creativa y formativa en el aula de clase

Este conocimiento tiene historia, tiene

memoria. Pero cmo se puede definir
la pedagoga? Volviendo a Durkheim
(1975, p. 86) podemos preguntarnos
Qu es la pedagoga sino la reflexin
aplicada, lo ms metdicamente posible,
a las cosas de la educacin con miras a
regular su desarrollo?.
De manera que aparece una distincin
fundamental
entre
educacin
y
pedagoga. La educacin puede ser
consciente o inconsciente. Es la prctica.
Tiene un objetivo que es socializar a los
individuos. Por el contrario, la pedagoga
siempre es consciente. Es la teora. Tiene
un objetivo: Estudiar las prcticas, los
procesos y los sistemas educativos.
La pedagoga es siempre un producto
de la reflexin. La educacin es una
prctica. La pedagoga no es una ciencia
ni un arte. Para Durkheim el arte es el
saber hacer del maestro, su experiencia,
su oficio. Pero la pedagoga tiene que
ver con la ciencia porque genera un
conjunto de teoras y tiene que ver con
el arte porque es en la prctica en donde
adquiere su sentido.
Siguiendo la perspectiva de Durkheim,
Rafael vila (2007, p. 124) define
la pedagoga como: un ejercicio de
la razn referido a la educacin. El
saber pedaggico gua, da sentido a la
prctica de los docentes. La pedagoga
es la teora, o mejor, los saberes sobre
la educacin. El maestro, adems de
maestro y de experto en una disciplina
especfica, debera ser pedagogo.
Debera ser capaz de fundamentar y

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justificar su prctica, con miras a trabajar

y resolver los problemas de la educacin
que encuentra en su labor cotidiana.
La pedagoga debera tener un carcter
prospectivo y no prescriptivo. No se trata
de reflexionar para inventar un recetario
de normas o de mtodos infalibles para
resolver problemas coyunturales en el
aula de clase; por ejemplo, desarrollar
un mtodo infalible para solucionar
conflictos en el aula de clase y as
mejorar la disciplina escolar.
En cambio, el carcter prospectivo de
la pedagoga hace que pueda criticar
el presente y anticipar el porvenir. A
partir de ah, la reflexin pedaggica
propone la intervencin de la realidad
educativa mediante nuevos proyectos.
Por ejemplo, sera deseable realizar una
investigacin en el aula que permita
comprender las concepciones y prcticas
de los estudiantes ligadas a los conflictos
cotidianos, investigacin que servira de
base para proponer procesos creativo
formativos que potencien las capacidades
de los estudiantes, profesores y toda
la comunidad educativa para resolver
las diferencias de manera civilizada y
pacfica, formando as mejores personas
y ciudadanos.
La pedagoga es una teora de la prctica
educativa. Pero no se queda en el ser
de la prctica educativa. Se preocupa
por el deber ser de dicha prctica.
La pedagoga no es simplemente
descriptiva, es interpretativa, propositiva
y utpica (en el sentido de lo posible, no
de lo irrealizable). Ms all de intereses

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tcnico prcticos, responde a intereses

tericos hermenuticos y emancipatorios
en el sentido establecido por Habermas
en Conocimiento e Inters.
La pedagoga toma distancia de lo que
es, en un primer momento, a travs del
ejercicio hermenutico: Sopesar, valorar,
evaluar. Se trata de un ejercicio crtico.
En un segundo momento, la pedagoga
va ms all: Propone intervenir la
realidad, cambiarla mejorndola.
Desde Rafael vila (2007) se
conceptualiza la pedagoga como el
campo de conocimiento de una prctica
profesional y no como el campo
de conocimiento de una disciplina
cientfica. La estructura de este campo
de conocimiento la componen diversos
espacios de relacin:
Relacin con el campo de trabajo:
La comprensin del contexto
de la prctica: Las necesidades,
los problemas, las expectativas.
Luego, a partir de all, el proyecto
de intervencin: La prospectiva, la
planeacin estratgica.

Relacin con el campo de

conocimiento:
Las
diversas
disciplinas cientficas.

Relacin con los usuarios: Por la

tica profesional y por las normas
jurdicas que rigen la profesin
docente.
Relacin con la institucin: Toda
institucin es un sistema de
cooperacin
organizado.
Toda

prctica profesional ocurre al interior

de una institucin.
En una perspectiva complementaria,
Edgar Ramrez (2010, p. 4) piensa
que la pedagoga hace referencia
a un ejercicio crtico y riguroso que
pretende dar razn de lo educativo
en un contexto (horizonte) y para un
pretexto determinado (intencionalidad).
Debe revisar el lugar histrico, social,
ideolgico del que parte y el proyecto
humano y social para el que se propone.
Para este autor, la pedagoga se compone
de:
Una antropologa: A toda teora sobre
la educacin subyace una concepcin
del ser humano. Ej. Concepcin
materialista del ser humano.
Una reflexin sobre la educabilidad
del ser humano: Cmo se forma, cmo
estructura su pensamiento, cmo
aprende. Se trata de una reflexin
epistemolgica. Ej: Constructivismo.
Una tica, es decir, una reflexin sobre
los fines para los cuales se educa. Ej:
Educacin para la ciudadana.
Para Aracelli de Tezanos, (2006, p. 45)
la pedagoga es una disciplina cientfica:
Describe, analiza, discute e interpreta
los modos que asume la relacin
pedaggica en tanto mediadora del
pasaje de un individuo desde la sociedad
natural familiar a la sociedad civil.
Su objeto de estudio es la relacin
pedaggica entendida como toda

El saber pedaggico del maestro como fundamento de la accin creativa y formativa en el aula de clase

relacin social que tiene como finalidad

la formacin de sujetos, mediada por los
procesos de apropiacin de la cultura
(De Tezanos, 2006, p. 49).
En esta perspectiva, la prctica
pedaggica cobra una gran importancia.
De Tezanos la concibe como la expresin
contempornea para denominar el oficio
de ensear. El desplazamiento del centro
de inters que se va dando a partir
del S. XIX desde el maestro hacia el
alumno hace que el nfasis de la prctica
pedaggica se site en el aprender, no
en el ensear. Sin embargo, el verdadero
nfasis de la prctica pedaggica est en
la relacin maestro alumno, no en el
maestro o en el alumno.
En cuanto al saber pedaggico o la
pedagoga, se trata de la reflexin
crtica sobre la prctica pedaggica.
Para De Tezanos (2006, p. 52) el saber
pedaggico es un producto escrito que
surge de una triple relacin entre:
La prctica, que se construye en el
trabajo del da a da.
La reflexin crtica, que se da en y
sobre la prctica.
La tradicin del oficio, el saber
acumulado de la profesin.
Como consecuencia de lo expuesto
por De Tezanos, el centro del discurso
pedaggico debe pasar de la enseanza
aprendizaje a la relacin pedaggica.
Llegando a este punto de la reflexin,
debemos preguntarnos: cmo puede

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el saber pedaggico fundamentar la

creacin y la formacin en el aula
de clase? O en otras palabras: Cmo
podemos pasar de la teora a la prctica?
Es importante aclarar que no hay recetas
ni respuestas mgicas. Ms bien, quiero
plantear unas consideraciones o criterios
que ayuden a iluminar el trabajo creativo
y formativo del pedagogo en el aula de
clase:
Pienso que, en primer lugar, hay que
pasar de la inmediatez y la revisin
espordica a la reflexin permanente
sobre nuestro quehacer y lo que sucede
en el aula de clase. Como lo afirma
Durkheim (1975, pp. 118 119) la
reflexin es, en efecto, el antagonista
natural, el enemigo por antonomasia de
la rutina. Tan solo ella puede impedir
que las costumbres se petrifiquen
adoptando una forma inmutable, rgida,
que las sustrae a cualquier cambio;
tan slo ella puede mantenerlas en
suspenso, conservarlas en el estado
de agilidad y de flexibilidad requerido
para que las costumbres puedan variar,
evolucionar, adaptarse a la diversidad y
a la movilidad de las circunstancias y de
los ambientes.
Debemos aprender a mirar, con
ojo crtico, lo que sucede a nuestro
alrededor. Dejarnos sorprender por
nuestros estudiantes, sus ideas, su
manera de ver la vida, la forma como se
aproximan al saber cientfico, la manera
como construyen conocimiento, en fin,
ver nuestro entorno como una tierra
inexplorada en la cual podemos descubrir

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muchas cosas nuevas. Esta actitud

investigativa y reflexiva nos previene
de la rutina, del anquilosamiento que, de
manera imperceptible, va permeando y
degradando nuestra actividad.
La reflexin debe ser colectiva, de
manera que se genere una toma de
conciencia del colectivo docente que
produzca
innovaciones
duraderas,
sustentables y que impacten el contexto
institucional, comunitario y la sociedad
en su conjunto.
En segundo lugar, hay que fundamentar
la prctica pedaggica en slidos
conocimientos, no slo de la disciplina
especfica del maestro, sino filosficos,
histricos, sociolgicos, psicolgicos y
pedaggicos. Por ignorancia, tratamos
al alumno como si fuera un conejo
de laboratorio. El pedagogo tiene que
actuar de manera responsable, conocer
las leyes que rigen la conciencia
y el comportamiento humanos,
especialmente de nios y adolescentes.
La psicologa y otras ciencias sociales se
convierten en mediaciones, herramientas
necesarias para la realizacin de los fines
pedaggicos.
En tercer lugar, hay que ampliar la
concepcin de aula de clase. Entenderla
como cualquier espacio formativo en el
cual acontece la relacin pedaggica.
De esta forma, podremos asimilar los
nuevos desarrollos de las Tecnologas
de la Informacin y podremos
incorporar a la formacin espacios que
tradicionalmente se han considerado

como extracurriculares o fuera de

nuestro alcance formador.
Para finalizar, quisiera llamar la atencin
acerca del liderazgo que ejerce el
maestro como agente constructor de
cultura. La docencia entendida como
una profesin se ve ltimamente como
algo ms que simplemente dictar
asignaturas a un grupo de estudiantes.
La profesin implica el compromiso del
maestro hacia una verdadera formacin
de sus estudiantes como personas en
todas sus dimensiones: fsica, cognitiva,
emocional y tica, entre otras.
Por eso, este tema del liderazgo, que
tradicionalmente se abord el mbito de
los negocios hoy se vuelve transversal
y, visto desde la perspectiva educativa
y especficamente desde el quehacer
docente, tiene que ver con la relacin
que los docentes establecen con sus
estudiantes, relacin que debe inspirar
a estos ltimos a construir su propio
proyecto de vida.
Es as como el liderazgo est en el
corazn mismo del ser maestro. A ese
propsito, Hinchey (1997, p. 233) afirma
lo siguiente:
Two key ideas with the potential to
redefine teaching have been around
for some time. The first is that teachers
need to assume leadership if efforts
to improve education are to succeed;
the second is that teachers must
assume leadership if teaching is ever
to become accepted as a profession...

El saber pedaggico del maestro como fundamento de la accin creativa y formativa en el aula de clase

Dos ideas claves para la enseanza se

han ido afianzando desde hace algn
tiempo: La primera es que los maestros
necesitan asumir su liderazgo si se
quiere que los esfuerzos para mejorar
la educacin tengan xito; la segunda
es que los maestros deben asumir su
liderazgo si la docencia aspira a ser
aceptada como una profesin.

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No se puede negar el hecho de que,

dentro del contexto de las instituciones
educativas, los docentes son quienes
estn ms cerca de los estudiantes.
Son ellos, ms que nadie, quienes con
su ejemplo pueden lograr un impacto
significativo en la vida y en los logros de
los estudiantes.

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