Nu recunosc Adunarea din Creta

Scrisoarea Nr. 14 (Ctre clerul ecumenist

care a trdat Ortodoxia la adunarea
eretic din Creta)
V trimit aceast scrisoare, ca s art eu, nevrednicul i
pctosul, nelarea i prpastia n care v-ai bgat i ne tri i
pe noi, turma lui Hristos, prin participarea i semnarea lepdarii
de Hristos i de Una Sfnt Soborniceasc i Apostoleasc
Biseric, la aceast ntrunire din Creta, unde nevrednici i
trdtori v-ai fcut de harul dat la Botez i hirotonie, orbii de
aparenta mrire la care vi s-a prut a fi chemai.
Adevrat v spun, NU ESTE SINOD, ci SCHISM!
VOI, prin aceast adunare nelegiut, ai nceput SCHISMA, ai
fcut prima micare de rupere.
V acuz naintea Domnului Dumnezeului Celui Viu, Iisus Hristos,
al Crui cel mai nensemnat rob sunt, c voi n Creta v-ai fcut
vinovai de SCHISM!
Iar eu, dei sunt cel mai mic, AFURISESC acest sinod!
De fapt, ai adus un blestem asupra noastr. Nu erau de ajuns
pcatele i necazurile acestui popor, prin ce ai fcut acolo ai
pus capac, ai atras deplin mnia lui Dumnezeu asupra noastr.
Pctoi eram, dar ortodoci; prin aceast adunare din Creta ai
fcut primul pas concret i pe fa de a bga lupii ntre oi, ntre
noi.
Grozav responsabilitate v-ai luat pe umeri: nceputul cderii
din Biseric.
Dac nu vei repara rul fcut i nu vei anula semnturile
voastre puse pe acele documente i de nu vei iei din CMB, CEB
i din toate celelalte lucrri eretice i nu v vei ci pe fa, pri
ale Bisericii Ortodoxe i mulimi mari de oameni care nu tiu pe
ce lume sunt, vor ncepe s cad, prin reaua ascultare de preoii
ecumeniti i trdtori.
De asemenea, AFURISESC: Consiliul Mondial al Bisericilor (CMB),
Conferina Bisericilor Europene (CEB), etc., documentele i
lucrrile eretice (pline de erezii eclesiologice) de la Balamand,
1

Porto Alegre, Ravenna, Pussan, Chambesy (documente semnate

i de ctre ortodoci), sptmna de rugciune n comun i
toate slujirile cu catolicii i cu ali eretici, etc.
Anatema ereziei ecumeniste i teoriei ramurilor, conform crora
avem i ne nchinm aceluiai dumnezeu i c toate sunt
biserici.
Pentru cei care-mi vor reproa c n-am voie s dau anatemei,
iat ce spun Sfinii Prini:
a) Sf. Ioan Gur de Aur: chiar dac ceva puin nsemnat vor
binevesti ce nu se potrivete cu ce am binevestit noi, s
fie anatema! (Sf. Ioan Gur de Aur Tlcuire la Epistola ctre
Galateni)
b) Sf. Nichifor Mrturisitorul: i anatemizez pe cei care au
lepdat predania sfinilor, alipindu-se de nvturile cele
pervertite i aductoare de moarte, i care au ndrznit s
semene neghin pe ogorul credinei ortodoxe, i pe toi cei ce-i
urmeaz, ca pe o ocar a Bisericii lui Hristos, m scrbesc de ei
i i anatemizez.( Sf. Nichifor Mrturisitorul Epistol ctre
Papa Leon al III-lea)
c) Sf. Ioan Damaschin: Toate hotrrile acestor Soboare le
iubesc i m bucur de ele, primind toate cte au hotrt i
lepdnd i anatemiznd toate cte au lepdat ele; i orice
erezie, ncepnd cu Simon Magul i pn la cei care acum s-au
rsculat mpotriva Sfintei Biserici a lui Hristos Dumnezeul
nostru.( Sf. Ioan Damaschin Despre dreapta credin)
NU AVEM I NU NE NCHINM ACELUIAI DUMNEZEU!
Singurul i Adevratul Dumnezeu este DUMNEZEUL
ORTODOCILOR, Dumnezeul lui Avraam, Dumnezeul lui Isaac,
Dumnezeul lui Iacob, PREASFNTA TREIME definit n Simbolul
de credin ortodox.
Noi, ortodocii, avem i Vechiul Testament i pe Iisus Hristos
(Noul Testament), noi suntem Israelul cel nou.
Ce spune Dumnezeu: Eu sunt Domnul, Dumnezeul tu, S nu
ai ali dumnezei n afar de Mine S nu te nchini lor, i nici s
le slujeti (Ie. 20, 2 5); iar n psalmi:Nu este asemenea ie
2

ntre dumnezei, Doamne Tu eti singurul Dumnezeu. (Ps.85);

C mare este Domnul i ludat foarte, nfricotor este mai
presus dect toi dumnezeii (Ps. 95) i iari: Voi nu v vei
nchina la ali dumnezei, cci Domnul e Dumnezeu al crui
nume e Gelosul, un Dumnezeu gelos. Nu cumva s-i faci
legturi cu cei ce locuiesc n ara aceea; c altfel, ei se vor
desfrna pe potriva dumnezeilor lor i te vor pofti i fiii ti se
vor desfrna pe potriva acelorai dumnezei. (Ie. 34, 14 16)
[dimpotriv], capitele lor s le drmai, stlpii lor s-i
zdrobii, sfintele lor crnguri s le tiai, chipurile cele cioplite
ale dumnezeilor lor s le ardei n foc. (Ie. 34, 13)
Cine sunt aceti ali dumnezei ? Aceti ali dumnezei sunt
dumnezeii pgnilor, ereticilor, ai altor neamuri, despre
care psalmul 95 spune: C toi dumnezeii pgnilor sunt
demoni cu care voi v ntlnii la Chambesy, Balamand, n
Consiliul Mondial al Bisericilor, etc. i v ntinai, i v spurcai
cu ei i cu nvturile lor mincinoase. Iar rezultatul s-a vzut in
Creta. Pomul ru face roade rele.
Acolo, la Kolimbari Creta, voi, clerul ecumenist i trdtor (care
ai semnat acele documente) nu ai urmat Sfinilor Prini, aa
cum, cu emoie vi s-a prut, nici formal, nici n coninut; iar
deciziile acestei adunri nu au sub nicio form caracter
obligatoriu, mai ales c ierarhii prezeni n-au avut drept de vot
i, n plus, prin neparticiparea celor 4 Biserici (Antiohiei, Rusiei,
Georgiei, Bulgariei), s-a nclcat principiul unanimitii.
Deci, ce-ai fcut n Creta, nici Sinod Local nu se poate numi.
ntr-un sinod local voteaz toi arhiereii prezeni, ceea ce aici nu
s-a ntmplat.
Sinoadele ecumenice se ntrunesc, n special, pentru a
condamna i a da anatemei erezii. Din contr, aici, la aceasta
adunare a clerului ecumenist din Creta, ai acceptat, dup cum
afirm i teologul Dimitrios Tselenghidis, erezia baptismal
(indirect teoria ramurilor), ai recunoscut pe eretici ca biserici
(romano-catolici, nestorieni, maronii, monofizii,
anticalcedonieni, monotelii, care au fost condamnai de unele
sinoade), dar i amestectura de protestani din CMB.
n paragrafele 16, 19, 21 din al 6-lea document este folosit
3

termenul de biseric(pn la saturaie) pentru eretici (n special

pentru protestani), i pentru organismele religioase
internaionale: Consiliul Mondial al Bisericilor (CMB, Conferina
Bisericilor Europene (CEB), Consiliul Ecumenic al Bisericilor din
Orientul Mijlociu, i Consiliul Panafrican al Bisericilor toate
adunturi eretice.
n momentul cnd, n loc de erezie, ai introdus termenul
de biseric (mai ales ntr-un act sinodal) ai modificat Crezul
pentru c, n loc de Una Sfnt Soborniceasc i Apostoleasc
Biseric, vor fi mai multe. Odat scpat acest cuvnt, ereticii
nu vor mai renuna cu nici un chip la el i, mai trziu v vor
spune: suntem biseric, chiar voi ne-ai recunoscut, i vor arta
documentele de la sinod cu semnturile voastre pe ele. Dac
credina greit a ereticilor i trimite pe acetia ntr-o venic
suferin n iad, atunci aceast credin pierztoare trebuie
numit cu un cuvnt dur, grav, nfricotor pentru ca oricine,
auzindu-l s se nfricoeze i s nu ndrzneasc a fi n acea
credin. Dup aceea, vei interzice clerului i mirenilor s mai
foloseasc termenii de eretic, vrjmai, pgni, etc. i se va
ncepe scoaterea textelor, nvturilor, scrierelor, molitfelor,
anatemelor i a unor rugciuni ce conin lucruri de genul acesta,
i va fi o amestectur ntre toi, i toi se vor iubi, dar toi vor
fi vrjmai ai lui Dumnezeu. Deja v zbrlii cnd spunem ceva
de papistai: Vai, cum zicei ceva de fraii notri, catolici! Papa e
arhiereu ca i noi, noi i srutm picioarele. Nu spune sfntul
sfinit Cozma Etolianul: Pe papa s-l blestemai pentru c el
este pricina!? (vezi
http://www.impantokratoros.gr/208CBED8.ro.aspx)
Un alt ru foarte mare pe care l-ai nfptuit la aceast adunare
ecumenist este permiterea cstoriilor mixte, dintre ortodoci
i eretici, clcnd canonul 72 al Sinodului Ecumenic Quinisext,
canon care nu las sub nicio form loc pentru nicio iconomie i
care recomand foarte sever desfacerea acestor cstorii.
Deci voi, trdtorilor, ai permis prin acest sinod tlhresc 3 rele
cu consecine extrem de grave n timp:
1 intrarea lupilor n Biserica Ortodox (recunoaterea ereticilor
ca biserici);
4

2 intrarea lupilor n familie (prin cstoriile mixte ortodox

eretic);
3 ngduina desfrnrii i preadesfrnrii cu ereticii ( n cadrul
familiilor mixte taina cununiei nu funcioneaz, aa-ziii soi
trind n desfrnare).
Relele pe care le-ai fcut la acest aa-zis sinod din Creta pot fi
socotite o nebunie spiritual, pe care, eu,ca rob a lui Iisus
Hristos o afurisesc, iar voi, cei ce le-ai semnat i le credei i nu
v lepdai de ele, trebuie s fii caterisii i excomunicai.
Iat, voi suntei profeii mincinoi din vechime care stai ntre cei
mari ai lumii, care v-au amgit inimile cu vorbe dulci i cu
avantaje i cheltuii banii ortodocilor umblnd cu slav prin
strintate, n frietate cu lupii, ca s ne vindei sufletele i
credina.
Voi suntei pstorii pltii care pierdei i risipii turma, despre
care Domnul spune: Iat, Eu M voi rzbuna asupra voastr pe
potriva faptelor voastre cele rele(Ieremia 23, 2)
Preoilor, monahilor, monahiilor i mirenilor care stau cu minile
n sn i nu fac nimic, dup puterea lor, mpotriva acestui eres
din Creta i n aprarea frailor notri prigonii de ierarhii
ecumeniti, le spun c trdeaz credina Ortodox i i ajut
indirect pe cei ce ne-au vndut.
Celor ce zic c respect canoanele pomenind ierarhii trdtori
din Creta sau pe cei de acelai cuget, fcnd ascultare pentru a
nu-i pierde sufletele, li se potrivete cuvntul Mntuitorului:
cine va voi s-i scape sufletul l va pierde, iar cine va pierde
sufletul su pentru Mine i pentru Evanghelie, acela l va scpa.
(Marcu 8, 35)
Lipsa de reacie a majoritii monahilor din Sf. Munte era de
ateptat. S-au ascuns cu capul n nisip. Acesta a fost un examen
important pe care nu l-au trecut. Dac ar fi luat poziie, alta ar fi
fost situaia. i lor li se potrivete cuvntul Sfntului Ioan
Boteztorul: cci v spun c Dumnezeu poate i din pietrele
acestea s ridice fii a lui Avraam (Luca 3, 8).
Fricoilor starei i staree din Arhiepiscopia Rmnicului,care au
semnat pe 9 august 2016 mpotriva obtii de la Lacul Frumos,
le spun c i-au semnat osnda.
5

Asociaiei Christiana, care a vzut mulimea interveniilor ca

fiind dumnoase la adresa ierarhilor trdtori, dar nu a vzut
cnd ierarhii notri au semnat eresul n Creta, nici nu s-au grbit
s le trimit vreo scrisoare nedumnoas cernd explicaii, i
rspunde Sf. Ioan Gur de Aur: n problemele lumeti suntem
blnzi ca mieii, dar n problemele de credin ragem ca
leii!(https://ortodoxianecenzurata.wordpress.com/2013/01/24/p
uterea-anatemei/)
Aceast asociaie ar trebui s vad i cuvintele dumnoase
ale Mntuitorului care i numea pui de vipere, farnici, etc.
pe colegii din vechime ai ierarhilor notri ecumeniti, sau
cuvintele printelui Arsenie Boca care i-a numit cozile de topor
ale apusului.
i mai adugm cuvintele dumnoase ale Sf. Ioan Gur de
Aur: De aceea v-am amintit adesea despre ereticii cei fr de
Dumnezeu i v rog i acum: s nu avei nici un fel comuniune
cu ei s nu mncai cu ei, s nu bei, s nu legai prietenii, nici
relaii, nici dragoste, nici pace. Cci dac cineva se nvoiete cu
ereticii n acestea, acela se face strin de Biserica
Soborniceasc. (Cuvnt despre prooroci mincinoi, nvtori
mincinoi, despre eretici i despre semnele sfritului veacului
acestuia, cap. 7)
Noi nu dialogm credina cu ereticii, noi i evanghelizm
pe acetia.
Ideea care se arunc n faa noastr, s pstrm tcere i s nu
reacionm mpotriva ereziei, pentru c se tulbur lumea i se
afecteaz pacea i unitatea bisericii, este erezie i o afurisesc.
Dumnezeu folosete de multe ori i lupta, nu numai pacea.
Pentru c lucrurile au devenit foarte grave, iar ierarhii notri au
ajuns foarte departe pe calea ecumenismului, sub niciun chip nu
le mai permitem, nici mcar n stadiul acesta de ar rmne.
Iat ce spune Sf. Vasile cel Mare: De cei care arat c
mrturisesc credina ortodox, dar sunt n unire cu cei care i se
mpotrivesc, dac dup mustrare nu vor ntrerupe aceast
unire, de aceia trebuie nu numai s te despari, dar nici frai nu
se cuvine s-i mai numeti. (Patrologia Graeca 160:101C)
i ca s vedei ct de grav este s fii n alt credin dect cea
6

Ortodox, reiese din lucrarea Mntuitorului Hristos: ct de mult

s-a smerit Hristos, pn la moarte de ocar pe cruce, pn la iad
s-a cobort, dar la cei de alt credina nu s-a dus s le
propvduiasc adevrul; n-a fost de demnitatea Sa. Chiar i
ucenicilor Si le spune s nu se duc la cei de alt credin n
timpul activitii Sale: n calea pgnilor s nu mergei, i n
vreo cetate de samarineni s nu intrai (Mt. 10, 5). Deci cei de
alt credin n-au fost vrednici de propvduirea direct a Fiului
lui Dumnezeu.
Dar cnd va veni altul, potrivnicul Fiului lui Dumnezeu, a crui
cale o pregtii voi astzi, Antihrist, acela va merge pe la toate
credinele i-i va mbria pe toi, i-i va ajuta pe toi, i-i va uni
sub aripa lui. Vedei opoziia Hristos Antihrist, Dumnezeu
diavol? De aici v dai seama ale cui slugi v-ai fcut?
Tot din lucrarea lui Hristos, observm c El se poart distinct cu
trei categorii de oameni:
pe vamei, pctoi, desfrnai, etc. i iart, dac se pociesc;
pe arhierei, nvtori, preoi i mustr cumplit pentru poziia
lor responsabil cu dreapta nvtur i mntuirea poporului;
pe cei de alt credin, pgnii, i numete cini (vezi
vindecarea fiicei femeii cananeence; pentru c era pgn,
foarte greu a vrut s-i vindece fata demonizat i a numit-o pe
femeie cine. Dup ce a recunoscut: Da, Doamne, a vindecato).
Este aceasta dovad de lips de iubire din partea lui Hristos?
Nu, din contr.
La fel i noi ortodocii, le artm celor de alt credin c nu
sunt Biseric, nici fii a lui Dumnezeu, ci lupi i cini i le spunem:
Venii la Ortodoxie, lepdai-v de credinele voastre greite,
botezai-v prin trei afundri i pii n mpria lui Dumnezeu.
Voi, recunoscndu-i ca biserici le spunei: Stai pe loc, acolo
unde suntei, in credina voastr, c i voi suntei biseric, deci
aa cum suntei, v mntuii.
Iat cum v facei vrjmaii lor i nici voi nu v mntuii, nici pe
ei nu-i lsai s intre n mpria lui Dumnezeu. i mai vrei s
fii pomenii la Sfnta Liturghie!? Bine fac cei care nu v
pomenesc. O s primii i mai mult de la oameni i de la
7

Dumnezeu, dac nu reparai greeala acesta mare.

De ce a ajuns Romnia ntr-aa un hal? De ce Grecia, care are
Sfntul Munte i a fost centrul Imperiului Bizantin, pn la iad sa nruit? Simplu: pentru c credina lor a czut, preoii lor, n
frunte cu patriarhii i cu Sfntul Munte au czut i
batjocoresc pe Hristos, inndu-se de fusta papei i se
spurc pe potriva altor dumnezei, n ntlnirile eretice. i
aceasta este urciune naintea lui Dumnezeu. Antihrist va
avea prerogative de pap, patriarh, rabin, etc. Artizanii pregtirii
venirii lui Antihrist lucreaz paralel pe mai multe direcii:
ecumenismul, cipurile (care nseamn pierderea treptat a
libertii), vaccinurile, rzboaiele, etc.
Cum spunea cineva: n timpul lui Antihrist nici o Biseric nu va
supravieui dac nu i va folosi toate armele pline de har pe
care Dumnezeu i le-a dat. Cnd Antihristul va aprea ca un lup
n haine de oaie n mijlocul Bisericii Ortodoxe canonice, doar
acei ierarhi care au curajul de a face un lup lup i s-l arunce
afar din Biseric prin puterea anatemei, se vor salva pe ei
nii i-i vor proteja credincioii de capcanele
lui.(https://ortodoxianecenzurata.wordpress.com/2013/01/24/pu
terea-anatemei/)
Am simi n sinea mea duhul pustirii cnd am privit
imagini de la aceast adunare nelegiut din Creta.
Acest duh este din duhul lui Antihrist despre care spune
Mntuitorul cnd vei vedea ceea ce s-a spus prin profetul
Daniel, urciunea pustiirii stnd n locul cel sfnt (Matei 24
15) Acest duh al pustiirii este prezent n toate ntlnirile
ecumeniste cu ereticii i pgnii, lucrri supervizate i conduse
de satana.
Voi, chiar dac suntei ierarhi, nici via sfnt nu avei,
nici teologie nu cunoatei, nici s deosebii duhurile nu
tii i v-ai bgat cu satana n aceeai oal, netiind i
neputnd a purta rzboi cu diavolul. Voi nu tii c satana
v amgete i v nal sub chipul binelui pentru c, dac
nal pe vreunul dintre voi, a capturat automat i toat turma
aflat sub pstorirea acestuia.
S nu credei c sunt singur, iar cuvintele scrise aici n-au
8

valoare? Nu sunt singur i n aceast mic scrisoare se afl

ADEVRUL care v va judeca i are putere asupra voastr de nu
v vei ntoarce deplin! i ADEVRUL este SINOD i
SINODUL este ADEVR.
n loc s v dai toat osteneala ca s v ocupai de sfinii notri
care au ptimit n nchisori i s-i cinstii deplin, s le scriei cu
litere de aur numele n calendarul ortodox, voi i cinstii pe
eretici i pe dumanii acestui neam, clcnd n picioare
nvturile i jertfele sfinilor care au refuzat s se nchine
idolilor sau l-au afurisit pe papa fiind spnzurai, ari, necai,
ucii de catolici. Necazul i rul fcut nou ortodocilor de
catolici n Transilvania nu va pieri vreodat din contiina
noastr. Papa este un antihrist, un amgitor i voi i pupai mna
i l srutai? Adevrat v spun c vei fi dai anatemei i vei sta
cu el, cu Arie i cu Iuda de-a stnga Dreptului Judector, alturi
de Antihrist, de nu v vei ntoarce deplin de la aceste rele.
Acest aa-zis sinod a fost conceput cu viclenie, poporul nu tie
nimic, ziaritii acreditai n-au prea avut acces, nu se tie cine a
semnat sau nu aceste documente etc. Ai lucrat n cea mai mare
parte pe ascuns, pentru c faptele voastre de acolo fiind rele,vai ferit s le dai la lumin, ca s nu se vad c sunt rele.
n ncheiere spun: Oricum, mai degrab sau mai trziu, se va
realiza un Adevrat Sinod care va da anatemei acest sinod
tlhresc de la Kolimbari i pe cei ce l-au fcut.
Iar de afurisaniile i blestemele voastre nu ne temem pentru c
ele se vor face n aprarea minciunii i n-au putere, ci sunt laude
i cununi pentru noi i se vor ntoarce n capul celor care le-au
dat. ns vai de voi, de nu vei repara tot rul fcut aici i de nu
v vei lepda de toate concepiile i ntlnirile ecumeniste!
nsui Dumnezeu se va lupta cu voi!
Voi suntei vinovai de toat sminteala aceasta.
Celor bine intenionai le-a spune s nu se ncread n aceti
ierarhi, pentru c i vor duce cu zhrelul ca s i amgeasc i
s trag de timp. Puterea lor n dou lucruri st: n netiina
poporului (poporul doarme n papuci) i n numrul mare al celor
care tac i nu reacioneaz. Cea mai mare vin o poart
mnstirile i schiturile care tac i astfel trdeaz. Amin.
9

Creang Teofil i Creang Nicoleta profesori ortodoci

din judeul Suceava
Sursa: http://prieteniisfantuluiefrem.ro/2016/08/30/nu-recunosc-adunarea-din-cretascrisoarea-nr-14-catre-clerul-ecumenist-care-a-tradat-ortodoxia-la-adunarea-eretica-dincreta/

10