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Identificar elementos da influncia miditica e do comportamento individual

na vida de outras pessoas

O filme mostra claramente a hierarquia de valores pelo menos opondo o


mero consumismo anti-humano da verdade sobre a realidade, ainda que
muito permeada pelo sentimentalismo. Neste caso, o mero sentimentalismo
que antropologicamente mais que humano animalesco torna-se mais
perto da moralidade que a mesma mquina consumista, cheia de nmeros e
coletivos, mas sem considerar a realidade individual em sua importncia
primordial.

Como toda realidade desumana leva morte, o clmax do filme foi


justamente o suicdio de algum endividado, graas propaganda
proselitista da pseudo-famlia. Tal situao crise j estava se aproximando,
quando os prprios funcionrios de tal propaganda se sentiram sufocados
por uma relao meramente baseada em interesses econmicos, vivendo
uma vida de aparncia em suas ltimas consequncias.

Quando a propaganda usa de todas as suas tcnicas para usar o pblico


alvo a cumprir simplesmente como meros objetos o proposto, gerando uma
resposta automtica, no se pode chamar de humana, pois no trata a
pessoa como tal, mas somente como um objeto manipulvel. Deve-se
sempre respeitar a liberdade e a racionalidade do homem, assim como a
sua vocao ltima felicidade, com todas as suas caractersticas
existenciais de intersubjetividade, transcendentalidade, corporeidade, etc.
Qualquer engano, portanto, seria totalmente imoral, considerando a pessoa
como mero objeto na auto-realizao de sua existncia.

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