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Sabatina
Ellen G. White
2004
Copyright 2013
Ellen G. White Estate, Inc.
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Prefcio
fato significativo que nas atividades sempre crescentes dos
adventistas do stimo dia, Deus, por intermdio de Sua mensageira,
tenha dado instruo, encorajamento e conselhos aos que esto ligados com cada ramo de maior importncia. A obra da Escola Sabatina
no foi deixada em falta neste sentido. No apenas nos primeiros
nmeros dos Testemunhos Para a Igreja, mas tambm em artigos instrutivos da pena de Ellen G. White, publicados atravs dos anos no
Sabbath School Worker, foram dados conselhos referentes Escola
Sabatina. Em 1900, muitos desses artigos foram reunidos e publicados num pequeno volume, o qual se tornou bem conhecido como
Testemunhos Sobre a Escola Sabatina. Durante cerca de quarenta
anos os obreiros da Escola Sabatina em todo o mundo buscaram o
valioso conselho deste pequeno volume para estabelecer este importante departamento da organizao no lugar de destaque por ele
ocupado presentemente.
Depois da publicao de Testemunhos Sobre a Escola Sabatina,
apareceu nos escritos da Sra. White instruo adicional pertinente
a esta linha de atividade. As exigncias da obra da Escola Sabatina
atravs do campo mundial, indicam que chegara o tempo para se
reunir esses ltimos conselhos relativos s atividades deste departamento e combin-los com os da obra original. O presente volume,
Conselhos Sobre a Escola Sabatina, o valioso resultado daquele
plano.
O material que aparece neste volume ampliado, foi organizado
em tpicos, e um ndice dos contedos prefacia cada uma das seis
sees em que o material foi dividido, a fim de torn-lo mais prontamente acessvel para estudo ou referncia. Os oficiais e professores
[4] da Escola Sabatina, oficiais da igreja e obreiros dos campos consideraro valioso este livro em seus esforos para estabelecer uma Escola
Sabatina forte. Os professores de classes de preparo encontraro
nele parte essencial de sua fonte de subsdios, e cada membro da
igreja pode estud-lo com grande proveito.
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Contedo
Informaes sobre este livro . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . i
Prefcio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . iv
Captulo 1 Importncia e propsito da obra da Escola Sabatina11
Uma obra importante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Maravilhoso poder para o bem . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Instrumento de Deus . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Um dos meios mais eficazes na salvao de almas . . . . . . . . . 12
Uma influncia alm do que se pode prever . . . . . . . . . . . . . . . 12
Poder convertedor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Uma fora para a igreja . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 12
Campo vasto, importante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Digno de longo servio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
Recompensa abundante . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Captulo 2 Uma escola para o estudo da Bblia . . . . . . . . . . . 15
Examinai as escrituras . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Comparar texto com texto . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Escrita para as pessoas simples . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 19
Substitu a fico pela Bblia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
essencial o esprito de investigao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
O professor deve ser um discpulo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Promessa de mais luz . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Novo sentido em textos familiares . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Afastando-se dos marcos da Bblia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Os jovens fortalecidos contra heresias . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Barreira contra a tentao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Auxlio divino na investigao da verdade . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Culto insincero . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Estudo secundado de orao . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
A maneira por que Deus comunica conhecimento . . . . . . . . . . 30
Estudo dirio da Bblia . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Gravar na memria a lio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 32
Nosso alimento espiritual dirio . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Cooperao no lar . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 33
Os pais como educadores . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
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Contedo
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em 1889.
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momento para ganhar alguns centavos mais, quando este tempo, dedicado ao trabalho, consagrado ao estudo da Bblia e seguidas suas
lies, ajud-los-ia mais que a importncia ganha pela sobrecarga
de trabalho. Aproveitaria mais do que despendido em desnecessrios adornos, e preservaria o vigor da mente a fim de permitir
a compreenso do mistrio da piedade. O temor do Senhor o
princpio da sabedoria. Mas esses mesmos jovens que professam
ser cristos, lisonjeiam os desejos do corao carnal, seguindo suas
prprias inclinaes; e o tempo de graa concedido por Deus para
que se familiarizem com as preciosas verdades da Bblia devotado
leitura de novelas fictcias.
Este hbito, uma vez formado, difcil de ser vencido; mas isto
pode ser feito, tem de ser feito por todos os que so candidatos ao
mundo celestial. A mente qual se permite absorver-se na leitura de
fico fica arruinada. A imaginao se torna doentia, o sentimentalismo toma posse da mente e h uma vaga inquietao, um estranho
[22] apetite por alimento mental nocivo, o qual de contnuo desequilibra
a mente. H hoje em dia nos asilos de insanos, milhares cuja mente
se tornou desequilibrada pela leitura de novelas, leitura essa que
resulta na edificao de castelos no ar e doentio sentimentalismo. A
Bblia o Livro dos livros. Ela vos dar sade e vida. um calmante
para os nervos e comunica solidez de mente e firmeza de princpio.
Cavar fundo as gemas da verdade
Os alunos da Escola Sabatina devem ser diligentes, cavar fundo
e buscar com o mximo cuidado as preciosas gemas da verdade
contidas nas lies semanais. Os privilgios e oportunidades que
ora tm de se tornar entendidos no que respeita s Escrituras, no
devem ser negligenciados. Deus quer que os que professam segui-Lo
estejam cabalmente providos de provas das doutrinas de Sua Palavra.
Quando e onde podem estas ser melhor obtidas do que na juventude,
na Escola Sabatina? De maneira alguma devem os pais tratar isto
com indiferena. The Review and Herald, 28 de Novembro de
1878.
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Evitar controvrsia
Ao passo que h necessidade de completa investigao da Palavra de Deus, para que se descubra a verdade, trazendo-a luz,
devemos guardar-nos de que o esprito de controvrsia nos domine
em nossa discusso das lies da Escola Sabatina. Ao apresentar-se
um ponto sobre o qual haja divergncia de opinio, os que procuram
compreender a Palavra de Deus devem manifestar a graa de Cristo.
A fim de que todos saibam por si mesmos o que a verdade, deve
haver liberdade para franca investigao. Entre os alunos da Escola
Sabatina, deve existir um esprito de investigao, a fim de que os
suficientemente idosos para discernir evidncias, sejam animados a
buscar novos raios de luz e apreciar tudo o que Deus enviar a Seu
povo. Nunca se h de patentear a luz que Deus deseja dar a Seu
povo, a menos que haja diligente exame da Palavra da verdade.
O mundo est cheio de toda espcie de erros tendentes a desviarnos e essencial que tanto alunos como professores se certifiquem
de que sabem o que a verdade. H necessidade de reverenciarmos
a Palavra de Deus, reconhecendo-Lhe a voz nos orculos vivos, a
fim de praticarmos seus preceitos e vivermos de toda palavra que sai
[28] da boca de Deus. Os que fazem a vontade divina, reconhecero da
mesma doutrina se ela de Deus, pois nenhum engano lhes obscurecer a mente. Deus chama a todos, tanto velhos como jovens, para
examinar diligentemente Sua Palavra e descobrir os ricos tesouros da
verdade. Ministros e povo, professores e alunos, todos so chamados
para a obra do estudo da Bblia.
Da Palavra de Deus h de brilhar preciosa luz, e ningum apague o Esprito, presumindo prescrever o que ser ou o que no ser
apresentado ao povo nas mensagens que Ele h de enviar. Qualquer
que seja sua posio de autoridade, ningum tem direito de impedir
que o povo receba a luz. Quando uma mensagem vem ao povo, em
nome do Senhor, ningum pode escusar-se de no lhe investigar as
declaraes. Ningum pode permanecer em atitude de indiferena e
confiana prpria, dizendo: Sei o que a verdade. Estou satisfeito
com minha situao. Firmei minhas estacas e, venha o que vier,
no deixarei minha posio. No ouvirei a mensagem desse mensageiro, pois sei que no pode ser verdadeira. Por terem seguido
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o que diz o Senhor, luz e graa lhe sero dadas e elevar as maravilhas da lei divina. No considerar a lei de Jeov como um jugo, mas
como os graciosos mandamentos dAquele que todo sabedoria e
compaixo. Apressar-se- a cumprir as exigncias divinas. Grandes
verdades negligenciadas e no apreciadas durante sculos, sero
reveladas pelo Esprito de Deus e os textos familiares brilharo com
novo significado. Cada pgina ser iluminada pelo Esprito de verdade. A Bblia no est fechada, mas aberta. So reveladas as mais
preciosas verdades; os homens ouvem maravilhados os orculos
vivos que lhes despertam a conscincia para a ao.
Afastando-se dos marcos da Bblia
Muitos conhecem to pouco acerca da Bblia, que sua f instvel. Removem os marcos antigos, e as falcias e ventos de doutrina
os levam para c e para l. A cincia, falsamente assim chamada, est
minando os fundamentos dos princpios cristos; e os que uma vez
estavam na f vo-se afastando dos marcos bblicos e se divorciam
de Deus enquanto ainda professam ser filhos Seus. The Review
and Herald, 29 de Dezembro de 1896.
Os jovens fortalecidos contra heresias
As lies bblicas, ensinadas em nossas escolas, so muito mais
importantes do que muitos agora julgam. As crianas tero, num
breve futuro, de enfrentar as heresias e fbulas que abundam no [36]
mundo cristo. Instru a juventude com simplicidade, mas com
grande exatido. Nossa obra deve subsistir prova do julgamento.
Nessa idade, a juventude deve ser habilitada, pela graa de Cristo, a
enfrentar e vencer os males que foram introduzidos na sociedade.
Tero oportunidade de servir-se de todo conhecimento e influncia
adquiridos, e necessitaro de sabedoria celestial para deter a corrente
de males que os rodeia. So inmeros os defensores do erro e de
doutrinas no escritursticas. O mundo os induz a se esquecerem
de Deus e a desprezar Suas reivindicaes. A lei de Deus calcada
sob ps profanos. Todo jovem responsvel perante Deus por suas
oportunidades e pela preciosa luz das Escrituras, que sobre ele brilha.
Testimonies on Sabbath School Work, 22.
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os que devemos usar o Esprito Santo, mas Ele que nos deve usar a
ns, moldando-nos cada faculdade.
Como preparar-se para as provas futuras
Os servos de Cristo no devem preparar determinado discurso
para apresent-lo quando forem levados a juzo por causa de sua f.
Devem preparar-se dia a dia, entesourando no corao as preciosas
verdades da Palavra de Deus, alimentando-se dos ensinos de Cristo [41]
e fortalecendo sua f pela orao; ento, quando levados a juzo, o
Esprito Santo lhes trar lembrana as verdades que ho de alcanar
o corao dos que as ouvirem.
Qual relmpago, trar-lhes- Deus memria, justo quando for
necessrio, o conhecimento obtido mediante diligente exame da
Palavra divina. Mas se negligenciarem encher a mente com as gemas
de verdade, se no se familiarizarem com as palavras de Cristo,
se, na provao, nunca experimentaram o poder de Sua graa, no
podero esperar que o Esprito Santo lhes faa lembrar Suas palavras.
Diariamente devemos servir a Deus com afeies no divididas, e
ento confiar nEle. Testimonies on Sabbath School Work, 105107.
Estudo dirio da Bblia
A Escola Sabatina oferece a pais e filhos preciosa oportunidade
para o estudo da Palavra de Deus. Mas, a fim de receber o benefcio
que devem conseguir na Escola Sabatina, tanto os pais como os
filhos precisam dedicar tempo ao estudo das lies, procurando obter
um perfeito conhecimento dos fatos apresentados, bem como das
verdades espirituais que esses fatos tm por fim ensinar. Devemos
especialmente impressionar a mente dos jovens com a importncia
de compreender plenamente o significado do texto em estudo. ...
Pais, ponde de parte, diariamente, um pouco de tempo para estudar com vossos filhos a lio da Escola Sabatina. Se for necessrio, [42]
renunciai visita social de preferncia a sacrificar a hora dedicada
s preciosas lies da histria sagrada. Tanto os pais como os filhos
recebero benefcio desse estudo. Fixem-se na mente, no como uma
tarefa, mas como um privilgio, as mais importantes passagens escritursticas, ligadas lio. Embora a memria possa ser deficiente
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Rumo da terra, ou do cu
Mas, conquanto sejamos capazes de progredir no conhecimento
e na verdade, no percamos de vista que podemos retroceder bem
como avanar. Podemos ir tanto em direo Terra como ao Cu.
H muitas almas que vacilam entre o caminho do Cu e o do inferno.
H sutis e enganadoras influncias que desviam almas de Deus e [50]
das coisas celestiais. necessrio que todos sejam cuidados desde
os mais tenros anos at juventude e idade madura. Especialmente
os que conhecem o perigo do mal, bem como o amor e interesse
de Deus por toda alma, devem tornar sua preocupao o velar por
almas como quem deve prestar contas.
Como Abrao, devem os pais ordenar sua casa para que observe
o caminho do Senhor. Se isso no for feito, Satans alegremente
se encarregar do trabalho do pai, e educar a criana a seu belprazer; e, oh, quanto lhe deixado desse trabalho! Cumpram os
pais seu dever para com os que deles dependem, moldando-lhes o
carter segundo o Modelo divino. Com f viva e inteira confiana
em Deus, faam eles a parte que lhes designada e Deus far a Sua,
acrescentando igreja milhares de crianas que agora esto sem
Deus e sem esperana no mundo.
Preocupao pela converso da juventude
Quando a converso da juventude for a grande e ntima preocupao de pais e professores, sero feitos constantes esforos para
disciplinar o carter e dirigir pelas normas celestiais os gostos e
desejos. Toda alma suscetvel de ser edificada em slidas virtudes.
Toda alma pode alcanar alturas, profundidades e larguras de conhecimento nas coisas espirituais, e ser preparada para a vida mais
elevada. Quando, com o nico objetivo de glorificar a Deus, derem
os pais os primeiros passos, tornando tanto quanto possvel simples
e naturais seus hbitos no comer vestir e viver, haver ordem no lar, [51]
as crianas no sero negligenciadas e ser dedicado tempo sua
instruo e desenvolvimento.
As crianas devem ser rodeadas pelas melhores influncias e
associaes. Os pais que, no temor e amor de Deus, se empenharem
nessa obra, vigiaro cada palavra, para que nada ouam que os
desgoste, quando sua prpria conversa for repetida pelos filhos.
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est, servo bom e fiel, soar aos seus ouvidos como suave melodia.
[56]
The Signs of the Times, 23 de Junho de 1881.
Tomar tempo para o estudo da lio
H muitas crianas que alegam falta de tempo como razo para
no estudar as lies da Escola Sabatina, mas existem poucas que
no achariam tempo para esse estudo, se por ele se interessassem.
Algumas dedicam tempo a entretenimentos e passeios; outras, a
desnecessrios adornos de vestidos, cultivando assim o orgulho
e a vaidade. Pertencem a Deus as preciosas horas prodigamente
gastas, pelas quais tero de prestar-Lhe contas. As horas gastas em
ornamentao desnecessria, em diverses e ociosa conversao,
sero trazidas a juzo juntamente com toda obra. Testimonies on
Sabbath School Work, 8.
Os pais devem ajudar os filhos
Os pais devem sentir ser sagrado o dever de instruir seus filhos
nos estatutos e exigncias de Deus, bem como nas profecias. Devem
educar as crianas no lar, interessando-se eles mesmos nas lies
da Escola Sabatina. Ao estudar com as crianas, mostram que do
importncia verdade apresentada nas lies, ajudando a criar gosto
pelo conhecimento bblico. Testimonies on Sabbath School Work,
111.
Faam os pais a sua parte, no s ajudando os filhos em seu
estudo, mas familiarizando-se eles mesmos com as lies. A Bblia
nosso compndio. Pais, professores e alunos precisam conhecer
melhor as preciosas verdades contidas tanto no Antigo como no
[57]
Novo Testamentos. Testimonies on Sabbath School Work, 14.
Mais importante que a escola diria
Maior cuidado que o exercido para ver se esto preparadas as
lies da escola diria, deve ser tomado pelos pais para ver se os
filhos sabem as lies escritursticas, que devem ser aprendidas com
maior perfeio que as das escolas comuns. Se pais e filhos no
vem necessidade nesse interesse, seria melhor que os filhos ficassem em casa, pois a Escola Sabatina no lhes ser uma bno. Pais
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e filhos devem trabalhar em harmonia com o diretor e os professores, demonstrando assim que apreciam o esforo feito em seu
favor. Os pais devem ter especial interesse na educao religiosa dos
filhos, a fim de que eles adquiram mais profundo conhecimento das
Escrituras. Testimonies on Sabbath School Work, 8.
O estudo diligente ricamente recompensado
A acurada dedicao dos estudantes hebreus [Daniel e seus companheiros] sob a orientao divina, foi ricamente recompensada.
Como fizessem diligente esforo para conseguir o conhecimento,
o Senhor lhes deu sabedoria celestial. O conhecimento por eles alcanado foi-lhes de grande vantagem quando colocados em posio
extrema. O Senhor Deus do Cu no supre deficincias resultantes
de indolncia mental e espiritual. Quando os instrumentos humanos
exercitarem suas faculdades para adquirir conhecimento, a fim de
se tornarem profundos pensadores; quando, como as maiores teste[58] munhas de Deus e da verdade, tiverem feito conquistas no campo
da investigao de doutrinas vitais concernentes salvao da alma,
de maneira que o Deus do Cu seja glorificado como supremo, ento at juzes e monarcas sero levados a reconhecer, nas cortes de
justia, nos parlamentos e conselhos, que o Deus que fez o cu e a
Terra o nico Deus, vivo e verdadeiro, o autor do cristianismo e de
toda a verdade, Aquele que instituiu o sbado do stimo dia quando
foram postos os fundamentos da Terra, quando as estrelas da alva
juntas alegremente cantavam e todos os filhos de Deus rejubilavam.
[59] Fundamentos da Educao Crist, 374, 375.
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O Senhor no glorificado quando as crianas so negligenciadas e passadas por alto. Elas precisam ser educadas, disciplinadas
e pacientemente instrudas. A mocidade necessita mais do que um
preparo casual, mais do que uma ocasional palavra de animao.
Precisam de uma obra acurada, cuidadosa, secundada pela orao.
Unicamente uma pessoa cujo corao se ache cheio de amor e simpatia, ser capaz de conquistar esses jovens aparentemente descuidosos
e indiferentes. Testimonies on Sabbath School Work, 114, 115.
Dirigindo o pequeno rebanho
Os diretores e professores de nossa Escola Sabatina devem orar
freqentemente. Uma palavra dita em ocasio oportuna pode ser
como boa semente no esprito dos jovens e, em resultado, guiar
pequeninos ps no caminho da justia. Mas uma palavra errada pode
lev-los para o caminho da perdio. Testimonies on Sabbath
School Work, 112.
Reuni as crianas
Reuni as crianas de lbios balbuciantes, os jovens e os velhos,
[78] iniciando-os na tarefa de solver os mistrios que os sbios da Terra
no compreendem, apesar de sua frtil imaginao. As valiosas
verdades da Palavra de Deus destinam-se aos que so humildes e
desejam aprender aos ps do divino Mestre. Regozijando-Se em
esprito por esse fato, disse Jesus: Graas Te dou, Pai, Senhor dos
Cus e da Terra, que ocultaste estas coisas aos sbios e entendidos, e
as revelaste aos pequeninos. Sim, Pai, porque assim Te aprouve.
No permitais que idias estreitas vos proscrevam e impeam
os esforos. O campo o mundo. As doutrinas verdadeiras so
plenamente reveladas em cada pgina da Palavra de Deus e, no
obstante, o inimigo tem poder para cegar a mente dos orgulhosos,
de maneira que no entendam as mais claras e simples declaraes.
Ensine-se a verdade a nossas crianas. Sejam elas armadas com a
revelao da Palavra de Deus. Sejam elas capazes de dizer o que est
escrito nas Escrituras da verdade. Com lbios tocados pela brasa
do altar celestial, fale o ministro as palavras de vida que penetraro
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Deus, para provar o carter. Os professores devem aprender constantemente e procurar mais completo entendimento, um juzo correto
nas coisas de Deus. H perigo de que os professores, tornando-se
to cheios de confiana e estima prprias que no compreendam as
prprias deficincias, tenham idias estreitas e no se alarguem nem
expandam. No se tornam mais capazes, mas cada vez mais cheios
[97] de si. No tm a Jesus no corao e na experincia. O professor
deve cultivar suas faculdades, sua voz, a fim de falar distintamente,
articulando inteligentemente as palavras. Deve cultivar as faculdades
mentais, em vez de deix-las to fracas e confusas que no possa
explicar ou compreender as doutrinas de nossa f. No apto para
a grande e solene obra o professor que no tiver sincera piedade,
pureza, abnegao e no for pronto para suportar incmodos. dever
do professor experimentar suas faculdades, seu prprio esprito e,
mediante ntimo exame, compreender sua verdadeira posio diante
de Deus. ...
O exemplo do professor
Se no estiver plenamente qualificada, mas sentir sua responsabilidade, a pessoa que dever aceitar o cargo de professor far o
mximo possvel para aprender. Cultivar a reverncia, jovialidade
e firmeza. Seja o comportamento de molde a educar a classe a ter
pensamentos solenes a respeito de Deus e a reverenci-Lo. Ao falar
de Deus, de Cristo, Seus sofrimentos, Sua ressurreio, como sendo
realidade para vs, conquanto as idias possam ser apresentadas
com simplicidade, a linguagem deve elevar a mente muito acima das
coisas terrenas, fazendo-lhe sentir que est na presena do infinito
Deus.
A Escola Sabatina no lugar para os que tocam levemente a
superfcie e, num esprito de leviandade, falam correntemente acerca
de eternas e probantes verdades, mais elevadas que os cus e mais
[98] vastas que os mundos. O comportamento da classe representar o
carter do professor no exemplo que eles tm perante si. Se so
rudes e irreverentes, e continuam a s-lo, h para isso uma causa, e
o assunto deve ser examinado.
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apelo. Se tendes tido oportunidades e vantagens que no tm redundado em benefcio de outros, considerai isso e sede sempre um
professor sbio, cuidadoso e delicado.
A fim de que o lacre tenha uma impresso clara e forte do sinete,
no atirais este sobre aquele de maneira precipitada e violenta;
cuidadosamente o colocais no lacre plstico e, com calma e firmeza,
o apertais at que se tenha endurecido a massa. Tratai de igual modo
com as almas humanas. A continuidade da influncia crist o
segredo de seu poder, e isso depende da firmeza com que manifestais
o carter de Cristo. Ajudai os que cometeram faltas, relatando-lhes
vossas experincias. Mostrai como, ao cometerdes erros graves, a
pacincia, bondade e auxlio de vossos coobreiros vos deram nimo
e esperana.
At ao dia do juzo, nunca sabereis qual a influncia da bondosa e considerada conduta para com o incoerente, o irrazovel, o
indigno. Quando se nos deparam ingratido e traio de sagrados
encargos, erguemo-nos para mostrar desprezo ou indignao. Isso,
justamente, o que o culpado espera, e est preparado para tal. Mas
a bondosa moderao o apanha de surpresa, despertando-lhe muitas
vezes os melhores impulsos e o desejo de uma vida mais nobre.
[102]
Testimonies on Sabbath School Work, 116, 117.
Tolerncia para com os outros
Todas as relaes da vida pedem o exerccio do domnio prprio,
da pacincia e simpatia. Ns diferimos tanto em disposio, hbitos,
educao, que variam nossas maneiras de ver as coisas. Julgamos
diversamente. Nossa compreenso da verdade, nossas idias quanto
conduta na vida, no so idnticas em todos os respeitos. No h
duas pessoas cuja experincia seja a mesma em todos os particulares.
As provaes de uma no so as da outra. Os deveres que uma pessoa
acha leves, so para outra os mais difceis e embaraosos.
To frgil, to ignorante, to sujeita a errneas concepes
a natureza humana, que cada indivduo deve ter cuidado em sua
maneira de apreciar os outros. Mas sabemos a influncia de nossos
atos sobre a vida de outros. O que dizemos e fazemos pode parecernos de pouca importncia, ao passo que, se nos fossem abertos
os olhos, poderamos ver que disso dependiam importantssimos
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ocuparo o tempo com assuntos sem importncia, pois compreendero que cada momento de ouro e deve ser empregado em diligente
trabalho na vinha do Mestre. A obra de Cristo no santurio celestial,
apresentando a cada momento Seu prprio sangue perante o propiciatrio, ao interceder por ns, deve impressionar-nos o corao para
que compreendamos o valor de cada momento. Jesus vive sempre
para interceder por ns, mas um momento gasto descuidadamente
[112] nunca poder ser recuperado. Considerem professores e alunos o
grande fato de que Cristo nunca cessa Sua solene obra no santurio celestial e, se levarem Seu jugo, empenhar-se-o em trabalho
idntico ao de sua Cabea viva. Testimonies on Sabbath School
Work, 85, 86.
O semblante, ndice do carter
Os professores das diferentes classes devem ter no corao a
cada criana, vigiando-a com especial cuidado.
impossvel fazer esse trabalho para o tempo e a eternidade, a
menos que o professor mantenha ntima comunho com Deus. Disse
Jesus: Examinais as Escrituras, porque vs cuidais ter nelas a vida
eterna e so elas que de Mim testificam. No animeis uma maneira
superficial de investigar a verdade. Tornai, mente das crianas,
claro e distinto cada ponto da verdade. No lhes amontoeis no
esprito, de uma vez, uma acumulada soma de assuntos. A preciosa
Palavra de Deus lhes uma lmpada para o caminho e uma luz para
os ps. Gravai-lhes no corao que seu privilgio andar na luz. o
caminho da paz, da pureza, da santidade, que deve ser seguido pelos
redimidos do Senhor. Nesse caminho, Cristo o Guia, o verdadeiro
Pastor; seguindo-O, evitaro os atalhos e perigosos abismos.
Na Palavra de Deus, aprendem elas que todos os que entram no
Cu devem ter um carter perfeito, a fim de encontrar o Senhor em
[113] paz. Muitas crianas e jovens tm o carter impresso no semblante.
Apresentam nos traos fisionmicos a histria de sua vida. Os verdadeiros obreiros devem imprimir no esprito das crianas um belo e
puro carter, semelhante ao de Cristo, o qual lhes transformar a fisionomia. Se Cristo for o princpio permanente do corao, a pureza,
o enobrecimento, a paz e amor se estamparo nas feies. Outros
semblantes apresentam os sinais de um mau carter; egosmo, ast-
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Cristo conduz, a fim de que almas sejam ganhas para Seu servio e
a Ele ligadas pelos laos de Seu infinito amor.
A obra maculada por esforo no consagrado
Os coobreiros de Deus no recuam diante de sagrados deveres;
mas por amor de Cristo esto prontos a suportar o trabalho, a sofrer
privao e vituprio. Esto prontos a enfrentar repulsas, embora
isso seja difcil de suportar e humilhante ao orgulho humano. Mas
o coobreiro de Deus se lembrar de que Jesus suportou vergonha
e insulto, rejeio e morte, para que pudesse salvar os perdidos.
[121] Qualquer parte que tenhamos na variada obra da seara significa
sacrifcio e renncia. Significa que o tempo usualmente gasto em
coisas de menor importncia deve ser empregado no exame das
Escrituras, para que saibais como trabalhar com xito na obra que vos
foi designada. Significa que deveis familiarizar-vos com o Esprito
de Deus; que deveis orar muito, e pensar muito seriamente quanto
ao modo de empregar toda capacidade de vossa natureza para levar
avante com eficincia a obra de Deus.
Sois servos empregados por Deus, a quem Ele delegou a edificao de Seu reino na Terra, e deveis fazer vossa parte na salvao de
almas por quem Cristo pagou o preo de Seu prprio sangue. ento
coisa leve ensinar na Escola Sabatina, sem preparar o corao para
essa momentosa tarefa? Muitos dos que se encarregam do ensino de
uma classe, sentem por ela pouco interesse, e, por seus esforos no
consagrados, danificam a sagrada obra. Testimonies on Sabbath
School Work, 67, 68.
A tentao de se exibir
Tanto na classe primria como nas mais adiantadas, os professores precisam buscar na grande fonte de luz a sabedoria, a graa e
o poder para moldar o corao dos alunos e tratar inteligentemente
com os resgatados pelo sangue de Cristo. Todo professor deve ser
humilde seguidor daquele que manso e humilde de corao. Ningum deve estudar ou trabalhar com o objetivo de ser considerado
um mestre superior ou pessoa de extraordinria capacidade, mas
[122] para que possa levar almas a Cristo. Sobreviro tentaes para entremear o prprio eu em tudo o que for feito, mas assim fazendo,
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A perseverana recompensada
Depois de todos esses esforos, verificaro os professores que
alguns sob seu cuidado desenvolvero carter sem princpios. So
frouxos na moral, como resultado, em muitos casos, do exemplo
vicioso e negligente da disciplina paterna. E embora os professores
faam tudo o que puderem para levar esses jovens a uma vida de
pureza e santidade, falharo; e depois de paciente disciplina, afetuoso
labor, ferventes preces, sero desapontados por aqueles de quem
tanto esperaram. E alm disto, experimentaro as reprovaes dos
pais por no terem sido capazes de conter a influncia de seu prprio
exemplo e insensata educao. O professor conhecer tais desalentos
depois de haver cumprido seu dever. Mas deve continuar trabalhando,
confiando em que Deus trabalha com ele, varonilmente firme em
[124] seu posto, prosseguindo em f. Outros sero salvos para Deus, e
a influncia destes ser exercida para salvar a outros mais. Que os
ministros, os professores da Escola Sabatina e de nossos colgios
unam alma, corao e propsito na obra de salvar nossa juventude
da runa. Fundamentos da Educao Crist, 116, 117.
Exaltar a Cristo
Quando devidamente representado pelos que pretendem ser cristos, o evangelho o poder e sabedoria de Deus. Cristo crucificado
por nossos pecados deve humilhar em sua prpria estima toda alma
perante Deus. Cristo ressuscitado dos mortos, assunto ao cu, nosso
vivo Intercessor na presena de Deus, a cincia da salvao que
precisamos aprender e ensinar s crianas e jovens. Jesus declarou:
E por eles Me santifico a Mim mesmo, para que tambm eles sejam
santificados na verdade. esta a obra que sempre repousa sobre
cada professor. No se deve fazer nenhum trabalho descuidado nesse
assunto, pois at a educao das crianas nas escolas dirias requer
muito da graa de Cristo e subjugao do prprio eu. Os que so
naturalmente irritveis, facilmente provocados, e tm acariciado o
hbito de criticar e pensar mal, deveriam ter outra espcie de trabalho, que no reproduza, nas crianas e jovens, qualquer de seus traos
desagradveis de carter, pois aqueles custaram preo demasiado
alto. O Cu v na criana o homem ou mulher no desenvolvidos,
com capacidade e poderes que, corretamente guiados e desenvolvi-
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pais tendo o especial cuidado de dar presentes aos filhos por ocasio
de seus aniversrios. Fazem disto uma ocasio para honrar a criana,
como se a honra fosse devida ao ser humano. Satans tem nisto
encontrado seu prprio objetivo; tem desviado a mente e as ofertas
para seres humanos; assim os pensamentos dos filhos concentram-se
em si mesmos, como se devessem eles ser feitos objeto de especial
favor. Aquilo que devia retornar a Deus em ofertas que abenoassem
o necessitado e levassem a luz da verdade ao mundo, desviado do
justo canal e frequentemente faz mais mal que bem, agindo como
encorajamento vaidade, ao orgulho e presuno. Por ocasio
de aniversrios, os filhos devem ser ensinados que tm motivos de
gratido para com Deus por Sua terna benignidade em lhes conservar
a vida por um ano mais. Podem-se dar assim preciosas lies. Pela
vida, a sade, o alimento, o vesturio, no menos que pela esperana
de vida eterna, somos devedores ao Doador de todas as mercs; e
devemos a Deus o reconhecimento de Seus dons, e apresentar nossas
ofertas de gratido, a nosso maior benfeitor. Essas ofertas natalcias
so reconhecidas no Cu. The Review and Herald, 9 de Dezembro
de 1890.
Uma Lembrana do Cuidado e Amor de Deus
Nossos aniversrios, Natal e festas do Dia de Aes de Graas,
so no raro devotados a satisfaes egostas, quando a mente devia [144]
ser dirigida para a amorvel bondade e misericrdia de Deus.
desagradvel ao Senhor que Sua bondade, Seu constante cuidado,
Seu incessante amor, no sejam trazidos mente nas ocasies de
aniversrio. The Review and Herald, 23 de Dezembro de 1890.
Dando Prioridade a Deus
As reivindicaes de Deus tm a primazia. No fazemos Sua
vontade quando Lhe consagramos aquilo que resta de nossas reais
ou supostas necessidades. Antes de gastarmos uma s parcela de
nossos rendimentos devemos separar e oferecer a Deus a parte que
de ns requer. Na antiga dispensao uma oferta em aes de graas
era conservada sempre queimando sobre o altar, evidenciando assim
a eterna obrigao em que estamos para com Deus. Se somos prs-
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espera que homens e mulheres mostrem sua gratido, devolvendoLhe uma parte em dzimos e ofertas ofertas de gratido, ofertas
voluntrias e ofertas pelo pecado. Testimonies for the Church
[146]
5:150.
A mais elevada eficcia da ddiva de amor
Deus Se deleita em honrar a oferta de um corao que ama, e dlhe a mais elevada eficincia em Seu servio. Se dermos o corao a
Jesus, dar-Lhe-emos tambm as nossas ddivas. Nosso ouro e prata,
nossas mais preciosas posses terrestre, nossos mais elevados dotes
mentais e espirituais ser-Lhe-o inteiramente consagrados, a Ele que
nos amou e Se entregou a Si mesmo por ns. O Desejado de
Todas as Naes, 65.
Uma condio de prosperidade
As contribuies exigidas dos hebreus para fins religiosos e
caritativos, montavam a uma quarta parte completa de suas rendas.
Uma taxa to pesada sobre os recursos do povo poder-se-ia esperar
que os reduzisse pobreza; mas, ao contrrio, a fiel observncia
destes estatutos era uma das condies de sua prosperidade. Sob
a condio de sua obedincia, Deus lhes fez esta promessa: Por
causa de vs repreenderei o devorador, para que no vos consuma o
fruto da terra; e a vide no campo no vos ser estril. ... E todas as
naes vos chamaro bem-aventurados: porque vs sereis uma terra
deleitosa, diz o Senhor dos exrcitos. Patriarcas e Profetas, 527.
Cada oferta com seu motivo especificado
Foi-me mostrado que o anjo relator faz um fiel registro de cada
oferta dedicada a Deus, e levada ao tesouro, e tambm do resultado
final dos meios assim oferecidos. Os olhos de Deus tomam conhecimento de cada moeda dedicada a Sua causa, e a voluntariedade ou [147]
relutncia do doador. O motivo em dar anotado. Todos os abnegados e consagrados que devolvem a Deus o que Lhe pertence, tal
como deles requer, sero recompensados de acordo com suas obras.
Mesmo que sejam malbaratados os meios assim consagrados, de
maneira que no realizem o objetivo que o doador tinha em vista
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a glria de Deus e salvao das almas os que fizeram o sacrifcio em sinceridade de corao, tendo apenas em vista a glria
de Deus, no perdero a sua recompensa. Testimonies for the
[148] Church 2:518, 519.
[149]
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Confiana em Deus
Nossas Escolas Sabatinas no so o que o Senhor deseja que
sejam, pois ainda se confia demais nas formas e no maquinrio, [157]
enquanto o vivificante poder de Deus no se manifesta na converso
de almas por quem Cristo morreu. Esse estado de coisas deve ser
modificado, para que nossas Escolas Sabatinas cumpram o propsito
pelo qual existem. ... Quando diretores e professores se entregarem
a Deus sem reservas, no s faro resolues mas tambm levaro
a efeito suas resolues. Logo que os obreiros da Escola Sabatina
e da escola diria, iniciem seu trabalho com a inteira compreenso
de sua dependncia de Deus, ser-lhes- dada a graa de Cristo para
cooperar com o esforo humano. importante que cada obreiro
compreenda que, ao esforo humano, unido ao poder divino, se
seguem a convico e converso de almas.
Ministrio ganhador de almas
Tanto os professores e diretores de nossas Escolas Sabatinas
como os ministros no plpito devem ser inteiramente consagrados,
pois todos se empenham na obra de levar almas a Cristo. Cada um
em seu lugar, deve trabalhar, como o fez Cristo, num esprito de
amor para com os que erram, bem como para com os impenitentes.
Eis o que Cristo deseja ver na obra da Escola Sabatina. ... Os anjos,
que no Cu vem a face do Pai, guardam as crianas e jovens a quem,
como agentes vivos de Deus, ensinais o caminho da salvao. Pensai
nisto, diretores e professores; estais em presena dos anjos celestiais,
realizando uma obra cujo carter testificar de vossa fidelidade ou [158]
infidelidade para com Cristo. ...
Auxiliados pelo Esprito Santo
Os diretores e professores de nossas Escolas Sabatinas devem
ser convertidos, salvos de sua habitual insensibilidade. As preciosas
lies da verdade no devem ser ensinadas de maneira fraca e sem
vida; mas pela diria comunho com o Senhor, pelo recebimento dos
brilhantes raios do Sol da Justia, acrescentar-se- poder vivificante
aos seus esforos para a conquista de almas para Cristo. Devem
conservar a mente constantemente fixa em Cristo, para que os pen-
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Perguntas importantes
Por que razo h, em nossas igrejas, muitos que no esto firmados, arraigados e fundados na verdade? Por que se acham na igreja
os que andam em trevas e no tm nenhuma luz, cujos testemunhos
so pouco sinceros, frios e queixosos? Por que existem pessoas cujos
ps parecem prestes a desviar-se por veredas proibidas e que sempre
tm a contar uma triste histria de tentao e derrota? Sentiram
os membros da igreja sua responsabilidade? Cuidaram os ancios
e diconos dos fracos e desviados? Compreenderam eles que os
inconstantes esto em perigo de perder a alma? Procurastes, por
preceito e exemplo, firmar na Rocha eterna os ps dos extraviados?
Compreenderam os professores e oficiais da Escola Sabatina que
[162] tm de fazer a obra de guiar por caminhos seguros os passos dos
jovens e que, para serem ganhadores de almas para o Mestre, devem
considerar como nada todo interesse egosta? H, em cada ramo da
obra, decidida necessidade de reforma.
Poder vivificador
Em nossa obra da Escola Sabatina passam desaproveitadas maravilhosas oportunidades. Que homens e mulheres de variados dons
lancem mos ao trabalho e, no temor de Deus, faam o melhor para
salvar nossa juventude. Os que tm um modo formal de fazer as
coisas no devem ter a completa direo da escola, moldando-a em
maneiras formais e hbitos precisos, e sufocando-lhe a vida em uma
multiplicidade de regulamentos. essencial ter ordem, mas a par
de nossas regras e regulamentos, temos necessidade de muito mais
conhecimento espiritual. Necessitamos de poder vivificante, zeloso
entusiasmo e verdadeira animao, para que nossas escolas se encham de uma atmosfera de verdadeira piedade e pureza; para que
haja real progresso religioso; para que o temor do Senhor circule
pela escola; para que o diretor e dirigentes no se satisfaam com
um processo morto, formal, mas coloquem em ao todos os meios
possveis a fim de que a escola se torne a mais nobre e eficiente
no mundo. Deve ser esse o objetivo e ambio de todo obreiro da
escola.
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Poder na simplicidade
O verdadeiro educador conquistar o corao dos ouvintes. Suas
palavras sero poucas, mas fervorosas. Vindas do corao, sero
cheias de simpatia, aquecidas com o amor pelas preciosas almas. Podem ser limitadas suas vantagens educacionais, pode possuir pouca
habilidade natural, mas o amor pela obra e a prontido em trabalhar
com humildade o habilitaro a despertar profundo interesse tanto nos
professores como nos alunos, atraindo a si o corao dos jovens. Seu
trabalho no ser mera formalidade. Pode ter a habilidade de extrair,
tanto dos professores como dos alunos, preciosas gemas de verdades
espirituais e intelectuais e, assim, educando a outros, educa-se a si
mesmo. Os alunos no se intimidam por sua ostentao de profundo
saber e, em linguagem simples, contam qual a impresso que a lio
lhes exerceu no esprito. O resultado um profundo e vivo interesse
na escola. Pela simplicidade do evangelho de Cristo, alcanou-os
[168] onde estavam. Tocou-lhes o corao, podendo agora mold-los
imagem de seu Mestre.
Um intelecto agudo e penetrante pode ser vantajoso, mas o poder do educador reside em sua ntima unio com a Luz e a Vida
do mundo. Amar a humanidade e sempre procurar lev-la a um
nvel mais elevado. No estar sempre censurando outros, mas ter
o corao cheio de piedade. No ser grande a seus prprios olhos
nem procurar constantemente favorecer a si mesmo, elevando sua
dignidade; mas a humildade de Jesus se personificar em sua vida.
Experimentar a verdade das palavras de Jesus: Sem Mim nada
podeis fazer. H grande necessidade de tais professores. Deus cooperar com eles. Aprendei de Mim, que sou manso e humilde
de corao, declara Cristo. Muitos que se empenham na obra da
Escola Sabatina, precisam ser divinamente iluminados. Falta-lhes
viso espiritual para compreender as necessidades das pessoas por
quem trabalham. ...
Evitar a crtica e a aspereza
Diretores, no ralheis nem vos queixeis em presena de professores ou alunos. Se desejais influenciar a escola para o bem, ponde de
parte o aoite e exercei uma inspiradora influncia celestial, que vos
conquistar a mente de todos. Ao fazer planos e regulamentos para a
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reconciliar-se com Deus. Ao contemplar o amor de Cristo, abrandarse-vos- o corao para tratar a juventude como a membros mais
novos da famlia do Senhor. Lembrar-vos-eis de que so propriedade
[172]
de Cristo e vosso desejo ser trat-los como Ele vos tratou.
O tratamento spero nunca ajudar o jovem a ver seus erros
ou a reformar-se. Que as regras e regulamentos da escola sejam
executados no Esprito de Jesus e, quando a repreenso se fizer
necessria, que essa desagradvel tarefa seja feita com tristeza unida
ao amor. No deveis sentir ser vosso dever repreender abertamente
ao aluno, humilhando-o assim diante de toda a classe. No ser esse
um exemplo adequado para as crianas, pois ser como semente que
h de produzir colheita semelhante. Nunca anuncieis os erros de
qualquer aluno fora do crculo em que precisam ser conhecidos, pois,
se assim for feito, deixar-se- na mente a impresso de que a pessoa
em falta foi tratada injustamente, criando-se simpatia para com ela.
Ao expor a pessoa em falta, poder ela ser lanada ao campo de
batalha de Satans, e desse momento em diante ir decididamente para
baixo. Cristo nos suporta longamente e devemos ser semelhantes a
Ele. No nos rejeita por causa de nossos erros, mas repreende com
ternura, atraindo-nos a Si pelo amor.
Necessitam-se sabedoria e pacincia
Se o professor verificar ser impossvel sujeitar um aluno disciplina, deve remov-lo para outra classe; pois talvez outro professor
seja capaz de suprir a deficincia. O que falta a um professor, outro
pode possuir; mas, se puderdes obter a confiana do jovem, unindo-o
ao vosso corao pelos laos de simpatia e amor talvez conquisteis
uma alma para Cristo. O rapaz caprichoso, voluntarioso, indepen- [173]
dente, pode vir a transformar-se no carter.
Conquanto seja necessrio ter amor e simpatia para com os alunos, manifesta fraqueza mostrar parcialidade, levantando assim
suspeita e cime. As crianas discernem prontamente as preferncias do professor e muitas vezes o aluno favorecido mede sua fora,
aptido e habilidade com as do professor no manejo da classe, podendo decidir-se a ser mestre. A menos que tenha a graa de Cristo,
o professor manifestar fraqueza, tornando-se impaciente, exigente
e severo. O lder da classe geralmente transmitir seu propsito a
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Quebrar a vontade
Nunca se deveriam empregar como professores os que so egostas, impertinentes, ditatoriais, rudes e grosseiros, e que no consideram cuidadosamente os sentimentos de outros. Exercero sobre [175]
os alunos desastrosa influncia, moldando-os segundo seu prprio
carter e assim perpetuando o mal. Pessoas desse carter esforarse-o por quebrar a vontade de um rapaz turbulento, mas Cristo no
autorizou tal maneira de tratar com os que erram. Por meio de sabedoria celestial, mansido e humildade de corao, os professores
se habilitaro a dirigir a vontade e a conduzi-la pelo caminho da
obedincia; porm, ningum imagine que, por meio de ameaas,
se obtenha a afeio do aluno. Precisamos trabalhar como Cristo
trabalhou.
Muitos avaliam pouco a malignidade de um erro em si mesmos,
enquanto reconhecem inteiramente a influncia do mesmo em outros. Por toda parte encontramos os que ignoram completamente que
possuem caractersticas que precisam ser modificadas. Outros vem
seus repreensveis traos de carter, mas, ao serem repreendidos,
imaginam-se mal julgados. luz da eternidade, deve o professor
examinar atentamente o prprio corao, a fim de representar perante os alunos aquilo que ele deseja que sejam. Devem aprender
diariamente na escola de Cristo, permanecendo nEle como o ramo
na videira, para que possa comunicar aos outros o que dEle recebeu.
Disciplina prpria
O professor que deseja sujeitar os alunos disciplina, deve primeiramente colocar-se sob a influncia de Cristo, que declarou:
Quem Me segue no andar em trevas, mas ter a luz da vida. [176]
Sendo divinamente iluminados, trabalhareis como Cristo trabalhou,
pois, por vosso intermdio, Sua luz poder brilhar sobre o caminho de todo transgressor impenitente com quem vos associais. Sois
realmente um mestre nos caminhos de Deus? Se fordes professor
convertido, sereis capaz de conquistar, no afastar, atrair, no repelir
as almas por quem Cristo morreu. Tendo cuidado das ovelhas e cordeiros do rebanho de Cristo, haveis de guard-los. Se se desviarem,
no haveis de deix-los perecer, mas saireis a procurar e salvar o
que se tiver perdido. Todo o Cu se prontificar a ajudar-vos nessa
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boa obra. Os anjos vos auxiliaro em vossos esforos por encontrar a chave que abrir o corao do mais incorrigvel e turbulento.
Recebereis graa e fora especiais por meio de Cristo, que de Sua
incomensurvel plenitude vos pode suprir abundantemente. Sereis
ento qualificados para cooperar com Deus e ser um com Cristo em
vosso esforo para salvar os perdidos, e o resultado de vosso trabalho
de amor ser visto no s agora, mas atravs de toda a eternidade.
Testimonies on Sabbath School Work, 80-82.
Relembrando nossa prpria infncia
Alguns pais como tambm alguns professores parece
esquecerem que j foram uma vez crianas. So srios, frios e inamistosos. Onde quer que sejam levados em contato com os jovens
no lar, na Escola Primria, na Escola Sabatina ou na igreja
mantm o mesmo ar autoritrio, e sua fisionomia apresenta sempre
[177] uma expresso de solene reprovao. A alegria, as travessuras, a
incessante atividade da vida jovem, no encontram desculpa aos
seus olhos. Insignificantes peraltices so tratadas como graves pecados. Tal disciplina no crist. Crianas assim educadas temem
os pais ou professores mas no os amam; no confiam a eles suas
experincias infantis. Algumas das mais preciosas qualidades da
mente e corao arrefecem at morte, como a tenra planta ante o
vento hibernal.
Sorride, pais; sorride, professores. Se tendes o corao pesaroso,
no permitais que vossa face o revele. Permiti que o sol que brilha
num corao pleno de gratido e amor vos ilumine o rosto. Aliviaivos da frrea dignidade; adaptai-vos s necessidades das crianas
e fazei que elas vos amem. Necessitais conquistar-lhes a afeio,
se desejais imprimir em seus coraes a verdade da religio.
Fundamentos da Educao Crist, 68.
O poder do silncio
Os que desejam governar a outrem devem primeiramente
governar-se a si mesmos. O tratar apaixonadamente com uma criana ou jovem, somente despertar o seu ressentimento. Quando
um pai ou professor se torna impaciente e est em perigo de falar
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ocupados como abelhas, e por toda parte, tanto na tenda como fora,
[182] ouvia-se zunzum de vozes. A escola foi bem dirigida e em boa
ordem, e para mim os trabalhos foram muito interessantes.*
Falei-lhes, a pedido, cerca de trinta minutos, admoestando-os a
no deixar a Escola Sabatina degenerar em mera rotina mecnica.
No devemos procurar imitar as escolas dominicais, nem conservar
o interesse por meio de oferecimento de prmios. O oferecimento
de recompensas, produzir rivalidade, inveja e cime; e alguns dos
que forem os mais diligentes e dignos recebero pouco apreo. Os
alunos no devem procurar ver quantos versculos so capazes de
aprender e dizer de cor; pois isso produz demasiado esforo na
criana ambiciosa, ao passo que as demais se tornam desanimadas.
No experimenteis em vossa Escola Sabatina nenhum desses
mtodos, mas faam os diretores e professores todo esforo para
que a escola tenha vida e interesse. Que bno no seria se todos
ensinassem como Jesus o fazia! No era Seu desgnio atrair a ateno pela eloqncia e grandeza de sentimento. Ao contrrio, Sua
linguagem era singela, e Seus pensamentos expressos com grande
simplicidade; mas falava com amorvel fervor. Em vosso ensino,
aproximai-vos dEle tanto quanto possvel. Tornai interessantes vossos exerccios. Demonstrem os professores que aprenderam bem
a lio e por ela se interessam intensamente. No haja frvolas ou
superficiais interpretaes das Escrituras, mas estejam todos preparados para ir ao mago do assunto apresentado. Testimonies on
[183] Sabbath School Work, 110, 111.
A Escola Sabatina e o culto de pregao
A Escola Sabatina de ... tornara-se para o irmo E. o grande e
nico tema de interesse. Absorvia ela a mente dos jovens, enquanto
outros deveres religiosos eram negligenciados. Freqentemente,
depois de terminada a Escola Sabatina, o diretor, alguns professores
e alunos voltavam para casa, a fim de descansar. Sentiam estar, nesse
dia, terminada sua responsabilidade e no terem mais dever algum.
Quando o sino anunciava a hora do servio pblico, o povo, que
partia de seus lares para a casa de culto, encontrava grande parte
* Este
TSS.
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anuais] para ouvir essas particularidades. Eles no tm trabalho especial para fazer nesse ramo. O tempo demasiado precioso para
ser gasto dessa maneira. Testimonies on Sabbath School Work,
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