Nazis de Carnaval

por Jean Mabire

Les Nostalgiques (Os Nostlgicos) foi o ttulo de um livro do romancista Saint-Loup.
Descobramos ali algumas figuras que depois de terem participado na derradeira guerra no campo
dos vencidos no procuravam, bem pelo contrrio, esquecer as pulses da sua juventude.
Os que tinham 20 anos em 1943 so hoje septuagenrios. No so neo-nazis mas antigos
combatentes sem bandeira nem medalhas que recusam esquecer os seus camaradas tombados na
Pomernia ou em Berlim. Como poderiam eles reconhecer-se nas provocaes de jovens de cabea
rapada que reivindicam um mundo do qual conhecem apenas o que contam os media empenhados
na caa Besta imunda?
O neo-nazi faz parte da paisagem audiovisual. Assemelha-se na perfeio ao que querem
que seja, estpido e mau.
Muito estpido e muito mau. E sempre igual a si mesmo, como um clone perfeito do Diabo
tornado diabrete. Antes da guerra as grandes lojas propunham para as festas de mscaras: os
rapazes disfaravam-se de pele-vermelha e as raparigas de enfermeiras. Este divertimento
desapareceu, como os lbuns de recortes e os soldadinhos de chumbo. Hoje, a nica mscara que
ainda faz sucesso no mercado a do neo-nazi, modelo internacional, para o qual a imprensa
assegura gratuitamente a promoo.
Se damos alguma importncia aos smbolos e s imagens no podemos seno ficar chocados
por esses detalhes nos neo-nazis, muito pouco aceitveis no regime de que se dizem seguidores.
Logo partida, a inevitvel cabea rapada. Era ento caracterstica dos prisioneiros mais do
que dos seus captores, cujo corte de cabelo caracterstico era curto nos lados e mais longo em
cima, muito diferente do corte moda no exrcito francs. A cabea rapada evoca muito mais os
Marines do que as Waffen SS
H sempre gente que acredita que o hbito faz o monge e a camisa o fascista, sobretudo se
realada por alguma braadeira. Assim nasceu o que era apenas mau folclore.
medida que este folclore de vesturio desaparecia para sobreviver penosamente nalguns
grupelhos esquelticos, viveiros indispensveis para os provocadores e os delatores, vimos aparecer
uma nova moda. Ela no nos surgiu do outro lado do Reno, mas do outro lado da Mancha e
apresenta o nome de skinheads, carecas ou, se preferimos, cabeas rapadas
Dos skins aos neo-nazis um pequeno passo, ou talvez um gesto, o brao estendido e o
outro punho cerrado sobre a caneca de cerveja. J que os alemes berram nos filmes, berramos
tambm. Yeah e Heil, ou outra coisa qualquer. O essencial escandalizar o sistema e enfrentar a
polcia. Diga-se a uma criana para no tocar nas guloseimas. Ela no ter descanso enquanto no
encontrar um escadote e tiver vasculhado a ltima prateleira do armrio proibido.
A moda dos skinheads revelar-se- rapidamente, ao contrrio do que dizia Mussolini do
fascismo, um artigo de exportao. Uma vez cruzado o Canal da Mancha o pblico dos estdios
franceses contagiado. Mas o que so algumas centenas de skinheads franceses ao p dos milhares

de alemes que iam reforar os grandes batalhes do movimento sobre o Continente?

Ignoramos demasiadamente o fascnio que sentem os alemes pelos britnicos. Havia no III
Reich uma nostalgia secreta do imprio vitoriano e do grande mito racista do homem branco
reinando sobre os sete mares do mundo. Ao desabrochar sobre o Continente a moda skin no podia
seno atrair inmeros jovens teutnicos sem respeitabilidade.
Os skinheads britnicos forneceram-lhes, mais do que imaginamos, os seus farrapos, as suas
msicas, a sua brutalidade. Tudo anglo-saxnico no background cultural dos agitadores que nos
mostra a televiso. Eles no copiam os seus antepassados mas a imagem que deles deu a
propaganda antifascista, no so as SA do capito Rohm mas as SA de Rohm vistas por Visconti em
Os Deuses Malditos, ainda mais pervertidas do que os fuzilados de 30 de Junho de 1934!
O destaque dado pelos media aos grupelhos mais folclricos contribui largamente para
multiplicar os actos de violncia que se encadeiam por mrbido contgio, na atraco irreprimvel
pelo mal absoluto, tanto mais atraente quanto mais incansavelmente denunciado.
http://legio-victrix.blogspot.com.br/2011/01/nazis-de-carnaval.html