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Vega Gonzlez Mariana B.

27/04/2016.

"Anomia e individualismo:
Del diagnstico de la modernidad de Durkheim al pensamiento
contemporneo"

En la divisin del trabajo se plantea uno de los cuestionamientos clsicos para el


desarrollo de la Sociologa como ciencia y es "Cmo ocurre que, al mismo
tiempo que se vuelve ms autnomo, el individuo depende a la vez ms
estrechamente de la sociedad? Cmo puede ser a la vez ms personal y ms
solidario?"(Durkheim,1973,p.37)
Es decir Cmo la sociedad moderna mantiene su unidad y puede al estar cada
vez ms especializada y con mayor divisin del trabajo, estar cohesionada?
Este libro aborda la respuesta que Durkheim da a dichas interrogantes, es en
sntesis que las formas morales y sociales de integracin se desarrollan y a la
vez se modifican de igual manera que las dems instituciones. Al hablar de la
divisin social del trabajo, Durkheim se refiere una suerte de fenmenos
inconcebibles para l en los que al darse la divisin no se crea con ello la
buscada solidaridad, por el contrario emanan de ello el conflicto y entre otras
cosas la criminalidad.
En uno de los captulos, la autora empata a la individualizacin con el proceso
histrico en que la diferenciacin social caracteriza a la modernidad y se
expresa a travs de las prcticas y las normas sociales que han sido propias de
las sociedades industrializadas as como de sus creencias.
Girola apunta el texto hacia que mile Durkheim desarroll el concepto de
individualismo para hacer una referencia a la moral misma de las sociedades en
proceso o bien ya industrializadas de Occidente que se da gracias a la
intensificacin de la misma divisin social del trabajo y de las instituciones que
se van consolidando con el proceso de esto.
Por otro lado, lo importante del fenmeno de la anomia, de lo cual tambin habla
el libro; es que la disolucin de las normas y tambin los valores tradicionales
han perdido vigencia y se llega as a un quebrantamiento implcito del orden
social con diferencias entre la manera en que se reglamenta y la regulacin
social, ya que estos dos son procesos anmicos por s mismos que podemos
encontrar tanto en el siglo pasado como en el presente.
La cultura y los valores que del individualismo se forman son producto del orden
neoliberal, fenmeno que se diferencia a la poca en la que Durkheim desarrolla
su obra y que ha deteriorado aun ms las formas tradicionales en las que se
expresaran la solidaridad y el sentimiento de pertenencia dentro de una
sociedad tal como l los conceba.

Vega Gonzlez Mariana B.

27/04/2016.

Un aspecto relevante que Girola (2005) seala en el texto es que afirma:


"Durkheim olvida o no considera relevante incluir en su caracterizacin los
problemas econmicos. De all que su diagnstico resulte siempre parcial,
enfocado ms a los aspectos culturales y de integracin social" (p.237)
consideraciones que actualmente son necesarias para realizar un mejor
entendimiento de problemticas como la necesidad de vinculacin entre el
Estado y la sociedad de los civiles, pero me parece que tampoco en el sentido
econmico del que, por ejemplo, encontramos en la teora de Marx.

Dicho pensamiento es la herencia intelectual de la sociologa como disciplina que


permite hoy en da concebir la individualizacin desde la perspectiva en la cual
no es una fuerza de oposicin al desarrollo de la modernidad sino como
consecuencia de ella, esto puede entenderse al hablar de las instituciones
presentes a lo largo del proceso de socializacin tan complejo que enfrenta la
misma modernidad.
Podemos entender entonces el individualismo como un sentimiento reflexivo
pero, como lo menciona la autora; no unvoco en el sentido de afirmar que es
sintomtico de una estructura sin confianza interpersonal y al ejemplificar con el
caso de Latinoamrica y Mxico esto enriquece la pertinencia de continuar con la
relevancia emprica de las nociones de individualismo y anomia introducidas por
Durkheim que sirvan para caracterizar no solo a las sociedades modernas de su
poca sino a las actuales que podramos calificar como relativamente modernas.

Bibliografa:
Durkheim, E. (1973). De la division del trabajo social. Buenos Aires: Schapire.
Girola, L. (2005). Anomia e individualismo. Rub, Barcelona: Anthropos Editorial.

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