REPORTE DE LECTURA DIOS ES AMOR TRINITARIO QUE NOS LIBERA POR

MEDIO DE LA CARIDAD
Por la enseanza de Cristo sabemos que l es el dios nico que en esencia existe tres
personas divinas como lo son: padre, hijo y espritu santos tres personas distintas
pero en un solo dios.
Dios, Padre todopoderoso.- Dios revel su nombre a Moiss: "Yo soy el que soy"
(xodo 3,14), Yahv. Quiere decir que dios es nico e imprescindible es el que es por
s mismo sin depender de nadie, principio sin principio, razn de ser de todo lo que
es, origen de todo, causa de todo, fuente de todo, ser soberano, ser supremo, Dios.
Dios es omnipotente y clemente: esta siempre con nosotros nunca nos abandona no
importa que tan pecadores para el nada es imposible porque somos hijos de dios a
imagen y semejanza de l.
Dios, hijo nico nuestro seor Jesucristo.- Para salvarnos dios envi a su hijo nico,
que es Jess, el cristo o Jesucristo, verdadero dios
y verdadero hombre
y
especialmente nuestro redentor y salvador.
Jesucristo es el modelo para los hombres, especialmente para los cristianos. A pesar
del pecado, Dios segua amando a los primeros padres y a sus descendientes, y quiso
restaurar lo que el pecado haba destruido. Prometi que salvara a los hombres de
su pecado, recuperando el don de la gracia: volveran a ser hijos de Dios y herederos
del cielo
Dios, Espritu Santo.-recalcando dios es nico; por tanto las cosas que hace dios las
hace las tres personas divinas. Sin embargo unas cosas se atribuyen al padre, al hijo
y otras al espritu santo
Creer en el espritu santo nos conlleva a profesar su fe en la tercera persona de la
santsima trinidad, que procede del padre y el hijo. El Espritu Santo ha sido enviado
a nuestros corazones (Ga 4, 6).a fin que recibamos la nueva vida de hijos de dios.
La comprensin de la libertad se vuelve profunda y el valor de libertad es respetado
cuando a cada miembro de la sociedad le es permitido realizar su propia vocacin
personal.
La libertad por otra parte es la capacidad de rechazar lo negativo en la cual no le
permite obstaculiza el crecimiento personal, familiar y social.
La caridad tiene como origen a Dios. Nosotros, con nuestras solas fuerzas, no
podramos jams tener caridad; es decir, no podramos amar como Dios ama. Y no
solo amar como Dios ama lo creado, sino amar como, en Dios, en la nica sustancia
divina, se aman el Padre y el Hijo y el Espritu Santo. El amor trinitario es por
excelencia el amor de caridad. Dios ama as porque l es, en s mismo, amor.