RECOMENDACIONES:

CONCLUCIONES:

UNIVERSIDAD TECNICA DE MANABI

FACULTAD DE CIENCIAS MATEMTICAS FSICAS Y QUIMICAS

CARRERA DE INGENIERA CIVIL

La discriminacin est presente en diversas

formas ya sea por ser de diferente religin,
diferente idioma, diferente orientacin sexual y
origen nacional. Pero la ms frecuente es de
burlase y discriminar a personas de diferentes
tipos de cultura, tipo de piel, dejando pasar la
mayora de las veces sin que alguien ponga un
alto debido a ellas, estos se ha visto y se seguir
pasando conforme pase el tiempo si no se
influye la idea de que todos somos iguales desde
una temprana edad y que todos tenemos las
misma capacidades sin importar nuestro gnero.

Asignatura:

SOCIOLOGA

Tema principal:

DISCRIMNACIN: RACISMO Y ETNIA

Estudiante:

MARCILLO PIHUAVE FRANK CRISTHOFER

Docente:

NADYA JALIL VELEZ

Paralelo:
U

El racismo es un problema que antes y ahora en

nuestros das est presente en nuestra sociedad y
seguir presente en un lapso de tiempo ms ya
que una gran parte de la poblacin es de
descendencia afroamericano este problema
aparece incluso en pases ms desarrollados del
primer mundo es un problema que surgi desde
la antigedad y es por esos que esas ideas han
pasado de generacin en generacin
Tambin cabe mencionar de que mientras no se
respete los derechos de las personas, seguir
habiendo racismo y burlas por lo que muchas
personas se vern afectadas.

DISCRIMINACIN: RACISMO Y
ParaETNIA
que se resuelva en gran medida el
problema de discriminacin se debera
implementar
cursos
adaptacin,
como por
La diversidad tnica
hace referencia
a la de
cantidad
de
pueblos, nacionalidades
o grupos
tnicos que
viven
ejemplo,
dar charlas
nios
yaenque los infantes
una determinadacaptan
regin oideas
pas, lgicamente
cada
y eso es lo queuno
los formaran en
de ellos tiene implcitos sus tradiciones y cultura;
el transcurso a medida que van creciendo
adems se debe considerar que la diversidad cultural
haci
idea diferente
abarca tambindando
la riqueza
de otra
costumbres,
lenguas, y de
aceptacin
a
personas
depueblos
diferentes tipos de
tradiciones, comidas, etc., de cada uno de los
de un pas. La consideracin
y entendimiento
de estos
culturas, de
razas, idioma...etc.
alcances constituye el complemento para comprender
y conservar la diversidad biolgica (Instituto Nacional
Tambin otra medida es el de mesclar
de Patrimonio Cultural 2008).

a los
nios en las escuelas con diferentes tipos de
color de piel, con algn problema o defecto y
crear una convivencia desde que somos
infantes para concienciar a todos los nios de
que todos somos iguales y que no tiene que
tener miedo a lo desconocido.
La ms importante es de que todos juntos
trabajemos para extender y aumentar las
condiciones de justicia, libertad e igualdad de
todos los seres humanos y haci disminuir la
discriminacin y el rechaz social.

Todo pas tiene una historia, que

comprende tradiciones, culturas, leyendas,
que son el legado sobre el cual se ha
construido su presente y futuro. Por esta
razn mientras ms riqueza culturaltradicional exista en un pueblo, son ms
slidas sus bases para su desarrollo e
identidad. Lamentablemente esta riqueza
ha sido poco entendida, subvalorada e
incluso desvalorizada por la poblacin.
Actualmente el Ecuador ha definido
actividades importantes para recuperar y
conservar toda la riqueza cultural del pas.
En esta intensin se ha impulsado el
fortalecimiento del Instituto Nacional de
Patrimonio Cultural (INPC), que tiene
personera jurdica desde 1978, adscrito a
la Casa de la Cultura del Ecuador, a travs
del decreto ejecutivo 2600, publicado en el
registro oficial No. 618 del 29 de junio de
1978 (Ministerio Coordinador de Patrimonio
Natural y Cultural. 2008)

El concepto de raza se relaciona ms

seguramente con la historia europea de
pensar sobre la diferencia, en lugar de ser
un concepto que describa una realidad
objetiva independiente del contexto social.
Ver a las razas como construcciones
sociales a partir de algn hecho biolgico
neutro de variacin fenotpica es afirmar
que podemos reconocer una categorizacin
racial independiente de la historia, y
desarrollar un estudio de la raza sobre
bases objetivas. De hecho, slo ciertas
variaciones fenotpicas constituyen
categoras raciales, y las que cuentan han
surgido a travs de la historia. Es decir,
que el estudio de la raza es parte de esa
historia, no algo externo, y as, lo que debe
contar como dicho estudio no debe
circunscribirse a alguna definicin objetiva
sobre la variacin fenotpica, sino que
puede cambiar con el tiempo y, en ltima
instancia, est indefinido.