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MODERNISTA DE MXICO
En 1893, cuando Jos Juan Tablada firm en el peridico El Pas aquella epstola que inici
la polmica sobre la literatura decadentista en Mxico (Cuestin literaria. Decadentismo
107-110),1 uno de los destinatarios fue Alberto Leduc (1866-1908). La angustia y el tedio,
fuentes de inspiracin de varios jvenes escritores mexicanos del ocaso decimonnico, se
manifestaron tanto la vida como en la obra de Leduc, cuya actividad literaria transcurri
entre 1892 y 1907.
La situacin de este autor dentro de la historiografa de las letras mexicanas se
compara al rastro que una estrella fugaz deja a su paso por el cielo: los textos de Leduc han
La historiografa de las letras mexicanas considera que el modernismo tuvo dos generaciones que
gradualmente promovieron un cambio de sensibilidad artstica. La primera fue el modernismo azul,
encabezado por Manuel Gutirrez Njera a mediados de la dcada de 1870. Algunos ensayos que resumieron
esta innovadora visin del arte fueron El arte y el materialismo (1876), Literatura propia y literatura
nacional (1885) y El cruzamiento en literatura (1890). En estos textos, El Duque Job plante las directrices
sido poco difundidos, o en el mejor de los casos, se han conocido de manera parcial gracias
a algunas antologas publicadas en los siglos XX y lo que va del XXI.2
Alberto Leduc fue una importante figura dentro del circuito cultural mexicano de
finales del siglo
XIX
investigacin histrica y propuestas pedaggicas) pero con el paso del tiempo la huella de
su escritura se fue desvaneciendo. Me parece que Leduc tuvo varios elementos en contra
para que su obra fuera difundida despus de su muerte ocurrida antes de la Revolucin
mexicana de 1910, por ejemplo, la censura (pues sus narraciones revelaron una aguda
mirada crtica sobre la sociedad porfiriana), as como su ubicacin temporal, cuando la
novedad del modernismo estaba convirtindose en una costumbre que ya no responda a las
inquietudes culturales de una nueva poca que cedi el liderazgo artstico a la generacin
del Ateneo de la Juventud.
Otro aspecto que repercuti en el desconocimiento de las piezas literarias de Leduc
es que, a diferencia de varios de sus contemporneos, no compuso poesa. Debido a su fama
como versificadores, la prosa de Jos Juan Tablada, Amado Nervo, Efrn Rebolledo e
incluso Rubn M. Campos fue analizada antes que la de otros modernistas de acento
decadente que tambin escribieron narrativa. No obstante, en los ltimos aos las ficciones
de Ciro B. Ceballos, Bernardo Couto Castillo, Carlos Daz Dufoo, Francisco M. de
Olagubel, Jos Mara Facha y Atenor Lescano se han empezado a rescatar, difundir y
estudiar, y ahora es el turno para que la obra de Leduc se conozca.
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XIX
mexicano. Dentro de la
tropa imperial, lleg el soldado de la divisin de enfermera militar, Luis Felipe Alberto
Leduc (nacido en 1838), quien en enero de 1866 contrajo nupcias con Manuela Crdenas en
Quertaro.
Se desconoce la fecha exacta del nacimiento del escritor, pero su fe bautismal,
emitida el 5 de diciembre de 1866 en la Parroquia del Sagrario, revela que el primognito
Alberto Sebastin Leduc Crdenas naci un ao antes de lo afirmado por la crtica
literaria.3
Despus de prestar sus servicios a la milicia, el padre de Alberto se dedic a la
introduccin de ganado y al negocio de la carnicera.
Alberto fue alumno del Colegio Hispano Mexicano, en donde recibi un premio por
su excelente desempeo en el curso de francs en 1879. Esta habilidad innata sera
fundamental para empezar su camino en las letras algunos aos ms tarde. Inici los
estudios de bachillerato en 1880, en el Colegio Preparatorio del Seor San Jos, un
Los florilegios que han incluido relatos de Leduc (como la de Ortiz de Montellano, Huerta, Corts, Daz
Ruiz y Trevio Garca), as como en las historiografas de la literatura mexicana que consideraron al escritor
(como la Historia de la literatura mexicana (1928) de Carlos Gonzlez Pea, la Historia de la literatura
mexicana (1972) de Heriberto Garca Rivas y el Diccionario crtico de las letras mexicanas en el siglo XIX
(2001) de Emmanuel Carballo) sealan el 5 de diciembre de 1867 como su fecha de nacimiento. Este dato
apcrifo tambin se asent en Fragatita y otros cuentos y Cuentos. Neurosis emperadora fin de siglo! // En
el santoral catlico, el 15 de noviembre es el da de san Alberto Magno. Tradicionalmente, a los nios se les
bautizaba segn el nombre del santo patrono de la fecha en que nacan. Esta referencia al margen, sumada a
uno de los nombres del padre del narrador, puede indicar que posiblemente Alberto Leduc naci el 15 de
noviembre de 1866. // Mi profundo agradecimiento a la seora Patricia Leduc, nieta del escritor modernista,
por permitirme consultar el acta de bautismo mencionada en el cuerpo del texto, as como otros invaluables
documentos pertenecientes a su abuelo.
En el fragmento anterior, Campos expuso el otro factor que afect la vida del joven
marino y que despus retomara en su narrativa: la injusticia y el maltrato hacia los dbiles.
Ciro B. Ceballos coincidi con estas apreciaciones sobre el origen del sentimiento artstico
de Leduc:
All Aguijoneado por las bulimias comi galletas agusanadas de la sentina
comprendiendo el odio al ltigo al sufrir los golpes de los contramaestres [] All Ante
los ortos de una rosa de transparencias luminosas, sintiendo el xtasis de los crepsculos
equinocciales, contemplando las crestas de las olas iridecidas en resplandores opalinos por
el translcido electro de los soles hespricos, frente a la mar argntea, al advenimiento de
un suntuoso plenilunio, en un pasmo austral, lleno de oros fsiles, de pompas fosfreas, de
sueos etreos, cay sobre su cabeza abrumada por muchos rayos de luna, por muchos
pensamientos fantsticos, la maldicin jupiteriana, la sauda maldicin de los
excntricos Se sinti artista (En Turania 203-204).
Su angulosa fisonoma, sonrosada por las recientes abluciones del agua fresca, asperjada de pecas, se
animaba pecaminosamente, por la mirada maliciosa de sus ojos amarillos de perro en brama, bajo la nariz de
fauno, de fauno en celo, caan los bigotitos divididos en el centro por una visible cicatriz que, en lnea
perpendicular, marcaba los labios sensuales revelando una herida inferida por mano de mujer celosa al
castigar una boca llena de ultrajes, de blasfemias y de perjurios []. Los aros de su limpia dentadura eran las
cuchillas de la guillotina de las reputaciones []. Al estudiarlo con atencin, se me arraig en la mente el
convencimiento de que aquel mediansimo novelista habra figurado como victimario, como actor, en la
atormentada existencia de muchas mujeres apasionadas, ocupando pginas candentes, [] representando
dramas adulterinos, protagonismos de amores impulsivos, comedias de perfidia, en las tristezas aplanantes
del dolor sexual, en la agona infinita de los espasmos, en los deleites de la carne exangecida por las
neurastenias (En Turania 119-120).
higienismo, tratados filosficos y esotricos. Precisamente, las ciencias ocultas fueron uno
de los intereses ms arraigados de Leduc, quien en 1899 public un Manual de
quiromancia.5
Relacionado con su perfecto conocimiento del francs y con la traduccin de obras
pedaggicas, debe mencionarse su labor docente. A partir de 1892, Leduc imparti clases
de este idioma a los alumnos de primer ao del Instituto Baz de Tacubaya y una dcada
ms tarde fue acreditado oficialmente como profesor de Lenguas Vivas (Francs) para
ejercer en las escuelas de Instruccin Primaria Superior del Distrito Federal. Como fruto de
esta experiencia public un libro de texto titulado El primer ao de francs (1900).
Durante el siglo
XIX,
para la divulgacin de sus obras, por lo tanto, los peridicos y las revistas ocuparon un
lugar vital en la dinmica del sistema literario de aquella centuria. Paralelamente a su
trabajo como traductor, Leduc encontr en estas publicaciones un medio ms para ganarse
la vida al mismo tiempo que profesionalizaba su escritura artstica. Se inici como cronista
annimo en El Diario del Hogar y El Pas, de donde renunci en 1893 por solidaridad con
Tablada debido a la censura del poema Misa negra, que junto con la carta referida al
principio de este trabajo, iniciaron la polmica sobre el decadentismo en las letras
mexicanas. Entre 1893 y 1896, Leduc tuvo columnas fijas tanto en El Universal (Perfiles
de almas, Croquis de almas, Cartas pasionales a una esprita, Cuentos nocturnos,
Cuentos blancos, Cuentos trgicos, Siluetas de miseria, Aguas fuertes), como en El
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Algunos de los ttulos que nuestro autor tradujo fueron: Las desencantadas de Pierre Loti (1896), Medios
para desarrollar la dignidad y la firmeza del carcter con la educacin de G. Ginn (1896), La higiene de los
sexos de E. Monin (1897), El mtodo en el estudio y en el trabajo intelectual de Daubs-Guyot (1898), Juan
Jacobo Rousseau y la educacin de la naturaleza de Gabriel Compayr (1901), La personalidad humana de
F. W. H. Myers (1901), Hipnotismo y Espiritismo de Jos Lapponi (1906), entre otros. Siendo miembro
permanente de esta clebre editorial, corrigi el estilo de las memorias Maximiliano ntimo de Jos Luis
Blasio (1905), quien fuera secretario del emperador. Tambin, junto a Mille, dirigi el Almanaque Bouret
para el ao 1897 (Estrada Rubio, Edicin crtica de En torno de una muerta, XLI-XLII).
probable que antes haya dado a conocer otras narraciones, pero sta fue la primera que
rubric con su nombre y su apellido.
La herencia literaria de Leduc conocida hasta el momento consta de cinco libros de
prosas breves: Para mi mam en el cielo (Cuentos de Navidad) (1895), ngela Lorenzana,
Fragatita (ambos publicados en 1896), Biografas sentimentales y En torno de una muerta
(los dos impresos en 1898).
Para mi mam en el cielo se estructura mediante dos elementos. El primero es el de
las fiestas decembrinas aludidas en el subttulo: la abundancia y la felicidad asociadas a la
Nochebuena y la Navidad contrastan con la soledad y la miseria (material y espiritual) de
los personajes. El otro eje de cohesin es la voz narrativa homodiegtica que recuerda las
vivencias que tuvo durante su estancia en la Marina. Asegurar que se trata de un
desdoblamiento autogrfico sera aventurado, puesto que estos narradores nunca asumen la
identidad del autor, es decir, nunca se hacen llamar Alberto Leduc. Pero, como indiqu, la
experiencia como grumete de la Armada Nacional marc hondamente la vida y la
sensibilidad de nuestro escritor. La Nochebuena a bordo, Mim y La Navidad de un
sastre capturan las andanzas en altamar.
Desde mi punto de vista, ngela Lorenzana posee la mayor cantidad de relatos
mejor logrados, por ejemplo Divina!, Neurosis emperadora fin de siglo!, Un
anarquista, Un cerebral y Nupcias fnebres. En este libro, Leduc logr el estilo que lo
caracteriz como un narrador del modernismo de matiz decadente: tramas crueles y
violentas sufridas por seres enfermos, hastiados de la vida y condenados a la desgracia pero
que encontraron la liberacin de sus convulsiones internas en el arte, la locura y la muerte.
A travs de los personajes masculinos, Leduc hizo explcitas sus influencias ideolgicas y
literarias. Los monlogos de crtica social reflejan este bagaje intelectual y para muestra las
Este extracto indica que Leduc tuvo conocimiento y conviccin en las ideas de la
izquierda radical, adems de que enfatiza otro rasgo de su personalidad: la cualidad de
agorero, no slo en la acepcin de pesimista, sino tambin en la de predictor de desdichas.
Ceballos aludi a un augurio hecho por el autor de Fragatita: la inminencia de una rebelin
de los explotados con el fin de destruir a la institucin abusiva y opresora. El fin de esta
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Rubn M. Campos afirm que el lder ms preclaro de la revolucin que se preparaba conoca y estimaba al
grupo de los escritores modernistas, de uno de los cuales, Alberto Leduc, era un correligionario, a quien
quera y estimaba, porque conoca su empuje y su franca rebelda de hombre libre que jams quiso aceptar
nada ni pidi nada a un gobierno cuyos errores fustigaba a voz en cuello en los corrillos, pblicamente, sin
temor a ser encarcelado o perseguido (El bar 189, nfasis mo). // Correligionario tiene dos acepciones, la
primera se refiere a alguien que profesa la misma religin que otro en este caso el espiritismo practicado
por Leduc y por Madero, mientras que el otro sentido alude a alguien que comparte la misma opinin
poltica que otra persona Leduc y Madero estaban inconformes con la dictadura porfiriana y, aunque con
diferencias, los dos estaban convencidos de que era urgente un cambio en la poltica nacional. // De acuerdo
con Campos, Leduc era un fervoroso espiritista, circunstancia que le haba permitido trabar amistad con
Madero antes de que el lder se lanzara a la revolucin y de quien conservaba una dedicatoria en las obras de
Allan Kardec (El bar 218).
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XX,
lgubres de necrofilia y mujeres fantasmales, pero mantuvo la misma visin pesimista del
mundo. En esta publicacin es evidente el vasto trasfondo cultural de Leduc basado en el
eclctico dialogo con diversas tradiciones literarias, as como referencias a la filosofa de
Arthur Schopenhauer, el espiritismo, el cristianismo primitivo y las ideas socialistas del
momento. Hay que precisar que los cuentos de este volumen destacan por la crtica a los
defectos de los mexicanos que vivieron en la espasmdica poca finisecular (Estrada
Rubio, Edicin crtica de En torno de una muerta, VIII).
A pesar de que su estilo armoniz con el estro de melancola, pesimismo y spleen de
la atmsfera cultural de su tiempo, Leduc se mantuvo fiel a esta visin del mundo gracias a
su conviccin tica, su sensibilidad artstica y su acervo intelectual. Por esta razn, el
escritor intuy que el decadentismo era algo ms trascendental que un estilo en boga: Ms
que una forma literaria es un estado del espritu (Decadentismo 133).
Guy de Maupassant opinaba que la verdadera meta del hombre de letras era
transmitir su original y propia visin del mundo derivada de la observacin y la reflexin
(69). En el panorama anmico descrito por Leduc se hizo ostensible la insatisfaccin que le
produca el rgimen del general Porfirio Daz. La nica esperanza concebida por nuestro
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Klaus Meyer-Minnemann reuni el simbolismo, el decadentismo y el modernismo dentro del concepto fin
de sicle, que se define como la sensibilidad literaria y espiritual del ltimo cuarto del siglo XIX, poca
caracterizada tanto en Europa como en Amrica por la insatisfaccin de vivir dentro de la hostilidad
cientificista de las sociedades positivistas que encontr la expresin esttica ideal en la melancola, el
pesimismo y el tedio (La novela hispanoamericana de fin de siglo 19-64).
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Los relatos de Leduc que aparecen en Cuentos mexicanos son Amores viejos, Plenilunio, Nios y
palomas y Mariposas (Estrada Rubio, Edicin crtica de En torno de una muerta, XLVIII) // Las
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ao, Leduc public los dos libros de cuentos y obtuvo la titularidad como miembro de la
Sociedad Astronmica de Francia creada por Camille Flammarion (Honor a un literato
mexicano 1). De igual forma que La bachillera, otros relatos que exponen el inters de
Leduc por la astronoma son Plenilunio, una vieta sinestsica que simboliza la oposicin
entre el arte y el materialismo al interior de las sociedades modernas, y Sideral, una
intimista disquisicin sobre las virtudes que poseen las almas que moran en las diversas
esferas astrales.
Otros vnculos entre el escritor mexicano y el astrnomo francs son la inquietud
acerca de la vida despus de la muerte y la pluralidad de los mundos habitados, temas
emanados del espiritismo practicado por ambos. Cabe mencionar que Flammarion fue
amigo de Allan Kardec, codificador del credo espiritista.
Una faceta ms del quehacer escritural de Leduc se concentr en la investigacin
histrica. El inters por esta disciplina se manifest en algunos relatos mediante alusiones a
las invasiones extranjeras que ocurrieron en Mxico durante la centuria decimonnica. Por
motivos familiares, para Leduc fue significativa la poca de la Segunda Intervencin
Francesa y el Segundo Imperio. Narraciones como ngela Lorenzana y La envenenada
evocan en ciertos momentos la vida cotidiana durante el rgimen de Maximiliano de
Habsburgo. Otro ejemplo es la novela corta Un calvario, que transcurre en la poca del
triunfo de la Reforma y la aplicacin de sus leyes, mismas que marcan el destino de la
protagonista, sor Mara de Jess.
El libro Colombia, Estados Unidos y el canal interocenico de Panam (1904) fue
producto de una investigacin histrica individual, y los ejemplares titulados Historia de la
colaboraciones del escritor en la Revista Moderna abarcaron diversos gneros (cuento, artculo-ensayo,
crnica y traduccin) aparecidas entre 1898 y 1902 (Valds 178-180).
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IV.
XIX.
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XIX.
Mxico:
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Mxico:
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Mxico: Universidad
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