Actividades Propuestas

Anexo 4.
Men de actividades
En este repertorio de actividades el Comit CONSTRUYE T podr seleccionar aqullas que le resulten ms
adecuadas para ser introducidas en el Proyecto escolar y llevadas a cabo en la escuela, de acuerdo con los
objetivos y lineamientos del Programa y con las prioridades que surgieron de los resultados del Diagnstico de
situaciones de riesgo y formas de proteccin de los estudiantes.
Para realizar la seleccin se deber tener en cuenta que, cada ao escolar, el Proyecto por grupo escolar
deber incluir 10 actividades, tanto especficas del grupo de que se trate, como las que se integren al proyecto
escolar, en las que participa toda la escuela, como concursos, jornadas, etc.
Recomendaciones generales
El resultado de estas actividades se potencializa al ser llevadas a cabo dentro del Proyecto escolar, de manera
coordinada y congruente, dirigidas a alcanzar los objetivos del Programa.
Por lo mismo, antes de comenzar a desarrollar una de ellas, la persona que coordine la actividad debe explicar
al grupo de qu manera lo que van a llevar a cabo fortalece su nivel de proteccin, desde la Dimensin que
corresponde (ver definiciones en el Manual de operacin del Comit CONSTRUYE T). Es conveniente que, al
iniciar la actividad, se d lectura al Propsito y que el grupo tenga posibilidad de comentarlo.
Tambin se recomienda que, al finalizar la actividad, se dedique un momento para reflexionar con el grupo los
beneficios que cada quien percibe por haber participado en esa actividad.
Organizacin del Men
Las actividades estn ubicadas dentro de la Dimensin y Lnea de accin a la que se adscriben, como figura en
el Manual de operacin de los Comits CONSTRUYE T. Se sigue este orden:
Conocimiento de s mismo
Vida saludable
Cultura de paz y no violencia
Escuela y familia
Participacin juvenil
Proyecto de vida
En cuanto a los estudiantes, en cada dimensin se ubican en primer lugar las acciones de la Lnea de accin de
Prevencin, luego las de Formacin y por ltimo las de Proteccin.
A continuacin de las actividades para los estudiantes, se encuentran las dirigidas a adultos, tanto para
docentes y personal administrativo como para padres y familiares de los estudiantes.
Cada actividad que figura en este Men incluye:
Datos generales de la actividad: como la ubicacin dentro de las Dimensiones y Lneas de accin del
Programa, y la poblacin a la que se dirige.
Propsito, lo que se espera lograr.
Elementos, recursos y pasos para la Preparacin de la actividad.
Ficha tcnica, con informacin acerca del tema tratado.
Pasos a seguir para la Mecnica de aplicacin.
Procedimientos o sugerencias para el Seguimiento.
Para cualquier aclaracin o si se desea realizar algn comentario sobre los resultados obtenidos, los obstculos
que se le plantearon y las soluciones que se idearon, dirigirse al Portal del Programa.
Conocimiento de s mismo. Actividades con estudiantes
TTULO: DIVERTIMENTO CON MI NOMBRE

DIMENSIN: CONOCIMIENTO DE S MISMO
LNEA DE ACCIN: FORMACIN
Ubicacin: Curricular
A quin va dirigido: Estudiantes
Duracin aproximada: 40 minutos
Propsito:
Abrir un espacio para la comunicacin consigo mismo, aprovechando los estmulos visuales que les ofrece cada
letra de su nombre.
Preparacin de la actividad:
El maestro/a deber contar con los siguientes materiales: Hojas bond blancas, tamao carta o doble carta;
plumones gruesos de colores, bolgrafos.
Ficha tcnica
Cuando tenemos espacios para estar con nosotros/as y encontrarnos con lo que somos, explorando nuestras
sensaciones, emociones e ideas, podemos descubrir nuestras capacidades y valorarlas. Es entonces cuando
el lugar que tanto ansiamos en el mundo se va perfilando; nos sentimos incluidos, aceptados, y podemos
entonces querernos, sentando las bases para auto-protegernos.
Tomar en cuenta el mundo interior del educando y del propio educador en el aula, es una alternativa slida
para la proteccin de riesgos; pensando en el mayor riesgo como aquel que nos confina a renunciar a ser
Adaptada de Artistas por la Calle, A.C.

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nosotros/as mismos/as, lo que puede llevarnos al desamparo, a perder la esperanza, el sentido de la propia
existencia y buscar atentar entonces contra s mismo, destruirse en consumos adictivos, en la violencia,
enajenacin o placeres extremos que nos alejan cada vez ms de la vida.
El conocimiento de s mismo/a fortalece el mundo interior y una herramienta ideal para fortalecerlo es la
creatividad.
Trabajar a partir de s mismo/a reconociendo la propia vala, descubriendo nuevos atributos brinda la
oportunidad de sentirse incluido, en condiciones equitativas, con alternativas claras de participacin individual
para el enriquecimiento de la colectividad
Mecnica de aplicacin:
1. Solicitar a las y los participantes que saquen una hoja de papel en blanco, colores, bolgrafo, plumones
de colores.
2. Invitarlos a explorar su nombre desde diversos ngulos, pidindoles que siempre conserven la
estructura de la palabra como un simbolismo de conservar su propio ser, que puede nutrirse con
diversos aprendizajes y transformarse con el tiempo, sin perder su esencia, ni su identidad:
escribindolo por ejemplo:
con mano izquierda o derecha,
acentuando estados de nimo como la alegra, tristeza, enojo, indiferencia.
pueden jugar con la caligrafa, agrandando unas letras, achicando otras.
Ejemplo:
MarA
3. Al terminar lo anterior, el maestro/a puede enriquecer esta actividad sugiriendo a los alumnos y alumnas
que lleven a cabo movimientos corporales mientras pronuncian su propio nombre a manera de susurro
con los ojos cerrados, cambiando estados de nimo que se expresan tanto verbal como corporalmente.
4. Una vez terminada la actividad, cada participante en forma individual reflexionar y escribir sobre el
significado de su nombre, y por qu se los pusieron: les gust a sus padres, naci en la fecha del santo,
en honor a la abuela, la ta, etc. Si le gusta o no, si se lo pondra a algn hijo (a), ms otras reflexiones
libres.
5. Depositarn su escrito en un buzn
6. El maestro/a llevar un registro de quines estn a disgusto con su nombre y por qu, como una
manera de sondear una parte de la autoaceptacin.
Seguimiento:
Luego de realizar varias de las actividades creativas propuestas por el Programa, el maestro/a podr apreciar
que los niveles de conocimiento y de aceptacin de s se irn modificando entre los y las estudiantes, lo que se
evidenciar en los resultados del Diagnstico escolar.
TTULO: FIESTA DE LAS IDENTIDADES, EL GRITO

LNEA DE ACCIN: PREVENCIN
Propsito:
Desarrollar la flexibilidad de pensamiento y estimular la originalidad de ideas, y actitudes.
El maestro/a deber contar con los siguientes materiales: velas blancas, pintura vegetal de diferentes colores,
hojas bond blancas, tamao carta o doble carta.
Ficha tcnica
Una vez que logramos la introspeccin como forma de auto-conocimiento, podemos perseguir el objetivo de ser
nosotros/as mismos/as, lo que no es un fin en s mismo sino un proceso dinmico y continuo que dura toda la
vida.
Explorar nuestras capacidades, conocerlas y valorarlas; dar cabida a nuestras emociones y sentimientos,
nos alumbra el camino para ser nosotros/as mismos/as. No podemos llegar a un estadio pleno en este sentido,
de un da para otro, pero s podemos ampliar cada vez ms el campo de nuestras sensaciones, actitudes y
potenciales, para establecer una buena relacin con lo que ocurre en nuestro interior y apreciar esas
experiencias, disfrutarlas en lugar de sofocarlas o verlas con desconfianza.
Ser nosotros/as mismos/os es quitarnos las caretas que consciente o inconscientemente nos hemos puesto
para negociar en un medio que tiende a uniformar a los seres humanos invalidando su riqueza individual. Se
trata de enterarse de que nuestras emociones y reacciones pueden ser mltiples y diversas y aceptarlo, vivir
con ello y enriquecernos con la posibilidad de entenderlas.
Tambin se trata de escuchar nuestro interior y saber expresarlo en forma de ideas, de emociones, de
afecto, de sentimientos, para verterlo en nuestro quehacer cotidiano, en nuestras relaciones interpersonales y
en el legado que queremos dejar a la humanidad con nuestra obra.
Actividades como la que se propone elevan la conciencia acerca del mundo interior, ponen en evidencia
Adaptada de Artistas por la Calle, A.C.

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capacidades ocultas y permiten expresar sentimientos y sensaciones que podran haber quedado sofocadas.
1. Solicitar a los/as participantes que tomen una vela y un papel, aclarando que si necesitan ms material
pueden disponer de l.
2. Invitarlos a explorar su personalidad gritando lo que quieren expresar. Al mismo tiempo que dibujen con
la vela, sobre el papel blanco, trazos que expresen su grito.
3. Se pide a las y los alumnos que coloreen el papel con pintura vegetal y as podrn ver lo que dibujaron
4. El maestro/a pide que expongan sus trabajos en un lugar visible y que todos y todas observen las obras
del grupo y comenten sus experiencias, resaltando los hallazgos que encuentran entre lo expuesto. No
se trata de interpretar psicolgicamente las obras, sino de vivir esa experiencia de enriquecimiento
personal.
5. Se comenta el contenido de la Ficha tcnica y se sugiere a las y los participantes que cada vez que
tengan alguna sensacin no placentera como: angustia, miedo, ira, tristeza, realicen la actividad en
casa, en la escuela, solo o con amigos.
6. Tambin se les puede proponer que se pongan en contacto con el coordinador/a de la actividad y
busquen alternativas de canalizacin de estas sensaciones u otras actividades que contribuyan a entrar
en contacto con su mundo interior.
Seguimiento:
El coordinador/a de la actividad observa y promueve el inters de las y los participantes acerca de medios para
ampliar el conocimiento de s mismos. Las preguntas y propuestas pueden servirle para dar seguimiento al
proceso en el que estn involucrados los y las participantes.
TTULO: GRUPOS ENTRE JVENES: HABLEMOS DE NOSOTROS

LNEA DE ACCIN: PROTECCIN
Ubicacin: Extracurricular
Duracin aproximada: 2 horas: 1 hora para la discusin, 30 minutos para la elaboracin de la sntesis y otros
30 para la presentacin de conclusiones y discusin.
Propsito:
Abrir un espacio para que las y los jvenes puedan reflexionar y expresar sus expectativas y necesidades,
buscar soluciones en comn y detectar formas de implantarlas.
1. Esta actividad est concebida de manera que sean las y los mismos estudiantes los que discutan
acerca de sus necesidades y expectativas y lleguen a propuestas viables. Por eso, se recomienda que
un joven-adulto o un adulto cercano a las y los estudiantes est presente slo en la etapa inicial, de
lluvia de ideas y desarrollo de la temtica de discusin; luego, puede acompaar al grupo, pero sin
tomar un papel determinante.
2. Se presenta la actividad a un grupo de estudiantes, comentando los temas que se indican en la Ficha
tcnica. Se seala que ellas y ellos mismos deben decidir quin coordinar el grupo, quin servir de
relator/a y quin sintetizar los comentarios y conclusiones.
3. A esas tres personas se les aclarar que el coordinador/a de la actividad slo facilita la discusin,
incentiva la participacin y da la palabra; el Relator registra los planteamientos de las y los participantes
y luego, apoya a quien realice la sntesis, de manera que se recaben todos los comentarios.
4. Se les propone que elaboren una gua de discusin, que permita al coordinador/a de la actividad
mantener el foco de atencin en los temas que van a tratarse. Los cuales son propuestos por los
mismos jvenes; se hace primero una lluvia de ideas sobre los temas que les gustara tratar y luego se
eligen uno o dos para cada sesin. Los temas se relacionan directamente con la vida e inquietudes de
las y los jvenes.
5. Para que todos los integrantes del grupo puedan realizar aportaciones, se recomienda que no sean ms
de 15 personas, evitando la participacin de miembros de un mismo grupo de amigos/as, en el que ya
existan lderes o voceros/as.
Adaptada de Centro de Respuestas Educativas y Comunitarias, A.C., CRECE

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6. Es importante la seleccin de tiempo y lugar adecuados, en donde se mantenga la privacidad y no

haya interrupciones.
Ficha tcnica
La adolescencia es una etapa en la que es muy importante afianzar la seguridad de que se cuenta con
elementos para reconocer y enfrentar los problemas y presiones cotidianas. Para ello, las y los adolescentes
deben tener oportunidades para demostrar su capacidad de anlisis de distintas situaciones, de reconocimiento
de sus propias cualidades y defectos, as como de los recursos y limitaciones de la comunidad en la que se
encuentran. Tambin es conveniente que se hayan enfrentado con la necesidad de fijar metas y organizar
acciones, que repercutan en sus condiciones de vida.
Este tipo de oportunidades facilitar su empoderamiento, proceso mediante el cual las personas obtienen el
control de sus decisiones y acciones, expresan sus necesidades y emociones, en el que se da cauce a la
fuerza interior de una persona, y al potencial creativo de un grupo.
El grupo de discusin, como el que se propone llevar a cabo, es un espacio adecuado para que todos las y
los integrantes puedan ser escuchados y expresen su forma de sentir ante una problemtica o un tema que ha
sido escogido porque interesa a todos las y los miembros del grupo. Se centra en temas que sean relevantes
para las y los participantes y en el que puedan sentirse libres para expresar sus puntos de vista y expectativas.
Se pretende que se obtengan resultados que las y los participantes propongan para responder a las
necesidades o problemticas planteadas.
Se diferencia de un grupo teraputico porque en l no se tratan los problemas personales, ni se habla de
afectos o emociones. Es especialmente importante tener en cuenta esto y explicarlo a quien funja como
coordinador/a del grupo, ya que de lo contrario pueden suscitarse situaciones ante las cuales no tiene ni la
preparacin acadmica ni la experiencia para enfrentar y manejar adecuadamente.
El coordinador/a presentar al grupo las normas que regirn la sesin:
Tolerancia ante las opiniones de todos los participantes.
Privacidad, comprometindose las y los participantes a no divulgar lo que expuso cada integrante,
especialmente si se trata de alguna informacin que pueda resultar incmoda para quien la plante.
Orden, respetando el tiempo concedido para la exposicin del punto de vista de cada participante.
Participacin, integrndose todos las y los participantes en las discusiones y propuestas.
Focalizacin en el temario planteado, sin exponer problemas personales.
Otras que el mismo grupo proponga.
1. Manejo de emociones: Se deber apoyar al coordinador/a de la actividad para que d espacio a las y
los participantes, con tolerancia a las opiniones y sin promover las expresiones de sentimientos o
conflictos personales.
2. Normas: Una vez reunido el grupo, se presentan los motivos, explicando para qu va a servir la
discusin, y se comentan los puntos incluidos en la Ficha tcnica, resaltando las condiciones de
privacidad de lo que se exponga y la importancia del registro.
3. Desarrollo del grupo: el coordinador/a de la actividad promover la participacin. El respeto a todo lo
que se diga y la tolerancia son fundamentales, sin pretender llegar a acuerdos en todos los puntos
tratados, registrando las diferentes opiniones. El coordinador/a promueve que no solamente se discutan
necesidades, sino que se llegue a proponer soluciones
4. Registro de lo discutido: el Relator/a registra en el pizarrn con las hojas de rotafolio, las aportaciones
de las y los participantes, permitiendo as que stos las amplen o corrijan.
5. Al finalizar el tiempo acordado, se elabora la sntesis, que contiene lo ms relevante de la discusin, y
se presenta ante el grupo.
6. De esta sntesis se desprenden actividades que pueden ser organizadas por el mismo grupo que las
propuso, o presentadas para incluirse dentro de las desarrolladas por el Programa, en el Proyecto de
trabajo. En cuanto a las solicitudes de apoyos requeridos, se plantean al Comit CONSTRUYE T para
su dictamen.
Seguimiento:
Incorporacin de las propuestas al Proyecto de trabajo de la escuela.

Reporte del Comit CONSTRUYE T acerca de su dictamen sobre las solicitudes de apoyo.
TTULO: JORNADA POR LA INCLUSIN Y LA NO DISCRIMINACIN

Duracin aproximada: Una semana
Propsito:
Analizar y actuar de manera positiva sobre las situaciones de inequidad, discriminacin e intolerancia
generadas a partir de las diferencias sexuales, tnicas, culturales, econmicas y religiosas.
Con el Comit CONSTRUYE T se va preparando esta semana con difusin, organizacin, reuniones previas,
tomando en cuenta las distintas realidades y sugerencias que enriquezcan la jornada.
Solicitar los materiales requeridos para montar los stands de las diversas organizaciones participantes.
Ficha tcnica
Lucha contra la discriminacin y el racismo
Los horrores del exterminio en masa de seres humanos debido a su origen tnico, durante la Segunda Guerra
Mundial, hicieron tomar conciencia a los fundadores de las Naciones Unidas de la importancia de proteger los
derechos humanos de los grupos vulnerables y de eliminar cualquier tipo de discriminacin.
La discriminacin acenta, de manera arbitraria, determinadas diferencias entre personas y grupos. Es
decir, genera un tratamiento desfavorable hacia las personas por razn de su origen tnico, color de piel,
gnero, idioma, religin, nacionalidad, clase social, opinin poltica u orientacin sexual. Todo lo cual es seal
de discriminacin conforme a la Declaracin Universal de los Derechos Humanos. El racismo y la
discriminacin engendran conflictos graves y destruyen la libertad y la prosperidad de toda la comunidad, crean
rencor entre los pueblos y causan gran sufrimiento y hasta muertes. La existencia de tensiones raciales impide
que haya una sociedad abierta y libre y daa tanto a sus vctimas como a quienes discriminan y a toda la
comunidad.
La discriminacin no nada ms es moralmente inaceptable, sino que tambin es cientficamente falsa, ya
que est comprobado que no existe justificacin biolgica o fisiolgica para dar un tratamiento desigual a las
Adaptada de SERAJ, A.C.

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personas.
Da Primero: La inclusin y la no discriminacin.

Se hace la apertura del evento con algunas palabras por el director del plantel o algn representante del
Comit CONSTRUYE T.
Se invita a diversas instancias locales, tanto gubernamentales como organizaciones de la sociedad civil,
que trabajen el tema para que pongan un stand informativo y de servicios, y al mismo tiempo con
actividades ldicas (ejemplo de organizaciones que se pueden invitar: Comisin de Derechos Humanos,
Organizaciones de migrantes, etctera).
Se propone una obra de teatro organizada por los alumnos y alumnas o algn grupo de la localidad que
pueda apoyar el evento sobre el tema para que los participantes puedan intercambiar opiniones.
Mesa debate de testimonios de personas que hayan sufrido algn tipo de discriminacin, se puede
buscar a tres o cuatro que quieran compartir su experiencia: un joven indgena, algn trabajador o
trabajadora que haya sido marginado por algn motivo, despedido del trabajo injustificadamente por la
edad, condicin, entre otros.
Seguimiento: De manera voluntaria, los testimonios sern ingresados al portal del Programa.
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TTULO: RECONOCINDONOS COMO HOMBRES Y MUJERES

Propsito:
Identificar la forma en que la construccin sociocultural genera inequidad y desigualdad entre mujeres y
hombres.
Analizar su entorno a fin de construir una cultura institucional equitativa.
Adquirir las herramientas tericas y metodolgicas que favorezcan la inclusin de la perspectiva de
gnero.
El coordinador/a de la actividad deber contar con los siguientes materiales: Hojas bond de varios colores y
tamaos, cartones y o cartulinas de colores y tamaos variados, plumones gruesos y delgados de colores,
bolgrafos.
Ficha tcnica
Construccin social de gnero
Conceptos de gnero
Conjunto de normas sociales, econmicas, polticas, culturales, psicolgicas, jurdicas, asignadas a

cada sexo diferencialmente.
Red de creencias, rasgos de la personalidad, actitudes, atribuciones, sentimientos, valores, conductas y

actividades que diferencian a las mujeres y los hombres, como producto de un proceso histrico de
construccin social.
Elemento constitutivo de las relaciones sociales basadas en las diferencias que distinguen los sexos y
el gnero, es una forma primaria de relaciones significantes de poder.

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El gnero es un concepto social sujeto al cambio.
Dimensiones de gnero
Gnero de asignacin: este se asigna a partir de los rganos sexuales plvicos externos, si hay un
pene se determina que es un nio, si hay una vagina que es una nia.
Identidad de gnero: se conforma entre los 18 a 30 meses de vida, asimilada en un proceso de

socializacin de la persona, tiene que ver con la vivencia interna, es decir con la percepcin subjetiva
cmo me siento y me asumo? Es la sensacin interna de sentirse mujer u hombre, no importando mi
orientacin ni mi rol.
Rol de gnero: es lo que se espera de mujeres y de hombres, son los estereotipos asignados a partir
de una subjetividad construida socialmente, y tiene que ver con las conductas asignadas.
Orientacin sexual: atraccin ertico-afectiva que se tiene hacia una persona; siendo de mi mismo sexognero, entonces la orientacin sexual ser homosexual; si es de sexo-gnero opuesto al mo, entonces la
orientacin sexual ser heterosexual; s indiscriminadamente mi atraccin es hacia hombres y mujeres, mi
orientacin es bisexual.
Estereotipo
Es una representacin social compartida por un grupo (comunidad, sociedad, pas) que define de manera
simplista a las personas a partir de convencionalismos que no toman en cuenta sus verdaderas caractersticas,
capacidades y sentimientos.
Las instituciones que tienen una gran influencia en la construccin social de gnero son las siguientes:
La familia
En la Familia se aprende y ensea a vivir en sociedad. Es all donde se transmiten las reglas para mujeres y
hombres, las creencias y las ideas que permiten distinguir lo bueno de lo malo, lo bonito de lo feo, lo deseable
de lo indeseable, lo prohibido y lo permitido; la familia es la primera institucin en donde aprendemos nuestros
valores. En esta medida sus valores son los que menos cuestionamos y son tambin los que ms trabajo
cuesta cambiar.
La iglesia
Las normas religiosas son aqullas que tienen como fuente textos bsicos, en donde, de acuerdo con cada
credo, se plasma la voluntad de un dios. As pueden ser definidas a partir de un origen ajeno a las sociedades,
de carcter divino, superior al ser humano o a sus instituciones. Existen sociedades donde la iglesia y el Estado
se unen, dando sustento jurdico a las normas religiosas y sancionndolas mediante los instrumentos del
Estado. En algunos casos, como en ciertos fundamentalismos, la interpretacin que le dan los hombres a los
principios religiosos sobre las conductas apropiadas para las mujeres y hombres, llegan a la violacin de los
derechos humanos ms elementales.
La escuela
El aprendizaje que se adquiere en la familia se sigue reforzando en otro mbito de socializacin como la
escuela. Por ejemplo, las imgenes de los libros de texto muestran a mujeres y hombres realizando actividades
que se han considerado propias de su sexo (amas de casa, madres, enfermeras, secretarias, obreros,
carpinteros, ingenieros, abogados, ejecutivos)
Los medios de comunicacin
Son las diversas formas industrializadas de producir informacin, orientacin y entretenimiento para una
sociedad: la televisin, la prensa, la radio, el cine y el video, penetran en toda la poblacin urbana y gran parte
de la poblacin rural, intentando imponer, por medio de sus mensajes, formas universales de comportamiento y
consumo, aspiraciones personales y sociales, trayectoria de vida y visiones del mundo socialmente aceptadas.
Equidad
Es el reconocimiento de la diversidad del otro y la otra para propiciar condiciones de mayor justicia e igualdad
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de oportunidades, tomando en cuenta la especificidad de cada persona.
1. Solicitar a las y los participantes que saquen una hoja de papel en blanco y la corten a la mitad, as
como que cuenten con colores, bolgrafo, plumones.
2. Invitarlos a formar grupos de seis integrantes.
3. Segn el nmero de equipos se les pide a la mitad de las y los participantes que escriban cinco
caractersticas con las que han odo que se define a las mujeres, en la mitad de su hoja, a la otra mitad
se les pide que anoten, en la mitad de su hoja, cinco caractersticas con las que han odo se describe a
los hombres.
4. Se pone el smbolo de hombre en una hoja y en otra el smbolo de mujer, y se colocan ambas hojas en
el suelo una a lado de la otra. Se pide a los equipos que vayan poniendo las caractersticas de uno y de
otra en hilera, como si fuera un camino en el suelo.
5. Las y los participantes van leyendo un lado y otro. Se promueve que hagan comentarios y que discutan
sobre lo que est escrito.
6. Se les invita a ponerse de pie y observar lo que se puso de la mujer y del hombre.
7. El coordinador/a de la actividad cambia los signos de hombre y mujer que estn en el inicio de la hilera
y los invierte. Le pregunta a las y los participantes si las caractersticas que se le pusieron a la mujer las
puede tener el hombre y (viceversa).
8. Con este ejercicio se toma conciencia de que tanto hombres y mujeres tienen estereotipos y roles que
han sido impuestos culturalmente y que stos pueden ser cambiados en la medida que hombres y
mujeres tomen conciencia y estn dispuestos a romper con este paradigma y formar una sociedad ms
equitativa.
Seguimiento:
Peridicamente los alumnos, consultarn en hospitales, ministerios pblicos, y notas periodsticas, si las
demandas, informacin o atencin mdica por algn tipo de abuso hacia la mujer han aumentado o
disminuido.
Elaborarn un folletn analizando los resultados y lo distribuirn entre la comunidad escolar.
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TTULO: SEGURIDAD Y RIESGO: POLOS DE UN MISMO CONFLICTO

Propsito:
Promover la reflexin acerca de las situaciones de riesgo que se presentan en la vida de las y los jvenes y los
recursos con los que cuenta, o factores de proteccin de que dispone, de manera que se les d el mejor uso
posible.
El coordinador/a de la actividad deber contar con una copia del Diagnstico de situacin de seguridad-riesgo
para cada grupo de participantes, adems de hojas de rotafolio y plumones. Tambin deber revisar la ficha
tcnica que se expone a continuacin.
Adaptada de Centro de Respuestas Educativas y Comunitarias, A.C., CRECE

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Ficha tcnica
Constantemente, por el mero hecho de vivir, nos enfrentamos con dos deseos: el de sentirnos seguros; y el de
asumir riesgos. La seguridad se encuentra en lo conocido, lo que sabemos que hacemos bien; tambin en
aquello que todas y todos los dems hacen, usan, saben; o en lo que los padres, los maestros, los amigos
esperan de nosotros (as). El riesgo, en cambio, implica peligro, novedad, demostracin de osada. Parecera,
entonces que la seguridad est unida a la monotona, la rutina; mientras que el riesgo se asocia a la
estimulacin, lo excitante. Sin embargo, se trata de opuestos que se encuentran ntimamente relacionados:
para sentirnos seguros(as) confiados(as) en nuestra capacidad, tuvimos que exponernos a riesgos, o enfrentar
situaciones difciles. Pero para asumir el riesgo de equivocarnos, de fracasar, que toda experimentacin trae
consigo, tenemos que contar con un mnimo de seguridad de que tenemos suficientes elementos para salir
adelante, para que la experiencia sea productiva, nos deje una enseanza.
Una de las condiciones para sentirnos mnimamente seguros(as), para percibir que cumplimos con las
condiciones de seguridad bsica, es que estemos integrados(as) a un marco de pertenencia, dentro de grupos
de los que conozcamos las reglas, que nos brinden apoyo, respeto y afecto y en los que desempeemos un
papel que sea considerado valioso por las y los dems y por nosotros(as) mismos. Tambin debe haber un
cierto nivel de coherencia, para que no nos encontremos en un conflicto permanente, acerca de:
Las formas de comportamiento e interaccin.

La jerarqua de valores.
Las expectativas, recursos y posibilidades de los diferentes grupos: amigos, familia, escuela, comunidad.
Para animarnos a desarrollar nuevas capacidades, tenemos que conocer cules son los requerimientos
bsicos para enfrentar los riesgos. Sentirnos seguros(as) no exige recluirse, sino ocuparse de uno(a)
mismo(a), fortalecer el control sobre la propia vida, hacer el mejor uso posible del entorno, contribuir al
bienestar de la comunidad. Tampoco implica evitar todos los riesgos, sino tenerlos en cuenta y buscar la mejor
forma de enfrentarlos.
Por todo ello es importante realizar un corte, una reflexin acerca de la situacin personal de riesgo y los
elementos de seguridad o factores de proteccin de que se dispone, de manera de darles el mejor uso posible,
elevar su aprovechamiento.
Dividir al grupo en equipos de cuatro o cinco participantes, formados de preferencia por estudiantes del mismo
sexo.
1. Repartir en cada equipo una copia del Diagnstico de situacin de seguridad riesgo y pedirles que lo
completen, tomando en cuenta las opiniones de todos los miembros del equipo, dedicando la mayor
atencin en la deteccin de elementos de proteccin en cada uno de los mbitos incluidos.
2. Solicitar que cada equipo presente sus resultados, mientras el coordinador(a) de la actividad registra
las aportaciones de la columna de elementos de proteccin, ya sea en el pizarrn o en hojas de
rotafolio.
3. Promover una discusin en la que se trate de encontrar acciones especficas, que surjan de la
aplicacin de los elementos de proteccin anotados.
Seguimiento:
Se darn a conocer a la comunidad educativa los resultados de la aplicacin del instrumento anterior, por
medio de carteles, en alguna publicacin escolar, en el peridico mural. Se propondrn las acciones
especficas al Comit CONSTRUYE T, para analizar su aplicabilidad y la posibilidad de implantarlas en la
comunidad escolar.
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Diagnstico de situacin de seguridad riesgo

reas de riesgo
COMUNIDAD
Violencia callejera
Accidentes viales
Acceso a drogas
Contaminacin
Falta de oportunidades
de Participacin
Elementos de proteccin para enfrentarlas
Personales_________________________________
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Familiares _________________________________
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Amigos(as) _________________________________
__________________________________________
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Escuela ___________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Personales_________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Familiares _________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Amigos(as) _________________________________
__________________________________________
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Escuela ___________________________________
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__________________________________________
Personales_________________________________
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Familiares _________________________________
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Amigos(as) _________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Escuela ___________________________________
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Personales_________________________________
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Familiares _________________________________
__________________________________________
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Amigos(as) _________________________________
__________________________________________
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Escuela ___________________________________
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Personales_________________________________
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__________________________________________
__________________________________________
Familiares _________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Amigos ____________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Escuela ___________________________________
__________________________________________
__________________________________________
FAMILIA
Falta de espacios de
Recreacin y deporte
Violencia intrafamiliar
Personales_________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Familiares _________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Amigos(as) _________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Escuela ___________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Personales_________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Familiares _________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Amigos(as)
_________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Escuela ___________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Escasa comunicacin
en la Familia
Personales_________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Familiares _________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Amigos(as)
Falta de motivacin
_________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Escuela ___________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Personales_________________________________
__________________________________________
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__________________________________________
Familiares _________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Amigos(as) _________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Escuela ___________________________________
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__________________________________________
Carencia de actividades
compartidas
AMIGOS (AS)
Poca comunicacin o
confianza
Comportamiento de
riesgo
Falta de motivacin
Personales_________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Familiares _________________________________
__________________________________________
__________________________________________
Amigos
_________________________________
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Escuela ___________________________________
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(as)
Personales_________________________________
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Familiares _________________________________
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Amigos(as)
_________________________________
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Escuela ___________________________________
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Personales_________________________________
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Familiares _________________________________
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Amigos(as)
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Escuela ___________________________________
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Personales_________________________________
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Familiares _________________________________
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Amigos(as) _________________________________
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Escuela ___________________________________
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19
Vida saludable. Actividades con estudiantes
TTULO: BUZN DE CONFIANZA

DIMENSIN: VIDA SALUDABLE
Duracin aproximada: Esta es una actividad permanente.
Propsito:
Tener un espacio para que las y los jvenes puedan consultar dudas, plantear sus problemas, sentirse
escuchados(as) y atendidos(as) en los temas que son de su inters.
Proponemos tres formas a elegir de acuerdo a las posibilidades de la escuela.
1.- Lnea telefnica. Abrir una lnea telefnica de consejera.
2.- Va Internet. Abrir un sitio de Internet de consejera.
3.- Urna de mensajes. Preparar un buzn donde las y los estudiantes puedan dejar en forma de mensajes sus
preguntas.
Ficha tcnica
La etapa de la juventud se vive como un momento de emancipacin y autonoma y al mismo tiempo de enorme
incertidumbre. Es el tiempo, como sabemos, de definicin de la personalidad, de toma constantes de
decisiones de todo tipo afectivas, de ocupacin, de relaciones, etc.-. La duda acompaa a la juventud y es
necesario un espacio de confianza donde puedan hacer sus consultas y encontrar respuestas claras. Se
requiere que sea un espacio annimo, es decir que las y los jvenes tengan la certeza de que no se sabr lo
que estn preguntando.

20
En cualquiera de las opciones ser necesario:

1. Conformar un equipo de profesionales adultos(as) responsables de la actividad.
2. Disear el mecanismo de operacin, definiendo el horario en que ser atendido y las normas para la
capacitacin y la atencin de las consultas.
3. Capacitar a las personas que realizarn la actividad. Para este paso sugerimos buscar tanto en el
Consejo Nacional contra las Adicciones, como en los Centros de Integracin Juvenil, en los Institutos de
la Juventud (municipales o estatales) o en alguna otra institucin que tengan este servicio, los manuales
de procedimientos y/o personas que hayan ya tenido esta experiencia para que los capaciten.
4. Buscar personas que puedan colaborar en las respuestas a temas que requieren mayor especialidad, o
realizar vnculos con otros servicios de atencin que puedan brindar apoyo.
5. Difundir el Buzn de confianza entre la poblacin estudiantil.
6. Iniciar el servicio.
7. Registro del funcionamiento del servicio. Se llevar un control de nmero de consultas por semana,
temas que se consultan, y si provienen de hombres o de mujeres. Este registro permitir conocer el tipo
de dudas de mayor frecuencia entre las y los jvenes diferenciando por gnero y por edades.
Seguimiento:
El equipo responsable de la actividad evaluar el funcionamiento de la misma cada 15 das. En un periodo ms
amplio, que puede ser de uno a tres meses, se puede hacer una evaluacin con las y los jvenes usuarios del
servicio.
21
TTULO: CRITERIOS PARA LA DETECCIN Y CANALIZACIN DE PROBLEMAS DE SALUD

Propsito:
Brindar elementos que apoyen a las y los docentes y personal administrativo para que puedan detectar los
problemas de salud de las y los estudiantes de manera oportuna y los canalicen a servicios en los que les
proporcionen la atencin que requieren.
Duracin aproximada: Permanente
1. Conocer las normas de la escuela. Revisar las normas fijadas para el manejo de los diferentes casos. Si
no existe una reglamentacin precisa, resultar conveniente platicarlo con las autoridades y promover
que se definan. Este tipo de normas no deben ser consideradas como un instrumento de control, sino
de apoyo, un marco conocido por todos los grupos que convergen en el mbito escolar: estudiantes,
docentes, autoridades, personal administrativo y padres y madres de familia, que seala los
comportamientos esperados, reglas equitativas.
2. Informarse sobre los recursos y servicios en la comunidad. Consultar el inventario de recursos de la
escuela y, si no cubre todos los posibles problemas de salud, revisar otras fuentes, como directorios y
lneas de apoyo.
3. Confirmar el problema. Los signos que se han observado pueden estar relacionados con diferentes
situaciones de tipo personal o familiar, de salud, emocionales o de la misma etapa de desarrollo en la
que se encuentra el estudiante y para todo ello se le pueden ofrecer diferentes tipos de apoyo.
En cuanto al consumo de sustancias adictivas, existen diferentes indicadores, como los que se ofrecen a
continuacin, que sirven para fundamentar la presuncin de que una persona est utilizando sustancias
adictivas. Pero es preciso recordar que la presencia de uno o varios de estos indicadores puede no estar
relacionada con el consumo de sustancias, sino con situaciones personales o familiares.
Adaptado de Carmen Mill, Hacia una escuela sin adicciones, CONADIC, Mxico, 2001.
22
Indicadores de posible consumo de sustancias adictivas

Olor a la sustancia consumida: alcohol, inhalables u otras drogas.
Andar inseguro
Comportamiento ansioso o agitado
Hiperactividad
Falta de respuesta adecuada o letargo
Debilidad, desmayo, mareo, prdida del conocimiento
Propensin a accidentes
Trastornos de salud o molestias frecuentes
Problemas legales
Cambios de humor y de actitud, confusin
Depresin u otros trastornos emocionales
Faltas frecuentes de concentracin
Prdida de peso brusca
Alteraciones del sueo
Cambio del grupo de amigos
Deterioro en el rendimiento, en el aseo y cuidado personal
Ausencias y retrasos frecuentes
Objetos relacionados con el uso de una sustancia adictiva
Ficha tcnica
Hay muchos trminos para describir problemas emocionales, mentales o del comportamiento, relacionados con
el uso de sustancias adictivas.
Se definen como una condicin que exhibe una o ms de las siguientes caractersticas a travs de un largo
perodo y hasta cierto grado, lo cual afecta desfavorablemente el rendimiento educacional.
a) Una incapacidad de aprender, que no puede explicarse mediante factores intelectuales, sensoriales, o
de la salud;
b) una incapacidad de formar o mantener relaciones interpersonales con los compaeros/as y
profesores/as;
c)
comportamiento
sentimientos
inapropiados,
bajo
circunstancias
normales;
d) un estado general de descontento o depresin; o

e) una tendencia a desarrollar sntomas fsicos o temores asociados con los problemas personales o
escolares.
Hasta el momento, las causas de los problemas emocionales o la adiccin a sustancias no han sido
adecuadamente determinadas, aunque pueden incluir factores biolgicos, trastornos mentales, dieta, presiones,
y el funcionamiento familiar. Otra de las caractersticas y comportamientos tpicos de las y los jvenes con
problemas emocionales y/o adicciones son:
1. La hiperactividad (la falta de atencin, impulsividad);
2. agresiones, un comportamiento que puede resultar en heridas propias;
3. retraimiento (imposibilidad de iniciar intercambios con los dems; el retiro de los intercambios sociales;
23
temores o ansiedades excesivas);

4. inmadurez, y
5. dificultades en el aprendizaje (rendimiento acadmico por debajo del nivel correspondiente al grado).
Las y los jvenes con problemas ms serios, tanto emocionales y como de adiccin a sustancias, pueden
exhibir un pensamiento distorsionado, ansiedad, dificultad en el control de los actos motrices y un
temperamento demasiado variable.
Implicaciones en la educacin
Los programas educacionales para las y los jvenes con problemas de comportamiento o emocionales deben
incluir atencin que aporte apoyo de comportamiento y al aspecto emocional, as como que les ayude a
dominar el mbito acadmico y el social y aumente la auto conciencia, el auto control, y la auto estima. Se
reconoce que tanto las familias como el estudiante necesitan apoyo.
En el caso de que pueda suponerse que el o la estudiante padece algn tipo de problema, sobre todo si est
relacionado con la salud o el consumo de drogas, es preciso hablar con l o ella. Ante todo debe existir un clima
de apertura, comprensin, confianza y respeto.
1. Puede plantearse, en primer lugar, una situacin hipottica ante la cual reflexionar, dar elementos para
que piense acerca de las dificultadas con las que se enfrentar si no busca ayuda, el deterioro que
puede tener en su apariencia y condicin fsica.
2. Tambin deben mencionarse las consecuencias para su familia y en la interrelacin social.
3. Se debe tratar de no dirigir la reflexin ni las conclusiones y mantener en el estudiante el poder de
tomar decisiones adecuadas.
4. Si llega el momento apropiado, o se le pide una opinin, brindarla como una opcin flexible que el o la
estudiante deber adecuar a su situacin.
5. Ofrecer posibles fuentes de apoyo especializado, tanto para una orientacin preventiva como para
asistir a un grupo de apoyo o tratamiento, si el problema as lo requiere.
6. Si la o el estudiante est muy atemorizado o no desea reconocer su problema, no lo presione; esto
incrementara su desconfianza. Brinde informacin acerca de las normas de la escuela y las instancias
de asesora y orientacin.
7. Si se confirma el consumo, se debe actuar de acuerdo con las normas de la escuela. En caso de
consumo frecuente o habitual, es necesario hablar con el padre o madre del estudiante, para que le
brinden apoyo y colaboren con el tratamiento.
8. Consejos bsicos:
Demuestre inters en el y la estudiante y en la resolucin de sus problemas, no en la deteccin

de casos.
Ofrezca respeto a sus ideas y brinde opciones posibles, no dictmenes sin posibilidad de
rplica.
Brinde un espacio para exponer situaciones, no intente dar terapia.
Remita al estudiante a los servicios que lo pueden atender: Los problemas especiales requieren
de atencin especializada.
24
Seguimiento:
Se contabilizar la cantidad de alumnos/as, que solicitan ayuda; se les canalizar a los centros
correspondientes.
Se puede mantener una vinculacin con los centros de atencin, para conocer cuntos de los y las
estudiantes canalizados acudieron a los servicios, sin que ello implique una trasgresin de las normas de
confiabilidad y privacidad de estos centros.
En el caso en que sea necesario que el o la estudiante reciba tratamiento, para poder continuar su
participacin en la escuela, se puede solicitar que el centro de atencin expida un comprobante o selle un
documento, en cada cita a la que acuda el o la joven.
25
TTULO: EXPO VIDA SANA

Duracin aproximada: Un da
Propsito:
Presentar una gama de estrategias, dirigidas tanto a las y los jvenes como a su entorno, sobre vida saludable
que influyan favorablemente en los hbitos, actitudes y conocimientos relacionados con la salud del individuo y
la comunidad.
Para la realizacin de esta actividad, el Comit CONSTRUYE T define qu temas en torno a la salud quiere que
sean abordados en la jornada; stos pueden ser: alimentos y bebidas, obesidad, enfermedades ms comunes
en las y los jvenes. Una vez definidos, se prepara la jornada Expo Vida Sana buscando experiencias
relacionadas con esos temas, materiales impresos o audiovisuales.
Como en anteriores Jornadas, el Comit preparar la difusin entre estudiantes, familiares, docentes y
personas de la comunidad.
A continuacin, se proporciona informacin acerca de Salud ambiental, tema relevante que puede ser
seleccionado por el Comit.
Ficha tcnica
Hablar de salud humana nos remite a las condiciones y calidad del ambiente, agua potable, manejo de aguas
residuales, la acumulacin de la basura y excreta, as como la fauna nociva.
Al pasar de los aos, la actividad del hombre ha deteriorado la calidad del ambiente y esto repercute en la
calidad de vida del ser humano. Una de las demostraciones de este deterioro es el calentamiento global.
La Organizacin Mundial de la Salud afirma:
La Salud Ambiental tiene que ver con el equilibrio ecolgico que ha de existir entre el hombre y su medio,
que haga posible su bienestar. Dicho bienestar se refiere al hombre en su totalidad, no slo a la salud fsica,
sino a la salud mental y a un conjunto de relaciones sociales ptimas. Asimismo, se refiere al medio en su
totalidad, desde la vivienda individual hasta la atmsfera.
Adaptado de Picas y Platicas, A.C.

26
Entonces, la Salud Ambiental sera la teora y prctica de evaluar, corregir, controlar y prevenir aquellos
factores en el medio ambiente que pueden potencialmente afectar adversamente la salud de presentes y
futuras generaciones. La Salud Ambiental compromete aquellos aspectos de la calidad de vida, que son
determinados por factores fsicos, sociales y psicosociales del medio ambiente.
Sobre estos aspectos, todos incidimos cada da y todos podemos actuar, individualmente y como
comunidad. Se trata de reflexionar sobre la situacin en la que vivimos, las distintas manifestaciones y
problemas de contaminacin en el mbito que nos rodea; basadas en ese reconocimiento, se podrn plantear
soluciones que contribuyan a que la comunidad escolar y las familias tengan una mejor calidad de vida.
Se invita a diversas instancias locales, tanto gubernamentales como organizaciones de la sociedad civil,
a que trabajen los temas seleccionados para esta Jornada con el propsito de que pongan un stand que
pueda ser informativo y al mismo tiempo que contenga actividades ldicas. (Centros de salud,
Comisiones de mejoramiento del ambiente, organizaciones que trabajen la ecologa, el mantenimiento
de los bosques o manglares, el cuidado de las especies; as como los derechos sexuales y
reproductivos de las y los jvenes, trastornos alimenticios como la bulimia y anorexia, las adicciones).
Se pide a las organizaciones invitadas que tambin abran un espacio de asesora a las y los jvenes y
las personas que lo requieran, o que puedan ser canalizados a sus centros, para brindarles apoyo.
Las 10 acciones por la salud:

Esta Jornada terminar con una definicin y compromiso de la comunidad educativa con las 10 acciones
por la salud.
Para esto se promover un debate en el que se analizar la situacin en la comunidad escolar, relacionada
con la salud falta de reas verdes, basura en la escuela, entre otros-.
Una vez analizados los puntos contaminantes se tomarn las decisiones necesarias para
transformarlos en puntos de salud.
Las 10 acciones por la salud se pueden convertir en una cartelera y ponerla por toda la escuela,
dando seguimiento a las acciones emprendidas.
Seguimiento:
Foros semestrales, en los que las y los estudiantes informarn, de manera verbal, por medio de
presentaciones, las acciones que han realizado, individualmente o con compaeros y/o familiares, para
mejorar su salud y la del medio ambiente; tambin podrn realizar exposiciones fotogrficas y o cualquier
otra evidencia de accin.
El responsable de la actividad registrar la cantidad de jvenes que participaron y realizar propuestas
al Comit CONSTRUYE T, para continuar las acciones, y mantener la motivacin de la comunidad escolar.
27
TTULO: HBITOS ALIMENTICIOS

Propsito:
Reflexionar acerca de lo que representa la comida, tanto como fuente de sensaciones placenteras, como un
espacio para estar en comn o compartir, o una forma de olvidar momentneamente las frustraciones y la
ansiedad.
1. El (la) responsable de la actividad convocar a las y los estudiantes que quieran reflexionar sobre su
forma de relacionarse con la comida a asistir a una reunin para analizar este tema.
2. Sacar una copia del formato del Diagnstico personal que se encuentra a continuacin, por cada
estudiante que participar en el grupo.
3. Buscar en el Inventario de recursos de la escuela las instituciones y servicios que estn atendiendo
problemas relacionados con los hbitos alimenticios y anotar los datos en una hoja de rotafolio.
4. Obtendr los siguientes materiales: hojas de rotafolio, hojas de papel tamao carta, plumones, plumas,
cinta adhesiva.
Adaptado de Centro de Respuestas Educativas y Comunitarias, A.C., CRECE

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Ficha tcnica
Comer provoca sensaciones placenteras, adems de brindar los nutrientes que requerimos para tener energa y
desarrollarnos sanamente. Adicionalmente, cuando la comida se desarrolla en la familia, con las y los
compaeros o amigos y amigas, abre un espacio para compartir, donde los actualizarnos sobre lo que nos pasa.
Tambin, al ingerir alimentos se activan circuitos nerviosos que generan una estimulacin, por lo que se facilita
dejar de lado momentneamente las frustraciones o la ansiedad.
Esto se relaciona con las motivaciones hacia el consumo de ciertas drogas, por lo que los problemas en los
hbitos alimenticios guardan semejanzas con las dependencias a sustancias adictivas.
En cuanto a la comida, estos problemas se presentan en dos polos que pueden darse simultneamente en
la misma persona: anorexia y bulimia. Esta ltima representa una forma inmoderada de comer, que no guarda
relacin con la necesidad fisiolgica de alimentarse; mientras que en la anorexia se rechaza la ingestin de
alimentos, o si se los ha ingerido, se acelera su eliminacin, provocndose vmito, tomando laxantes o
diurticos, o realizando ejercicios extenuantes. La falta de nutrientes, en casos extremos, puede provocar la
muerte.
Cuando estos patrones de comportamiento ocupan el centro de la existencia de una persona, se presentan
rasgos semejantes a otras dependencias:
Las y los bulmicos viven pensando, aprovisionndose y escondiendo sus alimentos preferidos, de manera
semejante a lo que hace un alcohlico con su bebida preferida.
Para las y los anorxicos, el acto de comer puede llegar a resultarles insoportable y pierden la percepcin
real de s mismos: nunca estn suficientemente delgados.
Esta semejanza con otros problemas de dependencia destaca la necesidad de apoyo externo, que es
aconsejable buscar cuando se presentan las primeras seales del trastorno. Cuanto ms se fortalezca el patrn
de comportamiento y se acomode el estilo de vida a esa relacin patolgica con la comida, ms difcil ser
modificarlo. Por el contrario, en las etapas iniciales, una orientacin oportuna puede facilitar la toma de
conciencia acerca del problema y la bsqueda de soluciones.
1. En la fecha fijada, la persona que realiz la convocatoria coordinar la reunin. Leer la ficha tcnica en
voz alta y comentar con los y las estudiantes su contenido.
2. A continuacin, entregar las hojas con el Diagnstico personal y el Programa de accin y pedir a los y
las estudiantes que completen el primero.
3. Colocar sobre la pared, en lugar visible, la hoja de rotafolio con las direcciones de los servicios, para
que los y las estudiantes puedan copiarlas sin tener que solicitar la informacin.
4. Una vez que hayan finalizado de completar el Diagnstico les dir que guarden esas hojas para poder
consultarlas cuando lo requieran y promover una discusin acerca del tema, motivando a compartir las
impresiones y opiniones, sin ejercer presin.
5. Ir registrando los comentarios de los y las participantes en una hoja de rotafolio para que todos y todas
las vean.
6. Despus de haber apuntado las conclusiones, pedir a los y las participantes que las anoten en las
mismas hojas que les dio u otras y que agreguen, en la misma hoja, lo que aprendieron durante esta
actividad.
Seguimiento:
Los participantes solos o en equipos llevarn un registro de los avances logrados. Si lo desean, podrn formar
entre ellos un grupo de apoyo, para continuar adelante, bajo la consigna de absoluta confidencialidad.
29
Diagnstico personal: Tengo problemas con mi forma de comer?

1. Consideras que ests concediendo demasiada importancia a la comida y el peso?
S___ No___
2. Dedicas una parte considerable del tiempo a buscar dietas, hablar sobre ellas, pesarte?
No___
S___
3. Te sientes con frecuencia culpable por haber comido, aun si es lo que las tablas de nutricin y tus
familiares o amigos(as) consideran apenas suficiente?
S___ No___
4. Te has provocado vmito o administrado algn producto (diurtico, laxante, enema) que te haga
eliminar la comida que ingeriste?
S___ No___
5. Has escondido alimentos o golosinas que te gusta comer, o los has tirado a la basura?
S___ No___
6. Cundo ests tenso(a) o ansioso(a) no puedes parar de comer?
S___ No___
7. Mientes acerca de lo que comes?
S___ No___
Analiza tus respuestas: si dos o ms son afirmativas, tienes problemas con tu forma de comer. Ms de tres
respuestas afirmativas sealan indicios de un trastorno. En el caso de que confirmes la existencia de un
problema ligado con la alimentacin, ya has tomado el primer paso: reconocer que el trastorno existe.
A continuacin se sugieren medidas que puedes tener en cuenta o puedes sugerir o contribuir a que se las
apliquen las personas que te rodean que padezcan este tipo de problemas.
Programa de accin: Cambiar el estilo de vida

1. Buscar apoyo:
De la familia y amigos(as), definiendo juntos(as) caminos para remediar el problema.
De grupos de ayuda mutua, cuidando de encontrar alguno que tenga afinidad por edad y
gnero.
De especialistas: psiquiatras y psicoterapeutas que tengan experiencia en el tratamiento de

estos problemas.
2. Evitar y controlar las situaciones de riesgo

La comida est en todas partes, los mensajes a travs de los medios, los aparadores de las tiendas, por lo
que es muy difcil controlar los estmulos. Para generar una separacin con la situacin de riesgo, se
recomienda:
Aprender a relajarse, con ejercicios de respiracin profunda, imgenes y meditacin.
Encontrar otras fuentes de estmulo y gratificacin, donde desplegar la creatividad, expresarse,

sentirse bien, como actividades creativas o expresivas.
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Aceptar el apoyo de quienes se ofrecen a ayudar y comprenden la situacin que se est

sufriendo, para detectar y contribuir a alejar las situaciones riesgosas.
3. Comprometerse cotidianamente a alejarse de la dependencia

Fijar estrategias para las prximas 24 horas y vigilar su cumplimiento, alcanza mejores resultados que
comprometerse a abandonar para siempre los problemas con la comida.
4. No desanimarse si hay recadas
Las dificultades para dejar de lado este tipo de problemas hacen muy frecuentes las recadas. Por eso,
tanto quien padece el problema como los que lo rodean deben tener claro que recaer no evidencia falta
de voluntad. Por el contrario, se pueden analizar los elementos, estados de nimo o situaciones que
desencadenaron la recada y tenerlos en cuenta para desarrollar estrategias que los enfrenten.
5. No descuidar el control
Mantenerse alerta ante las posibilidades de recaer: los y las que desarrollaron un problema de manejo
en los hbitos alimenticios debern dedicar atencin y controlar la forma en que comen.
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TTULO: HABLEMOS DE HBITOS ALIMENTICIOS: MI HIJA NO

Ubicacin: Evento especial
Propsito:
Identificar los trastornos de la conducta alimenticia, como: la bulimia y la anorexia. As como relacionar estos
trastornos con los estereotipos relacionados al aspecto fsico que socialmente se demanda de las mujeres y de
los hombres jvenes.
El coordinador/a de la actividad deber contar con los siguientes materiales: Televisin y videocasetera, as
como con la pelcula Mi hija no u otra que trate el tema de la anorexia o bulimia.
Ficha tcnica
Algunos criterios para el diagnstico de la anorexia:
Se niegan a mantener un peso corporal por encima del mnimo para su edad y estatura. Por ejemplo,
peso corporal 15% por debajo del nivel esperado o fracaso para lograr la ganancia de peso esperada
durante el periodo de crecimiento.
Miedo intenso a ganar peso o engordar a pesar de estar alarmantemente delgado (a).
Distorsin de la imagen corporal. Se refiere a s misma(o) como gorda(o), cuando es obvio que no lo
est.
En las mujeres, ausencia de al menos tres periodos menstruales consecutivos sin razones aparentes o
incapacidad para iniciarlos en las adolescentes prepberes (se considera que una mujer tiene ausencia
de menstruaciones s sus periodos ocurren solamente despus de la administracin de medicamentos
hormonales).
Adaptado de SERAJ, A.C.

32
Ejercicio compulsivo
Algunos criterios para el diagnstico de la bulimia son:
Episodios recurrentes de comilonas (rpido consumo de una gran cantidad de alimento en un periodo
anormal para cualquier persona).
Sentimiento de no poder controlar sus patrones alimenticios durante las comilonas.
La persona usualmente practica algn mtodo para deshacerse de lo que comi: vomito autoinducido,
uso de laxantes o diurticos, dietas estrictas o ayunos, ejercicio vigoroso.
Preocupacin acerca del peso y la figura.
Al igual que la anorxica cree que su valor como persona depende de mantenerse delgada.
Su peso puede ser normal o ligeramente por debajo o encima de lo normal.
Se da una breve introduccin a la pelcula que se va a proyectar; una vez terminada sta se les da la siguiente
gua de reflexin:
Cules son las causas que motivaron a la chica de la pelcula a dejar de comer?
La reaccin de negacin de la mam, a qu se la atribuyen?
Conocen casos cercanos con esta problemtica?
Qu consideran que se puede hacer para ayudar a estas personas?
Seguimiento:
El coordinador/a de la actividad pedir a las y los participantes que si saben de alguien que presente este tipo
de problemas, le brinden informacin acerca de los servicios de orientacin y de tratamiento que figuran en el
Inventario de recursos de la escuela.
33
TTULO: POR QU LAS DROGAS?

Propsito:
Identificar algunas de las sustancias adictivas con las que se enfrentan en su medio, as como las
motivaciones de consumo de stas.
El coordinador/a de la actividad no slo leer la ficha tcnica, sino que deber estudiar la presentacin
que se adjunta, analizando las notas que se integran a las diapositivas, en la parte inferior.
Antes de la sesin, preparar la computadora y el can para proyectar la presentacin ante las y los
estudiantes.
Anotar las preguntas en una hoja de rotafolio para exponerlas al final de la presentacin.
Preparar hojas blancas y lpices para entregar a las y los participantes antes de iniciar la actividad.

34
Ficha tcnica
Las sustancias adictivas han acompaado al ser humano desde el principio de los tiempos y su significado vara
de acuerdo con el contexto en que son utilizadas y las necesidades que satisfacen.
En griego, la palabra frmaco significa tanto remedio como veneno. Lo que establece la diferencia es la
dosis.
La relacin que establece la persona con la sustancia es lo que hace la diferencia entre lo recreativo y lo
adictivo; lo sano y lo enfermo.
El fenmeno de la adiccin es muy complejo y va de lo molecular a lo social. Todos los aspectos son
importantes si se pretende hacer un anlisis adecuado de esta situacin en el presente y sopesar los factores
de riesgo y los factores de proteccin presentes en cada comunidad.
Lo biolgico es importante, pero tambin lo es la percepcin que existe respecto al uso de drogas en la
familia y la sociedad. Asimismo, es crucial la disponibilidad de sustancias en el ambiente, as como el valor
cultural que se le da al consumo.
En muchos casos, el primer contacto con una droga es para satisfacer la curiosidad innata de los
adolescentes.
El 85% de quienes han usado alguna vez en la vida drogas, las probaron entre los 12 y los 18 aos de
edad.
El adicto no es dueo de sus actos, aunque tarda tiempo en darse cuenta de ello. La denominacin adicto
fue utilizada para personas que, al ser incapaces de pagar sus deudas, entregaban su voluntad al acreedor
durante un tiempo. Se convertan en autnticos esclavos.
La adiccin puede incluir tanto el consumo de sustancias como el de productos. Tambin se incluye la
adiccin al sexo y, en general, a todo lo que procede del exterior y que la persona siente que le hace falta para
ser feliz, hasta que se transforma en el centro de su vida, en algo del que no puede prescindir sin sentirse mal.
1. El maestro comentar con los alumnos que van a ver una presentacin relacionada con el consumo de
drogas y que podrn comentar al respecto al final de la actividad.
2. El maestro pasar la presentacin, tomando en cuenta las notas que se integran a las diapositivas.
3. Al finalizar la presentacin, promover la discusin, tratando de que se expresen las dudas y las
impresiones que se hayan suscitado.
4. Posteriormente, les pedir que den respuesta a las preguntas que estn en la hoja de rotafolio que
prepar con anticipacin; de ser necesario dar un ejemplo, para facilitar la participacin.
5. Ir anotando las respuestas, para llevar a cabo una discusin con todo el grupo una vez que todas las
preguntas tengan una respuesta.
6. En plenaria revisar con los participantes las respuestas que dieron y sacarn conclusiones que sern
anotadas en una hoja de rotafolio para que todos las vean.
7. Despus de haber apuntado las conclusiones, pedir a los participantes que las anoten en la hoja de
papel que les dio; asimismo, que escriban, en la misma hoja lo que aprendieron durante esta actividad.
35
8. Proponer a las y los estudiantes que, si quieren recibir ms informacin u orientacin acerca del
consumo de sustancias adictivas, se dirijan al Portal del Programa o expresen su inquietud con el
mismo coordinador/a de la actividad.
Preguntas
1. Qu es una droga?
2. Qu es un adicto?
3. Con qu est directamente relacionado el abuso de drogas?
4. Puedes mencionar 5 sustancias que son consideradas drogas?
5. Cules son las motivaciones para consumir drogas?
Seguimiento:
a. Nmero de solicitudes de informacin o de orientacin sobre las drogas.
b. Consultas al Portal, sobre el mismo tema.
36
TTULO: QU NOS VENDE LA PUBLICIDAD TELEVISIVA?

Propsito:
Reflexionar sobre la importancia de ver de forma crtica los mensajes publicitarios, especialmente los de la
televisin, analizando qu dicen y por qu lo dicen.
El coordinador de la actividad deber preparar una hoja de rotafolio con las preguntas que se exponen a
continuacin y contar con los siguientes materiales: revistas dirigidas a jvenes, hojas de rotafolio, hojas de
papel tamao carta, plumones, plumas cinta adhesiva.

37
Ficha tcnica
La transmisin de la publicidad, comerciales y anuncios, ha representado uno de los objetivos primordiales de la
televisin comercial, pues su subsistencia depende de los patrocinadores. La publicidad es, por eso, un gnero
muy relevante en los sistemas de televisin y sus efectos se elevan insertndola en una emisin interesante ya
que, segn las investigaciones, se graba mejor en la memoria porque cuenta con una audiencia interesada y
con una postura favorable hacia lo que est viendo.
La produccin de comerciales se ha perfeccionado a tal grado que puede alcanzar una gran calidad
esttica, aunque su objetivo es promover un estado de nimo que motive a la compra de cierto producto. Para
ello, rodean de rasgos deseables lo que presentan, de manera de que puede hablarse de la venta, no de un
bien, sino de una cualidad, como el prestigio, el dinamismo, la seguridad, el estatus, la atraccin; o de un rasgo
de identidad o pertenencia a un grupo al que el comprador potencial desee sumarse: los jvenes, los
acaudalados, los seductores. Tambin puede vincularse el producto a caractersticas estereotipadas de lo
femenino o lo masculino, de manera que la botella y la mujer parecen ser lo mismo; o simplificando la relacin
causal entre el uso o la ingestin de un alimento y la adquisicin de cualidades o la transformacin de la
realidad rutinaria en algo espectacular y deseable.
La responsabilidad acerca del contenido de los anuncios no recae en la comunidad de televidentes o
lectores, ya que ese contenido no puede ser controlado por el receptor; pero ste puede elevar su atencin para
analizar lo que se le presenta y no slo apreciar la calidad esttica con la que fue construido el mensaje
publicitario, sino tambin observar si las situaciones y caractersticas del producto resultan verosmiles.
1. El coordinador de la actividad colocar en la pared, en lugar visible la hoja de rotafolio con las
preguntas que prepar con anticipacin.
2. El coordinador dividir al grupo en equipos de cuatro o cinco integrantes, hombres y mujeres.
3. Entregar a cada equipo una revista, una hoja de papel y una pluma.
4. Explicar el contenido de la ficha tcnica, enfatizando por qu es importante ver los anuncios
publicitarios con un sentido crtico.
5. Pedir a los equipos que busquen un anuncio y analicen los elementos que se mencionan en las
preguntas, dando respuesta a las mismas.
6. Cada equipo dar lectura a sus respuestas, presentando al grupo el anuncio que analiz.
7. El coordinador anotar las respuestas, promoviendo luego una discusin con todo el grupo y sacarn
conclusiones que sern anotadas en una hoja de rotafolios para que todos y todas las vean.
papel que les dio. Asimismo, anotarn, en la misma hoja lo que aprendieron durante esta actividad.
Preguntas
Qu es la publicidad?
Para qu sirve la publicidad?
Qu caractersticas perciben en los personajes o las imgenes presentes en el anuncio, teniendo en
cuenta el prestigio, estatus, moda, juventud, sensualidad, simpata, humor, seduccin?
Cmo se utilizan los colores, las locaciones u otros elementos?
Con qu grupo de poblacin o con qu caractersticas de atraccin se relacionan la situacin y el
producto?
Qu cualidad vende el anuncio?
38
Seguimiento:
El coordinador/a de la actividad, en la siguiente sesin, preguntar a los y las participantes si vieron los
anuncios publicitarios de una manera diferente, cmo y por qu.
Les solicitar que den ejemplos al respecto.
Los participantes realizarn con cartulinas, materiales de reuso, colores, pegamento, tijeras, cinta
adhesiva, etc. anti-comerciales, que inviten a la reflexin, y los colocarn en lugares visibles del plantel
educativo.
El coordinador llevar un rcord de los anti-comerciales colocados en la institucin.
39
Cultura de la paz y la no violencia. Actividades con estudiantes
TTULO: CAMPAA NO DISCRIMINACIN - MEDIOS QUE PROMUEVEN LA DISCRIMINACIN *

DIMENSIN: CULTURA DE PAZ Y NO VIOLENCIA
Duracin aproximada: 45 das. La campaa est conformada por una serie de actividades que se describen
inmediatamente despus de sta.
Propsito:
Crear un espacio para que las y los estudiantes manifiesten su rechazo a cualquier forma de discriminacin por
medio de una frase corta y/o emblema, que haya sido creado por alguno de ellas o ellos, y represente el sentir
de la comunidad educativa.
El personal del plantel deber contar con un espacio fsico para colocar un peridico mural o papelgrafo, en un
lugar visible y de preferencia con gran flujo de gente.
Ficha tcnica
Discriminar significa diferenciar, distinguir, separar una cosa de otra. La discriminacin es una situacin en la
que una persona es tratada de forma desfavorable a causa de prejuicios, generalmente por pertenecer a una
categora social distinta. Entre esas categoras se encuentran raza, orientacin sexual, la religin, el rango
socioeconmico, la edad, la discapacidad, y el gnero.
Se ha observado que la discriminacin aumenta de forma considerable en periodos de recesin econmica,
en donde la poblacin vuelca su insatisfaccin sobre otros grupos tnicos o religiosos considerados como
presuntos causantes de esta situacin.
La Declaracin Universal de los Derechos Humanos, aprobada por la Asamblea General de las Naciones
** Adaptado de CASA, A.C.

40
Unidas en 1948, contiene una amplia afirmacin de esos derechos.

Ha sido tradicional la desigualdad entre los hijos/as segn su origen matrimonial o extramatrimonial. As, los
segundos tenan menos derechos en la herencia de sus progenitores que los hijos/as habidos en matrimonio.
Tambin, en el mbito laboral, es reseable el trato discriminatorio que sufren las mujeres, pues el coste que
para las empresas supone contratar a una mujer, en especial si est casada, es mayor si se tiene en cuenta
una posible baja por maternidad.
Discriminar a alguien consiste en privarle de los mismos derechos que disfrutan otros/as; y es un fenmeno
de relaciones intergrupales, que tiene sus races en la opinin que un grupo crea sobre otro. Los grupos en
cuestin pueden ser parte interna de otra sociedad mayor (mujeres, ancianos, pobres, homosexuales...), o
pueden ser un elemento externo (extranjeros, emigrantes, etc.)
Errneamente, las y los humanos preferimos pensar por medio de estereotipos, categoras y prejuicios.
1. Difundir entre las y los participantes, por medio de carteles y avisos, la colocacin, en un lugar
especfico del plantel, de un peridico mural o papelgrafo con el objeto de que all escriban, dibujen,
peguen, grafiteen diferentes formas de discriminacin.
2. Una vez colocado el peridico mural o papelgrafo, solicitar a las y los estudiantes que plasmen todas
sus ideas sobre frases, acciones, comerciales, actitudes que favorecen la discriminacin.
3. Despus de 15 das aproximadamente, el personal de la escuela, y/o de la OSC pasar a los salones
de clases a hacer una reflexin sobre el contenido del peridico mural o papelgrafo, adems de las
posibles repercusiones de la actividad.
Seguimiento:
Se sugiere tomar fotografas y/o video como evidencia de trabajo y como material didctico para alguna
actividad posterior.
41
TTULO: CAMPAA NO DISCRIMINACIN - CONCURSO DE FRASE O EMBLEMA*

Duracin aproximada: 45 das
Propsito:
Promover que las y los jvenes manifiesten su sentir hacia cualquier forma de discriminacin, por medio de una
campaa-concurso.
El maestro, deber lanzar una convocatoria en la que se invite a todos las y los alumnos a que participen
manifestndose a favor de la inclusin y en contra de la discriminacin en las siguientes modalidades:
a) Frase corta
b) Emblema
La convocatoria deber difundirse por todos los medios posibles de acuerdo con cada plantel, con un mes de
anticipacin a la fecha de cierre.
1. Una vez recibidos los trabajos se integrar un comit evaluador en el que participarn representantes del
plantel, del alumnado, de la OSC.
2. Se evaluarn los trabajos, determinando 1, 2 y 3er. lugares para cada modalidad.
3. La premiacin se realizar 15 das despus de la fecha de cierre de recepcin de los trabajos, en un
evento pblico de la comunidad educativa.
4. Tanto las frases cortas como los emblemas ganadores se imprimirn a manera de pegotes o
calcomanas, mismos que se colocarn en lugares visibles dentro del plantel.
5. Si la escuela cuenta con algn peridico y/o publicacin, en stos se darn a conocer los ganadores, las
frases cortas y los emblemas.
6. De ser posible, los resultados del concurso se darn a conocer tambin en algn medio de
comunicacin local, destacando las frases cortas y los emblemas.

42
Seguimiento:
Se sugiere que en alguna materia o espacio se reflexione con cada grupo sobre la vivencia y resultados del
concurso y/o de la campaa.
Tambin se sugiere tomar fotografas y/o video como evidencia de trabajo, mismos que pueden servir
como material didctico para reflexiones posteriores.
43
TTULO: CAMPAA NO DISCRIMINACIN -: CONCURSO DE CUENTO*

Propsito:
Promover en las y los jvenes una cultura de la no discriminacin, y a favor de la inclusin, a travs de la
lectura de un sencillo cuento escrito por Rigoberta Mench, Premio Nobel de la Paz 1992.
El plantel deber contar con copias suficientes o con los medios para difundir, entre las y los alumnos, Los
Cuentos de mi Abuelo1 que se transcribe a continuacin. (Lectura en voz alta en auditorios, consultas en
pgina web, etc.)
1. Una vez difundido el cuento, se invitar a que las y los alumnos monten obras de teatro, realicen
canciones, narraciones, etc. con el contenido de ste.
2. Las creaciones anteriores se presentarn en un evento abierto a la comunidad educativa, y recibirn un
reconocimiento por escrito (diploma o constancia de participacin) por parte de las autoridades del
plantel.
3. De ser posible las obras de teatro y las canciones se difundirn en algn medio de comunicacin local.
Seguimiento:
Se sugiere, que, en alguna materia o espacio, se reflexione sobre el contenido de la lectura, su relacin con la
discriminacin y el derecho a ser incluidos. Tambin se sugiere tomar fotografas y/o video como evidencia de
trabajo, mismos que pueden servir como material didctico para ocasiones subsecuentes.
** Adaptado de Centro de Respuestas Educativas y Comunitarias, A.C., CRECE

1 MENCHU, Rigoberta (2003). Li Min, Una Nia de Chimel. Una Fbula de la verdadera Historia de
los Mayas. Mxico. Alfaguara Infantil. Tercera reimpresin.
44
Los cuentos de mi abuelo:

Con sus manos robustas, mi abuelo construy casas y sembr campos. Mi abuela lo ayudaba en todo,
en el campo y en la casa. Y tuvieron muchos hijos, que, cuando crecieron, parecan hormigas, parecan
zompopos subiendo y bajando cerros, trabajando al lado de sus padres. Cuando los nios trabajaban,
todo les quedaba grande. El azadn parece la cruz que carga Jesucristo en las procesiones de Semana
Santa. No pueden con el rastrillo, se traba en las races o en las piedras grandes. Y si tratan de abrir la
tierra con el pico, se van de bruces y se quedan tirados, masticando granitos de polvo. Pero igual se
esfuerzan.
Mi abuelo se volvi viejo en un suspiro. Ayer todava era el joven que se haba robado a mi
abuela y apenas el sol se fue dentro de la tierra y se volvi a salir con sus cachetes rojos, de pronto ya
estaba viejo, arrugado, con las manos callosas y llenas de cicatrices, con el pelo blanco. Entonces nos
contaba cuentos a los nietos y a los amigos de los nietos. De tanto que haba viajado, el abuelo saba
muchas historias de los caminos. Nosotros le preguntamos: Abuelito por qu hay gentes blancas,
negras, rojas, amarillas, o sea, de muchos colores? Porque Ajaw, nuestro creador y formador, nos
cre de maz blanco y por eso hay gentes de color negro; nos cre de maz rojo y por eso hay gente de
color rojo; y nos cre de maz amarillo como nosotros y por eso somos gente de color amarillo, porque
Ajaw quera que furamos multicolores como las flores del campo.
Por las tardes, cual el sol comenzaba a ponerse color naranja en el horizonte, y el fro nos
pona helada la nariz, el abuelo se sentaba a la puerta de la casa y comenzaba a contar las historias
viejas de los pueblos antiguos. A m me gustaba mucho el cuento de la comadreja y la gallina. Dice as:
Haba una vez una comadreja que se robaba los pollitos para comrselos. Iba husmeando
escondida en el bosque cuando de repente, con vista aguda, localizaba un gallinero y, dentro del
gallinero, a los pollitos. Entonces se lanzaba como una flecha, a toda velocidad, caa sobre el gallinero y
aferraba con sus garras a un pollito.
Somataba las poderosas patas en medio de un revoloteo de polvo, plumas y cacareos de las
gallinas espantadas y se alzaba con su presa, para desesperacin de la gallina madre que slo poda
llorar la prdida de su hijo.
Como esto ocurra muy frecuentemente, una de las gallinas dijo: Esta comadreja no se va a
comer a mis pollitos. Qu puedo hacer para evitarlo? Entonces junt a todas sus gallinas y se
pusieron a pensar y a pensar, a reflexionar y a cavilar. Una noche pas despierta mientras trataba de
encontrar una forma de darle un escarmiento a la comadreja. Al da siguiente cuando las dems gallinas
despertaron, las llam de nuevo para que escucharan su plan. Se los expuso y las dems aprobaron
con entusiasmo.
Ese mismo da, la comadreja merodeaba por el gallinero cuando, cul sera su sorpresa, vio un
pollito hermoso, amarillo y apetecible, el ms gordo que haba visto en su vida. No lo pens dos veces:
se lanz como una piedra enviada por la honda hacia su presa, que extraamente no se mova. La
aferr con sus garras, y sali disparada hacia su madriguera.
No pudo caminar ms de tres pasos. El pollito que haba capturado se le haba pegado a las
patas, y no la dejaba correr. Desesperada, la comadreja se agit cuanto pudo, pero una fuerza
tremenda le impeda moverse. Y cuando quiso deshacerse de su presa, se dio cuenta de que no la
poda soltar. Un buen tiempo se estuvo debatiendo, hasta que cay al suelo exhausta.
Qu haba pasado? Las gallinas haban fabricado un pollo falso. Haban pegado con mucha
paciencia plumas de pollo a una gran piedra, de modo que de lejos pareciera un animal. Y luego,
haban amarrado con bejuco la piedra a las estacas del corral. Al falso pollo lo haban untado con
mucha crementina, que es una cola que sale de la corteza del pino, y la comadreja se haba quedado
presa. Cuando la vieron caer, se le acercaron, formaron un crculo a su alrededor, cacarearon las
gallinas, cantaron los gallos y se asomaron todos los pollitos, cantaron todos juntos, nadie se qued
callado, cantaron, cantaron, cantaron, dando vueltas en crculo hasta que se cansaron y la comadreja
45
no entenda el idioma de las gallinas, los pollos y mucho menos de los pollitos, senta mucha
vergenza, se avergonz tanto que nunca regres al corral.
El abuelo saba los cuentos de la gente de antes, de cuando en esta tierra se levantaban
pirmides blancas bajo el sol blanco, de cuando llegaron los espaoles y llenaron de casas blancas con
sus techos de teja roja los valles verdes, rodeados de montaas. Cuando los hombres son iguales, los
cuentos de los mayas se parecan a los de los espaoles; como los hombres son tambin diferentes, lo
cuentos de los espaoles no eran iguales a los de los mayas. Por ejemplo, para los espaoles existe un
lugar en donde vive el diablo, que es el infierno. Para los mayas, hay un lugar en donde viven los
Seores del Mal, que es Xibaba. Para juntar las dos cosas, mi amigo Luis dice que el infierno no
comienza en Xibaba.
Uno de los cuentos mayas que contaba mi abuelo era la historia del conejo sin cola. Dice as:
Saben ustedes por qu el conejo en lugar de cola tiene una bolita de algodn y por qu el ratn tiene
los ojos saltones y la cola lisa? Bueno, pues han de estar y estarn que, en las pocas antiguas,
cuando el mundo estaba recin estrenado y todo era nuevo, nuevo, nuevo, haba dos nios en la faz de
la tierra. Uno se llamaba Juan aj Pu y el otro Ix Balam Kej. Estos dos nios iban a vencer, cuando se
convirtieran en muchachos, a los Seores del Mal, los dueos de Xibaba. Pues bien, estos dos nios
fueron mandados por sus abuelos a cuidar el primer campo de maz que hubo en la tierra. Suceda que,
por las noches, venan los animales y se coman todo el maz, as que haba que estar vigilando cuando
el sol se iba a la luna y sala en el firmamento. Entonces los abuelos dijeron a los dos nios: Vayan
ustedes a velar en el campo de maz. No se duerman debajo de los troncos de rboles, no se escodan
debajo de las piedras y espanten a los animales cuando lleguen. se es el motivo por el que todava
ahora, en Chimel, los nios son los encargados de cuidar el maz.
Pues pas que los dos nios se fueron al campo y se pusieron a esperar la noche. El sol se
puso detrs de las montaas y al poco rato el disco redondo de la luna iluminaba el blanco paisaje. Jun
aj Pu bostez. Ix Balam Kej bostez tambin. Pas una hora, y los dos nios bostezaban como si
fueran leones de circo. Con rugido y todo. Hasta que una capa de plomo les pes en las pestaas y se
quedaron profundamente dormidos. Cuando llegaron los animales, ni cuenta se dieron.
Llegaron los ciervos, los conejos, las culebras, las taltuzas, los cerdos, los ratones, las gallinas,
los monos, los pajarracos, hasta lagartos y caimanes haba. Y era todo un crunch, crunch, mastica y
mastica los granitos de maz, mientras los dos nios roncaban a pierna suelta debajo de un rbol.
Aqu hay que decir una cosa: en esa poca, los conejos tenan una larga esponja, blanca,
grande como la cola de un caballo recin nacido. Y los ratones eran unos animales bien
proporcionados, armoniosos, con sus colitas tambin pobladas de pelo, como los conejos, sus
compadres.
Al da siguiente, cuando los dos nios despertaron, vieron delante de s el campo devastado.
No haba ni una sola mazorca, ni un grano de maz, los animales se lo haban comido todo! Como eran
nios, se pusieron a llorar de pena. Y ahora, pensaban, qu vamos a decir a nuestros abuelos? De
todos modos, decidieron regresar a casa y decir la verdad. Los abuelos sonrieron ante la debilidad de
los nios. No los vamos a castigar, les dijeron, sino que les vamos a dar otra oportunidad. Esta noche
volvern al campo, y harn su tarea de espantar a las bestias. Y entonces, por magia, los abuelos
volvieron a hacer crecer las plantas de maz que se haban comido los animales.
Esa noche, los nios volvieron al campo. El sol se puso detrs de las montaas, que parecan
el lomo negro de un toro sombro, y pronto las vegas se alumbraron con la suave luz del disco blanco
de la luna. Los nios se agazaparon en la oscuridad.
Poco despus de medianoche, un tumulto de leones, monos, tigres, vacas, culebras, pjaros,
jabales, y todo tipo de animales irrumpi en el campo de maz. Pero esta vez los dos nios estaban
despiertos. Cogieron dos varas de un rbol seco y saltaron en medio de los animales, gritando y dando
varazos a diestra y siniestra.
46
Los animales se espantaron y salieron corriendo. El conejo escapaba hacia la izquierda de Jun
aj Pu. El nio lo cogi de la cola, grande y esponjosa. El conejo tir con todas sus fuerzas, hasta que la
cola se rompi y se qued en las manos del nio. Por otro lado, Ix Balam Kej haba cogido al ratn por
el cuello, y lo estaba ahorcando por eso al ratn se le saltaron los ojos. El ratn hizo un esfuerzo, se
zaf de las manos del nio y ya se iba, cuando ste lo cogi por la cola. Pero la cola del ratn es muy
resbalosa, y se les escurri de las manos. El nio se qued con un puo de pelos. Y es por eso que el
ratn tiene la cola lisa y los ojos saltones, y el conejo se qued con una bolita de algodn.
Estos eran los cuentos del, abuelo, delante de la casa, al atardecer, o delante del fogn, en las
noches, cuando el sueo caa sobre nuestros prpados, y los haca pesados como el plomo, igual que
les sucedi a los nios al amanecer de la humanidad. Eran cuentos que saba del Pop Wuj, el libro
sagrado de nuestros antepasados, los mayas.
47
TTULO: CAMPAA NO DISCRIMINACIN -: FRASES QUE SE DEBEN EVITAR *

Propsito:
Promover en las y los jvenes una cultura de la no discriminacin y a favor de la inclusin, por medio de frases
que ellos y ellas consideren se deben evitar.
El plantel, deber tener los espacios para que las y los alumnos coloquen sus creaciones.
1. De acuerdo con los medios de cada plantel se realizar una campaa de Frases que se deben evitar
2. Se invitar a las y los alumnos para que con papeles y materiales que ellos y ellas consideren
convenientes (pueden ser de reuso o reciclados), en sus ratos libres, solos o en equipos, escriban en
carteles o similares, frases que se deben evitar, ya que de manera directa o indirecta promuevan la
discriminacin, por ejemplo: Lo bajaron del cerro a tamborazos, Es mujer por eso maneja as, etc.
3. En esta parte conviene sensibilizar a toda la comunidad escolar para que respete el trabajo realizado
por las y los dems.
4. Los y las alumnas colocarn sus materiales en los espacios predeterminados para tal fin.
Seguimiento:
Se sugiere que en alguna materia o espacio se reflexione sobre la actividad.
Tambin se sugiere tomar fotografas y/o video como evidencia de trabajo, mismos que pueden servir
como material didctico para ocasiones subsecuentes.
Se medir la participacin de la comunidad escolar.
** Adaptado de Centro de Respuestas Educativas y Comunitarias, A.C., CRECE

48
TTULO: ENCUESTA SOBRE ESPACIOS DONDE SE PRESENTA LA VIOLENCIA*

Duracin aproximada: 8 horas, divididas en dos sesiones, adems de las necesarias para que se lleve a cabo
la encuesta.
Propsito:
Reflexionar acerca de los espacios en donde se presenta la violencia y las posibles soluciones para que esto
no suceda.
El coordinador/a de la actividad fotocopiar una encuesta que tendr que entregar a cada uno de las y los
participantes. (El instrumento se adjunta a continuacin.)
Preparar una matriz y la fotocopiar para entregarla a cada participante, a fin de vaciar las respuestas
al cuestionario y contar con una forma de dar resultados. (Se anexa ejemplo)
Deber programar la actividad, tomando en cuenta los tiempos y espacios de las y los estudiantes.
Ficha tcnica
Todos/as estamos de acuerdo en que la violencia es el uso de la fuerza, abierta u oculta para obtener de un
individuo o de un grupo, algo que no quiere hacer por voluntad propia, a la vez que coarta la libertad personal.
La violencia puede ser: fsica, mental o moral, y pone en riesgo la salud de las personas, y segn el tipo,
puede dejar daos fsicos graves, angustia o cualquier otro tipo de trastorno mental.
Ser vctima de violencia est ligado a un mayor riesgo de contraer enfermedades.

49
En el hogar, es el acto u omisin nico o repetitivo, cometido por un miembro de la familia, en relacin con el
poder en funcin del sexo, la edad, o la condicin fsica, en contra de otro u otros integrantes de la misma, sin
importar el espacio fsico donde ocurre el maltrato fsico, psicolgico, sexual o abandono, ttrastorna a todos los
integrantes; fomenta el alcoholismo y el uso de drogas ilcitas.
La violencia est considerada como un serio problema de salud pblica y una violacin a los derechos
humanos; es antinatural y debemos detenerla planteando nuevas normas de convivencia, basadas en los
hijos/as deseados, el respeto, la tolerancia, la igualdad y la equidad de gnero.
No se genera de manera espontnea; sucede cuando alguien acumula tensiones, enojos y frustraciones,
transformndolas en agresiones que se descargan dentro o fuera del hogar. La violencia de gnero es la que se
ejerce contra las mujeres por el hecho de ser mujer.
Una persona madura y segura de s, no acta con violencia, siempre busca el dilogo.
Es necesario denunciar la violencia, y que tanto la vctima como el agresor busquen ayuda. Entre las
opciones destacan los grupos de ayuda mutua.
1. El coordinador/a lee la ficha tcnica y promueve una discusin entre las y los estudiantes acerca del
tema.
2. A continuacin, explicar a las y los participantes que van a realizar una encuesta entre sus
compaeros/as de escuela, con el propsito de saber en cules espacios se presenta la violencia y la
forma en que se podra evitar.
3. Les entregar diez cuestionarios a cada uno/a y les informar que tendrn que regresarlos contestados
para la siguiente semana. Les dir que tendrn que marcar con una X la respuesta que les d el
encuestado y en otros tendrn que escribir lo que les diga.
4. Asimismo, les informar que pueden decirle a sus compaeros/as que la encuesta es totalmente
confidencial y que nadie sabr quin la respondi, slo quieren conocer la percepcin de las y los
jvenes en cuanto a los lugares dnde hay ms violencia y si hay formas de solucin.
5. Durante una semana las y los participantes recabarn la informacin con el cuestionario y en la
siguiente sesin entregarn los resultados.
6. A la semana entregar a las y los participantes la copia de la matriz de resultados y les informar como
tienen que registrarlos.
7. Una vez llenadas las matrices, el coordinador/a solicitar a las y los participantes que registren en una
sola matriz todos los resultados.
8. El coordinador/a invitar a reflexionar sobre el tema y retroalimentar a las y los estudiantes con
respecto a las posibilidades de evitar la violencia, tomando como base las ideas de las y los jvenes
planteadas en la encuesta.
9. Solicitar a las y los participantes que elijan a tres representantes para que, junto con l o ella,
entreguen los resultados al Comit CONSTRUYE T.
Seguimiento:
El maestro/a con los alumnos/as participantes en esta actividad, darn seguimiento en conjunto a las acciones
que se lleven a cabo como resultado de su trabajo.
50
Encuesta sobre espacios de violencia

Cuestionario
Pregunta
Respuesta
1. En qu espacios consideras se presenta En la calle
con ms frecuencia la violencia?
En el patio de la escuela
Saliendo de la escuela
En la casa
En los antros
En las fiestas
Otros especifica)____________
2. Qu consideras que se podra hacer para
evitar la violencia en esos espacios?
a) Tratar de resolver los problemas de manera pacfica a

travs de:
______________________
b) No asistir a esos lugares.
c) Que las autoridades tuvieran ms vigilancia.
d) Educacin para que no se presente la violencia a travs
de:
_______________________
e) Respetar a los dems.
f) Hacer una campaa para que la gente entienda todo lo
que se puede perder con la violencia.
g) Otro (especifica) _____________
51
Matriz de respuestas: Encuesta sobre violencia

Pregunta 1
a) Calle
b) Patio
c)
de
Saliendo
la
de la
escuela
escuela
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
Pregunta 2
a)
b) No ir
c)
Pacfica
Vigilancia
1
2
3
4
5
6
7
8
9
10
d) Casa
e) Antro
d)
e)
Educacin Respeto
f) En las
fiestas
g) Otro
f)
Campaa
g) Otros
Informacin adicional:
52
TTULO: ESTILOS DE CONTENDER*

Duracin aproximada: 60 minutos.
Propsito:
Analizar los distintos estilos de actuar en el conflicto y ubicar la posicin personal, as como observar la
conveniencia de contender con un estilo apropiado para uno mismo/a y para los y las dems.
El coordinador/a de la actividad deber contar con los siguientes materiales
Un cuestionario por cada uno de las y los participantes.
Un listado de registro de calificacin de los refranes.
Una tabla para el registro de los resultados.
Ficha tcnica
Regularmente contender se entiende como pelear o discutir por conseguir un fin; para esta actividad
abordaremos el concepto desde la perspectiva de la negociacin, como el proceso por el que las partes
interesadas resuelven conflictos, acuerdan lneas de conducta, buscan ventajas individuales o colectivas, o
procuran obtener resultados que sirvan a sus intereses mutuos.
Se contempla generalmente como una forma de resolucin alternativa de conflictos.
De acuerdo con esta definicin, uno puede ver que la negociacin sucede en casi todas las reas de la
vida. En el rea de la abogaca, un negociador experto sirve como defensor de una de las partes y procura
generalmente obtener los resultados ms favorables posibles a la misma. En este proceso el negociador

53
procura determinar el resultado mnimo que la otra parte (o las partes) quiere aceptar, ajustando entonces sus
solicitudes consecuentemente. Una negociacin "acertada" en esta rea se produce cuando el negociador
puede obtener todos o la mayora de los resultados que su parte desea, pero sin conducir a la parte contraria a
interrumpir permanentemente las negociaciones.
La negociacin tradicional se llama a veces ganar-perder debido al estilo de dureza de los
negociadores que persiguen conseguir tanto como puedan para su parte. En los aos 70, los abogados y los
investigadores comenzaron a desarrollar el enfoque de ganar-ganar en la negociacin, de forma que las dos
partes quedaran satisfechas al haber obtenido beneficios. Ello resulta positivo al evitar posibles conflictos
futuros. El enfoque de ganancias mutuas se ha aplicado con eficacia en situaciones medioambientales, as
como en las relaciones de trabajo en las que las partes (por ejemplo, la gerencia y un sindicato) enmarcan la
negociacin como va de solucin de problemas.
Definitivamente el prepararse bien antes de una negociacin es imprescindible, as como estar seguros de
lo que se va a negociar y nunca perder el enfoque.
El coordinador/a de la actividad invitar a los participantes a contestar el cuestionario, y a realizar la sumatoria
de respuestas.
Para el coordinador/a:
El cuestionario no corresponde de ninguna manera a una actitud definitiva. Es muy limitado y slo sirve
para dar pie a la discusin de los diversos estilos, no para calificar a las y los participantes o alumnos y
alumnas.
Analice con las y los participantes los pros y los contras de cada una de las posturas ayudndose de los
materiales adjuntos a este ejercicio.
54
Cuestionario
Refranes
Puntuacin
1. Al mal aire, darle calle

2. Viva quien vence
3. Mientras se gane algo, no se pierde nada
4. Ms vale maa que fuerza
5. Ms vale callar que hablar
6. Ms vale pjaro en mano que ciento volando
7. Querellas? Huye de ellas
8. Al son que me tocan bailo
9. Quien calla, otorga
10. Acomodarse al tiempo es de persona discreta
11. Ms ven cuatro ojos que dos
12. Agua que no has de beber djala correr
13. A la fuerza, con la fuerza
14. Ms vale andar mal, que quedar cojo
15. Una mano lava a otra y las dos lavan la cara
16. Mejor es ser lobo que oveja
17. Es mejor no mover el arroz aunque se pegue
18. Ir contracorriente no es de persona prudente
19. Quin no oye razn, no hace razn
20. Entre lo suyo y lo mo, siempre hay un punto medio.
Calificacin de refranes
1. No es nada indicativo de tu manera de pensar, casi nunca responderas as.
2. No es muy indicativo de tu manera de pensar, no responderas as a menudo.
3. Es algo indicativo de tu manera de pensar, a veces responderas as.
4. Es bastante indicativo de tu manera de pensar, a menudo responderas as.
5. Es muy indicativo de tu manera de pensar, casi siempre responderas as.
NA. No sabes bien qu decir.
55
Tabla para el registro y contabilidad de los resultados

Refrn N
Competir
Acomodar
2
9
13
16
Total
5
8
10
18
Total
1
7
12
17
Total
Evitar
Negociar/Convenir
Colaborar
3
6
14
20
Total
4
11
15
19
Total
Informacin complementaria:
-
Competencia
Lo importante son los objetivos, las personas estn por debajo de ellos, slo lo personal es
importante.
El objetivo es darse gusto a una y a uno mismo, los y las dems no importan.
Se quiere ganar.
Se considera a todo como un gran concurso.
No es conveniente para el trabajo en equipo, ni para resolver un conflicto.
Evasin
No importan ni la relacin con las personas ni los objetivos.
Se busca no trabajar y se rehye relacionarse con las dems personas.
56
No hay compromiso.
No se enfrentan los problemas.
No importa satisfacer las metas propias ni las de las y los dems.
Acomodacin
Importan las personas mucho ms que los objetivos.
Se evitan los problemas a toda costa para no quedar mal con las y los dems.
El nico compromiso para ellas y ellos es estar bien con todos/as.
Regularmente avanzan a una voz de mando.
Se busca dar gusto a los y las dems haciendo a un lado las propias necesidades e intereses.
Colaboracin
Son importantes igualmente los objetivos y las personas.
Se coopera con los dems, se tiene un alto aprecio al compromiso de todos/as.
Es difcil, sobre todo cuando las relaciones son inestables.
Se satisface las necesidades propias y las de las y los dems.
Conlleva demasiado trabajo en el interior del grupo para lograrla, es muy difcil de satisfacer las
necesidades de todas las partes.
Negociacin
Es la ms cercana al compromiso de uno mismo y al de los y las dems.
Importan por igual las personas y los objetivos.
Es ceder parte de la posicin ante los y las dems, con el fin de satisfacer las necesidades propias
y las de los y las dems.
El equilibrio entre las partes slo se logra despus de una reflexin exhaustiva.
Es la mejor forma de manejar las diferencias.
57
+
Objetivos
La relacin es muy importante

Relacin
La relacin no es muy importante
Los objetivos son muy importantes
Los objetivos no son muy importantes

COMPROMISO
NEGOCIACIN
(Negociacin)
COLABORACIN
Yo gano - T ganas
58
EVASIN
SUMISIN
COMPETENCIA
Seguimiento:
Yo gano - T pierdes
El coordinador/a de la actividad observar si despus de la aplicacin de sta las y los jvenes estn ms
dispuestos a negociar, si las rias han disminuido o no. En cualquier caso, es conveniente aplicar varias de las
actividades propuestas dentro de la misma Dimensin de Cultura de Paz y No Violencia, para obtener mejores
resultados.
59
TTULO: LISTA APURADA*

Propsito:
Construir el concepto de consenso y promover la experiencia de un proceso de negociacin.
El coordinador/a de la actividad deber copiar la lista de valores materiales para cada participante y contar con
los siguientes materiales: hojas de rotafolio, marcadores, cinta adhesiva.

60
Ficha tcnica
Para nosotros consenso casi es sinnimo de inclusin..., el expositor(a).
Consenso frecuentemente se confunde con mayora: nuestra propuesta pas, porque tuvo ms
consenso que la de nuestros adversarios. O bien con unanimidad: Slo que alguien est dispuesto a deponer
sus posiciones podremos conseguir el consenso.
El ejercicio de negociar una posicin que contenga a todas las posiciones posibles es sencillo slo en
apariencia. En la prctica suele ser un proceso complicado, difcil, sinuoso y lleno de sutilezas.
La inclusin es un principio que rescata los derechos humanos y nos orienta y ayuda a aceptar las
diferencias entre las personas, todo ello enmarcado en una lnea humanista.
Es un principio de igualdad
para todas las minoras que sufren algn tipo de exclusin.
Desde este punto de vista, la inclusin escolar debera llegar a ser el movimiento educativo de mayor
alcance en una sociedad que ofreciera las mismas oportunidades y beneficios a todos sus miembros,
potenciando el desarrollo mximo de sus capacidades.
La inclusin es una manera de mejorar la calidad de vida de todos los
miembros de la sociedad, y es aqu donde la educacin debe jugar un papel
relevante
al
ofrecer
las
mismas
oportunidades
y
calidad
de
servicios
a
todos
sus
alumnos/as.
Por
tal
motivo,
la
inclusin
escolar
supone
un
compromiso
con
los
fines
de
la
educacin
y
una
responsabilidad
en
el
seno
de
la
sociedad actual.
Desde la perspectiva del sistema educativo, el derecho a la diferencia y el rechazo a una educacin que
excluye a parte de la poblacin escolar, constituyen un desafo para la generacin de una escuela inclusiva.
1. El coordinador/a de la actividad entregar a cada uno de las y los participantes una lista de valores
materiales (se incluye a continuacin).
2. Pedir a las y los participantes que formen equipos de cinco personas cada uno.
3. Le dar a cada equipo una hoja de rotafolios, un marcador y cinta adhesiva.
4. Les solicitar que elijan dos representantes por equipo.
5. El coordinador/a de la actividad deber procurar que, si el grupo es mixto, los equipos queden
equilibrados en cuanto a gnero.
6. Pedir que lean cuidadosamente y que, de manera individual, cumplan las instrucciones que se
encuentran en la lista de valores materiales. Para ello les dar cinco minutos.
7. Una vez pasado ese tiempo, le solicitar a los integrantes de cada equipo que realicen el mismo ejercicio,
pero ahora en conjunto, para lograr tener una sola lista, es decir, lograr un consenso. Para ello les dar 15
minutos.
8. Les informar que no importa si no consiguen la unanimidad o el consenso, que reporten las posiciones
mayoritarias y las minoritarias.
9. Los representantes de cada equipo pasarn al frente para reportar lo que lograron y la experiencia que
signific tratar de llegar a un consenso.
Seguimiento:
Se pedir a la comunidad escolar que con diferentes materiales: plastilina, papel mach, papel, colores,
plumones, hojas secas, plasmen su concepto de Consenso.
Se realizar una exposicin con todos los trabajos, y de ser posible se publicarn en algn medio
masivo local.
61
VALORES MATERIALES
Al regresar de unas largas vacaciones, descubres que ha estado lloviendo durante tres das seguidos en el
lugar donde vives - una colonia al norte de la ciudad -.
Justo antes de entrar a tu casa, una patrulla de la polica est avisando por el altavoz que esa zona ser
evacuada debido al inminente peligro de que el ro reviente la presa cercana. Discutes con el polica para que te
deje entrar a tu casa slo uno o dos minutos para sacar algunas cosas que tienen un gran valor para ti y l,
finalmente, accede.
Ya adentro te das cuenta de que podrs tomar, como mximo, cinco minutos para decidir las cuatro
cosas que puedes rescatar. De la lista siguiente, cules seran esas cuatro cosas? Mrcalas en orden de
importancia:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
18.
El USB con tus trabajos con los que realizars la tesis y que tienes que entregar pronto.
5000 pesos.
Un estuche de CDs y MP3 con tu coleccin musical.
Tus videos favoritos que contienen tus mejores momentos desde que eras nio o nia.
Los juguetes favoritos que contienen tus mejores momentos desde que eras nio o nia.
Tu libreta de direcciones.
Tu par favorito de botas.
La camiseta del deportista que ms admiras y que recibiste de sus manos despus de mucho batallar.
Tu libro favorito.
Una figura de jade invaluable de una cultura prehispnica.
Los ensayos de tus alumnos/as que ests revisando y pronto tienes que entregar.
Un archivo donde guardas documentos personales.
Los papeles del carro que vendiste y que an no entregas.
Los documentos que te encarg tu secretaria y de los cuales depende tu trabajo.
El pasaporte internacional.
Tu ttulo profesional y la gran coleccin de diplomas de participacin en cursos de actualizacin.
La computadora, con informacin muy importante para ti.
Una pintura de Tamayo que te regalaron.
62
TTULO: MEDIACIN ESCOLAR*

A quien va dirigido: Estudiantes
Propsito: Abordar los aspectos negativos y destructivos del conflicto y transformarlos, eliminando la violencia
que habitualmente generan y convirtiendo, as, las situaciones conflictivas que se viven, diariamente, en
oportunidades de aprendizaje.
Antes de empezar la mediacin es necesario valorar y decidir:
a) La adecuacin de la mediacin en el caso que se plantea.
b) Quin ser la persona adecuada para mediar.
c) Si podrn reunirse las partes o tendrn que trabajar por separado.
d) Tiempo necesario para reunirse con las partes.
e) Quin estar presente en el proceso.
f) Cmo ser el espacio: lugar, distribucin de los asientos, dnde se harn las reuniones
privadas, entrada y salida de los participantes, etc.
El lugar donde se realice la mediacin debe estar preparado de modo que se respete la privacidad, y que no
haya interrupciones, para que las partes puedan presentar sus intereses y puntos de vista, escuchar los
intereses de la otra parte, y hacerlo de tal manera que comiencen a trabajar, cooperando entre s a fin de llegar
a crear soluciones mutuamente aceptables. Debern tenerse en cuenta las siguientes cuestiones:
Neutralidad del lugar de encuentro.

Espacio adecuado al nmero de personas que intervienen.
Posibilidad de realizar comunicaciones con el exterior.
** Adaptado de Convivencia sin Violencia, A.C.

63
Ficha tcnica
Los conflictos que pueden tener lugar en la institucin escolar pueden ser muy variados y de caractersticas
muy diversas, pero para muchos de ellos puede aplicarse la mediacin escolar.
Definicin de mediacin escolar:
La mediacin es un sistema alternativo de resolucin de conflictos. Es la intervencin no forzada de una tercera
persona imparcial, que ayuda a personas de la comunidad a resolver y transformar el conflicto.
Modelos de mediacin escolar
1. La mediacin externa al centro de enseanza.
2. La mediacin interna al centro de enseanza.
3. Mediacin entre iguales.
4. Mediacin con un adulto.
Principios de la mediacin:
- El poder lo ejercen las propias partes. Son los participantes los que controlan el proceso y las decisiones.
- Neutralidad del mediador: antes de iniciar una mediacin, el mediador debe preguntarse sobre la existencia
de alguna circunstancia susceptible de crear parcialidad en el desarrollo de la misma.
- Confidencialidad: durante la mediacin los participantes mantendrn la privacidad ms absoluta acerca de lo
que se habl.
- La mediacin requiere del acuerdo libre y explcito de los participantes.
El mediador deber ser capaz de:
Construir credibilidad y confianza.
Identificar y analizar los conflictos.
Equilibrar el poder.
Focalizar, facilitar e intercambiar informacin.
Distinguir y clarificar los temas aparentemente no mediables.
Crear consenso, planificar y elaborar la lista de temas.
Clarificar lo que se ha acordado.
Escribir los acuerdos sin ambigedades y con lenguaje neutral.
Planificar de qu forma se llevaran a la prctica los acuerdos.
Superar puntos muertos.
Examinar los puntos fuertes y dbiles de las opciones.
Se debe tener presente el objetivo: abordar los aspectos negativos y destructivos del conflicto y transformarlos,
eliminando la violencia y destructividad que habitualmente generan. Para lo mismo, se desarrollan varias
etapas, que se describen a continuacin.
1 Etapa. Entrada
El mediador debe:
Proporcionar la estructura inicial.
Obtener la confianza y cooperacin de las partes.
Fomentar su participacin activa en el proceso.
Demostrar su neutralidad.
Esta etapa se utiliza para recabar informacin pertinente sobre las percepciones del conflicto que tienen los
participantes, sus metas y sus expectativas, y la situacin de conflicto.
Tcnicas utilizadas:
a.- Confirmacin de datos.
64
b - Cesin de la palabra.
c - Intervencin para aliviar la tensin.
d - Generar credibilidad.
e Normalizar.
2 Etapa. Orientar a las partes
Durante el primer contacto con cada una de las partes el mediador debe:
Lograr una sntesis del problema y de los hechos que llevaron a solicitar el servicio de mediacin.
Hacer en este momento una descripcin simple y breve de lo que es la mediacin.
Conseguir que las partes asistan a una primera sesin de mediacin fijando un momento y un lugar que
sea aceptable para las dos partes.
Tcnicas utilizadas:
a.- Contactar con las distintas partes sin crear desequilibrios.
b - Convocar a las distintas partes.
c - Tratar la informacin confidencial de cada parte.
d - Tratar cul es el uso adecuado de la mediacin.
3 Etapa. Explicacin
Esta etapa de la mediacin requiere que se definan todos los problemas. Cada uno de los implicados tiene la
oportunidad de exponer su versin y cmo se siente. Los implicados se autoperciben escuchados.
4 Etapa. Focalizar la informacin
El mediador y los implicados tratan de centrar el problema y clasificar y ordenar los temas ms importantes para
cada quien.
Se intentar identificar el/los conflicto/s a partir de toda la informacin de que se dispone.
Asimismo, se procura elaborar una definicin compartida del problema, es decir, una definicin del
conflicto aceptada por las dos partes.
5 Etapa. Arreglo:
Se plantea la cuestin bsica: hacia dnde queremos ir? Cmo queremos relacionarnos en el futuro?
El mediador debe mantener su neutralidad y no debe ofrecer ni siquiera posibles soluciones.
Debe evitar limitar las posibilidades de las partes de encontrar respuestas por s mismas.
Tambin debe promover:
La generacin de ideas, por poco realistas que parezcan.
Si es necesario se pedir a las partes que expliquen ms.
Que no "desechen", que no evalen.
Que busquen propuestas integradoras, aceptables para todos.
Que reformulen las posiciones en intereses.
Por ltimo, se examinan las consecuencias de las distintas opciones.
Tcnicas utilizadas
a.- Lluvia de ideas.
b - Dividir el problema.
c Valorar.
d - Superar puntos muertos.
e - Periodo de prueba.
6 Etapa. Acuerdo:
65
En esta fase se debe plantear cul de las distintas opciones planteadas pueden ser aceptadas y cules pueden
funcionar. El mediador debe:
Planificar de qu forma se llevarn a la prctica los acuerdos.
Asimismo, se evalan las ventajas e inconvenientes; se evalan las dificultades para llevar a trmino las
distintas opciones; y se decide quien hace qu, cundo, cmo y dnde:
Inventariar las opciones.
Crear definicin comn del conflicto.
Reencuadrar temas.
Separar el problema de las personas.
Enfocar.
Orientacin futura positiva.
Examinar los puntos fuertes y dbiles de las opciones.
Reuniones individuales, si resulta necesario.
Tcnicas utilizadas
a.- Sintetizar.
b.- Reconocer.
c.- Celebrar.
Seguimiento:
Ingresar al
cuenta:
portal, si se desea de manera annima, las conclusiones y acuerdos de su actividad, teniendo en

Planificar de qu forma se llevaran a la prctica los acuerdos.
66
TTULO: MI ESCUELA Y LA VIOLENCIA*

Propsito:
Reflexionar sobre los tipos de violencia en las escuelas, los espacios donde ocurre y las posibles soluciones.
El conductor de la actividad deber analizar el contenido de la Ficha tcnica y contar con los siguientes
materiales:
Fichas o tarjetas de cartulina.
Can y computadora o proyector.
Plano de la escuela (ver imagen abajo).
Cinta adhesiva.
Hojas de rotafolio y plumones.

67
Plano Escolar
68
Ficha Tcnica
La violencia encubre profundos miedos que los individuos y grupos sociales tenemos a lo desconocido o a lo
que percibimos como diferente y por tanto como amenaza.
Ahora la violencia tiene mltiples expresiones, de acuerdo al tipo de violencia de que se trate, el mbito
en dnde se ejerce y las diferentes formas en que se hace.
En el diagrama mostramos varios
ejemplos de tipos de violencia, los
mbitos en que suceden y la forma en
que se ejerce. Es importante considerar
este diagrama, ya que no todos los actos
de violencia son similares, no se ven igual
y por lo tanto algunos son ms difciles de
reconocer y ms aceptados que otros. En
el mbito escolar, por ejemplo, se puede
reconocer fcilmente una pelea entre
jvenes, donde la violencia se ejerce
fsicamente y es directa; al mismo tiempo
en el saln de clases un maestro o
maestra puede estar ejerciendo violencia
emocional, criticando y haciendo sentir
mal a algn alumno/a por no cumplir con
expectativas,
o
simplemente
por
desprecio hacia la mujer o hacia un grupo
tnico (violencia de genero y cultural
respectivamente). En una pareja o familia
puede haber abuso fsico y psicolgico, y
tambin entre compaeros o compaeras
puede existir intimidacin, al burlarse o
excluir a alguien. Finalmente un joven
puede robar en la calle con violencia
fsica y este mismo joven, al no tener
acceso a educacin digna o al ser
excluido de oportunidades para obtener trabajo, sufre de violencia estructural: la estructura social limita sus
opciones de crecimiento.
Por otra parte, ser espectador de un acto de violencia fsica o verbal, sin realizar alguna accin que
detenga la agresin, es un factor relevante para que esas situaciones se mantengan.
1.
El coordinador/a de la actividad presenta el tema al grupo y promueve la discusin de los aspectos que
se mencionan en la Ficha Tcnica.
2.
A continuacin, se proyectar el plano de la escuela. Hay que asegurarse que la imagen est ampliada
lo suficiente para que exista espacio para que las y los participantes puedan adherir sus anotaciones y a la
vez que tenga una altura accesible para todos/as. Para la proyeccin existen dos opciones:
a. Si se tiene can y computadora se proyectar el plano sobre una pared.
b. Si no se tiene can, se tendr que imprimir una transparencia o acetato con la imagen del
plano de la escuela.
3.
Se brindarn instrucciones para que cada participante anote en una ficha o tarjeta un evento
relacionado con violencia, dentro de la escuela, registrando quienes estuvieron involucrados en el hecho y
cmo sucedi. Pueden presentar ms de un evento, si as lo desean, intentando que se trate de distintos
manifestaciones de violencia.
69
4.
Despus, con cinta adhesiva, pegarn las tarjetas sobre el mapa proyectado de la escuela, en los
lugares donde sucedieron los hechos.
5.
Se dar respuesta en grupo a las siguientes preguntas:
a. Dnde se acumulan ms tarjetas?
b. Cules son los conflictos que ms se repiten?
c. En dnde ocurren?
d. Quines son los actores implicados en la violencia?
6. Por ltimo se registrarn en el pizarrn o en hojas de rotafolio cules son los actos de violencia que fueron
mencionados con mayor frecuencia o que preocupan ms a los y las estudiantes.
7. Grupalmente, se propondrn estrategias para hacer frente a esos actos, y se registrarn esas propuestas.
Seguimiento:
En el buzn de confianza o en otro destinado para ello, las y los participantes podrn manifestar de manera
escrita y annima si en la escuela existen otras formas y espacios de violencia que no se hicieron visibles
durante la actividad.
Adicionalmente, se presentarn al Comit CONSTRUYE T las propuestas que se formularon y que sean
ms viables, y se observar su aplicacin.
70
TTULO: VIOLENCIA Y MEDIOS*

Propsito
Abrir un espacio para que las y los participantes reflexionen sobre cmo los medios representan a las y los
jvenes y los relacionan con situaciones de violencia, promoviendo el anlisis para detectar si esas imgenes
corresponden a las que se observan en las escuelas.
Se obtendrn objetos para ser usados en las dramatizaciones: cachuchas, pelotas, dulces, chicles, reglas,
cuerdas, navajas o pistolas de juguete, libros, pauelos, paliacates, piedras.

71
Ficha tcnica
Si bien ningn estudio ha podido demostrar que el contenido de violencia de los mensajes de los medios,
especialmente de la televisin, provoque actos de violencia en los receptores, diversas investigaciones han
arrojado evidencias de que existe un efecto de acumulacin del impacto de esos mensajes sobre la calidad de
vida de la sociedad, identificando cuatro tipos de consecuencias a largo plazo, que se presentan en personas
que tienen una mayor exposicin y permanencia ante los medios:
Incremento en la aceptacin de la agresividad y el comportamiento antisocial.

Incremento en el temor a ser una vctima de violencia.
Incremento en la falta de sensibilidad o preocupacin por la violencia y sus vctimas.
Incremento en el deseo de ver violencia en los entretenimientos y la vida real.
Estas consecuencias se generan por la frecuencia y la forma en que se presentan la violencia en los
mensajes. En efecto, los productores insertan actos de violencia para mantener la atencin en la pantalla y
capturar la mirada del receptor. Tambin, justamente para no desviar la concentracin en la trama principal, no
destacan las consecuencias inevitables de los actos violentos, que as pueden pasar desapercibidos.
1. El coordinador/a de la actividad leer la ficha tcnica y promover una discusin con las y los participantes
acerca del tema.
2. Se formarn grupos de cinco personas. Cada grupo planear una dramatizacin de una situacin donde
aparezcan jvenes asociados con la violencia en algn medio de comunicacin. Pueden escoger cualquier
situacin; stos son slo algunos ejemplos que pueden usar para su improvisacin:
Un video de regeton o rap.
Una nota televisiva donde se muestre a jvenes despus de un arresto.
Un nota televisiva sobre una protesta estudiantil.
Una pelcula de accin.
Una telenovela involucrando a jvenes.
3. Cada grupo presentar su dramatizacin en plenaria. Al final de cada dramatizacin se discutirn las
siguientes preguntas:
Cmo son las y los jvenes de acuerdo a esta representacin?
Cmo tendran que cambiar las dramatizaciones para obtener una representacin ms completa de
las y los jvenes?
4. Se realizar una reflexin final sobre la violencia que se vive diariamente y su relacin con los medios de
comunicacin.
5. Se solicitar a las y los participantes que, durante la semana siguiente, cuando vayan al cine o vean la
televisin, analicen la forma en que se representa la violencia y, si lo desean, entreguen o suban al Portal
del Programa, un reporte de los resultados que observaron.
Seguimiento:
Registrar la proporcin de estudiantes que entregaron su trabajo y nmero de ejemplos detectados por cada
estudiante.
Escuela y familia. Actividades con estudiantes
72
TTULO: IMAGINANDO MI ESCUELA

DIMENSIN: ESCUELA Y FAMILIA
A quin va dirigido: Estudiantes y maestros/as
Duracin aproximada: 1 hora
Propsito:
Motivar la bsqueda de soluciones creativas, referentes a las cuestiones que impiden mejorar la vida escolar,
tanto por parte de las y los estudiantes, como de los docentes.
El coordinador/a de la actividad deber contar con los siguientes materiales: Hojas bond blancas, tamao carta
o doble carta; plumones gruesos de colores, bolgrafos, revistas o peridicos y tijeras.
Ficha tcnica*
La imaginacin, la creatividad y la esttica son caractersticas de la juventud. Las y los jvenes tienen una gran
capacidad para imaginar lo nuevo. Esta capacidad creadora ha estado, muchas veces, sofocada ya que el
mundo adulto no da espacios y oportunidades para que las y los jvenes lo aporten y desarrollen.
Los adultos/as estn, generalmente, atados a las tradiciones, a lo que siempre se ha hecho, a no cambiar
normas, en suma a quedarnos con lo que ya conocemos, dominamos y nos da seguridad.
Cada cambio da inseguridad, miedo, incertidumbre; esta es una oportunidad para dejarnos renovar
desde la visin nueva y rejuvenecedora de las y los jvenes.
En esta actividad, pretendemos que las y los estudiantes tengan la oportunidad de ser creadores de sus
ambientes educativos, que los rediseen y los reinventen; no slo por el simple hecho de cambiarlos, sino
porque al ser las y los jvenes quienes suean, planean y realizan esos cambios en ese mismo proceso se
estn adueando del espacio, aprenden a quererlo, a defenderlo, a cuidarlo y de esta manera tendremos
jvenes con un vnculo profundo de pertenencia a su escuela, con un vnculo de responsabilidad de ella pero
adems con un sentido de estar ah, de vivir y pertenecer a un hbitat creado por ellos y ellas.
El papel del educador/a-adulto/a es acompaar ese proceso creativo, ayudando para que las ideas se
concreten, los sueos se realicen y no dejen las cosas a medias. El aporte del educador/a, est en tener la
habilidad para respetar y fomentar la perspectiva juvenil y apoyarles para que concluyan su tarea, vean y
evalen sus logros y adems se hagan cargo del cuidado de lo que han creado.
73
1. Se invita a las y los participantes a reunirse en equipos de cuatro a seis personas, tratando que todos los
grupos estn compuestos por estudiantes y maestros/as.
2. Se les da la instruccin de que elaboren un listado de las caractersticas de la escuela que los y las
jvenes aman y otro listado con caractersticas de escuelas que aman a sus jvenes.
3. Despus de 15 minutos, cada equipo presenta su listado y el coordinador/a de la actividad registra en el
pizarrn o en hojas de rotafolio los elementos de cada propuesta, evitando las repeticiones.
4. A continuacin, se coordina una discusin entre las y los participantes acerca de cules seran los
rasgos ms relevantes entre los registrados y cada equipo elabora, con recortes de las publicaciones
con las que cuenta, un cmic o fotonovela en el que d cuenta de:
Situacin.
Problemas.
Posibles soluciones.
Acciones a desarrollar.
5. Cada equipo presenta lo que elabor y se intercambian experiencias sobre cmo vivieron la actividad.
Seguimiento:
Si la escuela cuenta con aula de medios se sugiere que las y los estudiantes presenten el resultado de
Imaginando mi escuela en una presentacin power point, o en un dibujo o animacin hecho en la
computadora y, dependiendo de las posibilidades de cada escuela, se pueden promover actividades para
hacer las mejoras o cambios que la escuela requiera y se hayan propuesto.
*Adaptado de SERAJ, A.C.
74
TTULO: INTERCAMBIANDO OFICIOS*

A quin va dirigido: Estudiantes y familiares
Duracin: Un da
Propsito:
Fortalecer la participacin de las familias en el mbito escolar.
Promover que las y los jvenes conozcan y valoren los oficios y actividades laborales que realizan
sus padres y el aporte que dan a la familia y a la sociedad.
El Comit CONSTRUYE T hace una lista de necesidades logsticas para el evento, solicita el apoyo de las
autoridades municipales y locales para la adquisicin de materiales para el evento.
Se hace difusin del evento para que haya un buen nmero de participantes en la Expo. Para la difusin
es muy importante motivar a las mams, paps y otros familiares para que comprendan la importancia y
significado de la Jornada.
Se propone que sea en da sbado o domingo para que las personas que trabajan entre semana
puedan participar.
Ficha tcnica
Vivimos en una sociedad basada en la desconfianza; los adultos desconfan de la juventud, y lo expresan
desacreditndolos, tachndolos de flojos, irresponsables, improvisados, etc. Las y los jvenes desconfan de
los adultos y lo expresan diciendo anticuados, ya no sirven, hipcritas, etc.
Este programa pretende trabajar por el acercamiento entre generaciones, favorecer canales de dilogo,
de valoracin mutua y de confianza. Solamente si construimos vnculos de este tipo entre la juventud y las y los
adultos podremos pensar en mejores condiciones de vida para la primera.
En esta actividad el nfasis est puesto en favorecer que las y los jvenes miren desde otro ngulo a las
y los adultos, y de manera particular, a sus padres, madres y familiares.
Necesitamos hacer que las y los estudiantes valoren la vida, el quehacer y el aporte que los adultos
estn dando a la sociedad. Las y los jvenes deben pasar de sentir vergenza por el oficio de sus padres a
sentir orgullo y valoracin.
El sentimiento de vergenza esta originado porque vivimos en una sociedad que seala y discrimina
75
ciertos quehaceres y engrandece otros que, aunque no estn basados en valores ticos o productivos, son
atractivos a la gente.
En esta actividad pretendemos cambiar esa mirada de la juventud, ir a fondo de los oficios y encontrar su
valor como aporte a la familia y a la sociedad.
Las y los jvenes, muchas veces, no valoran el sacrificio y entrega que viven sus padres para poder
sacar adelante econmicamente a la familia; hay una tendencia a mirar ms lo negativo, las carencias. Ahora el
hacer que las y los jvenes ocupen por un momento el papel de las y los adultos, los llevar a tener un tipo de
relacin distinto de mayor respeto y sealamiento de lo positivo de las personas adultas.
Se hace una Expo de oficios y trabajos que realizan los padres y madres de familia, u otros
familiares con quienes viven las y los estudiantes, con la finalidad de conocer los servicios que cada
uno desempea, para despertar en las y los jvenes el inters y valoracin por lo que hacen sus
padres, madres y familiares ms cercanos.
Se sugiere que pongan sus mesas de manera atractiva y de ser posible, segn sea el caso, lleven una
muestra de sus productos que puedan ser vendidos, llevar tarjetas de presentacin y todo aquello que
promueva su oficio o negocio.
La participacin de los y las estudiantes se da en dos sentidos:
o Intercambio de roles: Se trata de que las y los estudiantes, de manera voluntaria, se inscriban
para ocupar el papel de su padre, madre o familiar cercano y preparar una presentacin ante
sus compaeros (se anexa gua para la presentacin). Se recomienda que las y los
estudiantes que participan en esta actividad sean entre 10 y 15 miembros.
o Otros estudiantes prepararn una representacin acerca de los oficios, trabajos, o servicios con
los que no cuenta su comunidad y que ellos consideran deberan existir. Lo anterior con el fin
de abrir nuevos horizontes de trabajo tanto para los padres y madres, como para los mismos
jvenes.
Para animar el evento se puede invitar a un grupo de danza folklrica o un grupo musical.
Se sugiere que se haga un directorio por escuela de las y los participantes, con el fin de que todas
cuenten con uno para cuando se requiera algn servicio de las y los padres y madres de familia, as
como de las y los alumnos que trabajan.
Se propone la posibilidad de que la escuela pueda implementar una bolsa de empleo en conexin
con los propios familiares de las y los alumnos, as como algunas dependencias que faciliten su
cartera de empleos.
Seguimiento:
Las y los estudiantes elaborarn un escrito libre comentando el evento. La participacin se medir de
acuerdo con la cantidad de escritos recibidos
76
Gua para preparar la presentacin: Ocupar el papel del otro

1. Investigar y escribir un da en la vida del otro. El y la joven investiga cmo vive su familiar (pap,
mam u otro) un da normal de su vida a qu hora se levanta, qu hace antes de salir de casa, a dnde
se dirige cuando sale, a quines encuentra, qu hace, etc.-. Tomar en cuenta todos los detalles.
2. Explicar en qu consiste su labor. Qu hace, qu produce, a quines beneficia, qu aporta a otros.
3. Reflexin: El o la joven entrevista a la persona e indaga. Cmo se siente con su trabajo? Qu le da
satisfaccin, qu le frustra? Qu le molesta de su trabajo? Qu pasara en la comunidad si nadie
hiciera lo que l o ella hacen?
Con los elementos anteriores, el/la joven prepara su presentacin imprimindole creatividad y usando lo
que quieran tratando de sentir lo que las y los adultos viven, transmitiendo su experiencia laboral.
77
TTULO: MIRADAS CRUZADAS QUINES SON LAS Y LOS JVENES?*

Propsito:
Identificar las percepciones que las y los estudiantes tienen de s mismos.
El coordinador/a de la actividad deber contar con los siguientes materiales: Hojas de rotafolio; revistas y
peridicos para recortar; tijeras, plumones, pegamento y cinta adhesiva.
78
Ficha tcnica
Ser joven est de moda. La mercadotecnia propone la juventud como modelo de vida para todos/as: evitar el
envejecimiento, verse como joven tanto desde la perspectiva del vestir, el entretenimiento y la condicin fsica,
parece ser el mensaje permanente de los comerciales televisivos.
Pero el concepto de juventud o el de juvenil vara conforme el inters especfico de quien lo maneja
incluyndose, por supuesto, los propios jvenes.
La mayor parte de las definiciones de juventud centran su inters en la delimitacin del fenmeno ms
que en la explicitacin de las dinmicas, los contenidos o los procesos que ocurren en su conformacin.
As, la definicin clsica de juventud como trnsito entre la infancia y la edad adulta, parece preocuparse
ms de lo que la juventud no es (infancia y edad adulta) que de aquello que realmente es.
De la misma manera que no es lo mismo ser mujer, que lo femenino, o ser varn y lo masculino,
tampoco ser joven es lo mismo que juventud o juvenil. Esto ltimo es una construccin social y cultural.
Quin construye el concepto sociocultural de juventud? De alguna manera todos: gobierno, escuela,
familia, iglesias, la publicidad y los propios jvenes.
1. El coordinador/a de la actividad pedir a las y los participantes que se dividan en grupos de seis
personas cada uno.
2. Repartir a cada grupo dos hojas de rotafolio, plumones, tijeras, revistas, peridicos, pegamento, cinta
adhesiva.
3. Solicitar a las y los integrantes de cada equipo que con esos materiales armen dos collages, cada uno
de los cuales deber de expresar uno de los siguientes temas:
a. Cmo somos las y los jvenes en la comunidad escolar.
b. Cmo somos las y los jvenes de acuerdo con lo que dicen los adultos, las instituciones y los
medios.
4. Pedir a cada grupo que recorte las imgenes que le parezcan sugerentes o significativas en lo que
respecta a su condicin de jvenes. A travs de las imgenes, expresarn lo que significan los dos
temas que tienen que representar.
5. Al terminar de elaborar los collages, pedir a cada grupo que pegue en la pared los resultados de su
trabajo, de manera que puedan ser observados por todos los y las participantes.
6. En plenaria, el grupo 1 explicar el collage del grupo 2 y, posteriormente, los integrantes del grupo 1
comentarn lo que quisieron expresar en sus collage. Este procedimiento se repite con el resto de los
grupos de trabajo.
7. El maestro/a apuntar en hojas de rotafolio las similitudes y diferencias entre todos los trabajos.
8. En plenaria, se elaborar una sntesis colectiva de las principales percepciones que las y los jvenes
tienen de s mismos en la comunidad escolar, as como de las ms importantes que las y los adultos y
las instituciones tienen sobre ellas y ellos.
Esta actividad permitir reconocer cmo se ven las y los jvenes dentro de su escuela y, al mismo tiempo, cmo
perciben que los ve la sociedad. El observar las semejanzas y diferencias de las percepciones ayudar a
explicar algunas de las razones por las que la comunidad trata a sus jvenes de determinada manera.
Seguimiento:
Se deber registrar el inters y participacin en la actividad.
TTULO: RED DE INTERCAMBIO PARA EL APROVECHAMIENTO ESCOLAR*
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A quin va dirigido: Estudiantes, familiares
Duracin aproximada: Es una actividad permanente.
Propsito
El propsito de esta actividad es mejorar el nivel de conocimientos de las y los estudiantes, promover la
responsabilidad compartida del aprovechamiento escolar y fortalecer lazos entre jvenes y adultos/as.
Preparacin de la actividad
El Comit CONSTRUYE T promover la integracin de un grupo de jvenes y adultos/as (familiares,
exalumnos/as, docentes, administrativos/as) para detectar problemas de aprendizaje y promover la creacin de
grupos de apoyo escolar. Este grupo se denomina: red de aprovechamiento escolar.
El Comit puede pedir informacin a los maestros/as sobre alumnos y alumnas que necesiten apoyo acadmico
y en qu asignaturas para ir preparando los grupos.
Ficha tcnica
Una de las razones de la desercin escolar, la cual, fortalece los factores de riesgo entre la juventud, es la
reprobacin o bajo nivel de aprendizaje de las y los alumnos.
Las dificultades de aprendizaje tienen diversas causas, en muchas ocasiones se debe a que las y los
estudiantes estn pasando por dificultades de tipo emocional, sea a nivel individual o familiar, en otras
ocasiones es porque los maestros/as no utilizan buenos mtodos de enseanza, otras porque las y los
estudiantes no tienen en casa apoyos (libros, computadora, espacio para estudiar) entre otras.
Los grupos de apoyo escolar han demostrado ser de gran utilidad para la motivacin de las y los
estudiantes, para aprender a aprender en equipo y para desarrollar actitudes de solidaridad entre todos/as.
Mecnica de aplicacin
1. La red de aprovechamiento escolar. Promover la creacin de grupos de ayuda mutua por materias.
Las y los estudiantes se inscriben en el grupo que quieran de acuerdo a sus necesidades.
2. Cada grupo decide su da y hora de reunin. Los miembros de la Red pueden distribuirse y participar
cada uno en uno de estos grupos, de acuerdo con la materia que dominan ms.
3. La Red provee, a cada grupo que se organice, materiales de apoyo (libros, computadora, cds, etc.)
para enriquecer el trabajo en los grupos.
80
4. La Red puede organizar un curso de capacitacin para las y los lderes de cada grupo sobre cmo
ayudar a superar problemas de aprendizaje a las y los jvenes.
5. La Red difunde la actividad a toda la poblacin estudiantil.
6. La Red da seguimiento al funcionamiento de los grupos. Promueve una presentacin sobre los trabajos
de los grupos, en algn espacio y fecha importante de la escuela, esto para dar a conocer a la
comunidad educativa el resultado de la Red.
7. La Red evala los resultados de los grupos.
Seguimiento:
Se realizar un registro del nmero de jvenes que participan en los grupos de ayuda mutua, del nmero de
sesiones que realizan al mes, y los trabajos que van haciendo.
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TTULO: SUMNDONOS EN EL PROGRAMA*

DIMENSIN: FAMILIA Y ESCUELA
A quin va dirigido: Estudiantes, familiares
Duracin aproximada: 3 horas.
Propsito:
Brindar un espacio para que las y los estudiantes y sus familiares se renan, compartan momentos gratos y
guarden buenos recuerdos de su interaccin.
1. El Comit CONSTRUYE T acordar cul ser la fecha en que puede realizarse la Convivencia, teniendo
en cuenta descartar los momentos de fuerte carga acadmica. Podr aprovecharse la fecha en que
exista alguna exhibicin de trabajos o evento deportivo y/o cultural en la escuela.
2. Con al menos 15 das naturales de anticipacin, se realizar una invitacin por medio de carteles y de
manera verbal, en cada saln.
3. Se buscar un lugar apropiado dentro de la escuela y, en caso necesario, se acondicionar.
4. Se planear la presentacin del Programa, sealando las actividades que se desarrollan en la escuela,
dentro de cada una de las dimensiones.
5. Se convocar y motivar a las y los estudiantes a que participen en la presentacin, explicando cul fue
su aportacin y lo que represent para ellos la experiencia.
6. Se preparar el espacio para un peridico mural, en el que las y los asistentes puedan colocar sus
comentarios, hacer dibujos o pegar fotografas u otros elementos.
7. Es conveniente desarrollar una memoria fotogrfica para brindar evidencias del trabajo; ser preciso
contar con el equipo necesario.
*Adaptado de SERAJ, A. C.
Ficha tcnica
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Elementos fundamentales del Programa CONSTRUYE T.

Para explicar el Programa a docentes, administrativos y familiares es necesario que el Comit CONSTRUYE T
tenga presente los elementos fundamentales del programa que a continuacin presentamos:
1.- El Programa pretende colaborar para formar una comunidad educativa
Comunidad educativa es:
Espacio en el que participan diversos actores: alumnos/as, profesores/as, directivos/as y administrativos/as,
familiares, organizaciones de la sociedad civil, autoridades municipales, con el fin de establecer diversos tipos
de comunicacin y relacin que sienten las bases para la convivencia. El Programa incide en ese espacio
propicio en el aprendizaje, la construccin del conocimiento y la convivencia democrtica.
2.- Formar jvenes para la autonoma y convivencia democrtica
Incidir en los diversos espacios de la vida de las y los jvenes con el propsito de promover la tolerancia, el
dilogo, el entendimiento y la convivencia democrtica, para la construccin de vnculos afectivos, de inclusin
y participacin, que posibiliten el desarrollo de su autonoma y socializacin.
3.- Desarrollar los factores de proteccin
Son aquellos que estimulan el desarrollo de las potencialidades de las y los jvenes, su inclusin efectiva y su
acceso a oportunidades. Son los elementos que reducen la vulnerabilidad y disminuyen o anulan el riesgo.
4.- Fortalecer la resiliencia
Capacidad de hacer uso de las competencias y destrezas para enfrentar la vida y utilizar los factores
protectores para sobreponerse a la adversidad, crecer y desarrollarse plenamente.
5.- Promover la participacin ciudadana
Participacin de los y las jvenes en la toma de decisiones personales, comunitarias y sociales.

Capacidad de incidencia consciente, reflexiva e informada.
Derecho a tener una vida libre de violencia, una identidad propia y a asociarse.
Relaciones de equidad, en medio de la diferencia.
6.- Desarrollar la autonoma

Autonoma: El desarrollo de habilidades y competencias para conducir su proyecto de vida.
Objetivo general del Programa
Establecer un dispositivo de intervencin educativa, que favorezca el desarrollo integral de las y los estudiantes,
en ambientes educativos de inclusin, equidad y participacin democrtica.
Objetivos particulares
1.
2.
3.
4.
5.
6.
Fortalecer el mundo interior.

Propiciar una vida saludable y un consumo responsable.
Trabajar por una cultura de paz y no violencia.
Construir su proyecto de vida.
Promover la participacin juvenil en la escuela y la comunidad.
Mejorar los vnculos intergeneracionales en la familia y la escuela.
Propsitos
Ofrecer alternativas socioeducativas que fomenten el desarrollo de la creatividad, el descubrimiento de

s mismos y el reconocimiento de la cultura juvenil.
Promover el asociacionismo y la participacin de los y las jvenes en la comunidad, favoreciendo la
convivencia democrtica, el respeto a las diferencias, el rechazo a la discriminacin y el fomento de la
solidaridad.
83
Favorecer la coordinacin y participacin entre los diversos actores de la comunidad educativa,

logrando nuevas formas de comunicacin y relacin para la convivencia democrtica y la construccin
de una red de proteccin.
Dotar de las herramientas necesarias para que los actores de la comunidad educativa puedan enfrentar
las situaciones de riesgo.
Fortalecer y desarrollar los factores de proteccin dirigidos a la prevencin de la violencia, del abuso de
sustancias adictivas, de la sexualidad riesgosa.
Dimensiones del programa

Conocimiento de s mismo
Vida saludable
Cultura de paz y no violencia
Proyecto de vida
Participacin juvenil
Escuela y familia
Lneas de accin del Programa

La instalacin progresiva de un sistema de prevencin.
Formacin de los actores de la comunidad educativa.
La construccin de una red de proteccin comunitaria.
Presentacin del Comit CONSTRUYE T y sus funciones.
Presentacin del proyecto escolar para este curso.
1. Los miembros del Comit CONSTRUYE T, del equipo de la escuela y estudiantes, se turnarn para
saludar y dar la bienvenida, a la entrada del plantel.
2. De acuerdo con el programa de actividades planteado, los miembros del Comit darn apoyo para que
se realicen las presentaciones, con participacin de todos los grupos.
3. Para cada actividad presentada, se convocar a los familiares, a que sealen cul puede ser su
aportacin, registrndose sus nombres y la descripcin de su compromiso.
4. Se invitar a las y los asistentes a plasmar su sentir acerca de la experiencia en el peridico mural.
5. Si se cuenta con el equipo, se tomarn fotografas.
Seguimiento:
Se contabilizar la cantidad de familiares y de alumnos/as que asistieron a la actividad, as como el porcentaje
de participacin activa de los all presentes.
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TTULO: VECINOS Y ESTUDIANTES

LNEA DE ACCIN PREVENCIN
A quien va dirigido: Alumnos/as, familiares, comunidad en general.
Duracin aproximada: Esta actividad puede durar todo el curso escolar.
Propsito:
Crear una Red de Proteccin haciendo que adultos/as del entorno de la escuela, a los que llamamos vecinos,
que se organicen para estar atentos sobre la asistencia, permanencia, ausencia y otras situaciones que viven
las y los jvenes que los pueden llevar a desertar de sus estudios.
El Comit Escolar deber contar con una lista de personas adultas del entorno a la escuela, a quienes se puede
invitar a esta actividad.
Ficha tcnica
Esta propuesta es un tipo de red de proteccin de las y los estudiantes en este caso, se trata de involucrar a
los adultos/as para que pongan atencin en las y los jvenes, no desde una actitud de vigilancia y de control,
sino de ocuparse en el sentido de que cada adulto/a asume un grupo determinado de jvenes para estar atento
si falt a la escuela, si lo hizo con frecuencia y entonces se acercar a l o ella para saber que sucede. Se
sugiere incluso realizar visitas a las casas de las y los estudiantes para saber los motivos que les hacen faltar y
acompaarles para que la y el estudiante y su familia tomen las decisiones necesarias para que retome sus
actividades escolares.
La actividad quiere responder al hecho de que, muchas veces, las y los estudiantes dejan de asistir a la
escuela por problemas personales (afectivos, fsicos, ocupaciones que les dan los paps) o por dificultades con
las y los compaeros (burlas, pleitos, etc.), o por situaciones familiares (falta de recursos econmicos, apoyo
por parte de los padres para que estudien, no poder comprar un libro, etc.) situaciones acadmicas (no logran
pasar una materia, etc.).
En ocasiones el motivo se puede resolver encontrando un apoyo a tiempo y con esta accin se puede
evitar que el o la joven deje la escuela definitivamente. La labor de los adultos/as consiste en estar atentos a
las y los estudiantes, poder detectar a tiempo estas situaciones y actuar desde una lgica de cercana y
85
confianza con las y los jvenes.*
Hacer una reunin con las personas interesadas. Para esto es importante que el Comit prepare una
presentacin de la propuesta, incluyendo:
Descripcin del problema
Sentido del trabajo de Los vecinos.
Propuesta de organizacin. Haciendo una distribucin de las y los estudiantes entre los adultos/as
dispuestos a colaborar.
Capacitacin de Los vecinos para hacer la intervencin con estudiantes y sus familiares.
Formas de reportar las actividades.
Cronograma de la actividad.
Seguimiento:
Los y las vecinas se reunirn peridicamente para entregar un reporte incluyendo:
Nmero de jvenes de los que se ocupa.
Nmero de jvenes que requirieron alguna accin preventiva.
Acciones realizadas detallando el tema que se atendi.
Aprendizajes obtenidos por los adultos/as a partir de esta labor.
*Adaptado de SERAJ, A. C.
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Participacin juvenil. Actividades con estudiantes
TTULO: CONCURSO DE CANCIONES

DIMENSIN: PARTICIPACIN JUVENIL
Duracin: No aplica
Propsito:
Abrir vas de expresin para las y los estudiantes, que les permitan identificar y desarrollar su creatividad y otras
capacidades, as como reflexionar sobre la importancia de evitar riesgos y tener una vida sana.
El coordinador/a de la actividad elabora y difunde la Convocatoria
Ficha tcnica
Creatividad
Es una de las habilidades fundamentales que debieran estar presentes en todo proyecto escolar, ya que permite
llegar a conclusiones nuevas y resolver problemas en una forma original. Para estimular la creatividad en los
nios y jvenes hay que tomar en cuenta factores tales como el clima social, los procesos conceptuales,
lingsticos, motivacionales y estudiantiles.
La creatividad en cierta medida es un factor protector que disminuye la probabilidad de conductas de alto
riesgo, como la droga, el alcohol, violencia y delincuencia. Tambin es vista como un elemento fundamental de
la resiliencia, en el sentido de que el ser creativo ayudar al individuo a sobreponerse o superar situaciones
difciles, saliendo renovado y enriquecido de ella. (Tomado de Marjorie Carevic-)
Por eso mismo, un concurso como el que se plantea estimula la creatividad de las y los adolescentes, al
proponerles una va concreta a travs de la cual expresarse y dar a conocer sus potencialidades.
Adicionalmente, al brindarle lineamientos precisos acerca de los objetivos a cumplir y la temtica en la que
debe desarrollar su propuesta, los acostumbra a intentar obtener el mejor rendimiento, dentro de las
condiciones y restricciones que se le imponen.
87
Salud y bienestar
Una de las dimensiones ms relevantes del bienestar, es la salud, que empieza con la calidad de nuestra vida y
con nuestras relaciones.
En las ltimas dcadas el concepto de salud se ha transformado. Ya no se la considera slo como la
ausencia de enfermedad, por el contrario tiene que ver con un proceso de bsqueda de un estado de plenitud y
armona, en el que intervienen tanto elementos fisiolgicos y psquicos, como socioculturales y espirituales.
Para tener buena salud, por principio debemos querernos y apreciarnos a nosotros mismos, as como asumir la
responsabilidad de nuestras vidas, comprometernos con nuestro entorno y empearnos en la mejorar la
calidad de vida y el bienestar.
Los malestares, muchas veces inespecficos, son periodos en donde la enfermedad no se presenta
abiertamente, pero hay ausencia de felicidad y plenitud. El malestar es estar mal y eso est directamente
relacionado con los crecientes niveles de violencia, de estrs, de sustancias adictivas, con malos tratos y
marginacin; con problemas relacionados con el ejercicio de la sexualidad y la falta de reconocimiento de
nuestro trabajo dentro y fuera de casa, entre otros.
Identificar nuestras necesidades y deseos constituye la base de proyectos personales autnomos y
relaciones igualitarias. Nuestro bienestar es un reto personal que solamente se puede lograr si se avanza
colectivamente.
Desde esta concepcin amplia de salud y de bienestar colectivo es que se plantea la temtica de este
Concurso, proponiendo que las y los jvenes reflexionen y demuestren en su cancin lo que piensan acerca de
su vida y de la solidaridad entre pares y el compromiso con su comunidad.*
* Adaptado de Centro de Respuestas Educativas, A.C., CRECE
1. Se elabora y difunde la convocatoria.
2. Se elije al jurado calificador y se le dan las indicaciones para que realicen su trabajo.
3. Se reciben y registran los trabajos participantes.
4. Se lleva a cabo la seleccin de los ganadores.
5. Se realiza la ceremonia de premiacin.
Seguimiento:
Se considerar con los participantes inscritos al concurso, y los asistentes a la premiacin, la fecha y hora de la
premiacin.
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CONVOCATORIA
Podrs participar, de manera individual o como grupo si eres estudiante de esta escuela. (Ser necesario que
te acredites como tal).
1. Slo podrs concursar con una cancin. Deber ser de tu autora.
2. El texto de tu cancin transmitir valores positivos de la vida, con la idea de:
Que represente, una expresin o reflexin de lo que piensas o sientes.
Que demuestre la importancia de tener una vida sana, evitando los riesgos.
Que promueva una actitud solidaria y comprometida con tus compaeros y la comunidad.
Si decides utilizar un idioma indgena, recuerda adjuntar su traduccin por escrito en espaol.
3. La msica de tu cancin ser de algn gnero musical prximo a la juventud de tu regin y puede ser
indita o alguna meloda del mercado.
4. El Jurado Calificador que seleccionar a los ganadores estar integrado por los miembros del Comit
CONSTRUYE T.
5. Debers anotar los siguientes datos en un sobre cerrado tamao carta:
Nombre de la cancin.
Tu nombre o el de las personas que componen el grupo.
La identificacin como estudiante.
El grado y grupo al que perteneces.
Un seudnimo.
6. En otro sobre cerrado rotulado con tu seudnimo colocars:
La cancin con la meloda que se entregar en un disco compacto.
La letra de la cancin que se entregar en papel blanco tamao carta, letra legible.
Una explicacin en dos prrafos de lo que te motiv a escribir esa cancin.
7. A partir de la publicacin de esta convocatoria puedes entregar tu trabajo, y la fecha de cierre es
despus de 60 das naturales.
9. Los resultados del concurso se darn a conocer a los 90 das naturales de la publicacin de la presente,
en una ceremonia dentro de la escuela.
10. Los casos no previstos en esta convocatoria, sern resueltos por el Jurado.
11. El fallo del Jurado ser inapelable.
Indicaciones para el Jurado
1. Los premios para el 1, 2 y 3er. lugar estarn relacionados con alguna actividad que contribuya al
desarrollo de los jvenes y que los organizadores consideren que les puede interesar, tales como:
pases para un espectculo ligado con la cultura local, un paseo a un sitio arqueolgico, material para el
desarrollo de una actividad deportiva.
2. Para decidir acerca de la premiacin, los jurados debern tener en cuenta:
El cumplimiento de los requisitos exigidos en la Convocatoria, en cuanto al contenido de la letra
de la cancin.
Una correcta diccin, modulacin y entonacin.
Acoplamiento y reflejo de trabajo en equipo para el caso de los grupos.
Se dar especial relevancia cuando la msica sea indita.
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TTULO: LOS DERECHOS DE LAS Y LOS JVENES

Duracin aproximada: 4 a 5 horas
Propsito
Sensibilizar y dar a conocer los derechos de las y los jvenes, como una forma de vivir la ciudadana.
Preparacin de la actividad
El tema de Los derechos de las y los jvenes se puede trabajar slo con las y los estudiantes o tambin con la
comunidad en general.
Si en la actividad participan adultos/as y jvenes conviene hacer el ejercicio por separado y despus, en
un segundo momento, hacer un intercambio de opiniones y conclusiones entre las diferentes generaciones.
El coordinador/a de la actividad deber contar con los siguientes materiales: 8 rompecabezas de los Derechos
de las y los jvenes, rotafolios, hojas de papeles de colores, plumones, maskin tape.
Ficha tcnica
Derechos Humanos
Cuando hablamos de Derechos en las y los jvenes nos referimos a derechos humanos como aquellos valores
que deben ser respetados en las personas desde que nacen. Para una mayor claridad habr que distinguir
entre derechos fundamentales y derechos humanos.
Los derechos fundamentales, son producto de nuestra capacidad tica, es decir, de nuestra
capacidad para crear o asumir las normas morales o polticas que regulan la convivencia entre las personas.
En este sentido, los derechos humanos, son los derechos fundamentales reconocidos por el Estado a
travs de sus leyes.
Promover el reconocimiento de derechos humanos, especficamente para las y los jvenes, implica
reconocerlos como sujetos polticos, titulares de derechos, en el contexto de una comunidad poltica incluyente.
Para poder cumplir este objetivo, es importante aclarar qu se entiende por Sujeto Joven: seala a aquellas
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personas en el rango de edad entre 12 y 29 aos, y que sabemos viven una etapa de definicin de su
personalidad. La vida de los y las jvenes est vinculada a espacios institucionales como la escuela, la familia,
los servicios de salud, entre otros, y a espacios espontneos de pertenencia como el grupo de amigos, de
deporte, etc. El concepto de Sujeto Joven, nos permite comprender, tanto la dimensin institucional como la
subjetiva, relacionada con el momento de construirse as mismo y de ser parte del tejido social.
Las naciones han ido reconociendo y comprometindose a promover y respetar diversos derechos
fundamentales, con el objetivo de garantizar el desarrollo pleno de las libertades, individuales y colectivas.
Los derechos humanos, sin importar la generacin a la que pertenezcan, tienen su origen en la
dignidad inherente a todas las personas por lo que son:
Universales: para todas las personas, sin importar su edad, origen tnico, lengua, nacionalidad, religin,
sexo, etctera.
Indivisibles: no pueden fraccionarse ni reducirse.
Absolutos: son prioritarios ante otro tipo de derechos.
Inalienables: no es posible renunciar a ellos.
Interdependientes: La realizacin de cada derecho es indispensable para el pleno goce de los dems
derechos.
Tienen el estatuto de derechos: an sin ser reconocidos en las leyes de una Nacin, las personas
pueden exigirlos ante el Estado y la sociedad
Los derechos civiles y polticos:

Los derechos humanos tal como los conocemos hoy en da se basan en los principios de igualdad, libertad y
solidaridad surgidos de la revolucin francesa y recogidos por la Declaracin Universal de los Derechos
Humanos. Aunque todo derecho humano debe interpretarse considerando estos tres principios rectores, por
motivos histricos, cada uno de ellos dio origen a un conjunto distinto de derechos.
En este sentido se han elaborado distintas clasificaciones, para de determinar las caractersticas que
corresponden a cada grupo, no con el objeto de establecer jerarqua entre ellos. Los criterios que se han dado
para stas han sido de diferente ndole, destacando aquella que distingue tres grupos de derechos en
generaciones, las que responden al criterio de aparicin a lo largo de la historia moderna de la humanidad.
La primera generacin se integra con los Derechos Civiles y Polticos (DCP), la segunda refiere a los
Derechos Econmicos, Sociales y Culturales (DESC), en cuanto a la tercera se integra por un bloque
denominado Derechos de los Pueblos.
A. Los derechos civiles.
Los derechos civiles suponen la exigencia de los particulares frente al poder del Estado de la exclusin de su
actuacin. Por ello se les ha llamado "derechos autonoma".
Los derechos civiles comprenden los siguientes derechos:
El derecho a la vida en sentido amplio, que comprende:
El derecho a la vida en sentido estricto o derecho a la existencia. Este derecho comprende, a su vez,
los siguientes derechos:
El derecho a la vida frente al hambre.
El derecho a la vida frente a la pena de muerte.
El derecho a la vida frente a las ejecuciones sumarias y arbitrarias.
El derecho a la vida frente a las desapariciones forzadas.
El derecho a la vida frente al genocidio.
El derecho a la vida frente al aborto.
El derecho a la vida frente a la eutanasia.
El derecho a la vida frente a la manipulacin gentica.
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El derecho a la integridad personal. Este derecho genrico comprende:

El derecho a la integridad psico- fsica.
El derecho a la integridad moral.
Este derecho a su vez, comprende:
El derecho al honor.
El derecho a la intimidad.
Este derecho a su vez, comprende los derechos a la:
Inviolabilidad de la correspondencia.
Intimidad frente a las escuchas telefnicas.
Intimidad frente a la informtica.
Inviolabilidad del domicilio.
El derecho a la propia imagen.
El derecho a la seguridad personal. Este derecho comprende los siguientes:
El derecho a la nacionalidad.
El derecho a la libertad de movimiento.
El derecho a la migracin.
El derecho de asilo, considerando el asilo como derecho y no como garanta.
Nosotros/as entendemos que el derecho de asilo es una garanta, por lo que sistemticamente ha sido situado
su tratamiento entre las garantas institucionales internas.
El derecho a la libertad, que comprende los denominados derechos de libertad:
El derecho a al libertad frente a la esclavitud.

El derecho a la libertad de expresin.
El derecho a la libertad de pensamiento.
El derecho a la libertad de conciencia.
Este derecho comprende, a su vez, los siguientes:

El derecho a la libertad religiosa
El derecho a la objecin de conciencia
Este derecho comprende los siguientes derechos:
El derecho a la objecin de conciencia al servicio militar.
La objecin de conciencia al aborto.
La objecin de conciencia al juramento.
La denominada clusula de conciencia periodstica.
B. Los derechos polticos
Los derechos polticos suponen la posibilidad de participacin de las y los ciudadanos en la formacin de la
voluntad poltica del Estado a travs del derecho de sufragio. Por eso se les ha denominado "derechos de
participacin.
Los derechos polticos que tambin se denominan genricamente y de una forma unitaria, el derecho a
la participacin poltica, se clasifican de la siguiente forma:
El derecho a la asociacin poltica.

El derecho de reunin.
El derecho a acceder a los cargos pblicos.
El derecho de sufragio, activo y pasivo.
El derecho a participar en la elaboracin de las leyes.
El derecho de peticin.
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Derechos Econmicos, Sociales y Culturales:
Derecho al trabajo, es dar la oportunidad a las personas de ganarse la vida mediante un trabajo digno,
libremente escogido y aceptado.
Derecho a condiciones equitativas y satisfactorias de trabajo, esto es un salario equitativo e igual por
trabajo de igual valor y condiciones de existencia ptimas y dignas para los trabajadores/as y sus
familias.
Derecho a fundar y afiliarse a sindicatos y huelga, para poder defender sus derechos laborales y de
libre asociacin.
Derecho a la seguridad social y al seguro social, brindar condiciones de certidumbre y proteger a las
personas que se encuentren en cualquier situacin que les permita obtener ingresos necesarios para
vivir dignamente.
Derecho a la libre determinacin de los pueblos a decidir su desarrollo, su cultura e independencia
econmica y poltica
Derecho a la equidad de gnero: trato igual entre hombres y mujeres
Derecho a un nivel de vida adecuado que garantice a la persona y a su familia bienestar para vivir de
manera digna.
Derecho a la proteccin y asistencia a la familia, reconociendo a sus diversos tipos y composicin, y
como un elemento natural y fundamental de la sociedad, hay que favorecer su desarrollo y constitucin.
Derecho a una vivienda adecuada significa disponer de un lugar donde habitar, tener un espacio
adecuado, y vivir en seguridad, paz y dignidad.
Derecho a la salud considerando a esta indispensable para el ejercicio de los dems derechos ya que
significa un estado completo de bienestar fsico, mental y social, y no slo la ausencia de afecciones y
enfermedad.
Derecho a la alimentacin, se ejerce cuando todo hombre, mujer y nio, ya sea solo o en comn tiene
acceso fsico y econmico, en todo momento a la disposicin de alimentos en la cantidad y calidad
suficiente y adecuado a los medios para obtenerlos.
Derecho a la educacin, teniendo una orientacin hacia el desarrollo pleno de la personalidad humana
y del sentido de su dignidad; tambin debe capacitar a todas las personas para participar en una
sociedad libre, favoreciendo la compresin, la tolerancia y la amistad.
Derecho a la cultura y el arte, cada persona tiene derecho a tener un propia identidad y cultura y a ser
respetado por ello. Tambin se debe garantizar el acceso y respeto de las actividades culturales
inherentes a las diversas identidades.
Derecho a un medio ambiente saludable, esto significa plantear alternativas de desarrollo sustentable
que no daen el medio ambiente, ni los recursos naturales.
Por ltimo es indispensable conocer los derechos que como seres humanos tenemos y especficamente como
jvenes, este conocimiento nos permitir difundirlos, exigirlos y defenderlos en el marco de nuestros mbitos,
personales, familiares, comunitarios y ante las autoridades que estn encargadas de velar porque estos
derechos sean reconocidos y respetados*
*Elaborado por SERAJ, A.C. , Comisin de Derechos Humanos del D.F. y Instituto de la Juventud
1er Momento: Conocer los derechos de las y los jvenes
Se divide al grupo de jvenes en 8 equipos.
Se reparte a cada grupo un rompecabezas completo para que lo armen. Se propone un pequeo rally
poniendo los rompecabezas de un lado de saln y del otro a los grupos para que lo ensamblen pieza
por pieza.
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Despus de armado, en los grupos, se les pedir que respondan a las siguientes preguntas: para qu
me sirve conocer mis derechos?
Se realiza una exposicin breve de las conclusiones de cada grupo.
2 Momento: Interiorizar los derechos, comprenderlos.
Se divido el grupo en 16 equipos.

A cada uno le toca analizar uno de los derechos. En torno a ese derecho conversarn sobre si se
respeta ese derecho en su comunidad, y qu obligaciones tienen los jvenes en torno a ese derecho.
Cada grupo piensa una manera de representar ante todos el derecho que le toc.
Se hacen las representaciones.
Comentarios finales: para terminar la actividad se da la palabra en plenaria sobre conclusiones que
sacaron del ejercicio.
Seguimiento:
Se solicitar a los participantes que ingresen sus comentarios al Portal destinado para tal fin.
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TTULO: INVENTARIO DE LOS RECURSOS COMUNITARIOS Y MUNICIPALES

A quin va dirigido: Estudiantes, maestros/as y familiares
Duracin aproximada: 40 minutos, ms el requerido para realizar las entrevistas y el inventario.
Propsito:
Crear las redes de proteccin necesarias para el logro de los objetivos del Programa.
Para ello el primer paso es conocer y establecer relacin con las personas, grupos e instituciones que brindan
servicios a favor de la juventud.
El Comit CONSTRUYE T preparar la presentacin de la actividad teniendo clara la importancia de que el
inventario se haga con la participacin de estudiantes, maestros/as y familiares. Preparar los formatos para
obtener la informacin necesaria para tener el inventario de recursos.
Ficha Tcnica
Hacer un inventario de recursos significa reconocer a todas las personas, grupos e instituciones existentes en el
horizonte que alcanza la escuela y que representan un capital simblico para el logro de los objetivos del
Programa.
Tener un inventario de recursos implica un paso previo que es tener claro el Programa, sus objetivos,
estrategias y acciones concretas. Uno busca a las personas, grupos e instituciones de acuerdo con la lgica del
Programa.
Primera premisa importante, tener claro el Programa y luego buscar todos los posibles apoyos, aliados,
etc.
El segundo elemento importante de esta actividad es el hecho de registrar a todos los posibles datos a
considerar en el inventario. Decimos esto porque en nuestra sociedad hay una tendencia a seleccionar por
criterios ideolgicos, de relaciones humanas o personales, prejuicios y otros factores que slo dan como
resultado el tener propuestas pobres con muy escasos apoyos. Esta actividad nos lleva a abrir el horizonte,
entrar en contacto con todos/as y no buscar las diferencias sino lo comn, lo que hace posible en un futuro
trabajar juntos a favor de la juventud.
El hecho de que las y los estudiantes entren en contacto con las personas, grupos e instituciones es muy
importante, ensea a las y los jvenes a relacionarse, a dialogar y a descubrir las acciones pblicas o privadas
97
que la sociedad realiza; esto lleva a conocer no slo las problemticas de nuestra sociedad sino las alternativas
de solucin que se estn llevando a cabo desde diversos actores.
Esta labor ser de trascendencia no slo para el Programa y la vida de la escuela, sino para la vida de
todos/as y cada uno de las y los estudiantes.
Finalmente, tomar conciencia de lo que existe, entrar en contacto con los actores y tenerlos como aliados
o vnculos de la escuela es manejar el mundo de las relaciones y lo que de ella se deriva que denominamos
capital simblico. Entre mayor es este capital mayores posibilidades tendr la escuela de enfrentar los
factores de riesgo.*
1. Explicar a las y los estudiantes, maestros/as y familiares la importancia de conocer su comunidad y
aprovechar los servicios que se ofrecen en ella. A continuacin, revisar con ellos la zona que rodea el
plantel, en un mapa si es posible, y dividirla en 6 u 8 pequeas delimitaciones, cuidando que todas ellas
sean seguras y sea posible que cuenten con algn tipo de instalaciones. Pedir que los participantes de la
actividad se dividan en equipos de no ms de 5 integrantes y designar una zona para cada equipo.
2. Solicitar que cada equipo recorra la zona que se le asign y ubique las instalaciones o servicios que
pueden ser utilizados por las y los jvenes, ya sea de salud, recreacin, deporte, cultura, otros. En cada
uno de esos lugares, uno de los miembros del equipo entrevistar a una persona que pueda darle la
informacin requerida en el formato.
3. Fije un plazo de no ms de 5 das para entregar los formatos.
4. Al finalizar el tiempo estipulado, pida que cada equipo presente los datos que recab y hable sobre las
experiencias que tuvo, al tratar con las personas, entrar a las instalaciones y sobre el trabajo en equipo.
5. Comnteles que los formatos que completaron se integrarn al Inventario de recursos que desarrolla el
Comit CONSTRUYE T y podrn servir para toda la comunidad escolar.
*Adaptado de CASA, A.C., y Centro de Respuestas Educativas y Comunitarias, A.C, CRECE
98
Formato para integrar el Directorio de servicios de apoyo

Nombre: _________________________________________________
Tipo de institucin:
Pblica
Privada
ONG
reas cubiertas:
Cultura
Deportes
Laboral
Educativa
Salud
Informacin
Turismo
Direccin:
Calle y nmero: ____________________________________________________________
Colonia/poblacin: _____________________Delegacin/Municipio__________________
Ciudad:__________________________________________________C.P.___________
Estado: _____________________Telfono:_____________Ext:______Fax: _________
Direccin de correo electrnico. ____________________Pgina WEB: _______________
Das de servicio
Lunes a viernes
Lunes a sbado
Toda la semana
Otros, especifique
Horarios de servicio
Matutino
Vespertino
Mixto
24 hrs.
Costo
Gratuito
Costo _______________
Seguimiento:
El coordinador/a de la actividad integrar un directorio con los servicios de apoyo
99
TTULO: JORNADA POR LOS DERECHOS DE LOS JVENES

A quin va dirigida: Alumnos/as, docentes y familiares
Duracin: Un da completo
Propsito:
Que la comunidad educativa vea a las y los jvenes como sujetos/as de derecho, conozca y analice los
derechos de la juventud y realice acciones para su promocin.
El Comit CONSTRUYE T prepara esta jornada estudiando el documento que se adjunta sobre los derechos
de la juventud, investigando si en su estado existe una Ley de las y los jvenes y si hay acciones a favor de la
promocin de los derechos de la juventud.
La jornada se realizar con familiares y vecinos de la escuela y para ello ser necesario preparar el
mecanismo de difusin.
Si es posible se pueden sacar copias del documento citado para las y los participantes.
Con un grupo de estudiantes se preparar una obra de teatro con el tema Los derechos de las y los jvenes.
Para hacer el guin de la obra se sugiere:
1. Estudiar el documento.
2. Hacer un diagnstico de cmo se viven los derechos de las y los jvenes en la comunidad. Se pueden
tomar casos particulares o escoger uno o dos derechos para profundizarlos.
3. Plantear actividades de promocin de los derechos.
Se hace la apertura del evento con algunas palabras por parte del director/a del plantel o algn
representante del Comit CONSTRUYE T.
Se presenta la obra de teatro.
Se organizan grupos para comentar la obra y ah se puede repartir el documento.
100
Si en el estado se cuenta con materiales relacionados con el tema se puede organizar un stand para
presentarlos. Se puede buscar en la Comisin de Derechos Humanos estatal, si existen en algunas
organizaciones de la sociedad civil que trabajen el tema, en el Instituto de la Juventud municipal o estatal.
Se propone que en cada Estado puedan analizar algn folleto editado por la Comisin de Derechos
Humanos Estatal, en caso de que no lo hubiera, anexamos este que es del Distrito Federal y puede ayudar al
trabajo que se propone para la Jornada.
Ponte al tiro con tus derechos!
Los derechos de las y los jvenes
Idea original: Tere Lanzagorta y Daniel Ponce
Realizacin: Gabriel Morales
Revisin: Tere Lanzagorta y Mara Eugenia Robles
Coedicin entre la Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal, Servicios a la Juventud, A.C
D. R. 2007, Servicios a la Juventud, A.C.
Sur 71 #509, Col. Justo Sierra
09460 Mxico, D.F.
www.seraj.org.mx
D. R. 2007, Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal
Av. Chapultepec 49, Centro Histrico
06040 Mxico, D. F.
www.cdhdf.org.mx
Ejemplar de distribucin gratuita, prohibida su venta.
Este material fue elaborado en el D. F., por lo cual tiene matices muy especficos a tomar en cuenta:
Cuando se refiere a la proteccin de los derechos de las y los jvenes, habr que pensar en la
respectiva Comisin Estatal de Derechos Humanos.
Cuando se refiere a la Ley de las y los Jvenes en el Distrito Federal, ser necesario indagar si existe
una ley similar en la entidad federativa correspondiente, y comparar los derechos reconocidos en ella.
Las y los jvenes tenemos derechos

Para empezar, tenemos derecho a ser jvenes porque:
Tenemos una dignidad que nadie nos puede quitar, pero tambin porque esa dignidad no es nada si no
hay modos concretos para hacerla valer.
Somos sujetos de derechos. Al ejercerlos nos responsabilizamos de hacer lo que slo nosotros(as)
podemos para contribuir en el desarrollo integral de nuestras comunidades, nuestra ciudad y nuestro
pas.
Nuestros derechos son medios necesarios para que podamos realizar nuestras responsabilidades.
Los derechos son de quienes los ejercen

A lo largo de la historia muchos grupos han reclamado sus derechos, tales como:
101
Los ciudadanos franceses, quienes hicieron la revolucin para quitarle los privilegios a la nobleza y
hacer efectivas sus libertades cvicas, aunque esa lucha dej para despus los derechos de las
ciudadanas.
Las mujeres, quienes durante los ltimos aos han logrado que se reconozca que tienen derecho a
votar, a ganar igual salario que los hombres, a tener prestaciones laborales especiales en funcin de su
condicin, entre otros aspectos.
Los pueblos, que al dejar de ser colonias reclamaron acceso a condiciones favorables para lograr su
desarrollo como cooperacin tcnica y crditos de parte de los pases ms fuertes, por ejemplo.
Una probadita: a qu te sabe?

Los derechos de nosotros(as) los(as) jvenes son los mismos que tienen todas las personas pero, adems, hay
algunos derechos especficos que nos corresponden debido a nuestra situacin particular. Aqu va una
probadita de algunos de ellos:
1. Derecho a una educacin de calidad que nos permita formarnos como ciudadanos(as) libres y
crticos(as), y que nos prepare para ingresar al mercado laboral de manera adecuada.
2. Derecho a participar activamente en las decisiones que toman las autoridades y que nos afectan como
jvenes, y no solamente a que nos tomen en cuenta.
3. Derecho a la informacin para vivir nuestra sexualidad de manera plena.
4. Derecho a que nadie nos discrimine a causa de nuestros gustos, apariencia o edad, por ejemplo.
5. Derecho a organizarnos para ejercer nuestros derechos.
Cmo te qued el ojo? Si te das cuenta, estos derechos no afirman que las y los jvenes somos ms
importantes que las dems personas; ms bien indican que como jvenes podemos hacer que la vida y la
convivencia sean mejores en todos los espacios donde estamos presentes.
O sea que qu?
Los que dicen que primero estn las obligaciones que los derechos deberan darse cuenta que no se puede
cumplir con ninguna obligacin si los derechos no son efectivos. Por ejemplo, si dicen primero pnganse a
estudiar, pero las escuelas estn mal equipadas, las y los profesores no estn bien preparados, si a nuestras
familias no les alcanza para que podamos asistir a clases bien alimentados(as) y vestidos(as), con todos los
materiales y equipo necesarios para hacer lo que nos toca, entonces, qu onda? Estudiar es un derecho al
cual debemos tener acceso en las mejores condiciones; no un medio para que nos ocupemos y no demos
problemas.
Cuando otros dicen que no hay por qu inventar derechos, se nota que nunca se han puesto a pensar
que los derechos son de personas y grupos especficos, cada uno con necesidades propias y, sobre todo, con
posibilidades de enriquecer la vida en los espacios donde se desempean, y por tanto, con derechos que
necesitan ser reconocidos y hacerse efectivos.
En situaciones como stas debe actuar el Estado. Las naciones que firman y ratifican tratados sobre
derechos humanos adquieren, adems de la obligacin de atender y resolver cualquier violacin a los mismos,
tambin la de adoptar e implementar programas, polticas y normatividad que garanticen el disfrute integral de
todos los derechos.
Prepararnos para el futuro no significa dejar de ser jvenes: preferimos vivir hoy como personas con
propuestas y con ganas de que nuestra sociedad se enriquezca con lo que solamente nosotros(as) podemos
aportarle.
Y quin se encarga de que todo esto suceda realmente?
Actualmente hay una fuerte corriente internacional a favor de los derechos de las y los jvenes.
Un ejemplo es la Organizacin de las Naciones Unidas para la Educacin, la Ciencia y la Cultura
(UNESCO), que tiene un fuerte compromiso con la juventud: cuando tiene reunin mundial siempre convoca un
foro de jvenes para que le ayude a tomar decisiones importantes.
102
Asimismo est la Organizacin Iberoamericana de Juventud ( OIJ), donde participan las instituciones
responsables de la juventud de los pases iberoamericanos (como es el caso del Instituto Mexicano de la
Juventud) para promover el dilogo y la cooperacin en la materia.
En Mxico existe la Ley del Instituto Mexicano de la Juventud que faculta a dicha institucin como
responsable de planear y evaluar polticas nacionales para esta poblacin, impulsando la coordinacin de
esfuerzos que hacen diversas instancias del gobierno federal, estatal y municipal.
En nuestra entidad, la Comisin de Derechos Humanos del Distrito Federal (CDHDF) recibe tus quejas
si consideras que tus derechos han sido violados por alguna persona que trabaje en el gobierno en algn
rgano de procuracin e imparticin de justicia del Distrito Federal. Adems, la CDHDF realiza muchas otras
actividades para promover tus derechos.
Tambin existe la Ley de las y los Jvenes en el Distrito Federal, promulgada en el 2000, para
reglamentar medidas y acciones que contribuyan al desarrollo integral de las y los jvenes capitalinos, as como
el funcionamiento del Instituto de la Juventud local.
En este material encontrars informacin sobre dicha ley que nos protege y que garantiza los siguientes
derechos:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
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10.
11.
12.
13.
14.
Derecho a la vida digna (artculos 3 al 5)

Derecho al trabajo (artculos 6 al 9)
Derecho a la educacin (artculos 10 al 14)
Derecho a la salud (artculos 15 al 17)
Derechos sexuales y reproductivos (artculos 18 al 20)
Derecho a la cultura (artculos 21 al 23)
Derecho a la recreacin (artculos 24 al 26)
Derecho al deporte (artculos 27 al 29)
Derecho a fortalecer las identidades juveniles (artculos 30 al 32)
Derecho a la integracin y reinsercin social (artculos 33 al 35)
Derecho a la participacin social y poltica plena (artculos 36 al 38)
Derecho a la organizacin juvenil (artculos 39 y 40)
Derecho a la informacin (artculos 41 y 42)
Derecho a un medioambiente sano (artculos 43 y 44)
Adems, los artculos 45 y 46 de la Ley de las y los Jvenes en el Distrito Federal establecen que las y los
jvenes tenemos todos los dems derechos humanos reconocidos a travs de los convenios y pactos que ha
firmado nuestro pas.
Finalmente, el artculo 47 dice que las y los jvenes tenemos el deber de cumplir las leyes vigentes,
respetando los derechos de los dems grupos sociales a travs de la convivencia pacfica, la tolerancia, la
democracia y el compromiso social.
Quieres que te lo cuente otra vez? Va de nuez!
Para hacerla ms fcil y sin tanto rollo, primero ponemos el artculo de la Ley de las y los Jvenes en el Distrito
Federal que vengan ms al caso con cada derecho, y luego agregamos algunos comentarios y ejemplos. Checa
adems que al contar con derechos, existe la obligacin de que se te garanticen puesto que en dicha
normatividad se sealan los deberes del Gobierno del Distrito Federal al respecto:
1. Derecho a la vida digna
Artculo 3. Todas las y los jvenes como miembros de la sociedad y como habitantes del Distrito
Federal tienen el derecho de acceso y disfrute de los servicios y beneficios socioeconmicos,
polticos, culturales, informativos, de desarrollo y de convivencia que les permitan construir una
vida digna en la ciudad.
O sea, todos(as) deberamos poder vivir satisfechos(as) con el estilo de vida que cada quien disfrute ms, con
oportunidades reales para conseguirlo. Por ejemplo, si a ti te gusta componer o escuchar msica, convivir con
103
un grupo de amigos(as) con el que te identifiques, ir a bailar o hacer deporte, debes contar con verdaderas
chances de hacerlo, sin que nadie te lo tome a mal o te tengas que privar de otras cosas importantes para ti.
2. Derecho al trabajo
Artculo 6. Todas las y los jvenes tienen derecho al trabajo digno y bien remunerado, ya que el trabajo
dignifica al ser humano y posibilita mejorar la calidad de vida de la sociedad.
Qu tal que a ti lo que te late es un oficio como la mecnica o las artesanas? Tienes derecho a la capacitacin
para hacerlo bien, para saber cmo atender a tus clientes, para estar actualizado(a) sobre lo ltimo en tu
especialidad, etc. Tienes derecho a tener un trabajo que te guste y que te retribuya lo suficiente para vivir con
dignidad.
3. Derecho a la educacin
Artculo 10. Todas las y los jvenes tienen derecho a acceder al sistema educativo. En la ciudad de
Mxico la educacin impartida por el gobierno ser gratuita en todos sus niveles, incluyendo nivel medio
superior y superior.
Tienes derecho a que haya escuelas para todas y todos y, segn los intereses de cada quien, que dichas
instituciones educativas no estn demasiado lejos de tu zona, que estn bien equipadas con lo necesario para
aprender, incluyendo instalaciones, materiales y personal docente, as como apoyos necesarios para ciertas
situaciones como puede ser el caso de guarderas para madres que son estudiantes.
4. Derecho a la salud
Artculo 15. Todas las y los jvenes tienen el derecho al acceso y a la proteccin de la salud, tomando
en cuenta que sta se traduce en el estado de bienestar fsico, mental y social.
Fjate cmo se presenta el concepto de salud: no es solamente que no te enfermes, sino que tengas un
bienestar integral, que tu cuerpo, tu mente y tu convivencia sean o estn lo ms sanos que se pueda, libres de
enfermedades, adicciones y violencia.
5. Derechos sexuales y reproductivos
Artculo 18. Todas las y los jvenes tienen el derecho de disfrute y ejercicio pleno de su sexualidad y a
decidir, de manera consciente y plenamente informada, el momento y el nmero de hijos que deseen
tener.
Tu sexualidad es un aspecto tan importante de tu persona, que es fundamental asegurarte que lo puedas
disfrutar y ejercer con plenitud y conciencia ya desde ahora, sobre todo desde las perspectivas que vayas
logrando descubrir y compartir. Este derecho incluye que aprendas cmo prevenir las infecciones de
transmisin sexual, por ejemplo.
6. Derecho a la cultura
Artculo 21. Todas las y los jvenes tienen derecho al acceso a espacios culturales y a expresar sus
manifestaciones culturales de acuerdo a sus propios intereses y expectativas.
En este caso es muy importante que te des cuenta que la cultura no es algo que hacen solamente algunos
grupos o personas. La cultura es tu manera de ser, expresarte y comunicarte, as como la forma en que ves la
vida. No slo el asistir a actividades culturales, sino tambin que puedas expresar y compartir tus
manifestaciones culturales, incluso con personas que viven en otros lugares.
7. Derecho a la recreacin
Artculo 24. Todas las y los jvenes tienen el derecho al disfrute de actividades de recreacin y al
acceso a espacios recreativos para el aprovechamiento positivo y productivo de su tiempo libre.
104
El tiempo libre no es el que te sobra para no hacer nada, sino aquel donde puedes dedicarte con mayor libertad
a cultivar tus inquietudes con la mayor libertad. Este derecho incluye el turismo como manera de disfrutar,
conocer y valorar mejor tu entorno natural.
8. Derecho al deporte
Artculo 27. Todas las y los jvenes tienen el derecho a practicar cualquier deporte de acuerdo con su
gusto y aptitudes.
Este derecho se refiere no solamente al deporte como pasatiempo, sino incluso como opcin profesional, pero
sobre todo como medio para que cultives tu desarrollo fsico de la mejor manera posible. Asimismo, este
derecho abarca acudir como espectador(a) a actividades deportivas realizadas por otras personas.
9. Derecho a fortalecer las identidades juveniles
Artculo 30. Todas las y los jvenes como miembros de una sociedad pluricultural y como integrantes
de una ciudad en constante cambio tienen el derecho de fortalecer y expresar los diferentes elementos
de identidad que los distinguen de otros sectores y grupos sociales y que, a la vez, los cohesionan con
otros.
La identidad es lo que nos hace ser especiales y diferentes de los dems. Aunque todas y todos somos iguales
en dignidad y por tanto en derechos, al mismo tiempo somos diferentes en nuestras identidades y culturas.
Tenemos derecho a ser como somos y a expresar nuestra diferencia. sta no es un problema ni nos separa de
los dems; es una riqueza y un bien para la sociedad.
10. Derecho a la integracin y reinsercin social
Artculo 33. Todas las y los jvenes en situaciones especiales desde el punto de vista de la pobreza,
exclusin social, indigencia, situacin de calle, discapacidad, privacin de la libertad, tienen el derecho a
reinsertarse e integrase a la sociedad y a ser sujetos de derechos y oportunidades que les permitan
acceder a servicios y beneficios sociales que mejoren su calidad de vida.
Todas las y los jvenes que estn en situaciones especialmente difciles tienen el mismo derecho que todas las
personas a ser parte de esta sociedad y tener derechos y oportunidades para mejorar su vida.
11. Derecho a la participacin social y poltica plena
Artculo 36. Todas las y los jvenes tienen el derecho a la participacin social y poltica como forma de
mejorar las condiciones de vida de los sectores juveniles
La importancia de este derecho reside en que implica accin. Las y los jvenes tenemos derecho de intervenir
en la sociedad y en la poltica en bien de nosotras y nosotros mismos, y no solamente esperar a que nos
lleguen beneficios a los cuales de todas formas tenemos derecho.
12. Derecho a la organizacin juvenil
Artculo 39. Todas las y los jvenes tienen derecho a formar organizaciones autnomas que busquen
hacer realidad sus demandas, aspiraciones y proyectos colectivos, contando con el reconocimiento y
apoyo del gobierno y de otros actores sociales e institucionales.
Las y los jvenes podemos trabajar en favor de nuestros propios fines tanto de manera individual como
colectiva, y podemos hacerlo por nuestra cuenta, sin que ninguna otra organizacin (partido, gobierno, iglesia)
pretenda dirigirnos. Antes bien, este derecho abarca el que esas otras instituciones deban reconocer la
legitimidad de nuestras perspectivas.
13. Derecho a la informacin
Artculo 41. Todas las y los jvenes tienen derecho a recibir, analizar, sistematizar y difundir
informacin objetiva y oportuna que les sea de importancia para sus proyectos de vida, sus intereses
colectivos y para el bien de la ciudad.
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Nadie puede impedirnos obtener informacin que nos parezca de utilidad para lograr nuestros fines legtimos,
ya sea individual o colectivamente, por ejemplo programas gubernamentales de apoyo a la juventud y
convocatorias para ocupar puestos pblicos. Este derecho incluye la obligacin que tienen las autoridades de
todos los niveles de rendirnos cuentas sobre su trabajo y sus decisiones, as como sobre los resultados que
obtengan, tanto favorables como desfavorables.
14. Derecho a un medio ambiente sano
Artculo 43. Todas las y los jvenes tienen derecho a disfrutar de un medio ambiente natural y social
sano que respalde el desarrollo integral de la juventud de la ciudad.
Un verdadero desarrollo integral debe tomar en cuenta las condiciones reales del entorno; las y los jvenes
necesitamos aire limpio y agua potable, pero tambin tenemos derecho de estar libres de bombardeo
publicitario (tanto comercial como poltico), as como del estrs que resulta de la inseguridad generalizada, tanto
laboral como fsica.
Entonces, qu onda con mis derechos?
Quiz te queda la sensacin de que es mucho rollo. Como que el derecho a la salud se parece mucho al del
medioambiente sano, o el de la cultura es similar al de fortalecer las identidades juveniles y, entonces, a lo
mejor algunos derechos son redundantes, repetitivos o, incluso, faltan algunos.
Qu crees? Tienes razn en que algunos derechos se parecen mucho a otros; sin embargo, se trata
de diferentes expresiones de una sola realidad:
T y tu condicin juvenil, con tus inquietudes, tus problemas, tus aspiraciones y tus demandas. Tienes
derecho a ser joven y a decidir sobre tu vida de manera que tu participacin en tu comunidad, ciudad y pas
ayude al bienestar de todas y todos los dems.
Para saber ms, hacer ms y lograr ms
Ponte al tiro! Acrcate a las instituciones que te proporcionarn mayor informacin acerca de tus derechos
fundamentales.
106
TTULO: LA PARTICIPACIN JUVENIL EN LA HISTORIA RECIENTE

Propsito:
Reconocer la importancia de la participacin de las y los jvenes en los cambios democrticos en la historia
reciente de Mxico para resignificar el valor de ser joven.
En una sesin anterior se organizarn equipos de 6 personas y se les pedir que investiguen cuales han sido
los principales movimientos juveniles en Mxico durante los ltimos cincuenta aos. Se sugerir a los
estudiantes hacer entrevistas a sus padres o maestros, investigar en libros, revistas, Internet y fuentes
hemerogrficas.
Materiales:
Peridicos, revistas, tijeras, pegamento, cartulinas y marcadores.
Ficha tcnica
Los jvenes en el procesos histrico
Imgenes juveniles del Mxico moderno

La idea de juventud como actualmente la concebimos empieza a gestarse en Mxico a principios del siglo
XX, sin embargo, ello no implica que no hubieran jvenes antes del siglo XX, analizaremos desde la
perspectiva cultural cmo se ha ido definiendo a los grupos juveniles segn las pocas, y las circunstancias
107
histricas de cada dcada.

Las imgenes culturales son la forma de presentacin de las identidades y culturas juveniles en la
escena pblica. Se toma el concepto estilo para identificar las imgenes de algunas culturas juveniles. El
estilo es la manifestacin simblica de las culturas juveniles, expresada en un conjunto ms o menos
coherente de elementos materiales e inmateriales heterogneos provenientes de la moda, la msica, el
lenguaje, las prcticas culturales y las actividades focales que los jvenes consideran representativos de su
identidad como grupo.
Sin embargo, lo que hace un estilo no slo es la manera activa y selectiva con que los grupos de
jvenes se apropian, modifican y reorganizan los objetos resignificndolos, sino tambin la organizacin
activa de estas combinaciones de objetos con actividades y valores que producen y organizan una
identidad de grupo.
La construccin juvenil de la cultura, desde los territorios o espacios de sociabilidad juvenil creados
en los inserticios de los espacios institucionales (escuela, industrias del entretenimiento, barrio) y, sobre
todo, en sus tiempos libres (calle, cine, msica y baile, lugares de diversin). Espacios circunscritos que les
posibilitan encontrarse e interactuar cara a cara con sus padres y/o semejantes; identificarse con
determinados comportamientos, valores, formas de percibir, de apreciar, de clasificar y distinguir, diferentes
de los vigentes en el mundo adulto; y, eventualmente, configurar formas agregativas propias, colectividades
o identidades en torno a la creacin de proyectos culturales/sociales/polticos, mediante los cuales
manifiestan gran parte de sus experiencias, aprendizajes, angustias, utopas como jvenes, participando
as en los procesos de creacin y circulacin cultural como agentes activos.
Es en el mbito de las expresiones culturales donde las y los jvenes se vuelven visibles como
actores sociales.
1955-1965: Rebeldes (sin causa) y rockanroleros
Los denominados rebeldes o rebecos se originan a fines de los aos cincuenta entre los jvenes de la
clase media urbana, fue el primer modelo norteamericano de juventud impulsado por la industria cultural y
relacionan directamente el origen de los rebeldes con la proyeccin de pelculas estadounidenses, con
Elvis Presley como rockanrolero.
En Mxico, la imagen rebelde/rebeca fue construida desde las prcticas culturales juveniles de las
clases medias y altas en contraposicin del nio bien junior, que representaba, de alguna manera, la
sociedad adulta de la que ellos deseaban distanciarse.
El rock and roll ingres en Mxico a mediados de los aos cincuenta como una mercanca, primero
slo importada y luego producida por la radio, la naciente televisin y las casas disqueras mexicanas para
el entretenimiento/diversin de los jvenes de las clases altas y medias urbanas con un cierto poder
adquisitivo, que tienen que defenderse de ser confundidas con la imagen de rebelde.
Los rockanroleros Yo no soy un rebelde y Yo no soy un delincuente juvenil, expresan, por un lado, el
clima de intransigencia adulta a cualquier expresin juvenil que no concuerde con la imagen institucional
con que se valora las conductas juveniles; por otro, la necesidad de los rockanroleros de autodefinirse y
diferenciarse de otro jvenes a partir de su gusto por el rock and roll.
Las industrias culturales a travs de pelculas como El salvaje, o Rebelde sin causa, influyeron
fuertemente en las y los jvenes de las clases medias mexicanas tanto por su cuestionamiento al modelo
autoritario de familia como por el simbolismo de sus fachas y comportamientos juveniles.
La generacin del 68 y sus imgenes: militantes/onderos
La imagen del joven estudiante de izquierda es producto de la construccin de lo juvenil desde las
prcticas sociales y polticas de jvenes de las clases medias ilustradas, hijos de polticos priistas y de los
beneficiarios del desarrollo estabilizador, quienes si bien tienen buenas condiciones econmicas, carecen
108
de los canales institucionales para ascender al mundo de la poltica (adulta). Estos sujetos, a lo largo de su
estancia en la universidad, se socializarn como activistas polticos en el campus universitario
confrontando la imagen del estudiante oficializado y se convertirn en los protagonistas del movimiento
estudiantil del 68 y de la matanza de Tlatelolco, exigiendo la democratizacin y la pluralidad poltica desde
el mbito de las mismas lites polticas.
Colaboraron a esta nueva concepcin y cambios radicales la Revolucin Cubana. Esta experiencia
revolucionaria abri una fiesta de ideas y bsqueda de nuevos caminos y soluciones en la militancia
socialista.
Otro de los factores que impulsaron la constitucin de la nueva identidad estudiantil de izquierda fue
la renovacin de los partidos comunistas despus del XX Congreso del Partido Comunista de la Unin de
Repblicas Soviticas Socialistas URSS (1956).
Otros espacios de socializacin poltica lo constituyeron los denominados grupsculos de izquierda,
pequeos grupos estudiantiles de izquierda inspirados en el maosmo, troskismo, castroguevarismo,
espartaquismo, etc., que se encontraban marginados de la izquierda oficial.
La onda mexicana: los jipitecas
A finales de 1966 emerge en las ciudades fronterizas norteas y el Distrito Federal otra imagen desde las
prcticas culturales juveniles, los onderos o jipitecas. Esta imagen es construida desde el mbito del rock y
viene a constituir el polo expresivo de la generacin de fines de los aos sesenta; la imagen ondera se
convertir en estereotipo generacional que trascendi los reducidos estratos clasemedieros que la vieron
nacer.
La cultura pop se inserta entre las y los jvenes de la nueva clase media, que a diferencia del rock
and roll, las y los jvenes sintieron que tambin compartan ideas (como las de cambiar el mundo, el viaje
interno, la transformacin), otros valores, distintos de los que la sociedad adulta les exiga; ciertas actitudes
ante la vida (paz, amor, preservacin ecolgica, pareja alternativa y otras).
La escucha rockera en vivo cre redes amigables que trascendieron fsica y simblicamente los
lmites del barrio, escuela, clase social y pertenencia y las tradicionales formas agregativas juveniles
(estudiantiles, deportivas, catlicas).
En 1971, y en un contexto de movilizacin juvenil reclamando libertad y en contra del autoritarismo
del poder, ante la supresin de espacios de reunin juvenil por parte del poder, emerge otra imagen, la del
joven guerrillero en las urbes y en el campo. Ellas y ellos son jvenes clasemedieros o de la clase alta
ilustrada y comprometida con los procesos de transformacin social del pas y del mundo. Comparten en
trminos educativos y culturales simblicos el horizonte generacional de los militantes de izquierda
universitarios y de los jipitecas (vestan de manta y mezclilla, con huaraches o botas de minero,
escuchaban msica de la trova cubana y toda la folk latinoamericana; se cuestionaban y discutan las
relaciones de pareja, el matrimonio/amor libre, la virginidad ).
La imagen institucional jvenes universitarios es construida en el transcurso de Tlatelolco en 1971,
se construye como una poltica gubernamental juvenil, contrapuesta a los movimientos y agrupaciones
estudiantiles, surge como represin y neutralizacin de lderes y agrupaciones estudiantiles, supresin de
espacios juveniles.
Los aos setenta, no hay una imagen generacional fuerte/emblemtica, emerge la imagen
Travolta, la de los chavos disco y el baile disco, sin embargo surgen dos imgenes juveniles: la de los
gruesos (rockeros clasemedieros y pandilleros en los sectores populares urbanos con el gusto por el rock
hecho en casa) y la de los chavos pandilleros (con otros gustos musicales y con estticas urbanas) los
cuales sern los antecesores de los chavos bandas en los ochenta.
Los ochenta: chavos banda y fresas, cholos, punks y estudiantes
109
Los jvenes pandilleros fueron la cara oculta del sueo mexicano h asta que en el marco de la crisis de los
ochenta, emergern masivamente los chavos banda en la periferia marginal de la Ciudad de Mxico y los
cholos en los barrios populares del norte del pas. Ellos sealan la emergencia de un nuevo actor juvenil: el
joven de las colonias urbanas obrero populares; con formas organizativas propias: la banda, la clica y un
mbito espacial de agregacin. Los barrios urbanos marginales.
La espectacularidad de las prcticas culturales y sociales de los chavos banda y de los cholos
(vestimenta, lenguaje y conductas pblicas violentas y autodestructivas) fue respondida por el poder con
represin policaca A fines de los ochenta, desde el mbito estudiantil emerge otro sujeto juvenil, el
estudiante ceusta, que logra paralizar con su accin colectiva las reformas a la UNAM.
La imagen institucional entre los aos ochenta y parte de los noventa estar enmarcada, primero por
la creacin del CREA (1977-1988) como creacin de la poltica gubernamental hacia los jvenes, el cual
incluir otro tipo de jvenes como los chavos banda, cholos, estudiantes y trabajadores. En 1988, el CREA
es reducido a una Direccin de Atencin a la Juventud dentro de una macroestructura, la Comisin
Nacional del Deporte (CONADE). La imagen que intentan levantar del deber ser juvenil, el/la joven
deportista.
Chavos banda/chavos fresa
Los chavos banda aparecen en la escena pblica en 1981, la imagen banda pasa a ser un emblema de
identidad en toda una generacin de jvenes mexicanos de ambientes urbano-populares, que se
contraponen a la imagen de la juventud burguesa, representada por los chavos fresa. Es sobre todo la
segunda generacin de emigrantes del campo a la urbe lo que protagoniza el movimiento.
El origen de los chavos banda est inserto en el marco de las formas agregativas que los jvenes de
los sectores populares urbanos excluidos y/o marginados de la imagen institucional de ser joven
construyeron mediante prcticas recreativas y culturales para hacerse visibles.
Son territoriales, la apropiacin simblica de un espacio dentro de la cultura local/barrial de los
sectores populares, es central a su existencia como identidad. Son sujetos transgresores, no delincuentes.
Cholos: el barrio, la clica.
Surgen en la frontera, son jvenes de ambos sexos, identificables a simple vista por su forma de vestir,
agregados en clicas y gangas constituidas desde el barrio,, concebidas como el espacio de socializacin
desde la infancia en donde emergen, definidas por el afecto, redes de apoyo, de solidaridad e identidad
que incluyen la violencia y la droga. El carnalismo, relacin sustentada en la solidaridad compartida con los
amigos.
El corazn simblico de la generacin: punks
El estilo punk juega al interior de la generacin de los aos ochenta, un papel de vanguardia similar al
jugado por jipitecas respecto a los de la generacin del 68: es un corazn simblico. La rpida emergencia
de la banda punketa en el Distrito Federal muestra los profundos vnculos que unen a la periferia con el
centro y la insercin de importantes sectores de la juventud mexicana en los procesos de circulacin
cultural a escala planetaria. Al principio los punks reflejan directamente la crisis y la decadencia: la
autodestruccin y la violencia simblica es su emblema, que se releja en el vestuario (pogo, salm), y en la
actitud vital (drogas, tatuajes, alfileres y cuchillos). A mitad de la dcada, coincidiendo con la emergencia de
la sociedad civil mexicana que sigue al terremoto del 85, se pasa de la autodestruccin a la construccin.
Al mismo tiempo, el estilo se comercializa y se difunde despojado de su carga contestataria durante los
aos noventa.
Su vida no se circunscribe al contexto del barrio, viven en espacios geogrficos distintos y se unifican
a partir de la identificacin musical, del vestuario y la concepcin de vida. Poseen una fuerte movilidad: son
nmadas urbanos organizados dentro del marco de la clica o grupo de amigos. Han creado sus propias
110
redes de comunicacin ante la necesidad de no sentirse aislados y buscan mantener un contacto

permanente con punks de otros estados. Son jvenes proletarios y de clase media alta, rechazan el
comportamiento guiado. Msica, vestuario agresivo y cabellos parados les sirven para expresar su rechazo
al sistema social y a ciertos patrones culturales.
La generacin del nuevo milenio: chavos
Las imgenes sobre lo juvenil de fines del siglo XX e inicios del XXI emergen en un contexto caracterizado
por la globalizacin de la economa y la cultura, prolongacin y profundizacin de la crisis econmica, la
cual impacta radicalmente sobre otros mbitos de la vida social; redes de narcotrfico atravesando todos
los rdenes de la vida, retiro y debilitamiento de las instituciones sobre mbitos importantes de la sociedad,
irrupcin de la sociedad civil, desorden, aumento de la inseguridad pblica, transicin democrtica con
insurgencia armada. En este contexto las y los jvenes viven una mayor exclusin, a la par que asumen un
protagonismo nunca antes visto sobre todo en la dimensin cultural de la vida social.
La generacin de este momento produce muchas imgenes de s misma constantemente: gticos,
tecnos-raver, skaseros, skatos, cletos, graffiteros, raztecas, cholillos, rancholos, colombianos, neopunks,
vaqueros-gruperos, aoutsider, estudiantes ccheros, Esta fragmentacin identitaria expresa con claridad la
visibilidad social y cultural de la juventud mexicana a la vuelta del siglo XX.
Todas ellas, sin embargo, observan elementos simblicos comunes en sus estilos y una actitud que parece
envolverlos generacionalmente, una exaltacin hedonista centrada en el cuerpo juvenil, producto de una
profusa interaccin con las industrias del entretenimiento. Por el lado institucional, sin embargo, lo jvenes
se hacen visibles como problema social y con construidos como violentos y delincuentes.
1999 2000: Chavos ccheros

En abril de 1999, 12 aos despus de la batalla CEU, estallaba en la UNAM una huelga de los estudiantes
contra un nuevo intento por parte de Rectora de privatizar la educacin pblica superior. Las primeras
imgenes de quienes componen este movimiento son sus cuerpos pintados (cara, senos, nalgas), sus
consignas desmadrosas, su irreverencia ante todo y todos, su incredulidad frente a las promesas de las
autoridades y una prolfica praxis simblica de protesta contra las instituciones y las personas que
imponan la privatizacin de la educacin, en la que incluan performances callejeros, creacin de
personajes, un lenguaje propio, tocadas de rock/ska. La festividad irreverente de la rebelin estudiantil
sorprendi no slo al mundo acadmico sino poltico e intelectual.
Las prcticas simblicas y los motivos que defiende este nuevo sujeto estudiantil expresan de
manera concentrada lo que grupos juveniles ubicados entre el fin del siglo XX y el inicio del XXI como lso
skaceros, graffiteros, anarco punks, raztecas, ravers o technos y otros manifiestan desde mbitos
recreativos y culturales: primero, que definitivamente el siglo XXI se abre a la celebracin del sujeto joven
como protagonista; y, segundo, que estas prcticas la construccin/apropiacin de nuevos espacios y la
dramatizacin con la que narran su identidad son prcticas poltico/ciudadanas, en tanto permiten la
visibilizacin de los jvenes como actores sociales, confrontando la exclusin o incapacidad del modelo
para incorporarlos en la diferencia, con convertirla en desigualdad. 2
1. Introduccin:
2 Historias de los Jvenes en Mxico, su presencia en el siglo XX, Los jvenes a la vuelta del siglo,
Gerardo Necoechea Gracia. Instituto de la Juventud, 2004, pg. 91-114
111
El coordinador/a del grupo presenta el tema de la sesin e invita a las y los estudiantes a hacer un recorrido por
la historia de la participacin de las y los jvenes en la historia de Mxico y a compartir la informacin que
recabaron.
2. Lnea del tiempo:
Se organizaran seis equipos integrados por un miembro de cada uno de los equipos de investigacin. Cada
equipo har una sntesis de la informacin que encontraron. Posteriormente har un peridico mural para
representar grficamente lo ms importante de la informacin.
3. Dinmica de paseo:
Se colocan juntos los peridicos murales, las y los estudiantes harn un recorrido para verlos. Una vez que
todos/as han pasado, el coordinador/a har una recuperacin de la informacin destacando el aporte valioso de
las y los jvenes para dar respuesta a las necesidades del momento histrico particular.
4. Trabajo en grupos:
En los mismos grupos del ejercicio anterior las y los jvenes compartirn sus respuestas a las siguientes
preguntas: Cmo somos las y los jvenes de hoy? Cmo estn dando respuesta las y los jvenes de hoy a lo
que sucede en Mxico?
5. Plenaria:
Un integrante de cada grupo presenta las ideas compartidas al interior del mismo. Al finalizar el coordinador/a
provoca una lluvia de ideas para identificar las necesidades de la comunidad. Una vez elaborada esta lista,
invita a las y los jvenes a pensar la manera en que ellos y ellas pueden contribuir a la solucin de esas
necesidades. Colocar esas propuestas en una hoja de rotafolios que se utilizar en las siguientes sesiones.
Seguimiento:
Se solicita a los y las participantes que registren en el Portal sus experiencias respecto a esta actividad.
112
TTULO: ELABORACIN DE UN DIAGNSTICO PARTICIPATIVO DE LA VIDA ESCOLAR

Duracin aproximada: 2 horas y 15 minutos.
Propsito:
Descubrir los campos y oportunidades para la participacin juvenil en la mejora del entorno escolar.
En esta sesin se trabajar a partir de las necesidades descubiertas por las y los estudiantes en el
taller de Participacin Juvenil en la historia reciente. Para desarrollar esta actividad se sugiere realizarla en dos
sesiones.
El coordinador/a de la actividad deber contar con los siguientes materiales:
Dibujo o plano del plantel escolar, marcadores, tiras de papel de distintos colores para escribir sobre ellas, cinta
adhesiva.
Ficha tcnica
La poblacin juvenil suele tener valores y prioridades distintas a las del resto de la sociedad. En repetidas
ocasiones, a dicha poblacin no se le da la importancia ni el respeto que merece, es decir, sus opiniones no se
toman en cuenta, en ocasiones ni siquiera para la eleccin de su propia carrera.
El respeto y la confianza son los primeros elementos para lograr una participacin juvenil efectiva, lo que
implica con los adultos/as: relaciones confiables, seguridad y apoyo, confianza en ser aceptados/as, para que
participen de manera significativa en la sociedad, sean capaces de tomar sus propias decisiones y hacerse
responsables de ellas. Tambin necesitan liberarse de estereotipos como: irresponsables y egostas.
Para que las y los jvenes se sientan motivados es indispensable que vean y sientan los beneficios de
su participacin. Estos beneficios pueden ser: fomentar relaciones, involucrarse directamente en los asuntos
que les interesan, conseguir una experiencia laboral satisfactoria, usar sus fortalezas y superar sus debilidades,
convivir con otros jvenes con experiencias y/o intereses comunes, divertirse de manera sana, lograr mayor
confianza en s mismos/as, ayudar de manera voluntaria a alguna asociacin o grupo que les interese y/o
ayudar a otros jvenes en situaciones similares.
Por parte de los adultos/as, es importante que estn enterados de los xitos y beneficios que tengan las
y los jvenes, y seguirlos motivando
113
En su participacin, las y los jvenes deben tener claramente: las metas, las diferentes aportaciones que
pueden dar, a dnde ir su aporte y cmo influir en el cambio, el tiempo y/o espacio para la participacin,
recursos, apoyo que pueden proporcionar los adultos/as, beneficios muy tangibles de la participacin, entre
otros.
Cuando las personas se sienten en armona con su entorno y capaces de hacer elecciones reales, se
mejora su calidad de vida y su estado de salud; y por medio de la participacin juvenil en estas decisiones, las
y los muchachos y los adultos, pueden aprender mutuamente y encontrar soluciones ms relevantes y
efectivas.
1. Introduccin
El coordinador/a invita a las y los estudiantes a recordar lo trabajado en la sesin anterior y las ideas respecto
al papel que han jugado los jvenes en la historia reciente de Mxico. Despus presentar el objetivo de esta
sesin.
2. Diagnstico de la vida escolar
Se colocar en una pared o en el pizarrn el dibujo o plano de la escuela, se distribuye al grupo en equipos de 5
o 6 personas. Cada equipo se encargar de hacer un anlisis de uno de los siguientes factores:
I.
Condicin actual de las instalaciones del plantel.
II.
Identificar los espacios del plantel que ms utilizan las y los jvenes, donde pasan sus ratos libres y
las condiciones en las que se encuentra.
III.
Identificar los espacios de participacin que existen actualmente para las y los estudiantes. El
espacio puede ser fsico o una actividad donde s se da la participacin juvenil. sta puede ser de
cualquier tipo.
IV.
Entrevista a un grupo de alumnos/as de distintos salones y grados para conocer qu podra
mejorarse en el plantel.
V.
Cada equipo hace un diseo con su propuesta de modificacin del lugar. Esto puede hacerse en
una cartulina o en la computadora utilizando programas de diseo.
VI.
Entrevistar a un grupo de profesores/as respecto a las necesidades que perciben para mejorar el
ambiente escolar.
Una vez realizado este trabajo cada grupo se rene y escribe en un papelgrafo una sntesis de sus hallazgos
3. Plenaria
Los grupos expondrn el resultado de su anlisis mediante la presentacin de sus papelgrafos. El
coordinador/a del grupo ayudar a hacer un anlisis de las necesidades a partir de lo que los grupos han
descubierto, escribiendo las ideas en un papelgrafo. Posteriormente colocar al lado de este papelgrafo el de
las necesidades de la comunidad. Invitar a que las y los jvenes lean y reflexionen sobre las necesidades que
han descubierto y lo que ellos pueden aportar para resolverlas.
4. Trabajo en equipos
En los mismos grupos del trabajo anterior las y los jvenes dialogarn sobre los aportes que pueden hacer para
resolver las necesidades descubiertas y elegirn una necesidad sobre la que deseen intervenir, colocando en
tiras de papel las acciones que podran emprender ellos (tiras de un color). En las que podran participar los
profesores/as (escribirlas en tiras de un color distinto). Acciones que podran sugerir a la direccin (escribirlas
en tiras de un tercer color) y, por ltimo, en las que puede intervenir gente de la comunidad (externas a la
escuela), estas acciones se escribirn tambin en un color distinto.
5. Plenaria
114
El coordinador/a sealar un lugar especfico para colocar las tiras (cuatro columnas o espacios distintos) y los
integrantes de los equipos los pegarn. Despus se darn algunos minutos para que todos puedan ver los
aportes de cada uno de los grupos.
6. Cierre de la sesin
El coordinador/a concluye la sesin invitando a las y los estudiantes a dar seguimiento a las acciones que han
propuesto para hacer una contribucin al bienestar de su comunidad y de su escuela, creando brigadas de
accin, cada grupo define la identidad de su brigada dndole:
Nombre
Lema
Objetivo
Acciones que pretende realizar
Recursos que requiere para realizarla
Miembros de la brigada
Las brigadas entregarn su plan de accin al comit escolar para ser aprobado y apoyado con recursos y/o
materiales necesarios.
Seguimiento:
Se contabilizarn y registrarn los planes a de accin entregados al Comit CONSSTRUYE T.
115
TTULO: Cmo es mi comunidad, qu problemas tiene y qu puedo aportar?

A quin va dirigida: Estudiantes
Propsito:
Crear un espacio para la reflexin, el anlisis y realizacin de propuestas, aprovechando el acervo cultural y
conocimiento de la comunidad que posee cada uno.
El maestro/a deber contar con los siguientes materiales: Pliegos de hojas bond, plumones gruesos de colores,
revistas viejas, tijeras, pegamento blanco, diurex, masking tape varios materiales de reuso.
Ficha tcnica
El diagnstico de la comunidad es el punto de partida para conocer la realidad en todos sus aspectos:
econmico, poltico, socio-cultural, salud, medio ambiente, etc.
Este conocimiento favorece la realizacin de acciones que promuevan los cambios ms importantes y
necesarios de las comunidades, que ayuden en las mejoras y se busquen alternativas preventivas, y a no
hacer acciones que se consideren de impacto para otras realidades, pero que no son respuesta a las
requeridas por las comunidades en muchas ocasiones, de esta forma se colabora a que los recursos sean
invertidos ptimamente.
El que las y los jvenes se involucren en el diagnstico de su comunidad, es muy importante dado que,
adems de conocer las necesidades de sus comunidades, a travs de este proceso se van comprometiendo
con los cambios que se requieren para el bien de las mismas.
El diagnstico tambin favorece que los y las jvenes descubran qu capacidades pueden poner al
servicio de sus comunidades, valorando as el aporte que desde ahora pueden realizar en cambios concretos
que favorezcan la mejora de su entorno y el importante papel que ellos y ellas juegan como agentes de cambio,
en otras palabras, esta experiencia de descubrimiento de su entorno y de las propias capacidades que pueden
colocar al servicio de las comunidades, se convierte en un ejercicio importante de vivencia de la ciudadana, e
incluso muchos jvenes, a partir de esta experiencia del contacto con sus comunidades van perfilando su
116
proyecto de vida y su propia profesin.3
1. Solicitar a los participantes que recuerden cmo era su comunidad cuando ellos eran nios/as y/o
cmo les han platicado sus padres, madres y abuelos que era, y/o lo que han ledo en libros y
revistas.
2. Invitarlos/as a que se integren en equipos de siete participantes (la cantidad podr variar de acuerdo
con el nmero de asistentes y/o las necesidades del profesor).
3. Pedir que identifiquen algunos problemas de su comunidad como:
1. Contaminacin ambiental
2. Inseguridad
3. Adicciones
4. Embarazos en adolescentes
5. Violencia intrafamiliar
6. Discriminacin social
7. SIDA
8. Acoso sexual
9. Otros (Se aceptarn propuestas)
4. Cada equipo escoger un tema para trabajar, o en su defecto, el profesor/a los asignar o rifar.
5. El maestro/a pedir que analicen el problema de acuerdo con los siguientes puntos:
i. Inicio del problema
ii. Desarrollo a travs del tiempo
iii. Estado actual
iv. Conclusiones
6. Con la ayuda del facilitador/a, cada equipo realizar un collage acerca de la problemtica que le toc
trabajar.
7. Cada equipo expondr ante el grupo su collage.
8. El profesor/a motivar al grupo para que propongan y escriban en un papel acuerdos y compromisos,
tanto individuales como colectivos, que a partir de ese da pondrn en prctica para beneficio de la
comunidad, sin importar si trabajaron el tema o no.
Seguimiento:
Se solicitar a los y las participantes que integren al Portal sus compromisos y actividades.
3 Adaptado del SERAJ, a.c.

117
TTULO: ACUERDOS DE COLABORACIN ENTRE LA ESCUELA Y LA COMUNIDAD

Propsito:
El propsito de esta accin de proteccin es involucrar a las autoridades locales o municipales y a las diversas
dependencias gubernamentales del lugar en acciones a favor de las y los estudiantes a travs de convenios de
colaboracin a corto y mediano plazo.
Preparacin:
El coordinador/a de la actividad preparar el machote de acuerdo para que los y las participantes puedan
negociar el mismo.
Asimismo, preparar la firma del mismo de acuerdo con el Comit CONSTRUYE T.
Ficha Tcnica
Al hablar de acuerdos de colaboracin nos referimos a los convenios que se establecen entre distintos
actores para lograr un mismo fin. En las actividades en que se busca la participacin activa y creativa de los
jvenes pueden intervenir agentes externos al entorno escolar, por ejemplo organizaciones comunitarias,
centros de educacin superior y las mismas instancias gubernamentales.
Este tipo de acciones adems de la participacin, fomentan el sentido de la corresponsabilidad social
entre las y los jvenes, pues los distintos organismos aportan desde su naturaleza y capacidades al objetivo
comn.
Conviene que los acuerdos establecidos se registren por escrito y tengan en cuenta los siguientes
elementos:
Clarificar quienes participan en la accin y el objetivo del convenio.

Los compromisos que asume cada una de las partes.
118
Vigencia del acuerdo.

Tiempos para el cumplimiento de cada uno de los compromisos.
Condiciones bajo las cuales se cumple o se rompe el acuerdo.
Un elemento importante a considerar es el de la igualdad: los compromisos asumidos por las partes no
siempre pueden ser exactamente los mismos, por ello deben ser pensados en funcin de la capacidad real de
los actores.
El ejemplo que se presenta a continuacin muestra este criterio:
En el ao 2007 un grupo de estudiantes de la escuela X realizaba un proyecto de colaboracin con una
comunidad de campesina del estado de Veracruz. Los habitantes de la comunidad eran productores de caa
de azcar. Despus de una visita de reconocimiento del medio, en acuerdo con la comunidad los estudiantes
decidieron contribuir en el equipamiento del saln de cmputo de la escuela primaria de la localidad.
Los pobladores se comprometieron a levantar una barda, pintar los salones y construir 10 bancos de
trabajo en el transcurso de un ao.
Los y las jvenes asumieron el compromiso de conseguir las 10 computadoras necesarias y una
impresora.
Los estudiantes vieron que dado que la escuela es un bien social, podran involucrar al presidente
municipal, organizaron una delegacin que tendra como misin presentar el proyecto al presidente municipal y
conseguir su apoyo para esta iniciativa.
Despus de horas de dilogo lo convencieron de la necesidad de capacitar a los nios y adolescentes
en el uso de la computadora y recordndole su obligacin lograron que se comprometiera a aportar la misma
cantidad de dinero que ellos recaudaran para la compra del equipo de cmputo.
Mensualmente los estudiantes enviaban un informe de las actividades que realizaban para la
recaudacin de los resultados de las mismas, recordndole al presidente municipal el compromiso establecido
y la proximidad del plazo para cumplirlo.
Al finalizar el proyecto los jvenes visitaron nuevamente la comunidad, en una reunin pblica cada
uno de los actores involucrados en este proyecto inform a la comunidad de sus resultados:
Los pobladores invitaron a hacer un recorrido por la escuela, haban levantado la barda y colocado
algunos metros de malla ciclnica para resguardar el espacio de la escuela, los salones estaban pintados y el
saln de cmputo ya tena mesas de trabajo, bancos y la instalacin elctrica necesaria.
Los estudiantes entregaron las 10 computadoras y dos impresoras; gracias a una donacin que
consiguieron pudieron dotar a la escuela de una impresora ms. Entregaron tambin las facturas de la compra
como constancia del dinero invertido pues el presidente municipal tendra entonces que aportar la misma
cantidad para el mantenimiento de las instalaciones y el pago de un profesor que impartira las clases a los
nios y adolescentes de la comunidad.
Meses despus se hizo una evaluacin del proyecto con los estudiantes, ellos y ellas reconocieron
diversos aprendizajes sobre la solidaridad y la importancia de conjuntar esfuerzos para lograr objetivos en
beneficio de las personas ms pobres, pero hubo tambin un elemento que inicialmente no estaba
intencionado en los objetivos de esta accin: desarrollaron la capacidad de negociar con los adultos y de exigir
a las autoridades el cumplimiento de sus responsabilidades, reconocieron sus derechos y los hicieron valer,
pero descubrieron tambin que para poder exigir a los dems tenan que empearse en su compromiso y
cumplirlo con responsabilidad.
Al final de esta experiencia cada uno de los participantes reconoci el aporte de los otros y para los
adultos fue una sorpresa ver la capacidad de los y las jvenes de comprometerse con una causa. Incluso los
profesores responsables del proyecto dudaron en algn momento de que cumpliran plenamente con su
compromiso.
119
Esta actividad se puede basar en el resultado de la actividad Inventario de recursos, en el sentido que una vez
ubicadas las instituciones que apoyan a la juventud, se dar el paso de hacer convenios concretos.
1. Un paso importante es elegir las instituciones con las que se quiere dar este paso.
2. Elaborar el plan de acciones que se espera realizar con dicha dependencia.
3. Elaborar el documento Acuerdos de colaboracin. A continuacin presentamos un ejemplo. Es
importante que los jvenes participen en la elaboracin del documento y en las negociaciones con las
instituciones.
4. Celebracin del acuerdo. Una vez realizado el acuerdo se recomienda darlo a conocer a la comunidad
educativa.
Seguimiento:
El Comit CONSTRUYE T dar seguimiento al acuerdo, a las acciones que defini realizar cada parte y a los
resultados del mismo.
Machote para la elaboracin del acuerdo de colaboracin
Logotipo de la Escuela
ACUERDOS DE COLABORACIN
La
Escuela__________________________
ubicada
en
__________________________
en
la
Entidad___________________________
En comn acuerdo de colaboracin las autoridades locales y las autoridades de la Escuela, se comprometen a
trabajar en beneficio de las y los jvenes del planten, apoyando a stos en sus labores de servicio a la comunidad, dndoles
las facilidades requeridas para las mismas y permitindoles el acceso a la informacin requerida para el desempeo de sus
investigaciones, as como el apoyo en la logstica necesaria para eventos comunitarios y mejoras tanto a la escuela como a la
comunidad, como pueden ser arreglos de jardines, limpieza, pintura de bardas, etc.
Este convenio de colaboracin se establece para el perodo que comprende del mes________ da______ del ao
_______ al perodo de_______________________
ATENTAMENTE
______________________________
Firma del Director(a) de la Escuela
_____________________________
Firma de la autoridad local
120
Proyecto de vida. Actividades con estudiantes

TTULO: CONEXIN ENTRE AULA Y TRABAJO*
DIMENSIN: PROYECTO DE VIDA
Duracin aproximada: 1 hora.
Propsito:
Informar a la poblacin de la educacin media superior, acerca de la relacin entre el mundo de las profesiones
y el campo laboral.
1.- El coordinador(a) de la actividad invitar a las y los jvenes a que, previamente a su participacin en ella,
consulten pginas de Internet especializadas en la orientacin vocacional, y que logren ampliar su panorama
desde las aulas hacia el mundo laboral. Las pginas recomendables son:
www.microsoft.com,
www.becas.sre.gob.mx,
www.anuies.mx,
www.observatoriolaboral.gob.mx,
www.guiat.net,
www.universia.net.mx
2. El coordinador o coordinadora de la actividad deber tener un conocimiento general sobre todas las carreras
vigentes para ello puede auxiliarse en una gua de carreras o en las misma pginas de Internet que se sugieren.
Ficha tcnica
** Adaptado de Gua T, A.C.

121
Hoy en da uno de los riesgos que se enfrentan, es el exceso de informacin y no slo por la cantidad sino por
la facilidad con la que los y las jvenes pueden tener acceso a cualquier tipo de datos, sin contar con los
recursos necesarios para saber manejarlos y procesarlos en beneficio propio.
Son miles las y los jvenes que en Mxico terminan la preparatoria cada ao, sin que tengan suficientes
elementos para saber si proseguirn a los estudios universitarios; si tendrn la oportunidad; o si es el
momento de incorporarse al mundo laboral. Algunos de ellos comienzan sus cursos profesionales sin saber si
es realmente lo que quieren, otros van de una a otra carrera, es ms, hay algunos que desean una carrera sin
saber que por el momento con lo que saben pueden comenzar directamente a desarrollarse en el campo
laboral.
Hay quienes eligen carrera por tanteo: cualquier cosa que no tenga matemticas; o lo que sea, pero que
no lleve biologa ni qumica. Otros optan por la decisin de terceros: me inscrib en esta carrera porque me la
recomendaron. Unos ms lo hacen para entender mejor el negocio y manejar con mayor propiedad la
empresa familiar, como el que estudia farmacologa porque su pap tiene farmacia, o agronoma porque
posee un rancho.
Elegir una carrera por vocacin no significa que la y el joven quedarn libres de riesgos; sin embargo, por
esa preferencia especial que tienen por la carrera seleccionada, podrn encontrar vas de salida que les
permitan continuar adelante.
1. El coordinador o coordinadora de la actividad sondear lo que las y los jvenes encontraron en las
pginas de Internet, y cualquier otro tipo de informacin que tengan al respecto.
2. Los dividir por equipos de cinco a seis integrantes, procurando que haya el mismo nmero de hombres
que de mujeres, y que tengan intereses semejantes en cuanto a las profesiones y/o las reas, por
ejemplo, biolgicas, ciencias sociales.
3. Cada equipo expondr los pros y contras de estudiar determinada profesin, y el resto del grupo les
podr hacer preguntas y/u observaciones de porqu considera que es o no conveniente estudiar esa
profesin.
4. De manera individual cada joven escribir su reflexin de la actividad
5. En otra hoja describirn detalladamente cmo imaginan que ser su vida dentro de cinco aos, si se
desenvuelven o no profesionalmente, en qu lugar de trabajo, horario, salario, facilidades, dificultades,
si estarn realizando un estudio de posgrado, etc.
Seguimiento:
Las y los jvenes podran asistir posteriormente con el coordinador o coordinadora de la actividad para recabar
e intercambiar informacin. Se llevar un registro de cuntos estudiantes asisten mensualmente
122
TTULO: DEFINIENDO LA VOCACIN. ENCUENTRO CON FAMILIARES Y MAESTROS *


A quin va dirigida: Estudiantes, maestros/as y familiares
Duracin aproximada: 2 horas
Propsito:
Sensibilizar a padres y madres de familia y otros familiares, as como a profesores/as, a travs de una
conferencia, acerca de la importancia que tiene que desde muy jvenes las y los estudiantes definan su
vocacin.
Despus del estudio del diplomado, los profesores/as de educacin media superior conocern el proceso de
identificacin y definicin de una vocacin, lo cual, los llevar a que sea posible la aplicacin de un pequeo
taller para ampliar, a los familiares de las y los alumnos, la visin relacionada con este tema.
Los beneficios sern que tanto profesores/as, padres y madres de familia y alumnos/as, unificarn el significado
de definicin de una vocacin.
Se requiere contar con un auditorio y enlazar la actividad a una semana especial de actividades dentro de la
institucin.
Es necesario que quien coordine la actividad haya tomado el diplomado.
El coordinador/a de la actividad obtendr los materiales necesarios:

123
1.-Audio.
2.- Video.
3.- Pantalla.
4.- Un saln en el que no haya ruido, por lo que se recomienda se realice en una hora en donde no haya
actividad externa al aula.
Ficha tcnica
Para un proceso de sensibilizacin y definicin es necesario que cada uno de los individuos cercanos a las
y los jvenes, reconozcan un proceso de encuentro y definicin de vocacin, ya que las expectativas hacia
las actividades profesionales pueden llegar a ser grandes y en ocasiones totalmente desviadas de una
realidad.
Es preciso, en primer lugar, iniciar el reconocimiento de valores, a qu se le da valor, y qu valores se
tiene como sociedad y familia, los mismos que se transmiten a las y los jvenes, tanto en la casa como en
el aula. (Para ms informacin, consultar los textos de las sesiones del Diplomado correspondientes al
mdulo Proyecto de vida.)
La identificacin de una misin, es indispensable para hacer el descubrimiento de una vocacin.
Al momento de tener definida una misin, la visin se ampla y surge una estrategia tctica para la creacin
de metas a corto, mediano y largo plazo.
1.- Dentro de una semana en la que se trabajen temas afines, el profesor o profesora, presentar la
conferencia de un especialista.
2.- Un profesor(a) o director(a) del plantel deber presentar al conferencista.
3.- El conferencista, deber justificar porqu es importante la orientacin vocacional.
4.- Al trmino de la conferencia es necesario que cada uno de los padres y madres de familia asistentes, y
profesores/as entreguen por escrito un testimonio de lo que les dej el espacio y la comprensin que tienen
hacia la orientacin vocacional.
Seguimiento:
Los resultados que arroja este proceso, son de comunicacin y deja a la escuela un mensaje cualitativo de lo
que se ve y entiende por vocacin. De ah la escuela podr evaluar qu tipo de seguimiento da a la informacin
que se trabaje con las y los jvenes y tendr herramientas para comprender la reaccin y las acciones de las y
los jvenes hacia la orientacin vocacional.
124
TTULO: INFORMACIN PERSONAL*

Propsito:
Conocer las bases con que cuenta una alumna o alumno para construir su proyecto de vida. Partiendo de stas,
la misin ser formar a la persona para que rena cada una de las piezas necesarias y sea capaz de construir
su propio proyecto personal.
Para la realizacin se debe contar con el espacio de orientacin vocacional, tutoras o bien un espacio de
comunicacin directa con el joven.
Materiales necesarios:
1.- Papel blanco.
2.- Plumas o lpices.
3.- Aula.
4.- Lugar silencioso y con privaca, por lo que se recomienda se realice en una hora en donde no haya actividad
externa al aula.

125
Ficha Tcnica
Para la construccin de un proyecto de vida debemos reconocer con qu elementos contamos hoy en da
para edificar nuestro propio destino. Debemos propiciar una sana aceptacin de nosotros/as mismos/as y
de las circunstancias que nos rodean, sin que ello quiera decir que debamos contemporizar con todo lo que
pueda ser superado.
Antes de disear el proyecto, es necesario dar un paso previo: reconocer el terreno. No es lo mismo
edificar una casa sobre arena o tierra movediza que sobre piedra, o sobre un terreno plano que sobre un
terreno quebrado.
Lo primero que tenemos que hacer es reconocer en dnde estamos parados/as. Esto es,
preguntarnos: quin soy yo?, cmo estoy yo?
Es necesario reconocer los factores que nos hacen ser hoy lo que somos.
Primer factor: Herencia gentica : Tu sexo, tu color, tu salud, tu estatura, tu peso, tu apariencia externa, tu
inteligencia. Aceptas todo esto? Te han creado baja autoestima?
Segundo factor: Personas: Tus padres y dems familiares, profesores/as, amigos (as), novios (as), dolos
del cine, de la televisin, del deporte. Su ejemplo, su forma de actuar o de pensar cmo estn influyendo o
como han influido en ti?
Tercer factor: Ambientes: Tu ambiente familiar, social, escolar o geogrfico. Cmo influyen o han influido
en ti el dinero o la pobreza, la competencia o el individualismo, las apariencias sociales, los patrones
sociales y culturales impuestos por tus mayores o por los medios de comunicacin y la propaganda, un
hogar mal o bien constituido.
Cuarto factor: Acontecimientos: hechos trascendentales que hayan influido o que estn influyendo en tu
vida como la muerte de un ser querido, el nacimiento de un hermano/a, una quiebra econmica, un
accidente, un fracaso escolar, una separacin familiar, un cambio de ciudad, barrio o de colegio.
Quinto factor: Experiencias: en el campo familiar, escolar, social, afectivo, sexual, xitos, fracasos,
desilusiones, etc.
126
1.- El coordinador/a de la actividad explicar a los y las jvenes la importancia que tiene el identificar
ampliamente lo que son como personas y visualizar hacia donde quieren ir, con la finalidad de que las y los
estudiantes puedan estructurar un plan de desarrollo a corto, mediano y largo plazo.
2.- Se entregar a las y los asistentes hojas en blanco y material de escritura o bien se les pide que escriban en
una libreta. Es muy importante que se explique y analicen los 5 factores que influyen en el desarrollo de una
persona, que figuran en la Ficha tcnica. En relacin con esto, se debe mostrar la lnea de vida, que se
presenta a continuacin, en un pizarrn o pared para que las y los jvenes la dibujen en sus respectivas hojas.
En esta lnea las y los estudiantes debern marcar los factores que de acuerdo con los 5 mencionados se
han situado en etapas de su vida.
a) Deber escribir cul de ellos es el que considera que positivamente lo ha marcado y es el punto
generador para comenzar a planear su propia vida. Estos factores estn relacionados con personas,
momentos, situaciones.
b) El alumno/a deber desarrollar individualmente esta accin.
c) El coordinador/a de la actividad podr comentar y ejemplificar en la imagen muestra; es muy importante
que no utilice un caso real, sino un caso imaginario siempre llevando a los alumnos y alumnas hacia la
parte positiva.
Seguimiento:
Las aportaciones de este proceso de autoconocimiento pueden ser comentadas, si las y los estudiantes lo
consideran conveniente, en grupos o en los Foros del Portal.
127
TTULO: FERIA DE PROFESIONES*

A quin va dirigida: Estudiantes, maestros/as, familiares
Propsito:
Brindar un espacio para que las y los estudiantes reflexionen sobre las diversas profesiones y carreras tcnicas
que podrn elegir para su vida futura.
Este es un espacio de doble va ya que ser importante que expongan:
ALUMNOS/AS A PADRES Y PROFESORES/AS.
PADRES A ALUMNOS/AS Y PROFESORES/AS.
Esta actividad no es una feria de universidades, por lo que no se debe invitar a instituciones externas al
plantel de educacin media superior; esta es una actividad de sensibilizacin y concienciacin, en donde los
alumnos y alumnas tendrn que realizar una investigacin para armar su exposicin de acuerdo con las
profesiones o actividades que desarrollen.
Los puntos bsicos para llevar a cabo esta actividad son:
Formar una comisin responsable de la actividad o desarrollarla desde el Comit CONSTRUYE T,

integrando a alumnos(as) y profesores/as. (A libre eleccin de participantes). Se recomienda que la
comisin no este formada por un nmero mayor a seis personas.
El Comit CONSTRUYE T acordar cul ser la fecha en que puede realizarse la Feria de
Profesiones, teniendo en cuenta descartar los momentos de fuerte carga acadmica. Podr
aprovecharse la fecha en que exista alguna exhibicin de trabajos o eventos deportivo y/o cultural en la
escuela.
Con al menos 15 das naturales de anticipacin, se realizar una invitacin a participar en la Feria de
Profesiones por medio de carteles y/o de manera verbal o escrita, mediante cuartillas informativas, en
cada saln.
Ser necesario coordinar un mecanismo para convocar a los familiares de las y los alumnos. Es muy
importante su participacin ya que servir de ejemplo para que los y las jvenes conozcan de su voz,
cul fue el proceso para decidir por la profesin o actividad que tienen y cmo la han vivido.

128
Las y los alumnos debern exponer tambin su proceso y los intereses, la diferencia es que lo padres
de familia actualmente lo estn viviendo y los estudiantes lo investigarn.
Se buscar un lugar apropiado dentro de la escuela y, en caso necesario, se acondicionar, con equipo
de sonido.
Se preparar un corcho, cartn o pared para generar un peridico mural de profesiones
Es recomendable preparar un refrigerio, galletas y caf o refresco, para que se pueda hacer un receso y
los y las jvenes participen con mayor entusiasmo.
Se preparar el espacio para un peridico mural, en el que las y los participantes en la Feria, familiares
y alumnos/as, puedan colocar sus comentarios, hacer dibujos o pegar fotografas u otros elementos
relacionados con las profesiones que se expusieron.
Es conveniente desarrollar una memoria fotogrfica para brindar evidencias del trabajo. Se recomienda
que sea la comisin quien se responsabilice de la actividad fotogrfica y pueda poner a disposicin de
los asistentes copias para cada uno/a de los interesados/as.
Ficha tcnica
Abrir un espacio de exposicin directa entre estudiantes, profesores/as y familia, genera entre las y los
jvenes un proceso inmediato de reflexin y anlisis ya que el solo proceso de preparar una presentacin
pblica origina en la mente del creador un espacio de concentracin y de concienciacin. Aunado a esto se
generar un espacio informativo entre la comunidad educativa.
Como se explica en el Diplomado, el proceso de descubrimiento vocacional, forma parte de un plan de vida, el
cual est ligado a la identidad, orientada a explorar la conciencia sobre s mismo. La pregunta Quin soy
yo?, sita al estudiante, en el punto de partida, el Yo, desbrozando, a travs del autoconcepto, el
autoconocimiento y la autoaceptacin, la autoestima en su dimensin emocional. De esta manera, el/la
adolescente puede llegar a formular aquello que aspira ser y hacer en el corto, mediano y largo plazo a partir
de la conciencia de s mismo, pues es desde esta ltima que es posible trazarse una trayectoria de presente a
futuro.
1. Los miembros del Comit CONSTRUYE T se turnarn para saludar y dar la bienvenida a los
familiares.
2. Invitarn a las y los participantes a pasar al espacio elegido. Darn la bienvenida a todos las y los
participantes, expositores/as y alumnos/as, y una breve introduccin de la importancia que tiene
llevar a cabo esta Feria de Profesiones con el propsito de acercar a los y las jvenes al mundo que
se enfrentarn al salir de la escuela.
3. Los miembros del Comit CONSTRUYE T darn el apoyo necesario para que la actividad se realice
con xito.
4. A cada familiar participante se le solicitar que pase al peridico mural para expresar su sentir
respecto a la experiencia.
5. Si es posible, se har una memoria fotogrfica del evento.
Seguimiento:
1.- Asistencia de familiares (cuantitativa)
2.- Cantidad de alumnos/as participantes
3.- Diversidad de profesiones a exponerse
De cada uno de los puntos anteriormente mencionados, se deber observar:
129
1. Actitud frente a la exposicin

2. Fuentes de informacin: la comisin podr proponer si es conveniente la creacin de una nueva feria de
profesiones, o bien desarrollar un trabajo de investigacin de campo a los alumnos/as.
130
TTULO: ORIENTACIN VOCACIONAL, UNA DISCIPLINA DE VIDA*

LNEADE ACCIN FORMACIN
Propsito:
Sensibilizar a alumnos(as), a travs de una conferencia, acerca de la importancia que tiene la orientacin
vocacional y concienciarlos de que la orientacin es un proceso de disciplina permanente de vida.
institucin.
Se recomienda que el coordinador o coordinadora de la actividad sea la persona que ms comunicacin
positiva tiene con los y las estudiantes.
El coordinador (a) deber contar con los siguientes materiales:
1.- Audio.
2.- Video.
3.- Pantalla.
Se recomienda utilizar fragmentos de pelculas conocidas por las y los alumnos para ilustrar la conferencia.
(Pelculas recomendadas. Ratatouille o la Sociedad de los poetas muertos)
4. Una gua de carreras, sitios de informacin de licenciaturas, y de orientacin vocacional.

131
Ficha tcnica
Orientacin Vocacional es un proceso complejo y continuo, que tiene como objetivo despertar intereses
vocacionales a travs del conocimiento de s mismo/a, ajustar dichos intereses a la competencia laboral del
sujeto y evaluarlas en relacin a las necesidades del mercado de trabajo, es decir, ubicarse luego en el
contexto social-laboral.
Qu es la Vocacin?
La vocacin es un proceso que se desarrolla a lo largo de la vida, y que se va construyendo basada en el
descubrimiento de quin soy, cmo soy, que necesidades veo en mi entorno y hacia dnde voy. Y en las
distintas crisis de nuestra vida, nos invita a replantearnos esas mismas preguntas. El proceso se construye a
travs de pregunta y respuesta, atendiendo a mis potencialidades, las exigencias del entorno y lo que a cada
uno le toque vivir en sus diversas dimensiones; eso es la vocacin.
Aristteles lo deca muy simple: ah donde se cruzan tus dones y las necesidades del mundo, est la
vocacin.
Es innata la vocacin?
S, en parte, y en parte se descubre. No podemos hablar de un origen biolgico de la vocacin. Es algo
que se construye a travs de los despertares que se dan en las crisis vitales, momentos clave de la vida,
cronolgicos, en que uno va respondindose. Tambin hay crisis circunstanciales o accidentales que activan
despertares
1. El coordinador(a) de la actividad motivar la reflexin de las pelculas vistas.
2. El coordinador(a) de la actividad deber sensibilizar respecto a la importancia de la orientacin
vocacional.
3. Deber realizar dinmicas de preguntas y respuestas con los y las estudiantes (Qu les gustara
estudiar? Por qu? Alguien en su familia se dedica a eso? Qu considera que puede aportar a la
sociedad si estudia esa carrera? Si conoce algo sobre el campo de accin, por ejemplo lugares de
trabajo, si est saturada o no el rea de trabajo. Salario? Opciones de posgrado? Qu otras
posibilidades de estudio tiene? Qu persona o personas adultas podran brindarles un panorama que
les ayude a la eleccin de su profesin?).
4. Si existiera alguna otra inquietud por parte de las y los estudiantes el coordinador/a de la actividad
deber resolverla; de lo contrario, ofrecer otro espacio de actualizacin.
132
5.
El coordinador/a de la actividad les entregar folletos de guas de carreras, y/o direcciones electrnicas
de universidades y de sitios donde pueden encontrar ms informacin.
Seguimiento:
Al trmino de la pltica es necesario que cada uno de las y los estudiantes asistentes, entreguen por escrito un
testimonio de lo que les dej el espacio y la idea que tienen de su orientacin vocacional, y porqu la
orientacin vocacional debe ser un estilo de vida? Tambin se les puede ofrecer que den a conocer, si lo
desean, sus comentarios a travs del Portal.
133
TTULO: RECONOCIENDO MI FUTURO*

Propsito:
Que los y las jvenes comiencen de manera tangible con la construccin de un proyecto de vida, partiendo de
un autoconocimiento y ampliando la visin de oportunidades basadas en sus decisiones.
Para la realizacin de esta accin se debe contar con el espacio de orientacin vocacional, tutoras o bien un
espacio de comunicacin directa con la y el joven.
Materiales necesarios:
1.- Papel Blanco.
2.- Plumas o lpices.
3.- Aula.
4.- Saln silencioso, por lo que se recomienda se realice en una hora en donde no haya actividad externa al
aula
Ficha tcnica
La elaboracin de un proyecto de vida, debe considerar aspectos tales como: el entorno y conocimiento
de la persona; es decir el autoconocimiento, la bsqueda de informacin para satisfacer las inquietudes y
posibilidades que nos rodean para alcanzar las metas propuestas; y la flexibilidad, que no debe faltar, pues
los seres humanos poseen mltiples intereses, habilidades y la capacidad de rectificar, adems los

134
resultados no dependen slo de la persona.

Existir significa, potencialmente, construir proyectos en los que el hombre y la mujer despliega sus aptitudes
y recursos. Anticipa un futuro en el que la meta de la autorrealizacin despierta y sostiene ese despliegue.
Para que el hombre y la mujer puedan construir su proyecto de vida, deben cumplir con ciertas
condiciones bsicas, de tal suerte que aseguren la conservacin y el desarrollo de sus potencialidades.
1.- El coordinador/a de la actividad explicar a los y las jvenes la importancia que tiene el identificar
ampliamente lo que son como personas y visualizar hacia donde quieren ir, con la finalidad de que las y los
estudiantes puedan estructurar un plan de desarrollo a corto, mediano y largo plazo.
2.- Se entregar a las y los asistentes hojas en blanco y material de escritura.
d) Indica a las y los estudiantes que, en la hoja en blanco, marquen con una lnea vertical o bien,
doblndola a la mitad, la separacin en donde identifiquen fcilmente el lado derecho e izquierdo de la
hoja. Del lado derecho solicitar que escriban cada una de las fortalezas con las que cuentan
actualmente y del lado izquierdo pedir que escriban las debilidades que consideran que tienen.
e) Opuesta a esa cara de la hoja, (del otro lado de la hoja) se solicitar que del lado derecho escriban con
qu fortalezas se ven a corto, mediano y largo plazo (fortalezas que no tengan el da de hoy) y que las
relacionen con su desarrollo acadmico profesional. Es decir que el alumno/a identifique las fortalezas
con las que contar en el futuro que le ayudarn a desenvolverse acadmicamente. Igualmente del lado
izquierdo, las y los jvenes debern escribir las debilidades que podran tener en un futuro, pero que
sern superadas por las fortalezas que desarrollarn.
f)
Los resultados a obtener son la plena identificacin de fortalezas y debilidades del alumno(a), lo que es
parte de un autoconocimiento y mtodo de prevencin para lograr re-estructurar el pensamiento y
visualizar a futuro los puntos bsicos y posibles de desarrollo.
g) El material debe ser conservado por el alumno/a.

h) Al finalizar la sesin ser necesario que el aplicador comente con las y los estudiantes las experiencias,
fortalezas y debilidades que encuentran en ellas y ellos mismos en el presente y en el futuro.
Seguimiento:
135
Aun si se trata de una actividad de autoconocimiento, que los y las estudiantes no deseen compartir, puede
proponrseles que, quien lo desee, d a conocer a travs del Foro del Portal, las aportaciones que esta
actividad ha tenido para su vida.
136
Conocimiento de s mismo. Actividades con adultos
TTULO: NUEVAS RUTAS PARA LA EXPRESIN*

CONOCIMIENTO DE S MISMO
A quin va dirigido: Familiares
Propsito:
Brindar un espacio para que los familiares de los estudiantes tengan experiencias creativas y detecten nuevas
capacidades expresivas, de manera semejante a lo que encuentran los estudiantes.
El coordinador de la actividad deber contar con los siguientes materiales: Peridicos.
Ficha tcnica
Creatividad
Consideramos que la creatividad es una de las habilidades fundamentales que debieran estar presentes en
todo proyecto escolar, ya que permite llegar a conclusiones nuevas y resolver problemas en una forma original.
Para estimular la creatividad en los nios y jvenes hay que tomar en cuenta factores tales como el clima
social, los procesos conceptuales, lingsticos, motivacionales y estudiantiles.
La creatividad en cierta medida es un factor protector que disminuye la probabilidad de conductas de alto
riesgo, como son el consumo de alcohol y otras drogas, la violencia y el comportamiento delictivo. Tambin es
vista como uno de los pilares fundamentales de la resiliencia, en el sentido de que el ser creativo ayudara al
individuo a sobreponerse o superar situaciones difciles, saliendo renovados y enriquecidos de ella. (Tomado
de Marjorie Carevic)
El sujeto creativo
Mackinnon resume los caracteres de la personalidad creativa como: estos individuos son inteligentes,
originales, independientes en su pensar y en su hacer, abiertos a la experiencia de su medio interior y del
exterior, intuitivos, estticamente sensibles y libres de limitaciones inhibidoras. Poseen tambin un alto grado
de energa, un compromiso perseverante en el esfuerzo creados y un fuerte sentido de predestinacin, que
incluye cierto grado de capacidad de decisin y egosmo. Adems, plante que los sujetos ms creativos se
interesan poco en los detalles y aspectos ms prcticos de la vida, se inclinan a los significados, implicaciones
y equivalentes simblicos de las cosas e ideas, son capaces de tolerar la tensin provocada por valores en
conflicto y efectuar una sntesis e integracin entre ambos aspectos. A estas cualidades se agrega el sentido
** Adaptado de Artistas por la Calle, A.C.

137
del humor.
Taylor advierte la importancia del pensamiento divergente en los sujetos creativos, esto se refiere a que
no hay slo una solucin sino muchas posibles soluciones, especialmente en lo que se refiere a la produccin
de ideas, fluidez, flexibilidad y originalidad. El humor y la imaginacin tambin dan cuenta de un individuo
verdaderamente creativo, adems de la curiosidad, afn de manipular los objetos, capacidad para encontrar
interrogantes y para estructurar de otra forma las ideas que se presentan.
6. Reflexionar sobre la relevancia del espritu creativo para el conocimiento de s mismo y el
enfrentamiento de las situaciones de riesgo, basndose en la informacin de la Ficha tcnica. Destacar
que la creatividad y la exploracin de las capacidades son relevantes en todas las etapas de la vida y
que los adultos pueden contribuir al desarrollo del potencial de los jvenes con mayor eficacia si ellos
mismos se ocupan de elevar sus propias capacidades.
7. Demostrar las posibilidades que poseen, para el desarrollo de nuestra capacidad creativa, los
materiales que encontramos en el entorno o de fcil acceso, como el papel de peridico.
8. Explicar a cada participante que debe realizar 7 rollos con hojas de peridico, construyendo formas
diversas con cada rollo por separado.
9. Juntar todos los rollos en un mismo lugar y revolverlos.
10. Solicitar a los participantes que tomen 7 rollos, al azar, e integren figuras, de acuerdo con su inventiva,
para realizar una escultura.
11. Pedir que cada participante coloque su escultura en un lugar visible y que comente los aportes que
encuentra en su obra y la de los dems.
12. Cerrar la actividad con una reflexin, por parte de algunos de los participantes, acerca de lo que les
aport la actividad. Pueden tambin proponer los y las participantes formas de expresarse con este tipo
de acciones, que pueden modificar la vida cotidiana en las familias.
Seguimiento:
Proponer a los familiares que den continuidad a la actividad realizando reuniones familiares o encuentros en los
que todos los miembros contribuyan para desarrollar alguna obra, con los mismos u otros materiales de re uso.
Instarlos a dar a conocer sus aportaciones en el Portal del Programa, a travs del cual se podr dar
seguimiento.
138
TTULO: RECONOCINDONOS COMO HOMBRES Y MUJERES*

A quien va dirigido: Docentes, personal administrativo o familiares de los estudiantes
Propsito:
Identificar la forma en que el medio sociocultural genera inequidad y desigualdad entre mujeres y hombres;
analizar su entorno y contribuir a construir una cultura equitativa en la escuela y las familias; y contar con
herramientas tericas y metodolgicas que favorezcan la inclusin de la perspectiva de gnero.
El coordinador de la actividad deber contar con los siguientes materiales: Hojas bond de varios colores y
tamaos, cartones y o cartulinas de colores y tamaos variados, (pueden ser de re uso), plumones gruesos y
delgados de colores, bolgrafos.
Ficha tcnica
Ser hombre y ser mujer
A la maravilla natural de ser nicos como individuos, as como diferentes entre s, aunque se comparta el
hecho de ser humanos, hay que agregar la diversidad que confiere el ser hombre o ser mujer.
Si se intentan explicar las actitudes, los sentimientos y las ideas que caracterizan a los hombres y las
mujeres, surge la pregunta de si se nace as, o se aprende a ser de esta manera.
En trminos biolgicos se sabe que las caractersticas bsicas entre hombres y mujeres tienen que ver
con que l fecunda y ella gesta, pero si se habla respecto al gnero, hay que referirse al hombre y la mujer que
se construyen socialmente para referirse a lo masculino y lo femenino.
Por lo tanto, la diferencia no es slo fisiolgica, sino que est relacionada con un proceso de
construccin social, cultural y poltica. Cada sociedad decide las formas de relacin y expectativas para cada
gnero, haciendo o no diferencias en las destrezas y habilidades que se fomentan, en las profesiones que se
promueven, as como en los espacios que se brindan para la participacin y la toma de decisiones.
De esta manera se aprende a cmo se debe comportar el hombre y la mujer en su entorno familiar,
profesional o social; es decir, la sociedad asigna roles y estereotipos sin tomar en cuenta las verdaderas
caractersticas, capacidades y sentimientos que cada uno tiene.
Cabe sealar que la equidad de gnero propone la igualdad en trminos de imparcialidad y justicia en
la distribucin de recursos, beneficios y responsabilidades.
** Adaptado de SERAJ, A.C.

139
Como educador promuevo la equidad de gnero

Educadoras y educadores son producto de un medio social con roles establecidos y reproducidos en la familia
por hombres y mujeres. En ese sentido, las y los educadores deben preguntarse si estn repitiendo esta
asignacin social de estereotipos en las relaciones que establecen con los educandos, as como si valoran de
la misma manera a las y los educandos, dndoles las mismas oportunidades para destacar en los deportes, la
oratoria, el baile, las matemticas, las manualidades y las actividades de mantenimiento y conservacin, as
como la valenta, la capacidad de organizacin, de cargar cosas, de mandar y de tener criterio e iniciativa.
La respuesta a estas interrogantes permitirn reflexionar respecto de los propios estereotipos en la
relacin con los y las dems personas, as como analizar otras formas de discriminacin por edad, clase social,
capacidades diferentes, enfermedad, belleza fsica, preferencia sexual, raza, procedencia tnica, tendencia
poltica y religiosa.
En la creacin de ambientes y la distribucin de tareas dentro del plantel es necesario observar
detenidamente las caractersticas, necesidades, habilidades y destrezas, as como los temas de inters de los
educandos y los educadores para poder incluirlos y aceptarlos en su diversidad, acompandolos en su
esfuerzo por adquirir nuevas capacidades.
Para lograr vnculos autnticos es necesario ver a los alumnos y a las alumnas como sujetos de
derecho, que opinan, participan y deciden sobre su contexto, basndose en el respeto, el dilogo y la atencin.
Si se aprende a compartir el liderazgo se propicia que las y los educandos dirijan procesos, ensayen
habilidades de conduccin y vayan moldeando actitudes de cooperacin y participacin entre gneros.
Asimismo, el lenguaje representa los estereotipos que la sociedad crea, es comn escuchar
expresiones como a las mujeres no se les pega, esto querr decir que a los hombres s, vieja el ltimo o
tena que ser mujer, condenando a todas las mujeres a un estereotipo o cartabn injusto e inexacto. De ah la
importancia de crear conciencia respecto a la forma de expresin, de manera de facilitar un cambio en las
actitudes discriminatorias, con el propsito de lograr un cambio en la relacin de gneros.
Alentar y motivar que experimenten formas nuevas de relacin, sin burlarse, sin reprimirse o
avergonzarse por vivenciar otros roles, que no despojan ni atribuyen otro valor al que les es propio como
hombres y como mujeres, permitir construir la equidad de gneros.
1. Solicitar a las y los participantes que saquen una hoja de papel en blanco, y las corten a la mitad.
Debern contar tambin con colores, bolgrafo, plumones de colores.
2. Invitarlos a formar dos grupos del mismo nmero de miembros.
3. A uno de los grupos se le pide que cada miembro escriba 5 caractersticas con las que han odo que se
define a la mujer; deben de escribir una caracterstica en cada mitad de la hoja. Al otro grupo, que
escriban las caractersticas con las que han odo se describe a los hombres.
4. Se pone el smbolo de hombre en una hoja y en otra el smbolo de mujer, y se colocan en el suelo uno a
lado del otro.
5. Se pide a los equipos que vayan poniendo las caractersticas de uno y de otra en hilera como si fuera
un camino en el suelo
6. Se invita a los participantes que vayan leyendo las dos hileras y se promueve que hagan comentarios
sobre lo que est escrito acerca de la mujer y del hombre.
7. El coordinador de la actividad cambia los signos de hombre y mujer que estn en el inicio de la hilera y
los invierte, y les pregunta a las y los participantes lo que observan en esa nueva presentacin: si las
caractersticas que se les puso a la mujer las puede tener el hombre y viceversa.
8. De esta manera, se toma conciencia de que tanto hombres como mujeres tienen estereotipos y roles
que han sido impuestos culturalmente y que stos pueden ser cambiados en la medida que hombres y
mujeres tomen conciencia y estn dispuestos a romper con ellos y formar una sociedad ms equitativa.
140
9. Al terminar lo anterior, el coordinador de la actividad puede enriquecerla con una breve presentacin
sobre la construccin social de gnero, basndose en el contenido de la ficha tcnica, que puede haber
preparado en hojas de rotafolio, para hacer el cierre de la actividad anterior.
10. Tambin puede pedirse que dos o tres participantes expresen lo que aprendieron o reafirmaron con la
actividad.
Seguimiento:
Si participan maestros o personal administrativo, se les puede solicitar que presenten actividades o medidas
que puedan impactar en una mayor equidad de gnero en el plantel, para que sean presentadas ante el
Comit CONSTRUYE T.
Si los participantes son familiares de los estudiantes, puede invitrseles a proponer estrategias para lograr
una mayor equidad de gnero en el hogar, as como a presentar estas estrategias en el foro abierto a las
familias de los estudiantes, en el Portal del Programa.
141
Vida saludable. Actividades con adultos
TTULO: HABLEMOS DE HBITOS ALIMENTICIOS: MI HIJA NO*

Propsito:
Identificar los trastornos de la conducta alimenticia, como: la bulimia y la anorexia. Relacionar estos trastornos
con los estereotipos relacionados al aspecto fsico que socialmente se demanda de las mujeres y de los
hombres.
El coordinador de la actividad deber contar con los siguientes materiales: Monitor, videocasetera o dvd, y la
pelcula Mi hija no u otra que trate el tema de la anorexia o bulimia
Ficha tcnica
Algunos criterios para el diagnstico de la anorexia:
Las personas que padecen este trastorno:
Se niegan a mantener un peso corporal por encima del mnimo para su edad y estatura. Por
ejemplo, peso corporal 15% por debajo del nivel esperado o fracaso para lograr la ganancia de
peso esperada durante el perodo de crecimiento
Padecen un miedo intenso a ganar peso o engordar a pesar de estar alarmantemente delgado
(a).
Distorsin de la imagen corporal. Se refiere a s misma(o) como gorda(o), cuando es obvio que no
lo est.
En las mujeres, ausencia de al menos tres perodos menstruales consecutivos sin razones
aparentes o incapacidad para iniciarlos en las adolescentes prepberes (se considera que una
mujer tiene ausencia de menstruaciones s sus perodos ocurren solamente despus de la

142
administracin de medicamentos hormonales).
Ejercicio compulsivo
Algunos criterios para el diagnstico de la bulimia:
Episodios recurrentes de comilonas (rpido consumo de una gran cantidad de alimento en un

perodo de tiempo anormal para cualquier persona).
Sentimiento de no poder controlar sus patrones alimenticios durante las comilonas.
La persona usualmente practica alguna forma para deshacerse de lo que comi: vomito
autoinducido, uso de laxantes o diurticos, dietas estrictas o ayunos, ejercicio vigoroso.
Preocupacin acerca del peso y la figura.
Al igual que la anorxica cree que su valor como persona depende de mantenerse delgada.
Su peso puede ser normal o ligeramente por debajo o encima de lo normal.
Se da una breve introduccin a la pelcula que se va a proyectar; una vez terminada sta se les da la
siguiente gua de reflexin:
Cules son las causas que motivaron a la chica de la pelcula a dejar de comer?
La reaccin de negacin de la mam, a qu se la atribuyen?
Conocen casos cercanos con esta problemtica? Qu creen que se puede hacer para ayudar a estas
personas?
Seguimiento:
El coordinador de la actividad pedir a las y los participantes que si saben de alguien que presente este tipo de
problemas, le brinden informacin acerca de los servicios de orientacin y de tratamiento, que figuran en el
Inventario de recursos de la escuela.
143
TTULO: POR QU LAS DROGAS?*

Propsito:
Identificar algunas de las sustancias adictivas con las que se enfrentan en su medio, as como las
motivaciones de consumo de estas sustancias.
El coordinador de la actividad no slo leer la ficha tcnica, sino que deber estudiar la presentacin que se
anexa, analizando las notas que se integran a las diapositivas, en la parte inferior.
Antes de la sesin, preparar el proyector para la presentacin ante las y los estudiantes.
Anotar las preguntas en una hoja de rotafolio para exponerlas al final de la presentacin.
Preparar hojas blancas y lpices para entregar a las y los participantes antes de iniciar la actividad.
** Adaptado de Picas y Platicas, A.C.

144
Ficha tcnica
Las sustancias adictivas han acompaado al ser humano desde el principio de los tiempos y su significado
vara de acuerdo con el contexto en que son utilizadas y las necesidades que satisfacen.
En griego, la palabra frmaco significa tanto remedio como veneno. Lo que establece la
diferencia es la dosis.
La relacin que establece la persona con la sustancia es lo que hace la diferencia entre
lo recreativo y lo adictivo; lo sano y lo enfermo.
El fenmeno de la adiccin es muy complejo y va de lo molecular a lo social. Todos los aspectos
son importantes si se pretende hacer un anlisis adecuado de esta situacin en el presente y sopesar los
factores de riesgo y los factores de proteccin presentes en cada comunidad.
Lo biolgico es importante, pero tambin lo es la percepcin que existe respecto al uso de drogas
en la familia y la sociedad. Asimismo, es crucial la disponibilidad de sustancias en el ambiente, as como el
valor cultural que se le da al consumo.
En nuestro tiempo, se ha incrementado de manera notable el nmero de sustancias psicoactivas
disponibles. En muchos casos, el primer contacto con una droga es para satisfacer la curiosidad innata de
los adolescentes, segn las estadsticas, el 85% de quienes han usado alguna vez en la vida drogas, las
probaron entre los 12 y los 18 aos de edad.
El adicto no es dueo de sus actos, aunque tarda tiempo en darse cuenta de ello. La denominacin
adicto fue utilizada para personas que, al ser incapaces de pagar sus deudas, entregaban su voluntad al
acreedor durante un tiempo. Se convertan en autnticos esclavos.
La adiccin puede incluir tanto el consumo de sustancias como el de productos. Tambin se incluye
la adiccin al sexo y, en general, a todo lo que procede del exterior y que la persona siente que le hace falta
para ser feliz, hasta que se transforma en el centro de su vida, en algo del que no puede prescindir sin
sentirse mal.
1. El Coordinador de la actividad comentar con las y los participantes que van a ver una presentacin
relacionada con el consumo de drogas y que podrn comentar al respecto al final de la actividad.
2. Se pasar la presentacin, tomando en cuenta las notas que se integran a las diapositivas. (Ver
presentacin en ppt)
3. Al finalizar la presentacin, promover la discusin, tratando de que se expresen las dudas y las
impresiones que se hayan suscitado.
4. Posteriormente, les pedir que den respuesta a las preguntas que estn en la hoja de rotafolio que
prepar con anticipacin; de ser necesario dar un ejemplo, para facilitar la participacin.
5. Ir anotando las respuestas, para llevar a cabo una discusin con todo el grupo una vez que todas las
preguntas tengan una respuesta.
6. En plenaria revisar con las y los participantes las respuestas que dieron y sacarn conclusiones que
sern anotadas en una hoja de rotafolio para que todos las vean.
145
papel que les dio; asimismo, que escriban, en la misma hoja lo que aprendieron durante esta actividad.
8. Proponer a los familiares que, si quieren recibir ms informacin u orientacin acerca del consumo de
sustancias adictivas, se dirijan al Portal del Programa o formulen una solicitud para que se realicen
reuniones o conferencias sobre el tema, en la escuela.
Preguntas
Qu es una droga?
Qu es un adicto?
Con qu est directamente relacionado el abuso de drogas?
Puedes mencionar 5 sustancias que son consideradas drogas?
Cules son las motivaciones para consumir drogas?
Seguimiento:
Nmero de solicitudes de informacin o de orientacin sobre las drogas.
Consultas de familiares al portal, sobre el mismo tema.
146
Cultura de paz y no violencia. Actividades con adultos
TTULO: ESTILOS DE CONTENDER*

Duracin aproximada: 1 hora.
Propsito:
Analizar los distintos estilos de actuar en el conflicto y ubicar la posicin personal, a la par que observar la
conveniencia de contender con un estilo apropiado para uno mismo y para los y las dems.
El coordinador de la actividad deber contar con los siguientes materiales
Un cuestionario por cada uno de las y los participantes.
Un listado de registro de calificacin de los refranes.
Una tabla para el registro de los resultados.
Ficha tcnica
Regularmente contender se entiende como pelear o discutir por conseguir un fin; para esta actividad
abordaremos el concepto desde la perspectiva de la negociacin, como el proceso por el que las partes
interesadas resuelven conflictos, acuerdan lneas de conducta, buscan ventajas individuales o colectivas; o
procuran obtener resultados que sirvan a sus intereses mutuos.
Se contempla generalmente como una forma de resolucin alternativa de conflictos.
Dada esta definicin, uno puede ver que la negociacin sucede en casi todas las reas de la vida. En el
rea de la abogaca, un negociador experto sirve como defensor de una de las partes y procura
generalmente obtener los resultados ms favorables posibles a la misma. En este proceso el negociador
procura determinar el resultado mnimo que la otra parte (o las partes) quiere aceptar, ajustando entonces
sus solicitudes consecuentemente. Una negociacin "acertada" en esta rea se produce cuando el
negociador puede obtener todos o la mayora de los resultados que su parte desea, pero sin conducir a la

147
parte contraria a interrumpir permanentemente las negociaciones

La negociacin tradicional se llama a veces ganar-perder debido al estilo de dureza de los negociadores
que persiguen conseguir tanto como puedan para su parte. En los aos 70, los abogados y los
investigadores comenzaron a desarrollar el enfoque de ganar-ganar en la negociacin de forma que las dos
partes quedaran satisfechas al haber obtenido beneficios. Ello resulta positivo al evitar posibles futuros
conflictos. El enfoque de ganancias mutuas se ha aplicado con eficacia en situaciones medioambientales
as como en las relaciones de trabajo en las que las partes (por ejemplo, la gerencia y un sindicato)
enmarcan la negociacin como va de solucin de problemas.
Definitivamente el prepararse bien antes de una negociacin es imprescindible, as como estar seguros
de lo que se va a negociar y nunca perder el enfoque.
El coordinador de la actividad invitar a los y las participantes a contestar el cuestionario, y a realizar la
sumatoria de respuestas.
Para el coordinador
El cuestionario no corresponde de ninguna manera a una actitud definitiva. Es muy limitado y slo sirve
para dar pie a la discusin de los diversos estilos, no para calificar a los participantes.
Analice con las y los participantes los pros y los contras de cada una de las posturas ayudndose de los
anexos uno y dos de este ejercicio.
Promueva una reflexin de las y los participantes, acerca de cmo se estn dando las distintas variables
analizadas en la situacin familiar.
Por ltimo, como cierre, invtelos a platicar lo revisado en la actividad con los dems miembros del grupo
familiar. Si desarrollan estrategias familiares para enfrentar los conflictos, pueden presentarlas en el portal
del Programa.
Seguimiento:
Consultas al portal sobre el tema y estrategias y presentaciones por parte de familiares.
148
Cuestionario
Refranes
Puntuacin
1. Al mal aire, darle calle

2. Viva quien vence
3. Mientras se gane algo, no se pierde nada
4. Ms vale maa que fuerza
5. Ms vale callar que hablar
6. Ms vale pjaro en mano que ciento volando
7. Querellas? Huye de ellas
8. Al son que me tocan bailo
9. Quien calla, otorga
10. Acomodarse al tiempo es de persona discreta
11. Ms ven cuatro ojos que dos
12. Agua que no has de beber djala correr
13. A la fuerza, con la fuerza
14. Ms vale andar mal, que quedar cojo
15. Una mano lava a otra y las dos lavan la cara
16. Mejor es ser lobo que oveja
17. Es mejor no mover el arroz aunque se pegue
18. Ir contracorriente no es de persona prudente
19. Quin no oye razn, no hace razn
20. Entre lo suyo y lo mo, siempre hay un punto medio.
Calificacin de refranes
1 No es nada indicativo de tu manera de pensar, casi nunca responderas as.
2 No es muy indicativo de tu manera de pensar, no responderas as a menudo.
3 Es algo indicativo de tu manera de pensar, a veces responderas as.
4 Es bastante indicativo de tu manera de pensar, a menudo responderas as.
5 Es muy indicativo de tu manera de pensar, casi siempre responderas as.
NA. No sabes bien qu decir.
149
Tabla para el registro y contabilidad de los resultados
Refrn N
Competir
Acomodar
Evitar
Negociar/Convenir
Colaborar
2
9
13
16
Total
5
8
10
18
Total
1
7
12
17
Total
3
6
14
20
Total
4
11
15
19
Total
150
Informacin complementaria:
-
Competencia
Lo importante son los objetivos, las personas estn por debajo de ellos, slo lo personal es
importante.
El objetivo es darse gusto a una y a uno mismo, los y las dems no importan.
Se quiere ganar.
Se considera a todo como un gran concurso.
No es conveniente para el trabajo en equipo, ni para resolver un conflicto.
Evasin
No importan ni la relacin con las personas ni los objetivos.
Se busca no trabajar y se rehuye relacionarse con las dems personas.
No hay compromiso.
No se enfrentan los problemas.
No importa satisfacer las metas propias ni las de las y los dems.
Acomodacin
Importan las personas mucho ms que los objetivos.
Se evitan los problemas a toda costa para no quedar mal con los dems.
El nico compromiso para ellos es estar bien con todos.
Regularmente avanzan a una voz de mando.
Se busca dar gusto a los y las dems haciendo a un lado las propias necesidades e intereses.
Colaboracin
Son importantes igualmente los objetivos y las personas.
Se coopera con los dems, se tiene un alto aprecio al compromiso de todos.
Es difcil, sobre todo cuando las relaciones son inestables.
Se satisface las necesidades propias y las de las y los dems.
Conlleva demasiado trabajo en el interior del grupo para lograrla, es muy difcil de satisfacer las
necesidades de todas las partes.
Negociacin
Es la ms cercana al compromiso de uno mismo y al de los y las dems.
Importan por igual las personas y los objetivos.
Es ceder parte de la posicin ante los y las dems, con el fin de satisfacer las necesidades propias
y las de los y las dems.
El equilibrio entre las partes slo se logra despus de una reflexin exhaustiva.
Es la mejor forma de manejar las diferencias.
151
152
153
TTULO: LISTA APURADA*

DIMENSIN:CULTURA DE PAZ Y NO VIOLENCIA
Propsito:
Construir el concepto de consenso y promover la experiencia de un proceso de negociacin.
El coordinador de la actividad deber copiar la lista de valores materiales para cada participante y contar con los
siguientes materiales: Hojas de rotafolios, marcadores, cinta adhesiva.

154
Ficha tcnica
Para nosotros consenso casi es sinnimo de inclusin...
Consenso frecuentemente se confunde con mayora, como sucede en estos ejemplos: nuestra propuesta
pas, porque tuvo ms consenso que la de nuestros adversarios. O bien con unanimidad: Slo que alguien
est dispuesto a deponer sus posiciones podremos conseguir el consenso.
Para nosotros, consenso casi es sinnimo de inclusin. El ejercicio de negociar una posicin que
contenga a todas las posiciones posibles es sencillo slo en apariencia. En la prctica suele ser un proceso
complicado, difcil, sinuoso y lleno de sutilezas.
La inclusin es un principio que rescata los derechos humanos y nos
permite,
nos
orienta
y
ayuda
a
aceptar
las
diferencias
entre
las
personas,
todo ello enmarcado en una lnea humanista. Es un principio de igualdad para todas las minoras que sufren
algn tipo de exclusin.
Desde este punto de vista, la inclusin escolar debera llegar a ser el movimiento educativo de mayor
alcance, en una sociedad que ofreciera las mismas oportunidades y beneficios a todos sus miembros,
potenciando el desarrollo mximo de sus capacidades.
La inclusin es una manera de mejorar la calidad de vida de todos los
miembros de la sociedad, y es aqu donde la educacin debe jugar un papel
relevante
al
ofrecer
las
mismas
oportunidades
y
calidad
de
servicios
a
todos
sus
alumnos/as.
Por
tal
motivo,
la
inclusin
escolar
supone
un
compromiso
con
los
fines
de
la
educacin
y
una
responsabilidad
en
el
seno
de
la
sociedad actual. El derecho a la diferencia, desde la perspectiva del sistema educativo, y el rechazo a una
educacin que excluye a parte de la poblacin escolar, constituyen un desafo para la generacin de una
escuela inclusiva.
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
El coordinador leer y comentar con los y las participantes el contenido de la ficha tcnica.
Entregar a cada uno de las y los participantes una lista de valores materiales (anexa).
Pedir a las y los participantes que formen equipos de cinco personas cada uno.
Le dar a cada equipo una hoja de rotafolio, un marcador y cinta adhesiva.
Les solicitar a los miembros de cada equipo que elijan a dos representantes por equipo. El coordinador
de la actividad deber procurar que, si el grupo es mixto, los equipos queden equilibrados en cuanto a
gnero.
Pedir que lean cuidadosamente y que, de manera individual, cumplan las instrucciones que se
encuentran en la lista de valores materiales. Para ello les dar cinco minutos.
Una vez pasado ese tiempo, le solicitar a los integrantes de cada equipo que realicen el mismo
ejercicio, pero ahora en conjunto, para lograr tener una sola lista, es decir, lograr un consenso. Para ello
les dar 30 minutos.
Les informar que no importa si no consiguen la unanimidad o el consenso, que reporten las posiciones
mayoritarias y las minoritarias.
Los representantes de cada equipo pasarn al frente para reportar lo que lograron y la experiencia que
signific tratar de llegar a un consenso.
Se invitar a los y las participantes a introducir en el Portal del programa sus comentarios.
Seguimiento:
Se registrar el nmero de comentarios de familiares que ingresaron al Portal.
155
VALORES MATERIALES
Al regresar de unas largas vacaciones, descubres que ha estado lloviendo durante tres das seguidos en el
lugar donde vives - una colonia al norte de la ciudad-.
Justo antes de entrar a tu casa, una patrulla de la polica est avisando por el altavoz que esa zona ser
evacuada debido al inminente peligro de que el ro reviente la presa cercana. Discutes con el polica para que te
deje entrar a tu casa slo uno o dos minutos para sacar algunas cosas que tienen un gran valor para ti y l,
finalmente, accede.
Ya dentro de tu casa te das cuenta de que podrs tomar, como mximo, cinco minutos para decidir las
cuatro cosas que puedes rescatar. De la lista siguiente, cules seran esas cuatro cosas? Mrcalas en orden
de importancia:
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
9.
10.
11.
12.
13.
14.
15.
16.
17.
Los documentos personales tuyos y de tu familia.

5000 pesos.
Las fotografas de tu familia, de tu infancia y de tus padres.
Tu msica y videos favoritos que contienen tus mejores momentos desde que eras nio o nia.
Tu libreta de direcciones.
Tu prenda favorita.
La camiseta del deportista o cantante que ms admiras y que recibiste de sus manos despus de
mucho batallar.
Tu libro favorito.
Una figura de jade invaluable de una cultura prehispnica.
Los ensayos de tus alumnos que ests revisando y pronto tienes que entregar.
Las cartas o tarjetas que te dieron tus hijos, cuando eran pequeos.
Los papeles del carro que vendiste y que an no entregas.
Los documentos que te encarg tu secretaria y de los cuales depende tu trabajo.
El pasaporte internacional.
Tu ttulo acadmico y la gran coleccin de diplomas de participacin en cursos de actualizacin.
La computadora o un archivo, con informacin muy importante para ti.
Una pintura de Diego Rivera, que te regalaron.
156
Escuela y familia. Actividades con adultos
TTULO: LOS JVENES Y EL INTERNET*

DIMENSIN: FAMILIA Y ESCUELA
A quin va dirigido: Docentes, familiares
Duracin aproximada: 2 horas.
Propsito: Descubrir el significado que tiene para las y los estudiantes el uso del Internet y del celular para
favorecer el dilogo sobre su uso.
El coordinador (a) analiza el contenido de la Ficha tcnica. Prepara previamente una entrevista con cinco o seis
jvenes, hombres y mujeres de distintas edades, de preferencia en video, o si no registra por escrito las
respuesta a las siguientes preguntas:
1. Qu representa para ti Internet?
2. Cunto tiempo inviertes en el uso de Internet?
3. Descubres algn inconveniente o peligro en el uso de Internet?
En caso de que haya utilizado video, deber obtener el equipo necesario para la proyeccin. Si tom notas,
preparar papelgrafos con la sntesis de las respuestas, sealando si hubo diferencias entre mujeres y
hombres o entre las distintas edades de los entrevistados.
Ficha tcnica
Ms acceso a informacin
La mayora de las y los jvenes urbanos y crecientemente de los jvenes habitantes de comunidades
rurales manejan mayor cantidad de informacin por el acceso a las redes electrnicas y a las nuevas
prcticas de comunicacin basadas en la telefona celular y los sistemas satelitales. Sin embargo, esta
manera activa y atenta de estar en el mundo no se traduce en una mayor participacin de adolescentes y
jvenes en los espacios de decisin, desde los mbitos locales hasta los mbitos nacionales o regionales.
Aqu tambin existe una asincrona entre mayor inclusin juvenil en cuanto acceso a informacin y redes, y

157
mayor exclusin en lo referente a la ciudadana poltica. Siguen privando las visiones estigmatizadas de las
y los jvenes, constituyendo un obstculo para su inclusin y participacin efectiva.
Si bien la aparicin de nuevas tecnologas produce cambios en todos los niveles de la sociedad, es
cierto que, quienes se ven ms afectados, positiva o negativamente segn la naturaleza del cambio son
aqullos que han nacido al mismo tiempo que se implantaron en la sociedad, as como las generaciones
posteriores que viven adaptadas al nuevo entorno y se desarrollan conjuntamente con dichas tecnologas.
Sin embargo, como todos los inventos recin desarrollados, la implantacin de la telefona celular e
Internet como elemento vital de nuestra vida diaria, rpidamente nos ha convertido en seres dependientes
en gran medida de sus ventajas, asimismo, ha cambiado nuestro entorno social, volviendo lo virtual en
elemental, y desplazando la convivencia interpersonal hacia un segundo plano.
La base de la relacin de las y los jvenes con las nuevas tecnologas ha de ser analizada en el
contexto de una serie de trasformaciones sociales que ha experimentado la sociedad en las ltimas
dcadas y que tienen como consecuencia un profundo cambio en los valores y en las actitudes sociales.
Cambios capaces de provocar un importante distanciamiento entre la gente joven y sus padres.
Haremos referencia a Roger Silverstone con su teora de la apropiacin y domesticacin de las
tecnologas de la informacin por parte de los usuarios. El autor analiza el proceso por el que las
tecnologas de la informacin y la comunicacin se transforman en una parte intrnseca del sistema cultural
de los usuarios. Los aparatos tecnolgicos adquieren un nuevo sentido una vez que son adquiridos y
usados. Silverstone centra su teora en el contexto domstico, concretamente en lo que l llama geografa
domstica: una geografa que es social y que guarda relacin entre otras variables con el gnero, la edad y
que est sujeta a conflicto.
En EUA y en Japn, pases donde las nuevas tecnologas estn muy extendidas, se ha investigado
sobre el fenmeno de los Screenagers. Este es el nombre que se utiliza en EUA para referirse a las y los
adolescentes entre 10 y 20 aos que pasan muchas horas ante las pantallas ya sean de televisin, de
videojuegos, de la computadora, del celular, etc. En Japn el caso extremo son las y los jvenes conocidos
como los hikikomori. Adolescentes que se encierran en sus habitaciones y se pasan meses recluidos,
llegando a perder prcticamente, el contacto con el mundo exterior.
Este fenmeno del adolescente encerrado en su habitacin, enganchado a todo tipo de aparatos
electrnicos no est tan extendido en otros pases; algunos investigadores espaoles, como Ignasi de
Bofarull, han empezado a estudiar lo que se ha dado en llamar la bedroom cultura. Para la juventud, el
dormitorio se ha convertido en un santuario personal. Un espacio donde las y los adultos no tienen cabida.
Un espacio compartido, a lo sumo, con sus hermanos, y en el cual aparece representado el universo de las
y los jvenes. La habitacin se convierte en el nico territorio privado posible, donde la televisin, la msica
y la computadora compiten y comparten la atencin de las y los jvenes. El Messenger y el telfono celular
se convierten en medios para mantener los vnculos con sus amigos en la distancia y la soledad de su
cuarto.
Efectivamente, las informaciones que nos aportan diversas fuentes de informacin y la observacin
de los propios jvenes confirman esta tendencia. Cada vez ms jvenes usan la computadora, se conectan
a Internet de forma habitual, por supuesto, todos y todas tienen telfono celular y muchos, sobre todo las y
los adolescentes y jvenes, juegan habitualmente con las videoconsolas. Sin embargo, cuando se les pone
en la situacin de elegir entre la computadora, Internet, el celular o las y los amigos, todos eligen sin
dudarlo, a las y los amigos.
En concreto: Estos avances tecnolgicos son un desafo y una invitacin a reflexionar y estar atentos
a los siguientes aspectos:
Observar las posibles diferencias de utilizacin que se producen en funcin de una serie de
variables significativas como el entorno socioeconmico, el gnero, la edad y el contexto
tecnolgico.
Profundizar especialmente en las posibles diferencias de gnero en el uso de las TIC
158
Analizar los discursos de las y los jvenes, padres, familiares y profesores en relacin con las
nuevas tecnologas.
Efectos sobre la formacin, sobre las relaciones familiares, sobre el grupo de iguales.
Posibles adicciones
Posibles medidas de control.
1. El ayer vs. el hoy
El coordinador(a) da la bienvenida al grupo y presenta el tema de la sesin resaltando la importancia que
tiene la tecnologa en la vida de las y los jvenes, por ejemplo el uso del telfono celular y el Internet y
comentando el contenido de la Ficha tcnica.
El coordinador(a) invita al grupo a realizar una lluvia de ideas sobre los pasatiempos de la generacin de
las y los participantes, y va registrando las propuestas en una lista. Despus, coloca frente a esa lista
colocar otra con los pasatiempo de las y los estudiantes hoy, como se observa en el ejemplo:
Antes
Jugar ftbol
Ver tv en casa
Salir a pasear con el novio/a
Otros
Hoy
Jugar ftbol con los amigos
Estar horas en un cibercaf
Mandar mensajes escritos por el celular
Otros
Despus de elaborar las dos listas preguntar: para qu servan los pasatiempos antes y qu persiguen las
y los jvenes hoy en sus propios pasatiempos? Escribir las respuestas en un papelgrafo o en el pizarrn.
2. Escuchando la voz de las y los jvenes.
Compartir con el grupo el resultado de las entrevistas, preferiblemente en video.
El coordinador invita al grupo a expresar su opinin respecto a las respuestas de los jvenes.
3. Profundizacin
El coordinador(a) motiva al grupo para analizar este aspecto que para las y los jvenes de hoy es muy
importante, a travs de las siguientes preguntas: Qu ventajas e inconvenientes tiene el uso de esta
herramienta? Alguna vez han tenido problemas o discusiones con sus hijos e hijas porque pasan tiempo
en Internet?, cmo lo han resuelto?
4. Trabajo en grupos.
Integrar grupos de 6 personas y repartir un papelgrafo y un marcador; en l habrn de escribir 5
recomendaciones que haran a sus hijos e hijas para el uso del internet y algunas peticiones que quisieran
hacerles a las y los jvenes al respecto.
5. Conclusin
Cada grupo comparte sus respuestas con la presentacin de los papelgrafos y el conjunto del grupo
decidir una lista de 10 recomendaciones que les gustara hacer a sus hijos e hijas, comprometindose a
dialogarlo con ellos y ellas. Se sugiere que compartan estas recomendaciones con otros familiares de
estudiantes, subindolas al Portal del Programa, en el Foro abierto a los familiares.
Seguimiento:
Se observa si se subi el material al Foro y si se han registrado comentarios u otras aportaciones sobre este
tema.
159
160
TTULO: MIRADAS CRUZADAS QUINES SON LAS Y LOS JVENES?*

A quin va dirigido: Docentes, familiares
Propsito:
Identificar las percepciones que la comunidad educativa, as como las instituciones y las personas adultas (la
sociedad en general) tiene sobre la juventud.
El coordinador de la actividad deber contar con los siguientes materiales: Hojas de rotafolio; revistas y
peridicos para recortar; tijeras, plumones, pegamento y cinta adhesiva.
Ficha tcnica
Ser joven est de moda. La mercadotecnia propone la juventud como modelo de vida para todos: evitar el
envejecimiento, verse como joven tanto desde la perspectiva del vestir, el entretenimiento y la condicin
fsica, parece ser el mensaje permanente de los comerciales televisivos.
Pero el concepto de juventud o el de juvenil vara conforme el inters especfico de quien lo maneja
incluyndose, por supuesto, los propios jvenes.
La mayor parte de las definiciones de juventud centran su inters en la delimitacin del fenmeno ms
que en la explicitacin de las dinmicas, los contenidos o los procesos que ocurren en su conformacin.
As, la definicin clsica de juventud como trnsito entre la infancia y la edad adulta, parece
preocuparse ms de lo que la juventud no es (infancia y edad adulta) que de aquello que realmente es.
De la misma manera que no es lo mismo ser mujer, que lo femenino, o ser varn y lo masculino,
tampoco ser joven es lo mismo que juventud o juvenil. Esto ltimo es una construccin social y cultural.
Quin construye el concepto sociocultural de juventud? De alguna manera todos: gobierno, escuela,
familia, iglesias, la publicidad ylos propios jvenes.
** Adaptado de EDUCIAC.
161
El coordinador de la actividad pedir a los participantes que se dividan en grupos de seis personas
cada uno.
Repartir a cada grupo dos hojas de rotafolio, plumones, tijeras, revistas, peridicos, pegamento,
cinta adhesiva.
Solicitar a los integrantes de cada equipo que con esos materiales armen dos collages, cada uno
de los cules deber de expresar uno de los siguientes temas:
o Cmo son las y los jvenes en la comunidad escolar.
o Cmo son las y los jvenes de acuerdo con lo que dicen los adultos, las instituciones y los
medios.
Pedir a cada grupo que recorte las imgenes que le parezcan sugerentes o significativas en lo que
respecta a la condicin de jvenes. Que, a travs de las imgenes, puedan expresar lo que
significan los dos temas que tienen que representar.
Al terminar de elaborar los collage, pedir a cada grupo que pegue en la pared los resultados de su
trabajo, de manera que puedan ser observados por todos los y las participantes.
En plenaria, el grupo 1 interpretar el collage del grupo 2 y, posteriormente, los integrantes del
grupo 1 comentarn lo que quisieron expresar en sus collage. Este procedimiento se repite con el
resto de los grupos de trabajo.
El coordinador de la actividad apuntar en hojas de rotafolio las similitudes y diferencias entre todos
los trabajos.
En plenaria, se elaborar una sntesis colectiva de las principales percepciones acerca de las y los
jvenes en la comunidad escolar, as como de las ms importantes que los adultos y las
instituciones tienen sobre ellas y ellos.
Esta actividad permitir reconocer cmo se ve a las y los jvenes dentro de su escuela y, al mismo tiempo cmo
los ve la sociedad. El observar las semejanzas y diferencias de las percepciones ayudar a explicar algunas de
las razones por las que la comunidad trata a sus jvenes de determinada manera.
Seguimiento:
El coordinador de la actividad contabilizar el nmero de participantes en la actividad, y el nmero de trabajos
recibidos.
162
Participacin juvenil. Actividades con adultos
TTULO: ABRAN CANCHA A LA PARTICIPACIN JUVENIL*

A quien va dirigido: Docentes, familiares
Duracin aproximada: 2 horas y 30 minutos
Propsito:
Descubrir con los familiares la importancia de abrir espacios para la participacin de las y los jvenes.
1. En el lugar del otro.
Previo a la sesin, el coordinador(a) preparar una serie de tarjetas grandes, en un nmero que corresponda al
de los participantes, con las siguientes palabras:
Vago(a)
Irresponsable
Inmaduro(a)
Fantasioso(a)
Flojo(a)
Mal hijo(a)
Agresivo(a)
Aislado(a)
Provocador(a)
Delincuente
Trabajador(a)
Inestable
Audaz
Creativo(a)
Respondn(a)
Amigable
Ficha tcnica
La juventud es de suma importancia para el desarrollo personal y social debido a que en ella, la persona vive
un conjunto de transiciones que definirn el futuro: seguir estudiando, comenzar a trabajar, adoptar un modo
de vida saludable, formar una familia y ejercer los derechos cvicos. A travs del proceso de vida en que
adolescentes y jvenes van tomando estas decisiones, se configura la identidad individual y a la vez,
colectiva. Para lograrlo de la mejor manera, se requieren condiciones equitativas para el acceso, uso y control
de los recursos materiales y simblicos empleados para el desarrollo, entre otras: educacin de calidad,

163
trabajo digno, vivienda adecuada, ambientes seguros y sanos, espacios de participacin en la vida pblica,
proteccin de la ley y reconocimiento de la ciudadana plena, respeto a las identidades juveniles, mecanismos
de colaboracin de los actores juveniles con el Estado y la sociedad civil, polticas pblicas que reconozcan la
condicin y posicin juvenil en la sociedad para efectuar acciones afirmativas a favor de la equidad de gnero,
generacional, social y cultural.
En la construccin social de estas condiciones, el Estado tiene una responsabilidad fundamental pero no
puede ni debe hacerlo solo. Los entornos de mayor democracia en que hoy vivimos, exigen la participacin de
la sociedad y en este caso, de la juventud. Esta es la nica manera de favorecer que las transiciones de esta
etapa de vida formen ciudadanos en capacidad de decidir y actuar responsablemente.
Las ltimas dcadas han sido escenario de profundos cambios mundiales. Desde la mirada de los
adultos de hoy, el mundo en que actualmente le toca vivir a las generaciones de adolescentes y jvenes es
muy distinto al que habitaron ellos cuando eran jvenes. Es bien conocido, que al cmulo de complejos
cambios econmicos, polticos, sociales, ambientales y culturales, en proceso desde finales de los aos
setenta, se le denomina globalizacin: caracterstica central de nuestro tiempo y del futuro previsible. Un
conjunto de tendencias de cambio van configurando esta nueva realidad global.
En Mxico, la participacin social de las y los jvenes inicia claramente en la adolescencia y la inmensa
mayora de ellas y ellos integran alguna forma asociativa o participan en algn espacio con otros jvenes.
Solamente el 7.5% de jvenes declara no haber participado. Las edades en las que se concentra el inicio de
la participacin son: antes de los 12 aos (26%), entre los 12 y 14 aos (26%) y entre los 15 y 17 aos (el
22.5%). El 40% de las y los jvenes participan en asociaciones o grupos deportivos; el 12.4% en grupos
religiosos, el 11.6% en asociaciones estudiantiles y el 7.4% en grupos culturales o artsticos (Encuesta
Nacional de Juventud, IMJ, 2005).
Con respecto a la participacin poltica en el pas, es significativo que las y los adolescentes identifican
sta solo con el ejercicio del voto; a nivel nacional, el 60% opina que s vale la pena votar, el 20% dijo que
depende y slo el 20% opin que no vale la pena votar. Sin embargo, al indagar sobre el inters que las y los
adolescentes tienen sobre los asuntos pblicos se muestra contundentemente su desinters por los medios
informativos tradicionalmente utilizados para estar al tanto del acontecer poltico. Solo un 13% afirma que
acostumbra estar al tanto de los asuntos polticos ya sea a travs de la televisin, los peridicos o las revistas;
el 43% afirma que pone atencin a veces y el 36% afirma que nunca.
Pero adems de este problema que efectivamente debilita la vida pblica de la sociedad mexicana, se
destaca la elemental comprensin de lo que significa la poltica y la democracia que las y los adolescentes
tienen, o quiz es ms justo decir, que la escuela, la familia, y los medios de comunicacin les han formado:
poltica y democracia se conciben principalmente como forma de elegir a los gobernantes.
En comparacin con las tendencias que en la regin latinoamericana marcan la realidad de adolescentes
y jvenes, en Mxico se aprecia que los avances en el mejoramiento de la condicin juvenil son an muy
pocos, sobre todo, tomando en cuenta que Mxico es una de las economas ms fuertes de la regin. Al
respecto, vale la pena destacar las siguientes conclusiones:
Si bien los niveles de escolaridad de las generaciones jvenes actualmente son mayores, la situacin
nacional muestra que el fenmeno de desercin escolar est excluyendo de esta oportunidad
fundamental a cerca del 30% de las y los jvenes, solamente en el paso de la educacin bsica a la
educacin media superior. Y si se toma en cuenta que las razones de mayor peso para abandonar la
escuela tienen que ver con la precariedad econmica y con la falta de pertinencia de la educacin, el
problema se agrava porque tanto individual como socialmente se estn dilapidando esfuerzos para
mejorar las condiciones de desarrollo y agrandando la brecha de la desigualdad social.
Al igual que en Amrica Latina, destaca la situacin de precariedad del empleo juvenil. Las cifras
tanto a nivel nacional como local muestran claramente las condiciones de explotacin, inestabilidad,
falta de previsin social y falta de equidad de gnero que prevalecen en los ambientes laborales que
164
el mercado ofrece a adolescentes y jvenes. Es claro que la intervencin del Estado se hace
necesaria para regular estas relaciones, incentivar a los agentes econmicos a invertir en la juventud
desde las condiciones de empleo que pueden ofrecer y a generar estrategias innovadoras y efectivas
para mejorar la pertinencia de la educacin respecto de las necesidades de desarrollo econmico.
La mayor expectativa de autonoma que las nuevas generaciones tienen en parte por los ms
elevados niveles de escolaridad, al igual que en Amrica Latina, se ve reducida en el caso de las y los
jvenes mexicanos no slo por la insuficiencia de condiciones econmicas que favorezcan su
emancipacin, sino tambin por el peso fundamental que de acuerdo a los datos, tiene an la familia
en las decisiones fundamentales de adolescentes y jvenes. La Encuesta Nacional de Juventud de
2005 no explora suficientemente cul es el papel de la escuela en esta transmisin de valores
tradicionales que retrasan los procesos de autonomizacin de la juventud, sin embargo, otros
estudios muestran cmo las relaciones poco democrticas en la comunidad escolar y la falta de una
educacin crtica, que forme sujetos con capacidad de analizar, proponer, dialogar y decidir,
ciertamente influyen negativamente en el desarrollo de la autonoma juvenil.
El Estado mexicano tanto a nivel Federal como a nivel local, mantiene un discurso que reconoce el
protagonismo juvenil y la calidad de sujetos de derechos a las y los jvenes. Sin embargo, este
discurso no se corresponde todava con la existencia de instrumentos adecuados de poltica pblica
para hacer efectivos los derechos reconocidos y fortalecer a los actores juveniles. Esta carencia
afecta en la marginal participacin poltica de adolescentes y jvenes, as como en la invisibilidad de
su mayoritaria participacin social; en la persistencia de visiones estigmatizadas de la juventud que
terminan traducindose en programas clientelares, de control o de asistencia, que siguen
localizndose en mbitos que tradicionalmente se piensa son propios de la juventud: el deporte, la
recreacin y los eventos culturales. As la falta de congruencia entre discurso y prcticas
democrticas en las y los jvenes no es ms que un efecto de esta carencia.
Lo que adolescentes y jvenes proponen para mejorar su condicin y posicin social:
Un proceso participativo para la aprobacin de una ley de juventud.
Promover a las y los jvenes como sujetos de derecho y buscar hacerlos efectivos.
Promover un desarrollo econmico y social con equidad para las y los jvenes.
Favorecer la formacin de las y los jvenes como ciudadanos.
Garantizar la durabilidad, continuidad, transparencia, legalidad y participacin juvenil en las polticas
de juventud.
Garantizar la eficacia de polticas, planes y programas, estableciendo de manera clara y pblica los
resultados esperados de las estrategias que se impulsan para que puedan ser evaluados y
mejorados.
Como puede constatarse, hay tambin construccin de ciudadana entre adolescentes y jvenes en todo el
pas, sujetos capaces de delinear un proyecto para s mimos, y para quienes han de venir, capaces de
expresarlo, defenderlo y comprometerse con ste, como una respuesta prctica a la visin de futuro en el
presente.
1. El estigma
165
Con la ayuda de los compaeros y compaeras, cada participante se colocar una tarjeta pegada en la espalda,
procurando no ver lo que est escrito en ella. Los y las participantes formarn un crculo, caminarn primero
uno detrs de otro en el crculo, despus lo rompern y caminarn libremente por el saln. En un tercer
momento unos a otros se leern en voz muy alta (casi como un grito) el adjetivo escrito en la espalda.
Despus de 3 minutos el coordinador les pide tomar su lugar y que se quiten la tarjeta y la lean y les invitar a
compartir cmo me sent al escuchar que me lean lo escrito en la tarjeta? cmo me sent calificando a las y
los compaeros/as sin conocerlos?
Para concluir invitar al grupo a expresar lo que puede significar para una persona tener una etiqueta
negativa.
2.Concordar y discordar
El coordinador(a) de la actividad repartir a las y los participantes una hoja con las afirmaciones y explicar el
ejercicio, que figura al final de la actividad.
Proceder a leer los enunciados y colocar F (falso) o V (verdadero) segn sea su opinin. El coordinador(a)
contar el nmero total de F y V en cada afirmacin y pedir al grupo que justifique sus respuestas.
Una vez concluido el ejercicio el coordinador(a) devela la imagen sobre la juventud que tienen las y los
participantes y la existencia de prejuicios que muchas veces nos impiden valorar el aporte de las y los jvenes
en la sociedad.
3. Video Parte y Comparte
La o el coordinador(a) de la reunin indicar al grupo que a continuacin ver un video y que es importante
observar y escuchar con atencin.
Despus de la presentacin invita a las y los participantes a comentar lo que les llam la atencin despus de
algunas intervenciones preguntar qu aprendieron? qu dicen los adultos(as) sobre la participacin de las y
los jvenes? qu aprendemos de esta experiencia? Despus les invitar a compartir otras experiencias que
conozcan en las que las y los jvenes tienen una participacin positiva.
4. Abriendo las canchas a los jvenes
El coordinador(a) organizar equipos de 6 personas y dialogarn sobre los espacios en los que las y los jvenes
pueden participar y cmo los adultos(as) pueden motivar esa participacin. Cada equipo profundizar en uno de
los siguientes espacios:
a. La familia
b. La escuela
c. El barrio o la comunidad
d. La ciudad
Conclusin:
Cada equipo presentar sus conclusiones, para cerrar la sesin el coordinador(a) guiar la sntesis de la
reunin preguntando al grupo por qu es importante abrir espacios para la participacin de las y los jvenes?,
a qu les invita la reflexin de hoy? Cierra la sesin afirmando la importancia del aporte de las distintas
generaciones para construir una sociedad ms democrtica y equitativa y el papel que toca jugar a los
adultos(as), para que esto sea posible.
166
Concordar y discordar.
Seala F (falso) o V (verdadero) segn sea tu opinin en cada una de las siguientes frases:
a. Todo tiempo pasado fue mejor
b. Las y los jvenes son inexpertos e inmaduros
F( )
F( )
V( )
V( )
c. Las y los jvenes siempre son un enigma
F( )
V( )
d. Para las y los jvenes la vida no vale nada
F( )
V( )
e. Las y los jvenes son la esperanza del futuro
F( )
V( )
f. Yo siempre s lo que es mejor para mis hijos e hijas F ( )
V( )
g. Debera reducirse la edad penal a los 16 aos
F( )
V( )
h. Debera prohibirse a las y los jvenes juntarse en las

esquinas
F( )
V( )
i. Hacen falta canchas para las y los jvenes
F( )
V( )
j. Deberan prohibir los noviazgos en las escuelas
F( )
V( )
k. Las y los jvenes de hoy ya no tienen valores
F( )
V( )
l. Las y los adolescentes son rezongones y malcriados F ( )
V( )
m. Las y los jvenes son muy soadores
F( )
V( )
n. Joven = problema
F( )
V( )
. Las y los jvenes no terminan lo que empiezan
F( )
V( )
o. Las y los jvenes merecen oportunidades
F( )
V( )
p. Se puede confiar en las y los jvenes
F( )
V( )
q. Las y los jvenes son revoltosos
F( )
V( )
r. Las y los jvenes son manipulables
F( )
V( )
s. Las y los jvenes son manipuladores
F( )
V( )
167
TTULO: ACUERDOS DE COLABORACIN ENTRE LA ESCUELA Y LA COMUNIDAD

A quin va dirigido: Comit CONSTRUYE T, docentes, directivos
Propsito:
Involucrar a las autoridades locales o municipales y a las diversas dependencias gubernamentales del lugar en
acciones a favor de las y los estudiantes a travs de convenios de colaboracin a corto y mediano plazo.
Esto es de vital importancia, dado que la formacin y desarrollo integral de las y los estudiantes es
responsabilidad de todos/as y no solo de los docentes y administrativos de los planteles. Solamente sumando
esfuerzos, trabajando de manera articulada las diversas dependencias se podr enfrentar las situaciones de
riesgo que vive la juventud hoy en da. Se necesita avanzar en un trabajo institucional formalizando los
acuerdos en convenios que vayan ms all de las personas y los periodos de las administraciones.
Preparacin de la actividad.
Este ejercicio se puede basar en el resultado de la actividad Inventario de recursos, en el sentido que una vez
ubicadas las instituciones que apoyan a la juventud, se dar el paso para hacer convenios concretos.
1.- Un paso importante es elegir las instituciones con las que se quiere dar este paso.
2. Elaborar el plan de acciones que se espera realizar con dicha dependencia.
3. Elaborar el documento Acuerdos de colaboracin. A continuacin presentamos un ejemplo. Es importante
que las y los jvenes participen en la elaboracin del documento y en las negociaciones con las
instituciones.
Ficha tcnica
Al hablar de acuerdos de colaboracin nos referimos a los convenios que se establecen entre distintos
actores para lograr un mismo fin. En las acciones en que se busca la participacin activa y creativa de las y
los jvenes pueden intervenir agentes externos al entorno escolar, por ejemplo: organizaciones comunitarias,
centros de educacin superior y las mismas instancias gubernamentales.
Este tipo de acciones adems de la participacin, fomentan el sentido de la corresponsabilidad social
entre las y los jvenes, pues los distintos organismos contribuye, desde su naturaleza y capacidades, al
objetivo comn.
Conviene que los acuerdos establecidos se registren por escrito y tengan en cuenta los siguientes
elementos:
Clarificar quienes participan en la accin y el objetivo del convenio.
Los compromisos que asume cada una de las partes
Vigencia del acuerdo
Tiempos para el cumplimiento de cada uno de los compromisos
Condiciones bajo las cuales se cumple o se rompe el acuerdo
Un elemento importante a considerar es el de la igualdad: los compromisos asumidos por las partes no
siempre pueden ser exactamente los mismos, por ello deben ser pensados en funcin de la capacidad real de
168
los actores. El ejemplo que se presenta a continuacin muestra este criterio:

En el ao 2007 un grupo de estudiantes de la escuela X realizaba un proyecto de colaboracin con
una comunidad campesina de Veracruz. Los habitantes eran productores de caa de azcar. Despus de
una visita de reconocimiento del medio, en acuerdo con la comunidad las y los jvenes decidieron contribuir
en el equipamiento del saln de cmputo de la escuela primaria de la localidad.
Los pobladores se comprometieron a levantar una barda, pintar los salones y construir 10 bancos de
trabajo en el transcurso de un ao. Los y las estudiantes decidieron conseguir las 10 computadoras
necesarias y una impresora y dado que la escuela es un bien social, podran involucrar al gobierno local,
organizaron una delegacin que tendra como misin presentar el proyecto al presidente municipal y
conseguir su apoyo para esta iniciativa.
Despus de horas de dilogo lo convencieron de la necesidad de capacitar a las y los nios y
adolescentes en el uso de la computadora y recordndole su obligacin lograron que se comprometiera a
aportar la misma cantidad de dinero que ellos recaudaran para la compra del equipo de cmputo.
Mensualmente las y los estudiantes enviaban un informe de las actividades que realizaban para la
recaudacin de los resultados de las mismas, recordndole al presidente municipal el compromiso establecido
y la proximidad del plazo para cumplirlo.
Al finalizar el proyecto las y los jvenes visitaron nuevamente la comunidad, en una reunin pblica
cada uno de los actores involucrados en este proyecto inform a la comunidad de sus resultados: Los
pobladores invitaron a hacer un recorrido por la escuela, haban levantado la barda y colocado algunos
metros de malla ciclnica para resguardar el espacio de la escuela, los salones estaban pintados y el saln de
cmputo ya tena mesas de trabajo, bancos y la instalacin elctrica necesaria. Las y los estudiantes
entregaron las 10 computadoras y dos impresoras; gracias a una donacin que consiguieron pudieron dotar a
la escuela de una impresora ms. Entregaron tambin las facturas de la compra como constancia del dinero
invertido pues el presidente municipal tendra entonces que aportar la misma cantidad para el mantenimiento
de las instalaciones y el pago de un profesor que impartira las clases a las y los nios y adolescentes de la
comunidad.
Meses despus se hizo una evaluacin del proyecto con las y los estudiantes, ellos y ellas
reconocieron diversos aprendizajes sobre la solidaridad y la importancia de conjuntar esfuerzos para lograr
objetivos en beneficio de las personas ms pobres, pero hubo tambin un elemento que inicialmente no
estaba intencionado en los objetivos de esta accin: desarrollaron la capacidad de negociar con los adultos/as
y de exigir a las autoridades el cumplimiento de sus responsabilidades, reconocieron sus derechos y los
hicieron valer, pero descubrieron tambin que para poder exigir a los/as dems tenan que empearse en su
compromiso y cumplirlo con responsabilidad.
Al final de esta experiencia cada uno de las y los participantes reconoci el aporte de los otros
y para los adultos fue una sorpresa ver la capacidad de los y las jvenes de comprometerse con una causa.
Incluso los profesores responsables del proyecto dudaron en algn momento de que cumpliran plenamente
con su compromiso.
CELEBRACION DEL ACUERDO. Una vez realizado el acuerdo se recomienda darlo a conocer a la comunidad
educativa.
169
Propuesta de formato para la elaboracin del acuerdo de colaboracin

Logotipo de la Escuela
ACUERDOS DE COLABORACIN
La
Escuela__________________________
ubicada
en
__________________________
en
la
Entidad___________________________
En comn acuerdo de colaboracin las autoridades locales y las autoridades de la Escuela, se
comprometen a trabajar en beneficio de las y los jvenes del planten, apoyando a stos en sus labores de
servicio a la comunidad, dndoles las facilidades requeridas para las mismas y permitindoles el acceso a la
informacin requerida para el desempeo de sus investigaciones, as como el apoyo en la logstica necesaria
para eventos comunitarios y mejoras tanto a la escuela como a la comunidad, como pueden ser arreglos de
jardines, limpieza, pintura de bardas, etc.
Este convenio de colaboracin se establece para el perodo que comprende del mes________
da______ del ao _______ al perodo de_______________________
ATENTAMENTE
__________________________
_____________________________
Firma del Director(a) de la Escuela
Firma de la autoridad local
Seguimiento:
El Comit CONSTRUYE T dar seguimiento al acuerdo, a las acciones que defini realizar cada parte y a los
resultados del mismo.
170
TTULO: LA PARTICIPACIN JUVENIL EN LA HISTORIA RECIENTE

A quin va dirigido: Familiares, docentes y estudiantes
Duracin aproximada: 1 hora 30 minutos
Propsito:
Reconocer la importancia de la participacin de las y los jvenes en los cambios democrticos en la historia
reciente de Mxico para resignificar el valor de ser joven.
En una sesin anterior se organizarn equipos de 6 personas y se les pedir que investiguen cuales han sido
los principales movimientos juveniles en Mxico durante los ltimos cincuenta aos. Se sugerir a los
estudiantes hacer entrevistas a sus padres o maestros, y a ellos, as como a los adultos, investigar en libros,
revistas, Internet y fuentes hemerogrficas.
Materiales:
Peridicos, revistas, tijeras, pegamento, cartulinas y marcadores.
Ficha tcnica
Los jvenes en el procesos histrico
Imgenes juveniles del Mxico moderno
La idea de juventud como actualmente la concebimos empieza a gestarse en Mxico a principios del siglo XX;
sin embargo, ello no implica que no hubieran jvenes antes de ese siglo. Analizaremos desde la perspectiva
cultural cmo se ha ido definiendo a los grupos juveniles segn las pocas, y las circunstancias histricas de
cada dcada.
Las imgenes culturales son la forma de presentacin de las identidades y culturas juveniles en la escena
pblica. Se toma el concepto estilo para identificar las imgenes de algunas culturas juveniles. El estilo es la
manifestacin simblica de las culturas juveniles, expresada en un conjunto ms o menos coherente de
elementos materiales e inmateriales heterogneos provenientes de la moda, la msica, el lenguaje, las
prcticas culturales y las actividades focales que los jvenes consideran representativos de su identidad como
grupo.
171
Sin embargo, lo que hace un estilo no slo es la manera activa y selectiva con que los grupos de jvenes
se apropian, modifican y reorganizan los objetos resignificndolos, sino tambin la organizacin activa de estas
combinaciones de objetos con actividades y valores que producen y organizan una identidad de grupo.
La construccin juvenil de la cultura, desde los territorios o espacios de sociabilidad juvenil creados en los
inserticios de los espacios institucionales (escuela, industrias del entretenimiento, barrio) y, sobre todo, en sus
tiempos libres (calle, cine, msica y baile, lugares de diversin). Espacios circunscritos que les posibilitan
encontrarse e interactuar cara a cara con sus padres y/o semejantes; identificarse con determinados
comportamientos, valores, formas de percibir, de apreciar, de clasificar y distinguir, diferentes de los vigentes en
el mundo adulto; y, eventualmente, configurar formas agregativas propias, colectividades o identidades en torno
a la creacin de proyectos culturales/sociales/polticos, mediante los cuales manifiestan gran parte de sus
experiencias, aprendizajes, angustias, utopas como jvenes, participando as en los procesos de creacin y
circulacin cultural como agentes activos.
Es en el mbito de las expresiones culturales donde las y los jvenes se vuelven visibles como actores
sociales.
1955-1965: Rebeldes (sin causa) y rockanroleros
Los denominados rebeldes o rebecos se originan a fines de los aos cincuenta entre los jvenes de la clase
media urbana, fue el primer modelo norteamericano de juventud impulsado por la industria cultural y relacionan
directamente el origen de los rebeldes con la proyeccin de pelculas estadounidenses, con Elvis Presley como
rockanrolero.
En Mxico, la imagen rebelde/rebeca fue construida desde las prcticas culturales juveniles de las clases
medias y altas en contraposicin del nio bien junior, que representaba, de alguna manera, la sociedad adulta
de la que ellos deseaban distanciarse.
El rock and roll ingres en Mxico a mediados de los aos cincuenta como una mercanca, primero slo
importada y luego producida por la radio, la naciente televisin y las casas disqueras mexicanas para el
entretenimiento/diversin de los jvenes de las clases altas y medias urbanas con un cierto poder adquisitivo,
que tienen que defenderse de ser confundidas con la imagen de rebelde.
Los rockanroleros Yo no soy un rebelde y Yo no soy un delincuente juvenil, expresan, por un lado, el clima
de intransigencia adulta a cualquier expresin juvenil que no concuerde con la imagen institucional con que se
valora las conductas juveniles; por otro, la necesidad de los rockanroleros de autodefinirse y diferenciarse de
otro jvenes a partir de su gusto por el rock and roll.
Las industrias culturales a travs de pelculas como El salvaje, o Rebelde sin causa, influyeron fuertemente
en las y los jvenes de las clases medias mexicanas tanto por su cuestionamiento al modelo autoritario de
familia como por el simbolismo de sus fachas y comportamientos juveniles.
La generacin del 68 y sus imgenes: militantes/onderos
La imagen del joven estudiante de izquierda es producto de la construccin de lo juvenil desde las prcticas
sociales y polticas de jvenes de las clases medias ilustradas, hijos de polticos priistas y de los beneficiarios
del desarrollo estabilizador, quienes si bien tienen buenas condiciones econmicas, carecen de los canales
institucionales para ascender al mundo de la poltica (adulta). Estos sujetos, a lo largo de su estancia en la
universidad, se socializarn como activistas polticos en el campus universitario confrontando la imagen del
estudiante oficializado y se convertirn en los protagonistas del movimiento estudiantil del 68 y de la matanza de
Tlatelolco, exigiendo la democratizacin y la pluralidad poltica desde el mbito de las mismas lites polticas.
Colaboraron a esta nueva concepcin y cambios radicales la Revolucin Cubana. Esta experiencia
revolucionaria abri una fiesta de ideas y bsqueda de nuevos caminos y soluciones en la militancia socialista.
Otro de los factores que impulsaron la constitucin de la nueva identidad estudiantil de izquierda fue la
renovacin de los partidos comunistas despus del XX Congreso del Partido Comunista de la Unin de
172
Repblicas Soviticas Socialistas URSS (1956).

Otros espacios de socializacin poltica lo constituyeron los denominados grupsculos de izquierda,
pequeos grupos estudiantiles de izquierda inspirados en el maosmo, troskismo, castroguevarismo,
espartaquismo, etc., que se encontraban marginados de la izquierda oficial.
La onda mexicana: los jipitecas
A finales de 1966 emerge en las ciudades fronterizas norteas y el Distrito Federal otra imagen desde las
prcticas culturales juveniles, los onderos o jipitecas. Esta imagen es construida desde el mbito del rock y
viene a constituir el polo expresivo de la generacin de fines de los aos sesenta; la imagen ondera se
convertir en estereotipo generacional que trascendi los reducidos estratos clasemedieros que la vieron nacer.
La cultura pop se inserta entre las y los jvenes de la nueva clase media, que a diferencia del rock and roll,
las y los jvenes sintieron que tambin compartan ideas (como las de cambiar el mundo, el viaje interno, la
transformacin), otros valores, distintos de los que la sociedad adulta les exiga; ciertas actitudes ante la vida
(paz, amor, preservacin ecolgica, pareja alternativa y otras).
La escucha rockera en vivo cre redes amigables que trascendieron fsica y simblicamente los lmites del
barrio, escuela, clase social y pertenencia y las tradicionales formas agregativas juveniles (estudiantiles,
deportivas, catlicas).
En 1971, y en un contexto de movilizacin juvenil reclamando libertad y en contra del autoritarismo del
poder, ante la supresin de espacios de reunin juvenil por parte del poder, emerge otra imagen, la del joven
guerrillero en las urbes y en el campo. Ellas y ellos son jvenes clasemedieros o de la clase alta ilustrada y
comprometida con los procesos de transformacin social del pas y del mundo. Comparten en trminos
educativos y culturales simblicos el horizonte generacional de los militantes de izquierda universitarios y de los
jipitecas (vestan de manta y mezclilla, con huaraches o botas de minero, escuchaban msica de la trova
cubana y toda la folk latinoamericana; se cuestionaban y discutan las relaciones de pareja, el matrimonio/amor
libre, la virginidad ).
La imagen institucional jvenes universitarios es construida en el transcurso de Tlatelolco; en 1971, se
construye como una poltica gubernamental juvenil, contrapuesta a los movimientos y agrupaciones
estudiantiles, surge como represin y neutralizacin de lderes y agrupaciones estudiantiles, supresin de
espacios juveniles.
De los aos setenta, no hay una imagen generacional fuerte/emblemtica, emerge la imagen Travolta,
la de los chavos disco y el baile disco, sin embargo surgen dos imgenes juveniles: la de los gruesos (rockeros
clasemedieros y pandilleros en los sectores populares urbanos con el gusto por el rock hecho en casa) y la de
los chavos pandilleros (con otros gustos musicales y con estticas urbanas) los cuales sern los antecesores de
los chavos bandas en los ochenta.
Los ochenta: chavos banda y fresas, cholos, punks y estudiantes
Los jvenes pandilleros fueron la cara oculta del sueo mexicano hasta que en el marco de la crisis de los
ochenta, emergern masivamente los chavos banda en la periferia marginal de la Ciudad de Mxico y los
cholos en los barrios populares del norte del pas. Ellos sealan la emergencia de un nuevo actor juvenil: el
joven de las colonias urbanas obrero populares; con formas organizativas propias: la banda, la clica y un mbito
espacial de agregacin. Los barrios urbanos marginales.
La espectacularidad de las prcticas culturales y sociales de los chavos banda y de los cholos (vestimenta,
lenguaje y conductas pblicas violentas y autodestructivas) fue respondida por el poder con represin policaca
A fines de los ochenta, desde el mbito estudiantil
emerge otro sujeto juvenil, el estudiante ceusta, que
logra paralizar con su accin colectiva las reformas a la UNAM.
La imagen institucional entre los aos ochenta y parte de los noventa estar enmarcada, primero por la
creacin del CREA (1977-1988) como creacin de la poltica gubernamental hacia los jvenes, el cual incluir
otro tipo de jvenes como los chavos banda, cholos, estudiantes y trabajadores. En 1988, el CREA es reducido
173
a una Direccin de Atencin a la Juventud dentro de una macroestructura, la Comisin Nacional del Deporte
(CONADE). La imagen que intentan levantar del deber ser juvenil, el/la joven deportista.
Chavos banda/chavos fresa
Los chavos banda aparecen en la escena pblica en 1981, la imagen banda pasa a ser un emblema de
identidad en toda una generacin de jvenes mexicanos de ambientes urbano-populares, que se contraponen a
la imagen de la juventud burguesa, representada por los chavos fresa. Es sobre todo la segunda generacin de
emigrantes del campo a la urbe lo que protagoniza el movimiento.
El origen de los chavos banda est inserto en el marco de las formas agregativas que los jvenes de los
sectores populares urbanos excluidos y/o marginados de la imagen institucional de ser joven construyeron
mediante prcticas recreativas y culturales para hacerse visibles.
Son territoriales, la apropiacin simblica de un espacio dentro de la cultura local/barrial de los sectores
populares, es central a su existencia como identidad. Son sujetos transgresores, no delincuentes.
Cholos: el barrio, la clica.
Surgen en la frontera, son jvenes de ambos sexos, identificables a simple vista por su forma de vestir,
agregados en clicas y gangas constituidas desde el barrio, concebidas como el espacio de socializacin desde
la infancia en donde emergen, definidas por el afecto, redes de apoyo, de solidaridad e identidad que incluyen la
violencia y la droga. El carnalismo, relacin sustentada en la solidaridad compartida con los amigos.
El corazn simblico de la generacin: punks
El estilo punk juega al interior de la generacin de los aos ochenta, un papel de vanguardia similar al jugado
por jipitecas respecto a los de la generacin del 68: es un corazn simblico. La rpida emergencia de la banda
punketa en el Distrito Federal muestra los profundos vnculos que unen a la periferia con el centro y la insercin
de importantes sectores de la juventud mexicana en los procesos de circulacin cultural a escala planetaria. Al
principio los punks reflejan directamente la crisis y la decadencia: la autodestruccin y la violencia simblica es
su emblema, que se releja en el vestuario (pogo, salm), y en la actitud vital (drogas, tatuajes, alfileres y
cuchillos). A mitad de la dcada, coincidiendo con la emergencia de la sociedad civil mexicana que sigue al
terremoto del 85, se pasa de la autodestruccin a la construccin. Al mismo tiempo, el estilo se comercializa y
se difunde despojado de su carga contestataria durante los aos noventa.
Su vida no se circunscribe al contexto del barrio, viven en espacios geogrficos distintos y se unifican a
partir de la identificacin musical, del vestuario y la concepcin de vida. Poseen una fuerte movilidad: son
nmadas urbanos organizados dentro del marco de la clica o grupo de amigos. Han creado sus propias redes
de comunicacin ante la necesidad de no sentirse aislados y buscan mantener un contacto permanente con
punks de otros estados. Son jvenes proletarios y de clase media alta, rechazan el comportamiento guiado.
Msica, vestuario agresivo y cabellos parados les sirven para expresar su rechazo al sistema social y a ciertos
patrones culturales.
La generacin del nuevo milenio: chavos
Las imgenes sobre lo juvenil de fines del siglo XX e inicios del XXI emergen en un contexto caracterizado por
la globalizacin de la economa y la cultura, prolongacin y profundizacin de la crisis econmica, la cual
impacta radicalmente sobre otros mbitos de la vida social; redes de narcotrfico atravesando todos los rdenes
de la vida, retiro y debilitamiento de las instituciones sobre mbitos importantes de la sociedad, irrupcin de la
sociedad civil, desorden, aumento de la inseguridad pblica, transicin democrtica con insurgencia armada. En
este contexto las y los jvenes viven una mayor exclusin, a la par que asumen un protagonismo nunca antes
visto sobre todo en la dimensin cultural de la vida social.
La generacin de este momento produce muchas imgenes de s misma constantemente: gticos, tecnosraver, skaseros, skatos, cletos, graffiteros, raztecas, cholillos, rancholos, colombianos, neopunks, vaquerosgruperos, outsider, estudiantes ccheros, Esta fragmentacin identitaria expresa con claridad la visibilidad social
y cultural de la juventud mexicana a la vuelta del siglo XX.
Todas ellas, sin embargo, observan elementos simblicos comunes en sus estilos y una actitud que parece
174
envolverlos generacionalmente, una exaltacin hedonista centrada en el cuerpo juvenil, producto de una
profusa interaccin con las industrias del entretenimiento. Por el lado institucional, sin embargo, lo jvenes se
hacen visibles como problema social y son construidos como violentos y delincuentes.
1999 2000: Chavos ccheros
En abril de 1999, 12 aos despus de la batalla CEU, estallaba en la UNAM una huelga de los estudiantes
contra un nuevo intento por parte de Rectora de privatizar la educacin pblica superior. Las primeras
imgenes de quienes componen este movimiento son sus cuerpos pintados (cara, senos, nalgas), sus
consignas desmadrosas, su irreverencia ante todo y todos, su incredulidad frente a las promesas de las
autoridades y una prolfica praxis simblica de protesta contra las instituciones y las personas que imponan la
privatizacin de la educacin, en la que incluan performances callejeros, creacin de personajes, un lenguaje
propio, tocadas de rock/ska. La festividad irreverente de la rebelin estudiantil sorprendi no slo al mundo
acadmico sino poltico e intelectual.
Las prcticas simblicas y los motivos que defiende este nuevo sujeto estudiantil expresan de manera
concentrada lo que grupos juveniles ubicados entre el fin del siglo XX y el inicio del XXI como los skaceros,
graffiteros, anarco punks, raztecas, ravers o technos y otros manifiestan desde mbitos recreativos y culturales:
primero, que definitivamente el siglo XXI se abre a la celebracin del sujeto joven como protagonista; y,
segundo, que estas prcticas la construccin/apropiacin de nuevos espacios y la dramatizacin con la que
narran su identidad son prcticas poltico/ciudadanas, en tanto permiten la visibilizacin de los jvenes como
actores sociales, confrontando la exclusin o incapacidad del modelo para incorporarlos en la diferencia, con
convertirla en desigualdad.4
1. Introduccin:
La o el coordinador/a de la actividad presenta el tema de la sesin e invita a las y los participantes a hacer un
recorrido por la historia de cmo las y los jvenes intervinieron en la historia de Mxico y a compartir la
informacin que recabaron.
2. Lnea del tiempo:
Se organizarn seis equipos, cada uno har una sntesis de la informacin que encontraron. Posteriormente
har un peridico mural para representar grficamente lo ms importante de la informacin.
3. Dinmica de Paseo.
4 Gerardo Necoechea Gracia Historias de los Jvenes en Mxico, su presencia en el siglo XX, Los
jvenes a la vuelta del siglo,. Instituto de la Juventud, 2004, pg. 91-114
175
Se colocan juntos los peridicos murales, las y los participantes harn un recorrido para verlos. Una vez que
todos/as han pasado, el coordinador/a de la actividad har una recuperacin de la informacin destacando el
aporte valioso de las y los jvenes para dar respuesta a las necesidades del momento histrico particular.
4. Trabajo en grupos.
En los mismos grupos del ejercicio anterior las y los integrantes compartirn sus respuestas a las siguientes
preguntas: Cmo son las y los jvenes de hoy? Cmo estn dando respuesta las y los jvenes de hoy a lo
que sucede en Mxico?
5. Plenario.
Un integrante de cada grupo presenta las ideas compartidas al interior del mismo. Al finalizar el coordinador de
la actividad provoca una lluvia de ideas para identificar las necesidades de la comunidad. Una vez elaborada
esta lista, invita a las y los participantes a pensar la manera en que ellos y ellas pueden contribuir a la solucin
de esas necesidades. Colocar esas propuestas en un papelgrafo que se utilizar en las siguientes sesiones.
Conclusin:
Cierre de la sesin.
La o el coordinador/a invita a algunos participantes a evaluar la sesin respondiendo a las siguientes preguntas:
por qu es importante que las y los jvenes participen en la sociedad?, a qu nos invita el conocer lo que
otros jvenes han hecho en otros momentos de la historia?
176
Proyecto de vida. Actividades con adultos

TTULO: FERIA DE PROFESIONES
A quin va dirigida: Estudiantes, maestros/as y familiares
Propsito:
Brindar un espacio para que las y los estudiantes, familiares y docentes reflexionen sobre las diversas
profesiones y carreras tcnicas que pueden elegirse.
Este es un espacio de doble va ya que ser importante que expongan:
ALUMNOS/AS A PADRES Y PROFESORES/AS.
PADRES A ALUMNOS/AS Y PROFESORES/AS.
Esta actividad no es una feria de universidades, por lo que no se debe invitar a instituciones externas al plantel
de educacin media superior; esta es una actividad de sensibilizacin y concienciacin, en donde los alumnos
y alumnas tendrn que realizar una investigacin para armar su exposicin de acuerdo a las profesiones o
actividades que desarrolle; mientras que los familiares se sensibilizarn acerca de las dificultades que entraa
una decisin de ese tipo.
Los puntos bsicos para llevar a cabo esta actividad son:
Formar una comisin responsable de la actividad o desarrollarla desde el Comit CONSTRUYE T,

integrando a alumnos(as) y profesores/as. (A libre eleccin de participantes) Se recomienda que el
comit no este formado por un nmero mayor a seis personas.
El Comit CONSTRUYE T acordar cul ser la fecha en que puede realizarse la Feria de Profesiones,
teniendo en cuenta descartar los momentos de fuerte carga acadmica. Podr aprovecharse la fecha
en que exista alguna exhibicin de trabajos o eventos deportivo y/o cultural en la escuela.
Con al menos 15 das naturales de anticipacin, se realizar una invitacin a participar en la Feria de
Profesiones por medio de carteles y/o de manera verbal o escrita, mediante cuartillas informativas, en
cada saln.
177
Ser necesario coordinar un mecanismo para convocar a los familiares de las y los alumnos. Es muy
importante su participacin ya que servir de ejemplo para que los y las jvenes conozcan de su voz,
cul fue el proceso para decidir por la profesin o actividad que tienen y cmo la han vivido.
Las y los alumnos debern exponer tambin su proceso y los intereses, la diferencia es que lo padres
de familia actualmente lo estn viviendo y los estudiantes lo investigarn.
Se buscar un lugar apropiado dentro de la escuela y, en caso necesario, se acondicionar, con equipo
de sonido.
Se preparar un corcho, cartn o pared para generar un peridico mural de profesiones
Es recomendable preparar un refrigerio, galletas y caf o refresco, para que se pueda hacer un receso y
los y las jvenes participen con mayor entusiasmo.
Se preparar el espacio para un peridico mural, en el que las y los participantes en la Feria, familiares
y alumnos/as, puedan colocar sus comentarios, hacer dibujos o pegar fotografas u otros elementos
relacionados con las profesiones que se expusieron.
Es conveniente desarrollar una memoria fotogrfica para brindar evidencias del trabajo. Se recomienda
que sea la comisin quien se responsabilice de la actividad fotogrfica y pueda poner a disposicin de
los asistentes copias para cada uno/a de los interesados/as.
Ficha tcnica
Abrir un espacio de exposicin directa entre estudiantes, profesores/as y familia, genera entre las y los
jvenes un proceso inmediato de reflexin y anlisis ya que el solo proceso de preparar una presentacin
pblica origina en la mente del creador un espacio de concentracin y de concienciacin. Aunado a esto se
generar un espacio informativo entre la comunidad educativa.
Como se explica en el Diplomado, el proceso de descubrimiento vocacional, forma parte de un plan de vida, el
cual est ligado a la identidad, orientada a explorar la conciencia sobre s mismo. La pregunta Quin soy
yo?, sita al estudiante, en el punto de partida, el Yo, desbrozando, a travs del autoconcepto, el
autoconocimiento y la autoaceptacin, la autoestima en su dimensin emocional. De esta manera, el/la
adolescente puede llegar a formular aquello que aspira ser y hacer en el corto, mediano y largo plazo a partir
de la conciencia de s mismo, pues es desde esta ltima que es posible trazarse una trayectoria de presente a
futuro.
1. Los miembros del Comit CONSTRUYE T se turnarn para saludar y dar la bienvenida a los
familiares.
2. Invitarn a las y los participantes a pasar al espacio elegido. Darn la bienvenida a todos las y
los participantes, expositores/as y alumnos/as, y una breve introduccin de la importancia que
tiene llevar a cabo esta Feria de Profesiones con el propsito de acercar a los y las jvenes al
mundo que se enfrentarn al salir de la escuela.
3. Los miembros del Comit CONSTRUYE T darn el apoyo necesario para que la actividad se
realice con xito.
4. A cada familiar participante se le solicitar que pase al peridico mural para expresar su sentir
respecto a la experiencia.
5. Si es posible, se har una memoria fotogrfica del evento.
Seguimiento:
1.- Asistencia de familiares (cuantitativa)
178
2.- Cantidad de alumnos/as participantes

3.- Diversidad de profesiones a exponerse
De cada uno de los puntos anteriormente mencionados, se deber observar:
Actitud frente a la exposicin

Fuentes de informacin: la comisin podr proponer si es conveniente la creacin de una nueva feria de
profesiones, o bien desarrollar un trabajo de investigacin de campo a los alumnos/as.
179
TTULO: ORIENTACIN VOCACIONAL UNA DISCIPLINA DE VIDA*

A quin va dirigido: Maestros(as) y personal administrativo
Propsito:
Sensibilizar a alumnos(as), docentes y personal administrativo, a travs de una conferencia, acerca de la
importancia que tiene la orientacin vocacional y concienciarlos de que la orientacin es un proceso de
disciplina permanente de vida.
institucin.
Se recomienda que el coordinador o coordinadora de la actividad sea la persona que ms comunicacin
positiva tiene con los y las estudiantes.
La o el coordinador (a) deber contar con los siguientes materiales
1.- Audio.
2.- Video.
3.- Pantalla.
.
Se recomienda utilizar fragmentos de pelculas conocidas por las y los alumnos para ilustrar la conferencia.
(Pelculas recomendadas. Ratatouille o la Sociedad de los Poetas Muertos).

180
4. Una gua de carreras, sitios de informacin de licenciaturas, y de orientacin vocacional.

Ficha tcnica
La Orientacin Vocacional es un proceso complejo y continuo, que tiene como objetivo despertar intereses
vocacionales a travs del conocimiento de s mismo/a, ajustar dichos intereses a la competencia laboral del
sujeto y evaluarlas en relacin con las necesidades del mercado de trabajo, es decir, ubicarse luego en el
contexto social-laboral.
Qu es la Vocacin?
La vocacin es un proceso que se desarrolla a lo largo de la vida, y que se va construyendo basada en el
descubrimiento de quin soy, cmo soy, que necesidades veo en mi entorno y hacia dnde voy. Y en las
distintas crisis de nuestra vida, nos invita a replantearnos esas mismas preguntas. El proceso se construye a
travs de pregunta y respuesta, atendiendo a mis potencialidades, las exigencias del entorno y lo que a cada
uno le toque vivir en sus diversas dimensiones; eso es la vocacin.
Aristteles lo deca muy simple: ah donde se cruzan tus dones y las necesidades del mundo, est la
vocacin.
Es innata la vocacin?
S, en parte, y en parte se descubre. No podemos hablar de un origen biolgico de la vocacin. Es algo
que se construye a travs de los despertares que se dan en las crisis vitales, momentos clave de la vida,
cronolgicos, en que uno va respondindose. Tambin hay crisis circunstanciales o accidentales que activan
despertares.
1. La o el coordinador(a) de la actividad motivar la reflexin de las pelculas vistas.

2. El coordinador(a) deber sensibilizar respecto a la importancia de la orientacin vocacional.
3. Deber realizar dinmicas de preguntas y respuestas con los y las estudiantes (Qu les gustara
estudiar? Por qu? alguien en su familia se dedica a eso? qu considera que puede aportar a la
sociedad si estudia esa carrera?. Si conoce algo sobre el campo de accin, por ejemplo lugares de
trabajo, si est saturada o no el rea de trabajo. salario? opciones de posgrado? qu otras
posibilidades de estudio tiene? qu persona o personas adultas podran brindarles un panorama que les
ayude a la eleccin de su profesin?).
181
4. Si existiera alguna otra inquietud por parte de las y los estudiantes la o el coordinador/a
resolverla; de lo contrario, ofrecer otro espacio de actualizacin.
deber
5. La o el coordinador/a de la actividad les entregar folletos de guas de carreras, y/o direcciones

electrnicas de universidades y de sitios donde pueden encontrar ms informacin.
Seguimiento:
Al trmino de la pltica es necesario que cada uno de las y los estudiantes asistentes, entreguen por escrito un
testimonio de lo que les dej el espacio y la idea que tienen de su orientacin vocacional, y porqu la
orientacin vocacional debe ser un estilo de vida? Tambin se les puede ofrecer que den a conocer, si lo
desean, sus comentarios a travs del portal.
182

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Anexo 4.

Cultura de paz y no violencia

Elementos, recursos y pasos para la Preparacin de la actividad.

Ficha tcnica, con informacin acerca del tema tratado.

Pasos a seguir para la Mecnica de aplicacin.

Procedimientos o sugerencias para el Seguimiento.

Conocimiento de s mismo. Actividades con estudiantes

TTULO: DIVERTIMENTO CON MI NOMBRE

Duracin aproximada: 40 minutos

Adaptada de Artistas por la Calle, A.C.

TTULO: FIESTA DE LAS IDENTIDADES, EL GRITO

Duracin aproximada: 30 minutos

Adaptada de Artistas por la Calle, A.C.

TTULO: GRUPOS ENTRE JVENES: HABLEMOS DE NOSOTROS

Adaptada de Centro de Respuestas Educativas y Comunitarias, A.C., CRECE

6. Es importante la seleccin de tiempo y lugar adecuados, en donde se mantenga la privacidad y no

Tolerancia ante las opiniones de todos los participantes.

Participacin, integrndose todos las y los participantes en las discusiones y propuestas.

Focalizacin en el temario planteado, sin exponer problemas personales.

Otras que el mismo grupo proponga.

Incorporacin de las propuestas al Proyecto de trabajo de la escuela.

TTULO: JORNADA POR LA INCLUSIN Y LA NO DISCRIMINACIN

Duracin aproximada: Una semana

Adaptada de SERAJ, A.C.

Da Primero: La inclusin y la no discriminacin.

TTULO: RECONOCINDONOS COMO HOMBRES Y MUJERES

Duracin aproximada: 60 minutos

Conjunto de normas sociales, econmicas, polticas, culturales, psicolgicas, jurdicas, asignadas a

Red de creencias, rasgos de la personalidad, actitudes, atribuciones, sentimientos, valores, conductas y

Adaptada de SERAJ, A.C.

El gnero es un concepto social sujeto al cambio.

Identidad de gnero: se conforma entre los 18 a 30 meses de vida, asimilada en un proceso de

de oportunidades, tomando en cuenta la especificidad de cada persona.

TTULO: SEGURIDAD Y RIESGO: POLOS DE UN MISMO CONFLICTO

Duracin aproximada: 40 minutos

Adaptada de Centro de Respuestas Educativas y Comunitarias, A.C., CRECE

Las formas de comportamiento e interaccin.

Diagnstico de situacin de seguridad riesgo

Elementos de proteccin para enfrentarlas

Vida saludable. Actividades con estudiantes

TTULO: BUZN DE CONFIANZA

Duracin aproximada: Esta es una actividad permanente.

Adaptada de SERAJ, A.C.

En cualquiera de las opciones ser necesario:

TTULO: CRITERIOS PARA LA DETECCIN Y CANALIZACIN DE PROBLEMAS DE SALUD

Duracin aproximada: Permanente

Indicadores de posible consumo de sustancias adictivas

d) un estado general de descontento o depresin; o

temores o ansiedades excesivas);

Demuestre inters en el y la estudiante y en la resolucin de sus problemas, no en la deteccin

TTULO: EXPO VIDA SANA

Adaptado de Picas y Platicas, A.C.

Las 10 acciones por la salud:

TTULO: HBITOS ALIMENTICIOS

Duracin aproximada: 90 minutos

Adaptado de Centro de Respuestas Educativas y Comunitarias, A.C., CRECE

Diagnstico personal: Tengo problemas con mi forma de comer?

Programa de accin: Cambiar el estilo de vida

De la familia y amigos(as), definiendo juntos(as) caminos para remediar el problema.

De especialistas: psiquiatras y psicoterapeutas que tengan experiencia en el tratamiento de

2. Evitar y controlar las situaciones de riesgo

Aprender a relajarse, con ejercicios de respiracin profunda, imgenes y meditacin.

Encontrar otras fuentes de estmulo y gratificacin, donde desplegar la creatividad, expresarse,