Ciencia y Pseudociencia

CAPTULO I
LA CIENCIA
1.1

DEFINICIN
Es el conocimiento sistematizado, elaborado mediante observaciones,
razonamientos y pruebas metdicamente organizadas. La ciencia utiliza
diferentes mtodos y tcnicas para la adquisicin y organizacin de
conocimientos sobre la estructura de un conjunto de hechos objetivos y
accesibles a varios observadores, adems de estar basada en un criterio
de verdad y una correccin permanente. La aplicacin de esos mtodos
y conocimientos conduce a la generacin de ms conocimiento objetivo
en forma de predicciones concretas, cuantitativas y comprobables
referidas a hechos observables pasados, presentes y futuros. Con
frecuencia

esas

predicciones

pueden

formularse

mediante

razonamientos y estructurarse como reglas o leyes generales, que dan

cuenta del comportamiento de un sistema y predicen cmo actuar dicho
sistema en determinadas circunstancias.
1.2

CIENCIA Y PSEUDOCIENCIA
En la pseudociencia es usual encontrar una sutil apropiacin de trminos
cientficos conocidos para designar, de forma tergiversada, supuestos
objetos o fenmenos cuya existencia ni siquiera est comprobada. De
esa manera se trata de dar apariencia cientfica a lo que no lo es,
presentando las creencias como si fueran evidencias. Y no siempre se
hace a propsito o conscientemente, sino ms bien por desconocimiento
acerca de la ciencia y su metodologa. Se crea de esta manera una
especie de subcultura marginal que pretende ser ciencia sin aplicar sus
mtodos, deformando los conceptos cientficos.
Cuando tenemos nociones de determinado fenmeno (observacin),
usualmente se establece una suposicin acerca de por qu ocurre y
cuales son sus causas (hiptesis). Es necesario entonces repetir el
fenmeno -o parte de l- controladamente, (experimentacin) con el fin

Ciencia y Pseudociencia

de evitar la interferencia de agentes ajenos que afecten lo que se desea

estudiar, y

as

poder

obtener

valores

numricos

confiables

reproducibles.
Esto ltimo es de primordial importancia. Si los resultados de un
experimento no son reproducibles en otros laboratorios, por otros
operadores y utilizando otro instrumental, no se podr afirmar
absolutamente nada de los resultados obtenidos. Significa que el
resultado particular obtenido fue, si no errneo, cuando ms casual. Es
un indicio de que el experimento no fue controlado lo suficiente y hubo
factores ajenos, no identificados, que afectaron el resultado.
Una vez que se tiene el resultado de un experimento, -que puede
confirmar o negar la hiptesis- es necesario buscar alguna explicacin
racional basada en ese resultado (teora). Y cuando se posee una teora,
a partir de sta siempre es posible tratar de predecir lo que ocurrir en
alguna otra situacin parecida, e idear algn otro experimento que
servir de comprobacin al anterior, y tambin a la teora. De esta
manera

se

establece

una

interaccin

continua

entre

teora

experimento, que constituye sin lugar a dudas el ncleo esencial y

fuerza motriz del mtodo cientfico. Asociada a esta interaccin hay
todo un proceso de divulgacin internacional de resultados a travs de
publicaciones en revistas cientficas arbitradas, crticas, errores y
rectificaciones. Y no es raro que teoras muy bien establecidas deban ser
reformadas, al detectarse algn nuevo fenmeno que la teora existente
no es capaz de explicar satisfactoriamente.
Cuando la teora se hace suficientemente amplia y slida, cuando es
capaz de dar explicacin a gran cantidad de fenmenos y relaciones de
causa-efecto, y tambin de rebatir racionalmente cualquier crtica, se
llega a la ley. Las leyes tampoco son eternas. Muchas veces se hace
necesario generalizarlas para lograr explicar fenmenos no detectados

Ciencia y Pseudociencia

hasta el momento. Hay muchsimas leyes fsicas, qumicas, biolgicas y

de otras ciencias: todas ellas provienen del proceso que acabamos de
describir.
En realidad, la afirmacin anterior no se ajusta estrictamente a la verdad,
pues en algunas ciencias es materialmente imposible llevar a cabo
experimentos controlados en relacin a un fenmeno determinado. No
obstante, en esos casos la observacin precisa y reproducible sustituye
al experimento, y las teoras se consideran vlidas cuando:
a)

son capaces de asociar racionalmente muchos hechos en

apariencia independientes y,

b)

logran predecir la existencia de relaciones y fenmenos no

detectados hasta el momento.

Existe incluso una disciplina, la filosofa de la ciencia, que entre otras

cosas se ocupa de estudiar cmo se desarrollan, evalan y cambian las
teoras cientficas. La pseudociencia se las arregla para obviar la parte
esencial del mtodo cientfico, pasando directamente de la hiptesis a
algn punto medio entre la teora y la ley, obviando el experimento.

Metodologa de la ciencia

Deformacin de la
Pseudociencia

Ciencia y Pseudociencia

1.3

CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS

La ciencia se puede clasificar segn, su objeto, su mtodo, otros por su
afinidad, su complejidad y dependencia, sin embargo toda clasificacin
tiende a buscar los vnculos o relaciones existentes entre las diferentes
disciplinas o formas de conocimiento, as una clasificacin o divisin
acertada implica la presencia del objeto propio de cada ciencia y sus
relaciones con otras reas afines, el mtodo o requerimiento de cada
ciencia para enfrentar su objeto, e igualmente su propsito para los
cuales produce el hecho de investigacin.

Lgica
Formal
Matemticas

Esta clasificacin parte del

objeto de estudio de cada ciencia
y las presenta en ciencias
formales y facticas, segn traten
las relaciones lgicas o hechos
de la realidad.

Fisica
Qumica

Ciencia
Natural

Biologa
Psicologa individual

Factual
Cultural

Psicologa
Sociologa
Economa
Ciencias polticas
Historia material
Historia de las ideas

Ciencia y Pseudociencia

Ciencias formales:
Los objetos de la ciencias formales son ideales
Su mtodo es la deduccin.
Y su criterio de verdad: la consistencia o no contradiccin de los
resultados.
Todos sus enunciados son analticos: es decir se deducen de
postulados o teoremas
Ciencias fcticas
Los objetos de las ciencias fcticas son materiales
Su mtodo es la observacin y la experimentacin, aunque
tambin la deduccin
Su criterio de verdad es la verificacin
Los enunciados son predominantemente sintticos aunque
tambin hay enunciados analticos

FORMALES

FCTICAS

1. Establecen relaciones ideales

1. Interpretan las formas ideales en

trminos de hechos y experiencias

2. Los entes ideales existen en la mente

humana

3. Los

lgicos y los matemticos

construyen sus propios objetos de
estudio (smbolos vacos)

4. Demuestran o prueban.

2. Necesitan

de la
experimentacin

6. Su estudio puede vigorizar el

habito del rigor

y/o

3. Emplean smbolos interpretados

4. Se verifican
5. La

5. La demostracin es completa y final

observacin

verificacin
temporaria.

es

incompleta

6. Su estudio nos lleva a considerar el

mundo como inagotable y el hombre
como una empresa inconclusa e
interminable

Ciencia y Pseudociencia

1.4

CARACTERSTICAS DE LA CIENCIA
1. La ciencia es fctica. La ciencia intenta describir los hechos tales
como son, (independientemente de su valor emocional o comercial).
La ciencia no poetiza los hechos ni los vende, si bien sus hazaas
son una fuente de poesa y de negocios. En todos los campos, la
ciencia empieza estableciendo los hechos; esto requiere curiosidad
impersonal, desconfianza por la opinin prevaleciente, y sensibilidad
a la novedad.
Los enunciados fcticos confirmados se llaman usualmente datos
empricos; se obtienen con ayuda de teoras y son a su vez la
materia prima de la elaboracin terica.
2. La ciencia trasciende los hechos . El conocimiento cientfico
trasciende los hechos; es decir, descarta hechos, produce nuevos
hechos y los explica. El sentido comn parte de los hechos y se
atiene a ellos: a menudo se atiene al hecho aislado, sin ir muy lejos
en el trabajo de correlacionarlo con otros o de explicarlo. En cambio
la investigacin cientfica no se limita a los hechos observados. Los
cientficos exprimen la realidad a fin de ir ms all de las apariencias;
rechazan el grueso de los hechos percibidos, por se un montn de
accidentes, seleccionan

los que consideran que son relevantes,

controlan hechos y, en lo posible, los reproducen.

No son los hechos por s mismos sino su elaboracin terica y la
comparacin de las consecuencias de las teoras con los datos
observacionales, la principal fuente del descubrimiento de nuevos
hechos.
3. La ciencia es analtica . La investigacin cientfica aborda problemas
circunscriptos, uno a uno, y trata de descomponerlo todo en
elementos. La investigacin cientfica trata de entender toda situacin
total en trminos de sus componentes; intenta descubrir los
elementos que componen cada totalidad, y las interconexiones que
explican su integracin.

Ciencia y Pseudociencia

Los problemas de la ciencia son parciales y as son tambin, por

consiguiente, sus soluciones. Pero ms an: al comienzo los
problemas son estrechos o es preciso estrecharlos. Pero, a medida
que la investigacin avanza, su alcance se ampla. Los resultados de
la ciencia son generales, tanto en el sentido de que se refieren a
clase de objetos, como en que estn o tienden a ser incorporados en
sntesis conceptuales llamadas teoras. El anlisis de los problemas
es una herramienta para construir sntesis tericas.
La investigacin comienza decomponiendo sus objetos a fin de
descubrir el mecanismo interno responsable de los fenmenos
observados. Pero el desmontaje del mecanismo no se detiene
cuando se ha investigado la naturaleza de sus partes; el prximo
paso es el examen de la interdependencia de las partes, y la etapa
final es la tentativa de reconstruir el todo en trminos de sus partes
interconectadas.
El anlisis no acarrea el descuido de la totalidad, sino que trata de
descubrir cmo emergen, subsisten y se desintegran los todos. La
ciencia no ignora la sntesis; lo que rechaza es la pretensin
irracional de que las sntesis pueden ser aprehendidas por una
intuicin especial, sin previo anlisis.
4. La ciencia es especializada . Una consecuencia del enfoque
analtico de los problemas es la especializacin. No obstante la
unidad del mtodo cientfico, su aplicacin depende, en gran medida,
del asunto; esto explica la multiplicidad de tcnicas y la relativa
independencia de los diversos sectores de la ciencia. Es importante
notar que la especializacin no impide la formacin de campos
interdisciplinarios

tales

como

la

biofsica,

la

bioqumica,

la

psicofsiologa, la psicologa social, la teora de la informacin, la

ciberntica, etc.
5. La ciencia es clara y precisa. El conocimiento cientfico es claro y
preciso porque sus problemas son distintos y sus resultados son
claros. El conocimiento ordinario, usualmente es vago e inexacto. En

Ciencia y Pseudociencia

la vida diaria nos preocupamos poco por dar definiciones precisas,

descripciones exactas o mediciones afinadas. La ciencia torna
preciso lo que el sentido comn conoce de manera confusa. Los
problemas se formulan de manera clara y precisa. A menudo lo ms
difcil es distinguir cules son los problemas.
6. La ciencia es comunicable. El conocimiento cientfico no es privado
sino pblico y expresable. El lenguaje cientfico comunica informacin
a quienquiera que haya sido adiestrado para entenderlo. La
comunicabilidad es posible gracias a la precisin; y es a su vez una
condicin necesaria para la verificacin de los datos empricos y de
las hiptesis cientficas. La comunicacin de los resultados de la
ciencia no slo perfecciona la educacin general sino que tambin
multiplica las posibilidades de su confirmacin o refutacin.
7. La ciencia es emprica. El conocimiento cientfico debe aprobar el
examen de la experiencia. A fin de explicar un conjunto de
fenmenos el cientfico inventa conjeturas fundadas de alguna
manera en el saber adquirido (las hiptesis de investigacin). Sus
suposiciones pueden ser cautas o audaces, simples o complejas; en
todo caso, deben ser puestas a prueba. El test de la hiptesis fctica
es emprico, esto es, observacional o experimental.
La ciencia fctica es emprica en el sentido de que la comprobacin
de sus hiptesis involucra la experiencia.
8. La ciencia es metdica: No es errtica sino planeada. Los
investigadores no tantean en la oscuridad: saben lo que buscan y
cmo encontrarlo. Sin embargo el planteamiento de la investigacin
no excluye el azar, sino que lo aprovecha y est preparada para la
novedad inesperada. Ms an, a veces el investigador produce el
azar deliberadamente. Por ejemplo, para asegurar la uniformidad de
una muestra, y para impedir una preferencia inconsciente en la
eleccin de sus miembros, a menudo se emplea la tcnica de
muestreo al azar. La seleccin de los individuos que han de formar
parte de ciertos grupos se deja libre a una moneda o a algn otro

Ciencia y Pseudociencia

dispositivo. De esta manera el investigador pone el azar al servicio

del orden.
9. La ciencia es sistemtica: El conocimiento cientfico no es un
agregado de informaciones inconexas, sino un sistema de ideas
conectadas

lgicamente

entre

s.

Todo

sistema

de

ideas,

caracterizado por cierto conjunto bsico de hiptesis peculiares, y

que procura adecuarse a una clase de hechos, es una teora. Todo
captulo de una ciencia especial contiene teoras o sistemas de ideas
que estn relacionadas lgicamente entre s. Esta conexin entre las
ideas puede calificarse de orgnica (o sistemtica), en el sentido de
que la sustitucin de cualquiera de las hiptesis bsicas produce un
cambio radical en la teora o grupo de teoras.
El fundamento de una teora dada no es un conjunto de hechos, sino
un conjunto de principios, o hiptesis con cierto grado de generalidad.
Las conclusiones (teoremas) pueden extraerse de los principios, sea
en forma natural o con ayuda de tcnicas especiales que involucran
operaciones matemticas.
La revoluciones cientficas no son descubrimientos de nuevos hechos
aislados, ni son perfeccionamientos en la exactitud de las
observaciones, sino que consisten en la sustitucin de hiptesis de
gran alcance (principios) por nuevos axiomas, y en el reemplazo de
teoras enteras por otros sistemas tericos. Sin embargo, tales
revoluciones son provocadas por el descubrimiento de nuevos
hechos de los que no dan cuenta las teoras anteriores.
10. La ciencia es general: El conocimiento cientfico es general porque
ubica los hechos singulares en pautas generales, los enunciados
particulares en esquemas amplios. Los hechos aislados cuando se
manipulan se convierten en piezas de estructuras tericas. El
cientfico se ocupa del hecho singular en la medida en que este es
miembro de una clase o caso de una ley; ms aun, presupone que
todo hecho es clasificable y legal. Por ejemplo, al qumico no le
interesa esta o aquella hoguera, sino el proceso de la combustin en

Ciencia y Pseudociencia

general; trata de descubrir lo que comparten todos los singulares. El

cientfico intenta exponer los universales que se esconden en el seno
de los propios singulares.
11. La ciencia es legal. El conocimiento cientfico es legal porque busca
leyes de la naturaleza o de la cultura y las aplica. El conocimiento
cientfico inserta los hechos singulares en pautas generales llamadas
leyes naturales o leyes sociales. En la medida en que la ciencia es
legal, es esencialista: intenta llegar a la raz de las cosas. Las leyes
se organizan en una estructura de niveles. Por ejemplo, las leyes de
la fsica proveen la base de las leyes de las combinaciones qumicas;
las leyes de la fisiologa explican ciertos fenmenos psquicos; y las
leyes de la economa pertenecen a los fundamentos de la sociologa.
Las leyes se encuentran poniendo a prueba hiptesis; los enunciados
de las leyes no son, sino hiptesis confirmadas.
12. La ciencia es explicativa: La ciencia intenta explicar los hechos en
trminos de leyes, y las leyes en trminos de principios. Los
cientficos no se conforman con descripciones detalladas; adems de
inquirir cmo son las cosas, procuran responder por qu; por qu
ocurren los hechos como ocurren y no de otra manera. La historia de
la ciencia ensea que las explicaciones cientficas se corrigen o
descartan sin cesar, pero no obra como Penlope, sino que emplea
la tela tejida ayer.
13. La ciencia es predictiva. La ciencia trasciende los hechos de
experiencia imaginando cmo pudo haber sido el pasado y cmo
podr ser el futuro. La prediccin es una manera eficaz de poner a
prueba las hiptesis; pero tambin es la clave del control o de la
modificacin del curso de los acontecimientos. La prediccin
cientfica, en contraste con la profeca, se funda en leyes y en
informaciones especficas fidedignas, relativas al estado de cosas.
Ejemplo de prediccin cientfica: ocurrir E siempre que suceda C. E
y C designan clases de sucesos que se encuentran relacionados. En

10

Ciencia y Pseudociencia

trminos metodolgico diramos que existe correlacin causal entre

estas dos variables.
14. La ciencia es abierta. La ciencia no reconoce barreras que limiten el
conocimiento. Las nociones acerca de nuestro medio natural o social,
o acerca del yo, no son finales, estn todas en movimiento, todas son
falibles. Siempre es concebible que pueda surgir una nueva situacin
(nuevas informaciones o nuevos trabajos tericos) en que nuestras
ideas resulten inadecuadas en algn sentido. La ciencia carece de
axiomas evidentes; incluso los principios ms generales y seguros
son postulados que pueden corregirse o reemplazarse.
A consecuencia del carcter hipottico de los enunciados de las
leyes, y de la naturaleza perfectible de los datos empricos, la ciencia
no es un sistema dogmtico y cerrado sino controvertido y abierto. La
ciencia es abierta porque es falible y por lo tanto capaz de progresar.
15. La ciencia es til. El conocimiento cientfico es til porque busca la
verdad y es eficaz en la provisin de herramientas para el bien o para
el mal. Cuando se tiene un conocimiento adecuado de las cosas es
posible manipularlas con xito. Es cosa de los tcnicos emplear el
conocimiento cientfico con fines prcticos, y los polticos son los
responsables de que la ciencia y la tecnologa se empleen en
beneficio de la humanidad. Los cientficos aconsejan cmo se puede
hacer uso racional, eficaz y bueno de la ciencia.
1.5

FILOSOFA DE LA CIENCIA
La efectividad de la ciencia como modo de adquisicin de conocimiento
ha constituido un notable campo de estudio para la filosofa. La filosofa
de la ciencia intenta comprender el carcter y justificacin del
conocimiento cientfico y sus implicaciones ticas. Ha resultado
particularmente difcil proveer una definicin del mtodo cientfico que
pueda servir para distinguir en forma clara la ciencia de la no ciencia.
En la actualidad, la posicin generalizada es la naturalista, frente al
fundacionalismo predominante en toda la tradicin. Tanto es as que

11

Ciencia y Pseudociencia

incluso podra considerarse una moda filosfica, desdibujando el sentido

originario del naturalismo. Las caractersticas bsicas del naturalismo
original

son,

como

seal

Quine

en

La

naturalizacin

de

la

epistemologa, una posicin no fundacionalista y multidisciplinaria.

Mientras que el objetivo tradicional de la filosofa de la ciencia ha sido el
de justificar y legitimar el conocimiento cientfico, el objetivo posterior es
el de entender cmo se da tal conocimiento cientfico, entendido como
actividad y empresa humana, utilizando para ello todos los recursos
pertinentes, es decir, todas las disciplinas relevantes: biologa,
psicologa, antropologa, sociologa, e incluso economa y tecnologa.
1.6

MTODO CIENTFICO
Cada ciencia, y aun cada investigacin concreta genera su propio
mtodo de investigacin. Como mtodo de forma general se entiende el
proceso mediante el cual una teora cientfica es validada o bien
descartada. La forma clsica del mtodo de la ciencia ha sido la
induccin (formalizada por Francis Bacon en la ciencia moderna), pero
que ha sido fuertemente cuestionada como el mtodo de la ciencia,
especialmente por Karl Popper, quien sostiene que el mtodo de la
ciencia es el hipottico-deductivo.
En todo caso cualquier mtodo cientfico requiere estos criterios:

La reproducibilidad, es decir, la capacidad de repetir un

determinado experimento en cualquier lugar y por cualquier
persona. Esto se basa, esencialmente, en la comunicacin y
publicidad de los resultados obtenidos. En la actualidad stos son
publicados generalmente en revistas cientficas y revisadas por
pares.

La falsabilidad, es decir, la capacidad de una teora de ser

sometida a potenciales pruebas que la contradigan. Bajo este
criterio se delimita el mbito de lo que es ciencia de cualquier otro
conocimiento que no lo sea: Criterio de Demarcacin de Karl
Popper.

La

corroboracin

12

experimental

de

una

teora

Ciencia y Pseudociencia

cientficamente "probada" aun la ms fundamental de ellas se

mantiene siempre abierta a escrutinio.

En las ciencias empricas no es posible la verificacin; no existe el

"conocimiento perfecto", es decir, "probado". En las ciencias
formales las deducciones lgicas o demostraciones matemticas,
prueban solamente dentro del marco del sistema definido por
unos axiomas y unas reglas de inferencia; el sistema lgico
perfecto, que sera consistente, decidible y completo no es posible
de acuerdo al Teorema de Gdel.

Existe una serie de pasos inherentes al proceso cientfico, los cuales son
generalmente respetados en la construccin y desarrollo de nuevas
teoras. stos son:
1. Observacin: el primer paso consiste en la observacin de
fenmenos bajo una muestra.
2. Descripcin: el segundo paso trata de una detallada descripcin
del fenmeno.
3. Induccin: la extraccin del principio general implcito en los
resultados observados.
4. Hiptesis: planteamiento de las hiptesis que expliquen dichos
resultados y su relacin causa-efecto.
5. Experimentacin: comprobacin de las hiptesis por medio de la
experimentacin controlada.
6. Demostracin o refutacin de las hiptesis.
7. Comparacin universal: constante contrastacin de hiptesis
con la realidad.
La experimentacin no es aplicable a todas las ramas de la ciencia; su
exigencia no es necesaria por lo general en reas del conocimiento
como la vulcanologa, la astronoma, la fsica terica, etc. Sin embargo,
la repetibilidad de la observacin de los fenmenos naturales es un

13

Ciencia y Pseudociencia

requisito fundamental de toda ciencia estableciendo las condiciones que,

de producirse, haran falsa falsacin la teora o hiptesis investigada.
Por otra parte, existen ciencias, especialmente en el caso de las ciencias
humanas y sociales, donde los fenmenos no slo no se pueden repetir
controlada y artificialmente (que es en lo que consiste un experimento),
sino que son, por su esencia, irrepetibles, v.g. la historia. De forma que
el concepto de mtodo cientfico aplicado a estas ciencias habra de ser
repensado, acercndose ms a una definicin como la siguiente:
"proceso de conocimiento caracterizado por el uso constante e irrestricto
de la capacidad crtica de la razn, que busca establecer la explicacin
de un fenmeno atenindose a lo previamente conocido, resultando una
explicacin plenamente congruente con los datos de la observacin
1.7

APLICACIONES
La ciencia se divide en numerosas ramas, cada una de las cuales tiene
por objeto solo una parte de todo el saber adquirido, a travs de la
experiencia y la investigacin.

Exactas: Las que solo admiten principios y hechos rigurosamente

demostrables.

Naturales: Las que tienen por objeto el conocimiento de las leyes y

propiedades de los cuerpos.

Polticas: Las que estudian y analizan la estructura y funciones del

gobierno.

De la tierra: Conjunto de disciplinas que se ocupan de la historia,

evolucin y reconstruccin de lo periodos del pasado ocurridos en la
tierra.

Humanas: Disciplina que tiene como objeto el hombre y sus

comportamientos individuales y colectivos.

1.8

APORTES
El objetivo primario de la ciencia, es mejorar la calidad de vida de los
humanos, tambin ayuda a resolver las preguntas cotidianas.

14

Ciencia y Pseudociencia

Muchos de los aportes que a realizado la ciencia es descifrando

pequeas incgnitas, como si la tierra era plana y no redonda, o porque
el agua moja, si existe un planeta adems del nuestro. Las resoluciones
de estas incgnitas ha aportado mucho a las investigaciones actuales,
muchas de las cosas que sabemos hoy en da es porque personas en el
pasado las resolvieron con la ayuda de la ciencia.
El estudio de la ciencia primordialmente se ha dado gracias a la
necesidad, de darle explicacin y solucin a diferentes problemas, por
decir en la poca antigua cuando queran controlar la mercanca que
haba en un pas o sitio se tenia la necesidad de crear un mecanismo de
conteo el cual ayudara a controlar la mercanca y as fue como de dio
origen al sistema numrico actual.
Durante el transcurso de las dcadas la ciencia genero muchos de los
descubrimientos de hoy como lo es el genoma humano, que se creo a
partir del descubrimiento de los genes, que ha generado un gran avance
en cuestiones medicas y por supuesto genticas ya que se pueden
prevenir futuras enfermedades; as como esta son muchos los aportes
que la ciencia le ha realizado a las matemticas, estadstica, fsica,
astronoma etc.
Relacin de la ciencia y tecnologa:
La relacin que existe entre estas, es que ambas necesitan de un
mtodo experimental para ser confirmadas, puede ser demostrable por
medio de la repeticin. Por otra parte, la ciencia se interesa mas por el
desarrollo de leyes, las cuales son aplicadas por la tecnologa para sus
avances.
Existe una tecnologa para cada ciencia, es decir, cada rama posee un
sistema tecnologa diferente, que permite un mejor desarrollo para cada
una de ellas.
Cabe recordar, que la tecnologa se percibe con los sentidos, es decir,
podemos observarla y verla.

15

Ciencia y Pseudociencia

Nosotros vivimos en un mundo que depende de forma creciente de la

ciencia y la tecnologa. Los procesos de produccin, las fuentes de
alimentacin, la medicina, la educacin, la comunicacin o el transporte
son todos campos cuyo presente y futuro estn fuertemente ligados al
desarrollo tecnologa y cientfico.
La ciencia y la tecnologa han contribuido a mejorar nuestras
condiciones de vida, aumentando la calidad de vida y transformando
nuestro entorno. Sin embargo, han ocasionado tambin problemas como
lo son: el aumento de la contaminacin, el uso de sustancias toxicas, el
deterioro

progresivo

del

medio

ambiente,

la

desertizacin,

el

empobrecimiento de la flora y la fauna, los accidentes y enfermedades

relacionados con la tecnologa son una parte importante de estos
riesgos.
Por otra parte tambin tiene efectos sobre la economa, aumentando las
diferencias entre los pases desarrollados y en vas de desarrollo, y
agravando las situaciones de pobreza.
La ciencia y la tecnologa son elementos que van transformando nuestro
entorno da a da.
1.9

REAS DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGA Y CIENCIAS QUE LA

INTEGRAN

I. Ciencias
Astronoma, bacteriologa, bioqumica, biologa, botnica,
Exactas
qumica, entomologa, geologa, geofsica, matemticas,
y
meteorologa, mineraloga, informtica, geografa fsica, fsica,
Natural
zoologa y otras reas afines.
es
Ingenieras, tales como qumica, civil, electrotcnica y mecnica
y subdivisiones especializadas de stas; productos forestales;
II. Ingeniera y ciencias aplicadas, como la geodesia, qumica industrial, etc.;
Tecnolo arquitectura, ciencia y tecnologa de alimentos, tecnologas
ga especializadas o campos interdisciplinarios, ejemplo: anlisis de
sistemas, metalurgia, minera, tecnologa textil y otras materias
afines.

16

Ciencia y Pseudociencia

III. Ciencias
Mdicas

Anatomia,

estomatologa,

medicina,

pediatra,

obstetricia,

optometra, osteopata, farmacia, fisioterapia, salud pblica,

asistencia tcnica sanitaria y otra reas afines.

IV. Ciencias Agronoma, zootecnia, pesca, silvicultura,

horticultura,

Agrarias veterinaria y otras reas afines.

Antropologa (cultural y social) y etnologa, demografa,
economa,

educacin

didctica,

geografa

(humana,

econmica y social), derecho, lingstica, direccin, ciencias

V. Ciencias
Sociales

polticas, psicologa, sociologa, organizacin cientfica del

trabajo, ciencias sociales diversas y actividades cientficas y
tecnolgicas

de

carcter

histrico,

metodolgico

interdisplinario, relativas a reas de este grupo. La antropologa

fsica,

la

geografa

fsica

la

psicofisologa

deberan

considerarse normalmente como ciencias exactas y naturales.

Arte (Historia y crtica del arte), excluyendo la "investigacin
artstica"), lenguas y literaturas antiguas y modernas, filosofa
(incluyendo la historia de la ciencia y de la tecnologa),
VI.

prehistoria e historia, junto con otras disciplinas auxiliares de la

Humani historia, tales como la arqueologa, numismtica, paleografa,

dades etc.; religin, otras disciplinas y ramas humansticas, as como
otras

actividades

cientficas

tecnolgicas

de

carcter

metodolgico, histrico e interdisciplinario, relacionadas con las

reas de este grupo

17

Ciencia y Pseudociencia

CAPTULO II
PSEUDOCIENCIA
2.1

DEFINICIN
Pseudociencia significa falsa ciencia. Pseudociencia es cualquier
esquema

de

enunciados,

creencias

mtodos

errneamente

considerados como cientficos. Difiere de la anticiencia en la ausencia de

declaraciones en contra el mtodo cientfico.
De aqu se derivan muchas creencias engaosas, al suponer que la
realidad reside en nuestra percepcin y no en la observacin y la
experimentacin.
Por ejemplo, siendo incapaces de concebir una tcnica primitiva para
construir las pirmides por ellos mismos, la percepcin de los
pseudocientficos sobre la construccin de las pirmides de Egipto los
persuade a imaginarse que los constructores fueron Extraterrestres
(Aliens).
En otro caso, la apariencia de las estrellas formando imgenes alineadas
con la eclptica solar (zodiaco) induce a algunas personas a creer que
las constelaciones tienen un efecto en la vida y el destino de los seres
humanos (astrologa).
Frecuentemente

ellos

divulgan

declaraciones

extraas,

frases

misteriosas y alegatos para llenar vacos ideolgicos, usando la palabra

"ciencia" para darle alguna solidez a sus propias especulaciones, a
viejos mitos, creencias y/o supersticiones.
Los pseudocientficos dicen, basados en falsos modelos, que los
fenmenos paranormales estn fuera del alcance de los cientficos.
Adems, ellos califican a la ciencia "ortodoxa" de ser deficiente en la
investigacin de los esquemas msticos. As, los pseudocientficos
bloquean el escrutinio de la ciencia real, y engaan al pblico diciendo
que "la ciencia tradicional es incompetente para revelar muchos
acontecimientos del Cosmos por medio de las tcnicas vigentes."

18

Ciencia y Pseudociencia

Por ejemplo, al citar las palabras de cientficos relativamente famosos,

los fanticos de los extraterrestres desinforman a la gente al afirmar que
sus cuentos son hechos reales basados en la ciencia. sto puede verse
en la siguiente lnea, como ejemplo:
"Criaturas inteligentes evolucionan en el cosmos, y la mayora de ellas
son mucho ms antiguas que nosotros." (Supuestamente dicho por un
Doctor de Harvard).
Yo me pregunto cmo pudo ese Doctor hablar de ello con tanta
confianza. Quizs l fue un raptado del sexto tipo... he, he, he.
La pregunta aqu es por qu algunos cientficos, aparentemente serios,
se envuelven en temas tan absurdos como el increble fraude sobre la
existencia de los OVNIS y los seres del espacio. El desafo para
nosotros los cientficos es dar informacin cierta y segura acerca del uso
errneo de la ciencia en temas especficos (como ste que discutimos
aqu), y no desconcertar a la gente.
Nosotros no haramos nada si los promotores de mitos y OVNIS no
hubieran manipulado engaosamente el nombre de la ciencia.
Tendramos que haber tenido una voluntad muy timorata para permitir
que esto aconteciera. Por supuesto, hay pseudocientficos en nuestro
traspatio,

como

los

creacionistas

los

Uflogos,

quienes

respectivamente denominaron a sus sinuosas ocupaciones como "La

Ciencia de la Creacin" y "la Ciencia de los Seres del Espacio". Cmo
podra residir algo cientfico en estas falsificaciones?
Ellos dicen que sus fabricaciones son verdaderas porque los cientficos
no pueden clarificarlas, pero el hecho de que nadie puede verificar una
fantasa, no significa que esa fantasa sea real. Esto es una reflexin
insensata, identificada por los tericos como "Oscurantismo".
2.2

CARACTERSTICAS DE LAS PSEUDOCIENCIAS

Los autores que diferencian entre ciencias reales y pseudociencias
sealan caractersticas cuya presencia simultnea, no necesariamente

19

Ciencia y Pseudociencia

de todas a la vez (definicin polittica), ayuda a reconocer a las

pseudociencias como tales.

No aplican mtodos como los caractersticos de las ciencias, aquellos

cuya validez pueda aceptarse con independencia de las expectativas
del observador.

Son dogmticas. Sus principios estn planteados en trminos tales

que no admiten refutacin, a diferencia de las ciencias, donde las
condiciones de refutacin de las hiptesis o teoras estn
determinadas o pueden determinarse con precisin.

Proclaman teoras para las que no aportan pruebas empricas, que a

menudo contradicen abiertamente las observaciones o resultados
experimentales conocidos y aceptados.

Son incoherentes con el el cuerpo terico de disciplinas relacionadas,

invalidando las explicaciones admitidas sin ofrecer alternativas
mejores para la explicacin de los mismos fenmenos ni reconocer la
necesidad de hacerlo.

Son inmutables. Al no tener bases experimentales, no cambian

incluso ante nuevos descubrimientos. La mxima autoridad terica se
le sigue atribuyendo al fundador o fundadores de la disciplina, y sus
enseanzas son tratadas como escrituras sagradas.

Utilizan ante el pblico un lenguaje oscuro, o emplean trminos que

tienen un significado preciso en ciencia con sentidos totalmente
diferentes.

No cumplen la estrategia de la navaja de Occam (tambin conocido

como principio de parsimonia), que es un mtodo heurstico de
bsqueda creativa de soluciones que propone que, en igualdad de
condiciones, la explicacin ms sencilla es la ms probablemente
cierta.

No buscan leyes generales.

Descalifican las crticas por parte de las ciencias, a menudo,

utilizando

falacias ad

hominem,

20

aduciendo

conspiraciones o

Ciencia y Pseudociencia

proclamndose objeto de persecucin cuando sus planteamientos

son rebatidos.

Invocan entes inmateriales o sobrenaturales, tales como fuerza vital,

creacin divina, inconsciente metafsico, etc. de los que proclaman a
la

vez,

contradictoriamente,

que

intervienen

en

fenmenos

observables, pero que son inaccesibles a la investigacin emprica.

Proclaman y exigen que se reconozca su carcter cientfico, pero

slo ante el pblico general, renunciando a poner a prueba sus
explicaciones ante la comunidad cientfica establecida. El hecho de
reclamar estatus cientfico las diferencia de otros campos, como la
religin.
Caractersticas de la Ciencia y la Pseudociencia

2.3

ALGUNAS PSEUDOCIENCIAS

Astrologa (Adivinacin por las constelaciones de la eclptica solar)

Astropsicologa (Psicoterapia por medio de la Astrologa)

Alienologa (Estudio de los extraterrestres o Aliens)

21

Ciencia y Pseudociencia

Cambio Climtico (Tomado como algo extraordinario, causado por

los seres humanos)

Ciencia Anglica (Estudio "sistemtico" de los ngeles)

Ciencia Paralela (saber "sistemtico" de los planos superior, neutro

e inferior)

Ciencia Piramidal (conocimiento "sistemtico" de la magia)

Ciencia Bblica (conocimiento "sistemtico" de la Biblia)

Ciencia egipcia (conocimiento "sistemtico" de la religin egipcia)

Ciruga Psquica (cirugas realizadas por medio de la mente)

Homeopata (curacin por medio de factores emanados por la

misma enfermedad)

Iridologa (adivinacin de las enfermedades por la lectura del iris de

los ojos)

Magnetoterapia (curacin por imanes)

Medicina Holstica (curacin por medio del equilibrio con la energa

universal)

Naturismo (curacin por medio de los cuatro "elementos" naturales)

Penduloga (Adivinacin y diagnstico por pndulos)

Parapsicologa

(estudio

de

fenmenos

paranormales,

como

fantasmas, etc.)

Psicoenergtica (estudio y manipulacin de la energa mental)

Psicotrnica (manipulacin de las ondas cerebrales para telekinesis,

profeca, etc.)

Quiromancia (Adivinacin por la lectura de las lneas de la mano)

Telekinesia (comunicacin y visualizacines a distancia por medio

de la mente)

Toque Teraputico (curacin por medio de las manos, o imposicin

de las manos)

Ufologa (estudio de las naves espaciales extraterrestres)

22

Ciencia y Pseudociencia

2.4

PSEUDOCIENCIA ACADMICA
La pseudociencia es relativamente fcil de distinguir en temas como
creacionismo, astrologa, homeopata, medicina de holstica, OVNIS,
etc., pero encaramos un verdadero problema cuando consideramos a la
pseudociencia acadmica. Por ejemplo, cuando algn pseudocientfico
declara que la sobrepoblacin humana no existe y que todo son cuentos
de los "illuminati" para dominar al mundo. Los pseudocientficos estn a
la caza de pequeos vacos en los estudios formales, intentando
invadirlos con falsas declaraciones que, segn ellos, se basan en
estudios cientficos llevados a cabo por cientficos; pero, cuando
buscamos esos estudios en publicaciones cientficas, no encontramos
ninguno de los estudios mencionados.
El engao ms grande surge cuando ellos afirman que la informacin
verdadera es velada al pblico. Podemos demostrar muchas veces que
esas afirmaciones no son verdaderas, pero la gente no estar
convencida de ningn modo, y persistirn las dudas enganchadas a su
mente. sto se ilustra perfectamente con el caso de la clebre rea-51.
Por ms que el gobierno demuestre que se cre para propsitos
militares, el pblico contina aferrado a sus sospechas, creyendo que
fue dedicada para el escrutinio de ovnis y extraterrestres.
El caso ms engaoso de pseudociencia acadmica es la hiptesis de la
Panspermia. No es correcto decir que la "Panspermia EXPLICA EL
ORIGEN DE LA VIDA", la cual describe supermicrobios que cabalgan en
meteoritos, sorteando las condiciones severas del espacio exterior
durante miles de millones de aos para encontrar el paraso perdido en
nuestra Tierra. La pregunta es cmo se originaron esos microbios en
ese lugar de donde se supone que ellos provinieron? Sinceramente, no

23

Ciencia y Pseudociencia

puedo explicarme por qu muchas mentes brillantes de nuestra era han

sido arrastradas por esta confusa idea.
La panspermia es pseudociencia porque no puede comprobarse. Es
ambigua porque si encontsemos seres vivientes en otro planeta, por
ejemplo en Marte, los panspermistas diran que los seres vivientes
terrestres provendran de ah, en tanto que si no se encuentran, ellos
diran que los seres vivientes pudieron venir de ms all de ese planeta.
No le parece que la panspermia es, ms bien, un ejercicio mental?
Otro ejemplo clsico de pseudociencia acadmica es la aplicacin de
algunos hallazgos cientficos a objetivos tendenciosos. Por ejemplo,
cuando algunos arquelogos encontraron que una civilizacin diferente a
la cultura egipcia histricamente reconocida haba construido las
pirmides, inmediatamente algunos arquelogos buscaron constructores
barbados. Cuando se encontr una pequea sugerencia de hombres con
barba, inmediatamente alguien afirm que esos hombres con barba eran
semitas. Casualmente, alguien sugiri (por su opinin personal) que los
judos haban construido las pirmides de Egipto.
En este ejemplo, la fabricacin de aserciones, en todos los aspectos, es
como allanar el monte con un zapapico. Histricamente, en ese punto en
el tiempo los semitas hebreos no conformaban una poblacin demasiado
importante (el origen de los judos se remonta a 1700-1500 AC).
Esta clase de fraude es ofensiva para la ciencia formal; pues la mayor
parte de los no especialistas creen en la mentira sin tan siquiera
preguntar.
Algo comparable ocurri cundo algunos arquelogos encontraron
estatuillas de gente barbada en La Venta, Mxico (cultura Olmeca).
Inmediatamente, algunos redactores documentaron por escrito el

24

Ciencia y Pseudociencia

descubrimiento discutiendo que "Esas estatuas poseen una apariencia

facial juda muy clara." En contradiccin, la cultura Olmeca prosper del
5000 AC al 800 AC; las estatuillas se dataron para el 1500 AC, pero los
judos descendieron de Abraham, quien vivi (si acaso l existi)
alrededor del 1800 AC. Adems, la poblacin juda lleg a formar una
poblacin importante a partir del 400 AC. A pesar de esto, algunos
historiadores universitarios ensean este cuento en sus programas
acadmicos, haciendo una increble PSEUDOCIENCIA ACADMICA.
2.5

CONNOTACIONES SOCIALES DE LA PSEUDOCIENCIA

La demarcacin entre ciencia y pseudociencia tiene mucho que ver con
la crtica, la censura y la intolerancia en la investigacin cientfica. La
teora de Coprnico fue condenada al ndice de ideas y obras
prohibitivas por la Iglesia Catlica que tena el poder poltico y "cientfico"
(1616) porque supuestamente era pseudocientfica (la Tierra ya no era el
centro del Universo y el sol simplemente era el centro de un sistema
planetario ms). El Partido Comunista de la URSS declar (1949)
pseudocientfica

la

gentica

mendeliana

-por

"burguesa

reaccionaria"- y mand a sus defensores como Vavilov a morir en

campos de concentracin.
En el Occidente liberal tambin las instituciones ejercitan el derecho de
negar la libertad de expresin y los fondos respectivos cuando algo es
considerado pseudocientfico, como en el debate en relacin a la raza y
la inteligencia. Todos estos juicios inevitablemente se fundamentan en
algn criterio de demarcacin y claro est, en prejuicios humanos. As,
como escribi Lakatos, el problema de la distincin entre loo cientfico y
lo pseudocientfico "no es un pseudoproblema para filsofos de saln," o
de simple risa, "sino que tiene serias implicaciones ticas y polticas".
Por otro lado Bunge nos recuerda que hay muchos recursos econmicos
y humanos en juego pinsese en los posibilidad de aceptacin de
cualesquier pseudociencia compitiendo con una ciencia legtima en las

25

Ciencia y Pseudociencia

universidades o algn proyecto de investigacin financiado con fondos

pblicos lo cual terminaran siendo desperdiciados.
Entonces, por qu estudiar las afirmaciones pseudocientficas? 1. La
afirmacin podra ser verdadera. El error en examinarla entonces
retrasara la adquisicin de conocimiento novedoso, tal vez importante
(hipnotismo, meteoritos, acupuntura). 2. Si la afirmacin es falsa, la
comunidad cientfica tiene la responsabilidad de informar al pblico.
Ignorar una afirmacin y no probarla deja el campo a los promotores de
tales afirmaciones y priva al pblico de la afirmacin necesaria para
hacer las elecciones con conocimiento (gasto de dinero y tiempo:
fraude). 3. Por los importantes temas sicolgicos relacionados. Por
qu, por ejemplo, la gente cree vehementemente en teoras que no slo
no tienen ninguna evidencia para apoyarlas sino que tambin han
mostrado vez tras vez estar completamente equivocadas? 4. La
aceptacin no meditada de las afirmaciones pseudocientficas trae
peligros reales. Los creyentes pueden actuar en base a sus creencias y
causar dao fsico, an la muerte, a ellos mismos y a otros. En suma,
como nuestra sociedad ha llegado a ser ms dependiente de la ciencia y
tecnologa, todos estamos amenazados por el incremento de la
aceptacin no crtica de las supersticiones clara-mente incorrectas y no
cientficas y las creencias relacionadas (persecucin de brujos y de
"subhumanos", curacin psquica y por fe).
Conclusiones Es comprensible el auge y xito de la pseudociencia
(ingenua o fraudulenta), especialmente en pocas de crisis econmica y
moral (as como tambin el de las sectas, los juegos de azar y las
apuestas). Sobre todo si tiene un nmero de seguidores significativo y si
su refutacin no ha sido muy divulgada no puede evitarse su presencia
en el mundo acadmico. No pocas veces las pseudociencias son una
excelente vlvula de escape ante los problemas que muchas veces
pueden llevar a la incertidumbre o la desesperacin o simplemente

26

Ciencia y Pseudociencia

producen en nosotros un fascinante inters y curiosidad por saber si

nuestra vida ser afortunada -o desastrosa- en cuestiones tan
importantes como la salud, el dinero y el amor. Tambin a veces el ideal
positivista ilustrado de "saber es poder" o "la ciencia resolver todo"
puede hacer apresurar a algunos aceptar ideas y teoras como
verdaderas cuando no lo son en verdad, cuando an no ha sido
demostrada su eficacia. Adems el deseo vehemente de trascender la
realidad cotidiana -que no pocas veces es difcil y dolorosa-, la bsqueda
de una certeza y esperanza aliviadoras de los problemas econmicos
y los males del cuerpo y la mente, y la dinmica de nuestra existencia
humana empujan reiteradamente a mucha gente hacia lo mgico, lo
supersticioso y/o sobrenatural, as como su debilidad, descuido e
ignorancia, y el aprovechamiento de quienes buscan diaria-mente
incautos para sacarles algn dinero fcil no solamente en su pas sino
ms all de sus fronteras. As tambin debemos educar a los dems en
la diferenciacin bsica e importante de lo que es ciencia y lo que no lo
es as como denunciar lo que se nos quiere presentar como
verdaderamente cientfico cuando en realidad es pseudocientfico, sin
evidencia y mera especulacin. Por ello, debemos siempre estar alertas
y denunciar -en lo posible- los fraudes abiertos o solapados, explicar los
supuestos fenmenos "sobrenaturales" o "paranormales" con la ayuda
de la razn, el escepticismo y el conocimiento cientficos. Y claro
tambin debemos estar abiertos ante la aparicin o descubrimiento de
nuevos hechos, fenmenos y teoras siempre y cuando tengan
fundamento y evidencia as como fuerza explicativa. Tampoco debemos
olvidar que uno ve lo que ha aprendido de su cultura y sociedad, lo que
ha visto anteriormente. El de mentalidad mgico-religiosa tradicional ve
duendes, fantasmas, el Destino, la Suerte, etc., el de mentalidad ms
contempornea ovnis, extraterrestres, etc. El muy creyente ver hasta
en la sopa la mano de Dios ya que de acuerdo a la interpretacin
testa, el est en todo lugar (ubicuidad) y lo conoce todo (omnisapiencia)
y no hay nada que suceda en este mundo si El no lo quiere

27

Ciencia y Pseudociencia

(omnipotencia y providencia). En cambio el escptico no ve nada

sobrenatural o paranormal: slo lo que su razn y la evidencia le dictan.
Finalmente, debemos dejar bien en claro que para quienes tenemos una
visin naturalista de la realidad y de todo lo que sucede en ella, no existe
lo sobrenatural o milagroso. Lo que podramos admitir es que hay ciertos
fenmenos o sucesos inexplicables que no podramos explicar en la
actualidad por falta de mayores datos, pruebas o conocimientos pero
que una vez obtenidos seran perfectamente comprensibles. Lo
"milagroso" y "mgico" de ayer es tcnica hoy.
2.6

EL ESCEPTICISMO CIENTFICO
En el mundo de las pseudociencias: ni siquiera los cientficos ven
interesantes estos temas, ni los consideran adecuados para establecer
una crtica. Es comprensible: lo cierto es que un experto psiclogo puede
resultar completamente desconocedor de lo que se "vende" actualmente
en el mundo de la parapsicologa, o un astrnomo ignorar por completo
las

afirmaciones

de

los

astrlogos.

Sencillamente,

la

propia

especializacin del mundo de la investigacin cientfica provoca un

completo desinters por temas tan menores, de escaso contenido
cientfico.
Sin embargo, es un planteamiento errneo, por cuanto se trata de
asuntos que tienen capacidad de llegar fcilmente al ciudadano, de
manera que la ausencia (por propia voluntad) de los cientficos en estas
arenas, deja a los proponentes, a los ms desmelenados y a los ms
comedidos, con todo el escenario para ellos solos.
Es ste el gran problema, y el gran reto que plantean las
pseudociencias: al fin y al cabo, son populares, y seguirn sindolo si no
hay una crtica racional a ellas. Esta ausencia permite adems una cierta
impunidad por parte de los proponentes de las pseudociencias, que
quedan como nicos interlocutores en el panorama. Recuerdo a este
respecto en un programa de televisin de hace unos aos cmo se
presentaba un caso de poltergeist: una casa donde las cosas se movan

28

Ciencia y Pseudociencia

solas -presuntamente- y en cuyas paredes haban aparecido manchas

de sangre. Uno de los "expertos" que estaba en ese programa propona
como explicacin que un espritu de una persona muerta provocaba la
fenomenologa. Otra persona, que se autocalificaba de "cientfico", deca
que no era necesario: era energa de la mente de uno de los habitantes
de la casa, que se transformaba en materia, en ese caso, en manchas
de sangre. Este investigador inslito aada como prueba de sus
afirmaciones que, como todo el mundo sabe, a travs de la relacin de
Einstein la materia y la energa pueden transformarse, y que en este
caso eso era lo que haba sucedido. Obviamente, uno echaba de menos
alguien que explicara que si la primera hiptesis era no cientfica (al no
ser falsable), la segunda era directamente anticientfica, es decir, una
pura estupidez. Me temo, sin embargo, que si los productores del
programa hubieran invitado a un cientfico, ste no habra podido sino
balbucear alguna explicacin: es difcil que tuviera un conocimiento de la
realidad del fenmeno de los poltergeists.
Ah es donde entran en juego los escpticos. Esta palabra tiene una
connotacin negativa, proveniente del propio origen filosfico de la
doctrina de la suspensin de juicio. Por ello, vamos a intentar aclarar el
trmino. En general podemos diferenciar varios tipos de escepticismo:

Un escepticismo nihilista, extremo, afirma que es imposible alcanzar

cualquier conocimiento de manera veraz. Llevado al extremo, todo es
vlido porque nada es cierto. Es la absoluta duda y el completo
pasotismo. Este tipo de escpticos admitiran lo mismo arre que so,
por lo que es obvio que no nos referimos a ellos.

Un escepticismo menos extremo, como el del propio Hume, en el que

se plantea la imposibilidad de la certeza, pero que establece
mecanismos de acuerdo para aceptar las cosas. Una especie de
consenso para funcionar en un mundo donde no existe una fiabilidad
completa.

Un escepticismo cientfico, nacido ya en este siglo, impulsado al

principio por los filsofos pragmatistas, segn el cual una de las

29

Ciencia y Pseudociencia

bases del mtodo cientfico es una duda escptica, que se supera

cuando se aportan pruebas suficientes que justifiquen la toma de
decisin. Frente al primer tipo de escepticismo, ste permite llegar a
conclusiones y evitar la abstencin del juicio. Frente al segundo, este
escepticismo no llega a un consenso por mayora, sino por
acumulacin de pruebas, que se han de realizar conforme a los
postulados del propio mtodo cientfico.
Uno de los principios del mtodo es la conocida navaja de Occam, que
aboga por una simplicidad en las causas, por no andar buscando ms
all de lo que tenemos a mano, si no es estrictamente necesario. Este
principio es uno de los fundamentales del escepticismo tambin, como lo
es la afirmacin antes mencionada de Hume sobre las afirmaciones y el
peso de la prueba.
El escepticismo moderno difiere, sin embargo, de la corriente principal
de la ciencia, en que opina que es interesante analizar cientfica y
racionalmente las afirmaciones que se hacen sobre lo paranormal. Esta
vocacin de no dejar de examinar nada rompe con la actual costumbre
de la especializacin, pero a la vez entronca directamente con el trabajo
de quienes se dedican a la comunicacin social de la ciencia. Ello es as
porque se reconoce el poderoso atractivo de lo oculto para la gente de la
calle, a la vez que el peligro que su aceptacin acrtica supone. Y toma
postura al respecto, estableciendo como necesidad o conveniencia el
que la ciencia d a conocer lo que realmente se sabe sobre estos temas,
y que no se quede callada ante las afirmaciones irracionales.
No es una postura negativista, como se suele afirmar de los escpticos,
sino un elemental quehacer ciudadano, que reconoce que en nuestra
sociedad el marchamo de "cientfico" tiene un valor muy importante, y
por lo tanto no es conveniente que cualquiera pueda ponrselo sin ms.
Los escpticos no van "contra" los ovnis, los astrlogos o los
homepatas.

Sencillamente,

advierten

pblicamente

que

las

afirmaciones de este tipo estn mal fundamentadas, no tienen

comprobaciones adecuadas y que adems hay suficientes sospechas de

30

Ciencia y Pseudociencia

que estn funcionando mecanismos "normales" que pueden explicarlos

(la navaja de Occam antes mencionada).
Adems, el escepticismo apuesta por la divulgacin y la comunicacin
social de la ciencia, por cuanto sabe que conforme la sociedad
comprenda mejor el papel (el valor y el mtodo) de la ciencia, y
desarrolle una capacidad de crtica ante las afirmaciones de todo tipo,
las irracionalidades tendrn ms dificultad para expandirse sin ms.
Desde hace unos decenios, personas interesadas en divulgar estas
posturas (cientficos, filsofos, comunicadores o periodistas, y ms
gentes) se han ido estableciendo como pequeos grupos escpticos,
intentando facilitar la informacin cientfica sobre estos temas, e
intentando promover un pensamiento crtico en la sociedad. Es una labor
ardua, que no podra ser llevada a cabo sin la colaboracin de los
interlocutores ms dispuestos, precisamente los que estn estableciendo
los vnculos entre la ciencia y la sociedad: cientficos y educadores,
comunicadores, divulgadores y periodistas...
Al analizar la situacin de los medios de comunicacin con respecto a
las pseudociencias, es claro que los periodistas cientficos no "caen" tan
fcilmente en las afirmaciones de estas falsas ciencias, porque
normalmente disponen de un criterio cientfico para discernir entre
afirmaciones fundadas y saltos en el aire. Aunque no siempre: el
periodista

cientfico

(de

hecho, cualquier periodista)

posee

las

herramientas bsicas para ejercer una crtica ante cualquier tipo de

informacin que recibe. Quiz deberamos abogar por que estos criterios
de la profesin de comunicador se lleven a sus verdaderas
consecuencias, incluso con temas que parecen menores como los
horscopos o los platillos volantes.
En los ltimos aos en nuestro pas, esta reivindicacin por parte de los
sectores implicados en la comunicacin social de la ciencia se est
dando cada vez con ms fuerza.

31

Ciencia y Pseudociencia

CONCLUSIONES

La ciencia y pseudociencia no es un problema acadmico o que no merece

nuestra atencin siquiera sino que su esclarecimiento tiene implicancias
sociales, econmicas y an polticas. Existen muchas disciplinas a las que
podemos cuestionar su "cientificidad", pero que reciben el membrete de
ciencias -o en todo caso protociencias- entre sus partidiarios y el de
pseudociencias entre sus adversarios respectivamente, especialmente la
mayora de los miembros de la comunidad cientfica.

En la pseudociencia es usual encontrar una sutil apropiacin de trminos

cientficos conocidos para designar, de forma tergiversada, supuestos
objetos o fenmenos cuya existencia ni siquiera est comprobada. De esa
manera se trata de dar apariencia cientfica a lo que no lo es, presentando
las creencias como si fueran evidencias. Y no siempre se hace a propsito o
conscientemente, sino ms bien por desconocimiento acerca de la ciencia y
su metodologa. Se crea de esta manera una especie de subcultura
marginal que pretende ser ciencia sin aplicar sus mtodos, deformando los
conceptos cientficos.

Desde el surgimiento del pensamiento cientfico la ciencia se ha

caracterizado por la comprobacin de todas sus afirmaciones en hechos.
Esto es lo que diferencia a la ciencia de la religin, del arte, del
pensamiento moral, de la poesa, y de tantas otras formas no cientficas de
la conciencia social.

La pseudo ciencia es como aquellas afirmaciones y procedimientos que no

se fundamentan en un trabajo cientfico serio. Sin embargo, todos aquellos
profesionales que creen en esos criterios y procedimientos tienen un
camino: la investigacin cientfica objetiva, experimental y desapasionada,
que evidencie o no, ante los ojos de todos, el poder curativo real de esos
criterios y procedimientos y que si existe, se oriente a descubrir sus causas.

32

Ciencia y Pseudociencia

BIBLIOGRAFA

BUNGE, Mario. Qu son las seudociencias?. primera publicacin: Diario

La Nacion, 19-02-2001.
http://www.gdescalzo.com.ar/pseudociencia.htm obtenida el 30 Jun 2007.

BUNGE, Mario. La Ciencia su Mtodo y su Filosofa

http://html.rincondelvago.com/la-ciencia-su-metodo-y-su-filosofia_mariobunge.html

VV.AA. Ciencia y pseudociencias: realidades y mitos. Prlogo de Manuel

Toharia. Madrid, Equipo Sirius, 2004.

WEB:
www.monografias.com
www.google.com.pe

33

Ciencia y Pseudociencia

NDICE

CAPTULO I
LA CIENCIA
INTRODUCCIN

1.1

DEFINICIN...............................................................................................1

1.2

CIENCIA Y PSEUDOCIENCIA...................................................................1

1.3

CLASIFICACIN DE LAS CIENCIAS........................................................4

1.4

CARACTERSTICAS DE LA CIENCIA......................................................6

1.5

FILOSOFA DE LA CIENCIA....................................................................11

1.6

MTODO CIENTFICO............................................................................12

1.7

APLICACIONES.......................................................................................14

1.8

APORTES................................................................................................14

1.9

REAS DE LA CIENCIA Y LA TECNOLOGA Y CIENCIAS QUE LA

INTEGRAN...............................................................................................16

CAPTULO II
PSEUDOCIENCIA
2.1

DEFINICIN.............................................................................................18

2.2

CARACTERSTICAS DE LAS PSEUDOCIENCIAS................................19

2.3

ALGUNAS PSEUDOCIENCIAS...............................................................21

2.4

PSEUDOCIENCIA ACADMICA.............................................................23

2.5

CONNOTACIONES SOCIALES DE LA PSEUDOCIENCIA....................25

2.6

EL ESCEPTICISMO CIENTFICO...........................................................28

CONCLUSIONES
BIBLIOGRAFA

34

Ciencia y Pseudociencia

DEDICATORIA:
A nuestros padres, por el apoyo incondicional
que nos brindan en el desarrollo de nuestra
formacin profesional.
Al profesor por sus enseanzas impartidas
con sus conocimientos que nos ayudan a
comprender todo lo fundamental del curso.

35

Ciencia y Pseudociencia

INTRODUCCIN
La ciencia y la pseudociencia son dos formas opuestas de ver la naturaleza, la
primera de ellas insiste en el autocuestionamiento, las pruebas y el
pensamiento analtico; mientras la segunda preserva los antiguos, naturales e
irracionales modos de pensar que son cientos de aos ms viejos que la
ciencia.
La ciencia y pseudociencia puede ser abordada desde diversos puntos de
vista, los ms amplios y generales tienden a relacionarlo con todo aquello que
se fundamenta en algn carcter mtico o que niegue las normas ya
establecidas por la naturaleza, ubicando aqu a la Ufologa, astrologa,
telepata, teletransportacin y dems nuevos logos que han ido surgiendo en
las ltimas dcadas (derivaciones y combinaciones de distintas ciencias). Sin
embargo, esta distincin no concierne solamente a las reas mencionadas
lneas arriba, muchas veces ubicadas dentro de la charlatanera, sino tambin
a la posicin dentro de las ciencias que pelean otras reas de investigacin y
que a lo largo de su desarrollo no fueron o todava no son reconocidas como
ciencias por la falta de reproducibilidad y constatacin de los fenmenos con
que trata. Mientras, por el otro lado, se encuentran aquellos autores que piden
(desde la filosofa de la ciencia) que todo aquello que se diga ciencia presente
ciertos rasgos, caractersticas o criterios constantes.
El propsito central de la ciencia es el establecimiento de las leyes que rigen
los fenmenos que examinan, as como confrontar teoras que explican los
acontecimientos, para conseguir el control tecnolgico ms fructfero. La
principal caracterstica de la pseudociencia, es que promueve falsas ideas
sobre la ciencia.

36