UNIVERSIDAD AUTONOMA DE NUEVO LEON

FACULTAD DE PSICOLOGIA

Estructuracin del Sujeto Psquico II

1.- La orden vital y la gnesis de la sexualidad humana

2.- la sexualidad y el orden vital en el conflicto psquico

Maestra: Dora moreno

Equipo:
Sara Vianey Zamudio Cuadros
Mara Fernanda Gonzlez Garca
Janet Alfaro Hernndez
Diana Laura Ramos Ramrez
Mara Fernanda Montes Martnez

6to semestre

saln: 224

Grupo 6 B

Monterrey, Nuevo Len, 26 de agosto del 2016

Introduccin
El presente trabajo tiene por finalidad lograr un mejor entendimiento sobre el tema
expuesto por Renaud Laplanche respecto a la pulsin, en particular la pulsin sexual, la
diferencia que este tiene con el concepto de instinto, los elementos importantes que lo
componen (la presin, el fin, el objeto y la fuente) segn lo expone Freud en textos como
una teora sexual y pulsiones y sus destinos; as como tambin el apuntalamiento de la
pulsin y la perversin.

Para comenzar a hablar de la sexualidad desde el enfoque psicoanaltico es importante

tomar como referencia Freud ya que l nos habla de esta misma desde una teora
especficamente sexual, en la cual no se presenta una teora de las pulsiones en general sino
una pulsin con mayor importancia como es la pulsin sexual. Sin embargo Freud sostiene
una teora que tiene 2 tipos de pulsiones, que adems se relacionan con la sexualidad: Eros
y la pulsin de muerte.
En esta teora sexual se plantean 3 partes importantes: las aberraciones sexuales, la
sexualidad infantil y las metamorfosis de la pubertad. Esta complejidad se debe a los
diferentes tipos de ordenamiento como lo son: un plano heurstico (rastrear la gnesis del
propio descubrimiento psicoanaltico), plano polmico (destruir la concepcin popular de la
sexualidad), un plano gentico (investigar los orgenes de la sexualidad en el individuo
humano)
El concepto principal es la pulsin (Trieb) que adems tiene un segundo trmino que es
instinto. En Freud siempre encontramos dos significados para un concepto como en este
caso Trieb (pulsin); Instinkt (instinto) para l est es un comportamiento preformado, cuyo
esquema es hereditario y que se repite de acuerdo con modalidades relativamente adaptadas
a un determinado tipo de objeto.
Se encuentran cuatro dimensiones para las pulsiones y sus destinos como lo son: la presin,
el fin, el objeto y la fuente. La primera de estas cuatro dimensiones es la ms importante
para la pulsin ya que esta es una cualidad y esencia de las mismas. As que en esta teora
sexual la pulsin es la que causa o motiva a que se realice cierto acto el cual como fin
produce una satisfaccin o tranquiliza cierta tensin o accin que llegase a haber, por
ejemplo: comer, hacer el amor, correr, hablar, etc.
El fin de la pulsin se dirige por dos factores: ora al elemento del objeto (se encuentra
entrelazado con la relacin objetal, adems de algn tipo de actividad o accin pulsional),
ora al de la fuente (este tiene que ver con el modo de relacin, la incorporacin y un tipo de
objeto: que puede ser ingerido, incorporado).

Otra especificacin del fin mismo es objeto y fuente; la objetivacin se designa en o

dirigido a la pasin llama resentimientos por ejemplo: me tratas como un objeto.

En el texto nos menciona que dicho concepto de la pulsin sexual es propiamente algo
biologizante y es concebida siguiendo el modelo del instinto, sera entonces esta la
respuesta a una necesidad natural

cuyo paradigma seria el hambre, la cual dicha

necesidad , como sera en el caso de la sexualidad aparece en base a la maduracin, el cual

este tiene un origen interno en canto entra la etapa fisiolgicamente hablando como lo es la
pubertad es donde esta toma un carcter decisivo esta vendr a ser un comportamiento
determinado por un dicho objeto ya bien definido de una manera muy predeterminada
para toda la eternidad , en pocas palabras estara dado par la unin sexual .
Es aqu donde se hace mencin de lo que Freud dice en base a las dos formas en que el
sujeto hace eleccin de sus objetos de amor el primero que es de un tipo narcisismo en el
cual un sujeto elige al objeto amado en base a su imagen y semejanza y la segunda de una
forma analtica en el cual la sexualidad ser apoyada en dicho objeto el cual se encarga de
cumplir dichas funciones de auto conservacin. Es entonces que podramos decir que el
termino apuntalamiento hace referencia a el apoyo sobre el objeto.
El apuntalamiento en la oralidad podemos encontrar dos tiempos el de la succin y el
chupeteo para el primero es ms un comportamiento instintivo como lo es el hambre el
comportamiento de la nutricin, es entonces donde se llega un momento en el cual ya no es
solo el deseo que provoca la leche o el de ser alimentado sino ms bien para a una segunda
etapa por as decirlo en la cual pasa a ser un fin sexual ya que se produce una excitacin
de los labios y de la lengua hacia el pezn, en una determinada forma el pezn pasara a ser
el objeto es entonces que dicho proceso tiene funcin para ambo casos ya sea de fin
sexual o con un fin alimentario.
La satisfaccin de la funcin nutricia comienza a aparecer un proceso sexual cuando se
produce excitacin de los labios y la lengua por el pezn y el fluir de la leche, el fin de esta
funcin es similar al fin alimentario. El objeto, fin y fuente estn estrechamente contenidos
de una manera que permite describir lo que acontece: eso entra por la boca eso es el

objeto y entra es el fin ya sea un fin alimentario o sexual, el proceso consiste en un

entrar y por la boca. Entonces podemos decir que la boca cumple doble funcin, la
alimentaria y la sexual.
La zona ergena (la boca) en un principio apuntala a la funcin de la conservacin de la
vida, pero ms tarde se independiza, en el acto de mamar es posible comprender que el
apuntalamiento en una satisfaccin final que adquiere la apariencia del orgasmo (placer). el
chupeteo del nio se vincula con el autoerotismo el cual Freud lo define como que se trata
de una actividad sexual que no se orienta hacia otra persona. Esto se refiere que el
autoerotismo debe cumplir una funcin, concierne al objeto y a la ausencia primitiva del
objeto. Se tratar en esta perspectiva, de hacer parecer al objeto como ex nihilo, por un
golpe de varita mgica a partir de un estado inicial considerado absolutamente anobjetal.
La sexualidad como tal tiene desde un primer momento un objeto. La satisfaccin sexual en
sus comienzos solo se ligaba con la absorcin de alimentos ( se refiere al tiempo del
apuntalamiento) la pulsin sexual tena su objeto sexual fuera del propio cuerpo, en el
pecho materno, despus desaparece el objeto sexual y el nio construye la representacin
de la persona a la cual le perteneca el rgano productor de la satisfaccin, la pulsin en ese
momento se hace autoertica esto quiere decir que el autoerotismo no es el tiempo
primordial hasta que es superado en el periodo de la latencia, vuelve a formarse la relacin
original El autoerotismo es al contrario un segundo tiempo de perdida de objeto.
Se destaca el goce que es obtenido en el chupeteo, con esto se hablaba sobre percatarnos de
las acciones y escenarios de fantasa del nio, ya sea la incapacidad
(en el caso de la oralidad) donde se llega a encontrar una relacin de excitacin en los
labios.
Esto como se menciona, podra llegar a ser el problema central, ya que se ve como el origen
de la fuente de sexualidad.
Como lo vimos en clase, en realidad no es el chupeteo ms que una pulsin que produce
placer en el nio, pero se busca el ceno de la madre porque esta instaurado como imagen de
primer objeto de satisfaccin, aunque el nio no sabe que en realidad no es el pecho sino la
leche que le dio la satisfaccin del hambre. Pero ya est instaurado como imagen.

Siendo la pulsin todo el instinto, con su fuente, su presin, su fin y su objeto.

En cuanto a la perversin, entendemos que no hay una necesidad real, pero busca
satisfaccin mediante su proceso psquico, su nico motivo es obtener placer.

Conclusin:
Podemos concluir entonces que una pulsin sexual es un aspecto biolgico, la cual sigue
una serie de instintos es por medio de la maduracin entonces que estos irn apareciendo
progresivamente dependiendo de cada sujeto y el entorno en el cual de desarrolla as que no
es posible de cierta manera generalizar ya que hay demasiados factores de los cuales no
tenemos el control o no est a nuestro alcance el modificarlos del todo ya que esto se
vuelve algo ms interno pero es importante mencionar de cuando se entra en una etapa del
desarrollo la cual es la pubertad esta se vuelve ms firme y podramos decir que ser
definitiva pero est siempre ser determinada o de cierta forma establecida por un dicho
objeto el cual cuenta con una firmeza ya establecida.

Bibliografa:
Laplanche, J. (1967) Vida y muerte en psicoanlisis Ed. Amorrortu Argentina. Segal, H.
(1979)