Para que un trabajo sea eficaz y al mismo tiempo, se realice con mayor facilidad, es

importante tener en cuenta el mtodo que utilizamos.

Ya no basta la buena voluntad o las intuiciones. La improvisacin y la espontaneidad
muchas veces consumen energa intil y conducen a resultados errneos, que, incluso
podran resultar contraproducentes.
Trabajar en JPIC necesita un mtodo y este ha sido suficientemente probado y responde a
diversas necesidades de realizacin.
CMO SURGI ESTE MTODO?
La larga experiencia educadora de la Iglesia ha generado, por la iniciativa del Card. Cardijn
para la Juventud Obrera Catlica de Blgica, en la primera mitad del siglo XX, la ya
clsica metodologa del ver-juzgar-actuar.
De ella, deca el Papa Juan XXIII: es muy oportuno que se invite a los jvenes
frecuentemente a reflexionar sobre estas tres fases y a llevarlas a la prctica, en
cuanto sea posible. As los conocimientos aprendidos y asimilados no quedan en
ellos como ideas abstractas, sino que los capacitan prcticamente para llevar a la
realidad concreta los principios y directivas sociales.
El ver-juzgar-actuar surgi como una metodologa para la accin transformadora de los
cristianos en sus ambientes y para la superacin del divorcio entre la fe y la vida.
Ms tarde, el Primer Congreso Latinoamericano de Jvenes de Cochabamba, le incorpor
dos nuevos momentos: el revisar y el celebrar, quedando un proceso ms completo, sin
que necesariamente implique que todos tienen que estar siempre presentes:

VER

1. Experiencia de Sensibilizacin
2. Anlisis de la Reailidad
JUZGAR
3. Reflexin Sociolgica
4.Confrontacin con nuestras fuentes espirituales
ACTUAR
5. Actuar
6. Celebrar
7. Evaluar
8. Volver a VER
Muchos mtodos que han surgido directamente de ella y que articulan en pasos concretos
sus intuiciones fundamentales de partir de la realidad, iluminarla desde la fe, proponer una
actitud de conversin y un compromiso transformador, revisarlo y celebrarlo.
Ms que una metodologa, el ver juzgar-actuar-revisar- celebrar es hoy un estilo
de vida y una espiritualidad, que vive y celebra el descubrimiento de la presencia
de Dios en la historia, la actitud de conversin personal continua y el compromiso
para la transformacin de la realidad.
La secuencia de estas diversas fases del proceso se suceden en forma natural unas de otras.
Sin embargo, el compromiso de trabajo por la JPIC puede comenzar por cualquiera de ellas.
Algunos se sintieron movidos a actuar al entrar en contacto con personas sufrientes. Otros,
al cobrar conciencia del momento actual y de la magnitud de sus problemas. Otros ms,
deduciendo este estilo de vida directamente de su fe o de la reflexin evanglica. Hay quien
habindose involucrado en alguna actividad grupal, fue paulatinamente descubriendo todas
sus implicaciones. Cualquiera que haya sido el inicio de nuestro camino, desde l tenemos
que encontrarnos con los otros aspectos.
QU IMPLICA CADA ETAPA?
VER:

Es el momento de toma de conciencia de la realidad.

Ver los hechos concretos de la vida cotidiana.

Esta mirada permite una visin ms amplia, profunda y global que motivar ms
adelante a realizar acciones transformadoras orientadas a atacar las races de los
problemas.

JUZGAR:

Es el momento de analizar los hechos de la realidad a la luz de la fe y de la vida,

del mensaje de Jess y de su Iglesia, para descubrir lo que est ayudando o

impidiendo a las personas alcanzar su liberacin integral, llegar a vivir como

hermanos y construir una sociedad de acuerdo al proyecto de Dios.
Juzgar ayuda a tomar conciencia del pecado personal presente en la vida de cada

uno y del pecado social presente en las estructuras injustas de la sociedad.

Juzgar exige un conocimiento cada vez ms profundo del mensaje cristiano, un
ambiente de oracin, un dilogo profundo con Jesucristo presente en nuestra
vida.

ACTUAR:

Es el momento de concretizar en una accin transformadora lo que se ha

comprendido acerca de la realidad (ver) y lo que se ha descubierto del plan de

Dios sobre ella (juzgar). Es el momento de la prctica nueva y del compromiso.

No queda reducida slo a la esfera de lo personal sino que procura incidir
realmente en la realidad social. Es un proceso lento, y exige mucha paciencia.

CELEBRAR:

La percepcin de conjunto de todo el proceso: el descubrimiento del Dios de la

vida en la realidad personal y social (ver), el encuentro con l en la Palabra
(juzgar) y el compromiso por la transformacin de la realidad (actuar), lleva a la
celebracin gratuita y agradecida de la experiencia vivida. Para el cristiano, la fe
y la vida estn integrados; por eso hay que celebrar los logros y fracasos, las
alegras y tristezas, las angustias y esperanzas, Celebrando la vida concreta se
reconoce la presencia de Dios liberador haciendo historia con su pueblo.

EVALUAR:

Es el momento de la evaluacin. Es tomar conciencia hoy de lo realizado ayer

para mejorar la accin que se realizar maana.

La evaluacin enriquece y perfecciona la misma visin de la realidad y, al mismo

tiempo, sugiere acciones nuevas ms profundas, crticas y realistas.

Sin evaluacin, la accin deja de ser transformadora, no se valoran los logros ni
se aprende de los errores, no se estimulan nuevas acciones, el grupo se detiene
y muere.
Beatriz Pereiro, rmi

COMISIN ARQUIDIOCESANA DE FORMACIN

Mdulo Doctrina Social de la Iglesia
Material complementario

El Mtodo del ver-juzgar-actuar.

Por el amplio impacto que hoy tiene en la pastoral el mtodo teolgico del verjuzgar-actuar, se incorpora esta material complementario y explicativo del mtodo
utilizado por la DSI. Estos datos se toman del artculo de R. Biord, intitulado
Ponderacin teolgica del mtodo ver-juzgar-actuar. Adems, sigue siendo un mtodo
aplicado en la actual planeacin pastoral en las dicesis, parroquias, comunidades
religiosas y diversos apostolados.
El primer punto a considerar es que se trata de un mtodo entre muchos otros.
No es el nico mtodo. Tiene sus propios lmites y potencialidades. Sin embargo, su
aplicacin ha sido muy til en la planificacin teolgico-pastoral, especialmente en la
Iglesia latinoamericana.
Origen
El mtodo ver-juzgar-actuar se remonta al mtodo de revisin de vida, surgido en
el seno de las propuestas pastorales de la Juventud Obrera Catlica (JOC) que
animaba el P. Joseph Cardijn en la dcada de los treinta del siglo XX.
Por otro lado, hay que recordar que la teologa del trabajo, del telogo dominico MarieDominique Chenu, y la teologa de las realidades terrestres, de Gustave Thils, mientras
prepararon el ambiente del Concilio Vaticano II, ayudaban a conectar la fe con el mundo
de la vida concreta.
Este es el contexto vital donde naci el mtodo del ver-juzgar-actuar. Una de las
causas principales de su gran xito fue el que representaba un mtodo inductivo,
porque parta de la situacin, alejndose de los mtodos tradicionales deductivos, los
cuales a partir de ideas generales y universales deducan lo que se deba hacer en una
situacin particular.
El Magisterio de la Iglesia, a travs de la encclica Mater et Magistra del Papa
Juan XXIII del ao 1961, sugera la importancia del mtodo ver-juzgar y actuar. Al
respecto deca:
Al traducir en realizaciones concretas los principios y las directrices sociales, se
procede comnmente a travs de tres fases: planteamiento de las situaciones;
valoracin de las mismas a la luz de aquellos principios y de aquellas directrices;

bsqueda y determinacin de lo que puede y debe hacerse para llevar a la

prctica los principios y las directrices en las situaciones, segn el modo y
medida que las mismas situaciones permiten o reclaman. Son tres momentos
que suelen expresarse en tres trminos: ver, juzgar, actuar (MM 236).
La aplicabilidad del mtodo en la prctica pastoral de la Iglesia se fue
consolidando gracias tambin a que el Concilio Vaticano II lo utiliz y lo recomend. En
concreto, la constitucin pastoral Gaudium et Spes se propuso seguir el mtodo del verjuzgar-actuar y ms precisamente el decreto sobre el apostolado de los laicos,
Apostolicam Actuositatem, que en el numeral 29 recomendaba el ver-juzgar-actuar
como una meta de la formacin de los laicos para el apostolado.
El mtodo se hace latinoamericano en Medelln, Puebla y Aparecida.
La metodologa adoptada por la II Conferencia General de los Obispos
Latinoamericanos en Medelln (1968), corresponde al mtodo ver-juzgar-actuar.
Igualmente, la III Conferencia en Puebla (1979) y la V en Aparecida (2007) elaboran su
reflexin pastoral a partir del VER-JUZGAR-ACTUAR, tomando una significacin nueva
a la luz de la teologa de los signos de los tiempos.
El momento de ver constituye la instancia de la atencin prestada a la historia
como lugar teolgico que permite discernir el significado actual de la revelacin y de la
fe. Ese discernimiento se hace con el criterio propio del segundo momento, el juzgar,
que consiste en iluminar lo que se ha visto a la luz de la Palabra revelada, la cual, a la
vez que permite comprender mejor la historia, es tambin mejor comprendida desde el
impacto de esa historia. Finalmente, explicitada esa revelacin gracias a la historia
actual, el Magisterio orienta concretamente la respuesta de la fe, hoy y aqu, para
transformar la realidad; es el tercer momento, del actuar.

VER: es el momento de toma de conciencia de la realidad. Consiste en partir de los

hechos concretos de la vida cotidiana para no caer en suposiciones ni abstracciones y
buscar sus causas, los conflictos que generan y las consecuencias que pueden prever
para el futuro.

JUZGAR : es el discernimiento que se hace sobre la realidad, consiste en iluminar lo

que se ha visto, a la luz de la Palabra revelada, con el aporte de las ciencias humanas y
sociales, la cual, a la vez que permite comprender mejor la historia, es tambin mejor
comprendida desde el impacto de esa historia.
ACTUAR: la accin es el proyecto de transformacin de la realidad. Equivale a trazar
tareas y quehaceres, de acuerdo con el juicio de la situacin segn el plan de Dios. La
tercera fase del mtodo corresponde a la pregunta: qu debemos hacer para cambiar
la situacin?
Riesgo
El riesgo mayor que se corre con el mtodo ver-juzgar-actuar es su inadecuada
utilizacin. El mtodo es bueno, pero se puede usar incorrectamente.
La peor aplicacin es la que se puede llamar yuxtaposicin de las partes (una a la par
de otra). El mtodo tiene una coherencia interna, en la que cada fase viene despus de
la anterior. La realidad analizada en el ver es interpretada en el juzgar y del diagnstico
que se deriva de la comparacin del ver con el juzgar emerge el actuar. Pero

ACTUA
R

VER

JUZGA
R
simultneamente, al actuar ya se est viendo nuevamente y juzgando, en un proceso
tipo espiral que no concluye. No son tres momentos estticos e independientes, sino
procesos de reflexin y actuacin simultneos.

El mtodo ver-juzgar-actuar se hizo latinoamericano elaborando su propia

perspectiva. Se trata de una contribucin de la Iglesia latinoamericana a la Iglesia
Universal: asumir la realidad en su totalidad (social, econmica, poltica, cientfica,
eclesial) como lugar de revelacin de Dios, centrarse en la misin transformadora de la
sociedad desde la fuerza del Evangelio, optar por la liberacin del pueblo pobre y cada
vez ms empobrecido.