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INTRODUCCIN:
La finalidad de este ensayo es plasmar la visin del filsofo y el psiclogo con respecto al empirismo
explicativo y comprensivo y su relacin con la hermenutica, sus aportaciones al desarrollo humano y
educativo de manera individual y como sociedad.
ENTREVISTA PARTE 2:
La entrevista 2 nos comenta que la Psicologa da un salto de emancipacin de la filosofa como la
forma de cultura ms general de una sociedad, que el mismo Foucault de da rango de ciencia del
inconsciente despus del gran descubrimiento de Freud del inconsciente: como una entidad que
ninguna ciencia en s pudo descifrar esa entidad y que representaba un estado oculto aun para la
filosofa; ya que no se podan explicar cierta fenomenologa del comportamiento humano, remodelando
en adelante todos los conceptos, formas de ser ver y sentir de la humanidad, como dira algn filsofo:
cada cabeza es un mundo ,y el inconsciente descubierto por los principios de la Psicologa (hija de la
Filosofa) estamos seguros que en un futuro prximo veremos descubrimientos.
Para entender estos empirismos se requiere no slo de la Filosofa sino de diversas ciencias entre
ellas la Psicologa que puede prejuzgar aquello que debe juzgar. Si lo hace, parte, aunque lo niegue,
de una idea del hombre, idea que sin duda ha tomado de algn sitio, quizs de la filosofa.
Como no es psiclogo, Canguilhem propone buscar una solucin a la pregunta acerca de qu es la
psicologa por otra va: la de investigar el proyecto de cada una de las psicologas y comprobar si es
comn a todas ellas. Para esto se recopila una historia de la Psicologa considerada en relacin con la
historia de la Filosofa y con la historia de las ciencias.
Divide esta historia en tres apartados: 1) La psicologa como ciencia natural. 2) La psicologa como
ciencia de la subjetividad. 3) La psicologa como ciencia de las reacciones el comportamiento. No
podemos reaccionar de manera inteligente por medio de planes y clculos; sino solamente
esforzndonos por llegar a la posibilidad de existencia que hay en nosotros. Con respecto a la
entrevista considero que Foucoult, es el nico investigador que ha logrado definir con certeza tanto el
nacimiento como independencia de la Psicologa o Antropologa u otras ciencias que a partir del
concepto de la Filosofa como un conocimiento dado por un grupo cultural, efectivamente la
recurrencia al mantener esos valores filosficos en una sociedad dan como resultado la independencia
y nacimiento de otras ramas ms especializadas siendo la Psicologa una de ellas ya prcticamente se
independiz a partir del descubrimiento del inconsciente como un nuevo ente cuyo conocimiento o
interpretacin de l es como vamos conociendo los fenmenos que ocurren en el ser humano en toda
su magnitud y as como la medicina normalmente trata los aspectos fisiolgicos en la Psicologa es la
nica detentadora de ese nuevo ser que es el inconsciente.
BIBLIOGRAFA:
Canguilhem, G. (2000). Qu es la psicologa? Buenos Aires: Ed. El seminario. pp. 2-8.
Recuperado de: http://www.fernandomiralles.es/CEU/1queeslapsicologia.pdf
Bibliografa:
1. J. Lacan. Subversin del sujeto y dialctica del deseo en el inconsciente freudiano (1960). En: Escritos 2, pp. 774-775. Mxico: Siglo XXI Editores.
2. S. Freud. La escisin del yo en el proceso defensivo. En: Obras Completas, vol. XXIII. Buenos Aires: Amorrortu Editores, 1984.
3. J. Lacan. En: Posicin del inconsciente (1964). En: Escritos 2, op. cit., pp. 810-811.
4. G. Canguilhem. Qu'est-ce que la psychologie (1956), publicado primero en Revue de Mtaphysique et de Morale 1, Paris, 1958. Se reedit
enCahiers pour la analyse 2, Paris, 1966. Actualmente se incluye en el volumen de G. Canguilhem, tudes d'Histoire et de Philosophie des
sciences. Pars: Vrin, 1968.
5. J. Lacan. La ciencia y la verdad (1966). En: Escritos, op. cit., p. 838.
6. D. Lagache. La unidad de la psicologa. Barcelona: Paids, 1986.
7. G. Claparde. La psychologie fonctionnelle. En: Acta Psychologica (1936).
8. D. Lagache, op. cit. p. 62.
9. Ibdem, p. 23.
11. E. Roudinesco. Situation d'un texte: 'Quest-ce que la psychologie? En: VVAA. Georges Canguilhem. Actas du Colloque. Paris: Albin Michel, 1992.
12. J. Lacan. La ciencia y la verdad. En: Escritos 2, op. cit., p. 837.