DOI: 10.5418/RA2011.0701.

0022

CARTOGRAFIA DA DISPORA FRICA BRASIL

Cartography of the African-Brazilian Diaspora
Prof. Dr. Rafael Sanzio Arajo dos Anjos

Universidade de Braslia
Campus Universitrio Darcy Ribeiro subsolo, Asa Norte, CEP: 70910-900 - Brasilia, DF - Brasil
Tel: (+ 55 61) 31077242 - cartografia@unb.br

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Resumo
Uma das questes estruturais relacionada cultura africana no Brasil que continua merecendo investigao e conhecimento,
est relacionada aos aspectos historiogrficos e geogrficos da formao e distribuio da populao de ancestralidade na
frica do territrio brasileiro. O paper resgata as principais referncias da dispora frica-Amrica-Brasil e configura a
expresso espacial da populao afro-brasileira contempornea. O pensamento social preconceituoso e o desconhecimento
da populao do pas, no que se refere ao continente africano, continuam sendo um dos entraves estruturais para uma perspectiva real de democracia racial, assim como, a criao no setor decisrio, das condies necessrias para a implementao
de polticas pblicas mais articuladas e eficazes.
Palavras Chave: Geografia Afro-Brasileira, Territrio tnico; Populao de matriz africana; Cartografia Africana; Dispora
frica-Brasil.

Abstract
One of the structural issues related to the African culture in Brazil that still deserves investigation and knowledge is related
to the historiographic and geographic aspects of formation and distribution of the African descendent population in the
Brazilian territory. This paper rescues the main references of the Africa-America-Brazil Diaspora and configures the spatial
expression of the contemporary African-Brazilian population. The prejudiced social thinking and the lack of knowledge of
the countrys population, in what refers to the African continent are still a structural barrier to a realistic perspective of racial
democracy, as well as creatiing in the decision-making sectors the necessary conditions to implementing more articulate and
efficient public policies.
Key Words: African-Brazilian Geography; Ethnic Territory; African matrixed population; African Cartography; Africa-Brasil
Diaspora.

Resumen
Una de las cuestiones estructurales relacionada a la cultura africana en Brasil que continua mereciendo investigacin y conocimiento, est relacionada a los aspectos historiogrficos y geogrficos de la formacin y distribucin de la poblacin de
ancestralidad en la frica del territorio brasileo. El paper rescata las principales referencias de la dispora frica-Amrica-Brasil y configura la expresin espacial de la poblacin afro-brasilea contempornea. El pensamiento social prejuicioso y
el desconocimiento de la poblacin del pas, en lo que se refiere al continente africano, continan siendo uno de las trabas
estructurales para una perspectiva real de democracia racial, as como, la creacin en el sector de decisin, de las condiciones
necesarias para la implementacin de polticas pblicas ms articuladas y eficaces.
Palabras Clave: Geografa Afro-Brasilea, Territorio tnico; Poblacin de matriz africana; Cartografa Africana; Dispora
frica-Brasil.

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Revista da ANPEGE, v. 7, n. 1, nmero especial, p. 261-274, out. 2011.

ISSN 1679-768 X 2003, Associao Nacional de Pesquisa e Ps-Graduao em Geografia. Todos os direitos reservados.

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ANJOS, R. S. A.

INTRODUO

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A frica o continente mais importante no suporte e na manuteno da estruturao do mundo nos ltimos cinco sculos, particularmente na formao do Novo Mundo, a Amrica. O Brasil,
por sua vez, a unidade poltica contempornea que registra as maiores estatsticas de importao
forada de contingentes populacionais africanos ao longo dos sculos XVI a XIX. Dessa forma, o
territrio africano um componente fundamental para uma compreenso mais apurada das questes
que envolvem o papel da populao de ascendncia africana na sociedade brasileira. Por isso, o Brasil
continental, plurirracial, multicultural e com uma historicidade em processo de reconstruo e uma
diversidade tnica com conflitos, tem ainda, o desafio de assumir decisivamente a nao multitnica
resultante destes sculos de conivncia com a frica. Estes so pontos estruturais que preconizam
a busca de equilbrio na sociedade brasileira e no seu territrio e, sobretudo um tratamento tico. Por
isso mesmo, se fazem necessrio, interpretaes mais consistentes das origens das suas populaes
nos primrdios da suas formaes; de um melhor entendimento e representao da dinmica desta
dispora no espao e uma melhor configurao da sua identidade territorial ancestral.
Apesar dessa referncia histrica da matriz africana presente no pas, a incorporao verdadeira, o respeito e o espao da cultura africana no Brasil, continua sendo uma das questes estrutrais
do pas, que ainda merece investigao, conhecimento e ao. Nesse sentido, as demandas para
compreenso das complexidades da dinmica da nossa sociedade so grandes e existem poucas
disciplinas mais bem colocadas do que a geografia e a cartografia para auxiliar na representao e
interpretao das inmeras indagaes desse momento histrico.
A geografia a cincia do territrio e este componente fundamental, a terra, o terreiro num
sentido amplo, continua sendo o melhor instrumento de observao do que aconteceu, porque apresenta as marcas da historicidade espacial; do que est acontecendo, isto , tem registrado os agentes
que atuam na configurao geogrfica atual e o que pode acontecer, ou seja, possvel capturar as
linhas de foras da dinmica territorial e apontar as possibilidades da estrutura do espao no futuro
prximo. O territrio na sua essncia um fato fsico, poltico, social, categorizvel, possvel de
dimensionamento, onde geralmente, o Estado est presente e esto gravadas as referncias culturais
e simblicas da populao. No podemos perder de vista que a geografia a rea do conhecimento
que tem o compromisso de tornar o mundo e suas dinmicas compreensveis para a sociedade, de dar
explicaes para as transformaes territoriais e de apontar solues para uma melhor organizao
do espao. A geografia , portanto, uma disciplina fundamental na formao da cidadania do povo
brasileiro, que apresenta uma heterogeneidade singular na sua composio tnica, socioeconmica
e na distribuio espacial.
Os mapas, por sua vez, so as representaes grficas do mundo real, se firmam como ferramentas eficazes de interpretao e leitura do territrio, possibilitando revelar a territorialidade
das construes sociais e feies naturais do espao e, justamente por isso, mostram os fatos geogrficos e os seus conflitos. Estes possibilitam revelar graficamente o que acontece na dinmica
do espao e tornam-se cada vez mais imprescindveis, por constiturem, uma ponte entre os nveis
de observao da realidade e a simplificao, a reduo, a explicao e de pistas para a tomada de
decises e solues dos problemas. No podemos perder de vista que um mapa no o territrio,
mas que nos produtos da cartografia esto as melhores possibilidades de representao e leitura da
histria do territrio.
Neste paper buscamos auxiliar na ampliao das informaes sobre as referncias territoriais
dos deslocamentos seculares frica-Brasil e os aspectos historiogrficos da distribuio da populao
de matriz africana e seu rebatimento na formao do territrio brasileiro. Este trabalho faz parte de
uma das etapas operacionalizadas no Projeto Geografia Afro-Brasileira: Educao & Planejamento
do Territrio, em desenvolvimento no Centro de Cartografia Aplicada e Informao Geogrfica
(CIGA) do Departamento de Geografia da Universidade de Braslia e na Fundao Brasil Africano.

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Com essas referncias buscamos contribuir efetivamente para a ampliao do conhecimento e a

continuidade das discusses, onde a questo tnico-racial no Brasil seja tratada com mais seriedade.
A GEOGRAFIA DA DISPORA FRICA-BRASIL UMA SNTESE
O movimento histrico das grandes navegaes, deve ser entendido como uma conseqncia
direta do processo geogrfico de dominao territorial desenvolvido, amadurecido e implementado pelo continente europeu. O horizonte geogrfico das terras emersas vai ser ampliado de forma
signgificativa pelos novos encontros de culturas, identidades e territorialidades. Como resultado,
o mapa do mundo vai ser profundamente modificado nos sculos XV, XVI, XVII, XVIII E XIX,
sobretudo pelos novos territrios a ele incorporado e as novas fronteiras constitudas e impostas.
Este perodo da histria dos seres humanos vai se caracterizar por uma nova fase de relaes entre
estes e a natureza.
No eram somente as riquezas da frica que interessavam a Europa Moderna, os seres humanos, tambm eram necessrios aos colonizadores para o cultivo e a esplorao das minas. Instaura-se assim um novo perodo de escravido humana, associada acumulao de capitais, estruturado
num sistema poltico, jurdico e econmico que vai permitir o desenvolvimento de uma gigantesca
empresa comercial, possibilitando a expanso do capitalismo. O trfico demogrfico forado do continente africano para a Amrica foi, durante quase quatro sculos, uma das maiores e mais rentosas
atividades dos negociantes europeus, a tal ponto de se tornar impossvel precisar o nmero de africanos retirados de seu habitat, com sua bagagem cultural, a fim de serem, injustamente, incorporados
s tarefas bsicas para formao de uma nova realidade. Entre 12 e 13 milhes de seres humanos
africanos transportados uma referncia, apesar das pesquisas divergirem, ainda atualmente, sobre
os registros quantitativos nessa dispora africana. Entretanto, consenso na comunidade cientfica
que a dinmica do trfico trouxe problemas de despovoamento em numerosas reas do continente.
importante lembrar que o conceito geogrfico de dispora tem haver com a referncia de disperso de uma populao e das suas matrizes culturais e tecnolgicas. Ao longo da histria podemos
identificar a construo de territrios pela mobilidades das migraes, tanto de forma voluntria
quanto das migraes foradas. Na frica, podemos caracterizar alguns destes grandes movimentos demogrficos, a comear pela primeira dispora, que corresponde ao processo espacial milenar
de povoamento e ocupao do prprio continente e, posteriormente, para outras terras emersas do
mundo. O fenmeno espacial que abordamos, nesta oportunidade est ligado aos sculos de deslocamentos, geralmente, denominado, trfico negreiro para a Amrica, fruto de longos perodos
de migrao forada, contexto propulsor do sistema escravista e base do capitalismo primitivo.
Devemos ressaltar que foram as regies geogrficas do Brasil de interesse econmico europeu
que detiveram os maiores fluxos de populaes africanas escravizadas. A sequncia dos mapas
temticos mostra uma representao grfica das referncias territoriais de origem na frica nos
quatro sculos do trfico de populaes e desestruturao de sociedades e Estados. No sculo XVI,
a referncia espacial principal so as regies caracterizadas como Alta e Baixa Guin. Esses foram
trazidos principalmente para as regies aucareiras de Pernambuco e Bahia, mas tambm, foram
levados para o Maranho e para o Gro-Par. Os territrios africanos atingidos pelo trfico nesse
perodo atualmente correspondem aos limites internacionais dos seguintes pases: Serra Leoa, Senegal, Guin, Guin-Bissau, Nigria, Benin, Burquina Faso, Gana, Costa do Marfin, Libria, Mali
e Gmbia. No sculo XVII o trfico vai ser dinamizado na Costa de Angola, transportando povos
africanos para a Bahia, Pernambuco, Alagoas, Rio de Janeiro, So Paulo e regies do centro-sul
do Brasil, e na Costa da Mina, com fluxos para as provncias do Gro-Par, Maranho e o territrio atual do Rio Grande do Norte. A antiga Costa da Mina compreende atualmente os territrios
dos seguintes pases: Costa do Marfin, Libria, Burquina Fase, Mali, Niger, Congo, Gana, Togo,
Benin, Nigria e Camares. A conhecida Costa de Angola corresponde atualmente aos seguintes
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pases: Angola, Gabo, Repblica Democrtica do Congo e Guin Equatorial. Nos sculos XVII e
XVIII, vo se constituir as mais importantes e duradouras extenses territoriais das rotas do trfico
negreiro: as Costas da Mina e de Angola. nesse perodo que vo ocorrer os maiores volumes de
povos africanos transportados para o territrio brasileiro.

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Figura 1 - Modelagem Grfica das Estratgias dos Fluxos econmicos comerciais triangular na dinmica da dispora
- seclos XVI-XVII-XVIII-XIX

Figura 2 - Refncias da dinmica da Dispora Africana para o Brasil e as Fronteiras atuais.

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A primeira metade do sculo XIX caracterizou-se pelos vrios tratados visando abolir o trfico
negreiro, o que no Brasil s ocorreu efetivamente em 1850. Pelo quadro de ilegalidade e clandestinidade, os dados estatsticos dos movimentos demogrficos so bem imprecisos. Esse o perodo em
que so desfeitas as ligaes bilaterais entre os continentes africano e americano, sendo destrudas
as rotas do trfico triangular entre a Amrica, a frica e a Europa. Entretanto, o Brasil por 66 anos
e os Estados Unidos por mais 90 anos, continuaram escravistas depois da independncia.

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Figura 3 - Referncias Territoriais dos Principais Cclos Economicos Coloniais

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Figura 4 - Principais zonas e stios dos quilombolas e movimentos sociais das populaes africanas e dos descentes
no territrio Brasileiro - Sculos XVI/XIX.

A manuteno dessa estruturao poltica, econmica e territorial por quase quatro sculos no
territrio brasileiro e a quantidade de africanos importados at 1850, no devidamente quantificada,
mostra como a consolidao da sociedade escravagista conseguiu estabilizar-se e desenvolver-se
mesmo com os conflitos polticos e contradies econmicas e sociais. No Brasil Colnia, o quilombo era uma reconstruo e elaborao concreta de um tipo de organizao territorial existente
na frica Meridional, que apresenta variadas significaes e, uma delas um estado permanente de
guerra. A palavra aportuguesada quilombo, tem sua origem na estrutura da lngua bantu (kilombo) e
pode ser entendido ainda, como acampamento guerreiro na floresta, o nome de uma regio Administrativa de Angola, habitao no territrio do antigo Reino do Congo; lugar para estar com Deus na
Regio Central da Bacia do rio Congo e, significa, ainda, na Regio Centro-Norte de Angola filho
de preto que no preto. A grande extenso dos povoados livres, com uma forma de organizao
territorial de matriz africana, que vo se desenvolver nas margens brasileiras do Oceano Atlntico,
tm em comum a referncia de um espao seguro e protegido, no necessariamente isolado, com
igualdade de condies na maioria das relaes comunitrias, de liberdade de acesso terra e de
uma base possvel de ter confrontos e guerras pela manuteno do espao livre. Neste sentido o
quilombo africano e o quilombo americano apresentam semelhanas fundamentais.
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Algumas consideraes em torno das referncias etnogrficas da frica Sub-Saariana com

registros no Brasil e expresso espacial da populao afro-brasileira contempornea so temas
tratadas no item a seguir.
A CARTOGRAFIA DA POPULAO DE MATRIZ AFRICANA NO BRASIL UMA TENTATIVA
O processo de pulverizao das distintas matrizes africanas nmas extenses do territrio
colonial tinha, tambm, como estratgia, dificultar a organizao, extinguir a lngua de origem e
impossibilitar a continuidade das culturas, ou seja, foram criados dispositivos reais para que as populaes oriundas da frica perdessem as suas referncias identitrias e, por conseguinte, houvesse
uma diluio da identidade tnica africana no Brasil. So trazidos para constituir a formao, a
expanso e a ocupao efetiva do territrio brasileiro seres humanos: Minas, Congos, Ombundos,
Bacongos, Ovibundos, Monjolos, Balundos, Jejes, Angolas, Anjicos, Lundas, Quetos, Hauas, Fulas,
Ijexs, Jalofos, Mandingas, Anags, Fons, Ardas, dentre muitos outros, que possibilitaram o que
podemos simplesmente denominar de afro-brasileiros, brasileiros de matriz africana ou populao
de ascendncia africana. Por exemplo, as populaes de matriz Bantu, com origem na frica Central
e os Iorubs, tambm denominados, Nags, oriundos da frica Ocidental apresentam registros e
caractersticas relevantes no cotidiano do Brasil Real.

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Figura 5 - O Brasil e o Pas da Africa com referncias territriais e culturais na dispora.

O pas sabe com clareza que, no perodo entre 1871 e 1920, 3.390.000 imigrantes europeus
chegaram ao pas, dos quais: 1.373.000 eram italianos; 901.000, portugueses e 500.000, espanhis.
Muitos europeus no Brasil vo ocupar territrios onde j estavam estabelecidas populaes africanas ou de seus descendentes, como, por exemplo, a ocupao de imigrantes italianos (1880) no
stio de Sapuca, na regio do grande Quilombo do Campo Grande, na antiga Provncia de Minas
Gerais. importante notar que esse nmero se aproxima dos quase 4.000.000 africanos que foram
retirados de seu habitat natural e trazidos para o Brasil oficialmente entre 1520 e 1850. Isso porque

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as referncias espaciais, temporais e quantitativas do perodo clandestino do trfico ainda esto para
serem caracterizados pela historiografia brasileira.
Esse mais um fator geogrfico que colabora para a falta de uma referncia ancestral de origem
da populao brasileira de referncia africana, com interferncias profundas na sua cidadania e no
sentimento de pertencimento territorial. Afirmar para esse contingente que os seus antepassados
foram trazidos do continente africano vago, sem consistncia, desrespeitoso, quando se trata
de uma extenso com mais de 30.000.000 Km2, com contextos territoriais de centenas de antigos
reinos, imprios e grupos tnicos desconhecidos da historiografia oficial do pas. Essa demanda
secular, que possibilitaria uma ligao espacial mais referenciada e mais precisa na frica, continua
sem resposta satisfatria e nem perspectiva de soluo institucional.
Dessa forma, um dos grandes desafios das pesquisas territoriais destinadas dispora africana est no silncio das estatsticas do trfico e na identificao da referncia territorial, portanto,
do lugar de origem dos grupos de africanos que entravam no Brasil. Entretanto, tomando como
premissa as indicaes conhecidas dos stios e regies da dinmica das rotas do trfico no Brasil
ao longo dos quatro sculos do comrcio de populaes africanas (Anjos, 2000); os mapeamentos
realizados por Castro (2001) sobre a fala das distintas sociedades da frica no Brasil e os espaos
onde se instalaram os ciclos econmicos colnias (Anjos, 2006), foi possvel ser feito um cruzamento dessas variveis territoriais e inferir sobre a expresso etnogrfica da frica Sub-Saariana
no Brasil dos sculos XVI at o XIX. Alguns contextos historiogrficos e territoriais so relevantes:

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1. No sculo XVI, que registra as primeiras levas das populaes africanas para o trabalho
forado no ciclo econmico da cana-de-acar, no eixo territorial do Recncavo da Bahia, ao
norte de Pernambuco (onde se inclu os atuais Estados de Alagoas e Sergipe) os grupos tnicos
predominantes vo ser os Bantus, da Costa de Angola, e os Jeje-Mina, da Costa da Guin,
tambm conhecida como Costa do Ouro, Costa do Marfim e a Costa dos Escravos. Nesse
sculo a expanso do sistema escravista atinge o Maranho e o Gro Par;
2. A Costa de Angola, no sculo XVII, vai se caracterizar pela intensidade do trfico, fato
que vai incrementar a entrada de grande contingente de povos Bantus na regio aucareira do
Brasil, expandindo-se para o sudeste (Rio de Janeiro, So Paulo, Minas Gerais) e Goiaz, no
centro da Colnia. O trfico se transferiu temporariamente para o Golfo da Guin (Costa
da Mina) e povos Jeje-Mina vo ser transportados para territrios j conhecidos como o Maranho e o Gro-Par, assim como, uma expanso no nordeste na direo do atual Estado do
Rio Grande do Norte;
3. No sculo XVIII esto os registros das maiores quantidades de seres humanos do continente
africano na condio de escravizados e transportados para o Brasil. Distintos grupo de lguas
Bantus, como os Congos, Cabindas e Angolas, principalmente, vo se expandir pelo territrio
brasileiro em formao, com registros em quase todos os portos da costa brasileira. Da Costa
da Guin foram trazidos para a Bahia os Nags-Iorubs e os Haus (populaes sudaneses
islamizados ou no);
4. O sculo XIX tem a referncia de ser o da abolio do trfico negreiro, entretanto, o Brasil
vai continuar de forma clandestina a dinmica demogrfica de transposio de populaes
oriundas da fricas. Grupos Bantus da Costa de Angola vo ser transportados para portos
no Maranho, Pernambuco, Rio de Janeiro, So Paulo e Bahia e da Contra Costa da frica,
da regio de Moambique (os Macuas e Anjicos, principalmente), o direcionamento para o
centro do Brasil (Goiaz e Minas Gerais) So Paulo e Rio Grande do Sul. Da Baa do Benin,
no Golfo da Guin, sero retirados as ltimas levas de seres humanos Jeje-Mina;

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importante destacar que as populaes africanas sub-saariana no foram responsveis somente

pela ocupao efetiva do territrio brasileiro e pela mo-de-obra, eles marcaram e marcam, de forma irreversvel, a nossa formao social, tecnolgica, demogrfica e cultural que, ao longo desses
sculos, foi preservada e recriada, mesmo com as polticas contrrias do sistema. Vrios setores da
populao brasileira contempornea so vtimas de discriminao e preconceitos de toda a ordem.
Entre os tipos de discriminao, a tnica, que atinge particularmente o contingente de ascendncia
africana no pas, sem dvida a de maior extenso social e territorial, devido grande expresso
demogrfica. Os problemas se revelam j quando se quer saber qual o nmero real de negros ou
da populao de ascestralidade na frica. importante lembrar que a palavra negro tem historicamente um significado pejorativo, de algo ruim, que no humano, mas associado a animal.
Esse um ponto de esclarecimento e correo histrica necessria e que requer uma ao poltica
e educacional consequente, at porque, est incorporado de forma secular no pensamento social
brasileiro. Se no fossem os negreiros e seus navios, comerciantes de seres humanos escravizados
no continente africano, no existiria o negro e a negra, tratados como mercadoria. Da vem a
inveno e promoo do engano secular denominado raa negra.
A questo demogrfica do Brasil africano tem ficado historicamente sem resposta adequada,
isto porque os critrios de aferio racial oficiais levam subestimao do numero real de cidados
de matriz afro-brasileira que integram o pas. O Instituto Brasileiro de Geografia e Estatstica (IBGE)
tem agrupado os indivduos em brancos, pretos, amarelos e pardos, considerando brancos, pretos ou
amarelos os que assim se declararem e os outros ficam classificados como pardos. A representaao
cartogrfica da populao recenseada como preta no Censo Demogrfico realizado em 2000 pelo
IBGE, nos revela a presena expressiva dessa populao no pas, destacando, principalmente que o
Brasil urbano, peri-urbano e rural significativamente afro-brasileiro. Existem evidncias de que o
contingente populacional brasileiro de matriz africana no minoria e essa mais uma estratgia
do sistema de classificar os grupos discriminados de minorias, fazendo supor que estes atingem um
nmero de pessoas menor que o de fato, utilizando-se de artifcios numricos.
Se fizermos uma simulao e juntarmos as populaes recenseadas pelo IBGE como preta e
parda do Brasil no ano 2000, teremos 69.649.861 habitantes (47% do contingente nacional). No
podemos perder de vista o que nos lembra o ditado popular: de noite todos os gatos so pardos.
Ou seja, associado ao pardo esta a indefinio da sua identidade, do seu lugar na sociedade, da
sua referncia ancestral, em sntese, da sua territorialidade. So milhares de homens, mulheres,
crianas e idosos que sentem internamente, que no existe, ainda, um lugar definido na estrutura
social do pas. Por ser um contingente populacional oriundo de um processo secular de mistura
tnica, as relaes de valor que foram associados, sistematicamente, aos povos europeus, como o
modelo de referncia e aceito pelo sistema dominante, imprimem vrios desajustes nas formas
de pensar, de se inserir e de se enquadrar na sociedade brasileira. Se assumirmos que a populao
considerada como parda nesse Censo de fato uma populao mestia que tem graus diferenciados
de ascendncia africana, ficar evidente que a populao do Brasil com referncia no continente
africano no minoria.

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Figura 6 - Distribuio da populao caracterizada como preta por Municpio - IBGE -CENSO 2010

A cartografia da populao contempornea de matriz africana, mostra a expanso e a consolidao do Brasil Africanizado em toda a sua extenso continental. A predominncia da matriz
Bantu, expresso que significa as pessoas ou seres humanos, revela a sua importncia na nossa
formao cultural e identitria. Ao longo do sculo XX vai ficar mais evidenciado os registros das
distintas lnguas africanas no pas, constituindo o fato mais importante da transformao da lngua
portuguesa, sobretudo as marcas significativas das sociedades oriundas da grande bacia do rio Congo
e das regies do extenso Golfo da Guin, com influncia expressiva no nosso linguajar cotidiano.
Algumas expresses de origem Bantu, por exemplo, continuam bem integradas e presentes no nosso
cotidiano como: carimbo, quitanda, corcunda, caula, cachaa, cachimbo, canjica, capanga, dend,
dengo, fub, ginga, macaco, gangorra, macumba, macull, minhoca, molque, quiabo, dentre outras,
constituem uma pequena mostra do portugus afro-brasileiro (CASTRO, 2001).

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Figura 7 - Distribuio da populao caracterizada como preta e parda por municpio - IBGE - CENSO 2000

As estatsticas apontam o Brasil como a segunda maior nao negra do planeta e com relao a essa populao que so computadas as estatsticas mais discriminatrias e de depreciao
socioeconmica. Nos piores lugares da sociedade e do territrio, com algumas excees, esto as
populaes afro-brasileiras. No possvel mais esconder que temos diferenas sociais, econmicas,
territoriais seculares e estruturais, para as quais os remdios ainda esto chegando e os assuntos
so empurrados para um outro dia, para a prxima semana, no ms que vem, no prximo ano, que
nunca chega. E os sculos esto passando!
Dessa maneira, ser descendente do continente africano no Brasil, secularmente continua sendo
um fator de risco, um desafio para manuteno da sobrevivncia humana, um esforo adicional para
ter visibilidade no sistema dominante e , sobretudo, colocar uma energia adicional para ser estar
inserido. uma luta secular contra a excluso territorial, social e econmica.

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CONSIDERAES FINAIS
Considerando-se que as construes analticas e as especulaes no se esgotaram, conclumos
e recomendamos o seguinte:
A questo do desconhecimento da populao brasileira no que se refere ao continente africano
um entrave para uma perspectiva real de democracia racial no pas. No podemos perder de
vista que entre os principais obstculos criados pelo sistema a insero da populao de matriz
africana na sociedade brasileira, est a inferiorizao desta no ensino. Esse contexto somente
poder mudar com uma poltica educacional mais agressiva e com o foco direcionado para
desmistificar o continente africano para a populao do Brasil. O brasileiro no pode mais ficar
achando que a frica um pas; nem to pouco achar que somente existem doenas; seres humanos e culturas primitivas; espaos para safri e animais exticos, etc. O dano principal dessa
informao errnea auxiliar na manuteno de uma populao preconceituosa s referncias
africanas e ser feita uma associao imediata aos afro-brasileiros e afro-brasileiras. Este um
ponto estrutural para um processo de mudana, onde o ser humano brasileiro de ascendncia
africana seja, de fato, mais respeitado no sistema. Uma parte grande do problema, continua
sendo, a desinformao, ou seja, a posio da frica, geralmente um dos ltimos continentes
nos compndios escolares e oficiais, precisa ser alterado;

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Outro ponto estrutural, ainda dirigido ao setor decisrio do pas, se refere criao das
condies necessrias para a realizao de um censo demogrfico mais realista e que retrate
melhor a diversidade tnica brasileira. Este tema complexo, porque significa mudar os mtodos de aferio da populao e, por conseguinte, a possibilidade de registro oficial de um
Brasil Africanoat ento sem evidncia. Acreditamos, caso exista prioridade poltica, que
ainda possvel uma reviso dos procedimentos metodolgicos dos Censos Demogrficos
oficiais, que poderia incorporar os avanos j conquistados nas centenas de experincias de
Censos tnicos Escolares j realizados por professores e diretores de escolas da nao. Um
componente estrutural neste processo so os programas educacionais de conscientizao e
esclarecimento das matrizes tnicas de formao e sustentao do Brasil.;
importante no perder de vista que vivemos o momento histrico de redefinio de uma
identidade no pas para os afro-brasileiros. Este processo de incluso social constitui um desafio
para as duas partes: um Brasil maquiado de Europa que est sendo pressionado para mudar,
para incluir, para reconhecer cidadanias e direitos histricos de outras matrizes culturais e tnicas e, do outro lado a frica brasileira, secularmente excluda, aflorando os seus conflitos
internos, buscando formas eficazes de dilogo com o sistema e com o desafio de minorar o
medo do Brasil europeu de que no vamos lhe tomar o Brasil. Podemos conviver com
menos hipocrisia, mais respeito pelas difernas e equilbrio scio-econmico!
Acreditamos no processo educacional como um elemento de transformao e de reconstruo dos contedos e informaes errneas, assim como a visibilidade na sociedade civil,
como ferramentas para ampliao do conhecimento e minorar o preconceito. Neste sentido,
algumas atividades itinerantes, como as Exposies Geogrfica-Cartogrfica: A frica, o Brasil
e os Territrios dos Quilombos e, mais recentemente, a mostra O Brasil Africano: Dispora-Quilombos-Territrio-Populao, assim como, as Oficinas Temtica: Matrizes Africanas do
Territrio Brasileiro e A frica, o Brasil e os Quilombos: Heranas Geogrficas, so eventos
educacionais que tm buscado uma maior visibilidade espacial e junto aos educadores e estudantes, para essas questes geogrficas estruturais da formao tnica do pas. Outro segmento
importante so as publicaes com toda a documentao cartogrfica e historiogrfica das
comunidades quilombolas (2000, 2005, 2006 e 2009) e os volumes da Coleo frica-Brasil:
Revista da ANPEGE, v. 7, n. 1, nmero especial, p. 261-274, out. 2011.

Cartografia da Dispora frica Brasil

Cartografia para o Ensino-Aprendizagem (2005 e 2007), que constituem um conjuntos vrios

mapas temticos para auxiliar o professor a transmitir informaes sobre a Geografia da frica e a Geografia Afro-Brasileira. Outras informaes do Projeto Geografia Afro-Brasileira:
Educao & Planejamento do Territrio e desses produtos podem ser acessadas no site www.
ciga.unb.br e www.rafaelsanziodosanjos.com.br
Tomamos como premissa que as informaes por si s no significam conhecimento. Entretanto, elas nos revelam que com o auxlio da cincia e da tecnologia, que temos condies de
colaborar na modificao das polticas pontuais e superficiais a fim de subsidiar a adoo de
medidas concretas para alterao, de forma estrutural, das situaes das populaes do Brasil
Africano.
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Trabalho enviado em agosto de 2011

Trabalho aceito em outubro de 2011

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