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EXERCCIO DE FIXAO

1. Qual era o conceito que Irineu, um dos mais antigos pais da igreja, tinha a cerca
do pecado?
R=que o mal inerante matria.
2. Qual era o conceito Agnstico a cerca do pecado?
R=o gnosticismo ensinava que o contata d alama humana com a matria era que a
tornava imediatamente pecadora.
3. Que conceito de pecado, durante os sculos dezoito e dezenove foi defendido por
telogos, tais como, Mueller e Rueckert, e por filsofos como Lessing, Schelling e J.
H. Fichte
R=segundo eles, as almas dos homens pecaram voluntariamente numa existncia
anterior e, portanto entraram no mundo numa condio pecaminosa.
4. Qual a concepo de pecado dos chamados pais da igreja grega, do III e do IV
sculo?
R= se mostraram inclinados a negar a relao direta entre o pecado de ado e seus
descendentes, ensinaram com bastante clareza que a presente condio pecaminosa do
homem encontra sua explicao na primeira transgresso de ado no den.
5. Em que culminou os ensinos da igreja oriental e os da igreja ocidental a cerca do
pecado?
R= igreja oriental culminaram finalmente no pelagianismo, que negava a existncia de
alguma relao vital entre ambos.
Igreja ocidental-quanto origem do pecado teve seu ponto mais elevado na pessoa de
Agostinho, ele insistiu no ensino de que em ado toda humanidade se acha culpada e
maculada.
6. Qual o ensino Semipelagiano de pecado?
R=admitia a conexo admica, mas sustentava que isso explica apenas a corrupo do
pecado no a culpa.
7. Durante a Idade Media vrios grupos compartilhavam de conceitos diferentes a cerca
do pecado. Diante disso, cite quais os conceitos compartilhados pelos seguintes grupos:
a) Os Reformadores-particularmente comungaram do ensino de Agostinho.
b) Os Socinianos -os de pelgios.
c) Os Arminianos -moviam-se em direo ao semipelagianismo.
8. Qual o Significado da Lei de Deus? Ela possui duas formas, quais so?

R=a lei de deus em particular, a expresso de sua vontade executada por seu poder.
Suas formas so: lei elementar e promulgao positiva.
9. Como tambm conhecida A Lei Elementar?
R=conhecida tambm como lei fsica ou natural.
10. Em que consiste a Promulgao Positiva da Lei de Deus?
R= consiste de seus preceitos definitivamente morais , tais como o declogo Ex:20;1,17
e o sermo da montanha Mt:5;7.
11. A Lei de Deus possui propsitos especficos, quais so eles?
R=convence do pecado, Condena transgresso, conduz as pessoas a cristo, restringe o
mal, guia a santificao.
12. Bem sabemos que A Ignorncia da Lei no desculpa o homem, embora
diminua a intensidade do castigo, no muda a sua durabilidade. Diante disso, cite
um texto Bblico que fundamente isto?R= os homens podem ser salvos pela lei
bem como pelo evangelho, a morte fsica simplesmente uma manifestao
externa de uma lei original. A morte passou a todos os homens porque todos
pecaram. Rm 5:12.
R=os homens podem ser salvos pela lei bem como pelo evangelho, a morte
fsica simplesmente uma manifestao externa de uma lei original. A morte
passou a todos os homens porque todos pecaram. Rm 5:12.
13. Sabemos que a corrupo da Natureza humana se expressa em um livre ato de
rebelio contra Deus o ato de uma de livre vontade que demonstrado por algumas
atitudes ou caractersticas, quais so?
R=o homem criado imagem de Deus, perda da imagem divina, condio da natureza
humana.
14. Qual o significado da Depravao?
R= uma doutrina teolgica derivada do conceito Agostiniano do pecado original.
15. O que significa, do ponto de vista positivo, A Extenso da Depravao segundo
Henry Clarence, em sua Teologia Sistemtica?
R=A, depravao total extensiva e corruptora e, no intensiva e destruidora, em outras
palavras, ela uma corrupo do bem, no uma destruio do bem. O ser humano nasce
com a propenso de pecar, e no com a necessidade de pecar a vontade do homem foi
diminuindo, e no destruindo.
16. Uma das consequncias do pecado a morte. Portanto, descreva sobre esta
consequncia e seus desdobramentos no aspecto fsico, Espiritual e Eterno.

R=fsica separao da alma e do corpo que a consumao dos sofrimentos.


Espiritual separao entre homem e deus relacional.
Eterna resultada da morte Espiritual, a separao eterna do esprito e do corpo.
17. 4. Segundo Millard Erickson: todo homem tem uma srie de desejos naturais que,
embora bons em si por si, so reas potenciais para a tentao e pecado. Quais so
esses desejos?
R= Desejos naturais, desejo de desfrutar coisas, desejo de obter coisas e o desejo de
fazer coisas.
18. Cite quais so os trs conceitos mais importantes a respeito do propsito da punio
do pecado? ( Louis Berkhof pag. 253 e 254)
R= Morte espiritual h uma profunda verdade no pronunciamento de Agostinho de que
o pecado tambm punio do pecado. Morte fsica a separao do corpo e alma
tambm faz parte da penalidade do pecado. Morte eterna consumao da morte
Espiritual.
19. Os sofrimentos da vida, que resultam da entrada do pecado no mundo, tambm esto
includos na penalidade do pecado. Como podemos analisar isto luz das escrituras?
(veja Louis Berkhof pag. 255 e 256)
R=o pecado produziu distrbios em todos os aspectos da vida do homem. Sua vida
fsica caiu presa de fraquezas e doenas, que redundam em desconfortos e, muitas vezes
em penosas agonias, e sua vida mental ficou sujeita e perturbaes angustiantes, que
muitas vezes o privam da alegria de viver, desqualificam-no para o seu labor dirio e
por vezes destroem por completo o seu equilbrio mental.
20. A Universalidade do Pecado ensinada de vrias maneiras em vrios trechos das
Escrituras. Cite duas referncias no Antigo e no Novo Testamento.
R=No antigo o nico ser cuja natureza humana no se mostrou corruptvel desde o seu
nascimento foi o senhor Jesus cristo. Vemos isso em Hb 7:26; porque nos convinha tal
sumo sacerdote, santo, inocente,imaculado, separado dos pecadores, e feito mais
sublime do que os cus.arrependeu-se o senhor de haver feito o homem sobre a terra e
pesou-lhe em seu corao. Gn:6;6.no novo testamento em romanos 3:23 esta dito que
todos pecaram: porque todos pecaram e destitudos esto da gloria de
Deus.Romanos:5;12.

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