Documente Academic
Documente Profesional
Documente Cultură
London, Routledge,
1995.
Estos estudios acentan como el ejrcito gradualmente contempl en las comunidades
veteranas a reclutas, de modo que muchos de los legionarios no dieron una ciudad o la
provincia como origo, sino el campamento: origo castris. Este desarrollo, junto con un
cambio perceptible hacia el reclutamiento local a partir de inicios del perodo imperial
en adelante, ha conducido a algunos eruditos a considerar que el ejrcito se hizo una
casta, con el hijo siguiendo al padre en el ejrcito. Finales del siglo III o el siglo IV,
los hijos de los soldados estaban atados a la profesin de su padre. P. 39
Estudios de Mann y Forni sobre epigrafa de veteranos y de soldados de cada provincia.
Mostraron que los veteranos solan permanecer cerca de donde haban servido. Y
que lo normal era el reclutamiento local, siendo en poca de Trajano raro reclutar de
otras zonas. Pp. 39-40
Soldados pasan 25 aos en servicio, se unen a mujeres locales que viven en canabae,
que en el Oeste crecen a la puerta de los campamentos. Veteranos se asientan cerca de
campamento donde han pasado mucho tiempo, donde tenan algunos asociados y quizs
haban fundado un hogar. Los veteranos permanecen en zona militar y sus hijos,
denominados castris, siguen el oficio de su padre. El campamento se convierte en una
isla del poder militar romano, conteniendo en su vecindad la fuerza militar del ejrcito,
ms los antiguos soldados, los futuros reclutas y sus familias. P. 40
Colonias de veteranos aseguran la defensa de una zona. Colonias que comienzan como
organizaciones semi-militares, lejos de tener solo poblacin veterana o poblacin
ciudadana romana. Colonias creadas por el estado por motivos polticos y econmicos.
P. 40
Historiadores antiguos han sealado que la ereccin de inscripciones no era asunto
aleatorio. Las inscripciones de un rea tienden a apiarse en un periodo cronolgico
cuando el sitio prospera. Tambin, estas inscripciones son lo que conserva a unos grupos
sociales. Otros, por razones financieras, sociales o culturales no erigen monumentos.
Hay que tener en cuenta los caprichos de la excavacin arqueolgica y la preservacin
de monumentos. Podemos ver lo sesgado que es la evidencia proporcionada por las
inscripciones. P. 40
ligeramente menor, los soldados, fueron integrados en la vida paisana. Ellos no eran
forasteros. Ellos no eran una lite. P.68