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Cartas Gerais

Epstola de Judas
Prof. Ansio Renato de Andrade
Autor: Judas, irmo de Jesus.

1 - Saudaes - 1-2.

Data: entre 64 e 70 d.C.

2 - Defesa da f crist - 3-4.

Tema: Defesa da f crist.

3 - Os deturpadores do evangelho - 5-16.

Palavra-chave: guardar.

4 - Instrues prticas - 17-23.

Texto chave - 3,4.

4 - Doxologia - 24-25.

ESBOO
GUARDADOS EM CRISTO JESUS (v.1).
Estar em Cristo, expresso importante na teologia de Paulo, uma realidade espiritual que expressa
nosso vnculo com Jesus e nossa posio espiritual. Trata-se de uma unio mstica. Estamos ligados a
ele como os membros se ligam ao corpo e este cabea ou como os ramos se ligam videira. Judas
diz que estamos guardados em Cristo. Ele o nosso refgio, nossa fortaleza.
Lendo apenas o versculo 1 e o 24, poderamos pensar que a nossa situao e futuro dependem
unicamente de Deus. Se assim fosse, no precisaramos de tantas palavras de advertncia como temos
na bblia. Contudo, o verso 20 muda a conjugao verbal e nos exorta dizendo: "Guardai-vos no amor
de Deus" (ou conservai-vos). O autor nos repassa uma grande responsabilidade no sentido de nos
mantermos na posio que obtivemos em Cristo mediante a salvao. Nosso estar em Cristo pode ser
comparado condio da famlia de No dentro da arca, a qual representou a salvao daquelas
pessoas.
O problema central apresentado pela epstola de Judas o caso daqueles que no guardaram suas
posies e se perderam, tornando-se exemplos do juzo divino (v.6). O autor cita como exemplos: o
povo de Israel no deserto, os anjos, Sodoma, Gomorra, Caim, Balao e Cor. Ele fala de experincias
coletivas e individuais. Menciona desde pessoas que conheciam bem pouco sobre Deus, passando por
aquelas que conheciam muito e chegando a mencionar os anjos, que viam a Deus face a face. O que
todos tiveram em comum foi a corrupo e a conseqente destruio. impressionante observarmos
que o povo de Israel, por sua rebelio e incredulidade, entra para uma lista de exemplos ao lado de
Sodoma e Gomorra. Da mesma forma, um profeta ganancioso, Balao, listado juntamente com Caim,
o irmo homicida. Isso mostra que, seja qual for a nossa posio, devemos ser cuidadosos para no
entrarmos nas listas daqueles que no guardaram sua condio original e se corromperam. "Guarda
o que tens, para que ningum tome a tua coroa" (Apc.3.11).
HERESIA - CAMINHO DA PERDIO
Por qu algum deixaria sua posio de obedincia a Deus para se tornar um infiel? Tal pergunta fica
muito difcil de ser respondida se indagarmos a respeito da queda de Satans. Da em diante, um dos
meios mais utilizados foi a persuaso. Assim, os anjos foram levados, e tambm Ado e Eva. O infiel
vai propagando a infidelidade. Judas estava preocupado com essa prtica, pois os hereges se
manifestavam dentro da igreja e ameaavam a firmeza dos irmos atravs de doutrinas erradas.

A epstola diz que eles "convertem em dissoluo a graa de Deus" (v.4). Aqueles falsos mestres
transformavam a graa de Deus em libertinagem, como se a misericrdia de Deus representasse
conivncia em relao ao pecado. O fato de Deus no punir imediatamente o pecador significa que este
tem oportunidade para se arrepender. Contudo, isso no significa que o juzo foi esquecido. Caso no
haja arrependimento, haver o castigo.
OS MENSAGEIROS DO MAL
Tais elementos so muito perigosos porque entram nas igrejas (v.12) e conseguem posies de
liderana e ensino (v.8,12). A sua aparncia no ameaadora. Pode at ser agradvel. Contudo, seu
procedimento denuncia seu carter. O autor utiliza muitas figuras de linguagem para mostrar tal
realidade.
APARNCIA

CARTER

Nuvens

sem gua

rvores

sem fruto, sem vida, sem raiz firme

Ondas

bravias

Estrelas

errantes

Rochas

submersas

Pastores

que apascentam a si mesmos

A aparncia pode ser muito boa, mas o contedo deixa a desejar. Apresentam um potencial muito
grande, mas no utilizado como deveria. Por exemplo, a rocha, que poderia servir como base em uma
construo, encontra-se submersa, representando um perigo oculto e fatal.
As figuras de linguagem utilizadas nos falam de elementos que no se encontram fixos, no tm
firmeza, encontram-se em movimento constante: nuvens levadas pelo vento, rvores que no esto
presas por suas razes, ondas do mar, estrelas cadentes. Os falsos mestres no conseguem se firmar
dentro da verdadeira igreja do Senhor. Por isso que acontecem os escndalos e eles se vo. Vemos
no texto tambm a questo da inutilidade de tais pessoas. Uma estrela cadente no serve como ponto
de referncia. Ondas bravias s causam destruio. Nuvem sem gua no produz chuva. Alm disso,
levada pelo vento e nem sombra produz. O mesmo acontece com a rvore que, alm de no ter frutos,
foi arrancada. Nesse caso, o que no til pode se tornar uma ameaa. Ento, nada lhe resta seno o
fogo, que representa o juzo divino.
Assim, Judas apresenta o carter dos falsos mestres, o perigo de sua mensagem e o destino que lhes
cabe, a exemplo do que aconteceu com os rebeldes israelitas do deserto, e Sodoma, Gomorra, etc.
No devemos olhar para os fracos na f e v-los como falsos na f. Por isso, Judas adverte que
devemos ter compaixo daqueles que esto em dvida (v.22). Devemos salv-los (v.23), tomando
cuidado para no sermos contaminados com seus erros prticos ou doutrinrios.
Judas adverte a respeito dos falsos, mas tem uma expetativa positiva em relao aos verdadeiros
irmos. "Mas vs, amados, lembrai-vos das palavras que foram preditas pelos apstolos de nosso
Senhor Jesus Cristo; " (v.17). "Mas vs, amados, edificando-vos sobre a vossa santssima f, orando
no Esprito Santo, conservai-vos no amor de Deus, esperando a misericrdia de nosso Senhor Jesus
Cristo para a vida eterna". (v.20-21). A conjuno "mas" introduz um texto com teor contrrio ao
anterior. Depois de falar sobre a mensagem, a vida e o destino dos falsos mestres, o autor exorta que
os destinatrios se firmassem na palavra ensinada pelos apstolos de Cristo. Desse modo, teriam uma
vida livre da corrupo e, consequentemente, seriam apresentados imaculados diante de Deus para a

vida eterna. Por essa razo, Judas encerra sua epstola de modo to exultante, com uma expresso de
louvor a Deus.
PARALELO ENTRE JUDAS E II PEDRO
II PEDRO

ASSUNTO

JUDAS

2:1

Falsos mestres

1:4

2:4

Anjos que pecaram

1:6

2:6

Sodoma e Gomorra

1:7

2:10

Contaminados e atrevidos

1:8

2:11

Contenda de anjos

1:9

2:15

Animais irracionais

1:10

2:17

Caminho de Balao

1:11

2:18

Nuvens levadas pelo vento

1:12,13

3:2-5

Falando coisas arrogantes

1:16

3:2

Lembrai-vos das palavras

1:17

3:3

Escarnecedores dos ltimos


tempos

1:18

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