Conversaia Sfntului Serafim cu N. A.

Motovilov (fragmente):

Domnul mi-a descoperit , spuse marele btrn, faptul c n copilria ta ai avut marea
dorin de a afla scopul vieii noastre cretine (...), iar acum bietul Serafim i va explica
n ce const cu adevrat acest scop.
Adevratul scop al vieii noastre cretine const n dobndirea Duhului Sfnt al lui
Dumnezeu. Ct despre posturi, rugciuni, privegheri, milostenii i orice fapt bun fcut
n numele lui Hristos, ele reprezint doar mijloace pentru dobndirea duhului sfnt. Dar
ia aminte fiul meu, numai fapta bun n numele lui Hristos ne ofer darurile Sfntului
Duh.
Tot ceea ce nu este fcut din dragoste pentru Hristos, chiar dac poate fi bun, nu ne aduce
nici rsplata n viaa cealalt i nici harul lui Dumnezeu n aceasta.
n dobndirea acestui Duh al lui Dumnezeu const sensul vieii noastre cretine, iar
rugciunea, postul, privegherea lucrate n numele lui Hristos sunt doar mijloacele pentru
dobndirea Duhului lui Dumnezeu.
Absoluta sobrietate att a sufletului ct i a trupului i absoluta curtie trupeasc este
necesar n acelai timp. Aceleai cerine au fost relevate i pe muntele Horeb, atunci
cnd li s-a spus israeliilor ca nici mcar s nu se ating de soiile lor timp de trei zile
nainte ca s-i fac apariia pe muntele Sinai.
Dac rugciunea i privegherea i ofer mai mult har dumnezeiesc, privegheaz i te
roag; dac postul i ofer mai mult har al Duhului, postete; dac milostenia i ofer
mai mult, f milostenii; cntrete fiecare virtute lucrat n numele luiHristos n acest fel.
n momentul de fa, spuse btrnul, din pricina rcelii noastre universale de sfnta
noastr credin n Domnul Iisus Hristos i din pricina indiferenei noastre fa de
lucrarea Dumnezeietii Sale Providene n noi i a comuniunii omului cu Dumnezeu, noi
am mers pn acolo nct, se poate spune c am prsit adevrata noastr credin.
Datorit acestui har special al darului suprafiresc al lui Dumnezeu care i-a fost druit prin
suflarea vieii, Adam putea vedea i nelege cuvintele Sale, conversaia sfinilor ngeri,
limbajul tuturor fiarelor, psarilor i reptilelor i tot ceea ce ne este ascuns nou
creaturilor pctoase i czute, dar care era att de limpede lui Adam nainte de cdere.
Dac ei nu ar fi pctuit, Adam i Eva nii, precum i toi urmaii lor ar fi putut mereu
mnca din roadele pomului vieii i n felul acesta i-ar fi pstrat venic puterea nelimitat
a harului divin.
Acest har de foc insufltor al Duhului Sfnt, care ne este druit nou tuturor celor ce
credem n Hristos, prin taina Sfntului Botez este pecetluit prin taina Mirungerii pe
principalele pri ale trupului nostru aa cum s-a hotrt de sfnta Biseric, venica
pstrtoare a acestui har.
Cel ce are harul Duhului Sfnt drept rsplat pentru dreapta credin n Hristos, chiar
dac din pricina slbiciunii omeneti sufletul su ar fi ameninat cu moartea din pricina
pcatelor, totui el nu vs muri n veac, i el va fi nviat prin harul Domnului Iisus Hristos
Cel Care ridic pcatele lumii i n mod gratuit ne d har peste har.

Harul Duhului Sfnt, care este druit la botez n numele Tatlui i al Fiului i al Sfntului
Duh, n ciuda cderilor n pcat ale oamenilor sau a ntunecimii care nconjoar sufletul
nostru, strlucete totui n inim prin dumnezeiasc lumin a lui Hristos.
mpria lui Dumnezeu se afl nluntrul nostru, iar harul Sfntului Duh strlucete
asupra noastr i ne nclzete i din afar.
Ceea ce ne cere Dumnezeu este o adevrat credin n El i n Unul nscut Fiul Su.
Drept rsplat pentru aceasta ne este ngduit din belug harul Sf. Duh. Domnul caut o
inim plin de dragoste fa de Dumnezeu i de aproapele nostru; acesta este tronul pe
care Lui i place s stea i pe care el apare n plintatea slavei Sale cereti.