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Resenha Crtica
(PROF. PAULO MONTEIRO)
1. INTRODUO
Este trabalho no tem a pretenso de realizar uma exegese, ou seja, uma anlise profunda
no texto de Senhora, nem revelar aspectos novos e instigantes, diversos de tudo aquilo que
disseram os crticos, nestes mais de cem anos de existncia dessa obra. Nossa proposta visa tosomente ao consumo imediato dos alunos que prestaro vestibular para a UFBA.
Queremos deixar claro que no trabalharemos o enredo, a essa altura do domnio dos
estudantes que se dispuseram leitura deste romance. Procuraremos apenas salientar os
significados depreendidos do enunciado do texto.
2. A ESTRUTURA
Alencar compe o enredo em quatro blocos cujos ttulos mantm um campo semntico
apropriado ao comportamento da sociedade, que colocada sob uma perspectiva crtica.
Portanto, os ttulos evocam negcios, interesses, transaes comerciais, mercantilizao do amor
e do casamento. So eles, os blocos:
PREO
QUITAO
POSSE
RESGATE
PREO
Este bloco deslocado, quebrando a linearidade do enredo. O autor coloca o leitor em
contato com os efeitos, cujas causas sero expostas no bloco seguinte, narrado em flash-back.
Tal procedimento mantm aceso o interesse do leitor alm de conferir coerncia aos fatos
narrados.
Neste bloco, colocam-se em cena: AURLIA CAMARGO, cujo perfil se define pela beleza e
brilho, e pelos elementos constituintes de sua personalidade: desprezo ao dinheiro e aos artifcios
sociais, orgulho e excentricidade. Ocupa o lugar do bem.
Na sala, cercada de adoradores, no meio das esplndidas reverberaes de sua beleza,
Aurlia bem longe de inebriar-se da adorao produzida por sua formosura, e do culto que lhe
rendiam, ao contrrio, parecia unicamente possuda de indignao por essa turba vil e abjeta.
No era um triunfo que ela julgasse digno de si, a torpe humilhao dessa gente ante sua
riqueza. Era um desafio que lanava ao mundo: orgulhosa de esmag-la sob a planta, como
um rptil venenoso.
Tambm aqui se toma conhecimento de SEIXAS, definido por um processo metonmico. Tem
na casa e nos objetos de uso o espelho de sua personalidade:
Vida de aparncias
Apego ao luxo
Desprendimento de bens
materiais.
Culto do indivduo.
Espontaneidade.
Procura da natureza.
Procura
de
culturais autnticas.
BEM
razes
Bens materiais.
Artificialismo.
Luxo.
Venalidade.
Importao cultural.
MAL
Note-se que neste conflito Aurlia ocupa o lugar do Bem; o Mal a sociedade, da qual Seixas
uma metonmia. O indivduo pelo grupo.
Na formulao do enredo, este bloco narrativo tem como fatos medulares a proposta do dote,
a aceitao, o casamento e a ao-clmax: Aurlia humilha Seixas, expondo-lhe a condio de
marido comparado.
QUITAO
Este o nico flash-back do romance. O narrador relata o passado de Aurlia, para justificar
seu comportamento. , portanto a causa da qual o primeiro bloco foi o efeito.
Aqui desfilam personagens como D. EMLIA, me de Aurlia; EMLIO, seu fragilizado irmo; o
pai, PEDRO CAMARGO; LEMOS, tio (e mais tarde tutor), que lhe prope uma prostituio de
luxo; FERNANDO SEIXAS, seu primeiro e definitivo amor; EDUARDO ABREU, um pretendente;
e, finalmente, LOURENO CAMARGO, o av desconhecido que lhe deixou o rico testamento.
O narrador opera, romanticamente, o resgate de Aurlia. De gata borralheira ela vira princesa.
Mudam-se as circunstncias: Aurlia pobre e Aurlia rica; Aurlia amada e Aurlia abandonada;
mas no se alteram seus caracteres psicolgicos.
A riqueza, que lhe sobreveio inesperada, erguendo-a subitamente da indigncia ao fastgio,
operou em Aurlia rpida transformao; no foi, porm, no carter, nem nos sentimentos que
se deu a revoluo; estes eram inalterveis, tinham a fina tmpera de seu corao. A mudana
operou-se apenas na atitude, se assim nos podemos exprimir dessa alma perante a
sociedade.
O nome Quitao se deve ao fato de os dois personagens terminarem quites: ambos
desprezam e so desprezados.
POSSE
Nesse ponto, o narrador retoma a linha temporal de O PREO. O ttulo constitui uma situao
irnica, uma vez que no haver posse nenhuma. Aurlia e Seixas, de personagens viram atores,
e vo viver um casamento de aparncias, com dilogos marcados por ironias e troca de farpas
um verdadeiro purgatrio.
Porm esse desgaste, que atinge a ambos, servir para constru-los e humaniz-los.
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Talvez para favorecer o dilogo, o narrador reduz o espao fsico do casal. O palacete das
laranjeiras o palco onde os dois vo representar o seu drama. Os jardins so a natureza
resumida, mas de capital importncia como contraponto entre o natural e o artificial.
Aurlia conduziu o marido a um caramancho que havia no meio da chcara, e cuja
espessa ramagem os escondia s vistas de D. Firmina, e do hortelo e jardineiro que andavam
na lide costumada.
RESGATE
Nesta parte, intensificam-se os caprichos e as contradies de Aurlia, ora ferina, mordaz, ora
ciumenta, doce e apaixonada. Fernando Seixas, por sua vez, se transforma: torna-se modesto nos
trajes, assduo na repartio onde trabalhava, alcanando, sem perder a elegncia, a dignidade
de carter, adquirindo, em relao ao todo do romance, uma mobilidade demonstrvel nesta
parbola invertida:
DESCONSTRUO
SEIXAS
CONSTRUO
CASAMENTO
Um ano aps o casamento, Seixas devolve o dote a Aurlia e prope a separao. Aurlia,
porm, ao invs de aceitar, cai-lhe aos ps e lhe pede perdo pelo duro castigo que lhe impusera.
Consagra-se, ento, numa grande metfora, a proposta do pedagogo Alencar: extingue-se o
casamento dotal, e os dois se unem pelo sacrossanto amor conjugal.
3. O NARRADOR
Narrado em terceira pessoa, por um narrador onisciente, o romance Senhora tem na
observao de detalhes exteriores, que iluminam a personalidade e os lances da vida, uma de
suas fortes caractersticas. E para garantir a verossimilhana, o enunciador atribui a histria a
uma terceira pessoa que confessa t-la ouvido dos prprios protagonistas.
No veja o leitor da obra, neste artifcio de narrador, sintomas verdadeiros de sua iseno na
obra. Na verdade o autor se reveste do papel de pedagogo e dirige a obra, no sentido de
satisfazer suas convices e ideais. Aurlia torna-se sua Santa Guerreira, ungida de virtudes e
poderes para combater os supostos vcios da sociedade.
DISCURSO TICO-MORALISTA DE ALENCAR
AMOR
CASAMENTO
FAMLIA
SOCIEDADE
Protagonista
Antagonista
O Amor
A Autencidade
VALORES
A Independncia
A Generosidade
A SOCIEDADE
O Casamento de
Convenincia
Casamento Dotal
ANTIVALORES
O Dinheiro
A venalidade
O Luxo
Personagem
As Aparncias
Metonmico
O Artificialismo
POSSIBILISMO
SEIXAS
DETERMINISMO
Superao
EXERCCIOS
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Seixas recuou um passo at o meio do aposento, e fez uma profunda cortesia, qual
Aurlia respondeu. Depois atravessou lentamente a cmara nupcial agora iluminada.
Quando erguia o reposteiro ouviu a voz da mulher.
Um instante! disse Aurlia.
Chamou-me?
O passado est extinto. Estes onze meses, no fomos ns que os vivemos, mas
aqueles que se acabam de separar, e para sempre. No sou mais sua mulher; o senhor j
no meu marido. Somos dois estranhos. No verdade?
Seixas confirmou com a cabea.
Pois bem, agora ajoelho-me eu a teus ps, Fernando, e suplico-te que aceites meu
amor, este amor que nunca deixou de ser teu, ainda quando mais cruelmente ofendia-te.
A moa travara das mos de Seixas e o levara arrebatadamente ao mesmo lugar onde
cerca de um ano antes ela infligira ao mancebo ajoelhado a seus ps a cruel afronta.
Aquela que te humilhou, aqui a tens abatida, no mesmo lugar onde ultrajou-te, nas
iras de sua paixo. Aqui a tens implorando seu perdo e feliz porque te adora, como o
senhor de sua alma.
Seixas ergueu nos braos a formosa mulher, que ajoelhara a seus ps; os lbios de
ambos se uniam j em frvido beijo, quando um pensamento funesto perpassou no esprito
do marido. Ele afastou de si com gesto grave a linda cabea de Aurlia, iluminada por uma
aurora de amor, e fitou nela o olhar repassado de profunda tristeza.
No, Aurlia! Tua riqueza separou-nos para sempre.
A moa desprendeu-se dos braos do marido, correu ao toucador, e trouxe um papel
lacrado que entregou a Seixas.
O que isto, Aurlia?
Meu testamento.
Ela despedaou o lacre e deu a ler a Seixas o papel. Era efetivamente um testamento
em que ela confessava o imenso amor que tinha ao marido e o institua seu universal
herdeiro.
Eu o escrevi logo depois do nosso casamento; pensei que morresse naquela noite,
disse Aurlia com um gesto sublime.
Seixas contemplava-a com os olhos rasos de lgrimas.
Esta riqueza causa-te horror? Pois faz-me viver, meu Fernando. o meio de a
repelires. Se no for bastante, eu a dissiparei.
As cortinas cerraram-se, e as auras da noite, acariciando o seio das flores, cantavam o
hino misterioso do santo amor conjugal.
Jos de Alencar, In Senhora
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( 32 ) As falas das duas personagens ilustram uma exacerbao de sentimentos que caracteriza
Aurlia no decorrer da narrativa e que se manifesta em Seixas aps sua transformao.
03.
(I)
Na sala, cercada de adoradores, no meio das esplndidas reverberaes de sua
beleza, Aurlia bem longe de inebriar-se da adorao produzida por sua formosura, e do
culto que lhe rendiam; ao contrrio parecia unicamente possuda de indignao por essa
turba vil e abjeta.
No era um triunfo que ela julgasse digno de si, a torpe humilhao dessa gente ante
sua riqueza. Era um desafio, que lanava ao mundo; orgulhosa de esmag-lo sob a planta,
como a um rptil venenoso.
(II)
Um observador reconheceria nesse disparate a prova material de completa divergncia
entre a vida exterior e a vida domstica da pessoa que ocupava esta parte da casa.
Se o edifcio e os mveis estacionrios e de uso particular denotavam escassez de
meios, se no extrema pobreza, a roupa e os objetos de representao anunciavam um
trato de sociedade, como s tinham cavalheiros dos mais ricos e francos da corte.
Jos de Alencar, In Senhora
Com base nos fragmentos dados e na leitura do romance Senhora, assinale as proposies
verdadeiras.
( 01 ) O fragmento I fixa o comportamento de Aurlia e os elementos constituintes de sua
personalidade.
( 02 ) O fragmento II um ndice da personalidade de Seixas: fuso do falso e do verdadeiro.
( 04 ) No decorrer da obra, o autor vai alterando o perfil de Aurlia: ela termina por aderir aos
hbitos da sociedade.
( 08 ) Seixas, porm, um carter imutvel: sua vida de aparncias e artifcios, retratada no
fragmento II, coloca-o como personagem rigorosamente plana.
( 16 ) Os dois textos contrapem perfis humanos distintos, que, no decorrer da obra, passaro por
um conflito que os humanizam e equilibram.
( 32 ) Aurlia, no fragmento I e na obra, assume uma investidura tico-moralista.
Texto: Questes 04 e 05
Aurlia revoltava-se contra si mesma, por causa daquele momento de fragilidade. Como
que ela depois de haver arrebatado sua rival o homem a quem amava, e de haver desdenhado
esse triunfo, por indigno de sua alma nobre, dava a essa rival o prazer de recear-se de suas
sedues?
Descontente, contrariada, cogitava uma vindita desse eclipse de seu orgulho.
O que o cime? disse de repente sem olhar o marido, e com um tom incisivo.
Seixas compreendeu que a vinha a refrega e preparou-se, chamando a si toda a calculada
resignao de que se costumava revestir.
Exige uma definio fisiolgica, ou a pergunta apenas mote para conversa?
Acredita na fisiologia do corao? No lhe parece um disparate, esta cincia pretensiosa
que se mete a explicar e definir o incompreensvel, aquilo que no entende o prprio que o sente,
e que sente-se, sem ter muitas vezes a conscincia desse fenmeno moral? S h um
fisiologista, mas esse no define, julga. Deus, que formando sua criatura do limo da terra, como
ensina a Escritura, deixou-lhe ao lado esquerdo, por amassar, uma poro de caos de que a tirou.
Quanto ao cime, todos ns sabemos mais ou menos a significao da palavra. O que eu
desejava era saber sua opinio sobre este ponto: se o cime produzido pelo amor?
Assim pensam geralmente.
E o senhor?
Como nunca o senti, no posso ter opinio minha.
Pois tenho-a eu, e por experincia. O cime no nasce do amor, e sim do orgulho. O que
di neste sentimento, creia-me, no a privao do prazer que outrem goza, quando tambm
ns podemos goz-lo e mais. unicamente o desgosto de ver o rival possuir um bem que nos
pertence ou cobiamos, ao qual nos julgamos com direito exclusivo, e em que no admitimos
partilha. H mais ardente cime do que o do avaro por seu ouro, do ministro por sua pasta, do
ambicioso por sua glria? Pode-se ter cime de um amigo, como de um traste de estimao, ou
de um animal favorito. Eu quando era criana tinha-o de minhas bonecas.
Jos de Alencar, In Senhora
II -
O que eu desejava era saber sua opinio sobre este ponto: se o cime produzido pelo
amor.
Assim pensam geralmente.
E o senhor?
Como nunca o senti, no posso ter opinio minha.
( 01 ) Compreendeu que... (fragmento I): o que substitui um termo antecedente.
( 02 ) Em preparou-se e se costumava revestir, o se comunica reflexibilidade.
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06. Convencida de que todos os seus inmeros apaixonados, sem exceo de um, a pretendiam
unicamente pela riqueza, Aurlia reagia contra essa afronta, aplicando a esses indivduos o
mesmo estalo.
Assim costumava ela indicar o merecimento de cada um dos pretendentes, dando-lhes certo
valor monetrio. Em linguagem financeira, Aurlia cotava os seus adoradores pelo preo que
razoavelmente poderiam obter no mercado matrimonial.
O texto, entendido no conjunto da obra, permite algumas assertivas corretas sobre o romance
Senhora. Marque-as:
( 01 ) O casamento apresentado como uma transao comercial e, por isso, o romance
estrutura-se em quatro partes: preo, quitao, posse, resgate.
( 02 ) Aurlia Camargo, preterida por Fernando Seixas, compra-o e ele, contumaz caa-dotes,
sujeita-se ao constrangimento de uma unio por interesse.
( 04 ) O casamento s de fachada e a unio no se consuma, visto que resulta de acordo no
qual as aparncias sociais devem ser mantidas.
( 08 ) A narrativa marca-se pelo choque entre o amor idealizado e o mundo da experincia
degradante governado plo dinheiro.
( 16 ) O romance gira em torno de intrigas amorosas, de desigualdades, subjugando a
personagem principal ao jogo de interesses da sociedade que a corrompe.
( 32 ) O texto justifica que Aurlia, mesmo afrontada pelo comportamento dos pretendentes,
termina aderindo a eles, num imperioso determinismo.
( 64 ) O mercado matrimonial a que se refere o texto no constitui uma instituio social da
poca. Apenas faz parte do jogo irnico de Aurlia.
Texto: Questes 07 a 10.
Sucedem-se no procedimento de Aurlia atos inexplicveis e to contraditrios, que
derrotam a perspiccia do mais profundo fisiologista.
Convencido de que tambm o corao tem uma lgica, embora diferente da que rege o
esprito, bem desejara o narrador deste episdio perscrutar a razo dos singulares movimentos
que se produzem n'alma de Aurlia.
Como porm no foi dotado com a lucidez precisa para o estudo dos fenmenos
psicolgicos, limita-se a referir o que sabe, deixando sagacidade de cada um atinar com a
verdadeira causa de impulsos to encontrados.
Remontemos pois o curso dessa nova existncia de Aurlia at noite de seu casamento,
quando a exaltao que a animava durante a cena passada com Seixas, abatendo de repente, a
deixou prostrada no tapete da cmara nupcial.
No foi propriamente um desmaio que a tomou, ou este no passou de breve sncope. Mas
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o resto da noite, ela o passou ali, sem foras nem resoluo de erguer-se, em um torpor intenso,
que se no lhe apagava de todo os espritos, os sopitava em uma modorra pesada.
Tinha a conscincia de sua dor; sofria acerbamente; porm faltava-lhe naquele instante a
lucidez para discriminar a causa de seu desespero e avaliar da situao que ela prpria havia
criado.
07. Com base nos dados fornecidos pelo narrador, a personagem Aurlia pode ser enquadrada no
Romantismo porque:
01) se guia, sobretudo, pela emoo.
02) encara o sofrimento com altivez.
03) uma pessoa altamente racional.
04) contesta a realidade na qual se insere.
05) assume um comportamento evasionista.
08. O narrador:
01) consegue revelar o motivo real da atitude da personagem.
02) censura a personagem por se deixar conduzir pela emoo.
03) reconhece o seu despreparo para a investigao do mundo interior humano.
04) defende o uso da razo como meio de se evitar um comportamento ambguo.
05) afirma conhecer o ntimo da personagem, mas nega-se a desvend-lo para o leitor.
09. A postura do narrador no texto, a partir do terceiro pargrafo, comprova que o romance
romntico se caracteriza, no geral, pela(a):
01) Profundidade da anlise psicolgica para a qual o enredo apenas um pretexto.
02) Preferncia pelo enfoque de perfis humanos mrbidos e decadentes.
03) Tendncia s abordagens cientficas.
04) Preocupao maior com o enredo em detrimento da anlise.
05) Grande nfase aos perfis psicolgicos, antecipando-se ao romance realista.
10. Em Senhora, a narrao de:
01) terceira pessoa: narrador participante.
02) tcnica teatral: no h narrador, mas atores que representam o enredo.
03) primeira pessoa: personagem-narrador.
04) mltiplos pontos de vista: cada personagem narra o incidente em que se envolve.
05) terceira pessoa: narrador onisciente.
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