Angie Viviana Rivera Barrera

Grupo B
Docente Renzo Chvez

Qu podemos resolver de las relaciones

entre

tica, poltica y moral?

La tica, la moral y la poltica son elementos que se han venido desenvolviendo y
trabajando desde hace muchos aos atrs, as mismo tambin se ha venido generando la
duda de la relacin entre estos tres, Quin depende de quin?, Quin tiene mayor
importancia?, estos son algunos de los interrogantes que las personas que se desempean en
estos mbitos han desarrollado, ahora bien lo primero que debemos hacer para dar una
opinin o planteamiento sobre estas preguntas y an ms sobre si hay o no relacin entre
estos tres elementos, es conocer un poco ms acerca de cada uno; sin dejar de lado algunos
conceptos bsicos para el entendimiento de esto.
En primer lugar, existen varios conceptos que son pocos usados normalmente pero que si
nos remitimos a la poltica son ms coloquiales de lo que parece. Regularmente se habla de
un conjunto (sociedad) distributivo o atributivo, es decir que el conjunto que es distributivo
hace nfasis en la igualdad y un conjunto atributivo no es equivalente, lo que despliega de
este una primera y segunda clase, ejemplos claros de lo anterior es una comunidad
educativa, en el conjunto distributivo podemos posicionar a los estudiantes, quienes son una
comunidad con igualdad de condiciones y en el atributivo a los directivos quienes buscan el
buen orden y se pueden dividir en primera y segunda clase, en primera clase el rector y en
segunda clase los docentes, es decir, que no es una comunidad con igualdad de condiciones.
Por otra parte, y como primer elemento tenemos la tica, es aquello que afecta al individuo
en cuanto este sea sujeto distributivo dentro de un grupo, es decir el comportamiento
procedente del carcter de cada individuo. El segundo elemento es la moral, lo que perturba
a los individuos o grupos sociales que respectivamente quedan aferrados atributivamente
como partes de la sociedad sin posibilidad de actuar de igual manera a otros, pero si
hablamos etimolgicamente del este elemento lo puntualizamos como las costumbres de los
individuos en un grupo social determinado. Y como ltimo elemento la poltica, al

aproximarse con la moral, retoma algo de esta que es el atrapar atributivamente al

individuo, pero a diferencia de la moral este lo atrapa para generar un buen orden social y
no una idea de justicia.
Ahora bien, ya establecidos los conceptos vamos a seguir a dar las relaciones entre estas
tres, y sus figuras bsicas, resolviendo el primer interrogante, podemos iniciar con las
relaciones humanas que se encuentran en estos, estas pueden ser de carcter atributivo
(morales) o distributivo (ticas), llevndonos a relaciones exactas, pero s de otra manera la
necesidad de relacin es intuitiva nos perfilamos hacia el individuo y la sociedad. Las
relaciones humanas tambin se pueden dar de diferentes maneras, y las podemos dividir en
relaciones circulares, radiales y angulares; cuando hablamos de relaciones circulares
describimos la relacin entre un ser humano y otro semejante, en las relaciones radiales se
centra en el hombre y la naturaleza y en las angulares son el hombre y los nmenes (seres
no humanos ni naturales dotados de inteligencia y virtud). Como base fundamental de las
relaciones est el lenguaje, que es el que nos permite interactuar de manera inteligente. Las
relaciones permiten la conformacin de sociedad, as, evitando que haya personas humanas
sin sociedad, las cuales pueden desencadenar problemticas a otros individuos.
Al relacionarse estos, encontramos algunas dependencias, como principio podemos afirmar
que la moral depende de la tica y la poltica al ser un fenmeno relativo que usa materiales
basados en estos; de manera ms directa a la poltica, la moral se incluye en la dialctica de
un grupo social que este expuesto a la poltica y a su vez en la tica, como promotora de
nuevas ticas relevantes aplicadas al sujeto. En este sentido de relaciones y dependencias
nos estaramos centrando ms en la moral guiada hacia los otros dos elementos, afirmando
que la moral no ha nacido al igual que estas pero que depende de ellas en todos sus
procesos. En otras instancias, no podemos dejar de lado que tambin hay una dependencia
entre poltica y tica que de igual manera vuelve a incluir a la moral en la creacin de ideas
para la gestin de diferencias.
De igual manera estn las motivaciones humanas, que son una especie de ambicin o
estmulo para determinado fin, en el caso de la tica lo podemos tomar como una
conviccin, en la moral en la superacin de sus creencias las cuales afectan su entorno y en
lo poltico en el cumplimiento de objetivos y metas propuestas, en cualquiera de los tres

tipos hay una motivacin dada para llegar a un fin sin dejar de lado todo lo dicho
anteriormente.
De otra manera quiero palpar la totalidad de estos elementos ya que al estar en escalas de
lgicas de distintas maneras nos evalan as mismo, emprendiendo como primera
pretensin la poltica, el individuo esta politizado al pertenecer a un conjunto donde sus
partes son asimtricas lo que genera una contencin de independencia, lo que hace que la
poltica sea de un carcter preciso; en segundo lugar, esta la tica, para esta las relaciones
son simtricas y los individuos se reconocen como partes homogneas del conjunto, aqu si
existen la independencia del individuo y se separa al ser tico de lo moral y poltico
evitando la profanacin de estas, en ltimo lugar est la moral hay un doble plano debido a
la complejidad del tratamiento en sus configuraciones morales pero no se evidencia una
totalidad mxima ya que siempre debe depender de otra y fusionarse para dar un concepto
de buena poltica.
Por otra parte, quiero incluir una nueva pregunta y es hay una relacin obligada entre tica
y poltica?, constantemente nos enfrentamos a esta duda y no sabemos si haya una
necesidad de relacionarlas o por el contrario pueden ser independientes; al entender la
poltica como una ciencia independiente no la excluye de la relacin que tiene con la tica,
para ser ms especficos de la tica pblica, en algunos casos esta relacin puede ser slida
como en otros se puede dar una relacin endeble, pero ser ms puntuales en cuento a esta
relacin como primera medida podemos citar al seor Vargas (1966, p.23) quien dice el
objeto de la tica es la moralidad del acto humano, o sea la correspondencia de este ltimo
con una norma o regla ideal, emanada de la misma naturaleza del ser racionalTodo acto
se relaciona directo o indirectamente, con las ordenanzas y principios morales, tanto en su
ejecucin externa como en las intenciones que lo animan .
Antiguamente la poltica era directamente relacionada con la poltica, ya que el gobernante
de la polis deba ser un hombre civilizado con una virtud moral, luego de un tiempo se fue
separando la vida poltica de la social, y la poltica tomo un camino ms jurdico, un
ejemplo o comparacin de esto es como antes los antiguos griegos o romanos se
encargaban de que su vida social no afectara en la poltica, haciendo buenos mandatos
donde la tica del gobernante los alejaba de llegar a un problema de corrupcin, por el

contrario en la actualidad encontramos que algunos polticos han dejado de lado la tica,
dejando que la corrupcin llegue a su vida poltica y as mismo cambiando lo que
antiguamente se haca en las polis, que era un bien comn regido por una virtud moral.
En la poltica se considera el poder como elemento sustancial sin dejar de lado la tica y la
moral que debe presentarse en esta, sin embargo, se hace una distincin entre estas ltimas
porque segn Weber hay una tica o esfera pblica y otra que es privada, la primera se
encamina a la moral social y la segunda a la moral individual por tanto es correcto afirmar
que un poltico debe estar relacionado con la tica y en su caso con la tica pblica ya que
debe ir dirigido el poder hacia la sociedad como bien. Por el contrario, tenemos otros
autores como Hanah Arendt proyectan al poder como esa relacin social asimtrica pero
que debe de tender a ganar, siendo as que, entre ms sean los ganadores se considera que
mayor es el poder. Realmente, cuando se ejerce ms fuerza es porque el poder es ms dbil.
Pero si retomamos a weber volvemos al poder y as mismo a la violencia implcita en el
tambin podemos decir que el poder esta intersecto a la poltica.
Como ltimo tema de este ensayo quiero hablar sobre la corrupcin, cuestin que
claramente no podemos aislar de la poltica, ni la tica y menos de la moral, debido a que la
corrupcin que un tema que les compete a estos tres elementos, a pesar de que dentro del
anlisis de la relacin de estos compendios la corrupcin no tiene sentido; la corrupcin se
origina a raz de la falta de tica de un gobernante o dirigente, funcionario pblico,
organismo econmico o la sociedad en general. As mismo existen varios tipos de
corrupcin como lo cita el autor Pasquino, la corrupcin puede ser por cohecho, es decir
que quien est implicado en esto recibe una bonificacin a cambio de favorecer a alguien,
tambin puede ser por el nepotismo, hablamos de nepotismo cuando se favorece a algn
familiar para conseguir un cargo o empleo sin mrito, o por peculado, a lo que refiere el uso
del erario pblico para beneficio propio o uso privado; lo que conlleva a la corrupcin a una
accin ilegal con presencia de inmoralidad. En conclusin, en la actualidad es comn
encontrar casos de corrupcin en cualquiera de los mbitos anteriores y en el caso de la
poltica afectando tambin a la tica y la moral.