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MAESTRANTES:
-
AGRADECIMIENTOS:
Agradecemos al profesor Rolando Retegui Lozano, que en este mes de
clases nos brind todo sus conocimientos para aprender y tener los
conocimientos para ser los maestrantes que anhelamos ser, preparados.
A los compaeros de clases por los conocimientos que nos brindaron a
travs de sus exposiciones.
ABSTRACT
In the book The origin and basis of political power by the authors Norberto
Bobbio and Michelangelo Bovero, tells us about the origin of power, legality
and legitimacy, about different philosophers prestigious in the course of the
years, on the right and the fact debating generations after generations on what
affirmative theory.
Among Bovero and Bobbio there are many theories that share and have the
same answer, as both share different theories, each mentioning authors are
going to support their thinking and seeing things.
By reading this book, we will discover teroias of great scientific and opinions
that have many authors.
I.
GENERALIDADES:
Poder.- SegnTawney, se centra en la imposicin de la propia
voluntad sobre otras personas. Literalmente " el poder se puede definir
como la capacidad de un individuo o grupo de individuos para
modificar la conducta de otros individuos o grupos en la forma
deseada y de impedir que la propia conducta sea modificada en la
forma en que no se desea".
Derecho.-
Es
el
en
postulados
solamente
puede
surgir
de
la afirmacin de
II.
PRLOGO.
A medida que un pueblo se civiliza, el hecho de poseer las reglas y
principios que confieren el derecho, universalmente reconocido de
gobernar. La razn de esta premisa es la siguiente: los principios de
legitimidad, tienen segn Ferrero la funcin de transformar una
relacin de fuerza en una relacin de derecho. Poder y derecho son
las dos nociones fundamentales de la filosofa poltica y de la filosofa
jurdica respectivamente, los escritores polticos tienden a considerar
como principal la nocin del poder, mientras que los juristas
consideran primordial la nocin de derecho, esto no quiere decir que
estn separadas, pues una siempre reclamara continuamente a la
otra. Para el filsofo de la poltica el problema principal es el de la
distincin entre poder de hecho y poder de derecho, para el filsofo
del derecho el problema es la distincin entre norma valida y norma
eficaz.
Weber define los diferentes fundamentos de legitimidad, como
justificacin interna de obediencia, y al mismo tiempo afirma que tanto
en los gobernados como los gobernantes el dominio debe ser
observado internamente. Para Weber el criterio de la legitimidad no
elimina totalmente el de la perpetuidad.
III.
EL PODER Y EL DERECHO.
Norberto Bobbio
Michelangelo Bovero
Poder y derecho son las dos nociones fundamentales de la filosofa
poltica y de la filosofia juridica respectivamente, el autor ha tenido que
reflecionar mas sobre el nexo entre las dos nociones de lo que
generalmente les haya sucedido a los escritores politicos, que tienden
a considerer como principal la nocin de poder, a los juristas que
tienden a considerer primordial a nociln de derecho. Entre escritores
politicos y juristas, el contraste implica cul de esta moneda sea el
frente y cul el reverso: para los primeros el frente es el poder y el
reverso el derecho, para los segundos es lo contrario.
Este contraste depende del distinto punto de vista desde el que los
unos y los otros observan el mismo fenmeno y del inters de
investigacin que los mueve: para el filsofo de la poltica el problema
principal es el de la distincin entre poder de hecho y poder de
derecho; para el filsofo del derecho en cambio, el problema principal
es el de la distincin entre norma vlida y norma eficz.
Tanto Weber y Kelsen llegan a la misma conclusin, la cul afirma que
el poder legtimo se distingue del poder de hecho en cuanto a un poder
regulado por normas, tomando en consideracin que la nocin del
poder tiene la necesidad de ser regulado por normas, tomando en
consideracin que la nocin del poder tiene la necesidad de ser
regulado para volverse legtimo y la nocin del ordenamiento
normativo tiene la necesidad de la fuerza para volverse efectivo. Hay
una tradicin del pensamiento poltico y jurdico por la cual un poder
es tanto mas legtimo en cuanto mas efectivo y la efectividad viene
introducida para probar, para explicar o incluso para justificar la
legitimidad del poder, es decir, que un poder es legtimo solo cuando
tambien es efectivo.
EL MODELO IUSNATURALISTA.
Norberto Bobbio
Michelangelo Bovero
Como podemos ver, en el libro mencionan a varios filsofos polticos
y escritores polticos, separando a cada uno por sus diferentes
opiniones. Los filsofos polticos establecen una teora no solo del
estado, adems parten de una naturaleza del hombre, parece ser la
constante y la forma de trabajos de los filsofos polticos de la
modernidad.
Parte de una gran dicotoma el modelo iusnaturalista, separando dos
lados, una el estado o sociedad y en el otro lado el estado de la
naturaleza.
El modelo Iusnaturalista se compone en:
La idea contractualista